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關(guān)于中秋作文

時(shí)間:2023-05-29 17:45:48

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關(guān)于中秋作文,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

關(guān)于中秋作文

第1篇

2018關(guān)于中秋節(jié)的英語作文

The Mid-Autumn Festival The Mid-Autumn is a very important Chinese festival. It falls on the 15th day of August. A few days before the festival, everyone in the family will help to make the house clean and beautiful. Lanterns will be hung in front of the house.

On the evening there will be a big family dinner. People who work far away from their homes will try to come back for the union. After dinner, people will light the lanterns which are usually red and round. Children will play with their own toy lanterns happily.

At night the moon is usually round and bright. People can enjoy the moon while eating moon-cakes which are the special food for this festival. They can look back on the past and look forward to the future together. It is said that there was a dragon in the sky. The dragon wanted to swallow up the moon. To protect the frighten the dragon away.

中秋節(jié)是中國(guó)一個(gè)很重要的節(jié)日,在八月十五號(hào)。在節(jié)日來臨的前幾天,家庭中的每一個(gè)人都幫著打掃房子,把房子裝扮得漂漂亮亮的,燈籠掛在屋前。

晚上有一頓美餐,離家在外工作的人也要回來團(tuán)圓。晚飯后,人們點(diǎn)亮燈籠,一般是紅色的圓燈籠。孩子們會(huì)高高興興地玩他們的玩具燈籠。

晚上月亮又圓又大,人們?cè)谫p月的同時(shí)吃著中秋節(jié)特別的食品——月餅。人們?cè)谝黄鸹仡欉^去,展望未來。據(jù)說天上有一條龍,它要把月亮吞下去。為了保護(hù)月亮,孩子們要弄出很大的響動(dòng)把龍嚇跑。

2018關(guān)于中秋節(jié)的英語作文

The Mid-Autumn festival has a long history, and other traditional festivals, is also developed slowly, the ancient emperors have appeared in spring, autumn ritual ceremonies, as early as in the "rites", for the word "Mid-Autumn festival". Later aristocrats and scholars also follow up, in the Mid-Autumn festival, bright moon in the sky was bright and round round, worship, their feelings, the custom spread to folk, thus forming a traditional activity, until the tang dynasty, the customs of the offerings on more people to pay attention to, Mid-Autumn festival became fixed festivals, the book of tang dynasty, emperor taizong "records" August 15 Mid-Autumn festival ", the festival flourished in song dynasty, to Ming and qing dynasties, along with New Year's day, to become one of the major festivals in China.

The legend of the Mid-Autumn festival is very rich, chang e and wu gang felling laurel, yutu dao medicine such as fairy tales widespread.

第2篇

Mid-autumn Festival is a popular and important lunar harvest festival celebrated by Chinese people. The festival is held on the 15th day of the eighth month in the Chinese calendar.

There are some traditions in this holiday. For example, people would have a big dinner with there families. After dinner, they often enjoy the full moon which is round and bright. The other tradition of mid-autumn festival is eating moon cake.

Moon cake is the essential of that day, which means reunion. As time goes by, there are various kinds of moon cakes, but they are much more expensive than before. I like mid-autumn festival because my families will get together and have a big dinner on that day.

中秋節(jié)是中國(guó)人民為慶祝的一個(gè)重要的農(nóng)歷節(jié)日。這個(gè)節(jié)日是在第八個(gè)月的第十五天在中國(guó)的日歷上舉行的。

這個(gè)節(jié)日有一些傳統(tǒng)。例如,人們會(huì)與那里的家庭有一個(gè)大的晚餐。晚餐后,他們經(jīng)常享受滿月,是圓的,明亮的。中秋節(jié)的另一個(gè)傳統(tǒng)是吃月餅。

月餅是那天必不可少的,這意味著團(tuán)圓。隨著時(shí)間的推移,有各種各樣的月餅,但它們比以前更貴了。我喜歡中秋節(jié),因?yàn)槲业募胰藭?huì)在那天聚在一起吃一頓豐盛的晚餐。

第3篇

中秋節(jié)英語作文一:

Mid-autumn Festival is a popular and important lunar harvest festival celebrated by Chinese people. The festival is held on the 15th day of the eighth month in the Chinese calendar. There are some traditions in this holiday. For example, people would have a big dinner with there families. After dinner, they often enjoy the full moon which is round and bright. The other tradition of mid-autumn festival is eating moon cake. Moon cake is the essential of that day, which means reunion. As time goes by, there are various kinds of moon cakes, but they are much more expensive than before. I like mid-autumn festival because my families will get together and have a big dinner on that day.

中秋節(jié)英語作文二:

The Mid-Autumn is a very important Chinese festival. It falls on the 15th day of August. A few days before the festival, everyone in the family will help to make the house clean and beautiful. Lanterns will be hung in front of the house.

On the evening there will be a big family dinner. People who work far away from their homes will try to come back for the union. After dinner, people will light the lanterns which are usually red and round. Children will play with their own toy lanterns happily.

At night the moon is usually round and bright. People can enjoy the moon while eating moon-cakes which are the special food for this festival. They can look back on the past and look forward to the future together. It is said that there was a dragon in the sky. The dragon wanted to swallow up the moon. To protect the frighten the dragon away.

中秋節(jié)

中秋節(jié)是中國(guó)一個(gè)很重要的節(jié)日,在八月十五號(hào)。在節(jié)日來臨的前幾天,家庭中的每一個(gè)人都幫著打掃房子,把房子裝扮得漂漂亮亮的,燈籠掛在屋前。

晚上有一頓美餐,離家在外工作的人也要回來團(tuán)圓。晚飯后,人們點(diǎn)亮燈籠,一般是紅色的圓燈籠。孩子們會(huì)高高興興地玩他們的玩具燈籠。

晚上月亮又圓又大,人們?cè)谫p月的同時(shí)吃著中秋節(jié)特別的食品——月餅。人們?cè)谝黄鸹仡欉^去,展望未來。據(jù)說天上有一條龍,它要把月亮吞下去。為了保護(hù)月亮,孩子們要弄出很大的響動(dòng)把龍嚇跑。

中秋節(jié)英語作文三:

The Mid-Autumn Festival falls on the 15th day of the 8th lunar month of the Chinese calendar (usually around mid- or late-September in the Gregorian Calendar), a date that parallels the Autumn Equinox of the solar calendar. At this time, the moon is at its fullest and brightest, marking an ideal time to celebrate the abundance of the summer's harvest. The traditional food of this festival is the mooncake, of which there are many different varieties.

第4篇

中秋節(jié)是我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日,下面請(qǐng)看語文迷網(wǎng)整理的關(guān)于中秋節(jié)的英語作文范文,希望對(duì)你有幫助。

英語作文1:The Middle-Autumn Festival

Mid Autumn Festival is a traditional festival of China. It used to be as important as Spring Festival .It is usually celebrated in September or October. This festival is to celebrate the harvest and to enjoy the beautiful moon light. To some extent, it is like Thanks Giving day in western countries.

On this day, people usually get together with their families and have a nice meal. After that, people always eat delicious moon cakes, and watch the moon. The moon is always very round on that day, and makes people think of their relatives and friends. It is a day of pleasure and happiness. Hope you have a wonderful Mid Autumn festival!

英語作文2:The Middle-Autumn Festival

Mid-autumn festival is one of the traditional Chinese festival. People regard mid-autumn festival as the time when family members should get together because the moon will be full on that day. The festival is held on the 15th day of the eighth month in the Chinese calendar. Besides, family members will eat moon-cake together. Children can do interesting things as well. They can carry lanterns that was made into different shapes and play on the street.

中秋是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。人們把中秋看做是家人團(tuán)圓的日子因?yàn)槟翘斓脑铝潦菆A的。節(jié)日是在陰歷8月15的時(shí)候。此外,家人會(huì)一起吃月餅。孩子們也能做有趣的事情。他們能帶著做成各種形狀的燈籠去街上玩。

英語作文3:The Middle-Autumn Festival

The Middle-Autumn Festival is one of the traditional Chinese festivals, it is often held in September or October. During the festival, family members get united and have mooncakes together. THere are various kind of mooncakes, such as bean paste, egg-yolk or meat. The shape of a mooncake is round as it symbolizes a big moon. Moreover, in the evening of the Middle-Autumn Festival, people get together in a vacant place, eating delicious mooncakes while appreciating the beautiful moon hanging in the dark sky. To conclude, the Midde-Autumn Festival is a very nice festival for Chinese people.

第5篇

受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。以下是小編為您整理的2021歡慶中秋節(jié)優(yōu)秀專題作文五篇,衷心希望能為您提供幫助!

歡慶中秋節(jié)專題作文1“又是一年中秋到,我卻無言對(duì)人到。”我端著酒杯,獨(dú)自一人坐在這閣樓之上,望著那輪仿佛鑲嵌在夜空之中的皎潔明月,心中卻是“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。”獨(dú)自飲酒,借酒消愁但又是“借酒消愁愁更愁”。朦朧的月色之中,仰望天空,我真想乘著微風(fēng)到天上去,來“剪斷”這“離愁”之苦,可我又擔(dān)心驚擾了這住在美玉砌成的樓宇之中的神仙,怕他又將我送回人間,以免我經(jīng)不住這樓宇凄寒。我佇立在月光之下,手舉酒杯,居然放肆的舞動(dòng)起來,沒料到我的身影也隨我一起舞動(dòng),讓我又立馬覺得這天上和人間,還是人間多彩啊!

一番舞動(dòng)后,我也累了,干脆“借酒長(zhǎng)精神”,拿起酒瓶,橫躺在樓閣之上的長(zhǎng)椅上,目光卻又被這明月慢慢地的吸引住,我輕輕地閉上眼,本想忘掉世俗之事,好好清閑一番,沒想到,腦海中又浮現(xiàn)出我與子由相處的那段美好時(shí)光——我與子由相伴于河邊,在那水皆縹碧,清澈見底的河中,我們?cè)谒墟覒颍诎哆叴贯灒€不斷的吟詩自娛,他吟一句我迎一句,我倆心靈相通,經(jīng)常一吟一迎把旁邊的垂釣者也加入我們,真是悠閑自在。

還記得去年中秋,也是在這個(gè)地方,我與他對(duì)坐在此,也是那輪皎潔的明月掛在天空,也是這樣的酒,這樣的'菜,這樣的月餅。當(dāng)時(shí)我和他談笑風(fēng)生,互贈(zèng)詩詞,賞月吃餅,好不樂乎!可現(xiàn)在,我卻是孤身一人,獨(dú)自飲酒,吃菜菜沒味,吃餅餅不香。

這時(shí),月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照得我眼睛無法睜開,我趕忙起身,用衣袖擦了擦我眼角的淚水。這是我第二次流淚,第一次是我與子由分別時(shí),還記得在那分別之時(shí),他俯在我耳邊,輕輕得說了句;“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”

我聽了,淚水不禁從眼角滾落下來,望著子由漸漸模糊的身影,我朝著他大聲說了句;“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”

歡慶中秋節(jié)專題作文2年年中秋,又到一個(gè)月圓之夜。以前中秋節(jié)都是在家里過,今年的中秋節(jié)有些特別,爸爸媽媽帶著我和爺爺奶奶來到山東的青島。

到了中秋節(jié)的晚上,我們來到了賓館的閣樓上一起賞月吃月餅。從閣樓向外望去,夜色下的茫茫大海是那樣的寧?kù)o,它溫柔的撫摸著黑色的沙灘,輕哼著不知名的夜曲,聲音是那樣的輕柔,仿佛少女纖細(xì)的手指在鋼琴鍵盤上輕輕的劃過。夜色,給大海披上了一件黑色的外衣,使海面和天溶合為一體,把大海打扮得更加神秘;海面上不見海鷗的身影,唯有燈塔發(fā)出斑斕的光芒;海風(fēng)輕吹著我的面頰,帶著一絲淡淡的咸意,清爽宜人,深深地吸了一口氣,仰起頭,望著天上那明亮的圓月,此時(shí)的月亮像玉盤似的在云中悠然地穿行,淡淡的月光灑向寂靜的大海。

看著月亮上的陰影,我很自然地想到了嫦娥奔月的故事,正當(dāng)我沉醉在詩一樣的美景的時(shí)候,爸爸又給我講了一個(gè)關(guān)于中秋節(jié)的一個(gè)傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。

幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差事,以示懲處。原來關(guān)于中秋還有這么多故事呀!正在這時(shí),岸邊的小路上傳來了兜售孔明燈的叫賣聲,我急忙的放下手中的月餅,說:“媽媽,媽媽,我們也去放一只孔明燈吧!”我拉著媽媽的手一溜煙地跑下了閣樓來到了岸邊的小路上。花了十元錢,買了一只紅色的孔明燈,望著親手放飛的孔明燈在空中越飛越遠(yuǎn),我衷心的希望它能把我的祝福帶給遠(yuǎn)方的親人。

中秋節(jié)承載了我們太多太多的對(duì)親人的祝福,和對(duì)美好生活的向往,相信這次的中秋節(jié)會(huì)給我的一生留下美好的回憶。

歡慶中秋節(jié)專題作文3今天是中秋節(jié),是一個(gè)萬家團(tuán)圓的日子。真是:海上生明月,天涯共此時(shí)。可是今年,我們這里可沒有那么幸運(yùn)了,一連幾天陰沉的天空中就飄灑著蒙蒙細(xì)雨。原計(jì)劃趁著假日去綠博園游玩的,可是被這場(chǎng)連陰雨一折騰,全部泡湯了,更別說中秋夜欣賞那明亮皎潔的明月了。

但是,天氣影響不了我們的好心情。到了晚上,我們?nèi)胰藝梢蛔莱灾鴪F(tuán)員飯,開開心心的聊著天。我和姐姐吃著月餅不時(shí)的朝窗外看看,不禁會(huì)想起往年的中秋之夜。

比如去年的中秋,我們一家吃完晚飯,迫不及待的出門賞月。“出來了,出來了”我興奮的跑著叫著。只見月亮從云層中露出半張臉,害羞的像個(gè)小姑娘。慢慢地,圓圓的月亮升起來了,像一個(gè)大玉盤,猶如一個(gè)穿著白色紗裙的仙女,將皎潔的月光灑向大地,把大地照的如同白晝。這時(shí),媽媽叫住了我:“快看那里,好美啊!”原來,月亮倒映在水面上,形成了一個(gè)水中月,河水倒映著周圍的燈光,再襯托著美麗的圓月,真像置身于一副美麗的畫卷中。看到此景,我突然想起了唐代大詩人李白的一首詩:小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。多么難忘又美麗的中秋節(jié)啊!

雖然今年的這個(gè)中秋節(jié)有一點(diǎn)遺憾,沒有見到“嫦娥姐姐”,但我過得同樣愉快,因?yàn)橐患胰四芷錁啡谌诘倪^節(jié),開開心心的吃個(gè)團(tuán)圓飯才最重要。

最后,祝大家中秋節(jié)快樂!

歡慶中秋節(jié)專題作文4這次學(xué)校中秋節(jié)放了假,我終于又回到了在學(xué)校魂?duì)繅?mèng)繞的家。

談起中秋節(jié),大家一定會(huì)想到和睦、團(tuán)圓等詞和嫦娥奔月等和月亮有關(guān)的神話故事,因?yàn)橹星锕?jié)是一個(gè)全家團(tuán)圓的幸福節(jié)日。全家人一起坐在柔和的月光下面,吃著月餅和可口的佳肴,在一起說說笑笑,這一派其樂融融的景象該是一件多么幸福的事情呀!

往年我家的中秋節(jié)都是一家團(tuán)圓和和睦睦的度過的,可是今年卻讓我大失所望,由于爸爸外出打工,這次中秋節(jié)似乎沒有增添任何的快樂,反而增添了幾多思念之情,幾許分別之恨。

中秋節(jié)晚上,我和弟弟坐在院子里,呆呆地望著天空中那輪孤孤的明月,我不由自主地想想了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的爸爸。自從爸爸離開家外出打工以后,我就只能從手機(jī)短信上那枯燥的方塊字和爸爸談心了。此時(shí),我望著嵌在天空中的那輪明月時(shí),似乎映出了爸爸的面孔。

這個(gè)中秋節(jié)我家周圍非常熱鬧,鄰居們都在賞月,可我私毫沒有感覺到過節(jié)的氣氛,因?yàn)榘职植辉诩遥覀兗摇皥F(tuán)圓”不了,我望著月亮不禁又想起了爸爸,爸爸此時(shí)在做什么呢?休息了嗎?是不是也在賞月呢?我望著皎潔的月亮出了神,陷入了無限的憧憬和遐想中……

這次的中秋節(jié)失去了以往的魅力,我不僅不喜歡這次的節(jié)日,反而稍微有些厭惡的情緒,因?yàn)樗雌鹆宋覍?duì)爸爸的思念之情,使我這幾天心亂如麻,總是在腦海中浮現(xiàn)出爸爸的面孔。也許是天意弄人,當(dāng)我假期結(jié)束正要回到學(xué)校時(shí),爸爸打來了一個(gè)電話,這個(gè)電話使我吃了一驚,因?yàn)榘职置魈煜挛缇突氐郊伊恕?/p>

就因?yàn)檫@一天的時(shí)間,使我錯(cuò)過了迎接爸爸回家的機(jī)會(huì),這使我很難過,如果不是因?yàn)橹星锕?jié)勾起了我對(duì)爸爸的思念,也許,我這時(shí)感到的應(yīng)該是喜悅之情。

歡慶中秋節(jié)專題作文5秋高氣爽,氣爽秋高,我們迎來了一年一度的八月十五中秋節(jié),我們?nèi)叶枷矚g過中秋節(jié),我爸,我媽,我姐,我弟,我妹也全喜歡過中秋節(jié),因?yàn)橹星锕?jié)這天,我們?nèi)胰四茉谝黄鸪栽嘛灐=衲曛星锕?jié),恰逢農(nóng)歷八月十五,黃昏的傍晚,玉兔東升,皎潔的月亮正照耀著一輪圓月,天空中有幾朵潔白的云彩飄蕩在云朵中間,微風(fēng)颯颯,徐徐的吹著小風(fēng),月光下的葡萄架上有幾串沉甸甸的葡萄正掛在葡萄架上,幾只螢火蟲飛來飛去,飛去飛來,是那么有情調(diào),這情調(diào)又是那么的迷人。

我和弟弟,弟弟也和我。我們倆站在院子中央,抬著頭,仰著脖子看那天上的月亮,我說:“看吶,這邊的月亮升起來了!”弟弟說:“看吶,那邊的月亮也升起來了!”這時(shí),在院子里的全家人,也包括爸爸,媽媽,哥哥,弟弟,妹妹幾乎全都異口同聲的一起喊到:“看吶,東邊的月亮真的升起來了!”

好大好圓的月亮啊,它就像一輪明月,又像一輪圓月,正在升起來!

我們?cè)谠鹤永锔吒吲d興的簡(jiǎn)直就是高興,沒有人能說出這不是高興。我們?nèi)胰硕枷矚g這美麗而又美觀的中秋節(jié),尤其是在八月十五這天,正巧又趕上中秋節(jié),真正雙喜臨門呢!

月有悲歡離和,人有陰晴圓缺,此時(shí)此刻,正是全國(guó)各地的全國(guó)各族人民全家在一起團(tuán)圓的好日子,讓我們一家高高舉起月餅,共同暢飲這一杯高興的月餅吧!

夜色已經(jīng)很深了,深夜也漸漸的濃了,晧月當(dāng)空,映著皎潔的月亮,我們?nèi)胰硕剂鬟B忘返,懷著無比高興的心情,依然興致勃勃的在院子里看著那輪明亮的月亮。

第6篇

中秋時(shí)的月亮好圓,凝視著天空,似乎可以感受到別人幸福的聚在一起享受這節(jié)日的氣氛,而卻只能把它當(dāng)作休假日一樣百無聊賴的打發(fā)。靜謐的夜,望著皎潔的月光,星星似乎在向人眨眼。下面是小編整理的關(guān)于中秋節(jié)作文六百字以上,歡迎閱讀!

中秋節(jié)作文六百字以上1又是一年一度的中秋節(jié)。

在家鄉(xiāng),弄不清是哪里哪年哪代傳下來的有中秋節(jié)吃粽子的風(fēng)俗。

小時(shí)候,如盼著過年一樣盼著過中秋節(jié),原因是想融入明亮而熱鬧的夜晚和吃那可口的粽子。

每到中秋節(jié)前兩天,家家戶戶都在水缸上架根鐵棒什么的,然后把糯米稻草放到上面燒,燒后的灰則順勢(shì)掉落到水缸里,等到灰滿水缸,讓它泡兩天。直到農(nóng)歷八月十四的下午,一家人圍坐在一起淘米洗棕葉動(dòng)手包粽子。粽子的包法真是夠講究的了,它要求”包得穩(wěn)、扎得緊、角分明“。

看那足有15厘米寬大長(zhǎng)長(zhǎng)的棕葉,必須是新鮮的,摘回來后只能用清水漂洗,淘洗糯米必須是用泡過稻草灰后濾干凈而黑亮黑亮的水,否則包出的粽子顏色不黃不中看,吃起來味道也是淡淡的。粽子的四個(gè)角哪怕有一個(gè)角不分明都要受到一番奚落而返工。粽子的個(gè)兒也夠大的,在我們家鄉(xiāng),一斤糯米充其量只能包出兩到三個(gè)粽子。有些特色粽子里面還會(huì)摻些不同的肉類、花生米、板栗等什么的,其味吃起來怎么形容好都不過分。

小時(shí)候也曾試著學(xué)粽子,盡管大人們耐心地教,但因?yàn)閯判。鰜淼聂兆佣家笕朔倒ぃ缴源笠恍┝耍瑓s要離開家修自己的學(xué)業(yè)去了,所以包粽子的技藝一直沒有學(xué)到手。每年過中秋節(jié),我們小孩都只能圍著大人叫快點(diǎn)包好。但再快,一家人說說笑笑嘻嘻鬧鬧忙東忙西的也要三、四個(gè)小時(shí)后才能包好,而粽子真正出鍋,卻要到中秋節(jié)的早晨四點(diǎn)以后。

因?yàn)橐澋谝粋€(gè)吃粽子,許多小孩都幾乎養(yǎng)成了不吃到粽子不睡覺的習(xí)慣。大人也理解這種奢望,但又怕小孩干等著急,于是就都把小孩哄出去玩家家。等到時(shí)候差不多了,嘿!風(fēng)景這邊獨(dú)好,大人找小孩的尖叫聲,小孩的應(yīng)答聲此起彼伏,宛如田間里的青蛙奏著歡快的樂曲。

其實(shí),粽子的吃法一樣地也有講究。剛出鍋的粽子盡管香噴可口,但不宜多吃。記得剛上學(xué)那一會(huì)兒過中秋節(jié),我吵著一口氣吃了四個(gè)剛出鍋的熱粽子,經(jīng)驗(yàn)老到的父親再怎么勸我也沒勸得住。結(jié)果連續(xù)兩天沒有吃東西,胃里還咕嚕咕嚕地鬧了幾天,從此再也不敢貪吃了。

童年的中秋節(jié),不知過了多少個(gè)不眠而快樂的夜晚。時(shí)過境遷,多少往事都已處在朦朧之中幾乎淡忘,唯有那香噴噴的粽子,還時(shí)常浮在眼前。

中秋節(jié)作文六百字以上2“爺爺,孫女想您了……”我在睡夢(mèng)中呼喚著爺爺,爺爺您聽到了嗎?

今天晚上的月兒格外明,明月是否將我的問候用快遞傳到您的手中呢?中秋節(jié)您過得開心嗎?孫女在吃月餅賞明月的時(shí)候)您是不是和我一樣做著同一件事呢?

好多好多的話想對(duì)您講,好多好多的事想對(duì)您說。可惜的是:我與您相距千里只能在不同的地方看著同一輪明月。

“每逢佳節(jié)倍思親”爺爺,在怎么中要的日子里,您知道我有多么的思念您嗎?我來到廣東已經(jīng)有倆年了,在這倆年里我又是多么的思念著自己的家鄉(xiāng),多么的思念著爺爺。我還記得每年的中秋節(jié)我都和爺爺共渡,可如今已經(jīng)有倆個(gè)中秋節(jié)沒有和爺爺共渡了,也沒有在見您一面。

沒有了爺爺在我的身邊一點(diǎn)也不習(xí)慣,沒有了爺爺在的中秋節(jié)一點(diǎn)也不開心。爺爺在,他會(huì)哄我開心,他會(huì)逗我笑,雖然有時(shí)候和嘮叨,但是這中嘮叨卻讓我知道了我的.爺爺是愛我的,疼我的。爺爺現(xiàn)在我好想回到以前呀!

沒有爺爺在的中秋節(jié)我感覺那天好象少了點(diǎn)什么?好象缺了那點(diǎn)什么就會(huì)讓我今年的中秋節(jié)遺憾萬分。對(duì),是爺爺,沒錯(cuò),是爺爺,沒有爺爺與我看明月過中秋,讓我在中秋節(jié)的夜晚留下一絲遺憾,此時(shí)此刻我好懷念我的爺爺。今年的中秋節(jié),好想有爺爺在我的身邊,我好想在一次,聽爺爺講那關(guān)于那月亮的故事,再一次,把我逗得開懷大笑。

年年中秋與也過,唯有今去少了他。月兒圓了人未圓,好想人月倆團(tuán)圓。我不禁感嘆到!爺爺,明年的中秋節(jié)我一定要和您一起過,不會(huì)讓此種遺憾再次重演。

“今秋度良辰,留意月下絲絲白云,許是我問候萬千,倍相思,只祝你佳節(jié)如意.花好月圓”。爺爺,您聽到我為您寫的祝福語了嗎?我包含了我對(duì)您的無限思念無限情意。

中秋節(jié)作文六百字以上3中秋節(jié)是中國(guó)人重要的節(jié)日,在外的父母都能夠回來和家里人團(tuán)聚。許多人都盼望著這一天的到來。能夠和自己的家人團(tuán)聚,一起吃月餅賞月。一家人團(tuán)團(tuán)圓圓、開開心心。

因?yàn)槲壹议_超市爸爸媽媽不出去工作,但是這天的到來,爸爸媽媽就會(huì)忙的不可開交。我則在觀察爸爸媽媽這一天他們是不是開心。

凌晨3點(diǎn)整爸爸就出去進(jìn)貨了,媽媽也沒閑著在家里收拾著家里的一切,等爸爸進(jìn)貨回來。爸爸回來了,我們忙著卸貨,忙了一會(huì)兒,貨都卸下來了。媽媽在那兒放菜,今天早上爸爸媽媽忙的都沒有吃早飯。不一會(huì)兒,就來了許多顧客來買東西。姐姐這天也回來幫忙了。忙碌到了中午,這才松了一口氣。媽媽和姐姐去廚房做飯了,爸爸則在賣東西。過了好一會(huì)兒,媽媽和姐姐午飯終于做好了。我去把菜端到桌子上,今天中午的菜特別豐富,這就是我喜歡中秋節(jié)的一點(diǎn)。

到了下午媽媽再那兒包糖餅,包糖餅是中華民族5000年留傳下來的傳統(tǒng)。美味香甜,我最喜歡媽媽包的糖餅了。我跟姐姐、弟弟都搶著吃。過了一會(huì)兒,媽媽包好了糖餅。爸爸說:“媽媽包的糖餅太好吃了”。媽媽特別高興。

到了晚上,我們把桌子搬到外面。桌子擺滿了好多水果和月餅,爸爸媽媽一邊吃著月餅和水果,一邊賞月。我問爸爸:“你們今天開心嗎?“爸爸笑著說:“很開心。”我又說:“為什么你們今天這么忙還很開心呢?”媽媽笑著說:“雖然我們今天十分的忙,但是我們一家人能夠團(tuán)團(tuán)圓圓吃頓團(tuán)圓飯這就足夠了。”月亮好像害羞似的,一會(huì)兒躲進(jìn)烏云里,一會(huì)兒又蹦出來。

這一天爸爸媽媽雖然很忙碌,但是我們一家人很開心,我們長(zhǎng)大以后一定要好好報(bào)答我們的爸爸媽媽。

這篇記敘文敘述了作者和爸爸媽媽一起吃月餅賞月的事,為月亮增添了幾分神秘的氣氛。月是故鄉(xiāng)明,在每個(gè)人的心中,家鄉(xiāng)的那輪月才是最明亮最有召喚力的。此文結(jié)尾處深化了中心。

中秋節(jié)作文六百字以上4一年里,有很多歡樂有趣的節(jié)日,比如春節(jié)、元旦節(jié)、兒童節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、圣誕節(jié)……你最喜歡過哪一個(gè)節(jié)日呢?我嘛,當(dāng)然是最喜歡中秋節(jié)啦!你一定會(huì)問我,為什么最喜歡過中秋節(jié)呢?其實(shí)道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)橹挥械搅酥星锕?jié),我們一家才可以團(tuán)團(tuán)圓圓的吃一次飯,一起賞月。

聽了這句話,你一定會(huì)更奇怪了,春節(jié)難道不可以嗎?這時(shí)我就會(huì)告訴你,春節(jié)我們家一般也不都在一起吃飯的。因?yàn)橐痪褪呛蛬寢屢黄鹑ネ馄偶彝妫职忠蝗嗽诩遥痪褪呛徒憬阋黄鹑ス霉眉遥职謰寢屧诩依铮苌僖患胰嗽谝黄稹V星锕?jié)時(shí),我們一家是一定要在一起的,所以,我就喜歡上中秋節(jié)了。

記得有一年的中秋節(jié),傍晚,我們吃過晚餐以后,媽媽親手給我們做月餅,各種各樣的月餅展現(xiàn)我們眼前,方形、圓形的,琳瑯滿目,有豆沙餡、蛋黃餡、好吃極了。我們帶上月餅,來到院子里,坐在亭中的椅子上,一邊吃著月餅,一邊賞著月亮。玉盤似的月盤似乎害怕了,躲在群星之中,星星也仿佛聽到了月亮的訴說,使勁地把月亮姐姐圍住了——群星捧月。

這時(shí),夜空又好像變成了一位畫家,看這里,月亮和星星組成一只老虎,月亮是頭,其他星星圍著月亮,把老虎的身子和腿也拼了出來,不過,這只老虎卻只有兩只腿,難道還有另外可怕的動(dòng)物把老虎的兩只腿給吃掉了嗎?哈哈!再看看另一邊,一群小星星也不甘示弱,它們圍在一起,組成了一個(gè)大星星,會(huì)不會(huì)是大星星把老虎的兩條腿給……

當(dāng)然,天空中還是有星星很孤單,比如遠(yuǎn)處的那顆星星吧,看樣子它是群星中最小最暗的一顆星星了,“樊昕,那顆星星不會(huì)是你吧!”姐姐逗趣的說到。我生氣極了:“不對(duì),那顆星星不是我,這顆才是呢!”我指著天空中最大最亮,也不孤單的星星說著。我們哈哈大笑,這時(shí)我輕輕地咬了一口月餅,嗯,突然感覺這個(gè)月餅比我以往吃過的月亮更甜,更好吃,不知道是媽媽的手藝太好了呢,還是家的味道是最甜最美的!

啊!中秋節(jié),你讓我怎么能不喜歡你呢?

中秋節(jié)作文六百字以上5今天是一年一度的中秋佳節(jié),每年這一天,我家就會(huì)舉行賞月猜謎活動(dòng)我們很早就吃好了晚飯,坐在院子里,一面吃著月餅,一面等待月亮出來。只見,天空慢慢沉了下來,那皎潔的月亮公主羞答答的從云中探出半個(gè)小腦袋,可能是看我們這么多人不好意思了吧,那小腦袋又縮了回去,然后慢慢地好像被人推了出來,自傲地掛在天空。美麗的月亮成了我們字謎游戲的開場(chǎng)。

首先我擺出了倆盤月餅,在這倆盤月餅中有一盤中有一個(gè)蛋黃月餅,我選出了姐姐和媽媽讓他們蒙上眼睛自己選一個(gè)盤子吃月餅看誰可以吃到蛋黃月餅誰就可以先出字謎,只見姐姐一口就吃到了蛋黃月餅,于是他便說道:“長(zhǎng)長(zhǎng)藤上一棵瓜,一閃一閃真哈哈,晚上行人見了它,不怕走路踩到家。”我想:既然是晚上行人見了它,那這東西一定是晚上才有的,一閃一閃真哈哈,長(zhǎng)長(zhǎng)藤上一顆瓜。哦,我想起來了石燈。于是我說出了我想的答案,贏來了一片片叫好聲。

字謎游戲每年中秋節(jié)我家都舉辦一次,我都覺得有些玩膩了。哎呀,突然一個(gè)念頭在腦海中一閃而過,“吃蘋果大賽。‘于是我把這個(gè)想法告訴了家人,他們都覺得不錯(cuò),就連我們家的小狗妞妞好像也贊同我的想法似的,汪汪的叫個(gè)不停。

好,既然我的想法得到了大家的贊同,那還不趕快開工。我連忙去拿蘋果和繩子,把繩子記在蘋果的梗上。記好后,我先請(qǐng)爸爸和哥哥來做這個(gè)好玩的游戲。我先讓哥哥咬著繩,爸爸背搭著手去咬那個(gè)蘋果,看在5分鐘之內(nèi)可否把蘋果吃完。哎,你看,爸爸真聰明,游戲規(guī)則是說不準(zhǔn)用手,看沒說不準(zhǔn)有腳啊。只見爸爸用腳扣住蘋果,再用嘴猛吃。沒想到爸爸竟用了1分50秒就把蘋果吃完了。

接著我想讓爺爺,奶奶試試,看奶奶不敢,說怕把假牙咬掉,爺爺又不能蹲,我想著沒關(guān)系啊!可以讓爺爺咬住繩子,我來吃啊。于是我便示范給爺爺看:我咬著繩子,告訴爺爺只要這樣就可以了,看誰知道我準(zhǔn)備把蘋果放下的時(shí)候,妞妞一個(gè)飛躍就把蘋果搶去了。

好像在說:“讓我試試,讓我試試”只見它張開大嘴巴,可怎么也咬不著蘋果,于是它又采用了第二種方法“抓”,只見它用爪子抓那個(gè)蘋果,可評(píng)估還是不肯屈服,這下可急死妞妞了,它對(duì)蘋果拼命的叫了其來“汪汪汪汪。”好像在說:“給你面子,不要面子”,可是蘋果還是高傲的很,看妞妞那滑稽的樣子真是好笑。于是我們便在旺旺的叫聲中結(jié)束了今年的活動(dòng)。

第7篇

【一】2017中秋節(jié)紅領(lǐng)巾廣播稿范文

開始:心聲廣播站現(xiàn)在開始廣播,歡迎老師、同學(xué)們收聽。

中秋月圓,北中情緣。在這個(gè)特殊的日子里,北臧村中學(xué)的全體師生,匯聚在美麗的校園,沐浴著暖暖的陽光,沉浸在濃濃的情意之中。

舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。這景色迷人的中秋夜晚,自然牽動(dòng)著我們的血肉親情。中秋的月最美,是那樣詩情畫意;中秋的月最柔,是那樣柔情似水;中秋的月最明,是那樣如水似鏡。中秋節(jié)是我們中國(guó)人的團(tuán)圓節(jié),每到這一天,許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子,紛紛趕回家中,與父母親友歡聚一堂、把酒言歡。

我們從四面八方來到北中,從陌生到相識(shí),從相識(shí)到相知,又從相知到相親。感情的升華,使我們對(duì)學(xué)校,對(duì)我們的老師,對(duì)我們的同學(xué)更是難舍難分。一聲聲老師好同學(xué)好溫暖著每個(gè)人的心房。就讓我們這種抒不盡、道不完的情懷融進(jìn)濃濃的月光里、祝福中、歌聲中!親愛的老師,同學(xué)們,衷心祝愿你們中秋快樂,萬事如意!

下面就把這首阿牛演唱的歌曲《北京的月亮》送給所有的老師和同學(xué)們。

結(jié)束:本次播音到此結(jié)束,老師、同學(xué)們?cè)僖?

【二】2017中秋節(jié)紅領(lǐng)巾廣播稿范文

甲:老師們,同學(xué)們,大家好。伴隨著熟悉的樂曲聲,書香之聲廣播現(xiàn)在開始播音。本期為大家安排的是中秋節(jié)趣話專題欄目。

乙:歡迎你的收聽。

甲:我是_____

乙:我是_____。

甲:再過7天就是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié),在這里我們預(yù)祝全校師生中秋快樂,合家團(tuán)圓,萬事如意!

乙:中秋節(jié)一直以來被喻為最有人情味、最詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。人們常說,每逢佳節(jié)倍思親。中秋時(shí)節(jié)對(duì)親人的思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是當(dāng)一輪明月高高掛起的時(shí)刻。

甲:考考你,你知道為什么要叫中秋節(jié)呢?

乙:這個(gè)可不難,在我國(guó),農(nóng)歷的7、8、9三個(gè)月為秋季,農(nóng)歷8月15--我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),正好是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。

甲:那為什么有人又稱它團(tuán)圓節(jié)呢?

乙:因?yàn)榘嗽率宓脑铝帘绕渌鼛讉€(gè)月的滿月更圓、更明亮。人們仰望天空中如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱團(tuán)圓節(jié)。

甲:還真難不倒你呀!古往今來,人們常用月亮的圓缺來形容悲歡離合,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。你知道哪些有關(guān)的詩詞嗎?

乙:唐代詩人李白的舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)杜甫的露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明宋代王安石的春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還等詩句,都是千古絕唱。

甲:你知道得可真多!那你知道有關(guān)中秋的傳說故事嗎?

乙:中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源,與嫦娥奔月、吳剛伐桂等神話傳說有著密切的關(guān)系。

甲:哇!還有神話故事呀!那你給我們講講吧!

乙:好!我給大家講一講嫦娥奔月的故事吧!

相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十個(gè)太陽,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無窮,他一氣射下九個(gè)太陽,并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落,為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,王母娘娘也賜給了他一包長(zhǎng)生藥,他把不死藥交給了自己的妻子--嫦娥珍藏。不料被小人蓬蒙看見了,趁后羿不在家,他威逼嫦娥交出不死藥。在危急之時(shí),嫦娥當(dāng)機(jī)立斷吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去,成為月亮中的神仙。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

甲:聽完了如此凄美感人的故事,讓我們一起來聽聽關(guān)于中秋節(jié)的歌曲吧!

《花好月圓》

二、國(guó)外中秋節(jié)

甲:接下來我們?cè)賮碚f說國(guó)外中秋節(jié)趣話吧!。

乙:中秋節(jié)并非中華民族所獨(dú)有,許多國(guó)家也有類似中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗的形形的中秋節(jié),而且非常奇特有趣。泰國(guó)人將一年一度的中秋節(jié)稱為祈月節(jié)。中秋之夜,家家戶戶都用甘蔗扎拱門,在拜月方桌上供奉觀音菩薩和八仙的圖像或塑像,八仙桌上的供品主要是壽桃而非月餅。

甲:日本人稱中秋節(jié)為月圓節(jié),而且這樣的節(jié)日有兩個(gè),除農(nóng)歷八月十五日外,九月十三日也是。節(jié)日這天,成千上萬的居民都穿上富有民族特色的服裝,吟唱吆喝,扶老攜幼,抬著神龕到廟里去進(jìn)香。孩子們還到野外采集象征吉祥如意的野草裝飾家門,迎來幸福;晚上全家聚集在院子里,擺上瓜果、米團(tuán)子等供奉月神,然后分食、賞月,聆聽老人講述關(guān)于月亮的神話。

乙:朝鮮的中秋節(jié)稱為秋文節(jié),也叫秋夕、嘉徘。這一天,他們以松餅為節(jié)日食物,家家蒸食并互相饋送。松餅形如半月,用米粉制成,內(nèi)餡是豆沙、棗泥等,因蒸時(shí)墊有松毛而得名。到了晚上,一邊賞月,一邊進(jìn)行拔河比賽、摔跤比賽,或者表演歌舞。年輕的姑娘們穿上色彩繽紛的節(jié)日盛裝,歡聚在大樹下做布倫河游戲(即蕩秋千)。

甲:伊朗稱中秋為麥赫爾干節(jié)。這天是伊朗太陽歷七月十六日。節(jié)日期間,人們都以品嘗各種豐收果實(shí)為樂,隆重的慶祝活動(dòng)持續(xù)6天方才結(jié)束。

乙:老撾稱中秋節(jié)為月福節(jié)。每逢中秋節(jié)到來時(shí),男女老少也有賞月的風(fēng)俗。夜晚,青年男女翩翩起舞,通宵達(dá)旦。

甲:接下來我們?cè)賮碚務(wù)勚星锏牧?xí)俗吧

俗話中有:八月十五月正圓,中秋月餅香又甜。每年這個(gè)時(shí)候,我都會(huì)和爸爸媽媽一起賞月吃月餅?zāi)?

乙:說到吃月餅,我口水都流出來了。那你知道我們?nèi)绾卧谫p月、品嘗月餅的同時(shí)注意健康嗎?

甲:專家提示:月餅應(yīng)與清茶搭配,清茶有助消化,又解油膩;若與汽水、可樂或果汁搭配,則不利健康。專家提醒糖尿病患者,即使是無糖月餅,仍然不能多吃。專家還指出,老年人和嬰幼兒消化能力較差,過多食用月餅會(huì)加重脾胃負(fù)擔(dān),引起消化不良和腹瀉等。而肥胖的人,一般都有潛在的糖、脂代謝異常和動(dòng)脈硬化問題,也要像糖尿病人一樣,少吃月餅為宜。

乙:哦!謝謝你給我們講的的月餅健康吃法。相信大家會(huì)注意的。中秋佳節(jié)快來了,我們將要欣賞到皎潔的月光,品嘗到香甜的月餅,最后,我們?cè)贋槔蠋煛⑼瑢W(xué)們送出祝福,怎么樣?

甲:好!請(qǐng)聽我們的美好祝福吧!

齊:送一個(gè)圓圓的餅,獻(xiàn)一顆圓圓的心,寄一份圓圓的情,圓一個(gè)圓圓的夢(mèng)。祝老師和同學(xué)們中秋節(jié)快樂!

甲:時(shí)間過得真快,又到說再見的時(shí)候了。

乙:希望你們能喜歡我們的節(jié)目!

甲:下面給大家報(bào)告一個(gè)好消息,國(guó)慶節(jié)回來后,我們的書香之聲廣播由原來的每周一次,增加到每周兩次。

乙:每周三,是我們的主題廣播。

甲:另外一次廣播,我們放在每周五中午12點(diǎn)10分左右,是我們的《佳作欣賞》和《溫馨傳送》專題欄目,專門用來播放同學(xué)們的優(yōu)秀習(xí)作,以及點(diǎn)歌送祝福版塊。

乙:同學(xué)們,請(qǐng)大家積極投稿,把自己的優(yōu)秀習(xí)作抄在作文紙上,給自己的班主任檢查合格后,投到我們后幢教學(xué)樓的投稿箱中,你就有機(jī)會(huì)在廣播中聽到自己的習(xí)作。

甲:要點(diǎn)歌送祝福的同學(xué),也同樣把自己的祝福以及要點(diǎn)播的歌曲,寫在作文紙上,放到投稿箱中,我們會(huì)抽取幸運(yùn)的同學(xué),送上你們的祝福。

乙:大家可以把祝福送給自己的老師、朋友或者其他同學(xué)。同學(xué)們,趕緊記得來投稿吧,被選為《佳作欣賞》欄目的稿件,我們還可以為自己的班級(jí)加分。

甲:最后讓我們?cè)诟杪曋姓f再見吧!

三、音樂欣賞

乙:現(xiàn)在將為您送上的是一首由古詩改編的歌曲《水調(diào)歌頭》

播放《水調(diào)歌頭》

第8篇

--縣教研會(huì)上“勤鑄師魂”的發(fā)言

一、 勤在普普通通每一天

6:30晨起,直奔廚房,開始早餐的忙碌。 7:20到校,到班上,兩個(gè)班,147位同學(xué)(初二時(shí)達(dá)到155人)已在座位上做著晨讀準(zhǔn)備,課代表已在講桌前站好,開始組織大家晨讀了。7:30晨讀鈴響,教室里已是書聲朗朗,與其它班集的晨讀聲混在一起,穿透曉霧,迎來旭日,原只是冰冷的水泥建筑的校園鮮活起來,我在兩個(gè)班中來回穿梭,我的目光從一個(gè)又一個(gè)專注讀書的學(xué)子身上移開,如農(nóng)人看著快速要熟透的莊稼,充滿深情,滿懷喜悅;又如將軍在巡視即將出征的將土,滿懷希望,斗志昂揚(yáng)!看學(xué)生認(rèn)真晨讀,是一種幸福也是一種享受!

中間上課。我們學(xué)校上午開的是5節(jié)課,語文老師每天上午至少兩節(jié)課,多則四節(jié)課。12:40到2:30,學(xué)生午休和午自習(xí)。我利用這段時(shí)間,一個(gè)一個(gè)面批了學(xué)生當(dāng)天的語文作業(yè),指出缺點(diǎn),肯定優(yōu)點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都有所得。(我的作文也是全批,并作好批改記載,從教15年來一直如此。有時(shí)也采用面批。)2:40到5:40,(我們下午不連午休課也是5節(jié),大多數(shù)語文老師下午也還有一節(jié)或兩節(jié)課)辦公室休息和備課,其間也和老師們交流一些上課得失。5:40到6:30,陪同學(xué)生晚餐后休息。我利用這段空閑把今天才轉(zhuǎn)來的三個(gè)學(xué)生沒學(xué)的課文要點(diǎn)給他們補(bǔ)講了。在學(xué)生臨別時(shí)有禮貌的致謝中我看到了學(xué)生的真誠(chéng)。老師給學(xué)生一分真誠(chéng)與尊重,學(xué)生會(huì)以更多的真誠(chéng)與尊重回報(bào)老師。而老師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!這也是為師之道吧。

6:40到9:00,上兩個(gè)班的晚自習(xí)。前兩節(jié)課在一個(gè)班面批作業(yè)。最后一節(jié)課在一個(gè)班點(diǎn)評(píng)周記。其間批評(píng)了該班第一名學(xué)生的作文記流水賬。可能言詞在些重,我看這個(gè)學(xué)生有些不自然。晚自習(xí)完后把他叫到辦公室面談。我給他講了鯤鵬和燕雀的故事。告訴他讀書的時(shí)日還長(zhǎng),老師相信他能走很遠(yuǎn),不愿語文(閱讀與寫作)成為他前進(jìn)的障礙。也許要求是嚴(yán)格了些,但這都是因?yàn)槔蠋煇巯∮謫査M(jìn)入中學(xué)來讀了哪些書,應(yīng)該讀些什么書,并隨手找了篇經(jīng)典文章與他分析了寫作上借鑒些什么。他滿心歡喜的離開了。

9:30,我也該離校了。這就是我上屆上住校班的一個(gè)普通而又尋常的一天。誠(chéng)然,這樣的生活,作為一名普通老師,周而復(fù)始,累,但有著很充實(shí)的快樂。而今,又是一屆學(xué)生的開始,我上通學(xué)班。我們的教室在六樓,我們四個(gè)班主任幾乎是上樓就不再下來,7:20到校,6:30甚至更遲離校。也算是披星戴月。(記得07年我剛調(diào)進(jìn)城里,最大的感受就是沒有看到過天空的顏色。因?yàn)樵绯渴锹窡簦砩鲜墙譄簟#┌滋煸谛L幚戆鄤?wù)和批改作業(yè),晚上又在電腦前備課和寫教育隨筆,往往一坐就是坐到12點(diǎn)。“三更有夢(mèng)書當(dāng)枕”,一天又一天,日子就這樣過去了。

這期我?guī)б粋€(gè)湖南師范的實(shí)習(xí)生。我問她為啥不去找別的工作呢?她說曾經(jīng)選擇過,可最后還是覺得當(dāng)老師是最適合她的。她說,其實(shí)現(xiàn)在當(dāng)老師也挺難的,30多個(gè)人報(bào)一個(gè)崗位,先是筆試再面試,層層淘汰。所以,我們?cè)谧牟还苁鞘裁丛虍?dāng)了老師,現(xiàn)在還在當(dāng)老師,其實(shí)也真的應(yīng)該珍惜這份工作。至少我是沒多大出息的,對(duì)我而言,這份工作挺好的。《唐山大地震》中最值得品味的一句臺(tái)詞“沒了才知道什么是沒了”,這是非常正確的廢話確也是非常慘痛的人生之訓(xùn)!珍惜擁有吧:還擁有的清風(fēng)明月,藍(lán)天白云……感謝大自然美好的饋贈(zèng);還擁有的親情友情完整和美的家庭;還擁有的健康的身體,能正常的工作和生活……感謝上天的眷顧和恩賜。

二、勤在平常教育教學(xué)中的智慧

作為一個(gè)優(yōu)秀教師,一定要勤于發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)契機(jī)。(我相信,在座的各位都是有心人,在很多方面比我做得好)我僅在此做個(gè)拋磚引玉。以這期9月18日為例。那一天,鄰班班主任因當(dāng)天有五節(jié)課,下午又有三節(jié)課,又是放中秋假的前一天,他便布置了該班當(dāng)天下午最后兩節(jié)課搞中秋慶祝。我班(還有另外兩個(gè)班)和他班同一個(gè)走廊,一墻之隔。這樣一來,他班搞慶祝,我班學(xué)生哪還有心思聽課,肯定人心惶惶。怎么辦呢?當(dāng)天在來校的路上,我就琢磨此事。當(dāng)我第一節(jié)課走進(jìn)教室,我就問到:“今天是什么日子啊?”初一學(xué)生剛開始還回答不出來,我引導(dǎo)學(xué)生回答出“國(guó)難日”后,我就用極其煽情的語言敘說上個(gè)世紀(jì)我們民族因此蒙受的屈辱和廣大民眾為此作出的犧牲。然后要求學(xué)生為死難的烈士默哀1分鐘。很自然的告訴學(xué)生今天不宜搞慶祝活動(dòng)。我們把中秋活動(dòng)定在中秋節(jié)假后開學(xué)的第一天,并要求學(xué)生回去收集關(guān)于中秋的來歷、習(xí)俗、故事、詩歌、歌曲等。剛好當(dāng)天上午10:00,全市中小學(xué)拉響警報(bào),搞應(yīng)急演練。再次印證了我的話。這樣一來,我班軍心就穩(wěn)定下來,同時(shí)又對(duì)下一周的學(xué)習(xí)生活充滿了期盼。中秋后,每個(gè)同學(xué)帶來一個(gè)家里的月餅和精心收集的各類材料。我們搞了一個(gè)“中秋--我們是一家人”的主題班會(huì)。既增強(qiáng)了班集凝聚力,又將語文綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,更是培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的尊重和繼承。一箭三雕啊!

第9篇

論文摘要:寫作是學(xué)生運(yùn)用英語知識(shí)進(jìn)行交際的一個(gè)手段,對(duì)學(xué)生的英語能力有較高的要求。初中英語教師在教學(xué)中應(yīng)該從口語與寫作、圖片與寫作、文化與寫作這幾個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練教學(xué)。

我們知道英語的能力訓(xùn)練主要包括口語訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練這兩個(gè)方面。寫作能力是學(xué)生學(xué)習(xí)英語能力的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。在初中英語教學(xué)中,寫作教學(xué)部分是教師教學(xué)的難點(diǎn)也是重點(diǎn)。畢竟,寫作要求較高,對(duì)學(xué)生的英語綜合能力也有很高的要求。可以說寫作是綜合性較強(qiáng)的語言運(yùn)用形式,是用文字表達(dá)思想的言語活動(dòng)。通過有效的寫作訓(xùn)練,可以讓學(xué)生在詞匯、語法、句型、課文理解等各個(gè)方面,得到全面的復(fù)習(xí)和鞏固,能夠提高學(xué)生的英語綜合運(yùn)用能力。在教學(xué)過程中,教師的教學(xué)方法如果得當(dāng),就能夠有效的為學(xué)生指明學(xué)習(xí)的道路,而要提高學(xué)生的寫作能力,教師在教學(xué)中可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:

一、口語與寫作結(jié)合

寫作能力是外語綜合能力的體現(xiàn),因此在寫作教學(xué)中,教學(xué)的內(nèi)容不可能只局限于“寫作”本身,而是要在“寫作”之外融入更多的內(nèi)容。而口語與寫作之間,有著必然的聯(lián)系。因此,初中英語教師在教學(xué)中,可以把握這一點(diǎn),把學(xué)生的口語學(xué)習(xí)與寫作練習(xí)結(jié)合起來,讓二者相互促進(jìn)。根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),經(jīng)常進(jìn)行口語練習(xí),學(xué)生的寫作能力也會(huì)得到相應(yīng)的發(fā)展。事實(shí)上,寫作能力的訓(xùn)練包括了書法、聽寫、默寫等訓(xùn)練項(xiàng)目。寫作,是語言的文字表達(dá),良好的口語表達(dá)能力對(duì)學(xué)生的寫作能力有促進(jìn)作用。當(dāng)前許多初中學(xué)生在寫作練習(xí)中,常常會(huì)出現(xiàn)“不知道寫什么”的狀況。而在這樣的情況下,如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生以“口語”的方式進(jìn)行寫作,則寫作的思路將會(huì)順暢起來。例如關(guān)于中秋節(jié)的英語作文“The Mid-Autumn Festival”,學(xué)生在寫作中,其實(shí)可以采用對(duì)話的方式進(jìn)行。如學(xué)生可以采用中外對(duì)話的方式進(jìn)行,S2是外國(guó)學(xué)生,S1是中國(guó)學(xué)生。

S1:The Mid-Autumn Festival is a very important Chinese festival. It falls on the 15th day of August.

S2:How do you celebrate it?

S1:On the evening there will be a big family dinner. Our family will enjoy mooncakes and watch the beautiful full moon together.

S2:People who work far away from their homes will try to come back for the union?

通過這樣的情景對(duì)話的介入,學(xué)生的寫作思路會(huì)得到開拓,同時(shí)通過這種對(duì)話的方式組織寫作訓(xùn)練,也能夠減少學(xué)生寫作的壓力,讓寫作成為一種日常對(duì)話,增加學(xué)生寫作的信心。

二、運(yùn)用圖片,開展教學(xué)活動(dòng)

在信息時(shí)代,信息的傳播方式開始多元化,已經(jīng)改變了以往單一的文字形式。特別是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息傳播總是結(jié)合圖片、影視等方式來實(shí)現(xiàn)的。而這樣的改變也對(duì)初中學(xué)生的思維方式和認(rèn)知方式產(chǎn)生了較大的影響,初中學(xué)生對(duì)信息的接收方式也朝著多樣化的方向發(fā)展。所以,初中英語教師在教學(xué)中有必要在訓(xùn)練方法上進(jìn)行改進(jìn),不僅僅是在課堂教學(xué)中運(yùn)用圖片教學(xué),在寫作中也可以大量的運(yùn)用圖片,通過視覺的刺激,激發(fā)學(xué)生的寫作潛能。

如在關(guān)于“Wild Animals”寫作訓(xùn)練中,筆者就采用了閱讀、圖片相結(jié)合的方式,來組織學(xué)生進(jìn)行寫作練習(xí)。“Badge(標(biāo)志) of maturity(成熟), 12-tined(叉) antlers(鹿角) crown a lordly bull elk in Yellowstone; they serve also as formidable(強(qiáng)大的) weapons. Breaking through snow to find food, this bull elk has added a white mask to his face and frosting to his antlers.”通過這樣的寫作能力拓展,學(xué)生在閱讀的過程中可以借鑒相關(guān)的句法和句型,在圖片的刺激下,進(jìn)行更好的思維運(yùn)動(dòng)。

三、重視表達(dá)差異,正確使用句子

寫作是一種交際方式,但是我們知道英語的交際方式與漢語的交際方式是存在差異的。那初中學(xué)生在寫作的過程中,就必須要注意這種差異。因此,初中英語教師在教學(xué)中應(yīng)該注意英語與漢語表達(dá)方式的差異的教學(xué)。當(dāng)然,在這里我們要強(qiáng)調(diào)的是,初中英語只是基礎(chǔ)教學(xué),要想讓學(xué)生對(duì)所有的表達(dá)差異都有所了解,那是很不現(xiàn)實(shí)的,但是從意識(shí)上進(jìn)行強(qiáng)調(diào),讓學(xué)生形成一種差異認(rèn)識(shí),則是教學(xué)應(yīng)該突出的內(nèi)容。

四、結(jié)語

總之,寫作是一項(xiàng)復(fù)雜的工程,包含了多個(gè)部分的英語知識(shí),對(duì)學(xué)生有著較高的要求。初中英語教師在教學(xué)中,應(yīng)盡量采用豐富的教學(xué)方法和內(nèi)容,來刺激學(xué)生的寫作興趣,并讓學(xué)生在寫作中掌握一定的表達(dá)方式,那么從語感到語法,到表述習(xí)慣定會(huì)有一定的收獲。

參考文獻(xiàn)

1.李英軍 在“結(jié)果教學(xué)法”中培養(yǎng)學(xué)生的語篇意識(shí)——邊遠(yuǎn)地區(qū)大學(xué)英語寫作教學(xué)探索[J];昌吉學(xué)院學(xué)報(bào); 2006年01期

第10篇

關(guān)鍵詞:皖江詞人 理學(xué) 詞

基金項(xiàng)目:安徽省高校優(yōu)秀青年人才基金重點(diǎn)項(xiàng)目“南宋皖江詞人群體研究”(2012SQRW140ZD);淮南師范學(xué)院校級(jí)科研課題(2010wk039)

皖江詞人是筆者曾經(jīng)構(gòu)建的一個(gè)詞人群體,成員包括周紫芝、程大昌、吳儆、汪莘、程、方岳、吳潛等南宋皖江流域的25位詞人,關(guān)于該作家的群體特征詳見拙文《南宋皖江詞人群體概觀》(《淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年第4期)。本文擬就該群體的創(chuàng)作特征和南宋理學(xué)的關(guān)系作一個(gè)膚淺的分析,權(quán)作引玉之論。

表面上看,詞學(xué)和理學(xué)是兩個(gè)領(lǐng)域的概念。一個(gè)是文學(xué)樣式,一個(gè)是哲學(xué)思想,主情的文學(xué)和主理的哲學(xué)二者在文與道、情與理上存在天然的分歧。“理學(xué)本質(zhì)上是一種道德形態(tài)的哲學(xué),通過將倫理道德的善上升為大理的本體存在,以解決人的存在問題。而文學(xué)以抒發(fā)人的思想感情為主要目的,美應(yīng)是其要研討的中心”。①這種分歧和矛盾在詞學(xué)領(lǐng)域被進(jìn)一步放大。

詞本是隋唐之際興起的一種配合樂曲演唱的文學(xué)體式,早期主要流行于民間,內(nèi)容上多是兒女私情,相思閨怨,文風(fēng)俚俗。即使在文人參與創(chuàng)作之后,仍沒有改變屬于“艷科”的本質(zhì),適應(yīng)著士大夫娛樂的需要,成為娛賓遣興的工具,呈現(xiàn)士大夫私生活享樂主義的一面。因此,正統(tǒng)文人不屑為之,即使寫詞,也往往“隨亦自掃其跡,曰謔浪游戲而已”。②五代的和凝,有“曲子相公”之稱,青年時(shí)創(chuàng)作的詞“流于汴洛”,等到要被拜相時(shí)后悔不已,“專托人收拾焚毀不暇”。③類似情形在早期的詞作者那里經(jīng)常發(fā)生。這一方面可能與詞作格調(diào)不高有關(guān),另一方面,詞不登大雅之堂乃至作詞有損聲譽(yù)的觀念也客觀存在。

理學(xué)家的目標(biāo)在于從哲學(xué)的高度論證封建倫理綱常和道德規(guī)范的合理性,通過教人“養(yǎng)性”以達(dá)到人格的自我完善,在這種重道輕文的觀念下,程頤認(rèn)為“作文害道”,“作詩用功甚妨事”④朱熹也說“今人不去講義理,只去學(xué)詩文,已落第二義”⑤。言外之意追求文詞而舍棄義理是舍本逐末的行為。作為正統(tǒng)文學(xué)的詩文尚且遭到否定,表現(xiàn)男歡女愛、風(fēng)花雪月的詞所流露的“人欲”更是觸動(dòng)了理學(xué)家的敏感神經(jīng),遭到理學(xué)家的排斥和蔑視。程頤斥責(zé)秦觀的詞句“天若有情,天也為人煩惱”是“上侮蒼穹”的行為。《童蒙訓(xùn)》卷下記載,程頤的弟子日赴歌會(huì),先生大為惱火,認(rèn)為這樣的行為“絕人理,去禽獸無幾”,足見其對(duì)歌舞場(chǎng)面的深惡痛絕。

與詞配合演唱的燕樂是繼雅樂、清樂音樂與文學(xué)的第三次結(jié)合,這種音樂自西域傳入,它以曲項(xiàng)琵琶、五弦箜篌等為演奏樂器,其聲“鏗鏘鏜O,洪音駭耳”,“感其聲者,莫不奢躁競(jìng),舉止輕飆,或踴或躍,乍動(dòng)乍息,F(xiàn)腳彈指,撼頭弄目,情發(fā)于中,不能自止”。⑥從這段近乎夸張的描述中,我們可以大致想見,這是一種能滿足觀眾感官欲求的音樂:有“鏗鏘鏜O”富于動(dòng)感的節(jié)奏,有“洪音駭耳”響亮的音色,能讓欣賞者“奢躁競(jìng)、舉止輕飆”。這在理學(xué)家看來,恰恰是對(duì)聲色之娛的縱容,程頤曾說“古人有歌詠以養(yǎng)其性情,聲音以養(yǎng)其耳,舞蹈以養(yǎng)其血脈,今皆無之,是不得成于樂也。”⑦,在他看來,因?yàn)檫@樣的音樂已經(jīng)脫離了樂教的色彩。既然燕樂“不成于樂”,那么“詞”也自然不具備詩教的功能。

然而,事物總是不斷發(fā)展變化的,詞的面貌也隨著創(chuàng)作群體的擴(kuò)大而逐漸雅化,尤其是蘇軾對(duì)詞所進(jìn)行的一系列諸如“以氣入詞”、“以詩為詞”的改革,詞的表現(xiàn)空間和題材范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,在思想內(nèi)容上像詩一樣地抒情言志,風(fēng)格上“一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”⑧,功能上從狹窄的兒女私情里“指出向上一路”⑨使詞在宋代文壇的地位大大提高。理學(xué)家也不可能完全回避它的存在和影響。尤其是南渡之后,一批有志之士將山河破碎之痛和復(fù)國(guó)之志付之詞作,受到理學(xué)家的認(rèn)同。朱熹、魏了翁、周必大就高度贊賞這類愛國(guó)詞作。朱熹認(rèn)為張祁、張孝祥父子的愛國(guó)詞作“讀之使人奮然有擒滅仇寇,掃清中原之意。”⑩并刻置于南康軍之武觀,以示文武吏士。理學(xué)家魏了翁也說張于湖有英姿奇氣,對(duì)張孝祥的《念奴嬌?過洞庭》一詞尤為推崇。

Π國(guó)詞人作品題材內(nèi)容的推崇,使得理學(xué)家進(jìn)而在藝術(shù)特色方面也認(rèn)同這類詞作。理學(xué)家反對(duì)詞表現(xiàn)享樂和私欲,但卻并不反對(duì)那種所謂詞義“出于正”的作品,無論是評(píng)價(jià)作品還是自己的創(chuàng)作,都突出地體現(xiàn)“性情之正”的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。詞之所以能為上流社會(huì)接受,獲得合法生存的權(quán)利,除了詞的影響日漸擴(kuò)大,詞本身也發(fā)生了“異化”,變成了為士大夫容易接受的高雅的藝術(shù)形式。

在經(jīng)過對(duì)詞作內(nèi)容的選擇和音樂形式的重新認(rèn)識(shí)后,理學(xué)家逐漸接受了詞。南宋的理學(xué)家普遍參與詞的創(chuàng)作,作品數(shù)量蔚為大觀。崔海正、許總等學(xué)者甚至提出了“理學(xué)詞派”的概念。???南宋皖江詞人作品的理學(xué)色彩可以看作這一趨勢(shì)下的產(chǎn)物。

皖江詞作的理學(xué)精神表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是“以理入詞”,一是“以詞釋理”。

理學(xué)是關(guān)于天地萬物之源和道德性命之本的哲學(xué)。在學(xué)術(shù)上深受理學(xué)影響的皖江詞人在以詞抒情言志時(shí)自然也無法擺脫這種哲學(xué)觀念的影響。換言之,詞人帶著對(duì)理學(xué)思想、情感和觀念的認(rèn)同去創(chuàng)作,作品中難免會(huì)包含理學(xué)的精神。這是宏觀意義上的“以理入詞”,表現(xiàn)為整個(gè)群體共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和“集體無意識(shí)”。許總先生說,“理學(xué)家涉足詞的創(chuàng)作,無論具體地出于何種動(dòng)機(jī),實(shí)際上都懸垂著‘性情之正’的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范”,???這可以理解為宏觀上的“以理入詞”。

從具體的作品來看,“以理入詞”表現(xiàn)為以下幾種形態(tài):

(一)是以理學(xué)的語匯為詞

皖江詞人精通理學(xué),諳熟儒家經(jīng)典和理學(xué)術(shù)語,往往將諸如“性命”、“心法”、“元?dú)狻币活愒~匯融入作品。皖江詞人中以理學(xué)語匯入詞當(dāng)推程大昌。如“羲黃緣得此,齊元?dú)狻保ā陡谢识?措大做生朝》)、“易卦占新,八八周輪又再輪”(《減字木蘭花?內(nèi)子生日》)、“富壽康寧,要三般齊足,方是有福”(《萬年歡?碩人生日》)等。最具代表性的是這首《萬年歡?丙午生日》:

老鈍迂疏,盡世間樂事,不不覷。癡向韋編,根究卦爻來處。渾沌包中天地。謝東家、從頭指示。便和那、八八機(jī)關(guān),并將匙鑰分付。 行年數(shù)、六十四。把一年一卦,恰好相擬。妙道生生,既濟(jì)還存未濟(jì)。身原河圖比似。每演九后,重從一始。待人間、甲子何其,剩書亥字為戲。

這位老先生癡迷《易經(jīng)》,該詞通篇皆是“機(jī)關(guān)、渾沌、妙道”等術(shù)語。將卦象和人事相推,認(rèn)為六十四卦象中包含天地和人生哲理,正好一卦對(duì)應(yīng)一歲,用卦象表達(dá)人生境遇的反思和達(dá)人安命的情懷。另一位詞人汪莘的68首作品中也頗多“格物、存心、仰觀俯察”之語。

(二)是以理學(xué)的思維入詞

在詞作中體現(xiàn)為作者不是以文人的情感和態(tài)度審美,而是以理學(xué)家的眼光觀物述理,表達(dá)理性的思考。如汪莘的《水調(diào)歌頭》(聽說古時(shí)月)作于嘉定元年中秋無月之夜。詞前有百字之序,先考據(jù)東坡的“明月幾時(shí)有,把酒問青天”源于李白的“青天有月來幾時(shí)”。而李白的“今人不見古時(shí)月”又源自抱樸子的“今月不及古月之朗”。最后認(rèn)為抱樸子之言有其道理。其詞則討論道理所在:

聽說古時(shí)月,皎潔勝今時(shí)。今人但見今月,也道似琉璃。君看少年眸子,那比嬰兒神采,投老又堪悲。明月不再盛,玉斧亦何為。 約東坡,招太白,試尋思。憑誰研卻,里面桂影數(shù)千枝。憶在無懷天上,仍向有虞宮殿,看月到陳隋。別有一輪月,萬古沒成虧。

以文人之目光,賞月重在寫景抒懷,中秋之夜無月可賞也就無景可記,無論是張若虛的《春江花月夜》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》還是張孝祥的《念奴嬌?過洞庭》無不借皎潔的月色表達(dá)情思。而作者卻一反文人的審美情感,列舉古人詠月詩詞數(shù)首加以考證,并由物及人表達(dá)哲理性思考。詞人認(rèn)為宇宙間的一切事物都是在變化的,明月也有它的幼年、少年和老年時(shí)期,正如人的眼珠一樣,各個(gè)時(shí)期其神采是大不一樣的。所以葛洪說“今月不及古月之朗”是有道理的。而作者心中“別有一輪月,萬古沒成虧”。這首詞借月發(fā)論,富有哲理趣味,構(gòu)思方式與傳統(tǒng)文人迥異。

方岳的《哨遍?問月》一詞從語言到說理絕類汪莘的《水調(diào)歌頭》,詞人先是對(duì)著天上的一輪明月發(fā)出屈原式的“天問”:“吾問汝,開辟自何時(shí)。”接著推算月亮的年齡“吾今斷自唐虞起。翳帝曰放勛,甲辰踐祚,數(shù)至今、宋嘉熙。凡三千五百二十年馀。”詞人推斷,在漫長(zhǎng)的歲月里,月亮應(yīng)該和人一樣,月亦會(huì)老,月亦有悲。然而,“恐古時(shí)月與今時(shí)異。恨則恨今人不千歲”。詞人在自問自答中表達(dá)古今之嘆,從天上到人間,議論中寄寓對(duì)人間不平事的思索。

(三)是以理學(xué)態(tài)度入詞

有時(shí)理學(xué)家并非有意去發(fā)表哲理性的思考,然而作品內(nèi)容卻體現(xiàn)著理學(xué)家的人生觀念和處世態(tài)度。如吳儆的《驀山溪?效樵歌體》:

清晨早起,小閣遙山翠。H面整冠巾,問寢罷、安排菽水。隨家豐儉,不羨五侯鯖,軟煮肉,熟炊粳,適意為甘旨。 中庭散步,一盞云濤細(xì)。迤邐竹洲中,坐息與、行歌隨意。逡巡酒熟,呼喚社中人,花下石,水邊亭,醉便頹然睡。

詞中描述了“早起”、“H面整冠巾”、“問寢”、“安排菽水”等生活內(nèi)容和“適意為甘”的人生態(tài)度,吻合了理學(xué)家所倡導(dǎo)的修身養(yǎng)性、安貧樂道以及忠孝觀念。或者說作者在詞作中描述了符合理學(xué)的為人處世之道。這也可以看作是“以理入詞”的一種。

“以詞釋理”是借助詞這種文學(xué)樣式來闡說義理,表達(dá)理性的思索。如果說“以理入詞”是理學(xué)思想的無意流露,那么“以詞釋理”就是有意以詞見理。這類作品數(shù)量不多,但皖江詞人中不乏這樣的嘗試,再舉汪莘的《水調(diào)歌頭》(欲覓存心法)為例:

欲覓存心法,當(dāng)自盡心求。此心盡處,豁地知性與天體。行盡武陵溪路,忽見桃源洞口,漁子舍漁舟。輸與逃秦侶, 絕境幾春秋。舉全體,既盡得,要斂收。勿忘勿助之際,玄扎一絲頭。君看天高地下,中有鴦飛魚躍,妙用正周流。可與知者道,莫語俗人休。

該詞直奔主題,要旨就在于闡述理學(xué)的“存心”之法,詞人認(rèn)為“存心”當(dāng)盡心求取,如武陵人入桃花源后的豁然開朗。其中,“鴦飛魚躍”一詞源自《詩經(jīng)?大雅》,原是“鳶飛戾天,魚躍于淵”的縮語,在理學(xué)家那里的含義還賦予“道無所不在、隨所在而樂、天機(jī)自完” 等意。???與新安理學(xué)家程大昌所闡述的“以至誠(chéng)之心體道”如出一轍,如同以詞的面目出現(xiàn)的理想觀念。

以上粗略論述了皖江詞作的理想精神。當(dāng)然,理學(xué)家的詞作受理學(xué)的影響并非那么絕對(duì)和必然。我們一方面承認(rèn)理學(xué)家視詞為“載道”的工具、帶著理學(xué)的觀念和話語寫詞,同時(shí)也應(yīng)看到理學(xué)家并不十分重視這個(gè)工具,與詩文相比,詞作闡述理學(xué)觀點(diǎn)的功能實(shí)在有限。以朱子為例,盡管其詞貫穿著理學(xué)家“真”的意趣,但其主要特征仍不出文人詞的范疇。如《念奴嬌?用傅安道和朱希真梅詞韻》:

臨風(fēng)一笑,問群芳誰是,真香純白。獨(dú)立無朋,算只有、姑射山頭仙客。絕艷誰憐,真心自保,邀與塵緣隔。天然殊勝,不關(guān)風(fēng)露冰雪。 應(yīng)笑俗李粗桃,無言翻引得,狂蜂輕蝶。爭(zhēng)似黃昏閑弄影,清淺一溪箱月。畫角吹殘,瑤臺(tái)夢(mèng)斷,直下成休歇。綠陰青子,莫教容易披折。

這首詞如一般的宋人詠梅,借梅花幽潔高雅之精神,表露自己高潔的心志。王柏評(píng)論說,“昔南軒先生c先大夫石筍翁在長(zhǎng)沙賞梅分韻有曰‘平生佳絕處,心事付寒梅’,今又獲拜觀文公先生懷南軒之句曰‘和羹心事,履霜時(shí)節(jié)’。由是知二先生心事與梅花一也”。以梅詠志,???與陸游《卜算子》并無二致。從詞風(fēng)的淵源上看,朱熹詞更多地受到蘇辛的影響,如《水調(diào)歌頭》:

富貴有余樂,貧賤不堪憂。誰知天路幽險(xiǎn),倚伏互相酬。請(qǐng)看東門黃犬更聽華亭清唳,千古恨難收。何似鴟夷子,散發(fā)弄扁舟。鴟夷子,成霸業(yè),有余謀。致身千乘卿相,歸把釣漁鉤。春晝五湖煙浪,秋夜一天云月,此外盡悠悠。永棄人間事,吾道付滄洲。

此詞所抒寫的激越豪邁之懷抱,從內(nèi)容到風(fēng)格都似乎可見蘇軾《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)、《念奴嬌?赤壁懷古》等作的影子。蘇軾通過改革詞體而形成的豪放詞風(fēng)在朱熹詞作中顯示出明顯的影響。詞中對(duì)自己內(nèi)心志趣的表達(dá),不難看出受與其同時(shí)兼為文友的辛棄疾詞風(fēng)的影響。

從以上兩首詞作中,我們還看見被理學(xué)排斥的道家的影子。《水調(diào)歌頭》中的“誰知天路幽險(xiǎn),倚伏互相酬”化用《老子》的“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。《念奴嬌》中用來比喻梅花超凡脫俗品格的“姑射仙人”來自《莊子?逍遙游》。甚至,我們還能從朱熹的詞作中看到厭棄塵世、追尋隱逸的避世思想。除了這里的“永棄人間事,吾道付滄洲”,還有“青鳥外,白鷗前。幾生香火舊因緣”(《鷓鴣天?江檻》)、“看成鼎內(nèi)真龍虎,管甚人間閑是非”(《鷓鴣天?脫卻儒冠著羽衣》)、“有酒徑須醉,無事莫關(guān)情”(《水調(diào)歌頭?次袁仲機(jī)韻》)……朱熹以詞抒寫真性情,與其他文人并無二致。他的兩首回文詞《菩薩蠻》更帶有文字游戲的特征。朱熹的詞為什么和詩文呈現(xiàn)截然不同的面貌,說明理學(xué)家主要還是以文人的身份和心態(tài)參與詞的創(chuàng)作。文人詞是其詞作的主體。

四、結(jié)語

在南宋詞日益雅化的大背景下,南宋的理學(xué)家逐漸拋棄了對(duì)詞的偏見,積極參與到詞的創(chuàng)作隊(duì)伍,一時(shí)間蔚然成風(fēng)。不過,崔海正、許總等學(xué)者提出的“理學(xué)詞派”概念遭到了西北大學(xué)張文利的反對(duì)。張文利以劉揚(yáng)忠《唐宋詞流派史》關(guān)于流派的條件為依據(jù),論述了“宋代并不存在所謂‘理學(xué)詞派’”的觀點(diǎn)。她認(rèn)為“宋學(xué)家有詞作傳世者很少,不足以形成一個(gè)群體……南宋理學(xué)家中,朱熹的周圍,惟朱松、劉子、張頡⑼跖砟甑壬姹蝕首鰲薄1收咭暈,以群體作家數(shù)量而論,程先、汪莘、汪是朱熹的弟子。羅愿、程大昌、吳儆是其學(xué)術(shù)酬唱之友,汪宗臣、張孝祥也和朱熹交往密切。張文顯然忽視了這個(gè)群體的存在,更何況這個(gè)群體的創(chuàng)作中體現(xiàn)了豐富的理學(xué)精神。如果說“理學(xué)詞派”尚不具備成立條件只能說“以理入詞”是理學(xué)家參與詞作的一種現(xiàn)象,這樣的作品并非主流,理學(xué)家也沒有刻意將詞改造成傳道的工具。

注釋

① 石明慶.理學(xué)文化與南宋詩學(xué)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2006:3.

② 胡寅.酒邊集序[A]//唐宋詞序跋匯編[C].金啟華,編.南京:江蘇教育出版社,1990:117.

③ 李冰若.栩莊漫記[A]//歷代詞話補(bǔ)編[C].張璋,等,編.鄭州:大象出版社.2005:867.

④ 二程遺書(卷十八)[C].影印文淵閣四庫(kù)全書本.

⑤ 朱子語類(卷一百四十)[C].影印文淵閣四庫(kù)全書本.

⑥ (唐)杜佑.通典(卷一百四十二)[C].影印文淵閣四庫(kù)全書本.

⑦ 二程z書(卷十八)[C].影印文淵閣四庫(kù)全書本.

⑧ 胡寅.酒邊集序[A]//唐宋詞序跋匯編[C].金啟華,編.南京;江蘇教育出版社年版, 1990:117.

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