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斑羚飛渡讀后感

時(shí)間:2023-05-29 17:44:57

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇斑羚飛渡讀后感,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

看了《斑羚飛渡》這篇文章,我的心里掀起了千層巨浪,感慨萬千。它描寫了一群被逼至絕境的斑羚,為了贏得種群的生存機(jī)會(huì),用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。

每一只年輕斑羚的成功飛渡,都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。這是一種為了種族的延續(xù)而甘愿犧牲自己的偉大精神!是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神!“沒有擁擠,沒有爭奪,秩序井然,快速飛渡”,沒有一只老年斑羚從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去,它們的心里很坦然,很踏實(shí):為了下一代,我們有了堅(jiān)定的勇氣,可以無悔地犧牲自己,完成這一幕悲壯的斑羚飛渡。

我敬佩這些勇敢的斑羚,特別是鐮刀頭羊,他沒有做人類的奴隸,沒有做人類的囚徒。“只見它邁著堅(jiān)定的步伐,走向那道絢麗的彩虹。”它維護(hù)了自己的尊嚴(yán),也維護(hù)了種族的尊嚴(yán)。而有的人,卻甘于屈服,在生死抉擇之際,他們毅然選擇了在他人的膝下茍活,只為了一己私利。這是可恥的自私蒙蔽了人類的思想,沖昏了人類的頭腦,埋沒了人類的心靈。

但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神,那就是四川汶川大地震中,有多少人本來能逃生卻為了救別人而犧牲。其中給我印象最深的就是譚千秋老師。這是一位英雄的教師,當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)他時(shí),他雙臂張開著趴在課桌上,身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生,四個(gè)學(xué)生都活了下來,他卻永遠(yuǎn)離去了。還有一個(gè)小男孩手刨四個(gè)小時(shí)從廢墟下救出了同學(xué),但他的雙手卻血肉模糊,他就是馬健。

他們的心靈是偉大高潔的。假如我們能搏擊藍(lán)天,那是他們給了我們騰飛的翅膀;假如我們是擊浪的勇士,那是他們給了我們弄潮的力量;假如我們是不滅的火炬,那是他們給了我們青春的光亮。他們和斑羚們一樣,都是可以用自己最大的力量去為他人付出全部的英雄,他們是我們的驕傲。

在贊美斑羚的同時(shí),我也為那些狩獵的人感到心痛,他們是罪魁禍?zhǔn)?。大自然是需要和諧的,雖然我們是最高級的動(dòng)物,但其他的動(dòng)物依然有它們自己的生活和情感,它們也有深愛的伙伴,也有感人至深的親情,但幾聲槍響,破壞了它們的安寧,讓它們失去了美好的家園。這對我們來說并不算什么,因?yàn)槲覀儾皇前吡纾珜λ鼈儊碚f呢?失去親人的痛苦又有誰能體會(huì),人們?yōu)槭裁床荒芎退鼈兒椭C相處呢?畢竟它們也是生命,我們大家都是大自然的孩子。

將心比心吧,蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來,這是它們用生命的代價(jià)換來的,而我們?nèi)祟?,從來不需要用任何的代價(jià)來換取生存的機(jī)會(huì),和它們相比,我們幸福多了。它們用無私感動(dòng)了上蒼,它們的善良代代相傳,這一飛渡的壯舉譜寫了生命的樂章,也帶給我們深深的自責(zé)與愧疚。

其實(shí),生命需要奉獻(xiàn)與犧牲,這樣才有意義。當(dāng)你的生命為他人開一朵花,你生命的芳香就會(huì)燦爛一片;當(dāng)你的生命為他人增添一份溫暖,你生命的芳香就會(huì)沁人心脾;當(dāng)這一切在你的心田蕩漾著漣漪的時(shí)候,你一定會(huì)感受到一種溫情關(guān)愛的芳香。我想,那些為了救年輕斑羚而失去生命的老斑羚們一定也是這樣想的。

我合上書,閉上眼,只聽見窗外蕭蕭細(xì)細(xì)的雨聲,那一幕情景,依舊栩栩如生,只是生命已去,再多悔恨的眼淚也只能化作春夜的一絲細(xì)雨,滋潤那片曾經(jīng)茂盛歡騰的草原……

第2篇

讀《哈利波特》讀后感

假如我有一根魔杖讀完這四本書,我想,如果我也有一根魔杖,那該有多么好!我要用我那神奇的魔杖,為人類造福!現(xiàn)在,我們的地球上戰(zhàn)亂很多。

比如“中東戰(zhàn)爭”“9·11事件”等等。那些無辜的老百姓們淪為難民,東躲,饑一頓,飽一頓,真是可憐。這時(shí),我的魔杖就要大顯身手了!我輕輕一揮,和平的花朵就灑滿了全球。世界上再也沒有戰(zhàn)亂了,多好!如今,地球上生態(tài)環(huán)境正在破壞,自然災(zāi)害頻頻發(fā)生。那些災(zāi)害,不但毀了人們的房屋、田地,還給人們帶來了許多痛苦。

這時(shí),我一揮魔杖,隨著一道金色光閃過,世界上每個(gè)角落都會(huì)變得像陶淵明筆下的桃花源那樣美麗,多好!假如我有一根魔杖,我會(huì)用來造福于人類。其實(shí),我讀完這四本書后,最大的體會(huì)就是書中由始至終呼喚和平、真情、勇敢和愛。

它不光是一本單純的兒童小說,其中也包含了很深的哲理性,如神奇的厄里斯魔鏡和冥想盆。只要認(rèn)真品味,就能體會(huì)到其中的哲理和感人至深之處。

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第3篇

《西游記》讀后感

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

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第4篇

《福爾摩斯偵探小說全集》是歐美偵探小說的早期經(jīng)典之作,它以跌宕起伏的情節(jié),縝密的邏輯推理,細(xì)致的心理分析以及福爾摩斯這個(gè)家喻戶曉的偵探形象,打動(dòng)著我的心。

柯南道爾的《福爾摩斯探案全集》引起廣泛的歡迎。這就不單單因?yàn)楣适虑楣?jié)的吸引人,而是通過偵探小說揭示了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題,并在藝術(shù)上開創(chuàng)了偵探小說的流派。他取得的文學(xué)成就,可以歸結(jié)為四個(gè)方面:

(一)把社會(huì)犯罪與政治制度、道德觀念結(jié)合起來。柯南道爾創(chuàng)作的偵探小說從多側(cè)面反映了英國社會(huì)存在的問題?!堆值难芯俊贰ⅰ端暮灻方沂玖擞鴮τ《鹊那致耘c掠奪;《布魯斯——帕廷頓計(jì)劃》反映了歐洲的間諜案。而《巴斯克維爾的獵犬》、《六座拿破侖半身像》都涉及到圖財(cái)謀命、作惡行兇,其他如巧取豪奪、通殺、背信棄義、貪欲逞兇、專橫跋扈、爾虞我詐……這些犯罪現(xiàn)象,無一不與政治制度的黑暗與道德觀念的敗壞有關(guān),柯南道爾還揭示了法律存在的種種漏洞與不合理,以及警察廳的無能、愚蠢與昏庸。由于這類作品宣揚(yáng)了人道主義、善惡報(bào)應(yīng)和“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”的理想主義觀點(diǎn),無疑受到了讀者的廣泛歡迎,也充分顯示了柯南道爾進(jìn)步的人生觀與其作品的社會(huì)意義。

(二)塑造了鮮明的文學(xué)典型??履系罓柕淖髌烦晒Φ乇憩F(xiàn)“文學(xué)是人學(xué)”的觀點(diǎn)。他筆下的福爾摩斯,是一個(gè)有血有肉的私家偵探,他腳踏實(shí)地地生活在英國社會(huì)中。

(三)創(chuàng)造了偵探小說的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。偵探小說最易犯的敗筆是案情看來神奇,但缺乏邏輯推理.常常有“神來之筆”,結(jié)果讓讀者在回味中感到案情的不可信。而柯南道爾的70部偵探小說都建立在邏輯推理上,他善于在構(gòu)思和布局上埋下伏筆,使整個(gè)故事更加曲折離奇、引人人勝。

(四)在情節(jié)和語言方面,形成了偵探小說獨(dú)特的風(fēng)格。讀柯南道爾的小說,最初吸引讀者的是離奇與神秘的感受,幾乎每一件案子的發(fā)生都是不可思議的,在案件的發(fā)展中。又有許多變化,令人目不暇接。

正可勝邪,人皆懂之。這個(gè)道理在書中得到進(jìn)一步的體現(xiàn)。偵探小說中的作案者無論多狡猾、多狠毒,總逃不過福爾摩斯銳利的目光,與他出色的推理能力。世界上,總有像福爾摩斯一樣為社會(huì)伸張正義的人。假如你犯了法,做了不道德的事,即使你有著高超的智慧,但你的邪惡也會(huì)出賣你,暴露你的一切。你逃得了一時(shí),也逃不了一世,所謂“若要人不知,除非己莫為”,繩之于法便是你的下場。

福爾摩斯的正義感使我佩服,他堅(jiān)持不懈的精神更讓我肅然起敬!每接一個(gè)案子,福爾摩斯都會(huì)傾盡全力去解開謎底。其間不僅有案子本身的離奇,還有作案者的干預(yù)和阻止,被邪惡沖昏頭腦的他們甚至想要結(jié)束福爾摩斯的生命……當(dāng)我們欣賞福爾摩斯的精神之余,別忘了,要成功,總該從堅(jiān)持不懈開始,也只有堅(jiān)持不懈才能帶領(lǐng)我們走進(jìn)勝利的殿堂!

讀了《福爾摩斯偵探小說全集》感嘆之際,我在心的底層也埋下了理想的種子——要當(dāng)一個(gè)堅(jiān)持不懈為社會(huì)伸張正義的人,使世界少一份罪惡,多一份友善……

第5篇

赤馬忠心

——《罪馬》讀后感

李逸帆

最近,我讀了動(dòng)物小說大王沈石溪的《斑羚飛渡》,這本書是多小說合一的書,里面一個(gè)個(gè)故事讓我感慨萬千。

其中讓我感受最深的是《罪馬》,故事中的白珊瑚讓人不禁為它豎起大拇指。白珊瑚和主人婁阿甲是一對馬戲好搭檔,可在一次表演中因?yàn)榘咨汉?,婁阿甲犧牲了。這個(gè)時(shí)候,白珊瑚把馬的高尚品質(zhì)忠貞不渝、一心為主和重情重義、知恩圖報(bào)的精神展露得淋漓盡致!在婁阿甲死后,白珊瑚沒有獨(dú)自享受生活,它沉浸在悲痛中,它多么想和主人一起到九泉之下?。∷_始絕食,瘦得皮包骨頭,哪怕香噴噴的麥子在它面前它也不看看,這哪是一匹馬,簡直是一個(gè)知恩圖報(bào)的高尚之人??!后來是人們用婁阿甲的遺像使白珊瑚有了生存的意志??墒强吹贸鰜硭廊槐矗偸巧钋榈赝蛑魅四沟?。它離開馬戲團(tuán),到主人的墓地為主人守靈,可是毫不夸張地說白珊瑚為了主人失去了一切!

白珊瑚是多么令人感動(dòng)??!它為了主人奉獻(xiàn)了身體,為了主人它犧牲了王位,為了主人它放棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,為了主人它捧出了自己的尊嚴(yán)……

白珊瑚是一匹馬??!是一匹地位沒有人高的馬啊!可是它可以有如此純潔高尚的品質(zhì),我們?nèi)祟惸??有些人忘恩?fù)義。前面受人恩惠,后腳出賣揭發(fā);開始立下山盟海誓,最后好像什么都忘記了!人心難道不如馬心?有一些人只交酒肉朋友,吃得飽,喝得足,遇到困難,滿世界找不到他!有些人交的是真朋友,大事小事不用說就會(huì)跑來伸援手,就像白珊瑚一樣,記著主人的好,記著主人給予它的恩惠。那些忘恩負(fù)義的人可真可悲??!他們雖然讓自己的利益高于其它東西一時(shí),可他們卻享受不了那種朋友之間的高尚友情!

什么精神純潔?不忘恩負(fù)義純潔!所以我們以后在生活中要學(xué)習(xí)白珊瑚,讓愛的氣息傳遍我們的世界!

第6篇

“三生教育”如何實(shí)施?我在思考良久后發(fā)現(xiàn),語文教材中承載著豐富的“三生教育”內(nèi)容,將語文教學(xué)和“三生教育”結(jié)合起來可以使教育充滿活力,這何嘗不是學(xué)生思想和文化升華的翅膀。

一、語文教學(xué)是實(shí)施“三生教育”的沃土

“三生教育”就是要通過教育的力量,使受教育者樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,最終達(dá)到幫助學(xué)生樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀的目標(biāo)過程?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》把培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)作為課程的總目標(biāo)。語文素養(yǎng)并不單指其工具性一面,即掌握語文的知識(shí)體系和我們常說的聽、說、讀、寫幾種能力,它更包含著更廣闊的人文思想內(nèi)涵,從品德到價(jià)值、從思維到能力、從個(gè)性到人格、從生活到追求、從生存到意志……包含于“三生”的各個(gè)層面。語文無處不在,語文源于生活,服務(wù)于生活,語文教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo)決定了它必成為三生教育的重要載體,“三生”作為人的素養(yǎng)和發(fā)展的核心,決定了它必成為語文教學(xué)的內(nèi)涵,當(dāng)語文教學(xué)滲透“三生教育”時(shí),語文教學(xué)才有生命力。

二、語文教材中的精美文章是實(shí)施“三生教育”的優(yōu)質(zhì)素材

在語文教材中,作品多為精挑細(xì)選的佳篇美文。認(rèn)真閱讀這樣的作品,對學(xué)生的人生觀、生命觀、意志等都起著潛移默化的影響。在閱讀教學(xué)中從教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外信息的重組,在教學(xué)方法上實(shí)現(xiàn)以情動(dòng)人,這樣的教學(xué)無疑為語文教學(xué)改革提供了一種新的思路。這也是為了“使知識(shí)恢復(fù)到鮮活的狀態(tài),與人的生命、生活息息相關(guān),使它呈現(xiàn)出生命狀態(tài)。具有內(nèi)在生命狀態(tài)的知識(shí),最能激活、喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要、興趣、信心和提升他們的主動(dòng)探求的欲望及能力”,從而達(dá)到育人的目的。循著“三生”主題漫步在語文新教材所呈現(xiàn)的文學(xué)海洋中,我們處處都能發(fā)現(xiàn)閃爍著“三生”光澤的作品。比如《紫藤蘿瀑布》、《敬畏生命》、《爸爸的花兒落了》、《熱愛生命》、《談生命》、《偉大的悲劇》、《斑羚飛渡》等課文無不滲透著對生命的認(rèn)識(shí)和理解;在《走一步再走一步》、《狼》、《傷仲永》、《生于憂患死于安樂》則給人生存的啟發(fā);《勸學(xué)》、《童趣》、《竹影》、《散步》、《給女兒的信》、《我的信念》等文中充滿了生活情趣,給人生活的品味和熏陶。當(dāng)我們利用好這些好素材,擴(kuò)展到其他課外的美文,結(jié)合到生活中的實(shí)踐,語文課會(huì)更有靈性,學(xué)生的生命觀、生存意識(shí)、生活觀也會(huì)“潛滋暗長,生生不息”。

三、在作文教學(xué)中借助“三生教育”的理念夯實(shí)內(nèi)容

葉圣陶說“作文是生活,而不是生活的點(diǎn)綴”,作文是生活的再現(xiàn)、反映與創(chuàng)造。作文教學(xué)就“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,表達(dá)真情實(shí)感”,社會(huì)生活、校園生活、家庭生活、廣闊的大自然,無時(shí)無處不是作文表達(dá)的源頭活水、不竭源泉。只要引導(dǎo)學(xué)生勤于觀察、感悟,善于留心發(fā)現(xiàn)、思考生活中的人、事、物、景、情,心中有了一定的生活表象與素材積累,作文時(shí)就不愁沒話可寫。這正體現(xiàn)了“三生教育”觀的核心內(nèi)容,融入“三生教育”的作文教學(xué)將會(huì)使文章更有血有肉。

1.注重讀寫結(jié)合,遷移生活。經(jīng)典文章也是來源于生活,當(dāng)學(xué)生有啟有悟,具有理性認(rèn)識(shí),對生命、生活、生存有間接的思考(我常讓學(xué)生寫讀后感),其中的感悟和生活的觀察體驗(yàn)相結(jié)合更有火花。如學(xué)了《散步》一課,就讓學(xué)生寫讀后感,即使是一句話也行,寫完進(jìn)行交流,回家必須散一次步,記錄行程和體驗(yàn),要求真實(shí)。再交流時(shí),學(xué)生各有各的經(jīng)歷,發(fā)言非常活躍,有的寫和小表弟散步,淘氣死了,像在放牛;有的寫和爸爸比賽單腳跳;有一位同學(xué)寫到“散步是家人溝通的橋梁”。各有情趣,有體驗(yàn)有思考,真實(shí)有味,生活的氣息飄香課堂。

2.注重時(shí)政關(guān)注,大膽發(fā)表看法。一周之余我總會(huì)給學(xué)生一段時(shí)間“播報(bào)”本周新聞。特別是奧運(yùn)期間、5.12大地震期間更是課前每天一播,學(xué)生收集了許多素材,發(fā)表了許多見解。在其中學(xué)生的積累和生活結(jié)合更密切,寫作文就不再是無本之木,而是“自有源頭活水來”。

3.作文題目不死板,盡量布置自由作文。許多老師喜歡用現(xiàn)成的作文題目給學(xué)生寫,甚至在七、八年級就用各省市中考題目給學(xué)生寫,學(xué)生就坐在教室里胡編亂造,情虛意假,越寫越煩。有的教師甚至假期作文也是先定了的,應(yīng)付式作文就產(chǎn)生了。其實(shí)自由了才沒有厭棄心理,在灰色心情下的創(chuàng)作不也是灰色的成果嗎?

4.寫日記也很重要。寫日記是生活積累、體驗(yàn)、感悟的陣地,也是學(xué)生心理發(fā)泄場。寫日記習(xí)慣的形成對一個(gè)人一生心理平衡很重要的,許多著名人物都有記日記的習(xí)慣。語文教育應(yīng)該努力培養(yǎng)記日記的習(xí)慣。

第7篇

——《白象傳奇》教學(xué)設(shè)計(jì)

橋頭中心小學(xué)   郭金玲

教學(xué)意圖:

讓學(xué)生喜歡沈石溪的作品,感悟動(dòng)物世界的神奇、有趣。感受動(dòng)物之間的父母之愛、姐弟之愛、種族精神等。以一本帶動(dòng)全部的動(dòng)物小說。掌握方法,會(huì)讀書,會(huì)感悟,受教育。到《白象傳奇》書中 感受作者所說“聰明意味孤傲,老實(shí)意味平庸,才華與忠誠恰好是成反比的,凡對人桀驁不馴的,演技就很出眾,凡對人順從的,演技就很平凡,這似乎成為一個(gè)規(guī)律?!惫适轮兄魅斯鯓友堇[人生,對學(xué)生有怎樣的啟發(fā)。

教學(xué)目標(biāo):

1、簡介作者,回顧自己的閱讀方法:瀏覽、精讀、品讀。

2、總結(jié)讀書心得,培養(yǎng)概括能力。

3、品讀精彩片段,學(xué)習(xí)寫法,寫出自己的讀書收獲。

一. 作者簡介,讀封面,開啟學(xué)生的閱讀興趣

二、談話導(dǎo)入書名

(1)看目錄,最觸動(dòng)你心靈的是哪一個(gè)?簡潔的概括講了一件什么事?說來聽聽。

預(yù)設(shè):生匯報(bào)《黑熊舞蹈家》

聰明伶俐---阿寶,          呆頭呆腦---圓球   

有脾氣,舞藝高超---阿寶,  乖,舞跳得一般-----圓球

在人類的金錢和權(quán)威下

圓球在“真阿寶”和“假阿寶”,任性導(dǎo)致了真阿寶死了.阿寶的命運(yùn)好可憐,發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)及時(shí)改正,依然改變不了現(xiàn)實(shí)。

我認(rèn)為阿寶非常可憐,就因?yàn)橛?xùn)獸員和老板為了錢把阿寶一步步逼向了死亡。(按事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果來概括)

《白象傳奇》

救小白象------象群感謝-----作者遇難----老象救人-----老象犧牲-------偷象牙---情誼斷裂  (運(yùn)用抓關(guān)鍵情節(jié)的方法概括故事。)

運(yùn)用學(xué)到的方法人物+事件的方法、題目擴(kuò)充法、弄清事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果把握文章的主要內(nèi)容。概括后兩個(gè)故事。

《血染的王冠》

《血眼熊》

(2)出示書的封面,讀封面、封底。今天我們就來讀讀一本書——《白象傳奇》。

封底沈石溪的作品有《狼王夢》《斑羚飛渡》《最后一頭戰(zhàn)象》《第七條獵狗》《保姆蟒》

師:老師特別喜歡沈石溪的作品,每讀一本都有不同的收獲。

設(shè)計(jì)意圖:在讀書中,運(yùn)用課內(nèi)學(xué)到概括內(nèi)容的方法人物加事件法、題目擴(kuò)充法、按起因、經(jīng)過、結(jié)果來概括。概括內(nèi)容了解學(xué)生對課外書的掌握情況。

三、.品讀精彩段落,學(xué)習(xí)寫作方法

精彩導(dǎo)讀

同學(xué)們,今天就讓我們一起走進(jìn)《黑熊舞蹈家》

交流

同學(xué)們,這一部分你讀懂了知道了什么?說來聽聽。

第一小節(jié)

生1:黑熊阿寶是天才舞蹈家,你從哪些語句中看出來的?

預(yù)設(shè):

出示1:阿寶就不一樣了,剛開始接受舞蹈訓(xùn)練時(shí),就表現(xiàn)出非凡的音樂天賦,舞曲奏響,他的身體就不由自主的顫抖起來,兩只后掌啪嗒啪嗒的踢蹬,兩只前掌也左一甩又一掄地?fù)]動(dòng)起來,一副手舞足蹈的樣子,經(jīng)過兩三年的訓(xùn)練,阿寶的舞藝大有長進(jìn),會(huì)跳倫巴、探戈、恰恰、勃魯斯、華爾茲和翅子舞,什么音樂跳什么舞,一點(diǎn)兒也不會(huì)搞錯(cuò)。他最拿手的是跳探戈,跳的是男角,會(huì)直立著走到充當(dāng)舞伴的女演員面前,熊腰彎曲熊掌平伸。彬彬有禮地做出一個(gè)邀請的姿勢,然后黑黢黢的熊爪樓住女演員纖纖細(xì)腰,身體挺得筆直,神色莊重,很有點(diǎn)兒紳士派頭,有板有眼地帶著女演員翩翩起舞。(板書:動(dòng)作描寫)

出示2:當(dāng)女演員需要獨(dú)立旋轉(zhuǎn)時(shí),阿寶會(huì)及時(shí)舉起左前掌,盡量將后肢踮得更高些,讓女演員旋轉(zhuǎn)得更流利更瀟灑;當(dāng)女演員需要仰面彎腰時(shí),阿寶會(huì)準(zhǔn)確伸直右前肢,牢牢支撐住女演員的腰肢,讓女演員彎腰彎得更優(yōu)美更舒適。

出示:3:最難能可貴的是,阿寶不僅會(huì)隨著樂曲的旋律與節(jié)奏跳出規(guī)范的舞步,還能對音樂所表達(dá)的內(nèi)涵有靈敏的反應(yīng)。給它播放貝多芬的《悲愴奏鳴曲》,它會(huì)垂下腦袋,眼淚汪汪的,露出很難受的表情;給它播放耶賽爾的《玩具兵進(jìn)行曲》,它會(huì)昂奮地抬起頭顱,雙目炯炯有神,表現(xiàn)得激情澎湃;給它播放巴赫的《小抒情曲》,它會(huì)安靜地閉上眼睛,連呼吸也變得輕柔,很陶醉的樣子。這使得它的舞姿有一種內(nèi)在的藝術(shù)美感。    板書:排比修辭,生動(dòng)形象地寫出了曲子與舞者融于一體,體現(xiàn)了舞藝高超。

高導(dǎo)演肯定地說:“我從事馬戲工作幾十年,接觸過的黑熊演員少說也有上百只。只有它是真正懂音樂的天才,絕對是黑熊里的天才舞蹈家。”(板書:語言描寫)

生:黑熊有領(lǐng)導(dǎo)能力。

生:黑熊優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)并存。瑕不掩瑜。

第二小節(jié):

預(yù)設(shè):圓球是人才,你還從哪些語句中體會(huì)出來的?

出示:4:一般而言,聰明意味孤傲,老實(shí)意味平庸。很多動(dòng)物演員,才華與忠誠恰好是成反比的,凡對人桀驁不馴的,演技就很出眾,凡對人順從的,演技就很平凡,這似乎已成為一個(gè)規(guī)律。圓球也是這樣,它雖然待人謙和有禮,才藝上卻是個(gè)庸常之輩。它頭腦不夠聰慧,反應(yīng)不夠靈活,接受能力也差強(qiáng)人意,素質(zhì)與其他普通黑熊沒什么差別,缺乏樂感,更不用說對音樂的內(nèi)心體驗(yàn)和深刻理解了。最最顯著的差別在于,圓球缺乏對音樂內(nèi)涵的理解力,無論給它播放什么音樂作品,它的表演不會(huì)有大的變化,他只能依照樂曲的旋律與節(jié)奏扭動(dòng)肢體,情緒不會(huì)隨之波動(dòng)。(板書:對比)

第八小節(jié):結(jié)尾

預(yù)設(shè):真阿寶死了,假阿寶生活怎樣?

出示5:它無法接受這屈辱的現(xiàn)實(shí),不公平,勿寧死。

出示6:又過了三天針,阿寶還是不肯進(jìn)食,已餓得奄奄一息,處于極度衰竭狀態(tài)。它虛弱得連站都站不起來了,呼吸急促而微弱,四肢一陣陣痙攣,眼睛半睜半閉,生命的燭光行將被吹熄,管理員老費(fèi)把這一情況報(bào)告給高導(dǎo)演。黃昏時(shí)分,高導(dǎo)演來的禁閉十天。

出示7:說也奇怪,隨著優(yōu)美的音樂響起,真阿寶仿佛從睡夢中蘇醒,竟然睜開兩只布滿血絲的熊眼珠子,慢慢站了起來。也許是音樂給它虛脫的生命注入了活力,它已經(jīng)僵硬的四肢動(dòng)彈起來,配合音樂的節(jié)奏,緩緩舞動(dòng)。它步履踉蹌,前肢,也有點(diǎn)兒木然,動(dòng)作生硬別扭,就像很差勁的卡通人物??伤鼘W⒍J(rèn)真,踢腿、扭腰、擺頭、旋轉(zhuǎn)、翻滾,一絲不茍地表演,舞蹈家的靈魂在接近最后的藝術(shù)洗禮。

出示8:假阿寶每次進(jìn)出獸棚,經(jīng)過那間當(dāng)作動(dòng)物禁閉室用的小鐵籠子,便會(huì)縮頭縮腦露出悲怯的神態(tài),眼睛不敢朝鐵籠子看,頭扭向另一邊,貼著墻角做賊似的溜竄而過。

禁閉室拆除了,那間會(huì)引起恐怖聯(lián)想的鐵籠子不見了,可假阿寶路過這兒時(shí),仍然驚恐不安,仍然瑟瑟發(fā)抖,仍然心虛氣短,仍然像做賊似的貼著墻角溜竄。

設(shè)計(jì)意圖:圍繞事情的起因和結(jié)尾,抓住阿寶和圓球跳舞的情節(jié)品讀,運(yùn)用對比展開教學(xué)。讓情感促進(jìn)品讀。

四、默讀內(nèi)容3-7小節(jié),寫下自己的讀書收獲

設(shè)計(jì)意圖:學(xué)以致用,在讀書 的過程中,把自己的理解感悟記錄下來,留下思考的痕跡,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣

五、 總結(jié),推薦書目

同學(xué)們,這是一本讓老師讀后感觸很深的書,讓我重新審視和我們同住地球的動(dòng)物,對他們新生敬畏。

同學(xué)們,這一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事一定能撩動(dòng)你的心弦,就讓我在書中等你們吧,我們一起來體驗(yàn)生命的獨(dú)特吧!沈石溪的作品都感人,喜歡的可以讀一讀。

《狼王夢》,講述荒原群狼,雪山金雕。母狼紫嵐為了將自己的后代培育成狼王,寧愿犧牲自己,與金雕同歸于盡!用狼血寫就的充滿傳奇色彩的動(dòng)物小說。

《最后一頭戰(zhàn)象》,長篇小說。講述一頭老戰(zhàn)象預(yù)知自己臨近死亡,獨(dú)自走向百象冢。

第8篇

關(guān)鍵詞:課外閱讀;正心; 授漁;搭臺(tái)

中圖分類號:G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號:1672-1578(2016)11-0135-02

蘇霍姆林斯基曾說過:"讓學(xué)生變聰明的方法,不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè),而是閱讀,閱讀,再閱讀。"[1]《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(2015年版)也明確指出:對于第三學(xué)段(5-6年級)學(xué)生,要求"閱讀敘事性作品,了解事件梗概。能簡單描述自己印象最深的場景、人物、細(xì)節(jié),說出自己的喜愛、崇敬、向往、同情等感受。閱讀詩歌,大體把握詩意,想象詩歌描述的情境,體會(huì)作品的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想。閱讀說明性文章,能抓住要點(diǎn),了解文章的基本說明方法。閱讀簡單的非連續(xù)性文本,能從圖文等組合材料中找出有價(jià)值的信息。課外閱讀總量不少于100萬字。"筆[2]者認(rèn)為,對于小學(xué)高段的孩子們而言,如果把提高語文素養(yǎng)的課內(nèi)閱讀比喻成孩子們的一日三餐,維持基本的生理需要。那么課外閱讀就像是孩子們的副食,有補(bǔ)充維生素的水果,也有補(bǔ)充蛋白質(zhì)和鈣的牛奶,甚至還有讓孩子們過過嘴癮的各類小零食,可以滿足高段孩子們飛速成長的各類需求。為此筆者通過正心,引導(dǎo)孩子們樹立正確積極的閱讀觀;授漁,為孩子們送上品嘗書海美食秘訣;搭臺(tái),為孩子們搭建展現(xiàn)自我的平臺(tái)。真正實(shí)現(xiàn)讓課外閱讀成為高段孩子們成長的營養(yǎng)劑。

1.正心,全面認(rèn)識(shí)課外閱讀在學(xué)習(xí)生活中的重要性

我國當(dāng)代著名教育家朱永新說過:"一個(gè)多讀書的人,其視野必然開闊,其志向必然高遠(yuǎn),其追求必然執(zhí)著。"根據(jù)一個(gè)人的成長規(guī)律和中國教育升學(xué)考試制度,一個(gè)人一生中奠定人生觀、價(jià)值觀、知識(shí)基礎(chǔ)、閱讀興趣的大量閱讀,基本上在10~14歲(即小學(xué)四年級至初中二年級)不到五年的時(shí)間里就已經(jīng)定型。因此這一時(shí)期也被稱為黃金閱讀期。對于已經(jīng)有了充分的識(shí)字基礎(chǔ)和一定的閱讀能力的高段學(xué)生來說,做好課外閱讀,不僅可以極大地開闊視野、增長見識(shí),還可以間接地提升閱讀理解能力,豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)和情懷,塑造積極向上的品格和健康的人格。

除了必要的道理講述之外,還要做好榜樣示范。學(xué)生都有向師性,一個(gè)喜歡讀書尤其是能夠走近學(xué)生,閱讀他們感興趣的書的老師自然也就具有說服力和影響力。比如我班孩子愛不釋手的沈石溪?jiǎng)游锵盗行≌f引起了我的關(guān)注,查閱資料后了解到沈石溪最擅長寫動(dòng)物小說,被稱為動(dòng)物小說大王。代表作品:《第七條獵狗》《再被狐貍騙一次》《狼王夢》《白象家族》《斑羚飛渡》《最后一頭戰(zhàn)象》等。 沈石溪用他的作品向世人呼吁,尤其是在涉世未深的孩子們心中播下了人類要善待自然、人與動(dòng)物的和諧相處的種子,他渴望改變并走出人與自然的對立。讀他的書是享受,是樂趣,更是關(guān)于真善美的修行。當(dāng)代兒童文學(xué)的領(lǐng)軍人物曹文軒的作品《草房子》《細(xì)米》《紅瓦黑瓦》《青銅葵花》等,也是高段孩子們閱讀的首選。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師手捧他們喜歡的書籍閱讀時(shí),此時(shí)的教育無聲勝有聲。

規(guī)范有序的班級圖書角借閱制度也是促進(jìn)孩子們主動(dòng)閱讀的不二法門。筆者針對班級圖書角存在的形式化問題,并未真正促進(jìn)學(xué)生的閱讀,在班上花大氣力做了學(xué)生和家長的思想動(dòng)員的改進(jìn)工作。安排學(xué)生專門管理圖書借閱登記和提醒閱讀,制作了如下借閱表格登記。

序號姓名學(xué)號書名借書時(shí)間還書時(shí)間是否延期備注

并且規(guī)定每天的閱讀時(shí)間,每周統(tǒng)計(jì)學(xué)生借閱次數(shù),閱讀時(shí)間的前三名,每月評出閱讀之星,獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生喜歡的書籍作品。小學(xué)生大都有渴望引起他人關(guān)注,成為學(xué)習(xí)榜樣的心理,因此這種方式不失為促進(jìn)孩子閱讀的有效手段。

2.授漁,教給孩子們品嘗書海美食秘訣

處于知識(shí)大爆炸的今天,每天都會(huì)出版數(shù)以萬計(jì)的書籍。孩子們在浩如煙海的書籍中如何才能找到自己適合的、想看的并且看了還能有所收獲的書籍?這是一個(gè)關(guān)乎閱讀質(zhì)量和閱讀效率的大問題,我們可以從如何"尋"書和如何"讀"書兩方面來探討,教給孩子們實(shí)用的閱讀技巧。

要想"尋"到一本好書,對于小學(xué)高段的學(xué)生而言,最直接也是最常用的方式莫過于同學(xué)們相互的推薦。處于班級這個(gè)大環(huán)境里,孩子們相互之間的影響體現(xiàn)在方方面面。某一個(gè)孩子看了一本好看過癮的書,很快就會(huì)在同學(xué)之間流傳開來,這是第一種普遍的方式??梢宰尯⒆觽兿嗷ソ榻B自己看過的好書,定期在班上開展"今日我薦書"活動(dòng)。除此之外,筆者最常用的方式便是利用互聯(lián)網(wǎng)搜索一些名家博客,如竇桂梅推薦的"清華附小學(xué)生閱讀書目"。還經(jīng)常逛一些論壇比如"豆瓣讀書小組""知乎閱讀精選"一類的平臺(tái),可以借鑒他人的閱讀經(jīng)歷為班上孩子們選擇合適的書籍。這種方法簡單易學(xué),孩子們?nèi)蘸笠部梢宰约和ㄟ^以上方式選擇自己中意的書籍。當(dāng)然,"蘿卜青菜各有所愛",進(jìn)入青春期的孩子們往往有自己的想法,我們也可以在引導(dǎo)孩子選擇健康書籍的前提下讓他們自主選擇,畢竟讀書是享受,而不應(yīng)該成為任務(wù)和負(fù)擔(dān)。

關(guān)于"讀"書,張之洞曾說過:"讀書不得要領(lǐng),勞而無功。"小學(xué)高段學(xué)生課外閱讀個(gè)體性強(qiáng),隨意性大,很難真正做到"讀有所獲,學(xué)有所用"。因此老師應(yīng)該在課內(nèi)教給學(xué)生一些實(shí)用的閱讀方法。比如閱讀說明文,就要弄清事物的特征,說明的順序,說明的方法。六年級課內(nèi)教學(xué)開始正式接觸小說,課外閱讀小說就要從小說三要素開始。比如說人物包括姓名,性格;環(huán)境包括自然和社會(huì)環(huán)境;情節(jié)又分開端,發(fā)展,和結(jié)局。閱讀散文就要抓住散文"形散神不散"的特點(diǎn),在反復(fù)的品讀過程中體會(huì)作者的情感和表達(dá)的主旨等等。在把握以上閱讀要領(lǐng)之外,我們還可以孩子們一些具體的讀書方法,比如跳讀,主要是針對情節(jié)比較簡單的文章,做到能夠記住作者,了解書中主要的人事物觀點(diǎn)即可。速讀,就是對所讀內(nèi)容做到不發(fā)音,不辨讀,快速瀏覽全文觀其大概,做到能夠復(fù)述文章內(nèi)容,理清作者思路。精讀則是對于內(nèi)容深?yuàn)W或者值得反復(fù)推敲品味的文章,集中精力,逐字逐句由表及里靜思熟慮地進(jìn)行閱讀,要求學(xué)生要全身心投入,調(diào)動(dòng)多種感官,做到眼到、口到、心到、手到。比如現(xiàn)如今倡導(dǎo)的國學(xué)書籍《論語》《孟子》《詩經(jīng)》就應(yīng)該讓學(xué)生在反復(fù)的精讀中品味、欣賞,領(lǐng)悟其中的奧妙。小學(xué)高段閱讀中還要求掌握摘錄批注法,所謂的摘錄就是要求學(xué)生們在閱讀過程中根據(jù)自我的需要摘錄書中的好詞好句好段,進(jìn)行背誦積累。而批注則是對閱讀的重難點(diǎn)部分劃記號,站在讀者角度,或者作者角度,或者從語言層面寫評語和批注,做到讀與思結(jié)合。

3.搭臺(tái),為孩子們搭建展現(xiàn)自我的平臺(tái)

積極心理學(xué)研究表明,每個(gè)學(xué)生都有渴望成功和被賞識(shí)的心理需要。當(dāng)學(xué)生的這種心理得到滿足時(shí),就能引起積極的情感體驗(yàn),提高自我的效能感[3],把這一原理運(yùn)用到學(xué)生的閱讀中一樣的適用。孩子們閱讀了一定數(shù)量的書籍之后,總會(huì)有自己的見解和體會(huì),教師應(yīng)該在課內(nèi)為孩子們搭建分享展示的平臺(tái)。比如筆者班上的慣例有每節(jié)語文課前三分鐘演講,讓孩子們分享閱讀心得,推薦看過的好書。每周抽出一節(jié)課進(jìn)行讀后感演講比賽,請學(xué)生投票選出最佳演講者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。每月評出班級圖書角的"閱讀之星",每月進(jìn)行一次的班級辯論賽。我們班上還會(huì)在班會(huì)課上舉行不定期的詩歌朗誦比賽,格言推薦大賽,歷史人物故事大賽等等。我校是全區(qū)的兒童閱讀示范學(xué)校,孩子們還可以在全校內(nèi)進(jìn)行"圖書漂流",孩子們在校園里可以接收到其他班級其他年級漂來的好書,也可以把自己喜歡的書漂給同學(xué),在接漂和發(fā)漂的過程中,孩子們體驗(yàn)到的幸福和激動(dòng)是一種有趣的經(jīng)歷,更是一種感受誠信和友愛的經(jīng)歷。這些活動(dòng)不僅豐富了孩子們的在校生活,而且極大了激發(fā)了孩子們的閱讀動(dòng)力和提高了孩子們的閱讀興趣。漸漸地,孩子們由過去的"要我讀"變成了現(xiàn)在的"我要讀",筆者發(fā)自內(nèi)心的欣慰。

正心,讓孩子們認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性;授漁,教給了他們自主閱讀學(xué)習(xí)的能力;搭臺(tái),為他們找到了學(xué)有所用的平臺(tái),這就像是課外閱讀三部曲,相輔相成,相互促進(jìn)。筆者希望用自己的不懈努力讓更多的孩子們在小學(xué)階段就能培養(yǎng)起良好的閱讀閱讀習(xí)慣和感受到閱讀帶來的樂趣,真正實(shí)現(xiàn)讓課外閱讀成為提高學(xué)生語文素養(yǎng),促進(jìn)高段學(xué)生成長的營養(yǎng)劑。

參考文獻(xiàn):

[1]蘇霍姆林斯基.《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》[M].天津人民出版社.1981:89

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