時間：2023-05-29 17:40:35
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇創(chuàng)新作文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、培養(yǎng)興趣，發(fā)掘潛能
孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”長期的語文實踐，使我感覺到在作文教學(xué)中培養(yǎng)“樂之者”的重要。
1.組織活動，激發(fā)興趣。
寫作是一種真實情感的表達(dá)，離開現(xiàn)實生活寫作就成了無本之木、無源之水。因此，教師要用實踐活動來激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，讓學(xué)生在實踐活動中產(chǎn)生表達(dá)欲。因此，教師可以精心安排一些活動，如排演生活小品、組織踏青或秋游等。學(xué)生在參與后有了真情實感，就有話可說，有事可敘，也就有了寫作沖動，更有表達(dá)的欲望了。
2.講究方法，發(fā)展興趣。
興趣是一種非智力因素，具有不穩(wěn)定性。由于年齡原因，小學(xué)生對事物的興趣往往容易轉(zhuǎn)移。在作文教學(xué)中，采用什么樣的方法能引起學(xué)生的興趣是我們教師所應(yīng)關(guān)注的。鄭板橋曾說：“作詩非難，題為難。”意思是說作詩不難，難的是給詩擬一個好題目。小學(xué)生的作文命題何嘗不是這樣？現(xiàn)在，很多教師總是拿“一件小事”“難忘的一件事”“春游”等這些老套命題讓學(xué)生寫來寫去，時間一長學(xué)生便對作文失去了興趣。小學(xué)生的興趣特征本身就是不穩(wěn)定的，因此，需要不斷地變換方法來引起他們的興趣。如果把這些老套命題換成“這件事可真不小”“美麗的七色光”“春天的腳步”等，讓學(xué)生透過題目展開豐富的想象，從而提高學(xué)生寫作的極積性。
3.多多鼓勵，保持興趣。
作文是創(chuàng)造性勞動，與抄寫之類的作業(yè)相比要有很大的難度。當(dāng)學(xué)生把作文交給老師時，希望得到的是老師的指導(dǎo)和贊賞，而不是過多的責(zé)備。教師的肯定與稱贊，都會增強(qiáng)學(xué)生的自信心，并能激起學(xué)生的進(jìn)取心。在批改作文中，教師要盡量找出學(xué)生習(xí)作的閃光點加以肯定，使學(xué)生獲得更上一層樓的動力。
二、加強(qiáng)訓(xùn)練創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力的核心是創(chuàng)造性思維，通過多種形式的作文訓(xùn)練，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力。
1.立足范文，強(qiáng)化寫作方法的指導(dǎo)。
讓學(xué)生對范文進(jìn)行擴(kuò)寫、仿寫是培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣，提高寫作水平的一個好方法。
（1）擴(kuò)寫。讓學(xué)生在學(xué)過課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)寫，一方面可以激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，使學(xué)生在寫作中體會寫作的樂趣，消除學(xué)生對作文的畏懼心理。另一方面，還可以訓(xùn)練學(xué)生的寫作基本功，特別是訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確用詞的一種好方法。
（2）仿寫。在作文教學(xué)中，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生仿寫，讓學(xué)生在模仿中摸索領(lǐng)悟，在模仿中成熟創(chuàng)新。
2.發(fā)揮想象，自主作文的創(chuàng)新。
語文新課標(biāo)要求教師激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想，鼓勵寫想象中的事物。
（1）多角度想象。因為人的智力、情緒以及愛好各有差異，所以每個人的想象都不是固定的。因此，習(xí)作也不會是一個思路。教師要注意啟發(fā)學(xué)生的想象力。讓學(xué)生通過想象從不同角度進(jìn)行寫作。此時，學(xué)生的靈感就會不斷閃現(xiàn)，各種想象就會躍然紙上，習(xí)作也就成了一件快樂的事。
（2）奇思妙想。奇思妙想帶有更多的隨意性，它更能充分地展示學(xué)生的個性和才華。如有的學(xué)生寫“未來我家的居室”“××的綠化景觀”“如何使水更清，天更藍(lán)，樹更綠”等，這些奇思妙想在一定程度上反映出學(xué)生對現(xiàn)實生活的認(rèn)知和對未來的向往。這種寫作方法不僅活躍了他們的思維，還充分顯現(xiàn)出學(xué)生的習(xí)作個性和創(chuàng)造才能。
三、作文的評改要創(chuàng)新
一、正文前，擬好“題記” 先聲奪人
目標(biāo)鎖定:
（1）擬寫題記起到提綱挈領(lǐng)作用；
（2）擬寫題記為了提示全文內(nèi)容；
（3）擬寫題記激發(fā)讀者閱讀興趣。
(白云飄飄網(wǎng)網(wǎng)整理)
能力闡述:
題記是寫在文章題目下面、正文之前的文字。
題記，指示或凸現(xiàn)文章的主旨及情感，激發(fā)讀者閱讀興趣，常常收到先聲奪人的藝術(shù)效果。
寫作文巧妙地擬寫題記，樹起一道亮麗的風(fēng)景線，使作品錦上添花。
不少作者常苦心孤詣，擬寫出的題記具有生動的形象性和深刻的哲理性。
(一)、 映襯式
利用名言或語句作題記，映襯人物形象的精神內(nèi)核與人格品質(zhì)，亦映襯出潛隱文間的濃郁情感與審美取向。
例：一學(xué)生寫母親對兒子的摯愛與眷戀，擬題為《煤油燈下》：
慈母手中線，游子身上衣；誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊的《游子吟》）---題記
以此作題記，映襯出沉甸甸的母愛，亦折射出對母親的摯愛感激之情，讓讀者未閱讀全文便先感受到了情感的張力。
一學(xué)生寫其父的堅強(qiáng)不屈，題擬為《父親的脊梁》：
咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭板橋的《題竹石》）---題記
以此作題記，映襯出父親剛毅堅定的人格，亦表現(xiàn)出對父親的景仰贊美之情。
(二)、 注釋式
籍用題記，對題目內(nèi)涵作具體的解釋，讓人對其內(nèi)涵有更為清晰的把握。
例：上海一考生寫的《“回聲”的啟示》：
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。（孟子）---題記
此題記將“啟示”內(nèi)涵具體化、明確化，給予人生啟迪，亦令人感受作者底蘊(yùn)的厚實與思想的深邃。
陜西一考生寫的《五彩的幸福》：
生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠(yuǎn)；生活如夢，絢麗多姿。---題記
此題記富蘊(yùn)詩意，詮釋出幸福的多彩性，顯現(xiàn)出習(xí)作者豐富的情感特質(zhì)與良好的語言素養(yǎng)。
一考生寫的《感悟中學(xué)》：
那是心靈深處一股清泉，流不盡，吐不完，一直奔流到永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)，去澆灌我人生旅途中的一草一木。---題記
小作者對中學(xué)生的感情作了詩意的闡發(fā)，表現(xiàn)出對美好生活的摯愛與贊美之情。文章情感因之升華，立意隨之深化，具有厚重的質(zhì)感。
(三)、 懸念式
以題記創(chuàng)設(shè)一個富蘊(yùn)懸念的氛圍，吸引讀者。
江蘇一考生寫的《一生的思索》：
可笑的我啊，竟要用一生來思索這樣一個問題。（席幕蓉《疑問》）---題記
此題記故置懸念：“可笑”為何？“一個問題”又是為何？“一生思索”又為何？令人一見題記，必欲讀之而后快。
一考生寫的《那山、那月、那人》：
一面是貧困的小山村，一面是繁華的現(xiàn)代的大城市，這位剛畢業(yè)的師專學(xué)生將作出什么樣的選擇呢？---題記
推出懸念，刺激讀者閱讀情緒，調(diào)動讀者閱讀興趣。
(四)、點題式
以題記來點文旨，讓人對文章承載的思想與情感有個明確的領(lǐng)會。
例：一同學(xué)寫的作文《化蝶》：
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我自己只是一只毛毛蟲，盼望著有蝴蝶那樣優(yōu)美的舞姿。---題記
以屈原的詩作題記，直接點明了文章所寓的人生理念，表達(dá)出習(xí)作者執(zhí)著與不懈的人生追求。
另一同學(xué)以《追逐》為題記寫作：
我不一定在快樂地活著，但我一定是在追逐生活的快樂。---題記
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二、正文中，分小標(biāo)題作文，顯得大氣
一般情況下，從不同角度分?jǐn)M三個小標(biāo)題最適宜。小標(biāo)題可以用古詩文名言警句，也可以用富有個性化的詞語。再續(xù)以尾聲.
如有一話題作文《守望家園》：全文如下：
守望家園
青山傍著綠水，小鳥依著佳人。。。我的家園就在這里。----題記
1、小橋 流水 人家
。。。。。。
2、春面不寒楊柳風(fēng)
。。。。。。
3、哭泣的胡楊。。。
。。。。。。
尾
一、用發(fā)展的眼光審視新作文的寫法
現(xiàn)在頒布試行的《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求:“鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識。”因此,寫創(chuàng)新作文已成為作文教學(xué)的重頭戲。
生活和閱讀―――創(chuàng)新的沃土。要豐富學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會的生活,使他們情緒飽滿地投入其創(chuàng)新寫作的摸索,讓他們?nèi)コ浞指惺苌?從生活中提取創(chuàng)新寫作的材料。誠然,教師也應(yīng)該充分注重學(xué)生感受生活的過程,讓其動口、動腦、動手,紛繁多彩的生活會在他們的內(nèi)心世界激起波瀾,饋贈給他們寫作的素材和靈感。教師要教給學(xué)生篩選素材,及時捕捉靈感的方法,使學(xué)生創(chuàng)新作文的土壤越積越肥沃。同時,還應(yīng)轉(zhuǎn)變純語文教學(xué)觀和為寫而讀的功利化的讀寫結(jié)合訓(xùn)練方式,將閱讀內(nèi)容拓展到現(xiàn)實生活的各個方面,如有意識地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中外名著、名人名言,豐富自己的知識量,提高自身的素質(zhì)等。古人云“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。通過大量閱讀,讓學(xué)生獲得豐富的間接生活經(jīng)驗和信息,增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識事物的能力,使他們在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上吸納精華,達(dá)到“讀萬卷書”,才能“行萬里路”的效果。
二、寫自己緣于生活真實的新體驗
1、求真和想象――創(chuàng)新的方法。首先要更新觀念,作文是一種精神產(chǎn)品的獨創(chuàng),要引導(dǎo)學(xué)生說真話,抒真情,反對套話、空話、假話;要引導(dǎo)學(xué)生切實體會作文是生活的一部分,作文與做人密切相關(guān);要使教師認(rèn)識到,提高學(xué)生作文的能力,也是‘立人’的一個重要方面。第二,使學(xué)生認(rèn)識到作文也是生活的一種實際本領(lǐng)。而不是為了應(yīng)試;要培養(yǎng)學(xué)生簡潔、明了、準(zhǔn)確地表達(dá)信息的能力,包括善于觀察、勤于思考、積累生活素材的習(xí)慣,良好的思維習(xí)慣和語言習(xí)慣,認(rèn)真寫作、反復(fù)修改的習(xí)慣等。”創(chuàng)新作文提倡新思維、新表達(dá)、真體驗,讓學(xué)生寫自己的話,不油滑、不輕浮、不虛無,釋放出充滿熱情、飽含生命的蓬勃張力,這應(yīng)該成為我們作文教學(xué)努力的方向。
2、仿寫到創(chuàng)寫―――創(chuàng)新的途徑。仿寫就是對文章的立意構(gòu)思、謀篇布局、遣詞造句和表現(xiàn)手法進(jìn)行模擬訓(xùn)練。要多仿形式少仿內(nèi)容,力求仿中有創(chuàng),創(chuàng)中有新。學(xué)生可仿課文,因為課文都是佳作,都有自己獨特的表達(dá)方式。也可仿課外文章。如讀過童話,讓學(xué)生仿寫,這是一種從仿到創(chuàng)的過程。再讓學(xué)生自選素材另寫童話,這則是深層次的創(chuàng)新。
3、我筆寫我口―――創(chuàng)新的秘訣。創(chuàng)新作文的一個秘訣是說自己的話,抒自己的情,寫自己獨特的見解。因此,創(chuàng)新作文應(yīng)還學(xué)生作文的自。學(xué)生喜歡寫什么就寫什么,喜歡用什么方式寫就用什么方式寫。如學(xué)生可選擇喜歡的話題,可選擇靈活多樣的形式,或記敘,或說明,或議論,或抒情,或想像等。同時,教師要善于鼓勵學(xué)生創(chuàng)新。
三、“新”――作文教學(xué)的新理念
1、題目要新。題目是文章的眼睛,我們常規(guī)做法是教師命題,寫“我的老師”、“校園一角”、“橋”等等,這些老掉牙的題目,學(xué)生寫煩了,很大程度上難以達(dá)到練好筆的目的。有時候老師也想到了要變個花樣,出點有新意的有特色的題目,可一旦題目“新”起來,學(xué)生就無從下筆了。更多的時候,則是老師們難以命出一個有新意的題目來。那么創(chuàng)新題目的第一步,就是要把命題權(quán)還給學(xué)生,學(xué)生就會根據(jù)自己寫作的需要,根據(jù)自己對眾多創(chuàng)新類作文的借鑒,擬出一個讓人耳目一新的題目來。
2、“視角”要新。有一個全新的題目,僅僅是創(chuàng)新作文的第一步。接下來,是要確定寫作的新視角。從哪里入手,怎樣圍繞話題立意,這是需要認(rèn)真思考和研究的。像2001年圍繞“誠信”話題創(chuàng)作的新類作文《赤兔之死》,2002年圍繞“心靈的選擇”話題創(chuàng)作的新類作文《老張算命記》,就從擬題到行文都給人一種耳目一新的感覺。指導(dǎo)學(xué)生從一個全新的視角構(gòu)思作文,就要切實要求他們善于捕捉生活、情感、理性等諸方面的瞬間感受,深入挖掘。
3、語言要新。近幾年的滿分作文都在語言上占據(jù)了先天優(yōu)勢。有的靠風(fēng)趣幽默取勝,有的靠清新明麗奪魁,有的靠婉曲動人得寵,……總之,在創(chuàng)新類作文中,語言本身的魅力無疑是成功的關(guān)鍵。緣于此情,語文老師要善于指導(dǎo)學(xué)生在平時的作文訓(xùn)練中有意識地借鑒和模仿,修改錘煉,努力打造出文質(zhì)兼美的文章來。
其實，關(guān)于作文原點的問題，古代早有“言為心聲”“情動而辭發(fā)”的說法。很顯然，這里所說的“心聲”與“情動”當(dāng)是作文的發(fā)端。但令人遺憾的是這些見解或說法并沒有得到弘揚(yáng)，更沒有得到足夠的重視和深入的研究，特別是我們的語文教育由于受到了“政教合一”科舉制度的干擾，作文應(yīng)有的起點發(fā)生了很大的偏移，使它成了“代人立言”的差事，而且此風(fēng)蔓延至今，并沒有根本的改觀。
現(xiàn)在，就讓我們來看看作文教學(xué)的實際做法吧。上課伊始，老師首先出示命題。小學(xué)生面對老師的命題，不管他愿意不愿意寫，有沒有東西可寫都必須寫，都必須按照一定的要求去寫。而命題呢，絕大多數(shù)是命題者出于某種目的、一廂情愿的設(shè)想、規(guī)定、要求。學(xué)生接題后，先是要對命題的意思進(jìn)行一番猜測與揣摩，以求對命題的意圖有一個準(zhǔn)確的理解與把握；隨后便是在命題限定的范圍、時態(tài)、數(shù)量、重點、中心的圈子里苦苦思索――盡力在自己的頭腦中搜尋那些符合命題要求、規(guī)定的寫作素材；并最終在規(guī)定的時間之內(nèi)，用規(guī)范的書面語言，按照規(guī)范的文章樣式寫出思想健康、中心突出、段落分明、用詞準(zhǔn)確、首尾呼應(yīng)、說話得體的文章來，去實現(xiàn)命題者的假設(shè)，去適應(yīng)批閱者的口味。正是因為限制和規(guī)定如此之多，如此苛刻，常常使他們動輒得咎，很難得到命題者與批閱者的首肯。對一位年紀(jì)尚小、生活經(jīng)驗不足、寫作能力有限、寫作素材和書面語言積淀尚不豐厚的小學(xué)生來說，不編不抄，不去說那些一百年都不落后的假話、空話、套話來應(yīng)付，還能有什么別的好辦法呢？難怪他們驚呼：作文難、作文難，難于上青天！
創(chuàng)新作文是如何把自主的寫作權(quán)還給學(xué)生，弘揚(yáng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識呢？
1 感受生活──創(chuàng)新的源泉
葉圣陶語生：“生活如源泉，文章如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停。”學(xué)生寫出新鮮的文章，就要豐富學(xué)生生活，讓學(xué)生充分享受生活，教師必須十分注重學(xué)生感受生活的過程，讓他們情緒飽滿的投入生活：布置教室，設(shè)計黑板，組織班隊活動，編輯手抄報，參加文體表演，語數(shù)競賽，參觀科技展，公園花展……充分放進(jìn)去學(xué)生的感官，實行陶行知的“六大解放”：解放大腦──讓學(xué)生思維，解放雙手──讓學(xué)生動手，解放眼睛──讓學(xué)生觀察，解放嘴巴──讓學(xué)生發(fā)言，解放時間──讓學(xué)生自由，解放空間──讓學(xué)生活動。當(dāng)學(xué)生在一起創(chuàng)造感受充滿激情的學(xué)校生活時，生活也饋贈給寫作的素材和靈感。《難忘師生情》，《調(diào)皮王變乖了》，《我成功了》等文章寫了自己獨特的感受，有濃郁的生活氣息。同樣，家庭、社會紛繁復(fù)雜場景也給他們內(nèi)心世界蕩起漣漪，他們都有話可說，有話想說，有自主寫作的欲望，那么寫作的素材──創(chuàng)新作文的土壤，就會越積越肥沃，創(chuàng)作熱情必然高漲。
2 激發(fā)興趣──創(chuàng)新的動力
快樂的寫作永遠(yuǎn)伴隨著無窮的創(chuàng)造。“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”學(xué)生對寫作一旦產(chǎn)生興趣，他就會把這種興趣內(nèi)化為一種動力，自覺地去乞求，探索與創(chuàng)新，甚至達(dá)到忘我的境界。實踐中，我主要采用兩種方法激趣。
2.1 鼓勵學(xué)生自主表達(dá)熟悉的生活
要真正實現(xiàn)學(xué)生自主寫作，就得使寫作成為學(xué)生快樂的活動。“讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)。”寫作是學(xué)生“情動而辭發(fā)”，想怎么寫就怎么寫，想寫啥就寫啥，做到“用我心思我事，用我口抒我情，用我手寫我心。”學(xué)生寫作興趣一旦被 激發(fā)起來，感到“如骨鯁在喉，不吐不快。”他們的寫作熱情便會迸發(fā)出來，不可遏止。
2.2 嘗試成功
蘇霍姆林斯基曾在《給老師的建議》中指出：“請記住成功的歡樂是一種巨大的精神力量，它可以促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)的欲父望。”如果學(xué)生能品嘗到作文成功的喜悅，他就能得到精神上的滿足，也會產(chǎn)生對下一次成功的期待。為此，可以展開作文競賽，辦手抄報，發(fā)表學(xué)生習(xí)作，優(yōu)秀習(xí)作巡回展等活動，給學(xué)生搭建展示自我的平臺，。在評價作文時，應(yīng)用放大鏡尋找學(xué)生的閃光點，不要放過一字、一詞、一句的肯定機(jī)會，真誠而不吝嗇地激勵學(xué)生，讓賞識給學(xué)生送去快樂，滋生興趣，增強(qiáng)自信，通過尊重，關(guān)心、激勵，讓學(xué)生人人都能享受、體驗成功，并能在各自的起點上得到潛能的發(fā)揮，個性的張揚(yáng)，人人都能快樂而充滿自信地投入到寫作中去。
3 大膽想象──創(chuàng)新的翅膀
《語言新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“要鼓勵學(xué)生寫想像中的事物，激發(fā)他們展開想象和幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。”黑格爾也說：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。”在學(xué)生習(xí)作，創(chuàng)新作文就在自主作文的基礎(chǔ)上，大膽想象，學(xué)生的神思飛揚(yáng)，文思泉涌，浮想聯(lián)翩，寫出來的文章就與眾不同，很有自己的獨特個性，自己的獨特創(chuàng)意，大膽想象就是創(chuàng)新的翅膀。如何訓(xùn)練學(xué)生的想象力呢？
3.1 教材拓展延伸，進(jìn)行想象練筆
小語教材中許多地方給讀者留下了想象的空間，教學(xué)中結(jié)合閱讀啟發(fā)學(xué)生展開想象的翅膀主，進(jìn)行想象練筆。如學(xué)習(xí)《凡卡》一文，讓學(xué)生展開想象，推測可能產(chǎn)生的新結(jié)局中，學(xué)生在他人的想象中互相啟發(fā)，拓展思路，編寫了許多不同于他人的故事結(jié)局，這樣的練習(xí)，既訓(xùn)練學(xué)生自主作文的權(quán)利，又發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造想象。
3.2 借助插圖，觀察想象
形象生動的課文插圖，具有情節(jié)濃縮性的特點。如果就圖講圖，學(xué)生的想象就會受到插圖內(nèi)容的局限，使插圖在某種程度上成了想象的羈絆，因此，我們必須設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生去推想插圖中未曾出現(xiàn)的內(nèi)容，把插圖作為想象的發(fā)端，為學(xué)生開辟想象的廣闊空間。這樣，既能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，發(fā)展了想象力。
3.3 大膽假設(shè)，虛構(gòu)幻想
【關(guān) 鍵 詞】 作文教學(xué)；創(chuàng)新作文；寫作；積累
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：寫作是運用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過程。作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，學(xué)生的作文水平直接反映了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)狀況，反映了學(xué)生的語文素養(yǎng)，也反映出教師的語文教學(xué)水平。寫作能力是語言素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，寫作教學(xué)如何貼進(jìn)學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆、樂于表達(dá)，教師應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實、熱愛生活，在寫作中表達(dá)真情實感等等，這些都是語文教師必須積極面對并努力研究解決的問題。
長期以來，把作文教學(xué)作為專題，從理論研究到實踐探索，廣大的語文教師做出了艱辛的努力，尤其是新課標(biāo)頒行之后，在新課改的背景下，作文教學(xué)的各種研究更是層出不窮、百花齊放。筆者基于多年的教學(xué)經(jīng)驗，提出了作文教學(xué)的創(chuàng)新思考，以此拋磚引玉。
一、引領(lǐng)學(xué)生，認(rèn)真思考
學(xué)生寫作時遇到的問題，往往打不開思路，找不到寫作的切入點。這時，就需要老師在寫作前，帶領(lǐng)學(xué)生大膽去想，勇于思考，不怕犯錯。
首先，要明確題目對所選材料在時間、空間、數(shù)量、對象及內(nèi)容上有哪些限制。搞清楚這些限制，對于文章的立意和組織材料是至關(guān)重要的，否則作文時就很容易出現(xiàn)跑題現(xiàn)象。如《暑假生活片斷》，限制了選材的范圍：暑假生活；《我的好朋友》，點明了記敘的對象：好朋友；《快樂的星期天》，規(guī)定了選材的時間：星期天。
對于復(fù)雜的作文題目，要學(xué)會從語法結(jié)構(gòu)上進(jìn)行分析。如《我所經(jīng)歷過的一段有意義的生活》，這個題目比較復(fù)雜，它包括四個方面的要求：①內(nèi)容應(yīng)以“我”為主；②要求寫“所經(jīng)歷過的”一段生活，不能單純寫感想；③要求寫“一段生活”，不能只寫一天或一件事；④要求寫進(jìn)文章里的生活題材一定是具有積極意義的。
第二，要注意充分分析作文題目，進(jìn)而確定寫作的重點。如《雷鋒的事跡教育了我》，這個題目的重點要求在“教育”二字上，既要寫“雷鋒的事跡”，又要寫“我”從中受到哪些“教育”。如果只寫雷鋒的事跡，而沒有寫對“我”的教育，那就成了雷鋒的故事；如果寫了對“我”的教育，只是表表決心，也是輕重倒置，重點不突出。
第三，在審題過程中，要特別注意涵蓋范圍比較廣的某一類題目。這類題目涉及到的可寫內(nèi)容較多，如果面面俱到，就成了大雜燴，所以必須讓學(xué)生們學(xué)會從眾多的可寫內(nèi)容里選取一個角度或者一個側(cè)面，做到重點突出，詳略得當(dāng)。
二、思維訓(xùn)練，口頭表達(dá)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，口語交際能力是現(xiàn)代公民必備的語言能力。作文課就是培養(yǎng)孩子聽、說、讀、寫的能力，通過培養(yǎng)學(xué)生口語交際的傾聽、應(yīng)對和表達(dá)能力，使學(xué)生形成文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。
說，可以組織語言，檢查思考的結(jié)果，同時又促進(jìn)思想，有利于書面語言的發(fā)展。由想到說是一項很重要的過程，是思想轉(zhuǎn)變文字的過程，我們千萬不能忽視。要讓每位孩子都有機(jī)會說，哪怕多擠出一些時間，也要全面考慮到學(xué)生的感受，你說我說大家說，相互補(bǔ)充，相互引導(dǎo)著，哪怕是一個詞也要讓孩子們自己說出來。
如寫關(guān)于小動物的童話，開始學(xué)生只是敘說一段事，沒有完整的故事情節(jié)，筆者再啟發(fā)說，各種小動物們說話了，但還是不夠生動形象，我就在黑板上畫一幅大森林中小刺猬、小狗、小鳥、小鹿、小豬參加的大聯(lián)歡場面，再讓同學(xué)觀察圖畫，說一說每個小動物的表情、心態(tài)和動作，盡量讓每位同學(xué)都說，豐富他們的語言。同學(xué)們可高興了，他們按照自己的思路想象故事的情節(jié)，同學(xué)之間還互相補(bǔ)充，語句風(fēng)趣幽默。
三、換位思考，多層修改
學(xué)生把作文寫出來后，老師的批改也是一個大任務(wù)。尤其是農(nóng)村教師，是包班的，既要教數(shù)學(xué)，又要教語文，還要帶上科學(xué)、美術(shù)等其他課程，每天工作量很大。針對這種情況，筆者就想了一招：讓學(xué)生寫完后讀第一遍，接著自己讀自己改，第三遍全班讀。全班在讀的過程，簡單的錯誤如錯字、句子不通順這樣的小毛病就沒了，同伴之間會找到意想不到的錯誤。這樣，老師就節(jié)省大量的時間來備課，同時也培養(yǎng)了學(xué)生之間的互助精神，有利于增強(qiáng)同學(xué)之間的友誼。最后，老師在批改時選出最優(yōu)秀的文章，讓學(xué)生再讀給大家，欣賞，批改，再欣賞。文章不厭百回改，精雕細(xì)琢出好文。學(xué)生改后的文章語言流暢，用語準(zhǔn)確，寫作能力也就這樣一天天提高了。
四、他山之石，重在積累
“讀書破萬卷，下筆如有神。”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”這些話道出了文章源于豐富的語言積累，只有語言積累到一定程度，才能筆下生花。語言的積累是一個過程，課內(nèi)課外都可以積累。學(xué)習(xí)課文，學(xué)生們都會把自己認(rèn)為好的詞語、句子摘抄在摘抄本上，一學(xué)年下來很厚的本子記得滿滿的。筆者又給學(xué)生搭建各種學(xué)習(xí)平臺，如講故事比賽、讀書比賽、背誦比賽，向大家推薦一本好書等活動，所帶的班每人每兩周從學(xué)校圖書館借一次書。學(xué)生們閱讀各種題材的讀物，充分感受語言文字的魅力，在各種比賽活動中都是輪番上陣，人人都能得到鍛煉。讓學(xué)生多讀書、讀好書，鼓勵學(xué)生參加各種與語言表達(dá)有關(guān)的各種比賽，是學(xué)生積累語言，提高聽說讀寫能力，提高語文素養(yǎng)的有效途徑。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 李方. 現(xiàn)代教育科學(xué)研究方法[M]. 廣州：廣東高等教育出版社，2007.
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新；作文；語言；質(zhì)量
高爾基說過：“文學(xué)的第一要素是語言。”縱觀歷年高考優(yōu)秀作文，可以發(fā)現(xiàn)：這些文章皆有語言新穎、生動流暢的特點。可見，創(chuàng)新作文語言，是考場作文贏得高分的關(guān)鍵。
一、激發(fā)想象
想象是在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的搭配組合而創(chuàng)造出新形象的思維過程。巧妙新穎的想象能化抽象為形象，化平淡為生動，化呆板為神奇。在描述人物心情時，可通過想夢境、幻覺等方式來創(chuàng)造情景，再用文字?jǐn)⑹龀鰜怼＿@樣的描寫雖看起來滑稽，但合情合理，有利于人物形象的刻畫。
如：一學(xué)生在《多想擁有課間十分鐘》一文寫道：“下課鈴已響過了五分鐘，老師仍舊在津津有味地講著。看他一手拿書一手緊握粉筆，時而側(cè)轉(zhuǎn)身，時而彎腰瞅著前方。不知不覺，我眼前模糊了，只見一白色物體從前方飛揚(yáng)而來，我?guī)缀跸胍们蚺娜ソ印２涣希前咨矬w正中我的腦門，原來是粉筆頭。”這段描寫就借用幻覺，把一個愛打乒乓球、急切盼望下課的學(xué)生的個性形象塑造得真實豐滿。
二、引用或化用古詩名句
古詩作為中國文化財富中最為寶貴、最為精彩的一部分，如同陳年的美酒，香醇而令人陶醉。作文時，不防引用古詩名句串接造句，這樣雅俗結(jié)合，使文章更富有新意。
詩句可以這樣化用，如思念就是蘇軾的“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，相顧無言，唯有淚千行”，就可化作“思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉(xiāng)相顧無言垂淚千行”。思念就是柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月” ，就可化作“思念使婉約派泰斗酒醒曉風(fēng)殘月楊柳岸”。
三、力求語言幽默風(fēng)趣
愛看小品的觀眾都知道，往往那些幽默風(fēng)趣的小品更能贏得觀眾的熱烈掌聲，其原因在于小品演員的語言詼諧搞笑。寫作也是如此，偶爾詼諧、搞笑的一反常態(tài)的語言表達(dá)也會給辛苦的閱卷者以會心一笑，這樣可以使學(xué)生的作文脫穎而出。
如“自從上次被狗熱情地吻了一下后，我見狗就怕。可如今眼前這只狗偏仗勢欺人，兩眼冒光，直對我窮追不舍。我見勢不妙，抄起地下一木棒，以打高爾夫球之力氣，用力一揮，那狗便如高爾夫球般滾至天邊。”其中“熱情”“吻”“如高爾夫球般滾至天邊”等用語都不乏詼諧、幽默之風(fēng)格，優(yōu)化了作文的語言。
四、巧妙運用修辭
大凡一些成功的考場佳作，都少不了貼切生動的修辭格的運用，特別是排比、比喻。
運用排比敘述、說理或抒情等，能使文章富有氣勢，給人一氣呵成之美感，有利于表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情，增強(qiáng)文章的感染力。
那么，怎樣構(gòu)思組合排比句呢？可針對同一種行為或同一事件的看法、同一物的闡述介紹，甚至對某一直接或間斷性的動作串接等，都可用三個或三個以上結(jié)構(gòu)相似的語句，把相關(guān)的意思并列或遞進(jìn)式地連續(xù)說出來，而每一分句中的相對應(yīng)詞語，可用含義相近的詞語去替換。
比喻句是高考滿分作文又一道亮麗的風(fēng)景線。比喻就是打比方，即兩種本質(zhì)不同的事物，彼此有相似點時，往往就可借用具有形象感的事物或情景來描述較抽象的事物或道理。比喻的運用，能化抽象枯燥為具體形象，這樣的文章頗受閱卷者的青睞。
在生活當(dāng)中，尤其是在我們每天閑暇的時光里面，你會覺得做一件事情就會很有成就感。
以前的時候我們總是感覺要和別人聊天，要和同學(xué)在一起出去玩耍才是最寶貴的時光，可是后來漸漸地隨著年齡的增長，你會發(fā)現(xiàn)自己獨處也是挺難得的。
因為在成長的路上本身就是遵循著越長大越孤單的訂立，而習(xí)慣孤獨，這也是你成長路上的必修課。
也許在電視劇當(dāng)中你會看到那些所謂的寶貴情誼，慢慢的都變得廉價，就是在一次又一次的嘩眾取寵當(dāng)中變得無所謂了，因為所有的情感似乎都是這樣的，沒有任何新意。
所以無論你是搞藝術(shù)的還是搞文學(xué)的，或者是其他的不相關(guān)的職業(yè)，你都應(yīng)該從中汲取教訓(xùn)。
因為創(chuàng)新很重要。
之前的時候看電視醉《明日之子》，就聽說華晨宇對這一方面很有研究，而且華晨宇的三觀都特別的正，他說無論做什么都需要創(chuàng)新。
其實很多時候我們就能看清楚，那些人的思想當(dāng)中確實就好像有珍珠在串聯(lián)起來。即便是我們自己不能從中得到任何經(jīng)驗，我們也可以從他們的行為處事當(dāng)中學(xué)到一些東西。
善于觀察，善于思考，也許本身就是你自己的一種很強(qiáng)的生活能力，也是一種寶貴的財富。
多少年來，令語文界同仁最為頭痛的問題莫過于語文教學(xué)效率不高這一頑癥了。而在語文教學(xué)中，對老師而言，最難教的是作文；對學(xué)生來講，最難寫的是作文了。因此，我們很有必要一起來探究、治療這個“頭痛”癥。
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革大潮洶涌而來，嶄新的教學(xué)理念激起了師生的創(chuàng)造熱情，這無疑是解決教學(xué)頑癥的良方。下面談?wù)剛€人在作文教學(xué)中的幾點思考供同仁們切磋。
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一、生活最神奇
生活是作文之母。離開了生活，作文就成了無源之水，無本之木。作文就應(yīng)該與生活緊緊地聯(lián)系在一起，生活給了我這樣一條真理：讓作文走進(jìn)生活，在生活中作文。
不少中學(xué)生作文脫離生活實際，生編硬套，字詞不夠廢話湊，像擠似的想一句寫一句。如何改變這種現(xiàn)象呢？我的淺顯見解是：出示作文題之后，不要立即逼迫學(xué)生寫作，而是倡導(dǎo)他們有針對性地在生活中實地考察；讓他們走向社會，深入生活，獲得第一手資料；保證學(xué)生寫作的自主性，并盡量為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的作文情境，注重學(xué)生真實體驗。這樣，學(xué)生就會有感可發(fā)，在有話可說了。例如我讓學(xué)生寫《我的老師》一文，大多數(shù)學(xué)生的作文內(nèi)容雷同，語言枯燥乏味，有非常明顯的編造痕跡。殊不知，老師的興趣、愛好及業(yè)余生活等，同樣能反映老師的品格和形象。因此第二次同題練筆前，我先讓學(xué)生采訪教過自己的老師，詳細(xì)詢問他們的生活、興趣、愛好等，并認(rèn)真做筆錄。這樣，學(xué)生寫作時就有了真實可感的內(nèi)容，寫出來的老師形象就豐富了，也豐滿了許多。
“必須尋到源頭，方有清甘的水喝。”這“源頭”就是我們的五彩繽紛的生活，讓生活成為學(xué)生自己真正的創(chuàng)作源泉吧！
一、觀察最實惠
魯迅先生說：“如果要要創(chuàng)作，第一須觀察`````”怎樣觀察呢？魯迅提出多看的原則：“看得越多越細(xì)致周密，作文往往就會成功。”孫犁說：“我們既然打定主意寫東西，便要對一切東西，采取一種關(guān)心的態(tài)度，極密切的關(guān)心。大至生活中的種種，小至一鳥一木，風(fēng)云變態(tài)，四季風(fēng)光，都要比別人多花費幾番眼力。”
所以，在作文教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生全景式的掃描生活中的事物，用自己的眼，以自己的心去理解、感受它；我積極倡導(dǎo)學(xué)生觀察某一事物對象時要在共性的基礎(chǔ)上進(jìn)一步去挖掘出事物的個性。給大家講一個耐人尋味的觀察細(xì)節(jié)：“比如聽見對方厲害的話，暴躁的人就會按捺不住，臉紅筋脹地發(fā)言反對；有涵養(yǎng)的人便會鎮(zhèn)靜異常，從容不迫地加以駁斥；愛生氣而不喜歡講話的人定會一言不發(fā)，臉變青了，緊緊咬著嘴唇；世故很深的人就裝著滿不在乎的樣子，只微微地冷笑一下；膽子小的人就臉色灰白，禁不住冒出冷汗；老實的人便局促不安，手足都不曉得放在哪里好。”作者以敏銳的洞察力，通過細(xì)致入微的觀察、感受和思考，才能勾畫出不同人物的性格特征。如果我們動筆之前能有這樣細(xì)致的觀察，這樣深入的挖掘，那寫起文章來就得心應(yīng)手了。
二、積累最便利
人生的經(jīng)歷與對現(xiàn)實的觀察畢竟是有限的，一個人不可能做到事事身臨其境。要擴(kuò)大視野，增長見識，寫作時有話可說，有物可寫，必須注意積累寫作材料。金先生曾說：“書讀多了，讀熟了，常常可以順口背出來，也就慢慢地體會到他們的好處，也就慢慢地摸到寫文章的調(diào)子。”因此，在平時的教學(xué)中我強(qiáng)調(diào)學(xué)生對所讀之書要進(jìn)行熟讀精思，融會貫通，消化為自己的東西；提倡多讀書，多吸取別人的知識，拿來充實自己，并引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上記錄好詞、佳句、精彩片斷，進(jìn)行分類，做好標(biāo)簽，以便“零存整取”；放手讓學(xué)生閱讀自己喜愛的文章，寫讀書筆記、讀后感受。
一位女同學(xué)在讀到教材中《紫藤蘿瀑布》，被深深地吸引了，于是我指導(dǎo)她找到類似的散文閱讀，并要求她在閱讀的過程中要“抄”要“記”要“取”要“用”。她閱讀文章后，寫下這樣一段話：“在人生的跑道上，總有許多的不平坦之處。窗外，樹長出了新，綠綠的、嫩嫩的，偶爾會有幾只燕子飛過，歡唱著，草坪上的小草挺直了腰，閃爍的陽光在草間跳來跳去，一切顯得那么生機(jī)勃勃。而我無心欣賞這一切，只是無聲無息地坐著，唉``````寒冷的冬天過去了，等待你的將是陽光明媚的春天。為什么一定要斤斤計較命運呢，人生何處不快樂。我依舊凝望窗外，只是嘴角邊多了一絲笑意。”她給這篇文章起名為《人生何處不快樂》，流露出自己的真情。
總之，只有在生活、學(xué)習(xí)中注意積累寫作素材，作文時，吾意所欲言，無不隨意所欲，內(nèi)容應(yīng)筆而生，如“源頭活水，滔滔不竭。”
三、想象最美麗
創(chuàng)新精神源于學(xué)生興趣上的奇思妙想，甚至異想天開。想像力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等一切是創(chuàng)造活動的源泉。——亞里士多德
作文需要想像，好的作文融入了想像，那無疑是錦上添花，應(yīng)了列寧說的一句話：“想像是地球上最美麗的花朵。”如何讓學(xué)生在寫作時展開豐富想像，？這是一個難題，我的解難方法是：在平時的課堂教學(xué)實踐中注重學(xué)生想像力的培養(yǎng)。例如，郭沫若的《天上的街市》就是一首聯(lián)想寬廣，想像豐富的好詩。我在教學(xué)時請同學(xué)們先分析哪些地方用了聯(lián)想和想像，是怎么用的，并且比較如果不用的話效果有什么不同。通過討論分析，學(xué)生明白了想像是文章的翅膀，它可以穿越空間，穿梭古今，超越時間，載著自己和別人的思想任意飛翔。于是我趁熱打鐵，立即讓學(xué)生展開想像，續(xù)寫一、兩節(jié)詩。學(xué)生的作品出來后，我知道了“聯(lián)想、想像”的概念已深入人心，但這不是我的最終目的，最終的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生在以后的作文訓(xùn)練中能使用聯(lián)想和想像，使作文錦上添花，更準(zhǔn)確、生動、傳神。
此后，我在課堂教學(xué)中都有意識地進(jìn)行一系列的片段訓(xùn)練，一年下來，學(xué)生的作文比起以前明顯豐厚了，學(xué)生分析、比較問題、多角度考慮問題的能力也有所增強(qiáng)。下面列舉三個訓(xùn)練片段供大家參考，片段一：《古代英雄的石像》中的石像倒塌前的小石子說了些什么？片段二：鄉(xiāng)愁是一種抽象的情感，你能用具體的事物表現(xiàn)出來嗎？欣賞余光中和席慕容的《鄉(xiāng)愁》試寫一種情感。片段三：出示一幅漫畫，請同學(xué)們加入自己的聯(lián)想和想像，設(shè)想人物當(dāng)時的神態(tài)、動作、語言和心理。
四、合作最動人
作文，無疑是一種個體自主參與創(chuàng)造性勞動，但同時也不可忽視集體創(chuàng)作的神奇力量。比如，在寫事物特征性說明文時，可以設(shè)計這樣的教學(xué)流程：一、老師給出事物特征性說明文題目——明確合作目標(biāo)；二、學(xué)生在生活中觀察說明對象——了解寫作對象的特征；三、老師把學(xué)生分成若干個小組，并由小組成員推薦出文筆好且能負(fù)責(zé)的同學(xué)擔(dān)任小組長——籌建合作組織；四、在小組長帶領(lǐng)下，小組討論會上各成員輪流匯報觀察、感知結(jié)果，小組長作筆錄并共同修改，定稿成文——開展合作活動；五、各小組長代表所在組向全班交流寫作成果，老師給出公允的評價——展示合作成果。這種合作型的集體創(chuàng)作，煥發(fā)了學(xué)生的寫作熱情，集中了大家的智慧，提高了寫作能力，確是一舉多得的好設(shè)計。
在學(xué)習(xí)文言文《記承天寺夜游》時，我要求學(xué)生分組概括課文內(nèi)容，可以不拘形式。其中一個小組集體創(chuàng)作了一首打油詩：“明月邀我去，寺里尋懷民。漫步月光里，愿做閑散人。”這首詩既敘述了事件，又揭示了主旨。師生欣喜萬分，初嘗到了合作的甜頭。
一、引導(dǎo)學(xué)生走近生活
走進(jìn)大自然，收集、積累創(chuàng)新素材。把學(xué)生引向比他們自身生活更寬廣更深人更真實更繽紛的生活，特別是奇妙的大自然，與養(yǎng)育人類的大自然進(jìn)行真實地“對話”，在花草樹木、山川湖泊中陶冶自己，在陽光中感受泥土的芬芳和飛鳥的痕跡，讓學(xué)生用眼睛去觀察，用手去感受，用心去思索……這樣，在學(xué)生的心靈上，就下載并保存了許許多多原汁原味的生活底片，再經(jīng)過未來生活的不斷浸泡、沖刷、烘干，其色彩一定豐富而鮮明。這些素材就是創(chuàng)新的種子，一旦有土壤、陽光、雨露，它就會發(fā)芽、拔節(jié)、開花，燦爛一片。
二、教會學(xué)生熱愛生活，蓄積創(chuàng)新
熱愛生活，要有健康的生活心理，積極、樂觀、進(jìn)取地融人生活，輕松愉快地走進(jìn)生活，而不是為了寫作而去刻意地觀察、挑剔生活。大自然是人類的樂園，作為學(xué)生要走進(jìn)它，親和它，讓它在未來社會化的思考里提供一些純凈的空氣與感悟。當(dāng)然，在21世紀(jì)的科技時代，我所談的生活不僅僅是個體參與的直接生活，還指通過各種媒介（包括書籍、電視、電影、特別是網(wǎng)絡(luò)等等）獲得的虛擬的生活。比如，學(xué)生喜愛的動畫、卡通（如“葫蘆兄弟”“西游記”“神奇山谷”、“寶蓮燈”、“羅賓漢”等等）、英特網(wǎng)上的風(fēng)光片（如黃山風(fēng)光、九寨溝風(fēng)光、沙漠風(fēng)光；動物世界、科教之窗、科技大觀園等等）等等。這些雖然是虛擬的，但同樣可以進(jìn)入學(xué)生的情感世界，我們完全有理由把他作為生活的一部分。人的情感的流動離不開人與人之間的交流，離不開人與大自然的“對話”，離不開人與社會的“對視”，因而讓學(xué)生舉辦辯論會，在節(jié)假日觀日出看日落、下河游泳、上山觀光、唱歌跳舞、聚會聯(lián)歡、觀看演出等，使他們從中受到人情美、自然美、社會美、藝術(shù)美的陶冶。“這種陶冶具有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的特點，因而就攝入了大量的潛意識信息”，而這些“潛意識信息”也正是情感流動之所必需，并且它“也可因一定的原因而向顯意識轉(zhuǎn)化，以至突然爆發(fā)”，從而產(chǎn)生寫作靈感。生活是創(chuàng)新的原材料，又是一座火山，是創(chuàng)新的巨大能量。
三、學(xué)生品評優(yōu)秀文化藝術(shù)，追求創(chuàng)新之美
藝術(shù)精品，都是作者智慧的結(jié)晶和靈感靈感的閃現(xiàn)，都具有獨創(chuàng)性，充分展示了作者的個性風(fēng)采。品評優(yōu)秀的文化藝術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生作文創(chuàng)新思維的有效途徑。古今中外的名著、名畫、名雕塑、名音樂、名建筑、名設(shè)計（服飾、飲食等等一切）都是我們的好教材，都是豐富的“營養(yǎng)食品”。當(dāng)然，語文教師的知識和能力是有限的，我們可以同其他教師（或有一定專長的人）和科類（音樂、美術(shù)等）聯(lián)手，打開學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生對美的追求，張揚(yáng)學(xué)生對未來創(chuàng)造美的渴望和夢想。巴金說：“我們有一個非常豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少代作家留下的杰作。它們教育我們，鼓勵我們……”據(jù)有關(guān)資料介紹，音樂院校的教師遇到學(xué)生不能充分理解音樂作品或?qū)W生的感情不夠豐富時，往往指導(dǎo)學(xué)生去讀文學(xué)作品，以此來提高學(xué)生的理解能力和豐富其情感。可見，文學(xué)作品對人的情感具有巨大的影響力。文學(xué)作品的這種特殊功能啟示我們，要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生積極主動地去閱讀，使他們不斷接受優(yōu)秀文學(xué)作品的情感的沐浴。
四、鍛煉學(xué)生想象力，培養(yǎng)、創(chuàng)新思維
作文是生活的一種方式，當(dāng)然需要更高更遠(yuǎn)，而聯(lián)想是實打?qū)嵉南嘟嚓P(guān)的思維。運用聯(lián)想和想象，能使文章內(nèi)容縱貫古今，橫跨中外。自然與社會、具體與抽象、主觀與客觀，都得以貫通，給讀者創(chuàng)造了廣闊的思維空間。同時，聯(lián)想與想象，又往往與類比、對比、比喻、比擬、夸張、通感等等眾多的修飾并駕齊驅(qū)，讓具有創(chuàng)造價值的、生動形象的語言繽紛出現(xiàn)，可謂錦上添花。想象和聯(lián)想，不是什么神秘的東西，古代的神話，現(xiàn)代的科幻，就是杰出代表。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，創(chuàng)新的靈感是在大腦中潛意識運行的。具有敏捷性、突發(fā)性、靈驗性和神奇性。它是睿智的頭腦迸發(fā)出的機(jī)警、雋永的思想火花，是創(chuàng)造思維活動中經(jīng)過豐富的定向積累和艱苦探索后爆發(fā)的精神狀態(tài)，是在生活積累的基礎(chǔ)上，因受物激發(fā)、感觸而產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路或獨到的領(lǐng)悟。創(chuàng)新作文靈感的獲得，需要學(xué)生打破思維定勢，全身心地投入真實的生活，全自由地游弋于生活，設(shè)身處地的全方位地接觸與體驗，打造真實的情感，然后把緊闔于心靈深處的生活體驗與感悟，迅速聚焦、突奔，撞開心靈的閘門，噴射而出，使獨特的心靈感受猶如一道閃電照亮讀者的眼睛和心靈。
1、寫出個性
正如鮮明獨特的個性容易給人留下深刻的印象一樣，個性化仿寫也會令人拍案叫奇、過目不忘。而大膽運用求異思維，突破思維定勢，想他人之未想，發(fā)人之未發(fā)，是個性化仿寫的必由之路。如對“護(hù)士如天使，捧出自己的愛心，溫暖了每個病人”的仿寫，很多同學(xué)下筆不是“老師如蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人”，就是“農(nóng)民如蜜蜂，奉獻(xiàn)自己的辛勤，釀造生活的甜蜜”。雖說，這樣的仿寫無論在修辭句式上，還是在意境上，都與例句極為吻合，但千人一面，眾口一詞，陳詞濫調(diào)，新意全無，這樣的仿寫便是失卻自我，泯滅個性。而有位同學(xué)卻別出心裁，另辟蹊徑，寫道：“媽媽如酒精棉球，驅(qū)走針扎的疼痛，留下清涼的慰藉。”“詩人如明月，撒下溫柔的清輝，撫慰痛苦的心靈。”前一例寫媽媽，不落窠臼，以酒精棉球為喻，關(guān)合母親的職業(yè)，新穎別致，且貼切自然，寫出母慰心靈的特點；后一例更是有個性，有靈氣，以明月喻詩人，寫出了詩歌心靈雞湯般的作用。
那個“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的時期,如今更多的是陽光明媚,那個“仰頭看明月,寄情千里光”的夜晚,如今也不時被烏云籠住月色。因此有人則說:“世界變化太快,來不及駐留,來不及回味二十四節(jié)氣已不適應(yīng)于當(dāng)下。”我卻言:“縱使滄海桑田,世遷,但日光之下并無新事。”對待傳統(tǒng)文化,我們不要死板的運用,而要在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中繼承。
“多少臉孔茫然隨波逐流,他們在追尋什么?為了生活人們四處奔波,留住我們的根。”曾幾何時,一首名為《把根留住》的老歌,感動了無數(shù)華夏兒女。“二十四節(jié)氣”是中華民族的根,它的申遺成功是值得所有華西兒女自傲的,可是卻有一部分人對“二十四節(jié)氣”持無用論的態(tài)度,還有人對此聽都沒聽過。面對這種現(xiàn)象,有幾方面的原因:一是對傳統(tǒng)文化了解過于淺薄,從而缺少敬畏之感,其次是過于功利,無法對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究得其精華,三則是沒有給它注入新的因子,沒有新突破因而被人淡忘。
對以上的問題,愚以為:“我們要繼承文化,不是原封不動的傳襲,而是在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,這樣才可讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)。
”在繼承中創(chuàng)新,我們要牢記:“道在日新,藝亦須日新,新在生機(jī)也,不新見死”的告誡。真理不是一陳不變的,無論是《論語》《孟子》的仁義禮智義,還是《老子》《莊子》的無為而治;無論是《楚辭》的高潔特立,還是《史記》的忍辱負(fù)重,都不能在現(xiàn)代社會中完全運用開。但并不意味著就該被否認(rèn),被舍棄,而是要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行改進(jìn)創(chuàng)新,靈活運用。對于“二十四節(jié)氣”亦如此,我們不該坐享其成,而是要在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,這樣才可使傳統(tǒng)文化永葆生機(jī)。
在創(chuàng)新中繼承,我們要明白:創(chuàng)新不可離宗,若脫離根基一味尋求發(fā)展,只會使我們陷入困境。屠喲喲正是立足于中醫(yī)研究才發(fā)現(xiàn)青蒿素,若她一味的求如破舍去繼承,便會走很多彎路。傳統(tǒng)文化如同一本古書,無論其封面如何泛黃,也無論內(nèi)容如何粗糙,它始終都是人們智慧的結(jié)晶,是無數(shù)先輩無數(shù)次實驗的證明,更是民族的根!抓住民族的根,在創(chuàng)新中繼承,才能使中華文化生生不息,中華民族長久不衰。
在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中繼承,正如尼采所言:“我們需要駱駝精神承載一切傳統(tǒng),接著需要獅子精神打破這些規(guī)則,在打破規(guī)則中創(chuàng)造。”
一、創(chuàng)新的理念——鮮活的流程
生活是作文的的源泉，真誠感受生活，充實源頭活水，作文就是這個理。那么，我們怎樣才能讓學(xué)生的作文“新”起來呢？這就要求作文要有創(chuàng)新的理念，寫作要有鮮活的流程。
1、題目要新。題目是文章的眼睛。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。提倡學(xué)生自主擬題，少寫命題作文”。那么創(chuàng)新題目的第一步，就是要把命題權(quán)還給學(xué)生，學(xué)生就會根據(jù)自己寫作的需要，根據(jù)自己對眾多創(chuàng)新類作文的借鑒，擬出一個讓人耳目一新的題目來。
2、“視角”要新。有一個全新的題目，僅僅是創(chuàng)新作文的第一步。接下來，是要確定寫作的新視角。從哪里入手，怎樣圍繞話題立意，這是需要認(rèn)真思考和研究的。從擬題到行文都要給人一種耳目一新的感覺。指導(dǎo)學(xué)生從一個全新的視角構(gòu)思作文，就要切實要求他們善于捕捉生活、情感、理性等諸方面的瞬間感受，深入挖掘。
3、語言要新。語言是文章的基本要素。“言為心之聲”，大凡好的文章，有的靠風(fēng)趣幽默取勝，有的靠清新明麗奪魁，有的靠婉曲動人得寵……總之，在創(chuàng)新類作文中，語言本身的魅力無疑是成功的關(guān)鍵。
4、故事要新。好故事總能抓住人心，《西游記》《三國演義》《水滸》等之所以能流傳至今，就因為它們都有一個個好故事。而好的故事都來源于生活。讓學(xué)生懂得“處處留心皆學(xué)問”的深刻道理，關(guān)注現(xiàn)實生活這個巨大的寫作“故事庫”，寫出讓人久讀不衰的文章來。
二、創(chuàng)新的沃土——生活和閱讀
1、豐富生活。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程”。寫作應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，通過觀察分析自然、社會，表達(dá)自己對自然、對社會、對生活、對人生的感受、態(tài)度和看法，表達(dá)自己的真情實感。生活是作文之源。鮮活的作文才能取得讀者的信任并打動讀者。而要寫鮮活的作文，必須“以我手寫我心。”教師教會學(xué)生捕捉靈感，那么寫作的素材——創(chuàng)新作文的土壤，就會越積越肥沃，寫作興趣也會越來越濃厚。
2、廣泛閱讀。課外的各種閱讀和活動的開展，有助于擴(kuò)大學(xué)生的眼界，豐富學(xué)生的知識領(lǐng)域，為他們的說話、寫話、作文從生活方面積累材料。因此，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變狹隘的純語文觀和為寫而讀的功利化的讀寫結(jié)合的訓(xùn)練方法，將閱讀內(nèi)容拓展到社會生活的各個方面：有關(guān)課文的小資料、童話寓言、名人名言、中外名著、科普讀物、詩歌散文……
三、創(chuàng)新的秘訣——讓學(xué)生傾吐心聲
1、提倡個性化的語言。
“個性”是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，它體現(xiàn)了個性獨特的觀察、思考與獨特的創(chuàng)造，是一切創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)，有個性就有真情。小學(xué)生的語言要個性化，是說語言要符合學(xué)生的年齡特點、認(rèn)識特點和個體特點等。因此創(chuàng)新作文的一個秘訣是說自己的話，抒自己的情，寫自己獨特的見解。如一個學(xué)生寫她套被套：我邊推著爸爸邊懇求說“爸爸，爸爸，我求求你快出去吧，我萬一鬧出笑話來，被你看見多難為情！”
【關(guān)鍵詞】激發(fā) 欲望 賞析 采擷 創(chuàng)新
語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，歷來是擺在語文教師面前的“重頭戲”。學(xué)生害怕寫作文，苦于無話可寫，苦于無處下筆。長期以來學(xué)生因為不善于寫真話抒真情，導(dǎo)致作文教學(xué)進(jìn)入尷尬的局面。如何才能解決作文教學(xué)的難題，充分激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，讓寫作成為張揚(yáng)學(xué)生個性的過程呢？多年來的探索我們終于摸索出了一些行之有效的做法。現(xiàn)將我的一點體會寫下與大家共同商榷。
一、親近自然，親近生活，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望
真實是文章的靈魂。再美的假花也不會招來一只蝴蝶，再高超的化妝師也無法在一張滿臉皺紋的臉上刻下一分童真。我們寫文章自然也是一樣，我們要截取生活中那些真實的有代表性的生活素材。作文中不排斥虛構(gòu)，但一定以生活為基礎(chǔ)，情和理應(yīng)該是真實的。所以要寫好有新意的文章必須親近自然，親近生活。如果我們疏遠(yuǎn)了生活，生活也就疏遠(yuǎn)了我們。生活是我們的一面鏡子，你送給她一抹微笑，她就會還你一縷溫情。生活是創(chuàng)作的源泉，是我們永遠(yuǎn)開掘不盡的寶藏。作為老師，我們要給他們創(chuàng)造親近生活的機(jī)會和環(huán)境。學(xué)生作文犯難，主要是因為不理解生活，不會和生活牽手。如同魚兒暢游于水中，卻感覺不到水的存在一樣。我們要引導(dǎo)他們欣賞生活、觸摸生活、擁抱生活、傾聽生活的聲音。
二、多讀書，多賞析，廣獵取
西方有一條諺語：“空袋子不能直立”。將它引申到教育上來，意即無知便無能，貧乏乃平庸。一個人如何形成創(chuàng)新思維，首先他要學(xué)習(xí)他人積累的知識經(jīng)驗，從寫作角度來說，還要觀察比較思考生活，寫作上的創(chuàng)新跟生活能力的豐富與否有很密切的關(guān)系。多讀書，多賞析，可以積累寫作的素材。多讀有意義、有價值的書，可以豐富知識，開闊視野，積累其中豐富的好詞、佳句和美段，以此充實作文的內(nèi)容。多讀、熟讀，才能將書上的語言變?yōu)樽约旱脑挘宦浜圹E地融入自己的作文。要多賞好書。讀一本好書就是在聆聽一位智者的談話，就是在翻閱一部人生的畫卷。在閱讀過程中讀者不僅可以獲得對生活的感性體驗，也可以獲得對生活的理性認(rèn)識。這些，都可以轉(zhuǎn)化為讀者的寫作動機(jī)或?qū)懽鞑牧稀＝虒W(xué)中教師要研究目前報紙書刊的現(xiàn)狀與學(xué)生的閱讀水平和心理需求，指導(dǎo)學(xué)生多讀具有一定思想格調(diào)與文化品味的優(yōu)秀作品。諸如中外名著，反映當(dāng)代思想文化水平的美文佳作。讓學(xué)生在潛移默化中，陶冶思想情操，增強(qiáng)審美情趣，提升文化品味。
三、多觀察、勤采擷，重視積累
豐富學(xué)生的寫作文庫，創(chuàng)新不是無源之水，無本之木。沒有知識的積累，空喊創(chuàng)新，于事無補(bǔ)。作文源于生活，學(xué)生認(rèn)為的無事可寫，只是他們不善于觀察、實踐罷了。要幫助學(xué)生積累寫作的素材，就必須引導(dǎo)學(xué)生多觀察與實踐，時時處處做生活的有心人，并在觀察的過程中自覺評析。觀察時應(yīng)調(diào)動一切感官，充分運用視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺，進(jìn)行細(xì)致的觀察。對觀察到的現(xiàn)象要給自己多提幾個問題，多問幾個為什么，還要進(jìn)一步分析、綜合、比較、判斷，以獲取更全面，更深刻的認(rèn)識。這樣，寫起文章來，才會游刃有余。作文訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)的是真情實感，其“真”與“實”都是離不離客觀事物這個基礎(chǔ)的。觀察的同時，更要積極投身于真實的社會生活之中，在實踐中獲取豐厚的生活積累，剖析其中的精髓。古今中外的文學(xué)家，無不具有豐富的社會生活經(jīng)驗。要使學(xué)生增加生活閱歷，就必須在學(xué)校充分利用課外活動時間開辟第二課堂，組建興趣小組，并鼓勵他們利用節(jié)假日參加社會實踐，搞好社會調(diào)查等。這些有計劃、有組織、有目的的活動能夠有效地開闊學(xué)生視野，擴(kuò)大他們的生活面，寫起文章來，就會言之有物，情真意切，形象生動，再也不會對著文題頭腦空空如也了。
四、多思維，多創(chuàng)新，勤練習(xí)
一個學(xué)生要想較好地習(xí)作，那他首先要更好地學(xué)習(xí)思維。在整個作文過程中，語言與思維是同時產(chǎn)生的，寫作的過程就是思維的過程。如作文中的聯(lián)想訓(xùn)練：由“松樹”學(xué)生聯(lián)想到生命力強(qiáng)、樂觀精神和獻(xiàn)身精神，再進(jìn)一步聯(lián)想孔繁森等英雄；由“雪”學(xué)生聯(lián)想到“純潔、無私”，進(jìn)一步聯(lián)想到“鞠躬盡瘁死而后已”的高尚情操，又更深遠(yuǎn)的想到那些在自己工作崗位上默默奉獻(xiàn)的人們。這樣的練習(xí)訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，把學(xué)生帶入了寫作的佳境，有效的激發(fā)了學(xué)生的寫作靈感。因此說，思維并不是理科學(xué)習(xí)的專利，我們的作文訓(xùn)練也必須學(xué)會用它。要注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，尤其是邏輯思維能力。然后要學(xué)會將所觀察的事物加以整理，將所實踐的過程加以條理，將所閱讀的內(nèi)容加以提練，使之構(gòu)思精巧，文字緊湊，情真意切，讀之精彩。通過閱讀，學(xué)生學(xué)會了足夠的寫作知識；通過觀察，學(xué)生積累了豐富的寫作素材；通過實踐，學(xué)生容納了太多的真情實感；通過思維，學(xué)生提煉了純凈的濃縮精華。
