時間：2023-05-29 17:38:28
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關于讀書的成語，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1、明察秋毫：原形容人目光敏銳，任何細小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理；
2、緣木求魚：比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的；
3、揠苗助長：比喻違反事物發展的客觀規律，急于求成，反而把事情弄糟；
4、出類拔萃：多指人的品德才能；
5、專心致志：把心思全放在上面。形容一心一意，聚精會神。
（來源：文章屋網 ）
今天看了一則成語故事，這則成語講的是兩個故事。都是關于奮力學習的。懸梁是漢朝的孫敬為了防止睡覺打瞌睡，就用繩子把頭發綁在房梁上，只要一困繩子就會拉他的頭發，他就痛醒了。刺股是戰國時期的蘇秦為了專心讀書，他為自己準備了一個錐子，只要一分心就用錐子刺大腿。而最后孫敬成了政治家，蘇秦成了著名的外交家。
我被孫敬、蘇秦讀書的精神深深打動了，他們為了讀好書那么努力，再想想我。不愛讀書，做作業，做事情總是做的很慢，拖得很晚。老師，家長都對我很頭痛。
現在生活條件好了，對我們學習有利的因素越來越多，我更應該抓住這良好的條件好好學習。
1、傲雪凌霜：形容不畏霜雪嚴寒，外界條件越艱苦越有精神。比喻經過長期磨練，面對冷酷迫害或打擊毫不示弱、無所畏懼。傲，傲慢、蔑視。
2、程門立雪：舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
3、冰雪聰明：比喻人聰明非凡。
4、擔雪塞井：挑雪去填塞水井。比喻徒勞無功。
5、雪虐風饕：虐：暴虐；饕：貪殘。又是刮風，又是下雪。形容天氣非常寒冷。
6、雪上加霜：比喻接連遭受災難，損害愈加嚴重。
7、報仇雪恨：雪：洗刷掉。報冤仇，除仇恨。
8、映雪囊螢：形容夜以繼日，苦學不倦。
9、雪中送炭：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質上或精神上的幫助。
10、映雪讀書：利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。
11、白雪皚皚：皚皚：潔白的樣子，多用來形容霜雪。潔白的積雪銀光耀眼。
12、孫康映雪：比喻讀書非常刻苦。
13、抱怨雪恥：報：報復。雪：洗刷掉。報怨恨，雪恥辱。
14、報仇雪恥：報：報復；仇：仇恨；雪：洗刷，除去；恥：恥辱。報復冤仇，洗刷恥辱。
15、冰肌雪腸：比喻身心潔白，沒有污點。
16、挑雪填井：比喻勞而無功。
17、陽春白雪：原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
18、洪爐點雪：大火爐里放進一點雪，馬上就會融化。比喻對問題領會極快。
19、洗雪逋負：洗雪：隊掉；逋負：舊欠，引伸為舊恨。報仇雪恨，以償夙愿。
20、冰天雪窖：窖：收藏物品的地下室。到處是冰和雪。形容極為寒冷的景象。
21、囊螢映雪：原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。后形容刻苦攻讀。
22、鵝毛大雪：像鵝毛一樣的雪花。形容雪下得大而猛。
23、粵犬吠雪：兩廣很少下雪，狗看見下雪就叫。比喻少見多怪。
24、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質高尚純潔。
25、白雪陽春：指戰國時代楚國的兩支高雅歌曲。比喻高雅的詩歌和其他的文學藝術。
26、白雪難和：白雪：指楚國一首歌曲名。
27、兵不雪刃：兵器上沒有沾上血。形容未經戰斗就輕易取得了勝利。
28、集螢映雪：集螢：晉代車胤少時家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書；映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書。形容家境貧窮，勤學苦讀。
29、報讎雪恨：報冤仇以洗雪心中之恨。參見“報仇雪恨”。
30、飽經霜雪：飽：充分；經：經歷；霜雪：比喻艱難困苦。形容經歷許許多多的艱難困苦。
31、雪窖冰天：窖：收藏東西的地洞。到處是冰和雪。形容天氣寒冷，也指嚴寒地區。
32、蟬不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人見聞不廣。
33、冰天雪地：形容冰雪漫天蓋地。
34、傲霜斗雪：傲視寒霜，抗擊白雪。形容不畏嚴寒。比喻人身處逆境而不屈服。
35、以湯沃雪：湯：開水；沃：澆。用開水澆雪。比喻效果明顯。也比喻事情很容易做。
36、冰天雪窯：到處是冰和雪。指嚴寒地區。
37、雪泥鴻爪：雪泥：融化著雪水的泥土。大雁在雪泥上踏過留下的爪印。比喻往事遺留的痕跡。
38、如湯沃雪：湯：熱水；沃：澆。象用熱水澆雪一樣。比喻事情非常容易解決。
關于勤奮學習的成語有以下：
廢寢忘食。顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力。學以致用。最根本的是要把理論的知識和實際的應用要聯合起來，由淺入深地達到熟能生巧的目的，學到的東西要經常揣摩，真正地理解其含義。囊熒映雪。比喻人勤學好問。懸梁刺骨。以繩子系頭掛在屋梁上。形容刻苦學習。鑿壁借光 。原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。
（來源：文章屋網 ）
語文積累不夠，學生的“腦袋空”，導致語文教學“耕耘不見收獲”，嚴重影響了學生語文成績的提高，也限制了學生語文素養的形成和發展，特級教師、教育專家于永正說過：我們提倡把讀、誦、背當作語文教學的第一任務去落實，把讀熟到能背誦當成第一目標去完成，把學生對文章的熟悉程度當作第一指標去考察，在此基礎上再談理解和感悟。因此，熟讀成誦進行語文積累是語文教學的法寶，也是語文學習行之有效的手段。
那么，我們指導學生都積累些什么呢？
小學低年級學生注重識字的積累，鼓勵學生多識字，而且要記住，其次是閱讀和背誦兒歌、對子、韻語、童話故事、簡短的詩句。中高年級應注重詞語和段落的積累，如成語、精美的詞語、優秀的寓言故事、格言警句、名人名言、歇后語、現代詩文、古文。無論是哪個年級，背誦的內容要精選，對所選的內容反復朗讀，以致熟讀成誦，牢記于心，積累下來，增加“內存”。這個讀背過程，是培養學生語感，積累語言材料的過程，是博聞強記、增強記憶力的過程，是潛移默化對學生進行民族精神熏陶的過程，是提高學生語文能力，形成語文素養的過程。
怎樣進行閱讀積累呢？
1、激發興趣，培養讀背習慣，大力提倡多讀書，好讀書，讀好書，表揚和鼓勵“貯存”多的孩子，創設讀書氛圍培養讀書習慣，使學生認識到讀的多、背的多是榮，不背或少背是恥。培養讀書興趣，變化身心氣質，使人心地向善，性格溫和，舉止文雅，使其藝術修養得以提高，可以啟悟生命智能，開拓人生境界。學習興趣指一個人對學習的一種積極性的認識傾向和情緒狀態。興趣可以推動人們去探索新的知識，發展新的能力，它帶有感性色彩，是啟迪兒童心霏的鑰匙。在教學中，要使學習的知識為學生接受，須激發學生的學習興趣。準確地把握學生的心理特點，靈活地將學生感興趣的事物運用于教學，更新方式，有的放矢，善于設置懸念，聯系實際，揭示矛盾，給學生以充分的學習空間，讓學生主動參與到知識的形成的過程中，激發學生對學習的興趣，提高學習的自覺性，從而提高教學的效果。
2、情境式積累。向學生推薦文學名著，把故事或人物介紹到精彩處故意“剎車”，讓學生帶著“求知欲”自主地去閱讀積累。例如在學完了《跨越海峽的生命橋》之后，讓學生感受海峽兩岸真摯的情感，對不同作家不同作品中相似人物形象的積累，可以活躍學生的思維，為他們的語文能力和創新思維打下扎實的基礎。增加歷史常識、天文地理、文學藝術等多方面知識。熟讀經典，會使閱讀力、理解力、思考力、想象力大大加強，再讀起普通書來毫不費力，進而帶動眾多學科和技能（如數學、歷史、藝術等）的有效學習，促進人才全面發展。誦讀一部經典，不僅認識數千漢字，還能讓小朋友奠定良好的語文基礎，而語文基礎好，是一切知識學習的基石。
3、試誤式積累。英國心里學家貝恩布里奇說：“錯誤人皆有之，作為教師不利用是不可原諒的。”學生有了錯誤，要給足學生思考的時間和空間，讓學生自己去發現錯誤，糾正錯誤，教師則應該把它作為教學的真正起點，將錯就錯，站在學生的角度，順應他們的認知，掌握其錯誤運行的軌跡，摸清其錯誤的源頭，然后對“癥”下藥，找到解決問題的好辦法。例如對學生“躁”“燥”的訓練：口干舌（）、急（）不安、性情暴（），在試誤中學生逐漸明白，兩個字分別與生活常識（水火相克）、行為習慣（急得跺腳）有關，接著讓學生自己舉例，結果一大批常見易錯的成語得到了鞏固和強化。在我們的不斷“試錯”“識錯”“思錯”“糾錯”過程中，新的問題不斷被發現，新的資源不斷生成，從而拓展了教育視野。
4、探究式積累。你不必擔心兒童領悟了多少，還應當讓孩子盡量少領悟一些，多感受一些，充分利用文中的語句，加入自己的想象和肢體語言。這樣，在更大的程度上積累了語言，激活了以前的表象，與眼前的表象結合在一起，創造出了新的表象。這就要求學生關注自然生活的每一個細節，感悟生活的精彩和生命的靈動。正所謂“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”。關于名言積累，以下僅供參考， 冰凍三尺，非一日之寒。 水滴石穿，繩鋸木斷。 積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。――《荀子》，騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。――《荀子》；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。――《荀子》；千里之堤，潰于蟻穴；禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。――歐陽修 ；讀書破萬卷，下筆如有神。――杜甫；外韌之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。――程頤 ；熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。――孫洙《唐詩三百首序》；聰明在于勤奮，天才在于積累。――華羅庚；任何業績的質變都來自于量變的積累；成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成；再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達；“難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。――華羅庚；學習需要日積月累，成就事業也需要積累，不懈地努力奮斗。積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經之路，是成功的前提，是由量變到質變的過程。
5、多方合作，共同完成積累。例如充分利用早晨的課前自習進行讀背；開展“每周一詩”活動，低年級學生背下來就可以，中高年級要求學生不僅背下來，還要解其意，悟其情；做摘記，有摘記本，或好詞好句、或精彩片段、或生活小常識、或讀后感想體會等；每周上一節語文活動課，進行讀書讀報、朗讀、故事會、成語故事、成語接龍、對對子等；倡導親子共讀，定期與家長交流，形成學校和家長共同關心學生讀書的氛圍；建立讀書小組，養成同伴互讀的習慣，利用課后時間，同伴互相交流、促進、提高；可根據季節、節日或學生感興趣的主題鼓勵學生廣泛閱讀積累；充分利用網絡、電視、電影、廣播等，開拓新時代的積累空間。
總之，因為語文學科“皮厚”的特點，就決定了學習語文的慢功，所以語文能力、語文素養的形成是一個十分緩慢的過程，絕不可能一蹴而就，收其效于朝夕。荀子所說的“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”。我們教師要做有心人，多關注學生學習過程，淡化學習結果，持之以恒，把學生引入更廣闊的閱讀天地，讓學生陶醉于讀書的樂趣之中，使學生在日積月累中，在不知不覺中，豐富文化底蘊，提高語文素養，達到古詩中“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”的境界。
十二歲那年，我讀初中。學校所在地沒有新華書店，供銷社布店里的“鞋襪毛巾”柜旁，有個小圖書角，或許就是那時延伸到公社一級的“新華書店”，那里歪斜地擺著幾本“毛選”和《果樹栽培》之類圖書。
一天，我在那角落不期而遇一本《漢語成語小詞典》，售貨員吹拂灰塵后，我花七角錢買下，這是我第一次買書。 那時，仁壽老師教語文，他要我們課外積累“良詞佳句”。
關于那時的讀書情況，我曾在另一文中筆談過：“我們想多讀些書，卻無書可讀，學校沒有圖書館，農家也沒有誰藏書，大家都是農民，倘沒有小孩上學，連一張上廁的紙片都難尋，想走宋濂之路借書看，簡直是向和尚借篦梳。”正當我討厭這項作業，就像厭煩我父親逼迫我在周假滿山路遍尋牛糞積肥一樣的時候，這本《漢語成語小詞典》，幫了我應付老師檢查作業的大忙，看到成語詞典中那些從未見過的詞語，無異于我在山間小路遍尋牛糞不著，忽遇一堆牛大便一樣興高采烈。
憑借這本《漢語成語小詞典》，我淘了一大堆成語，作業完成得“出類拔萃”，獲仁壽老師“眉開眼笑”獎。老師笑逐顏開，我興至勁來。從此，這本“成語詞典”，成了我課外惟一讀物，隨身攜帶著，上廁蹲坑讀它，放學路上讀它，勞動間歇讀它，只要有閑，我都從褲袋取出，讀它幾頁。每天“開卷有益”，我竊喜結識了一個無所不知的“良師益友”。 讀“成語詞典”，沒有生動的故事情節，本是枯燥乏味的，但我卻讀出趣味來：阿玉叔看“三國”，每逢深奧難懂佶屈聱牙的詞語，便“不恥下問”于我，我總能解答得令他頷首稱是，滿意而歸，說我小小年紀能懂得“周瑜虛與委蛇”這樣望文難以生義的成語；替巧英大媽過那封半文半白老氣橫秋的家書，她丈夫梅鑾公十分滿意，說信寫得動人有文采，有幾個成語還是他初次謀面而不識，寫信寫到讓人大惑不解莫名其妙，能算好信嗎？
但在那時卻給我莫大的鼓舞，一個十二三歲的小孩，受到如此鼓勵和褒揚，更加樂此不疲，不厭其煩地一遍又一遍勤學不輟，當我把這本《漢語成語小詞典》讀得破爛不堪的時候，初中尚未畢業，我曾在班上自詡：這本“成語詞典”，我背得滾瓜爛熟啦！內里沒有能難倒我的成語。同學們知道，我母親腌制的“糟桃”好吃，有個`寄宿生同學，挑釁著以他那塊油炸蠣餅賭輸贏，博五十回合輸我；另一同學不服輸，拿他那塊三指寬肥厚的豬肉做賭注，博一百回合，仍沒吃上我母親腌制的“糟桃”。班長無美食押賭，設無本之賭局，他別出心裁想“出奇制勝”，說他隨意說出成語，我若能答準在哪頁，他介紹我“入團”，我都從容應對得“八九不離十”。此后，我便有“活詞典”的美譽，被在小學代課的仁忠老師作為勸他學生勤學的榜樣。
如今，三十年過去。我重翻《漢語成語小詞典》，若逢似曾相識的老朋友，它曾經幫助我通過高考，受用至今，并將繼續享用下去。現在那供銷社早已拆除，不復存在。代之而起的是鱗次櫛比美輪美奐的商品房，但那街市一間連著一間的商店，琳瑯滿目中竟無一間書店，甚而至于連一個“圖書角”也不曾見。我衷心希望：鄉村的商店，能把“鞭炮香燭元寶紙”專柜空出，開辟一個“小圖書角”，讓青少年朋友挑選他們所需要的書籍，說不定哪本圖書，會改變山里娃一生的命運哩！
關鍵詞：農村；課外閱讀；指導
中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2013）09-0056-02
2011年修訂版的《全日制義務教育語文課程標準》再次重申了對小學階段課外閱讀總量的要求：擴展閱讀面，小學六年課外閱讀總量不少于100萬字。課外閱讀對于學生全面素質尤其是語文素養的提高具有多重功能，但這種多功能的發揮，必須依賴于每位學生扎扎實實地完成這個課外閱讀量。完成課外閱讀量的實施渠道主要在課外，管理和控制有一定的難度，但如果不去管理和指導，學生的閱讀實踐就有很大的隨意性，最終將完不成任務，收不到應有的效果。尤其是農村小學由于所處的客觀環境較差，圖書室里適合小學生閱讀的讀物很少，學校圖書室只是裝扮門面以備上級驗收；或因師資短缺，沒有專職的圖書管理員，圖書室形同虛設；大部分農村家庭還沒有意識到課外閱讀的重要性，一般都沒有為孩子準備好大量的課外讀物。所以，對于農村小學的教師來說，指導學生完成語文課程標準規定的課外閱讀量，是一項比較艱巨的任務。筆者所在的河北省唐山市灤縣東安各莊鎮李各莊小學（簡稱我校，下文同）是學區內語文教研活動示范校，學區的語文教研組就設在我校，我校在指導學生課外閱讀方面取得了一定的成效，積累了一些經驗。現在就粗略地談談我校在指導學生課外閱讀方面的做法。
一、創設氛圍
為了營造閱讀氛圍，在教室墻壁、板報、櫥窗等顯要處都懸掛或張貼了關于讀書的名言，創設了一種濃厚的書香氛圍和激動人心的書林境界。開學初，學校都召開新學期課外閱讀動員會，會上張校長作了《人人都來參與課外閱讀》的動員講話，深入淺出地就課外閱讀的目的、意義等作了介紹，號召全校師生都參與課外閱讀活動。語文教研組組長葛老師作了關于閱讀方法的專題講座，然后由愛好讀書的教師代表和學生代表分別登臺作了“讀書的收獲”發言，并向師生中涌現出的讀書優秀典型贈書。全校師生紛紛表示立即行動起來，積極參與課外閱讀活動。隨后各班都召開了關于課外閱讀的主題班會，調動起了學生的閱讀熱情。
為保障學生課外閱讀活動落到實處，學校出資選購了一大批適合各年級學生閱讀的書籍，編印了各年級課外閱讀推薦篇目，各年級、各班可根據具體情況靈活選用。并規定：學生在校集中閱讀時間為上午晨讀和下午的課外活動，學校制定了教師伴讀值日表，每班學生在學校規定集中閱讀的時間內均有一名教師在班內伴讀，幫助學生解疑釋難，維持閱讀秩序。為了擴展讀書空間，學校在每學期初都召開學生家長會，會上各位教師分別向學生家長詳細介紹了課外閱讀的目的、意義，要求家長為學生創設優良、安靜的家庭讀書環境，每天抽時間陪學生讀一會兒書，并且為學生選購一批可讀性強的課外書。通過學校與家庭的一體化運作，學生有書可讀，天天可讀，閱讀習慣逐步得到培養。
二、閱讀誘導
蘇聯姆林斯基說：“把每一個學生都領進書籍的世界，培養起對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星――這些都取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。”要培養學生對書的熱愛和閱讀的濃厚興趣，教師的熏陶誘導至關重要。我校語文老師都努力做到了博覽群書，其意義不僅在增加自己的文化底蘊和文學修養，更重要的是發揮教師的示范、熏陶作用。要讓學生熱愛讀書，教師首先要愛讀書，情感方面的學習主要靠教師潛移默化的影響與熏陶。語文老師不但要讀經典作品，更要多接觸少兒報刊、圖書，這樣才能根據學生的胃口推薦適合他們閱讀的報章雜志，把適合學生閱讀的書籍帶進教室，供學生傳閱，課下還和他們做知心朋友，一起交流讀書的感受，學生閱讀的興趣濃厚了起來。
從本學期開始，我們在課堂上進行了大膽的嘗試：從每節語文課里擠出五分鐘時間，聲情并茂地讀書給學生聽。短的文章，一口氣讀完；長的作品，選讀精彩片斷。每次上語文課學生都已經正襟危坐，用渴求的目光期待著教師的到來。讀書給學生聽的時候，他們聽得津津有味，顯得興趣盎然。有一次，筆者讀了曹文軒的小說《草房子》中的精彩片斷，課后竟有多人到辦公室向我借閱，還有人用零花錢買了這部小說。實踐證明，學生普遍對讀書給他們聽的做法感興趣，他們產生了自覺自愿地想閱讀的欲望。
三、建立班級閱讀基地
學校為每個班都添置了一個可容300本書的固定書柜，建立了班級圖書架，作為班級閱讀基地，語文教師為圖書義務管理員。這里不僅是學生閱讀的場所，更是教師實施閱讀指導的場所。里面的圖書不是固定不變的，語文教師可根據教學內容和進度及時調整，及時更新。如學習《七律?》，教師就從閱讀中挑選一批關于的故事和回憶錄，組織學生課前課后閱讀；學習魯迅、老舍、冰心作品的時候，就讓學生“讀點魯迅”、“讀點老舍”、“讀點冰心”。班級閱讀基地的建立，營造了良好的閱讀氛圍，激發了學生的閱讀興趣。
教師利用班級圖書架可以對學生進行課外閱讀的指導。指導學生掌握閱讀的方法，如訓練學生利用圖書目錄，及時找到自己需要的書；訓練他們在閱讀之前能猜測讀物的內容；訓練他們的速讀能力，能在較短的時間內迅速閱覽圖書，找出自己需要的資料等。另外，利用班級圖書架還可以培育學生閱讀的個性。通過自主性閱讀，有的學生會表現出對某一類書籍的特別興趣。教師要善于發現和培育學生的閱讀個性，鼓勵學生在某一方面讀得更廣一些，思考得更深一些，這是一種很有價值的探究性閱讀。
在綜合性學習中，教師的角色不再是知識的傳授者或良好的知識體系的呈現者，而是從“教”轉變為“導”。引導幫助學生確定適當的學習目標，選擇達到目標的最佳途徑。指導學生高效地學習，掌握學習策略，培養學生自我調節、自我監控等元認知能力，形成良好的學習習慣。創造豐富多彩的教學情景，激發學生的學習興趣，努力促使學生將當前的學習內容所反映的事物與自己已知的事物相聯系，幫助學生建構當前所學的知識的意義。教師要為學生提供各種便利，使他們能很快地找到所需要的信息，并利用這些信息完成學習任務，幫助他們解決學習上的困難，實現知識、技能的遷移。
以六年級的語文綜合性學習――《成語王國之旅》的一節準備課為例，作為任課教師的我，應好好地進行反省：教師在小學語文綜合性學習活動中的角色定位。
語文綜合性學習強調學生自主、合作、探究，多讓學生自己組織、主持活動，真正讓學生成為學習活動的主人。但這不等于教師什么也不管，放任自流。恰恰相反，必須充分發揮教師的指導者、參與者與合作者的作用，需要師生雙方互相信任、互相尊重、互相對話與交流。這是提高語文綜合性學習有效性的重要途徑之一。
首先，教師應制定學習活動的目標，對學生提出明確的活動目標。目標的確定不要盲目求全、求高、求深，而應當從當地學生的實際出發，重點放在培養學生進行語文活動的能力上面，而不急于出成果。
我當時預設本課的活動目標是：1. 通過上網、閱讀書籍、調查訪問等途徑，對成語有不同層面的了解。2. 通過各種實踐活動獲得豐富的經驗和積極的情感體驗，熱愛祖國成語的博大精深。回顧這堂課之始，我通過PPT.投影并強調了活動建議。對于語文綜合性學習的這種課型，學生們還比較陌生。如果我能多從學生的角度去考慮問題，把這堂課的活動建議印發在紙上，派到學生們的手中，讓他們盡快了解本節課的活動目標，就既能讓他們明確本節課的任務，又能節約時間。
我在教學設計中預設學生可能提出的專題有：1. 成語來源的研究：⑴寓言故事⑵歷史故事；2. 組成成語的字數的研究；3. 與數字有關的成語研究；4. 帶有動物名字的成語研究；5. 與四季有關的成語研究；6. 帶有表揚意思的成語研究……而實際上學生們提出的問題是：1. 幫助別人改正缺點的成語有哪些？2. 含有數字的成語有哪些？3. 成語在文章中有哪些妙用？4. 描寫人的外貌的成語有哪些？5. 含有動物名稱的成語有哪些？6. 關于勸學的成語有哪些？7. 含有表揚意思的成語有哪些？8. 成語的來源是怎樣的？我當時只是把學生們的問題直接板書在黑板上（浪費了一定的時間），就開始讓學生去選擇研究專題和分組。于是在學生確定研究專題的時候，便出現了一面倒的傾向。光在“選擇專題、自由分組”這個環節便反復進行了三次，很浪費時間。原因是大部分的學生選擇同一專題，而另一些專題門前冷落，有的甚至無人問津。
由此可見，在學生提出了相關的研究專題時，就需要教師充分發揮其指導者的作用，要善于梳理并提升學生的問題，使這些問題更便于進行研究。就這堂課而言，就是要研究關于成語的字數、內容、形式、來源、作用等問題。（如：成語在表情達意的作用這一專題上可分為：1. 表揚2. 勸學3. 指出缺點等。又如：關于數字成語這一專題上可分為：1. 搜集數字成語2. 數字成語的來源3. 意思可分幾類 4. 哪些數字最常用等）教師要善于傾聽，善于發現學生提問中富有價值和意義的充滿童趣的世界，體驗學生的情緒，才能組織好動態生成中的語文綜合性學習活動。
其次，在語文綜合性學習的活動中，更要把握好教師的教學機智。教師和學生一起設計、制定活動計劃、安排好活動時間表。時間進程及安排盡可能具體一些，讓每段時間的活動內容明白一些，同時注意靈活性，能根據實際需要作適當調整。特別要注意，教師雖然預設了教學活動的流程，但不必完全搬用，更不要強求劃一，要根據學生的實際條件多考慮，不能增加學生過重的負擔。指導學生進行綜合性學習，教師一定要清楚自己在每一個活動階段應該做些什么，怎么去做。其基本要求是教師精心設計學習情境，并組織協調；學生明確任務，有計劃、有序列地展開活動。如本節課中，學生們在選擇了自己有興趣的研究專題后，應由學生在自組的小組中推選出小組長，然后在小組長的帶領下寫出研究計劃，進而有序地展開研究活動。
義務教育課程標準實驗教科書六年級（上冊）第22課《古詩兩首》中的第一首《冬夜讀書示子聿》。
[教材簡介]
宋寧宗慶元五年（1199年）冬日寒夜，北風呼嘯，冷氣逼人，詩人卻渾然忘我，沉醉書房，啃讀詩書。靜寂的夜里，他抑制不住心頭奔涌的情感，毅然揮就了八首《冬夜讀書示子聿》的詩，滿懷深情地告訴小兒子子聿做學問的道理。這首詩就是其中的第三首，短短的四句，讀起來朗朗上口，且意境深遠，余味無窮。
詩的前兩句“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。”贊揚了古人刻苦學習的精神以及做學問的艱難。說明只有少年時養成良好的學習習慣，竭盡全力地打好扎實基礎，將來才能成就一番事業。陸游從古人做學問入手娓娓道來，使人倍感親切清新，如沐春風。其中“無遺力”三個字，形容古人做學問勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動又形象。第二句闡述了做學問應當持之以恒的道理，同時也強調“少壯工夫”的重要性。他語重心長地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時光奮力拼搏，莫讓青春年華付諸東流。否則只能是“少壯不努力，老大徒傷悲”。言切切，情深深。
詩的后兩句“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”特別強調了做學問的功夫要下在哪里，這是做學問的訣竅。書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還有待實踐去檢驗。只有經過親身實踐，才能把書本上的知識變成自己的實際本領。詩人從書本知識和社會實踐的關系著筆，強調實踐的重要性，凸顯其不凡的真知灼見。一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。
[目標預設]
1、知識與能力目標：學生能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、過程與方法目標：能借助注釋理解《冬夜讀書示子聿》的內涵，講出具體的事例體現自己的理解。
3、情感、態度、價值觀目標：感受古詩文字的精練，領悟知識和實踐的關系，懂得不斷讀書、不斷實踐的重要性。
[重點難點]
重點：指導學生通過朗讀、背誦，感悟《冬夜讀書示子聿》蘊涵的道理，幫助學生積累豐富的語言材料。
難點：領悟知識和實踐的關系，明確實踐的重要性。
[設計理念]
葉圣陶老先生曾經說過：“教是為了不教。”在教學這首詩時，我充分發揮學生的學習主動性，讓他們在充分誦讀的基礎上，借助注釋理解品味詩句的大意，努力實現教師、學生與文本三者之間的平等對話，讓學生在此過程中掌握知識，形成能力。
語文閱讀，“得之于老師課堂講的占百分之三十，百分之七十得之于課外閱讀。”所以在教學中，我還適時地引入到課外閱讀中去，布置課外閱讀的任務，使課堂教學效果得以延伸。
[設計思路]
《冬夜讀書示子聿》寓理于詩。為了幫助學生讀懂詩意，我采用了“適度延伸”的方法：如由“古人學問無遺力”，交流古人勤學的故事；由“紙上得來終覺淺”，聯想到趙括《紙上談兵》的故事等。
這首詩還在一個特點，就是比中明理。在教學中，我將利用這一特點，讓學生領悟事理一是“少”與“老”的對比：古人讀書不遺余力，十分刻苦，少壯時下了苦工夫，到老時方能有所成就，可見做學問多么艱辛不易；二是“知”與“行”形成對比：少壯時下苦工夫讀書，固然可貴，但如果止于讀書，到后來未必有成，要獲得真“知”，關鍵在于“行”，必須親自實踐。
[教學過程]
（一）輕松談話，引入課題。
1、在中國幾千年文明史中，誕生了許許多多的愛國主義詩人，你知道那些？（自由暢談自己所了解的愛國詩人）
2、關于陸游你知道多少？（聯系第四課學過的《示兒》來談陸游，感受他的愛國情懷。陸游一生創作了大量的洋溢著愛國熱情的詩，今存九千多首，榮登中國古代詩人詩作數量之最。）你還背過哪些陸游的詩句？
3、今天，我們要一起來學習陸游的一首詩——《冬夜讀書示子聿》，題目中有個生字，指“聿”，是哪些字的一部分？該讀什么音？子聿是陸游的小兒子。
引導討論：詩題中心詞是什么？“冬夜”點明了什么？“讀書”則交代了當時的環境。“示”可作什么理解？他在讀書時會把什么感受來告知兒子，教育兒子呢？下面看詩的內容。
（二）適度拓展，理解詩句。
1、反復誦讀。
采用教師范讀，指名讀，小組讀，同桌互讀等多種形式，引導學生熟讀古詩。
2、自主學習。
（投影出示關鍵詞語的注釋，學生借助注釋）
“學問”，指讀書學習，有做學問的意思；
“無遺力”，用出全部力量，一點也不保留；
“始”，才；
“終”，到底、畢竟的意思；
“絕”，表示程度，極、最的意思；
“絕知”，深入、透徹地理解；
“躬”，親自；
“躬行”，親自實踐。
3、暢談感悟。
從陸游的這首詩你讀懂了什么？（根據學生的回答相機引入相應的詩句）
4、拓展理解。
第一句：指名學生背出第一句，由“無遺力”引出成語“不遺余力”，引出古人學習十分刻苦。交流描寫古人學習勤奮的成語。（懸梁刺股、囊螢映雪、鑿壁借光、十載寒窗、聞雞起舞、通宵達旦、夜以繼日、囊螢映雪……）綜合學生的發言，激勵他們簡單講一講這些成語背后的故事，讓學生切實體會古人讀書做學問真是不遺余力、孜孜不倦。
第二句：指名學生背出第二句，由“少壯”到“老”引出學習需要“持之以恒”，只有這樣才能有所成就，否則只能“少壯不努力，老大徒傷悲。”
第三句：背出第三句，理解“紙上”、“淺”，由“紙上”聯系“紙上談兵”中的趙括為什么兵敗如山倒？再說出這句詩的大意。第四句：指名背出第四句，理解“絕”“躬”再說出句意。5、創意表演。
表演要領點撥：陸游為什么要說這番話，是怎樣說這番話的，子聿聽完后會說些什么？ （同桌互練，注意人物語氣和態度，以此加深對詩句內容的理解。）
（三）運用對比，感悟道理。
1、抓“少”與“老”，體會學習要孜孜不倦。
“少壯工夫老始成”要使年老的時候有所成就，年少時候我們應該怎樣無遺力的學習？（結合古人的學習，來談今天的學習）
可結合“少壯不努力，老大徒傷悲”“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”等詩句來感悟，將短短的七個字讀厚起來，隨之學生的體驗也就深刻起來。
2、悟“知”與“行”，明白讀書學習要與生活實踐相結合。
結合剛才“紙上談兵”的故事，接著讓學生談談感受：趙括如此精通兵法，為什么會打敗仗？引導學生認識到讀書學習必須與實踐相結合，從書本上學到的東西一定要通過實踐才能變成真正的學問。
3、從“古詩”到“生活”，進一步明理。
結合自己的理解，有感情地朗讀或背誦這首詩。
學了這首詩，你懂得了一個什么道理？
引導從教師、醫生等各行各業的人身上總結得出：一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。
（四）課外延伸，加強閱讀。
1、陸游的詩作很多，課后搜集幾首，讀一讀，試著把它背下來。
（推薦閱讀：《題廬陵蕭彥毓秀才詩卷后》、《書憤》）
2、搜集陸游的資料，制作“詩人卡片”。
小學生《成語故事》讀后感1
這幾天我在讀《成語故事》這本書，讀著讀著，不知不覺被這本書深深地吸引了。
這本書又耐人尋味的歷史故事;有巧奪天工的神話故事;富含真理的寓言故事。這是一本蘊含了許多成語的﹑充滿知識的書。
這里面有大義滅親﹑畫餅充饑﹑井底之蛙﹑黔驢技窮﹑臥薪嘗膽等等。我最喜歡其中的臥薪嘗膽因為這個故事告訴我們做人要先苦后甜。
這個故事講得是吳越兩國在春秋末期為爭取天下霸權，在夫椒激戰，越軍大敗，越王勾踐被俘，吳王夫差認為要完成霸業，必須要寬宏大量。就沒殺越王勾踐。沒想到幾十年后，越往東山再起，逼死了吳王夫差。越王勾踐后來成為春秋霸主之一。
越王勾踐是多么忍辱負重、老謀深算的一個人啊!勾踐為了打敗吳王夫差，睡在柴草當中，吃粗茶淡飯;為了打敗吳王夫差吃飯睡覺都要舔嘗苦膽;為了打敗吳王夫差和戰士們同睡同起;為了打敗吳王，他放下身段，不恥下問。功夫不負有心人。越王勾踐終于打敗了吳王夫差。
讀完了這篇文章我明白了：做人要忍辱負重、不恥下問。
讀完了整本書，這本書啟示了我：人生就像大海，困難、挫折與艱辛，不過是海岸上泛起的一朵朵小小的浪花。
小學生《成語故事》讀后感2
這個暑假我讀了《中華成語故事》，有很深的感受，中華成語故事是文明智慧的源泉，思想文化的結晶。漢語成語，濃縮了中華文化博大精深的智慧，蘊藏著深厚的文化底蘊，是中華民族語言文化中的一枝獨秀的奇葩。在文字表達中恰當地使用成語，能起到畫龍點睛、生動形象、意境深奧的效果，這也是其他語言文字難以比擬的地方所在。
我從“不自量力”的成語中學到了：要正確地估計自己的力量，不能過高估計自己。
我從“大公無私”中學到了：要完全為集體利益著想，沒有一點私心。也可以指處理事情公正，不偏向任何一方，才能受人愛戴。
我從“懸梁刺股”中學到了“只有刻苦學習才能成為大器之材。感受很多，不能一一列舉。
一個成語故事往往就是一段歷史，一個傳奇，一個哲理。我要以史為鑒，學習古人的智慧，時時反省自己，嚴格地要求自己，做一個對社會有益的人!
小學生《成語故事》讀后感3
今天，我讀了一個成語故事：《葉公好龍》。
這個故事主要講：古時候有一個人叫葉公。葉公非常喜歡龍，又因為他生活在富貴家庭中，家里所有的東西都是上等的，所以他的衣服上、帽子上、鞋子上、家里的柱子上、被子上、枕頭上……家里上上下下的東西，都刺有龍的圖案。一轉眼，五年過去了。這五年里，葉公一家平平安安，生活地非常幸福。可是，葉公一家并不知道：天上的真龍知道，葉公一家既然這么喜歡我，那見到真龍……豈不是更喜歡了嗎?好!就這么決定了，我明天下凡去見一見那個名叫葉公的人!第二天，真龍來到了葉公的家里，透過窗戶看到了正在呼呼大睡的葉公，葉公也被這如此巨大的呼吸聲吵醒了，一看，兩眼直冒金心，嚇暈了!
這個故事告訴我們：有些人只是表面上喜歡某樣東西，并不是發自內心的喜歡某樣東西，所以小朋友千萬不要學葉公哦!
小學生《成語故事》讀后感4 最近，我讀了許多書，不過讓我印象最深的是《成語故事》。在這本書里，寫了各種各樣的故事，有為人處世的、堅強意志的、求學求知的等等，這本書還圖文并茂，每個成語既有出處、解釋和例句，又有精彩的故事，十分有趣。
在這本書里有100個故事，讓我最喜歡的是妄自菲薄和目無全牛。妄自菲薄，是講形容過于小看自己。講的是在三國鼎立時期，諸葛亮幫助劉備打天下，建立政權，劉備死后，劉禪即位，可劉禪沒有治國的才能，也胸無大志。而諸葛亮寫了《前出師表》，在其中寫到了蜀國文武官員為蜀國拼命效死，而劉禪也應該發憤圖強，振奮精神，萬萬不可以小看自己。這讓我知道了，我們要正確地看清自己，既不要妄自菲薄，也不要妄自尊大。
氣壯山河，漢語成語，拼音是qì zhuàng shānhé，主謂式;作謂語、定語;含褒義。這里給大家分享一些關于氣壯山河的成語接龍，供大家參考。
一、氣壯山河成語解析解 釋： 形容氣概豪邁，可以壓倒山河。
出 處 唐·張說《孔補闕集市》：“族高辰象，氣壯山河，神作銅鉤，天開 金印。”
二、氣壯山河成語典故趙元鎮丞相與謫朱崖，病亟，自書銘旌：“身騎箕，尾歸天上，氣作山河壯本朝。”
故事南宋大臣趙鼎出身貧寒，四歲就失去父親，在母親撫養和教育下成長。他二十一歲考中進士，當官時敢于批評權貴，受到宰相吳敏賞識，被調到都城開封任職。
1125年冬，北方的金國出兵南侵。次年秋攻陷太原，嚴重地威脅到宋朝的安全。昏庸懦弱的宋欽宗驚慌失措，趕緊召集文武大臣商議對策。
一些貪生怕死的大臣，主張割讓土地向金國求和。趙鼎與這些大臣的看法不同。他說：“祖先留下來的國土，怎能拱手送給別人?望陛下千萬不要考慮這種意見!”
可是，欽宗非常懼怕金兵，決心屈膝投降，把大好山河割讓。金軍使者來談判時，要求把黃河以北的土地全部割讓給金國，欽宗不敢違抗，竟答應了金軍提出的要求。
但是，金國統治者并不滿足，他們命令部隊繼續南下。這年底，金兵抵達開封城下。膽小如鼠的欽宗不等金軍攻破，就親自到金軍營中乞求投降。
不久，金兵統帥扣留了欽宗，讓部下進城掠奪，然后把欽宗和他的父親徽宗當作俘虜，連同搜刮到的大量金銀財寶，一起返回金國。 北宋王朝就此滅亡。
不久，欽宗的弟弟康王趙構在南京建立了南宋王朝，史稱宋高祖。宋高祖即位初期，起用了一批主戰派的大臣，趙鼎也在其中。
曾經擔任過宰相的秦檜，是主和派的頭目，因結黨專權而被罷職。趙鼎對他很警惕，曾經向人表示過，此人如果得志，我們就沒有立足之地。
不料，后來秦檜又一次被任命為宰相。他知道高宗只想偏安江南而不真心抗金，便竭力唆使高宗與全國講和。趙鼎對他自然反對。于是，秦檜經常在高宗面前說趙鼎的壞話，使高宗對他逐漸失去信任。后來，高宗終于將他貶到外地去當官。
趙鼎離京時，秦檜假惺惺地為他送行。但趙鼎并不領情，只是輕蔑地瞧了他一眼，拱拱手就走了。為此，秦檜更加忌恨趙鼎，將他越調越遠，最后貶謫到朱崖。趙鼎在朱崖住了三年，熟人都不敢去看望他，生活非常困苦。秦檜知道他的處境后，認為他活得不可能長久，便囑咐地方官每月向自己呈報他是否還活著。
趙鼎六十二歲那年，終于患了重病。臨死前，他把兒子叫到床前，悲憤他說道：“秦檜非要置我于死地。我不死，他可能會對你們下毒手;我死了，才可不再連累你們!”
說罷，他叫兒子取來一面銘旌，在上面書寫了一行字。它的意思是：我身騎箕、尾兩座星宿回歸上天，我的氣概像高山大河那樣雄壯豪邁地存在于本朝。幾天后，趙鼎不食而死。
文/徐大晨
《黃帝內經》中說:“斷木為杵,掘地為臼,以火堅之,使民舂粟。”(砍削木棒做杵,在地上挖一個凹坑,用火燒硬后充當臼,讓百姓使用它們舂谷物。)這是最古老的杵與臼。后來,杵多為鐵制的圓頭棒,也有質地細密、分量沉重的木棒,臼多為石制的。《荀子?勸學》中有“以戈舂黍”之喻――用槍桿舂黍米,表示做事的方法不對頭。
宋代祝穆的《方輿勝覽》卷五十三中記載:唐代大詩人李白,少年時因“讀書未成”而準備放棄學業。一天,他在象耳山下的一條小溪旁邊看見一個老太太磨鐵杵,就好奇地過去打聽:“何為(磨它做什么)?”老太太回答:“欲作針耳(想把它磨成一根針)。”這位老太太堅持不懈的精神使李白非常感動,他奮發讀書,取得了很高的成就。
明代陳仁錫的《潛確類書》、明代彭大翼的《山堂肆考》,也都記錄了這個故事。俗諺中則有“只要功夫深,鐵杵磨成針”的說法。
成語“磨杵成針”(又作“磨杵作針”)就是這樣產生的,用來比喻:做事只要有恒心、有毅力,堅持不懈,就必然能夠取得成功。明代黃淳耀的《陶庵集?自監錄》中就使用了這一成語:“耐心持久,如磨杵作針,不計歲月,此要功樣子也。”《醒世姻緣傳》第一回中也使用了這一典故:“若肯把他陶熔訓誨,這鐵杵也可以磨成繡針。”
伏羲、神農對飲食方面的貢獻
據相關古籍記載,伏羲氏、神農氏是繼有巢氏、燧人氏之后的兩位古帝王。古籍中關于伏羲、神農的記述較之以前的有巢氏、燧人氏要具體得多。傳說伏羲、神農兩位圣人的發明貢獻很多,然而這兩位圣人對人類最重大的貢獻,莫過于解決了人類的飲食問題。
伏羲氏在飲食方面的貢獻,一是織網捕魚,創立了漁業;二是馴養牲畜,創立了畜牧業。
神農氏在飲食方面的貢獻,一是創立了農業;二是發明了陶器炊具。《三皇本紀》說:“炎帝神農氏……斫(zhuo音濁)木為耜(si音飼),揉木為耒(lei音磊)。耒耨(ru音辱)之用,以教萬民,始教耕。故號‘神
農氏’。”《準南子?修務訓》也說:“古者民茹草飲水,采樹木之實。……神農氏始教民播種五谷……”《通志?三皇紀》說: “炎帝神農氏起于烈山……民不粒食,未知耕稼,于是因天時,相地宜,始作未耜,教民藝五谷。故稱之‘神農’。”(凋書》佚文中又有“神農耕而作陶”的記述,認為陶器也是神農氏發明的。
