時間：2023-05-29 17:38:14
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇譚千秋老師的故事，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
有網(wǎng)友評價他說“千秋師表，譚千秋用自己51歲的生命詮釋了愛與責任的師魂。故事很快在網(wǎng)上流傳開來。浩氣長存”
還是一位好父親，不僅僅是一位好老師。臨終前還交代黃婷婷，將她那一副沒有畫完的畫，畫完，交給自己的女兒。
一位偉大而又無私的教師，―譚千秋。所作所為，讓我想起了身邊的老師，改作業(yè)一直到深夜，有早早起來備課的老師，這一切的一切，多么讓我感動。
流完這滴淚，會永遠記住你張開雙臂的姿勢。決定不哭了因為從這一秒開始，要像你一樣，做一個勇敢的格盡職守、大愛無聲的人!像你一樣，危險面前絕不顫抖。
遠遠地看到地上有一塊小石頭他都要走過去撿走，走在校園里的時候。怕學生們玩耍的時候受傷。當你看到這些細節(jié)的時候，就明白譚千秋的勇氣和力量來源于哪里。譚千秋的行動并非偶然，只有對學生巨大的愛和對職業(yè)的虔誠才能讓一個人在面對死亡威脅產(chǎn)生如此大的勇氣。
北川教師劉寧在地震時先救出學生卻永遠失去女兒。正是由于這種神圣的職業(yè)感。
都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時為疏散學生而放棄了逃生的機會。正是由于這種神圣的職業(yè)感。
廣安的特崗老師為救一個被絆倒的孩子而獻出了自己的生命。正是由于這種神圣的職業(yè)感。
平通中學的化學老師喬廣平在地震時呼喊所有的人快跑，正是由于這種神圣的職業(yè)感。自己卻跑到最后。
向我闡釋了什么是師德，用自己的行動乃至生命。什么，什么是榮耀！
一、用美術促感悟
有的課文是寫景的，文中詞語優(yōu)美，景色怡人。教學中教師可以引導學生運用美術手段讓學生把文中的景色再現(xiàn)出來。如《荷花》一課，第二、三兩個自然段具體描寫了荷花的美麗。在學習了這部分內(nèi)容后，問學生：你們想把這些荷花再現(xiàn)出來嗎？學生先自由讀一讀第二自然段，自選一種姿勢的荷花，畫一畫、剪一剪，并準備貼到黑板上，有什么困難可以同位協(xié)作解決。學生完成后集體交流展示，指名上去貼畫的時候，要求學生介紹一下自己畫或剪的荷花。如：“我是盛開的荷花。”“我是含苞待放的荷花。”……同時議一議：荷葉和荷花該怎樣貼呢？學生通過課文的學習和自己的交流粘貼，能進一步明白荷葉應貼得緊一些，并貼在荷花下面，荷花要有高有低，以此來加深理解“挨挨擠擠”、“冒”、“活的畫”的意思。對這些重難點語句的感悟，可以讓學生深刻領會荷花的美，并受到美的熏陶。
二、用替換促感悟
對于文中的一般語句，學生通過反復地讀能領悟其中的意思，但是對于比較難以理解的個別語句，教師在學生自讀自悟的同時，可引導他們抓住語句中關鍵詞語進行替換訓練，以達到真正感悟的效果。如《荷花》一課，在學習第二自然段時，教師可以問你喜歡寫荷花的哪個句子，請讀一讀。教師可結合學生交流，出示“白荷花在這些大圓盤之間冒出來。”先讓學生讀一讀這個句子，你覺得哪個字用得好？為什么好？接著進行換詞練習：“冒”還可換成什么字？（長、鉆、伸、露……）然后讓學生用自己的雙手演示并體會怎樣長出來才可以叫做“冒”出來？（使勁地、不停地、急切地、喜氣洋洋、生機勃勃地……）接下去把這些詞填到原句中去，再讀一讀，品一品，比較一下“冒”與替換的詞哪個好？為什么？通過這一教學過程，學生能較為深刻地明白了一個“冒”字寫出了荷花的動態(tài)美，把它的美寫活了，同時讓人更覺得它美得可愛。
三、用想象促感悟
古詩濃縮性強，短短的一兩句詩句往往能蘊含著較為豐富的內(nèi)容。教師結合古詩特點和教學需要，在學生完全理解古詩句意、內(nèi)容及思想感情的基礎上，可引導學生想象古詩意境。如教學《鋤禾》一詩后，教師可以針對前兩句古詩，一邊用語言描述農(nóng)民鋤禾的情景，一邊讓學生閉目靜聽，想象再現(xiàn)古詩意境：炎熱的夏天，太陽像火球一樣灸烤著大地，一絲風也沒有，農(nóng)民伯伯雙手握著鋤頭，在如蒸籠似的地里一下一下地鋤著，汗水從臉頰上不住地流淌下來，衣服全濕透了，臉也被曬得通紅。這樣既發(fā)展了學生的想象力，又加深了對古詩的理解，同時使學生更能感受到農(nóng)民種地是多么辛苦，進而體會一米一粟是多么來之不易。
四、用表白促感悟
對于有的寫人的課文，因為文章中的人物或所寫的事來源于現(xiàn)實生活，真實生動，因此學生在學習課文時很容易走近人物，為主人翁精神所感動，并產(chǎn)生共鳴。如《最后的姿勢》一文，記敘了四川汶川大地震來臨的瞬間，譚千秋老師張開雙臂，用自己的身體守護四名學生的感人事跡。在學生學習全文后，教師可用激昂的語言總結道：“譚千秋老師用自己的生命保護了四個學生，他用堅強的生命和人間的大愛演繹了一個驚天地泣鬼神的感人故事。人們因此稱贊他：英雄不死，精神千秋。你此時，有什么話想對譚老師說的嗎？”這時可以用“譚千秋老師，我想對您說……”這一句式，讓學生自由表達內(nèi)心感受。在傾訴表白中，學生顯然更深地完全融進了譚千秋老師的精神世界，表達了對英雄的欽佩贊美之情，這顯然起到升華感悟的作用。
五、用講述促感悟
學生用自己的語言講述故事的過程實際上也是對課文的內(nèi)容進行組合加工并再次消化吸收的過程，更是站在一個新的起點上再次感悟文本的過程。因此教師在語文教學中要結合教學目標，恰當運用講述這一方式，促進學生對文本的再感悟。對于故事性強而較短的課文，如《哪吒鬧海》一課，可在學習完課文后進行講述故事。講前可讓學生弄清故事的發(fā)展順序：先寫故事的開端——哪吒為什么鬧海，接著寫故事的發(fā)展——哪吒怎樣鬧海，最后寫故事的結局——哪吒制服了東海龍王，人們過了太平的日子。接下來讓學生不看課文，仔細觀察文中插圖，也可把制作的多媒體課件連起來播放，讓學生根據(jù)畫面想象，并按照事情發(fā)展的順序講述故事。學生在講述中對哪吒的形象會更深刻。
六、用練筆促感悟
給2108年的一封信
2108年的小朋友：
你們好！
你們知道嗎？ 在2008年發(fā)生了一場8級的大地震，在這場地震中，很多人為此失去了生命，也有很多人為此失去了家人。在地震中譚千秋老師正在上品德課，突然，地動山搖，譚老師感到是地震便疏散同學們離開教室，跑到操場。可是，在教室塌坍的那一刻仍然有幾個學生沒有來得及逃出教室。就在這危急時刻，我們偉大的譚老師挺身而出，用他的身體護住了沒有來得及逃出教室的四位學生……
地震后，搜救人員在瓦礫堆中看到了令人震撼的一幕:譚老師死死的護著身下的四個學生，四個學生獲救了，而譚老師卻永遠的離開了我們。
小朋友們這就是我要向你們講述的發(fā)生在2008年的故事，因為他時時感動著我。希望你們能珍惜生命中的每一天！
此致
敬禮！
你們的朋友：王睿
2008年1月15日
雖然地震過了一周年，但有一件事令我難忘。
2008年5月12日14時28分04秒，四川汶川縣發(fā)生了里氏8.0級的大地震。這場地震不知摧毀了多少原本幸福的家庭，不知扼殺了多少原本鮮活的生命。地震前后不到三分鐘的時間里，幾萬人的生命全進了死神的門口。
2008年5月12日14時28分04秒，四川汶川縣發(fā)生了里氏8.0級的大地震。這場地震不知摧毀了多少原本幸福的家庭，不知扼殺了多少原本鮮活的生命。地震前后不到三分鐘的時間里，幾萬人的生命消失殆盡，人們受到了不同程度的傷害。地震的發(fā)生雖然無法挽回，但有些人，有些故事卻會永遠的留在人們的記憶里。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”原本表示對對方思念的句子，現(xiàn)在也毫不吝嗇的嵌在了導師的身上。想必你早已彩猜到了吧，沒錯，在這天災中，我印象最深的便是譚千秋老師的故事。
地震發(fā)生時，譚老師把生的希望毅然決然地讓給了他的學子們，把死神接到了自己的身邊。他張開雙臂，死死的守護著他的學子們。最終四名同學如愿得救了，但譚老師卻永遠離開了這個不只有他多少眷戀的世界。譚老師那舍命救人的精神，我認為不僅僅是寫寫，停留在口頭上那么簡單的，更應用心靈去感受，用情感去體會。
譚老師，我敬佩您的無謂。假若有天堂，我堅信譚老師還會選擇做一名人民教師，一名靈魂的工程師。譚老師的到來定會讓天堂增添一陣朗朗的讀書聲。
怎樣把政治課變得“鮮活”起來,提高課堂效率?
首先,趣味導入,實現(xiàn)德智并舉
政治課相對于其他課程來說,其教材內(nèi)容還是較抽象乏味,在教學過程中往往不能讓學生及時體驗到學習后的用處,不能充分發(fā)揮學習的主動性、創(chuàng)造性,而且學生對政治課程學習的動機、目的不明確,使得學習興趣不濃,造成教學效果低下的現(xiàn)象,也難以實現(xiàn)思想政治課的智育和德育雙重功能,這是當前思想政治課教學面臨的一個嚴重問題。
其次,參與表演,增強主人翁責任感
創(chuàng)設“虛擬劇場”,開展情境表演可以使教學內(nèi)容從靜止的紙面上站起來,引發(fā)學生的親切感與新鮮感,調(diào)動學生大腦皮層的優(yōu)勢興奮中心,使之在輕松愉快的心境下保持旺盛的學習熱情。如在教學“公平誠信”時,稍后,教師主持“歡迎大家來到夢想劇場,先招募兩位優(yōu)秀演員……”頓時許多學生躍躍欲試。在一片熱烈的掌聲中,有兩位帶著自制的簡單道具上場了。“賣瓜了,賣瓜了……”的吆喝聲把大家?guī)肓斯适虑楣?jié)。“顧客”悠然自得地吃著“西瓜”,“觀眾”會心地笑著。到顧客與賣主因“一塊二毛”標價起沖突時,觀眾又感到劍拔弩張的緊張氣氛。怎么解決?心急的同學已經(jīng)在說“去告啊,去告啊”。當最后“顧客”向工商部門投訴,尋求合理公平解決時,大家自發(fā)地拍起手來。由于這種交易無公平、誠信可言,是一種欺詐行為,因此,同學們在這種模擬的情境中不但學到了書本知識,又何嘗不是學到了一種處理問題的辦法和為人處事的原則。
再次,案例感染,獲得心理體驗
在教學過程中教師要設法使學生入情以獲得強烈的感情體驗。教師強烈的感情,會使學生受到感染,開啟學生感情的心扉。在講“換位思考,與人為善”時,我對學生說到“同學們,今天我要講的是有關汶川大地震中的真實故事:《教師譚千秋用生命完成了最后的使命――為了四個學生,他張開了雙臂》,昨天晚上就聽說有個老師救了4個娃兒,我哪知道就是你……”張關蓉撲到丈夫的遺體上放聲慟哭。她的丈夫,德陽市東汽中學教師譚千秋用自己的雙臂護住了4名學生的生命。“我侄女是高二一班的學生,要不是有他們老師在上面護著,這4個娃兒一個也活不了!”被救女生劉紅麗的舅舅對記者說。“那個老師呢?”“哎……他可是大好人,大英雄!”說著,劉紅麗舅舅的眼圈紅了。這雙曾傳播無數(shù)知識的手臂,在地震中從死神手中奪回了四個年輕的生命,手臂上的傷痕記下了這一切。講到這,不知不覺眼睛濕潤了。同學們見此情景,深受感染,許多同學眼里噙著淚花。我相信此時此刻用不著我多說,同學們肯定明白了換位思考,與人為善的實質。
作者單位:河北省鹿泉市銅冶鎮(zhèn)第一中學
在地震突然降臨的那一刻，愛，迸發(fā)出了動人的力量-——親人之間，生死相依，朋友之間，相互激勵，陌生人也挽起手臂。這些動人的故事，讓我們落淚，也讓我們堅強，激勵著我們。不過我們只要咬牙挺住，不放棄，不拋棄，希望就在前方。親愛的同學們，我想問問大家，在那轟然巨響的瞬間，如果你在現(xiàn)場，你最想握緊的是什么？如果是我，我最想握緊的是親人的手。
深夜的德陽市漢旺鎮(zhèn)，冷雨凄厲，悲聲四處。在東汽中學的坍塌教學樓里，救援人員發(fā)現(xiàn)一位教師雙臂張開著趴在課桌上，后腦被樓板砸的深凹下去，血肉模糊。在他身下的是四名還活著學生，望著已經(jīng)遇難的教師而哭泣。我們應該永遠記住這位老師的名字——譚千秋，面對這突如其來的災難，譚老師用自己的血肉之軀抵擋塌下的天花板，把生命留給學生，把死亡留給自己。他心中的愛，正如他的名字那樣，千秋流淌。
在綿陽的一個援救現(xiàn)場，一所學校的主教學樓坍塌了大半，100多個孩子被壓在了下面。戰(zhàn)士們在廢墟中已經(jīng)搶出了十幾個孩子和三十多具尸體。然而就在搶救到最關鍵的時候，突然教學樓的廢墟發(fā)生再次坍塌，再進入廢墟幾乎等于送死。但幾個戰(zhàn)士還是要往里鉆，這時坍塌就發(fā)生了，那幾個往里鉆的戰(zhàn)士馬上被其他的戰(zhàn)士死死拖住，一個戰(zhàn)士跪了下來大哭，對拖著他的人說，“你們讓我再去救一個，求求你們讓我再去救一個！我還能再救一個！”
這樣催人淚下的故事，在那片神傷的天空中吹奏出一曲曲感人的樂章，而在同一片天空下，神州大地上全國民眾守望相助的悲憫情懷、以及傳遞著溫暖的行動，同樣令人觸動。災難后，我們看到平時的出租車司機們，放下手中生意，自發(fā)地奔赴災區(qū)幫助救災；甚至以拾垃圾為生的老婆婆都要為災區(qū)捐上自己辛苦賺來的一元幾角錢……誰說中華民族的凝聚力減弱，誰說我們的國民意志力薄弱，看看溫總理那悲切而堅定的臉容，這是我們中華民族充滿溫情而又堅毅性格的最好體現(xiàn)。有了這種性格，我們還有什么困難不能克服，還有什么災難不能戰(zhàn)勝的呢？
請相信，只要我們心連心在一起，所有困難都會過去，災難難不倒我們，難不倒我們中華13億人民。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育修養(yǎng)的民族，種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個動人心弦的音符。
中華民族素以“文明之邦”、禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實生活中去。
我讀過一個《曾子殺豬》的故事。這個故事給我留下了很深的印象。故事主要講述了曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著要跟著去。妻子就哄兒子說：“你乖乖在家等我，回家我就給你殺豬燉肉吃。”兒子聽了話后很開心，就答應了。曾子的妻子回來，看見曾子竟然在殺豬，她生氣地問曾子：“你怎么真的把豬殺了呢？我不過是哄他的。”曾子說：“如果你不殺豬，孩子就認為你說話不算話，欺騙了他，那么他以后就不會再相信你的話了。”曾子的妻子聽了，無話可說。這個故事雖然很短，里面卻蘊含著很深的哲理。它告訴我們：要真誠待人，說話要算話，不能反悔。千年傳承的“樂于助人”“誠實守信”“一諾千金”這等詞語，哪一條不是做人的規(guī)范，做人的標準。
中華五千年歷史中孕育的傳統(tǒng)美德，一直為世人傳頌。唐代書法家柳公權少年時就寫得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫得更好，柳公權心里不服。經(jīng)過親眼所見后，他終于能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿的道理。
楊善洲爺爺退休以后，扎根施甸縣大亮山興辦林場，一干便是二十個春秋，他帶領大家植樹造林七萬多畝，把昔日的荒山禿嶺變成了生機勃勃的綠色天地，使當?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善，幫助深居大亮山的農(nóng)戶通電、通路。楊善洲爺爺一心想著群眾，帶領群眾在貧瘠的家園播撒幸福的種子。他的事跡，無疑是“無私奉獻”最完美的詮釋。
零八年汶川大地震中的譚千秋老師，用他自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂，為了4個學生的生命，譚千秋義無反顧地獻出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師；他那在突發(fā)災難來臨時的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑！
文明起始于人類，它隨著人類的推行不斷前進，融入我們生活中的點點滴滴，如：為老人讓座、向教師問好、不隨地吐痰等，每一個文明的行為，都會為我們的生活增添些許閃光點。文明的核心是愛與美。愛包括博愛、關愛、大愛；美包括思想美和行為美。文明與美德其實是一體的。一個民族的文明與美德是展現(xiàn)在該民族每一個人的身上的。
每天早晨，迎著和煦的微風來到學校，親切地對老師說一聲“老師好！”，讓文明伴隨著我們；吃完東西，把包裝袋、紙屑隨手扔進垃圾桶，不使它隨風飄舞，讓文明伴隨著我們；無論在何時何地，都不講臟話，談吐得體，讓文明伴隨著我們……然而，雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，幾乎每個人都能滔滔不絕地大談文明禮貌，但是在我們的生活中，仍存在著一些不文明的現(xiàn)象：在一些公共場所內(nèi)，明明墻上貼有“禁止吸煙”的標語，卻仍有人在吞云吐霧；大街上，有人明明離垃圾桶只有一步之遙，卻仍隨處亂丟，任垃圾在風中“舞蹈”；校內(nèi)校外，都能聽到有人開口便說臟話的聲音……大家可曾想過，在我們“吞云吐霧”的同時，也把我們的文明和涵養(yǎng)吐走了；在我們隨手亂丟垃圾的同時，也丟走了我們的清潔和風度，在我們隨口罵人時，也罵走了我們的尊嚴和人格。文明的社會，更需要文明的我們。讓我們從今天起，在我們的學習和生活處處都開滿文明之花！
作為中華民族的子女，我們更應好好彰顯本民族的文化精神，養(yǎng)成文明習慣，培養(yǎng)美德，使自己成為一個有品德、有修養(yǎng)、有情操的人。我們要把中華的傳統(tǒng)美德延續(xù)下去，并把它發(fā)揚光大！
初二:龍戰(zhàn)style
從前，我一直認為所謂的英雄就是在或明或暗的戰(zhàn)斗中愿意自我犧牲、為國家建設而嘔心瀝血的人才是英雄，無愧于黨、無愧于國家的英雄。但直到那一刻，我才真正懂得了“英雄”的含義——
5月12日，是一個灰色的日子。史無前例的大地震發(fā)生在四川汶川縣，死神帶著陰森森的面容殘忍地奪去了千萬條無辜的生命，在一瞬間吞沒了人們、吞沒了一切。就在這次地震來臨之際，涌現(xiàn)出許許多多動人心弦的感人故事：譚千秋老師在危難之時抱住了4個孩子，孩子得救了，自己卻永遠離開了摯愛的工作崗位、學生和親人；武警官兵、醫(yī)護人員不顧余震時的危險，歷盡千辛萬苦，救出了一名又一名傷員；年過花甲的總理不顧自身安危，親臨災區(qū)鼓勵被困的人民；一位年輕的母親用柔弱的身軀為孩子擋住了塌下的水泥板，在她生命的最后一刻，還緊緊抱著孩子……
生命的奇跡讓我這個脆弱的女孩明白了頑強、學會了堅強、知道了感恩。今天，我才懂得平凡的人也可以成為不平凡的英雄，老師可以、武警官兵也可以，總理可以、普通的母親也可以。原來，這就是英雄，生活中的英雄如此平凡，英雄的含義如此簡單。
關鍵詞：本能；職業(yè)道德；服務意識
在眾多的論文題目中最終選擇了這一個，還是源于四川大地震帶給我的震撼。2008年5月12日14時28分，那一刻地動山搖，山河驟變，然而更令人震撼，更具影響力的還是地震過后那人間的大情大愛，那一個個感人的故事。尤其是作為一名教師的我，更加關注學校、學生和教師，關注他們的安危和生死，譚千秋、張米亞、連蓉、古雪岷、鄧霞這些英雄教師的名字在耳畔回響。正在我們已經(jīng)習慣了教師的英雄形象時，一個不同的人站了出來，他就是四川中學教師范美忠，我們以習慣稱之為“范跑跑”，他突然成了人們的焦點，他與譚千秋老師為首的英雄教師群體形成了鮮明的對比，一邊是所謂的人的本能，一邊是教師的高尚品德，眾人各說紛紜。我想每個人的出發(fā)點和角度不同自然會得出不同的答案，我們不必強求。
今天作為一名學校的管理者，一名教師，我想說一說我的觀點。正所謂學高為師，身正為范，作為教師的“身正”，一個很重要的條件就是擁有高尚的品德，高度的責任感，而不是把人的本能放在第一位。
那么新時期教師的職業(yè)道德應包括哪些呢？我們應該如何加強師德建設，提高服務意識呢？
下面我將對以上兩個問題進行闡述：
師德的說法古來有之，并且不同的時代對師德有不同的要求。在今天，師德是社會公德的一個組成部分，是既符合社會規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。
一、教師要有高尚的品德
新時期的師德應表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責任感，就是為建設社會的物質財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責任著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面的全面發(fā)展。還包括先進的社會觀、教育觀、教學觀、師生關系觀。率先垂范、為人師表、有學問等素質便是歷史賦予師德形象的必要因素。教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。教師不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師。”“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”因此，作為教師要看重自我，懂得自重。
二、必須具有真才實學
教書育人的勞動是復雜的腦力勞動，其勞動的對象是學生，目的是把學生培養(yǎng)成社會性生產(chǎn)和生活所需的合格人才，勞動的手段是教師的知識、智能和道德品質，教師勞動的最大特點就在于知識的傳遞，所以學識、才能是教師勞動的重要的，也是必備的條件。通常說，要給學生一杯水，教師自己先要有一桶水，教師的知識越多、越新，意味著教師在勞動過程中給予學生的養(yǎng)分就越多，學生得到的越多，其成才質量也越高。為此教師應該具有充分的知識儲備，盡可能多地掌握所從事的學科的知識和最新知識、最新技能，逐步達到精通的程度，教師的學問出色自然會贏得學生的尊敬。教師的學識，教師的教育本領和教育成果對學生具有絕對的權威力和影響力，所以教師必須具有真才實學才能滿足學生成長的要求。
三、要有奉獻精神
這也是我們當今社會的一個矛盾的焦點，現(xiàn)在一部分教師缺乏奉獻精神，認為自己正常的教學工作就已經(jīng)是在奉獻了，于是放松了對自己的要求，把自己等同于一般職業(yè)的勞動者了。其實，教師的工作從本質上說，是一種利他的工作，他不可能獲得直接的財富，改變自己的物質生活；同時，工作質與量也很難定量化、數(shù)字化。因此，教師要有一種奉獻精神，要正確認識和對待社會上的某些利益關系，要注意把對物質追求的動力升華為一種社會責任感和社會成就感。
“兩碗牛肉面！”這里有著孩子對父親的愛。初讀這篇文章，我十分感動，一是這個男孩對父親的親情，二是店主的好意。
男孩大聲要了兩碗牛肉面，為的是叫給父親聽，但實際他卻要了一碗牛肉面一碗蔥油面。父親將碗中肉不斷地夾到了兒子的碗內(nèi)，兒子又將肉夾回去。這使得盲眼父親認為肉很多，這家店真厚道。店主偷偷將一盤厚厚的牛肉放在了餐桌上，借口是“今天是開業(yè)慶典”……
蕭楚女有一句話說：“做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一份熱發(fā)一份光，給人以光明，給人以溫暖。”店主的一舉，有些人可能會說是多此一舉，沒必要。但是，仔細想一想，是誰讓店主“多此一舉”呢？我想，一定是那個孩子的孝心感染了在場的每一個人吧，店主的牛肉就像一盞明燈，使孩子感受到了社會的溫暖。
近期的“5.12”地震也是這樣的。當汶川出現(xiàn)災情，社會各地并沒有袖手旁觀，他們都紛紛獻出了自己的愛。雖然不能親臨現(xiàn)場，但那兒的災情是千千萬萬人擔憂，一個個動人心弦的故事，一個個英雄事跡，譚千秋老師，樂劉慧……那兒的所有人也讓人牽掛。“給人以光明，給人以溫暖”，大家不能坐以待斃，大家要行動起來，幫助汶川重建家園。
愛—讓世界不同
2008年5月12日，一場無情的天災降臨在曾經(jīng)天高云淡的汶川。盡管5.12汶川大地震已經(jīng)過去將近一年了，但只要一想起在地震中涌現(xiàn)的人和事，我都會思緒萬千，感慨不已。
令我記憶猶新的是：2008年5月12日，一場無情的天災降臨在曾經(jīng)天高云淡的汶川。盡管5.12汶川大地震已經(jīng)過去將近一年了，但只要一想起在地震中涌現(xiàn)的人和事，我都會思緒萬千，感慨不已。
令我記憶猶新的是：守護——那是德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽中學譚千秋老師留給我們最后的姿態(tài)，命懸一刻的時候，他不顧自己的安危，張開雙臂，仿若一只展翅護犢的雄鷹，從死神手中奪回了四個年輕的生命，把生的希望留給了他的學生，而他卻留在了那片布滿沉痛的土地上。另一位優(yōu)秀的語文老師袁文婷，在地震發(fā)生的一刻，以最快的速度救出十余名學生后，自己卻因樓板坍塌而傷勢過重永遠閉上了她那雙美麗的眼睛。是老師的那份神圣感，是對學生們的那份熱愛，讓譚老師獻出了寶貴的生命，讓袁老師做出了青春的抉擇。每每回想起兩位老師的故事時，我都不禁潸然淚下，這份高尚的情操震撼了我的心。我暗自想，以后我長大了也要做一位老師，將他們那種無私的愛永遠傳承下去。
還有那年輕的女警官蔣曉娟，解開自己的衣襟，用乳汁哺育那些在地震中失去父母、嗷嗷待哺的嬰兒。許多武警官兵和醫(yī)療隊員們冒著余震的危險，深入汶川，搶救被埋在廢墟下的傷者。一雙雙結實的手早已是傷痕累累，鮮血直流，但武警官兵們?nèi)栽谟秒p手挖著厚厚的樓板，為的就是多救出一個人。正當武警官兵正全力營救傷者時，一場余震再次來臨。頓時，一名戰(zhàn)士跪倒在地，苦苦哀求：“求求你們，求求你們讓我再救一個！”現(xiàn)場的人無不痛哭失聲，為之動容……那從四面八方奔赴而來的志愿者,盡自己的力量幫助著受災群眾,給這片充滿傷痛的土地灑下了一縷縷陽光。
正是因為老師對學生那無私的愛，子弟兵們對人民那樸素的愛，人們自然流露的人間大愛，讓我生平第一次感受到了人間真愛的力量。父母的愛，給予我們甘露的滋養(yǎng)；老師的愛，給予我們展飛的翅膀；人們的愛，給予災區(qū)人民勇敢的力量，讓他們重新站起來，建設自己新的家園；人間的愛，也給予我們無限的溫暖。
愛，讓苦痛變成歡笑；愛讓生命變得堅強；愛，讓世界多姿多彩；愛，讓世界不同……
生命系于一線。危急關頭，總要有人站出來，絕望的雙眼，需要有人給予最堅定的回應。老師，這個被學生叫了無數(shù)次的稱呼，在此刻發(fā)出了最為奪目的光芒。隨著抗震救災工作有序地推進和展開，災區(qū)的各種情況不斷地傳來，一個個感人至深的事跡開始在人們心口傳遞：
德陽市東汽中學老師譚千秋，在教學樓倒塌之際，他雙臂張開著趴在課桌上，身下死死地護著4個學生。4個學生都活了，譚老師卻永遠告別了他深愛的學生。
在崇州市懷遠中學教學樓垮塌之際，正在疏散學生的吳忠洪老師，聽說有學生掉隊，又義無反顧地從三樓返回四樓。最后，吳老師沒有能夠出來。
綿竹市遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園的瞿萬容老師，在幼兒園垮塌之時，用后背牢牢地擋住了垮塌的水泥板，懷里緊緊抱著一名小孩。結果小孩獲救了，但瞿老師永遠離開了我們……
淚水漫過，被救學生和家長們還想再看一眼老師的背影，消息傳來，我們再一次讀懂了“師德”二字的博大與崇高。教學樓倒塌之際，生與死的考驗立于眼前，一個個平時默默無聞的老師，沒有絲毫的猶豫，將生的希望留給了學生，將死的危難留給自己，用生命詮釋了一名師者對學生最深摯的愛。其中閃現(xiàn)出的人性光輝，足以照亮那幾秒鐘的死亡黑暗。
我們可以說，老師保護學生是責任所在，是義務使然，是無法推卸的職責，但是我們也應該想到，在那極其短暫的時間里，在那生死時速的危急時刻，如果有些許的閃念，如果有絲毫的膽怯，都足以讓人選擇逃避。責任，并不總是壯烈的理由，也不總是具有至上的說服力。而人性，以及存在于一名師者心目中無比崇高的道德良知，卻是永恒的，在任何時候都是最有力量的一個道德起點。
大愛無言。昨天，他們還是普普通通的老師，拿著微薄的工資，日復一日地在做著雖然神圣卻毫不起眼的教書育人的工作。經(jīng)濟發(fā)展之后，留給他們的，可能依然是清貧的生活，繁重的工作，或許還有社會的偏見。然而今天，他們用血肉之軀筑起了一座永遠不倒的愛之長城，用他們最后一堂無聲之課，點亮了莘莘學子的道德“前程”。所謂“一日為師終身如父”，所謂“言傳不如身教”，哪里還需要用語言去作矯情的表達？
在地震的廢墟上，矗立起一座座師德的豐碑。豐碑上，鐫刻著一個個極其普通的名字，留下了一段段壯懷激烈的故事，讓生者深深景仰，讓后人代代傳頌。
（《嘉興日報》2008-05-18）
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