開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇葡萄美酒夜光杯全詩，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

2. 朝辭白帝彩云間，半斤八兩只等閑。

3. 危難之處顯身手，妹妹（兄弟）替哥喝杯酒。

4. 天藍(lán)藍(lán)，海藍(lán)藍(lán)，一杯一杯往下傳。

5. 酒逢知己飲，詩向會人吟。

6. 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，連干三杯酒，你說苦不苦？

7. 春眠不覺曉，處處聞啼鳥，舉杯問小姐，我該喝多少？

8. 要讓客人喝好，自家先要喝倒！

9. 相聚都是知心友，我先喝倆舒心酒。

10. 路見不平一聲吼，你不喝酒誰喝酒？

11. 百川到東海，何時再干杯，現(xiàn)在不喝酒，將來徒傷悲。

12. 少小離家老大回，這杯我請小姐陪。

13. 寧可胃上爛個洞，不叫感情裂條縫。

14. 一兩二兩漱漱口，三兩四兩不算酒，五兩六兩扶墻走，七兩八兩還在吼。

15. 只要感情好，不管喝多少；只要感情深，假的也當(dāng)真；只要感情有，什么都是酒。

16. 愛要怎么說出口，倒在杯里全是酒，一杯一杯又一杯，喝死我都不放手！

17. 想醉，把酒留在胃；怕醉，白水往里兌；真醉，敢喝敵敵畏；爛醉，桌子底下睡；裝醉，忘了給小費。

18. 酒是吃飯精，越喝越年輕；酒是長江水，越喝越貌美；酒是敵敵畏，你不喝醉，我不喝醉，這么寬的馬路誰來睡！

19. 情人的淚，一滴就醉；多情的心，一揉就碎；恩恩怨怨沒有是與非，誰能猜得對，愛情這杯酒，誰喝都得醉。

20. 一杯兩杯大步走，三杯四杯扶墻走，五杯六杯墻走我不走，喝上一斤妹妹抱我走！

21. 人在江湖走，不能離了酒；人在江湖飄，那能不喝高。

22. 今日酒，今日醉，不要活得太疲憊；好也過，歹也過，只求心情還不錯。

23. 酒杯端起，證策放寬；筷子一提，可以可以；酒足飯停，不行也行；你我酒醉，不行也對。

24. 你是葡萄酒，我是夜光杯；你為我美麗，我為你陶醉；今生有你來相伴，大醉一生不后悔！

25. 酒是糧越喝越年輕。

26. 酒壯英雄膽，不服老婆管。

27. 日出江花紅勝火，祝君生意更紅火。——請經(jīng)商下海者喝一杯。

28. 一條大河波浪寬，端起這杯咱就干。

29. 感情深一口悶，感情淺舔一舔。

30. 人在江湖走，哪能不喝酒

31. 感情厚，喝不夠；感情薄，喝不著；感情鐵，喝出血。

32. 男人不抽煙活的象太監(jiān)，男人不喝酒活的象條狗。

33. 酒逢知已千杯少，能喝多少喝多少。

34. 東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓擂，今天喝酒誰怕誰？

35. 不會喝酒，前途沒有；一喝九兩，重點培養(yǎng)；只喝飲料，領(lǐng)導(dǎo)不要；能喝不輸，領(lǐng)導(dǎo)秘書；一喝就倒，官位難保；長喝嫌少，人才難找；一半就跑，升官還早；全程領(lǐng)跑，未來領(lǐng)導(dǎo)！對于中國的酒文化，你有什么看法呢。

36. 革命的紅酒餐餐醉，喝得大家頭碰頭，見了老婆說沒醉，還能喝上三大杯！

37. 喝酒五步曲：斟酒時斜風(fēng)細(xì)雨，勸酒時甜言蜜語，喝酒時豪言壯語，喝多了胡言亂語，到最后傾盆大雨。

38. 早上喝酒不能多，今晚還有好幾桌；中午喝酒不能醉，下午部門要開會；晚上喝酒不能倒，免得老婆到處找。

39. 男人不喝酒，枉在世上走。

40. 東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓雷，今天喝酒誰怕誰！

41. 屁股一抬，喝了重來；屁股一動，表示尊重；兩腿一站，喝了不算。

42. 結(jié)識新朋友，不忘老朋友。——與新老朋友共干一杯。

43. 會喝一兩的喝二兩，這樣朋友夠豪爽！會喝二兩的喝五兩，這樣同志黨培養(yǎng)！會喝半斤的喝壹斤，這樣哥們最貼心！會喝壹斤的喝壹桶，回頭提拔當(dāng)副總！會喝壹桶的喝壹缸，酒廠廠長讓你當(dāng)！

44. 男人不喝酒，交不到好朋友。

45. 能喝不喝很不對，至少也得來三杯；天上無云地下旱，剛才那杯不能算。

46. 感情鐵不鐵？鐵！那就不怕胃出血！感情深不深？深！那就不怕打吊針！

47. 輸了咱不喝，贏了咱倒賴，吃不完了兜回來。

48. 酒是米做，不喝不行。

49. 酒里乾坤大，壺中日月長。

50. 辣酒涮牙，啤酒當(dāng)茶。

51. 客人喝酒就得醉，要不主人多慚愧10、女人大點口，男人全進(jìn)去

52. 酒杯一端，政策放寬；筷子一提，可以可以；酒足飯停，不行也行；你我酒醉，不行也對。

53. 今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。

54. 回憶是一杯酒，卻有苦又有甜。

55. 愁腸已斷無由醉。酒未到，先成淚。

56. 殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。

57. 離愁漸行漸無窮，迢迢不斷如春水。

58. 一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招。

59. 秋娘渡與泰娘橋。風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟。

60. 何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。

61. 莫道有酒終需醉，酒入愁腸愁更愁。

62. 紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來天欲雪，能飲一杯無？

63. 風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客賞。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長？

64. 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

65. 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

66. 流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

67. 酒滿了，滿了則溢，可是那溢流出去的到底是誰多余的惆悵？我再次滿上我的惆悵，把最近的煩惱最近的不快都一飲而盡！別人眼里也許我是海量，或許說我喝酒很痛快，可其中的酸辛也只有自己心理在打鼓掂量。

68. 曲未終、人已散，酒未醉、心已碎。

69. 酒不能讓我醉，你卻讓我心碎。

70. 如果寂寞能下酒，那愛情便是一場宿醉。

71. 風(fēng)退盡，云自傷，恨酒催柔腸，一抹暗創(chuàng)，幾度癡狂。

72. 酒不過一杯接一杯，心不過醉了又再醉。

73. 酒，讓我想起了你，而你卻忘記了我。

74. 酒入愁腸，化作相思淚。

75. 酒伴的是孤獨，是寂寞。醉后才發(fā)現(xiàn)，只是少了身邊的那個人。

76. 用酒精麻痹自己、直到傷口不再疼痛。純度再高的酒精，也麻痹不了我愛你的心。

77. 期待如酒醉不出夢中的幸福。時間沖不淡有情的酒，距離拉不開思念的手。

78. 愁腸已斷無由醉。酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。離愁漸行漸無窮，迢迢不斷如春水。

79. 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

80. 甘泉釀旨酒，泉以美人名。

81. 醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？少年行李白五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。

82. 落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。宣州謝脁樓餞別校書叔云李白棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

83. 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。客中行李白蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。

84. 但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。月下獨酌李白花間一壺酒，獨酌無相親。

85. 舉杯邀明月，對影成三人。

86. 月既不解飲，影徒隨我身。

87. 暫伴月將影，行樂須及春。

88. 我歌月徘徊，我舞影零亂。

89. 醒時同交歡，醉后各分散。

90. 永結(jié)無情游，相期邈云漢。戲問花門酒家翁岑參老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。

91. 道傍榆莢仍似錢，摘來沽酒君肯否？送李少府時在客舍作高適相逢旅館意多違，暮雪初晴候燕飛。

92. 醉來忘卻巴陵道，夢中疑是洛陽城。涼州詞王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

93. 云散天高秋月明，東家少女解秦箏。

94. 酒比美人秀，相伴作長吟。

95. 千盅不辭醉，百篇麗句新。

96. 海霞春潮涌，萬里行。無題沙白秋風(fēng)送我酒鄉(xiāng)行，美人泉邊醉流云。

97. 漸覺此身非我有，十里長街挾酒瓶。贈洋河啟功早聞佳釀出洋河。一飲瓊漿發(fā)浩歌。

98. 添得少陵詩料富，仙人第九席中多。 長相思——贈雙溝酒廠陳昊蘇古泗州，醉猿洲，特液釀成淮水頭，濃香品質(zhì)優(yōu)。

99. 爭上游，再上游，不愧中華第一流，舉世贊雙溝。

100. 紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來天欲雪，能飲一杯無？金陵酒肆留別李白風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客賞。

101. 金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

102. 請君試問東流水，別意與之誰短長？渭城曲王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

103. 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。新豐主人儲光羲新豐主人新酒熟，舊客還歸舊堂宿。

第2篇

關(guān)鍵詞: 大學(xué)語文 古典美 傳統(tǒng)文化

近年來,隨著高校中大學(xué)語文課程的停而復(fù)開,學(xué)界對大學(xué)語文課程的存在意義、教學(xué)手段、改革方向等進(jìn)行了很多討論。這種討論不僅促進(jìn)了大學(xué)語文課程教學(xué)的改革,而且促進(jìn)了《大學(xué)語文》教材的改革。“據(jù)統(tǒng)計,自上個世紀(jì)八十年代以來,國內(nèi)共出版發(fā)行大學(xué)語文教材1402種,目前正在使用的有100多種”。[1]各個版本的大學(xué)語文教材,無一不選錄大量古代詩文作為母語教學(xué)的重要內(nèi)容。在快餐文化盛行、新媒介影響下的“新語文”現(xiàn)象[2]熱涌的E時代,古典文化正越行越遠(yuǎn)。忘記傳統(tǒng)文化就是背叛人文歷史,就將迷茫于未來。大學(xué)語文作為所有專業(yè)大學(xué)生必修的一門課程,即成為傳播古典文化的重要陣地。

教學(xué)古典文學(xué)篇目的任務(wù)是什么?是為了讓學(xué)生通曉古音古義、學(xué)會讀寫古文字?“茴香豆”的“茴”字到底有幾種寫法,是專門人才應(yīng)該掌握的知識,不應(yīng)該作為對各專業(yè)學(xué)生泛化的要求。我們認(rèn)為,教學(xué)古典文學(xué)篇目,其目的是讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化,感受古典文化之美。基于這個認(rèn)識,我們嘗試在大學(xué)語文教學(xué)中突出古典文化教育,引導(dǎo)學(xué)生探尋傳統(tǒng)文化的古典美。

一、辨識形式之古典美

古典文學(xué)作品形式多樣,從押韻與否來區(qū)分,可以分為韻文與散文兩大類。在韻文中,最為人熟知并喜愛的是詩和詞。我們以此為例,討論如何在教學(xué)中使學(xué)生領(lǐng)略形式上的古典美。

1.節(jié)奏美

作詩與吟詩是分不開的,詩人作詩自有千吟,不吟之無以落其筆。賞詩之人益多吟詩,不吟詩無以知其美。詩歌到了五、七言為標(biāo)范的近體詩時代,吟詩的節(jié)奏已有大致的模式。王力先生認(rèn)為:“近體詩的節(jié)奏,是以每兩個音節(jié)為一節(jié),最后一個音節(jié)獨自成為一節(jié)。”[3]比如五言詩,音節(jié)節(jié)奏依次為2、2、1,七言詩,音節(jié)節(jié)奏依次為2、2、2、1。不過泛覽群詩,兼吟詠之,詩歌節(jié)奏在末二節(jié)亦可錯位。如七言詩,音節(jié)節(jié)奏可以為2、2、1、2。這樣錯位的結(jié)果,使得全詩節(jié)奏有所變化,更顯節(jié)奏美。

如杜甫《蜀相》:“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”第1、5、6句節(jié)奏為2、2、2、1,其余5句節(jié)奏為2、2、1、2。進(jìn)一步再玩味,可以發(fā)現(xiàn),對仗的頷聯(lián)、頸聯(lián),節(jié)奏完全相同,而不對仗的首聯(lián)、尾聯(lián),節(jié)奏則可以相同,也可以錯落。生活中不乏將七言詩一律讀作2、2、2、1節(jié)奏的人,譬如第二句,讀成“錦官/城外/柏森/森”的大有人在,譬如尾聯(lián),讀成“出師/未捷/身先/死,長使/英雄/淚滿/襟”的人數(shù)不勝數(shù)。我們的任務(wù)就是在大學(xué)語文課堂上教會學(xué)生正確地辨識其節(jié)奏,即使不會作詩,在吟詩時也能凸顯文化品位。

2.韻語美

古典詩詞中存在大量的韻文,韻語的和諧使詩詞的吟誦得以朗朗上口。如千古名句“為賦新詞強說愁”的辛棄疾《丑奴兒?書博山道中壁》,全詞以“樓”、“愁”、“休”、“秋”相與為韻。韻尾調(diào)作陰平,適合拉長聲調(diào),裊裊有余音。無論是吟誦之,或是彈歌之,都令人含韻咀味,意緒悠然。

又如蘇軾著名的《念奴嬌?赤壁懷古》整首詞韻尾全是入聲字:物、壁、雪、杰、滅、發(fā)、月,使詞文奔放豪邁的氣勢頓收于噴薄之際,讀之短促有力,干練精爽。

如此種韻語之美,在大學(xué)語文教材中隨處可見。課堂教學(xué)時,應(yīng)有意識地引導(dǎo)學(xué)生注意到韻尾的類型,吟誦時應(yīng)體現(xiàn)出韻尾的韻類特征,舒聲韻尾可適當(dāng)延長氣息,促聲韻尾則有意加強頓挫,尤能展現(xiàn)古典之美。

3.調(diào)律美

古典詩詞之格律,很重要的一個方面就是聲調(diào)的平仄。比如近體詩,嚴(yán)整的格律應(yīng)該是句中平仄相間,一聯(lián)中兩句平仄相對,上一聯(lián)的下句和下一聯(lián)的上句平仄相粘。正是這些相間、相對、相粘使得詩句聲調(diào)高低錯落,收放有致。

如劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》:“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。”此詩首句不入韻,韻腳在“貧”、“人”二字。平仄如下:仄仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,平仄仄平平。整首詩平仄嚴(yán)整,僅在第4句首字可平可仄處拗而不救。仄聲“日暮”、“遠(yuǎn)”與平聲“蒼山”相間,平聲“天寒”又與仄聲“日暮”相對,“柴門”句參照“天寒”句平仄相粘而出,又因“柴門”句不入韻須收于仄聲,故將“白屋貧”的“仄仄平”調(diào)整為“聞犬吠”的“平仄仄”。漢語的“平”、“仄”兩大類聲調(diào)在詩句中變化萬千。詩中又間綴“日”、“白”、“屋”、“雪”四個入聲字,使調(diào)律在工整之余、益顯錯落有致。這種聲調(diào)格律之美也是我們在大學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)重視的對象。

二、感受內(nèi)容之古典美

古典文學(xué)作品除了在形式上有不同于現(xiàn)代文學(xué)的地方外,在內(nèi)容上也有一些特別能體現(xiàn)古典文化美的方面。有些審美對象經(jīng)常出現(xiàn)在作品中,使帶有這些審美對象的文學(xué)語言逐漸帶有特殊的文化色彩。

1.山水神韻

和中國畫一樣,山水風(fēng)光永遠(yuǎn)是古典詩詞吟詠的主題。從古至今不知有多少詩人文豪贊美過山水風(fēng)韻。如王維《漢江臨眺》描寫荊楚風(fēng)光,壯闊山水。一句“江流天地外,山色有無中”流傳千古,彌足涵泳。這種畫一般的山水風(fēng)韻,如能配合中國畫進(jìn)行審美教育,則能收到事半功倍的成效。

2.月下情懷

在中國文人的筆下,月是一種獨特的審美意象。如張九齡的“海上生明月,天涯共此時”,賦予月以思鄉(xiāng)念人之意;張若虛的“江畔何人初見月,江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似”,賦予月以感史懷古之智。月以其清冷的容顏、如水的光華,博得眾多詩心文人的偏愛,成為他們感時寄情的對象。在大學(xué)語文課堂中,如能啟發(fā)學(xué)生廣搜詠月之詩以類比泛讀,則能幫助學(xué)生理解古人在一些特定的情境下為何鐘愛詠月抒情,為何諸多詠月之句成為動人心弦的千古絕唱。

3.樂音琴思

古代詩文中,有一些吟詠音樂的詩詞,獨成一種特殊的題材。比如王步高主編的《大學(xué)語文》中就集中收錄了詠音樂詩詞22首。[4]其中李白的“誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城”,杜甫的“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”,白居易的“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,都是學(xué)生們耳熟能詳?shù)拿洹Ｎ娜嗽佉魳?或是歌贊藝人技法之高妙,或是寄托清絕高遠(yuǎn)之情思。大學(xué)語文課堂應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會詠音樂詩詞背后的文化內(nèi)涵。音樂,尤其是琴樂,在文人筆下往往是陽春白雪的代名詞。文人筆下彈琴的往往是高僧、智者,很少寫到女性彈琴的。這和女性弄箏寄托少女情思完全不同。琴音所承載的,往往是古雅的情調(diào)、高遠(yuǎn)的哲思,常常寄托操琴人或作者絕塵的品性、高潔的情操。大學(xué)語文可從這個方面培養(yǎng)大學(xué)生對古典音樂美的興趣。

4.詩酒人生

自《詩經(jīng)》起,歷代文人都與酒有不解之緣。“從中國文學(xué)史上你很難舉出不喝酒的詩人,無論誰,詩里總有酒”。[5]如李白“花間一壺酒,獨酌無相親”是抒發(fā)孤獨無親的愁思,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”是抒發(fā)生命易逝的感慨;王維“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”是抒發(fā)友人之間的別情;王翰“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”是抒發(fā)軍人征戰(zhàn)的豪情;杜甫“朱門酒肉臭,路有凍死骨”是抒發(fā)憤世嫉俗的悲情;鮑照“酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難”是抒發(fā)懷才不遇的傷情。這些酒意詩情是中國古典文化的重要組成部分,是大學(xué)語文傳播古典美的重要途徑。

三、體味情感之古典美

情感并無古今之分,可是有些道德情感,古人更為重視,而今人已漸不屑。譬如王步高主編的《大學(xué)語文(全編本)》分類輯錄大量情感道德篇目,主要有誠信、修身、公正、仁愛、處人、孝慈、寬恕、處世、順逆、大度、明智、節(jié)制、改過、廉恥、廉潔等類目。其中如誠信之“言必信,行必果”(《論語?子路》),公正之“政者,正也。子帥以正,孰敢不正”(《論語?顏淵》),節(jié)制之“巧言亂德。小不忍,則亂大謀”(《論語?衛(wèi)靈公》),廉潔之“廉者,政之本也;讓者,德之主也”(《晏子春秋?內(nèi)篇?雜下第六》),等等,久已不為人重視,引發(fā)眾多“世風(fēng)日下”的感慨,直到近幾年才又重新被人提起,作為重要的行業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行廣泛的宣傳、深入的學(xué)習(xí)。大學(xué)生正處在學(xué)校向社會過渡的重要人生階段,性格已然形成,而人生觀、價值觀還有可能搖擺,在受到社會多元文化沖擊之時,需要一些引導(dǎo)和支撐,應(yīng)能在古代圣哲語錄中擷取片言聊以自警。這也是大學(xué)語文情感古典美的教育目標(biāo)。

四、結(jié)語

誰說大學(xué)語文可以休矣?大學(xué)語文不是高四語文,不是糾纏于音義語法的課程。大學(xué)語文可以是傳承古典文化的課程。“傳統(tǒng)被整個社會承載著,它就生活于現(xiàn)在”。[6]古典文化是經(jīng)典,同時也生活于現(xiàn)在。我們需要大學(xué)語文彰顯學(xué)生頭腦中模糊的古典文化,使我們的現(xiàn)代生活中仍保有古典美的一席之地。

參考文獻(xiàn):

[1]汪瑞林.大學(xué)語文要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力[N].中國教育報,2007-08-22,(3).

[2]周志強.“新語文”與大學(xué)語文的感染教育[J].南開學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2007,(1).

[3]王力.漢語詩律學(xué)[M].上海:上海教育出版社,2005.

[4]王步高.大學(xué)語文(全編本)[M].南京:南京大學(xué)出版社,2008.