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梵高的墳塋

時(shí)間:2023-05-29 17:30:38

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇梵高的墳塋,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

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基督,意為“受膏者”。源自猶太教的傳統(tǒng),猶太人會在先知、祭祀、君王加冕時(shí)將油涂抹在加冕者的頭部,暗示該人是神選之人,蒙受神的榮光與靈,代表神在塵世行使職權(quán),并替世人蒙受苦難和完成救贖。

我一直認(rèn)為有三個人是基督,他們的人生都?xì)v經(jīng)磨難,屈辱坎坷。甚至在同時(shí)代世人眼里,他們是徹頭徹尾的失敗者,不屑、嘲笑和憐憫是他們活著的時(shí)候遇到最多的表情。他們不像、愷撒或拉斐爾,在世時(shí)就是天之驕子、命運(yùn)的寵兒和眾人的膜拜對象,但最為難能可貴的是,他們依舊在堅(jiān)持自己該堅(jiān)持的,狂熱自己該狂熱的,偏執(zhí)自己該偏執(zhí)的。在他們死后的幾百年,他們因自己的堅(jiān)持、狂熱和偏執(zhí),喚醒了人類世界。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這三個人的名字:耶穌,常人的基督;尼采,強(qiáng)者的基督;而梵高,天才的基督。

“在大多數(shù)人的眼中我是什么呢?一個無用的人,一個反常與討厭的人,一個沒有社會地位而且永遠(yuǎn)也不會有社會地位的人。好極了。”——梵高

32歲之前的梵高是一個loser,事實(shí)上,他一生都是個loser。只不過這個時(shí)期,他也承認(rèn)自己是個loser。梵高身材矮小形象猥瑣,表情木訥又不善解人意。那個時(shí)候他還想成為一個世俗意義上成功的人,但失敗了。他做過店員、商行的經(jīng)紀(jì)人,被解雇若干次。他甚至想成為一個礦區(qū)的傳教士,也被炒魷魚。他幻想過愛情,但愛情的失敗來得比事業(yè)的失敗更加慘不忍睹。他暗戀過房東的女兒,而那個女孩卻認(rèn)為他是個怪物。他追求過自己的表姐,表姐躲開他不見。他把手伸向煤油燈的火焰炙烤,但最終還是沒有得逞。他和同居,但也因他的潦倒離他而去。這一切和耶穌的遭遇幾乎一模一樣,同樣的顛簸流離,同樣的和最卑賤的女子同居。神奇的是,也幾乎在同樣年齡,他們的自我意識都覺醒了,他們開始找到了自己的使命和生而為人的意義:耶穌是喚醒善,梵高是發(fā)現(xiàn)美。在30歲左右,梵高開始畫畫,他畫了很多,《吃土豆的人》是這個時(shí)期的代表作品。

在這幅畫中,我們能看到梵高還是被客觀世界深深束縛。他雖然開始有了自己的觀點(diǎn),但其構(gòu)圖用色還在很大程度上忠于真實(shí)世界。我們能看到梵高的壓抑和控訴,我們能感受梵高的失望和掙扎,但是,又何必在意呢?一個在意世人的梵高還不是一個偉大的梵高。

“一個人絕不可以讓自己內(nèi)心的火熄滅,而是要讓它不斷燃燒。我可以不要上帝,但卻不能沒有我。”—梵高

32歲到35歲的梵高是快樂的。在這個時(shí)期,他找到了自己的宿命。他忘記了自己是一個loser,他開始越來越不在意人類,而只在意自己。他去巴黎學(xué)習(xí),去阿爾作畫。雖然梵高一生都靠他成功的畫商弟弟提奧的接濟(jì)而勉強(qiáng)度日,但又如何呢?錦衣玉食和粗茶淡飯有何區(qū)別?功成名就和身敗名裂有何差異?美女環(huán)繞和只身一人有何不同?此時(shí)的他,興致勃勃用自己的想象和畫筆構(gòu)建了一個新的世界,一個從來不存在于真實(shí)世界的世界,一個強(qiáng)烈沖突令人眩目的世界,一個美得讓人窒息、純凈得如孩童內(nèi)心的世界,一個只因梵高才會存在的世界。感謝上帝,賜予我們梵高,不然我們永遠(yuǎn)不知道構(gòu)建美是一個可以和開創(chuàng)一個帝國一樣相提并論的偉業(yè)。

面對這個時(shí)期的梵高的作品,我們能做的唯有停止呼吸,靜靜地感受,用我們的每一個毛孔。任何一句評論都是多余的,你也無法評論,因?yàn)槟銦o法評論一個從不存在的東西,就如同粒子無法測量。

但無論如何,這個時(shí)候梵高已經(jīng)是一個偉大的梵高了,一個從人蛻變成神的梵高,一個掙脫肉身和人類社會完全不受任何約束的梵高。天才本該如此,既然人類是眾愚,那就憑意志和精神重新構(gòu)建一個新宇宙。

“我拿自己的生命去冒險(xiǎn)。由于它,我的理智有一半崩潰了。不過這都沒關(guān)系。”—梵高

36歲的梵高越來越接近崩潰的邊緣。他在阿爾地區(qū)因行為怪異被當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民驅(qū)逐,但這不是他神經(jīng)錯亂的原因。他在一刻不停地構(gòu)建一個世界,而這個世界又和他生活的真實(shí)世界如此格格不入。他陷入了越來越巨大的分裂感之中,他分不清楚哪個是真實(shí)的,哪個是虛幻的。他不知道自己停留在哪個時(shí)空之中。如同盜夢空間,你在幾個維度的時(shí)空中不停切換,你的精神也被切成無數(shù)碎片。他用剃刀割掉了自己的左耳,只是想看看在那個時(shí)點(diǎn)的他是在真實(shí)世界還是在虛幻世界中。他開始精神失常,他去了圣雷米的圣保羅精神病院治療,但只要在他清醒的時(shí)候,他就瘋狂作畫。他知道自己時(shí)日無多,他深深地孤獨(dú),因?yàn)檎麄€宇宙只有他與他作伴,但他偏執(zhí)地還想留下更多,他深知一旦他離去了,后世一切對他的追隨和模仿都是隔靴撓癢式的東施效顰。除了他自己,沒有任何人能向我們展示他構(gòu)建的世界。

“我認(rèn)為這是偉大人物必須要經(jīng)歷的一幕悲劇。”—梵高 感謝上帝,賜予我們梵高,不然我們永遠(yuǎn)不知道構(gòu)建美是一個可以和開創(chuàng)一個帝國一樣相提并論的偉業(yè)。

37歲的梵高決定要結(jié)束自己的生命,這很好理解。想象一下,如果你一個人生活在無比的黑暗、無比的寒冷、無比的孤獨(dú)之中,你精神世界和真實(shí)世界的記憶片斷紛紛化作惡魔與怪物向你撲面而來,從來沒有任何人能幫助你,也從來沒有任何人在你身邊。你的過去,是無窮;你的未來,也是無窮。它既是鮮艷生動的,又是陰晦壓抑的,既是栩栩如生的,又是呆若木雞的。沒有問題也沒有解答,沒有世界也沒有人類。在這樣的時(shí)刻,你會如何選擇。

梵高畫了他人生最后一幅畫《烏鴉群飛的麥田》,然后在這片麥田,用左輪手槍終結(jié)了這一切。

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