時(shí)間：2023-05-29 17:30:05
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關(guān)于描寫冬天的詩(shī)句，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、 語(yǔ)文知識(shí)的積累運(yùn)用（29分）1．給加點(diǎn)的字注音，給拼音寫漢字。（8分） 應(yīng)和 （ ） 肥碩 （ ） 枯涸（ ） 棲息（ ） Zhù蓄（ ） 醞niàng（ ） 匍fú（ ） 夢(mèng)mèi( )2. 按要求填空（12分）（1）商女不知亡國(guó)恨 ， 。（2） ，卻話巴山夜雨時(shí)。（3） ，輕輕搖著歸泊的小槳 。（4）草野在蟋蟀聲中更遼闊了， 。（5）《天凈沙•秋思》畫龍點(diǎn)睛地將景中之意達(dá)到的句子是____ ____，____ （6）《次北固山下》 寫平野開闊，大江直流，波浪平靜的詩(shī)句______ ____， ______________ ______。（7）《錢塘湖春行》中以小鳥的活動(dòng)寫早春特色的詩(shī)句是___ ___，_____ _________（8）古詩(shī)中有許多描寫夏天的詩(shī)句，請(qǐng)寫出兩句。___ ___，_____ _________3．下邊的病句是從書報(bào)上摘錄的，請(qǐng)?jiān)谠渖霞右孕薷?。?分） ①中國(guó)人民是贊同成立聯(lián)合國(guó)的首批國(guó)家之一。（1995年9月5日《人民日?qǐng)?bào)》） ②晉文公當(dāng)上了晉國(guó)國(guó)君后，發(fā)展生產(chǎn)，整頓政治，訓(xùn)練軍隊(duì)，成為北方一大強(qiáng)國(guó)。（高中歷史教科書《中國(guó)古代史》第 19頁(yè)）4、仿照劃線的句子再續(xù)寫一句。（3分） 也許你無法擁有深邃的藍(lán)天，但是你可以做飄逸的白云；也許你無法擁有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪；也許 ；但是 。 只要你滿懷信心，善于發(fā)現(xiàn)，你會(huì)感受到生命的意義。5、讀下面一則軼事，詩(shī)人的回答表現(xiàn)了什么（ ）（2分）一位的詩(shī)人在只容一個(gè)人通過的小路上，與一個(gè)懷有敵意的批評(píng)家相遇。那個(gè)批評(píng)家蠻橫地說：“我從不給瘋子讓路！”詩(shī)人退到路邊，說：“我恰恰相反。” A、表現(xiàn)了詩(shī)人寬宏大量 B、表現(xiàn)了詩(shī)人高雅風(fēng)度 C、表現(xiàn)了詩(shī)人反擊藝術(shù) D、表現(xiàn)了詩(shī)人自命清高二 古詩(shī)文閱讀（22分）（一）觀滄海（10分） 曹操 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。東臨竭石，以觀滄海。 日月之行，若出其中。水何澹澹，山島竦峙。 星漢燦爛，若出其里。樹木叢生，百草豐茂。 幸甚至哉，歌以詠志。6．請(qǐng)用自己的話概括這首詩(shī) 所描寫的內(nèi)容。_______________________________________（2分）7．這首詩(shī)的前兩句交代了登臨的地點(diǎn)和目的。登臨的地點(diǎn)是 ，目的是 ， 其中 字統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)。（3分）8．“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”中的“其中”指的是 ；這幾句詩(shī)表 現(xiàn)了詩(shī)人 （感情、抱負(fù)等）。（3分）9．古代許多詩(shī)人，常常在作品中抒 發(fā)自己的雄心壯志或偉大抱負(fù)，如本詩(shī)。請(qǐng)你根據(jù)你知道的古詩(shī)詞，寫出兩句能表現(xiàn)作者雄心壯志的詩(shī)句。（2分） （ 二）孫叔敖納言（12分）孫叔敖為楚令尹，一國(guó)吏民皆來賀。有一老父衣粗衣，冠白冠，后來吊。孫叔敖正衣冠而見之，謂老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人盡來賀，子獨(dú)后吊，豈有說乎?”父日：“有說：身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權(quán)者君惡之，祿已厚而不知足者患處之。”孫叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞?dòng)嘟獭！备冈唬骸拔灰迅咭庖嫦拢僖娲蠖囊嫘?，祿已厚而慎不敢取。君?jǐn)守此三者，足以治楚矣!”孫叔敖對(duì)曰：“甚善，謹(jǐn)記之?！?0．解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（5分) (1)身已貴而驕人者民去( )之 (2)位已高而擅權(quán)者君惡( )之 (3) 有一老父衣( )粗衣，冠( )白冠 (4) 使臣受吏民之垢( )11.翻譯句子。(2分)祿已厚而不知足者患處之。 12．閱讀全文，簡(jiǎn)要概括孫叔敖采納了老父哪三條諫言。(3分)（1） （2） （3） 13.你認(rèn)為孫叔敖是一個(gè)怎樣的人? (2分)
三、現(xiàn)代文閱讀（49分）(一)（25分） 最妙的是下點(diǎn)小雪呀?？窗?，山上的矮松越發(fā)青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一層銀邊。山坡上，有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著；這樣，一道白，一道暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌 膚。等到快日落的時(shí)候，微黃的陽(yáng)光斜照在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧，濟(jì)南上受不住大雪的，那些小山太秀氣。 古老的濟(jì)南，城內(nèi)那么 狹窄，又那么寬敞，①山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪，對(duì)，這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧。 那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點(diǎn)熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。②天兒越睛，水藻越綠，就憑這些綠精神，水也不忍得凍上，況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影呢！看吧，由澄清的河水漫漫往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下，全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪的，整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團(tuán)花的小灰色的樹影；這就是冬天的濟(jì)南。14．該語(yǔ)段的作者是__________，原名 ________，字________， 人。（4分）15.第一段文字是圍繞文中的哪個(gè)字來描寫的？又是從哪四個(gè)方面具體加以描述的？（5分）
16.有人認(rèn)為第一段文字是按空間順序來寫的，也有人認(rèn)為是時(shí)間順序?qū)懙难?，?的看法呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要說說你的理由。（4分）
17.文中的“一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣”一句中的“白”指 ，“暗黃”指 。（2分）18.劃線句①②都用了擬人的修辭方法，請(qǐng)選一句，說說這樣寫的表達(dá)效果。（3分）我選第 句， 19.“藍(lán)水晶”這一比喻新穎傳神，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。 （3分） 20.最后一句話的含義是什么？ 有什么作用？（4分）
（二）懷念一種聲音（9分） ①有一種聲音，讓中年畫家越來越懷念了。這種聲音非常奇妙，有顏色，有形狀，有溫度，還有雜含此中的情感故事。但現(xiàn)在再也聽不到了， ②他知道這種聲音只存在于古城的一條小巷，只存在于他家?guī)状幼〉哪莻€(gè)小院、那座老屋。院子里有一棵梅子樹，有兩棵梧桐樹，有缸荷花，還有幾畦作觀賞用的韭菜。老屋為兩層，磚木結(jié)構(gòu)，上下呈現(xiàn)出一種古銅的色調(diào)。 ③這種聲音叫雨聲。一下雨，他爹總會(huì)站在老屋的臺(tái)階上，聽著一院子的雨聲，如醉如癡，然后把少不更事的他叫到身邊，告訴他許多古人關(guān)于雨的詩(shī)句：“夜雨剪春韭”“梅子黃時(shí)雨”“梧桐葉上三更雨”“留得殘荷聽雨聲”……他聽不懂，但他看懂了雨聲被花葉染就的絢麗顏色。④ 然后，他們回到廳堂里坐下來，爹說：“你聽——”這兩個(gè)字在無數(shù)次重復(fù)后，他的耳朵變得靈敏了：雨點(diǎn)先是小而密，落在薄薄的小青瓦上，叮叮咚咚，如珠璣在玉盤里亂跳；擊在玻璃瓦上，聲音尖脆，猶如琴聲中的高音階； 打在木曬樓的雨點(diǎn)，聲音細(xì)膩而光潔；但前廳堂雕花檐板上的雨聲，恰恰相反，渾厚而古樸；響在麻石臺(tái)階上雨聲，沉著而充滿力度。 ⑤古城有句俗語(yǔ)：“落雨天，留客天。”他記得一下雨，家里就會(huì)有客人不期而至，都是他爹的摯友。雨是請(qǐng)柬嗎？雨聲中，他們談天道、人道、醫(yī)道、藝道；或者下圍棋，落子聲與雨聲交錯(cuò)而響；或者拉起京胡，唱他們所熟悉的京戲名段，音符從雨的縫隙里穿過去，居然沒有濡濕……他坐在一邊，看著，聽著，如夢(mèng)如幻。 ⑥雨聲中，他長(zhǎng)大了，成家了，做父親了……小巷、老屋和雨，成了他生命最奇詭的底色。下雨的日子，他也向他的兒子講那些古人關(guān)于雨的詩(shī)句，他的畫室也總會(huì)有好友聯(lián)袂而至。 ⑦突然有一天，這一片地皮劃撥給了房地產(chǎn)商，他攜家人悵然搬進(jìn)了世紀(jì)花園。小巷沒有了，老屋沒有了，記憶中雨的聲音，沒有了！巨大的規(guī)整的水泥匣子，嵌著一個(gè)個(gè)用混凝土、玻璃和鋼鐵構(gòu)筑的巢。雨聲呈現(xiàn)出呆板的灰色，節(jié)奏沉悶而壓抑。這不是他感覺過的雨聲！每逢下雨的日子，他會(huì)覺得格外無聊。他如一匹落入陷阱的豹子，孤立無助。 ⑧他決定，請(qǐng)些工匠，在露臺(tái)上做一個(gè)屋頂，蓋上小青瓦，嵌上玻璃瓦。他希望找回那聲音。露臺(tái)的屋頂很快就做好了。他還置辦了一個(gè)瓷圓桌、四個(gè)鼓形瓷凳、一個(gè)燒木炭的紅泥火爐、一個(gè)燒水的青陶提梁壺。下雨的時(shí)候，他坐在這里烹茶，沏茶，靜靜地聽雨。露臺(tái)的前方是開敞的，他一抬頭便看見一棟棟的高樓，整齊地排列著；所有的窗口都裝著锃亮的防盜窗，窗口的后面都垂下厚厚的窗簾……這樣的背景，絕對(duì)不會(huì)生發(fā)一種古典的聲音！他明白了，在未來的日子里，他將永恒地懷念一種雨的聲音。 ⑨又是一個(gè)下雨的日子。他驀地離開露臺(tái)，急急走進(jìn)畫室，他希望在宣紙上畫出那一片久遠(yuǎn)的雨聲…… （摘自《百花園》2008年1月，有刪改）21.第⑥段畫線句運(yùn)用的修辭手法是什么？有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分) 22.小說結(jié)尾“他希望在宣紙上畫出那一片久遠(yuǎn)的雨聲……”你是怎樣理解 這句話的？(3分) 23.小說在多個(gè)方面運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)從文中選擇一個(gè)方面作簡(jiǎn)要分析。(3分)
（三）孩子是春天的另一種姿勢(shì)（15分）①看看日歷，知道已是春天，可老在戶外，覺得風(fēng)還是冬天的風(fēng)，冰涼刺骨。太陽(yáng)依舊病懨懨的樣子，起伏的山，一片片的林子，全是灰蒙蒙的顏色，鉛筆畫似的。哪里有一絲春天的蹤跡?有一天，我卻意外地從學(xué)生的課桌上，發(fā)現(xiàn)了第一抹春痕。 ②我在靜悄悄的教室里巡視，驀然看見，一張課桌的縫隙里，有一撮小草芽，用細(xì)細(xì)的白線嬌嬌的扎著。草芽針一樣細(xì)，頂端嫩綠，往下是鵝黃，根部則嫩白。我站在那里端詳了許久，心中一時(shí)有些感動(dòng)。我相信，這是天地間第一抹春*。在寒風(fēng)料峭的二月里，灰黃蒼茫的天地間，發(fā)現(xiàn)這一抹淡到極致的春*，需要怎樣的耐心和細(xì)心呀，我捏起那一小撮纖細(xì)的草芽看了看，又桌面的裂縫里，坐在位子上的男孩，這第一抹春*的主人，仰臉望著我，笑了。 ③這以后，稍一留意，便天天可以從學(xué)生的課桌上，感受到春意的（）和（）了。桌縫里，有一二截剛剛泛青或萌發(fā)芽苞的小樹枝，還有三五朵小野花?；ǘ淠敲葱?，白的似米粒，黃的、紅的，像蠟筆上削下的碎屑。想這些鮮艷的粉末，該是二月的風(fēng)蕩來的春天的水彩，細(xì)心的孩子發(fā)現(xiàn)了，使用小手指將它們拾起來，染在了他們的課桌上，教室里，被映上了暖暖的春意。 ④打碗花、紫地丁、映山紅百嬌千艷，絢麗多姿。學(xué)生的課桌上花事紛繁起來，演示著春天的進(jìn)程。一到春天，孩子們翻山越嶺來學(xué)校，路上只要一彎腰，便能采一把在手里。這些山里孩子，有的還穿著露趾的鞋，穿著哥哥姐姐肥大的舊衣褲，他們吹著柳笛，搖著野花到了學(xué)校，便把花插在課桌上。有的孩子，還用細(xì)線 把花枝綁在鉛筆上?；ㄖp撫小臉，讓人想不清，是花枝染紅了小臉，還是小臉染紅了花枝。 ⑤有一天，我迎著學(xué)生的歌聲走進(jìn)教室，看見我放著教科書的課桌上，循著縱橫的縫隙，長(zhǎng)滿了青草、綠葉、小花。那課桌，仿佛是從春天剪下的方方正正的一塊芳草地。我打開教科書，書頁(yè)里也夾了幾朵指甲般大小的紫色小花。我笑了，學(xué)生們也喜形于色。那一笑，已使師生的心溝通了。這一節(jié)課，學(xué)生始終情緒高昂。下課后，我拿起一枝開著淡紫色花朵的葛條，嗅了嗅，對(duì)學(xué)生說：“真是春天了，連咱們的課桌也都開花了!”學(xué)生大笑，歡呼起來。這時(shí)候，一個(gè)調(diào)皮的男孩，指著一個(gè)女孩子說：“老師，她也開花了!”我看，可不，她的小辮子上，簪了一枝粉紅的野花。學(xué)生們又是一陣擊掌大笑。⑥在這開花的課桌間踱步，聽著學(xué)生們那晴朗的笑聲，我覺得，這教室該是春天的源頭了。春天從孩子們的身上產(chǎn)生，先染了他們的課桌，然后漫出窗子，染了山川。和孩子們?cè)谝黄?，就是和春天在一起。我想起了一位?shī)人的句子： 孩子是春天的另一種姿勢(shì)。 24.文章開頭描寫戶外初春的景色的作用是什么？(3分) 25.根據(jù)語(yǔ)境，選出恰當(dāng)?shù)脑~填在下列句中括號(hào)內(nèi)?！緜溥x詞：萌動(dòng) 涌動(dòng) 蔓延 洋溢 】 (2分)這以后，稍一留意，便天天可以從學(xué)生的課桌上，感受到春意的（ ）和（ ）了。26.從②③④小節(jié)中各找出一句具體描寫花草的句子，放在一起反映出春意由淡入濃的變化。(3分)第②小節(jié)： 第③小節(jié)： 第④小節(jié)： 27.概括中心思想：本文通過對(duì)教室里插遍鮮花的描述，反映了孩子們 ，贊頌了師生之間 ，進(jìn)而指出了孩子就是最美的春光。(4分)28.第②小節(jié)中，男孩“仰臉望著我，笑了”，男孩的笑的原因是什么？(3分)
七年級(jí)（上）語(yǔ)文第三單元答案一、3.①去掉“人民”。 ②在“成為北方一大強(qiáng)國(guó)”前加上“使晉國(guó)”。 5. C二、（一）6．描寫了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬千的壯麗景象。（或是“大海波瀾壯闊、氣勢(shì)宏偉的景象”）7．碣石 欣賞大海景色 觀 8．大海； 博大的胸懷和豪邁的氣概（或是“統(tǒng)一中國(guó)，建功立業(yè)的愿望”）。9．示例：人生自古誰無死，留取丹心照汗青；生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。（二）10. (1)離開(背棄)；(2)厭惡(嫌棄)；( 3)穿衣； 戴帽 (4) 通“詬”，詬罵，辱罵11.俸祿已厚，卻不滿足，禍患就可能加到他身上。12．(1)位高意下；(2)官大心??；(3)祿厚不取。13．謙恭有禮，虛心聽取他人意見 三、（一）15. 妙 從四個(gè)方面加以描述：小雪使矮松越發(fā)青黑，給藍(lán)天鑲上銀邊，給山穿上花衣，薄雪還會(huì)露出點(diǎn)粉色16.均可以，按空間順序?qū)哟畏置鞯孛鑼懥松郊馍狡律窖木拔?，或按由白天到傍晚的的時(shí)間順序來寫，其標(biāo)志是“等到快日落的時(shí)候”17.積雪 草18.①寫村莊、雪的情態(tài)，活靈活現(xiàn)，表達(dá)出一種安適、平靜的氣氛；②使水有了靈氣，突出綠的珍貴、美麗、可愛。19．把整個(gè)冬天的濟(jì)南比作藍(lán)水晶，恰到好處地寫出來天地空間的清亮、明凈。20這句話抒發(fā)了作者對(duì)濟(jì)南冬天的贊美之情。作用：是全文的結(jié)束語(yǔ)，又點(diǎn)了題，給人以回味的余地。（二）21．比喻，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出了雨聲的特點(diǎn)以及帶給人的美妙感受。 22．他希望通過畫畫來再現(xiàn)逝去的自然、祥和的生活環(huán)境和淳樸和諧的人際關(guān)系，借以抒發(fā)強(qiáng)烈的懷念之情，排遣孤寂之情。23．示例1：以前的雨聲充滿音樂美和“絢麗顏色”，現(xiàn)在的雨聲呈現(xiàn)呆板的灰色，節(jié)奏沉悶壓抑。對(duì)比手法的運(yùn)用鮮明地表現(xiàn)了前后變化，強(qiáng)烈地表達(dá)出主人公對(duì)淳樸自然生活的熱愛和懷念。 示例2：以前人與人和諧地交往和交流，現(xiàn)在人人封閉，缺乏溝通和交流。對(duì)比手法的運(yùn)用鮮明地表現(xiàn)了前后變化，強(qiáng)烈地表達(dá)出主人公對(duì)和諧人際關(guān)系的熱愛和懷念。 （三）24、與后文形成對(duì)比，突出了教室里春意盎然。25、萌動(dòng) 蔓延26、草芽針一樣細(xì)，頂端嫩綠，往下是鵝黃，根部則嫩白。剛剛泛青或萌發(fā)芽苞的小樹枝，還有三五朵小野花。打碗花、紫地丁、映山紅百嬌千艷，絢麗多姿。27、熱愛春天熱愛大自然的感情；和諧美好的關(guān)系。28、為老師跟自己一起領(lǐng)略春光而會(huì)意的笑
[關(guān)鍵詞] 唐詩(shī)；初春；盛春；暮春；風(fēng)光無限
在脫下厚厚的冬裝之后，一身輕松的人們總是發(fā)自內(nèi)心地鐘愛著春天。喜歡著東風(fēng)暖日，喜歡著嫩草嬌花，喜歡著潤(rùn)山碧水，喜歡著紫燕穿柳，花鴨戲水……自古而今，人同此情。因此，歷代詩(shī)人留下了無數(shù)贊美春天的詩(shī)篇。特別是在群星璀璨的唐朝，關(guān)于“春天”的詩(shī)篇更是數(shù)不勝數(shù)。
一、詠初春的詩(shī)
詠初春的詩(shī)歌中所體現(xiàn)的情感狀態(tài)，可用“驚喜”兩個(gè)字來概括。初春之際，詩(shī)人們驚喜地發(fā)現(xiàn)大自然中最新引起變化的是楊柳：李白詩(shī)曰：“寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸?！保ā秾m中行樂詞八首》）杜甫詩(shī)亦曰：“侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條?！保ā杜D日》）
當(dāng)然，歌頌初春的詩(shī)歌當(dāng)中最有名的還要數(shù)唐代詩(shī)人賀知章的《詠柳》：
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出？二月春風(fēng)似剪刀。
這首詩(shī)寫得非常精彩！柳干像碧玉妝成，柳條像絲絳垂下，而那一排排整齊、鮮嫩、透亮的綠葉是誰剪裁出來的呢？是二月春風(fēng)像一把剪刀一樣裁出來的。這一比擬，可謂是獨(dú)出心裁。
這首詩(shī)好在兩點(diǎn)：一是層次非常清楚，從柳干寫到柳條，再寫到柳葉。二是言在此而意在彼：歌詠的是綠柳，但實(shí)際上歌頌的是春風(fēng)，這一切的美好，都是春風(fēng)帶來的。而這種創(chuàng)作現(xiàn)象并不僅此一例。如果說賀知章的《詠柳》是一詩(shī)雙詠，借歌詠綠柳以歌頌春風(fēng)的話，那么韓愈的《早春》其一也是一詩(shī)雙詠，借歌詠綠草以歌頌春雨：
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
第一句用酥油來形容初春細(xì)雨對(duì)大地的滋潤(rùn)，取喻實(shí)在是平常不過，可偏偏收到了奇妙之效。一觀此語(yǔ)，自如品味到酥油入喉，百般妙用，心中頓生，實(shí)在是絕妙至極；但偏偏下一句更加難得。第二句寫經(jīng)細(xì)雨滋潤(rùn)的剛剛萌芽的春草，遠(yuǎn)望有淡淡的綠色，近看則草色又消失得難以尋覓。這一句體物甚微，一般人不易覺察，更不易道出。狀難摹之景，傳難表之情。初春的濛濛細(xì)雨，初生的茸茸春草，被詩(shī)人描繪得生機(jī)盎然。
描寫初春的詩(shī)句，唐朝還有很多都寫得非常好，在此就不一一列述了。這些詩(shī)的特色是重情趣，唐代詩(shī)人多用一種熱烈的情感去感受生活，給人以感染。
二、詠盛春的詩(shī)
詠盛春的詩(shī)歌在情感色彩方面可以用“興奮”兩個(gè)字來概括。盛春時(shí)節(jié)，浩浩春風(fēng)，蒙蒙春雨，融融春水，一起掀開了春天的帷幕，無限春色一起涌向大地。蓬蓬勃勃的春天呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象，這正是詩(shī)人們馳騁才思情致的最好時(shí)機(jī)。詩(shī)人韓翃寫道：“春城無處不飛花”（《寒食》）?！帮w花”前加上“無處”來修飾，真正是“亂花迷人眼”的感覺了。白居易寫江南春光：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。”（《憶江南》）?！凹t勝火”雖典出“山青花欲燃”，但似乎已經(jīng)略勝一籌了。
在盛春里最惹人動(dòng)情的節(jié)日就是清明，古往今來描寫清明的詩(shī)歌數(shù)不勝數(shù)，但最膾炙人口的還是唐代杜牧的《清明》：
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
這首詩(shī)歌寫得非常好。第一句中的“紛紛”寫的才是春雨，正像杜甫的《春夜喜雨》中所說：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲?！币蚕裉拼?shī)人劉長(zhǎng)卿所寫的：“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲?！保ā秳e嚴(yán)士元》）這個(gè)雨細(xì)到人的眼睛都看不見，不知不覺中卻把衣服濕潤(rùn)了，體現(xiàn)了春雨和春風(fēng)的特色。
第二句中的“斷魂”，所指感傷特別強(qiáng)烈。行人在外適逢清明，加之紛紛春雨，綿綿無盡，思鄉(xiāng)之情無疑更使人凄涼孤寂。想避雨、亦想消愁，于是便想找一個(gè)小酒館小飲幾杯。
第三、四句寫詩(shī)人“借問”，牧童不用言語(yǔ)，只用一個(gè)手勢(shì)作答，更富有形象性。全詩(shī)就像一幅《清明春雨圖》，素樸淡雅，字里行間飽含著濃濃的春意。
全詩(shī)中點(diǎn)睛傳神之筆，應(yīng)在于“牧童”這個(gè)意象選取得好。這個(gè)意象跟整個(gè)畫面和整個(gè)情韻和諧一致，水融?！澳镣T黃牛，歌聲振林樾”。天真無邪的牧童，與純樸無華的大自然渾然一體，確乎達(dá)到了“天人合一”的境界。美好的童心和美好的的春光交融在一起，這真是“真、善、美”和諧統(tǒng)一的一幅非常美好的畫面。今人有心者，甚至將此詩(shī)只以改動(dòng)標(biāo)點(diǎn)的形式就點(diǎn)化成一個(gè)劇本，這應(yīng)是小杜當(dāng)初未曾料到的。
三、詠暮春的詩(shī)
詠暮春的詩(shī)歌中的感彩可用“惋惜”兩字來概括。春天很美好，但任何美好的事物總是要過去的，這是永遠(yuǎn)也無法改變的。暮春三月，春將歸去，引起人了們無限的惋惜和依戀之情，一種淡淡的感傷之情，彌漫在整個(gè)暮春詩(shī)中。人們不愿意春歸，春天也不愿意歸去。正如唐代詩(shī)人韓愈的《晚春》：
草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思，唯解漫天作雪飛。
本詩(shī)將草樹人格化，前兩句說草木知道春天不久就要回去了，所以“百般紅紫斗芳菲”，抓住春天剩余的時(shí)光更好地開放，想最后展示一下自身的美。寫的是花草，表達(dá)的卻是人不愿意春歸去的心情。
但是，春天畢竟要?dú)w去，春花畢竟還是要凋謝，令人無可奈何，所以唐代詩(shī)人李賀的《南園》曰：
花枝草蔓眼中開，小白長(zhǎng)紅越女腮。
可憐日暮嫣香落，嫁于東風(fēng)不用媒。
詩(shī)人描寫像美女腮頰一樣美麗嬌艷的紅紅白白的花朵，終于嫣香零落。一般詩(shī)詞都是以花來形容美女，像“如花似玉”之類，詩(shī)人在這里反其用之，用美女來比喻花，把花落比做是女子出嫁，嫁的對(duì)象是東風(fēng)，而且是自由戀愛，不用媒妁。真是出奇制勝，令人耳目一新。
關(guān)鍵詞：《西風(fēng)頌》；翻譯對(duì)比
一、作者與詩(shī)歌簡(jiǎn)介
珀西?比希?雪萊是英國(guó)浪漫主義民主詩(shī)人，被認(rèn)為是歷史上最出色的英語(yǔ)詩(shī)人之一。《全詩(shī)共分5節(jié)，前3節(jié)描寫“西風(fēng)”，后兩節(jié)描寫詩(shī)人與西風(fēng)的應(yīng)和，與借助西風(fēng)的力量實(shí)現(xiàn)自己的渴望新世界的愿望。
根據(jù)翻譯的主體間性和視界融合理論，譯者應(yīng)該正確的處理作者、譯者和讀者之間的關(guān)系。鑒于此，譯文之間的差別不一定是對(duì)于錯(cuò)，而有可能那個(gè)時(shí)代的文化如此。 翻譯，最終還是需要讀者能夠理解，晦澀難懂就沒有了翻譯的意義。所以在翻譯時(shí)，力求最大限度的詮釋詩(shī)人的意義與感彩，將意譯與直譯結(jié)合起來，追求詩(shī)歌形式、語(yǔ)言與意義的平衡。
二、翻譯方法對(duì)比
王佐良的翻譯多用意譯，他的譯文更符合漢語(yǔ)的規(guī)則，容易被中國(guó)讀者接受；但是意譯也有弊端，如意義和必要感彩的缺失。而查良錚的譯本更多的是直譯，注重將詩(shī)文原意直接表達(dá)出來，這樣的譯文生硬像沒熟的米飯。
Who chariotest to their dark wintry bed
The winged seeds， where they lie cold and low，
以車駕把有翼的種子催送到黑暗的冬床上，它們就躺在那里，――查良錚譯本
呵，你讓種子長(zhǎng)翅騰空，又落在冰冷的土壤里深埋，――王佐良譯本
這句是在描述西風(fēng)保護(hù)種子，保護(hù)未來的希望。翻譯這句話的關(guān)鍵就是對(duì)“chariotest”的處理。Chariotest本意是“用戰(zhàn)車運(yùn)送”。查將“chariotest”直譯“用車運(yùn)送種子”，完全按照字面意思翻譯，缺乏詩(shī)歌應(yīng)有的詩(shī)韻與靈氣；描寫的很具體，讀到此句，腦海中出現(xiàn)了 “車”運(yùn)送“葉子”的形象，沒有了想象的空間，不能激發(fā)讀者的想象力。
王的譯文完全脫離了“chariotest”本身的含義，脫離了“車”和“送”的意向，采用意譯手法，再添加想象，譯為“呵，你讓種子長(zhǎng)翅騰空，”有一種飄逸感，句子措辭和結(jié)構(gòu)也符合漢語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)慣。將西風(fēng)送種子，保護(hù)未來希望的形象的表達(dá)出來，變得更容易被讀者接受，更富有詩(shī)意。
Oh， lift me as a wave， a leaf， a cloud！
呵，卷走我吧，象卷落葉，波浪，流云！――王佐良譯本
哦，舉起我吧，當(dāng)我是水波、樹葉、浮云！――查良錚譯本
此句出現(xiàn)在詩(shī)文第四節(jié)后半部分，此句是在呼應(yīng)前文，描寫的是詩(shī)人愿意追隨西風(fēng)，就像自己是落葉，是波浪，是流云一樣，即使面臨災(zāi)難性的后果也要堅(jiān)持到底。
“l(fā)ift”本意為“ 舉，舉起；舉高；”；王將其譯為“卷走”，是意譯，與；第一符合“西風(fēng)破壞者的形象”；第二前文一、二、三節(jié)分別描述過西風(fēng)橫掃落葉，劈開波浪，撕扯流云，“卷走”與前文呼應(yīng)，易于讀者理解。
查將其譯為“舉起我吧”不合適，結(jié)合前文，對(duì)三個(gè)意象并無“舉起” 之意，所以讀者會(huì)疑問，為什么要舉起呢？。所以此處的 “l(fā)ift” 不可直譯為舉起之意，而應(yīng)結(jié)合前文，根據(jù)“落葉，波浪，流云”三個(gè)意象的描述的確定。
三、詩(shī)歌的蘊(yùn)意
I were as in my boyhood， and could be
The comrade of thy wanderings over Heaven，
假如我能像在少年時(shí)，凌風(fēng)而舞便成了你的伴侶，悠游天空――查良錚譯本
但只要能拾回我當(dāng)年的童心，我就能陪著你遨游天上，――王佐良譯本
此句出現(xiàn)在詩(shī)文的第四節(jié)，同樣是表達(dá)詩(shī)人愿意追隨西風(fēng)之感。兩人譯文均完全傳達(dá)了詩(shī)人的意義。但是仔細(xì)朗讀之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，王的譯文更能表達(dá)詩(shī)人的那種豪邁情懷。這里也體現(xiàn)了兩人不同的翻譯方法――意譯與直譯。
查之翻譯，首先兩行的句式是斷開的，“凌風(fēng)而舞”四字應(yīng)是為了與下句的悠游天空”對(duì)應(yīng)兒增加的，因?yàn)樵?shī)句中并沒有此意。此外，漢語(yǔ)區(qū)別于英文的特點(diǎn)之一就是動(dòng)詞的廣泛應(yīng)用此處“comrade ”一詞，直接翻譯為“伴侶”，名詞翻譯為了名詞，不符合漢語(yǔ)規(guī)則，整句中缺少動(dòng)感和靈動(dòng)性。總體上，缺失了詩(shī)人的那種豪邁情懷，顯得木訥，沒有靈氣。
王的譯文，尤其是”我就能陪著你遨游天上，將“comrade ”一詞譯為動(dòng)詞“陪著你”，符合漢語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)慣，生動(dòng)形象，傳達(dá)了詩(shī)人的愿意追隨西風(fēng)的急切之情，有一氣呵成之感。
四、口語(yǔ)化語(yǔ)言的使用
詩(shī)歌語(yǔ)言富有詩(shī)意，充滿了韻味，所以很少運(yùn)用口語(yǔ)化濃重的語(yǔ)言?？谡Z(yǔ)化的語(yǔ)言往往會(huì)破壞詩(shī)歌的這種整體韻味。例如，在“What if my leaves are falling like its own！ ”的翻譯中，查的譯文是”盡管我的葉落了，那有什么關(guān)系！”這句譯文口語(yǔ)化稍重，造成這一現(xiàn)象的原因是對(duì)“what if” 的翻譯?！皐hat if” 的意思是“如果…將會(huì)怎樣”，查將這個(gè)意義幾乎直接搬進(jìn)譯文，在措辭上也未作修改，所以造成了口語(yǔ)化的現(xiàn)。王將這句翻譯為“縱然枯枝落葉，又有何妨！”顯得更為凝重，審慎，符合詩(shī)歌的那種韻味。
相比，王的翻譯更勝一籌。
但是，有趣的是，盡管口語(yǔ)化的語(yǔ)言會(huì)有這樣的弊端，但如果它可以傳達(dá)更濃厚的思想感情，口語(yǔ)化的語(yǔ)言仍是可取的。例如在《西風(fēng)頌》的最后一句“If Winter comes， can Spring be far behind？”的翻譯中， 查的譯文“如果冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？” 王的譯文為“如果冬天已到，難道春天還用久等？相比查的譯文更接近口語(yǔ)化，但就是因?yàn)榭谡Z(yǔ)化語(yǔ)言的簡(jiǎn)單明了，朗朗上口，卻傳達(dá)出了更為強(qiáng)烈的思想感情，給讀者留下更深的印象，膾炙人口。所以詩(shī)歌中口語(yǔ)化的辭藻的運(yùn)用要看情況而定，根據(jù)詩(shī)文的所要表達(dá)的感情和詩(shī)歌體裁，確定口語(yǔ)化語(yǔ)言的應(yīng)用。但總體上而言，詩(shī)歌中口語(yǔ)化語(yǔ)言的使用還是比較少見的。
承蒙詩(shī)人馬啟代的厚愛，新近由線裝書局出版的新著《黑如白晝》，已贈(zèng)我?guī)讉€(gè)月了，看到它就讀上這么幾首，每次都被那詩(shī)句牽引著，額頭幾乎擰出汗來，這汗一半是黑色的思索，一半是白晝里艷陽(yáng)下詩(shī)美的陶醉。這“黑如白晝”是什么？是沒有白哪有黑，是沒有黑就沒有白的黑白辯證法？是藝術(shù)之光折射的對(duì)人生社會(huì)的思索。這樣說來自然繁瑣，那暗夜里的萬家燈火，正是我們慣常的比喻：黑如白晝。這樣就多了溫暖和希望。
文學(xué)是一種圣潔的藝術(shù)，詩(shī)是文學(xué)中的文學(xué)，是頂尖的藝術(shù)。必須以一種參禪的心境寫詩(shī)，必須以一種朝拜的虔誠(chéng)讀詩(shī)，寫詩(shī)缺了禪悟的心，詩(shī)就沒有了宏闊和溫暖；讀詩(shī)沒了虔誠(chéng)的朝拜，就無法領(lǐng)略詩(shī)的柔軟與深刻。馬啟代的詩(shī)給了我們這樣一個(gè)參禪悟心的機(jī)會(huì)，在這個(gè)寫詩(shī)比讀詩(shī)的人還多的時(shí)代，在這個(gè)紅塵肆揚(yáng)、浮躁無根的年代，馬啟代的詩(shī)是個(gè)特例和意外，在這個(gè)詩(shī)歌完全迷失的時(shí)代，他的詩(shī)卻有自己對(duì)生活的判定和命名，他知道自己是誰，知道把靈魂放在哪個(gè)高度，知道用詩(shī)的語(yǔ)言把心引領(lǐng)向何處，他對(duì)這個(gè)時(shí)代的黑白思考就注定了他的詩(shī)的來路和方向，他的詩(shī)在黑暗中疼痛，在疼痛中涅槃與重生，也許這是對(duì)黑白思考的最好詮釋：黑是生命的背景，白是未來的藍(lán)光。
詩(shī)人馬啟代這本集子所收入的詩(shī)均寫于2011年元旦到2012年底。時(shí)間標(biāo)注到“日”，極為詳細(xì)，地點(diǎn)均為“泰山”，泰山是古代帝王祭天的地方?！逗谌绨讜儭肥窃?shī)人以一個(gè)“詩(shī)囚”的身份，在泰山煉獄般的生活境遇，是在心靈深處對(duì)泰山天地萬物的一種祭拜。煉獄即涅檠，這《黑如白晝》的釋義也應(yīng)該包含這個(gè)意義——黑的煉獄，白的涅槃重生。
這種關(guān)于黑白的雙色藝術(shù)孤獨(dú)的思考，思考的孤獨(dú)，是如何表現(xiàn)的？我想應(yīng)該有這么幾點(diǎn)考慮：
一是在“我”和萬物的對(duì)話中，表現(xiàn)孤獨(dú)?！啊挥酗L(fēng)，隔著鐵窗和判決，給我說話／天空無云，陽(yáng)光和風(fēng)一定非常孤獨(dú)”（《天空無云，陽(yáng)光和風(fēng)一定非常孤獨(dú)》）。這里詩(shī)人置身在黑暗中，把自己完全融人到面對(duì)白晝的萬物中去了，風(fēng)、云、陽(yáng)光是他的伙伴，“我”也是他們的伙伴，“我”是物，物是“我”，物我同在的境界，也就是物我兩忘的境界。到這里我終于理解作為泰山“詩(shī)囚”的詩(shī)人，能夠這樣“三生煉得浩然氣，拋卻浮名作詩(shī)囚”（《許多年，我為詩(shī)找一個(gè)家，其實(shí)它一直在我心里》）的堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、豁達(dá)的生存哲學(xué)，這應(yīng)該首先感謝詩(shī)這個(gè)媒介了；其次應(yīng)該感謝詩(shī)人作為泰山之子與山的相濡以沫，和諧共處，與泰山天地萬物的物我兩忘?！澳切┤ツ戏酱T的云朵、飛鳥／以及綠葉和花朵，忘了回來／我聽到陽(yáng)光和風(fēng)在天上走動(dòng)”，這種以動(dòng)寫靜，以物喻人的寫法，彰顯了詩(shī)人孤獨(dú)中對(duì)美好事物的期待，也是對(duì)美好未來的期待。
二是對(duì)天地之間萬事萬物的贊美，可以理解為對(duì)外面世界的渴望，對(duì)自由的渴望。詩(shī)人寫星星“北斗七星，七個(gè)的小孩，一直望我／那么干凈的眼神”，“的小孩”即為赤子，老子曾贊美“含德之厚，比于赤子”，還說“常德不離，復(fù)歸于嬰兒”，這是得道之人達(dá)到的境界，也是一個(gè)赤誠(chéng)的詩(shī)人應(yīng)該達(dá)到的境界。所以，詩(shī)人還說“星星，泰山上的燈，哪一盞是你在望我”，這是孤獨(dú)者的渴望。他寫各種各樣的風(fēng)，“春風(fēng)只在它耳旁，說了幾句溫柔話／這位老先生，就迫不及待地返老還童／冒充多情的樣子／不知趣地吐出綠來”，這是溫柔的春風(fēng)，生機(jī)勃勃的風(fēng)。“風(fēng)不停地吹／直到把一湖的波紋吹進(jìn)我心里……風(fēng)不停地吹／再吹／天空，我將把這些皺紋還給你”，這是奇妙和力量的風(fēng)，是魔力的風(fēng)，能把皺紋吹開，可見詩(shī)人想象力的奇特。在另一首詩(shī)《一陣風(fēng)把我吹回童年》巾，風(fēng)的這種力量更加強(qiáng)大：“一陣風(fēng)把我吹到中年／歲月涌過來，被礁巖撕得粉碎……一陣風(fēng)把我吹回童年／我已無法再退。世界，我要生長(zhǎng)！”這種力量是任何力量也阻擋不住的，因?yàn)闆]有任何理由，任何勢(shì)力，能夠阻止成長(zhǎng)的力量。“世界，我要生長(zhǎng)！”這一聲喊出了巨石下平凡的小草。還有那成熟的風(fēng)，“這是秋天，風(fēng)壓在監(jiān)獄的上空，不斷成熟／一枚胚胎爆芽的聲音／讓天地顫栗”；還有那邪惡的風(fēng)，“活在風(fēng)中，我一直與風(fēng)／較勁，撞頭／直到把風(fēng)碰得喊疼，落荒而逃”；還有那兇惡的風(fēng)，“天空的傷口上／有風(fēng)的隊(duì)伍在集結(jié)／／天空的痛是風(fēng)咬出來的／風(fēng)的影子，在天空自由地生長(zhǎng)／／天空，長(zhǎng)滿了風(fēng)的牙印……”縱觀這本集子，寫風(fēng)和陽(yáng)光恐怕是最多的了。
三是詩(shī)是“我”的生命，萬物是“我”的代言人，是心靈的白晝。是什么支撐起了泰山“詩(shī)囚”兩年煉獄般的日子？
首先是詩(shī)歌，詩(shī)就是白晝。“我一直在這里堅(jiān)持／今天，陽(yáng)光一下子照亮了我的詩(shī)行”，“詩(shī)是黑夜里活的陽(yáng)光”，詩(shī)和陽(yáng)光對(duì)于詩(shī)人同等重要，詩(shī)就是詩(shī)人的未來，陽(yáng)光就是詩(shī)人的呼吸：“有一天，我要關(guān)閉呼吸，給陽(yáng)光斷電，把世界含在眼簾／我的詩(shī)句，會(huì)保存我的心跳和體溫”，詩(shī)還是他的伴侶：“詩(shī)，讓你受委屈了，陪我坐監(jiān)，不是我的本意／淮讓我們志趣相投呢？”這些白晝的意象，應(yīng)該為詩(shī)人歡呼歌唱?！拔业脑?shī)行里又飄蕩起雪花，輕柔，凜冽／還伴著呼呼的小北風(fēng)”，季節(jié)在詩(shī)人的詩(shī)里變幻交替，是詩(shī)支撐著詩(shī)人獨(dú)守著囚禁的生活，詩(shī)支撐著詩(shī)人的每一天，每一天的天地萬物都會(huì)飄進(jìn)詩(shī)人的詩(shī)里與之相依為命?！啊L(fēng)走過三遍，就是霜，再走，就是漫天的雪花／一直走，我知道百花就要開了”（《我雙手攥緊了那句讖語(yǔ)，怕風(fēng)生雷動(dòng)一直沒有打開》）。季節(jié)還在詩(shī)人的詩(shī)里變換，在另一首詩(shī)里我們可喜地看到詩(shī)的收獲和莊稼的收獲一樣可貴：“熟透的黃金已顆粒歸倉(cāng)，秋風(fēng)累了／熟透的詞匯也趨向內(nèi)斂”（《我的詩(shī)行里又飄蕩起雪花，輕柔，凜冽》）。盧克萊修說：“心靈中的黑暗必須用知識(shí)來驅(qū)除?！保ā段镄哉摗罚┰?shī)囚的心靈黑暗必須用陽(yáng)光和詩(shī)來驅(qū)逐。
其次是天地萬物生態(tài)和諧。詩(shī)人以泰山之子的情懷，以參禪祭拜的虔誠(chéng)，以平等和諧共處的生態(tài)觀，面對(duì)置身囚禁的遭際，這樣泰山的天地萬物都被詩(shī)人調(diào)動(dòng)起來了，天地人三才達(dá)到了前無古人的和諧，詩(shī)人的心空才黑如白晝。這種和諧在《天堂里有翅膀的撲棱聲》中表現(xiàn)得十分充分：“一只麻雀，落入樹冠里／／又一只麻雀，落入樹冠里／／許多只麻雀，落入樹冠里／／……松樹，激動(dòng)地晃了晃／夜晚也一塊落了進(jìn)去／／——我站在樹下，成為夜的一部分／幾絲燈光來救我／／天堂里有翅膀的撲棱聲……”一只又一只到很多只麻雀在詩(shī)人的眼前落入樹冠的巢穴，這大自然動(dòng)植物生態(tài)和諧的一幕，讓身在煉獄的詩(shī)人十分艷羨，也十分溫暖?！拔摇焙鸵股跒橐惑w，聽那天堂翅膀的聲音?！翱蔹S里浸透太陽(yáng)的顏色／我恐一葉陽(yáng)光的重量，把大地壓疼”，這里陽(yáng)光濃縮在一片葉子里，詩(shī)人奇特的想象不單在把無重量的陽(yáng)光想象成有重量，而且還將無感覺的大地想象成有感覺，更重要的是天地人都有了相同的情感。
第三是對(duì)天地萬物的尊重，物是詩(shī)人寫詩(shī)的意象，本來可褒可貶無足輕重，詩(shī)人卻十分珍視?！帮L(fēng)，和塵是萬物的形式，浮名沒有體重／詩(shī)是有重量的／／我和詩(shī)站在一起，歷盡浮塵，迎風(fēng)不倒／詩(shī)句閃耀出鐵質(zhì)的光芒”。詩(shī)人要把“風(fēng)”和“浮塵”用到對(duì)立面，還要做一句不分貴賤的解釋，足見對(duì)天地萬物的尊重了。這種對(duì)萬物的敬重也是對(duì)自己生命的尊重與肯定。
第四是這本集子里最重要的意象——陽(yáng)光。在黑暗生命的背景中，詩(shī)人多次寫到陽(yáng)光：“這一缸春水，一冬天的陽(yáng)光／喂養(yǎng)著，幾尾嬰兒般的魚”（《電腦屏幕上的魚》），沒有陽(yáng)光，哪有“那小嘴，舉著忘憂的歲月，游來游去”的電腦屏幕上的魚，讓人羨慕的魚。詩(shī)人是這樣描寫陽(yáng)光和陽(yáng)光的力量的：“陽(yáng)光那么厚，貪婪地俯身在重巒之上／它仿佛鋪開了整個(gè)世界的光／在向我一個(gè)人示威”，因此，詩(shī)人高呼：“我被震撼了，這種力量叫浩大！”陽(yáng)光的力量，在詩(shī)人筆下還很司‘愛和神奇：“久雨之后，陽(yáng)光正好打在那株野菊上／我分明看到它使勁搖擺了一下／整個(gè)正午都跟著晃了晃／／我不知道它要說什么，連問三聲，它一動(dòng)不動(dòng)／陽(yáng)光在我頭上抓了一下／我拍了拍額頭，把天空拍打得直掉金子”。（《我拍了拍額頭，把天空拍打得直掉金子》）因?yàn)殛?yáng)光這個(gè)意象，“詩(shī)人讓見慣不奇的生命和大自然的細(xì)枝末節(jié)，重新煥發(fā)出人性的溫暖?！薄拔乙恢痹谶@里堅(jiān)持／今天，陽(yáng)光一下子照亮了我的詩(shī)行／／終于，太陽(yáng)把干凈的天空和屬于我的藍(lán)／統(tǒng)統(tǒng)還給了我”（《今天，陽(yáng)光一下子照亮了我的詩(shī)行》），陽(yáng)光不但照耀了詩(shī)人孤獨(dú)黑暗的生活，還照耀了詩(shī)人健康的心靈和詩(shī)人如植物般四季生長(zhǎng)的詩(shī)歌。我們不能簡(jiǎn)單地把陽(yáng)光只看成是未來的希望，他的詩(shī)對(duì)人心抱有希望，對(duì)人性抱有希望，甚至是對(duì)自己囚徒生活抱有希望，因?yàn)槟鞘欠纯购诎档男撵`之光。
關(guān)于陽(yáng)光的意象還有那么多意義包含在那么多詩(shī)意濃郁的句子里，還是采摘幾句與大家分享：“冷眼觀世界。陽(yáng)光走過的地方水都活著／一閃一閃的眼神在說話”，有陽(yáng)光走來，就有萬物的靈動(dòng)。“突然進(jìn)來的一束陽(yáng)光．照在我端坐的泰山上／我臉色寧?kù)o，牙齒咬著一座山的心事”，陽(yáng)光照來，一座山一樣沉重的心事，也顯得不那么沉重了。陽(yáng)光總是美好的和美麗的：“陽(yáng)光被冰濾過，透明的冷，陽(yáng)光還是陽(yáng)光／有陽(yáng)光的地方，就讓它們?nèi)ヌ顫M”，“我看到雪花站在陽(yáng)光的指尖上搖晃，它桃紅的唇／在天空種植脆嫩的鳥鳴”，“看那渴死也不曾閉眼的陽(yáng)光卜—一我摸一口，想吐出幾口綠”。
詩(shī)人馬啟代的這本集子，詩(shī)藝上成熟老到，結(jié)構(gòu)精益求精，煉字如金，詩(shī)意練達(dá)，意境優(yōu)美中飽含感傷和哲理，這是很特別的。總之，正如錢鍾書總結(jié)過的：“作出好詩(shī)，得經(jīng)歷卑屈、亂離等愁事恨事，‘失意’一輩子，換來‘得意’詩(shī)一聯(lián)，這代價(jià)可不算低，不是每個(gè)作詩(shī)的人所樂意付出的?！弊詈筮€回到詩(shī)集的最后一首詩(shī)上——《蚯蚓，是地下詩(shī)人》：“它讓土地穿越身體，如詩(shī)人讓黑暗穿越靈魂／／……所謂精耕細(xì)作就是從泥土里打磨詞語(yǔ)／它不以柔克剛，只以小搏大”，這是靈魂的洗禮，是黑如白晝的哲理升華。
①由于詩(shī)人大部分詩(shī)作的標(biāo)題都很長(zhǎng)，篇幅有限，文中相關(guān)詩(shī)句均出自線裝書局2014年4月第1版的“長(zhǎng)河文叢”中馬啟代的《黑如白晝》。
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物雖不語(yǔ)，卻深蘊(yùn)哲思。這哲思是有關(guān)自然的，更是有關(guān)人生的。從物身上，我們能夠?qū)W到做人的態(tài)度，面對(duì)世遷的態(tài)度，面對(duì)生活的態(tài)度。物雖不語(yǔ)，卻已經(jīng)勝過千言萬語(yǔ)。
選文1 愿心長(zhǎng)青
天冬草
吳伯簫
一
我喜歡天冬草，要以初見了天冬的那次始。說來就須回矚遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過去了。那還是冬天，在一座花園的客廳里，圍爐閑話的若干人中有著園主的姑娘在。她是光艷照人的，印象像一朵春花，像夏夜的一顆星，所以還記得清楚。記得座邊是茶幾，隔了茶幾擺得琳瑯滿目的是翡翠屏，是透剔精工的楷木如意，是漆得亮可鑒人的七弦琴。而外，再就是那么幾架盆栽了。記得先是細(xì)葉分披的長(zhǎng)長(zhǎng)垂條惹了我的注意，又看見垂條間點(diǎn)綴了粒粒滾圓的紅豆，好奇，因而就問起座側(cè)光艷的人來：“是什么草？”
“這紋竹么？――噢，叫天冬草呢?！?/p>
“可是冬夏長(zhǎng)青的？”
“嗯，正是，冬夏長(zhǎng)青的?！?/p>
“結(jié)種子的吧？”
“啊，結(jié)種子。這紅豆就是?！?/p>
“紅豆？‘紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝’，可就是這――”
那邊略一遲疑，微微紅了臉，像笑出來了幾個(gè)字似的說：“大概不是?！?/p>
“總會(huì)種了就出吧？請(qǐng)摘我?guī)最w。”
就那樣從水蔥般的指端接過來，握了一把珊瑚色珠圓的種子，我與天冬結(jié)了緣。于今，轉(zhuǎn)眼已是十年了。望回去多么渺茫，想來又多么迅速的歲月??！
二
在故都，廠甸，毗連的書肆堆里，我曾有過一爿很像樣的書齋來著。屋一門兩窗，同別人分擔(dān)也有個(gè)恰恰長(zhǎng)得開一株老槐樹的小小庭院。屋里兩三架書，桌一幾一，數(shù)把雜色坐椅。為粉飾趣味，墻上掛了幾幅圖畫；應(yīng)景兒跟了季節(jié)變化也在花瓶水盂里插幾枝桃杏花，散亂地?cái)[幾盆擔(dān)子上買的秋菊之類。雖說如此，那自春及冬稱得起長(zhǎng)期伴侶的卻是一盆天冬草哩。
提起那盆天冬，也是有來歷的。原初一個(gè)柔性朋友，脂粉書報(bào)之暇，很喜好玩那么幾樣小擺設(shè)，窗頭床頭放幾棵青草紅花。人既細(xì)心，又漂亮，花草都仿佛替她爭(zhēng)光，賺面子；凡經(jīng)她親手調(diào)理出來的，無不喜笑顏開帶一副欣欣向榮的生氣。她有的一棵天冬，就是早早替她結(jié)了累累紅豆抽了長(zhǎng)長(zhǎng)枝條的。后來，這位朋友出嫁，屋里花草就成了九霄云外的玩意了。未能忘情，她才一一替它另找了主，分送了朋友。結(jié)果我有的就是那盆天冬。
一則自己愛好，再則也算美人之遺，那盆天冬，就在那一個(gè)冬天得了我特別的寵幸。施肥哩依時(shí)施肥，灌溉哩勤謹(jǐn)灌溉。梳理垂條，剪摘黃葉，那愛護(hù)勝過了自己珍藏的一枝羽箭，同座右那張皺眉苦思的貝多芬像哩。朋友來，總喜歡投主人所好，要竭力稱贊那天冬，并將話遠(yuǎn)遠(yuǎn)牽到那前任的園丁身上，扯多少酸甜故事。因此，天冬在朋友當(dāng)中便有了另一番情趣。那綠條紅豆間也就常常晃著一個(gè)渺不可企的美的影子了。
三
現(xiàn)在，且將一盆天冬擺下，書室里也安排個(gè)往日的樣子吧。管它外面偷偷擠來又偷偷擠去的是魑魅還是魍魎哩，進(jìn)屋來好好收拾一下殘夢(mèng)要緊。敝帚千金，自己喜歡的就是異珍。出了門，盡管是千萬個(gè)人的奴隸，關(guān)起門來，卻是無冕的皇帝哩。怎么，有天冬草在，我便有壯志，便有美夢(mèng)，便有做伴麗人；書，文章，愛情友誼也有吧，自己就是宇宙了呢。怎么樣，小氣的人啊，你瞧這天冬草！
人，往往為了小人伎倆而忿慨，碰了壁便喪氣灰心，其實(shí)干嗎呢？木石無知，小人非人，為什么要希冀糞土里會(huì)掏得出金呢？與其有閑去盼黃河水清，烏鴉變白，還是憑了自己的力去鑿一注清流養(yǎng)一群白鴿的好。煩人的事先踢開，且禱祝著心長(zhǎng)青，有如座側(cè)天冬草；并以天冬草紅豆作證，給一切抑郁人鋪襯一條坦蕩的路吧。
一九三四年八月廿八日，萬年兵營(yíng)雨夜
（選自《吳伯簫散文》，有刪改）
[含英咀華]
文章分三個(gè)部分寫天冬草，第一部分寫初見天冬草，第二部分寫友人贈(zèng)天冬草，第三部分寫自己關(guān)于天冬草以及人生的感悟。這三個(gè)部分除了以“天冬草”這一線索貫串以外，看似并不相關(guān)。其實(shí)它們有著密切的內(nèi)在關(guān)系：天冬草無論環(huán)境如何都長(zhǎng)青，人也應(yīng)該如此。
[思考練習(xí)]
1.根據(jù)文意，概括出“我”“喜歡天冬草”的原因。
2.“那綠條紅豆間也就常?；沃粋€(gè)渺不可企的美的影子了”這句話在文中的意思是什么？
3.你如何看待作者的“管它外面偷偷擠來又偷偷擠去的是魑魅還是魍魎哩，進(jìn)屋來好好收拾一下殘夢(mèng)要緊”這種人生態(tài)度？
選文2 艱苦成長(zhǎng)
老舍家的老棗樹
舒 乙
小楊家胡同八號(hào)院是老舍先生的出生地，院里有一棵老棗樹，樹齡比老舍本人大多了，而且一直活得好好的。算下來，它起碼有一百二三十歲了，還在結(jié)紅棗；而老舍先生只活了67歲，差不多只相當(dāng)這棵樹年齡的一半。樹長(zhǎng)得已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過房脊，房子原來就不高，看樣子，它比房子要高出差不多三倍。枝葉茂盛，樹干長(zhǎng)得比臉盆還粗，樹皮斑駁，年月的滄桑留下了深痕，顯得老而彌堅(jiān)。
這棵老棗樹的榮幸是老舍先生寫過它。它是記憶，記憶著一位作家的可愛而又可憐的年邁母親和她的小家。它是性格，包含著那所破房和兩棵老棗樹托起的精神：咬牙，好強(qiáng)，不向命運(yùn)低頭的尊嚴(yán)。它是歷史，見證了一段不屈不撓的平民奮斗史。正因?yàn)榇?，我差不多每年都要到那兒看看它，偷偷瞧瞧這位老樹爺活得怎么樣。萬幸，它始終活著。
可是，可是……去年，我再去時(shí)，幾乎不能相信我的眼睛：老樹不在了。它已被齊根伐去！地上只剩下一團(tuán)洗衣盆大小的樹樁，極圓，鋸口整齊而新鮮，除此，什么都沒有了。我不知道，這里發(fā)生了什么。為什么會(huì)發(fā)生。干嗎要這樣。它還活著呀。也許是這個(gè)小院子連區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位都不是，不受保護(hù)，雖然是老舍先生的誕生地，而且被寫進(jìn)了三部著名的文學(xué)作品，其中有《四世同堂》和《正紅旗下》。
我不明白，也無從求證。
就這樣，老棗樹從地球上永遠(yuǎn)消失了，像過去的主人一樣，都死于“非命”。
確實(shí)很有象征意義：一場(chǎng)悲劇。
1937年，老舍先生在青島和濟(jì)南開始寫他的自傳體長(zhǎng)篇小說《小人物自述》，因戰(zhàn)事只開了個(gè)頭而沒寫完。這部小說非常翔實(shí)地記述了他自己出身地的一切，包括一磚一瓦一草一木，連這棵棗樹也在內(nèi)。相比之下，《小人物自述》對(duì)小院的記述甚至比《四世同堂》里的描寫還要詳細(xì)。
他是這么寫的：“院里一共有三棵樹：南屋外與北屋前是兩棵棗樹，南墻根是一棵杏樹。兩株棗樹是非常值得稱贊的，當(dāng)夏初開花的時(shí)候，滿院都是香的，甜酥酥的那么香。等到長(zhǎng)滿了葉，它們還會(huì)招來幾個(gè)叫做‘花布手巾’的飛蟲，紅亮的翅兒，上面印著勻妥的黑斑點(diǎn)，極其俊俏。一入秋，我們便有棗子吃了；一直到葉子落凈，在枝頭上還發(fā)著幾個(gè)深紅的圓珠，在那兒誘惑著老鴉和小姐姐。及至到了中秋節(jié)，我們即使沒能力到市上買些鮮果子，也會(huì)有些自家園里的紅棗與甜石榴點(diǎn)染著節(jié)令。現(xiàn)在，三棵樹里只剩下了南墻根的一棵老棗樹?！?/p>
描述了這些之后，老舍先生平靜而悲涼地道出了自己的感受：“這些個(gè)記住不記住都沒大要緊的圖像，并不是我有意記下來的，現(xiàn)在這些記述也并不費(fèi)什么心力；它們是自自然然地生活在我的心里，永遠(yuǎn)那么新鮮清楚。一張舊畫可以顯著模糊，我這張畫的顏色可是仿佛滲在我的血里鑄成的?！?/p>
瞧！這棵老棗樹多有地位。它是象征，象征著一位貧兒的艱苦成長(zhǎng)環(huán)境。
（選自《文匯報(bào)》2011年5月5日）
[含英咀華]
文章明寫棗樹，實(shí)寫老舍。在文中，棗樹所蘊(yùn)涵的意義作者并不隱晦，而是非常顯豁地點(diǎn)明，且耐人尋味和探索。老舍的偉大精神是與他的作品同在的，這些文學(xué)史上的經(jīng)典永遠(yuǎn)閃耀著璀璨光芒。
[思考練習(xí)]
1.“我這張畫的顏色可是仿佛滲在我的血里鑄成的”一句蘊(yùn)涵了老舍怎樣的情感？
2.文章后半部分引用了老舍《小人物自述》對(duì)這棵棗樹的描寫，有什么好處？
3.文章標(biāo)題是“老舍家的老棗樹”，根據(jù)文意，分析“棗樹”在文中的作用及意義。
選文3 生命歸處
哀楓樹
梁實(shí)秋
我每至西雅圖，下榻士耀文薔家。我六樓上的寢室有兩個(gè)窗子，從南窗遠(yuǎn)眺，晴朗時(shí)可以看到高一萬四千余英尺的瑞尼爾山峰清清楚楚地浮現(xiàn)在天空中，山巔終年積雪，那樣子很像日本的富士山，而其懸在半空的樣子又有一點(diǎn)像是由我們的岳陽(yáng)樓之遙望君山。西窗外，則有兩棵大樹駢立，一棵是杉，一棵是楓，根干相距約有十英尺，枝葉則糾結(jié)交叉，相依相偎如為一體。兩棵樹都高約五丈，雖非參天古木，亦甚莊嚴(yán)壯觀。尤其是那棵楓樹，正矗立在我窗前，夕陽(yáng)西下，幾縷陽(yáng)光從樹葉隙處橫射過來，把斑斕的葉影篩到窗幕上面。窗外的樹，窗內(nèi)的人，朝夕相對(duì)，默然無語(yǔ)。
楓樹的種類很多，據(jù)說一百五十種以上。我們這棵楓樹是最普通的一種，自阿拉斯加至南加州一帶無處無之，是屬于大葉楓的一類。葉厚而大，風(fēng)過颯颯作響，所以此樹從木從風(fēng)。能制楓糖的是屬于另外一種，“霜葉紅于二月花”的則又是一種。我們中國(guó)詩(shī)人所常吟詠的是丹楓，又名霜楓，亦謂江楓。張繼的《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，以及劉季游的《登天柱岡詩(shī)》“我行誰與報(bào)江楓，旋擺旌旗一路紅”，都是有名的詩(shī)句。其實(shí)，紅葉不限于楓，凡是樹根吸取土中糖分過多，驟遏霜寒即起化學(xué)作用而呈紅色，既非以紅顏嬌艷取悅于人，亦非以憔悴之容惹人憐惜。
楓樹不僅落葉煩人，春天開的小花，謝后散落如雨，而且所結(jié)的果實(shí)有翅，乘風(fēng)滴溜溜地到處飛揚(yáng)，落到草地上、石縫里、路邊，隨地萌芽生長(zhǎng)，若不勤加拔除，不久就會(huì)成為一座楓林。易經(jīng)說：“天地變化，草木蕃?！睏鳂渲酆竦霓⒘α?，正是自然之道。不過由萌芽而滋長(zhǎng)，逃過多少災(zāi)難，然后才能成為一棵幾丈高的大樹。楓樹在我們需要陰涼的時(shí)候，它給我們遮陽(yáng)，到了冬天我們需要溫暖的時(shí)候它又迅速地脫卸那一身的濃密大葉，只剩下干枝光桿在半空寒風(fēng)中張牙舞爪。它好知趣，它好可人！
但樹也有旦夕禍福。我這次回到西雅圖來，隔窗一望，那棵楓樹不見了！再探頭望下來，一塊塊的大木橛子、大木墩子，橫七豎八地陳列在木柵邊。一棵樹活生生地被鋸成了幾十段！那棵杉，孤零零地立著，它失掉了貼身的伴侶，它比我更難過。
原來是今年春天，樹該發(fā)芽的時(shí)候，這棵楓樹突然沒有發(fā)出芽來，有氣無力地在頂端冒出幾片小葉。請(qǐng)了三位樹醫(yī)，各有不同的診斷。一位說是當(dāng)年造房子打地基傷了樹根，一位說是草地施肥殺莠使它中了毒，一位說是感染了無名的疾病。有一點(diǎn)三位完全同意：樹已害了不治之癥。善后是必須立即辦理，否則恐難久立，在風(fēng)雪怒號(hào)之中它會(huì)訇然仆地。鄰居測(cè)量形勢(shì)，所受威脅最大。于是三家比價(jià)，以二百五十元成交，立即伐木丁丁了。言明在先，只管鋸成短橛，不管運(yùn)走。木橛的最大圓周是八英尺有余，直徑約二英尺半。唯一用途是當(dāng)柴燒，分期予以火化?？墒歉刹瘢枪こ滩恍?，怕只好出資請(qǐng)人把它一塊塊地運(yùn)走了。
現(xiàn)在我的窗前沒有東西遮望眼，一片空虛。十年樹木，只能略具規(guī)模，像這棵楓樹之枝葉扶疏，如張巨蓋，至少是百年以上物。然而大千世界，一切皆是無常，一棵樹又豈能例外？“樹猶如此，人何以堪？”
（選自《梁實(shí)秋散文集》）
[含英咀華]
作者首先著筆描寫窗前那棵與自己相依相伴的楓樹，流露出喜愛之情；然后交代楓樹有很多種類，突出了楓樹獨(dú)立的風(fēng)骨；再寫楓樹落葉多、蕃息力量強(qiáng)，但知趣可人；最后寫窗前楓樹遭遇的厄運(yùn)，并抒發(fā)了自己的人生感慨。
[思考練習(xí)]
1.請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度對(duì)第一自然段畫線文字進(jìn)行賞析。
當(dāng)我們憂傷的時(shí)候，走進(jìn)大自然，我們學(xué)會(huì)了遺忘，讀懂了堅(jiān)強(qiáng)；當(dāng)我們成功的時(shí)候，走進(jìn)大自然，我們學(xué)會(huì)了謙虛，讀懂了踏實(shí)；當(dāng)我們浮躁的時(shí)候，走進(jìn)大自然，我們學(xué)會(huì)了冷靜，讀懂了沉穩(wěn)；當(dāng)我們……
大自然是一本無字的書，上面既有快樂，也有悲傷；既有和平，也有戰(zhàn)爭(zhēng)。只要你用自己的眼光去讀它，即使是同一頁(yè)同一行，你也可以得到與眾不同的理解。走進(jìn)大自然，你就走進(jìn)了豐富多彩的人生；走進(jìn)大自然,你就走進(jìn)了五顏六色的世界。這里有笑，有淚，有風(fēng)，有雨；這里有冷酷無情，有真愛無限；這里有數(shù)不清的風(fēng)景，有看不盡的奇觀……朋友，請(qǐng)你走進(jìn)大自然。在這里，你可以一馬奔馳于千里平原，亦可以引臂攀援于險(xiǎn)峰奇山！
美文掃描一
昆蟲與音樂
①無論是在深深的幽谷，還是花木掩映的河邊；無論是瓜棚連著豆架的茅舍，還是窗明幾凈的校園，處處可聞蟲鳴。蟬的歌聲嘹亮，蟋蟀叫聲悠揚(yáng)，螽斯嗓音清脆，蝗蟲聲音深沉，蜜蜂飛響熱烈，使人感到歡欣！
②溫煦的春，炎熱的夏，涼爽的秋，不知疲倦的昆蟲歌手們總是在廉價(jià)地演奏，甚至在那寂靜的寒冬，在室內(nèi)，尤其是在廚房里，你也會(huì)偶爾欣賞到灶蟋動(dòng)聽的歌聲。其實(shí)，很多昆蟲都能歌唱。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，發(fā)音昆蟲有16目之多。有人曾經(jīng)灌了一盤名為《昆蟲》的音樂磁帶，聽著其作品，自然地便把人融入法國(guó)著名文學(xué)家羅曼?羅蘭筆下克利斯朵夫躺在萬物滋長(zhǎng)的草地上，“閉著眼睛，聽那個(gè)看不見的樂隊(duì)合奏”的情景：“一道陽(yáng)光底下，一群飛蟲繞著清香的柏樹發(fā)狂似的打轉(zhuǎn)，嗡嗡的蒼蠅奏著軍樂，黃蜂的聲音像大風(fēng)琴，大隊(duì)的野蜜蜂好比從樹林上空飄過的鐘聲……”昆蟲的歌，如果加以放大，那就更有意思了。有的似馬嘶，有的像鳥鳴，有的如風(fēng)吹，有的又像……北京農(nóng)業(yè)大學(xué)楊集昆教授那里有一盒飛虱發(fā)音的磁帶，若把它們用聲音分析攝像儀轉(zhuǎn)變成波形圖，則可以進(jìn)行昆蟲的分類。
③昆蟲不僅自身產(chǎn)生音樂，而且也使無數(shù)藝術(shù)家得到了創(chuàng)作靈感。關(guān)于昆蟲的詞牌名有“蝶戀花”，曲牌名則有“撲燈蛾”“粉蝶兒”等。關(guān)于昆蟲的樂曲有：（1）笛曲《花香蜂舞》，又名《一架蜂》《一江風(fēng)》，原傳于山東菏澤地區(qū)，旋律優(yōu)美，節(jié)奏富于跳動(dòng)，再現(xiàn)了蜜蜂采花飛舞的神態(tài)，此曲灌有唱片。（2）嗩吶曲《蜜蜂過江》，流行于云南大理白族自治州，旋律中較多地運(yùn)用了四度、九度以至十二度的音程大跳，加上鑼鼓伴奏，顯得格外熱烈歡快，當(dāng)然也被錄成了唱片。（3）琴曲《神化引》，又名《蝴蝶游》，意與《莊周夢(mèng)蝶》相同，常作為其引序。戲曲越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》（又名《雙蝴蝶》）的結(jié)尾以男女主人公化為一對(duì)蝴蝶作為忠貞愛情的象征。由梁山伯與祝英臺(tái)的愛情悲劇故事寫成的一曲《 》，感動(dòng)了全世界不知多少人。其中“化蝶”一段的旋律更是優(yōu)美動(dòng)聽，感人肺腑?！?》已成為我國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。
快樂訓(xùn)練
1.本文介紹了昆蟲與音樂的關(guān)系，如果將第②段內(nèi)容概括為“昆蟲自身能產(chǎn)生音樂”，那么，第③段內(nèi)容應(yīng)怎樣概括？（不超過15個(gè)字）
2.第②段描寫了克利斯朵夫躺在草地上聽昆蟲音樂的情景。我們都有過類似的經(jīng)歷，請(qǐng)把你聽到某一昆蟲歌唱的情景和感受描述出來。（60字左右）
3.請(qǐng)根據(jù)上下文提示，在第③段中的兩道橫線上填上同一著名曲名。
美文掃描二
丁香賦
張福海
每當(dāng)冰雪消融，一股細(xì)細(xì)的清香立刻浮滿北國(guó)冰城，是丁香選擇了哈爾濱，還是哈爾濱選擇了丁香？問花花不語(yǔ)，天地間都在感嘆著花與城的奇緣。
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹“丁香”開。當(dāng)春風(fēng)尚未完全驅(qū)走哈爾濱的冰寒，丁香就像春天的使者，綻滿枝頭，如霞如煙，哈爾濱的春天實(shí)在是太短暫了。丁香就像春天里的一個(gè)夢(mèng)，與哈爾濱的春天交相輝映。有了丁香花，哈爾濱的春天就變得芳香四溢，美不勝收。
春天的丁香花，夏天的太陽(yáng)島，冬天的冰雪，是每個(gè)哈爾濱人心中的摯愛。幾十萬株丁香裝點(diǎn)著哈爾濱的街道、公園、庭院。
丁香的花小如丁,數(shù)不清的小花匯到一起,一簇簇的，紫中帶白，白中映粉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，花如云，花如海，花如霞。這情景給寒冬里走過來的人以張力，以創(chuàng)造的熱情、想象的馳騁。
丁香，花香襲人，在花草中，它的香氣最為濃郁了。倘若你漫步街頭，往往是還沒有看見花，香氣已先沖入鼻中。一代代的哈爾濱人就是在這沁人心脾的芬芳中夢(mèng)想自己的未來的。
丁香在我國(guó)已有一千多年的栽培歷史，給中國(guó)的文化平添了無限秀色。
古時(shí)，有許許多多關(guān)于丁香的傳說,說丁香是“神樹”，能給人帶來幸福。
歷代的文人墨客，又為丁香留下了許多名篇：“五月丁香開滿城，芬芳流蕩紫云騰?！?/p>
李商隱則用“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩(shī)句，描述情人的思戀之心。
哈爾濱人把丁香作為自己的市花，丁香是他們情感的寄托、審美的移情，更是他們對(duì)生命價(jià)值的一種追求。
丁香花的生命力很頑強(qiáng)，能綻放在北緯45度線上，深得哈爾濱人的寵愛。
這里的丁香外表柔媚,但它的根緊緊地抓住土地,纖細(xì)的枝干,勁健地支撐著一簇碩大的花冠，抵御著北方的風(fēng)寒和干旱。
初春，丁香濃香馥郁，花飛全城；深秋，濃綠的葉子也久久不肯落下；就是到了嚴(yán)冬，它那無葉的枝條也在孕育著一個(gè)春天的花潮。
哈爾濱人對(duì)丁香的深情，在于丁香的品格凝聚了塞北人獨(dú)特的精神風(fēng)貌，它聚小而成大氣，抗艱難而爭(zhēng)上游，它堅(jiān)韌，頑強(qiáng)，生機(jī)勃勃。
丁香是哈爾濱人精神的寫照，丁香是北國(guó)歷史的見證。丁香，秀美的花色，繁茂的花叢，把北國(guó)冰城裝點(diǎn)得分外妖嬈。
丁香是哈爾濱人的摯愛，哈爾濱是丁香永久的家園。（選自《電視散文精品》）
快樂訓(xùn)練
1．閱讀全文，說說作者贊美丁香花是為了贊美什么。
2．忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹“丁香”開。是根據(jù) 寫的《 》中的詩(shī)句“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”改寫而成的。
3．作者根據(jù)什么說丁香“給中國(guó)的文化平添了無限秀色”？（可用文中原句回答）
4．品味下面句子的精彩之處。（任選一句）
①花如云，花如海，花如霞。
②就是到了嚴(yán)冬，它那無葉的枝條也在孕育著一個(gè)春天的花潮。
5．丁香花、太陽(yáng)島、冰雪是哈爾濱人心中的摯愛。請(qǐng)你選擇自己家鄉(xiāng)具有地方特征的一景或一物寫一段話，抒發(fā)自己的喜愛之情。（不得直接套用文中的原句，不超過60字）
美文掃描三
美在何方
陳 村
說起來十分奇怪，記憶中對(duì)美的覺悟居然是從書本開始的。
我生活的這個(gè)城市，美是需要用點(diǎn)勁才能看得出來的。城市給我的印象有些骯臟、雜亂、喧囂、破舊，其間自然有許多美麗的事物，譬如一朵花，一片云。我生活的這個(gè)城市適宜拍照而不適宜游覽。每次從風(fēng)景地歸來，總是十分沮喪，往日的麻木被瀑布森林大漠海洋洗去，活潑潑的感覺神經(jīng)便覺得疼痛。朋友教過我一個(gè)看畫的方法：卷起一本雜志，像單筒望遠(yuǎn)鏡，用一只眼睛來欣賞。這時(shí)，遮去畫框之外的紛亂，畫居然明亮立體得多。城市之美也是這樣得來的。
不過，我不能總是瞇著一只眼走在街上。我的印象總是整體的。
“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！?/p>
我的審美意識(shí)是從這里開始的。
中國(guó)古典詩(shī)詞的美是那么純粹，令人情不自禁。我不知也無須知道翠柳置身何地，無須知道這千秋的滄桑與萬里的景觀。“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家?！痹~兒一蹦一跳的，讀起來眼睛會(huì)一閃一閃。
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！?/p>
這是氣勢(shì)。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！?/p>
這是慷慨。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！?/p>
這是沉甸甸的憂傷。
人漸漸走入景中，將景淹去，留下一點(diǎn)氣息。
“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！?/p>
有燕在雙飛，人就立得更孤獨(dú)了。
“采菊東籬下，悠然見南山?！?/p>
這需要心情。凡俗的我雖然沒有那種超然，卻有對(duì)超然的向往。有位老先生近來發(fā)現(xiàn)陶淵明是個(gè)斜眼，因他東籬采菊卻見了南山。我想這也是游戲之論吧。不僅南山，北山西山也是見得的，連眼都不必斜，只消轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身體就行。我想我們是很容易被這樣的詩(shī)句弄煩了的，因?yàn)槲覀兗葻o菊可采，又無南山可見，所見之物多是人之眼，所以需要研究它究竟是斜還是不斜。
從詩(shī)詞出發(fā)，回到生活中，人的感覺有了兩個(gè)系統(tǒng)：藝術(shù)與非藝術(shù)。藝術(shù)是我們逃遁現(xiàn)實(shí)壓力的港灣。美在心目中被放大，直到淹了一天一地。美在心目中被抽象，以至不需特定的對(duì)象。
美常常是無名的。走在九寨溝，看近處的水，遠(yuǎn)方的山，拍拍大樹，數(shù)數(shù)牦牛，在珍珠灘洗洗雙足。我無力指出一個(gè)具體的美，即使指出也是虛妄的。那是天人合一、地人合一的感受。所有的細(xì)節(jié)都淡化了，心中起伏著一種莫名的愉悅。景物不再是對(duì)象，于是人也就不再君臨一切。在這美好的時(shí)間和美好的地點(diǎn)，一切都是和諧的，不需要刻意修飾，努力操作，苦思冥索。許多人支起照相機(jī)，許多人架起畫板，然而全都徒勞，因?yàn)槿∩嵋彩嵌嘤嗟?。我想，我們熱愛的還是這樣一種深入其中的境遇，熱愛它的全體，否則，旅游如何能成為人類如火如荼的節(jié)目呢？這樣的美比起“綠肥紅瘦”式的吟詠更有生命力。
能在生活中常?？匆娒朗且淮笮沂?，如能看到他人未能體察的美尤為幸福。幸好在景觀之外還有人性、力量、崇高，人的情感也由此豐富起來。
很多年以前，我常常站在曬臺(tái)上看一個(gè)人走過弄堂。從她走入我的視線直到消失，其間不過一分鐘。那時(shí)我還小，不懂愛情或，只覺得想看一看。假如世上有所謂“美的覺悟”的話，這就是了。這是最典型也是最普遍的覺悟，其間沒有語(yǔ)言的參與，無須學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，是情不自禁的真正的覺悟。（選自《躺著讀書》）
快樂訓(xùn)練
1．本文題目是“美在何方”，作者認(rèn)為“美”在哪里？
2．第二段末句說“城市之美也是這樣得來的”，是怎樣得來的呢？
3．第三段敘述了作者對(duì)“城市之美”怎樣的看法？這段文字在文章結(jié)構(gòu)上起什么作用？
4．本文大量引述了古代著名詩(shī)人的著名詩(shī)句，請(qǐng)你寫出其中兩位的姓名及其生活的朝代。
關(guān)鍵詞：英國(guó)文學(xué)；茶文化；審美；關(guān)聯(lián)性研究
世界各國(guó)的茶文化和茶歷史可以說都是由中國(guó)茶文化影響而來的，英國(guó)也是如此。在英國(guó)僅僅數(shù)百年的飲茶史中，茶文化確實(shí)很早就產(chǎn)生了，由于最先傳入英國(guó)的是紅茶，紅茶文化便是英國(guó)特有的茶文化，英國(guó)的文學(xué)家們對(duì)茶有著濃烈甚至癡狂的熱愛，在很多文學(xué)作品中都可以看到英國(guó)式下午茶的美學(xué)價(jià)值體現(xiàn)。這種維多利亞式的英式茶文化審美為茶文化史添加了濃墨重彩的一筆。
1英國(guó)茶文化概述
1.1英國(guó)茶文化的發(fā)展史
明朝萬歷年間荷蘭海船行至澳門販茶至歐洲，從這時(shí)開始，中國(guó)茶葉直銷歐洲，茶葉逐漸風(fēng)靡荷蘭，1661年,“飲茶王后”葡萄牙公主凱瑟琳嫁給了英國(guó)國(guó)王查理二世，將飲茶之風(fēng)傳入英國(guó)宮廷貴族之中。自此，飲茶逐漸成英國(guó)上流社會(huì)的一種時(shí)尚潮流。到18世紀(jì)，茶代替了啤酒和杜松子酒，成了英國(guó)最流行的飲料。至1848年由東印度公司的皇家植物園主管羅伯特將茶種偷偷帶到印度培育成大型茶園后，英國(guó)皇室在自己的殖民地上有了自己的茶園，這時(shí)不僅是英國(guó)，整個(gè)歐洲都開始了飲茶的風(fēng)尚，英國(guó)紅茶文化也逐漸開始成形。隨后，在維多利亞時(shí)代，貝德福特公爵的第七位夫人安娜在小午餐和晚餐之間加了飲茶和吃小點(diǎn)心的安排，并和朋友們分享這種方法，不久，在午餐和晚餐之間的時(shí)間段，英國(guó)貴婦們會(huì)吃甜點(diǎn)，品茶葉，久而久之上流社會(huì)便產(chǎn)生了下午茶禮儀，并逐漸普及至平民社會(huì)，這就是著名的維多利亞下午茶，至此，英國(guó)的獨(dú)具特色的茶文化就此產(chǎn)生。
1.2英國(guó)茶文化與中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的不同
英國(guó)的茶文化是不同于中國(guó)的，“英式下午茶”可以說是天下皆知。英國(guó)人的這種飲茶文化與中國(guó)茶文化的區(qū)別主要有兩個(gè)方面：第一，飲茶時(shí)間不同。中國(guó)人飲茶時(shí)間是隨意的，英國(guó)人飲茶的時(shí)間是固定不變的，一般為每天兩次，即11點(diǎn)鐘的上午茶(morningtea)和下午3、4點(diǎn)左右的下午茶(afternoontea)，尤其是下午茶，這是獨(dú)具英國(guó)特色的英式飲茶文化；第二，飲茶喜好不同。不同于中國(guó)人偏好清茶的苦，英國(guó)人更喜歡加入牛奶、糖或檸檬汁的茶，此外，英國(guó)人最偏愛的茶是紅茶，中國(guó)人則更喜好綠茶。
2英國(guó)茶文化中的美學(xué)價(jià)值———以下午茶為例分析
英國(guó)的茶文化是與眾不同的，具有濃烈的英國(guó)特色，除了對(duì)紅茶的特殊偏愛，最為典型的就是維多利亞下午茶了。這個(gè)在維多利亞時(shí)代由貝德芙公爵夫人———安娜開創(chuàng)的飲茶習(xí)慣迅速傳播，并延續(xù)至今，目前，英式下午茶可以說是英國(guó)茶文化最典型的標(biāo)志之一，為世人所熟知。英式下午茶這門綜合的藝術(shù)有著考究的禮儀，體現(xiàn)著英國(guó)人特有的審美，具有十分重要的美學(xué)價(jià)值。絕大部分英國(guó)人都有規(guī)律的飲茶習(xí)慣，而一些文學(xué)大家甚至將對(duì)茶的熱愛融入到他們的作品中去，如奧斯汀、狄更斯等等。文學(xué)家們對(duì)茶和英式下午茶的場(chǎng)景做了生動(dòng)描寫，這使得英式茶文化有了更深的文學(xué)韻味。作為一門綜合的藝術(shù)，英國(guó)下午茶對(duì)茶具的選用、飲茶場(chǎng)景、飲茶禮儀等都有著不同的要求。以下便是對(duì)英式下午茶的獨(dú)特審美的概述：首先，也是最典型的，就是在對(duì)茶具的使用要求方面有很高要求，要求茶具具有美感，這是從維多利亞時(shí)期就有的。英國(guó)人認(rèn)為茶文化中的重要部分之一便是精美的茶具，茶具必須要華麗且不媚俗，體現(xiàn)高貴的審美。在外觀上，茶具一般為瓷質(zhì)或銀質(zhì)，要繪有繁復(fù)的花朵，鑲有金邊；在類型上，英國(guó)下午茶的標(biāo)配茶具可謂復(fù)雜，含有茶壺、杯具組、濾匙、碟子、糖罐、餐巾、等等。這些都蘊(yùn)含著英國(guó)人高雅的獨(dú)特審美情趣。此外，在飲茶場(chǎng)景方面，英國(guó)人一般會(huì)選在下午茶時(shí)間會(huì)客，正因如此，下午茶一般會(huì)選擇在氣氛優(yōu)雅、環(huán)境淡然的地點(diǎn)，諸如家中的會(huì)客廳等，在這種高雅的環(huán)境中一邊品飲茶水一邊暢談，是英國(guó)人所享受的。復(fù)次，英國(guó)人下午茶的禮儀也十分考究，尤其是正式的茶會(huì)英國(guó)人對(duì)著裝十分講究，無論是男士還是女士都要穿著正式，茶具的擺放、茶點(diǎn)的端上時(shí)間等也都有要求，正式的茶會(huì)還必須要伴隨高雅的古典音樂?？傊?，英國(guó)的下午茶文化有著獨(dú)特的審美，英國(guó)人將茶具的地位看得很高，他們認(rèn)為茶具的華麗代表的是一種高貴的氣質(zhì)，體現(xiàn)的是英國(guó)人追求的典雅隆重。英國(guó)的文學(xué)家甚至將自己比作茶鬼，這可以看出英國(guó)人對(duì)于茶的獨(dú)特情懷。在英國(guó)茶與文化進(jìn)行了完美的融合，體現(xiàn)著一種無與倫比的絕妙美感，體現(xiàn)著英國(guó)人特有的審美風(fēng)格的獨(dú)特文化，在這種文化中，人們可以完全放松，愉悅身心。對(duì)于英國(guó)人而言，飲茶的時(shí)刻是神圣性的，它標(biāo)志著心靈的放松，同時(shí)也是一種友善的證明，如同中國(guó)人待客之道是主人親自下廚，為客人做上豐盛的一餐一樣，英國(guó)人的待客之道即是挽留客人并為客人親自煮一壺茶，邀請(qǐng)客人共飲，享受美好的下午茶時(shí)光。
3英國(guó)文學(xué)作品中的茶文化解讀
同中國(guó)人一樣，英國(guó)人也喜歡寫茶，茶于英國(guó)，不僅是“靈魂之飲”、“繆斯之友”，更是文學(xué)的主角之一，是詩(shī)人、作家偏愛和追捧的文學(xué)素材。在英國(guó)的文學(xué)作品中，茶或作為生活場(chǎng)景的一部分，或作為感人詩(shī)句中的靈魂存在。3.1英國(guó)小說文學(xué)中的茶文化在英國(guó)的很多著名小說中都有對(duì)茶的描述，包括對(duì)茶會(huì)場(chǎng)景、飲茶情景、飲茶禮儀、茶具等等的描述，在很多英國(guó)有代表性的著作中都會(huì)有關(guān)于茶這種獨(dú)特英國(guó)文化的描寫，尤其是對(duì)英式下午茶的描寫，幾乎可以在每個(gè)著名小說作品中都有它的身影。奧斯汀是對(duì)茶文化推崇的最毫不吝嗇的典型代表人物，她的很對(duì)作品當(dāng)中都對(duì)茶、品茶等做了細(xì)致描述，在她最為著名的代表作《傲慢與偏見》中，奧斯汀幾乎在整部作品中都穿插描寫了飲茶的情景片段，例如“那些太太小姐們都擠在桌子周圍，貝內(nèi)特小姐在桌旁沏茶，伊麗莎白在旁邊斟咖啡……”、“在英國(guó)上流社會(huì)，茶會(huì)是一種重要的社交聚會(huì)”等等，并且他還在書中詳細(xì)介紹了那個(gè)時(shí)期英國(guó)上層貴族名流們參加茶會(huì)時(shí)的具體著裝、茶具、飲茶禮儀等細(xì)節(jié)。此外，她在給姐姐的書信中曾有這樣的語(yǔ)句：“當(dāng)你有新茶的時(shí)候，別忘了告訴我，我依舊非常想品嘗新茶，就像貓看到老鼠一樣?！庇纱丝梢钥吹剿龑?duì)茶的如癡如狂的喜愛和追求。英國(guó)著名小說家狄更斯也是對(duì)茶情有獨(dú)鐘，僅在他的代表作《匹克威克外傳》中就有80多次對(duì)茶的描寫，不同于《傲慢與偏見》，他展示的大多是那種平民生活中的非正式的英式茶會(huì)，是那種喝著六便士的茶水、熱熱鬧鬧地談天論地，是那種喝茶時(shí)杯碟碰撞的熱鬧景象，他對(duì)茶的描寫細(xì)致入微，使人仿佛身臨其境，在吵吵嚷嚷的牌桌前、在一群高談闊論的老太太和老頭子們中間、在以茶代酒的戒酒運(yùn)動(dòng)中，這些描寫使《匹克威克外傳》對(duì)英國(guó)下層人民生活的描寫躍然紙上、栩栩如生。蕭伯納的《賣花女》中，將下午茶茶會(huì)與伊麗莎白之間做了對(duì)比，劇中描寫了與貴族茶會(huì)格格不入的伊麗莎白在被尷尬的安排到茶會(huì)后偽裝出高貴的氣質(zhì)，卻因?yàn)槿粘５牧?xí)慣和她的做作而暴露本性?？梢哉f整場(chǎng)劇都是在一個(gè)貴族茶會(huì)中進(jìn)行的，體現(xiàn)出了英國(guó)下午茶文化的禮儀要求。此外，很多人物傳記中也記敘了一些名人在生活中對(duì)茶的喜好，其中，《拜倫傳》就是典型的例子，莫洛亞在這本書中展示了拜倫對(duì)茶的熱愛，拜倫認(rèn)為生活中沒有茶會(huì)使他煩惱不已，即使參加武裝斗爭(zhēng)也要喝一杯紅茶之后再去辦事，拜倫將茶稱之為“中國(guó)的淚水”。這也側(cè)面反映了那個(gè)時(shí)期英國(guó)人的茶文化。3.2英國(guó)詩(shī)歌散文中的茶文化除了小說中對(duì)英式茶文化有大量滲透外，英國(guó)的詩(shī)人們和散文家們也偏愛詠茶。很多有沒得詩(shī)句和散文都以優(yōu)美的筆觸表達(dá)了他們對(duì)茶的熱愛。由于英國(guó)的卡琳娜皇后喜飲紅茶,在她的生日時(shí)就有詩(shī)人便寫下了《飲茶王后》送與她：花神寵秋色，嫦娥衿月桂。月桂與秋色，美難與茶比。一為后中英，一為群芳最。物敷稱東上，攜來感勇士。助我清明思，湛然去煩累。欣蓬事誕晨，祝壽介以此。茶可以說是文學(xué)家們的思想源泉的助力者，是幫助他們插上想象的翅膀，文思泉涌的重要力量。他們?cè)谠?shī)文中表達(dá)了他們對(duì)于茶的熱愛和感激。英國(guó)詩(shī)人EdmundWaller認(rèn)為茶在他的工作當(dāng)中起到很大的幫助作用，他甚至認(rèn)為：“茶是沉思的良友,更是想象力的翅膀”，即他把他的寫作才華的很大一部分功勞歸功于茶飲?！安璋?……當(dāng)你的味道從燦爛進(jìn)入無味之時(shí),卻是我獲得生命中最為喜悅的時(shí)刻?！边@是戲劇家ColleyCibber對(duì)茶的由衷稱贊。而塞繆爾•約翰遜對(duì)飲茶熱愛到甚至在他的文學(xué)俱樂部里以茶會(huì)友。著名散文家喬治•吉辛在他的很多散文中都以優(yōu)美的詞句描寫了茶和飲茶文化，《四季隨筆》中的“茶葉與散文相會(huì)是愜意的、休閑的”，《冬天》篇中的“也許我在喝茶的時(shí)刻，最感安閑之樂。”“茶壺端進(jìn)房時(shí)飄來的那種撲鼻清香，多么甜美??！”等等的抒情描寫，字字句句滿是對(duì)茶對(duì)心境塑造的神奇力量的贊嘆。從詩(shī)人們的這些詞句中我們可以看出，于英國(guó)人而言，飲茶不僅僅是一種生活習(xí)慣，更是對(duì)生活的哲思，飲茶是一種文化，一種有著積極價(jià)值的文化。這點(diǎn)與中國(guó)的茶文化的作用是非常相似的。
4結(jié)語(yǔ)
綜上所述，英國(guó)的茶文化體現(xiàn)著英國(guó)獨(dú)特的審美傾向，是一種英式的典雅高貴，這種獨(dú)具美感的英國(guó)茶文化與文學(xué)作品相結(jié)合，在賦予了文學(xué)作品優(yōu)雅的美感和極大的生活性的同時(shí)，也使得英式茶文化為文學(xué)作品所傳播弘揚(yáng)，為整個(gè)世界的茶文化體系做了巨大貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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貴德縣位于青海省東部，海南藏族自治州東南部，面積3504平方公里，轄4鎮(zhèn)3鄉(xiāng)，119個(gè)行政村，10.88萬人，有漢、藏、回、土、撒拉等15個(gè)民族和睦相處，繁衍生息，共同進(jìn)步。接下來是小編為大家整理的關(guān)于青海貴德導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
青海貴德導(dǎo)游詞1“天下黃河貴德清?！狈怯H眼所見，我從來都沒想過如此綠的水，是黃河之水。
詩(shī)仙李白的《將進(jìn)酒》中的詩(shī)句“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”可看出黃河水的雄偉磅礴氣勢(shì)。
可這與我所見的貴德黃河水截然不同。
貴德的黃河水，并不像電視中那樣渾濁，它清澈見底。雖無那般雄偉氣勢(shì)，但也不缺乏神韻。綠如翠玉的'水在陽(yáng)光的照耀下，閃著點(diǎn)點(diǎn)金光，在微風(fēng)的吹拂下，泛著微微漣漪，如正在翩翩起舞的姑娘的裙邊一樣。真是美不勝收。在配上遠(yuǎn)處的高山森林后，好一幅美麗的畫卷。
自古描寫黃河的詩(shī)句很多，如李白的《將進(jìn)酒》、《贈(zèng)裴十四》;王之渙的《涼州詞》、《登鸛雀樓》;王維的《使至塞上》等流傳千古的美文佳句。黃河的美。成了古代文人墨客贊美的對(duì)象。
黃河究竟為何如此清澈優(yōu)雅呢?
黃河是青藏高原的冰川融化的水匯集在一起所形成的一條河。五千年的古國(guó)文化，從這兒發(fā)源，她哺育了我們，是中華民族的母親河。
從舊石器時(shí)代起，中華民族的先民就在黃河的環(huán)抱里繁衍生息。在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過程中，人們?cè)邳S河形成的沖擊平原上，不斷提高能力，發(fā)展農(nóng)業(yè)、文明。中華民族的歷史誕生了。
“一把黃土塑成千萬個(gè)你我，靜脈是長(zhǎng)城，動(dòng)脈是黃河……”
青海貴德導(dǎo)游詞2我的家鄉(xiāng)在青海省貴德縣，這里氣候宜人，風(fēng)景如畫，有諸多的名勝古跡，素有青海的“小江南”和“高原梨都”“瓜果之鄉(xiāng)”等美譽(yù)。
春天，這里最引人注目的是梨花、杏花、碧桃花，還有剛吐出嫩芽的柳樹好像披上了綠色的節(jié)日盛裝，顯得格外顯眼。這時(shí)大多果樹上已結(jié)滿了含苞待放的花骨朵，有的已經(jīng)耐不住寂寞爭(zhēng)相開放，你看那雪白的梨花堆如雪，碧桃花紅紅似火，唯有杏花最樸素。此時(shí)的家鄉(xiāng)宛如一片花的海洋，儼然形成了一幅色彩艷麗的油畫。
夏天，各種樹木早就展開長(zhǎng)臂，抖起一片片濃郁的青紗，等待炎熱的到來，好為人們乘涼。還有那流經(jīng)我家鄉(xiāng)的母親河——黃河，敞開寬廣而無私的胸懷，撐開臂膀，等待游客來清清黃河岸邊嬉水玩耍，這里清澈見底的黃河水與下游內(nèi)地渾濁的黃河水形成了明顯的對(duì)比，尤其是“天下黃河貴德清”的美譽(yù)，吸引了大量游客紛至沓來。
秋天，家鄉(xiāng)金色的麥浪滾滾，各種水果都開始成熟了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，麥田就像鋪上了金黃色的“地毯”，各種成熟的水果就像一個(gè)個(gè)“金葫蘆”掛滿枝頭，此時(shí)要是你進(jìn)入農(nóng)家果園，一股誘人的瓜果香味撲面而來，讓你流連忘返。
冬天，家鄉(xiāng)的雪景更是別致一格，獨(dú)顯高原的美景，白白的雪山蜿蜒起伏，猶如一道道潔白的屏障掛在了我們的眼前，堵塞了我們的視角，覺得整個(gè)世界都是“銀裝素裹”，而此時(shí)樹枝上壓滿的積雪，構(gòu)成了一幅奇形怪狀的天然雕塑，為寒冷的冬天增添了一些生機(jī)。
這就是我美麗的家鄉(xiāng)——貴德。
青海貴德導(dǎo)游詞3我的家鄉(xiāng)在貴德，那兒是一個(gè)美麗的地方。貴德被稱作青海的小江南，氣候宜人，花兒多，樹木也很多，真像一個(gè)花和樹的世界。
貴德雖然不大，但是，那的街上卻是很熱鬧，集市上農(nóng)民們賣著當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，到處都是歡歌笑語(yǔ)。
貴德的黃河真是美麗，清清的河水好像一面鏡子，那美麗的鏡子照著美麗的藍(lán)天，真是美極了。“天下黃河貴德清”說的一點(diǎn)也不錯(cuò)。那黃河畔，黃河少女的雕塑和大水車更是引人注目，黃河少女美麗溫柔，那水車更是漂亮，我第一次看到大水車時(shí)，覺得它太好玩了。河邊還有很多形狀不一的黃河石，有的像小猴子，有的像小娃娃……叫人愛不釋手。
貴德有很多旅游景點(diǎn)，最有名的是玉皇閣，這是一座美麗的古建筑，很多游人都會(huì)去那里，登上古樓來眺望貴德古城全景。
南海殿，也是人們常去的地方，那里面有很多的佛像，現(xiàn)在的南海殿更是雄偉，山頂上建起了一尊很高、很大的南海觀世音菩薩像，人們?cè)诤苓h(yuǎn)的地方都能看見。
文昌廟和珍珠寺也有很多人去游玩。文昌廟每到一些節(jié)日，那里的香火會(huì)很旺，大家都會(huì)到那里許下美好的心愿。珍珠寺不大，藏族人民來朝拜的很多，他們會(huì)跪在地上虔誠(chéng)地磕頭。那天我們是在一個(gè)下著小雨的天來到珍珠寺的。
回到西寧后，我時(shí)常會(huì)想起我的家鄉(xiāng)。我覺得西寧雖然也很美，但我還是更喜歡我的家鄉(xiāng)，我愛我美麗無比的家鄉(xiāng)。每當(dāng)?shù)搅艘雇?，我還會(huì)想起我那美麗的家鄉(xiāng)，想起那家中小院里潔白飄香的梨花，和那坐在梨樹下乘涼的慈祥的奶奶。
青海貴德導(dǎo)游詞4九曲黃河萬里沙”，提起黃河，人們多半的印象都是如此。誰能想到，在黃河的發(fā)源地青海省，竟能看到清澈見底的“黃河”呢。下面我就對(duì)貴德的旅游慨況作個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。
天下黃河貴德清，萬里黃河最清澈的一段從青海省貴德縣蜿蜒而過，貴德縣屬于進(jìn)藏大門，藏傳佛教這顆藏族文化中璀璨的明珠在這里熠熠發(fā)光。底蘊(yùn)深厚的黃河文化映襯著藏傳佛教文化迸進(jìn)出耀眼的光芒，為了淋漓盡致地展現(xiàn)藏傳佛教文化，青海省貴德縣旅游開發(fā)管理委員會(huì)在黃河邊上精心打造了一處大型人文景觀——中華福運(yùn)輪。中華福運(yùn)輪是世界上唯一一個(gè)采用黃河水作動(dòng)力，也是到目前為止世界上最高、最大、轉(zhuǎn)動(dòng)方式最為獨(dú)特的藏式轉(zhuǎn)經(jīng)輪，并因此成功入選世界吉尼斯紀(jì)錄。
貴德國(guó)家地質(zhì)公園位于青海省海南州貴德縣東北側(cè)的黃河邊，距離西寧市區(qū)的車程大約70公里，距離坎布拉國(guó)家森林公園的車程約60公里，兩景區(qū)一并游玩，是西寧周邊1日游的不錯(cuò)選項(xiàng)。貴德國(guó)家地質(zhì)公園以多彩的丹霞地貌而聞名，這里的丹霞顏色艷麗，而且形狀多樣，非常壯觀。............
貴德還有很多美景如拉脊山、貴德黃河游艇。等等，還是留給游客自己去體驗(yàn)吧。
青海貴德導(dǎo)游詞5我們今天從鄭州出發(fā)，跨黃河，直達(dá)焦作，進(jìn)入修武縣，大約需要兩個(gè)半小時(shí)，我們就到達(dá)了今天的目的地---云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)了。
或許好多朋友呢第一次來河南，那么借此機(jī)會(huì)我就給大家來一段快板，介紹一下河南的情況。說河南，道河南，河南美景看不完，先到少林寺，再去云臺(tái)山還有開封清明上河園，尋根到河洛，新鄭拜祖先，文字發(fā)源請(qǐng)看安陽(yáng)殷墟博物院，信陽(yáng)有個(gè)將軍縣，革命老區(qū)大別山，文物瑰寶請(qǐng)看河南博物院。豫東大平原，豫北太行山，冬季滑雪就到豫西伏牛山。從“中華之源、錦繡河南”到“文化河南、壯美中原”河南旅游雄風(fēng)展現(xiàn)。各地游客，紛至沓來，河南印象，引領(lǐng)中原。說河南道河南，河南美景看不完，十月開封觀，四月洛陽(yáng)看牡丹，嘗嘗新鄭大紅棗，品品信陽(yáng)好毛尖。平頂山有好溫泉，南陽(yáng)西峽恐龍蛋，洛陽(yáng)水席宴，開封包子鮮，鄭州的燴面，焦作驢肉松花蛋。河南文化多燦爛，夜生活也沒遺憾，《禪宗少林音樂大典》，《東京夢(mèng)華》開封上演，還有咱鄭州的《大河秀典》、《盛世梨園》，朵朵奇葩綻放中原。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，謀劃譜新篇。鄭開大道，鄭西高鐵，石武專線，新鄭機(jī)場(chǎng)改擴(kuò)建。公路、鐵路、航空線，各項(xiàng)事業(yè)快發(fā)展。喜看新河南，旅游大發(fā)展。
朋友們，聽完了這段快板，想必您對(duì)河南也有了初步的了解?，F(xiàn)在我們的.旅游車已經(jīng)進(jìn)入了焦作境內(nèi)，焦作位于河南的西北部，北依太行，南鄰黃河。地處我國(guó)南北交匯點(diǎn)，東西結(jié)合部，具有承東啟西溝南通北的樞紐地位。焦作是一個(gè)因煤而建，因煤而興的城市，素有煤城之城。自2000年起，焦作由“黑色印象”到“綠色主題”的轉(zhuǎn)變。
云臺(tái)山位于焦作市修武縣以北的12公里處，因山間常年云霧繚繞，故得名云臺(tái)山。大家知道中央電視臺(tái)著名主持人李詠主持的節(jié)目叫“非常6+1”，而山水靈魂云臺(tái)山也恰恰是一個(gè)非?！?+1”。她有六個(gè)國(guó)家級(jí)稱號(hào)：國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森林公園、國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景名勝區(qū)。再加上一個(gè)世界級(jí)稱號(hào)世界地質(zhì)公園。好了，朋友們，云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)到了?，F(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車，準(zhǔn)備參觀游覽。
2.景點(diǎn)：
好了，朋友們，我們現(xiàn)在進(jìn)入了紅石峽景區(qū)，它是由于地殼斷裂運(yùn)動(dòng)遺留下來的斷裂構(gòu)造遺跡，看上去是很狹窄的線狀峽谷，這就是一線天，大家也許回想這里的巖石為什么是紅色的呢?這是因?yàn)閹r石中鐵質(zhì)礦物的氧化，長(zhǎng)年累月，崖壁就被染成了紅色，這樣形成了丹崖碧水的奇妙景色進(jìn)入峪內(nèi)，各位是不是感覺比外面要暖和一些呢?大家請(qǐng)看，兩側(cè)是懸崖絕壁，四周群山環(huán)抱，這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通，因而造成了峪內(nèi)獨(dú)特的氣候特點(diǎn)，在烈日炎炎的夏天，峪內(nèi)卻涼爽宜人，在峪外天寒地凍之時(shí)，峪內(nèi)卻青草不枯，仿佛處在恒久的溫暖中，故也叫溫盤峪。
朋友們，我們繼續(xù)向前行，來到了子房湖，在漢朝建國(guó)初，張良在幫助劉邦建立漢業(yè)之后，功高震主，惟恐遭到劉的毒害，再三懇求，告老還鄉(xiāng)而去。張良回到家鄉(xiāng)之后，仍然坐臥不安，覺得還不太安全，便偷偷地微服出行，隱居到了云臺(tái)山。因張良字子房，故此處的村莊叫子房村，湖叫“子房湖”。沿湖而行，可見對(duì)面山巒中有“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩來中國(guó)傳教，到達(dá)少林寺，面壁10年仍常有雜念涌入心頭，于是走出寺廟，要找一處絕妙的靜處修行。后來就來到去臺(tái)山，在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至，達(dá)摩高居山巔，終山嵐流云為伴，山靈一片凈化像山樣入定下來，不久即化仙而去，此處則留下了“達(dá)摩峰”。
過了漫水橋，我們來到了泉瀑峽，大家請(qǐng)看，這里山雄水秀，峰高瀑急，青山四合，猶如仙閣，可見大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。
朋友們，一路歡歌一路美景，不知不覺中我們來到了老潭溝的盡頭，俗話說：“游云臺(tái)，贊云臺(tái)，不到天瀑不算來”，這就是最著名的云臺(tái)天瀑，落差達(dá)314米，寬約5—7米，是亞洲目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布，天瀑之高雄冠九州!“此時(shí)飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古名言定會(huì)涌上你的心頭。她盛水期間氣壯山河，淡水之時(shí)，儀態(tài)萬千，大家請(qǐng)看，瀑布上端朵朵白云，又好像團(tuán)團(tuán)棉絮，悠悠飄落，連綿不絕，下端宛如飛花濺玉，濺起1米多高的水花，又化成一團(tuán)水霧，把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現(xiàn)了力量，又體現(xiàn)了柔美，
讓人感覺充滿了活力，精神振奮。
關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文課堂教學(xué) 生命教學(xué) 生命環(huán)境
生命教育是新課程改革中的一種教育理念，它強(qiáng)調(diào)對(duì)生命的關(guān)愛。生命教育主張，學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)是過程享受學(xué)習(xí)的過程。課堂重構(gòu)就是要在這種理念下激發(fā)學(xué)的生生命活力，煥發(fā)生命光彩。語(yǔ)文課堂在應(yīng)試教育體制下長(zhǎng)期被誤讀，讓教師成了“教書匠”，學(xué)生成了知識(shí)的被動(dòng)接受者，教師與學(xué)生的個(gè)性被壓制。因此，有必要開展生命教育。
一、認(rèn)真誦讀美文，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的敬畏之情
人總會(huì)對(duì)大自然產(chǎn)生一份向往與依戀之情。初中語(yǔ)文課本中許多這樣的文章，其通過對(duì)自然的描繪表達(dá)對(duì)生命的思考。例如：朱自清的《春》讓人感受到春景的躍動(dòng)與生命的靈氣；讀老舍先生的《濟(jì)南的冬天》，讓人欣賞濟(jì)南的那山、那水、那陽(yáng)光、那白雪，如詩(shī)如畫……自然的景色如此奇美。優(yōu)美的課文給了我們豐富美麗的心靈體驗(yàn)。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀有關(guān)生命教育的課文，或背誦這些名篇。在美好的課堂氛圍中，觸摸生命的跳動(dòng)，認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值，讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)過美好的生活，成為創(chuàng)造幸福生活的人。學(xué)生通過美文認(rèn)識(shí)自然，并由此引發(fā)思考：我們應(yīng)該怎樣與自然和諧相處？《享受生活》就生動(dòng)形象地詮釋了人與自然的關(guān)系，告訴我們應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。人類是宇宙中智慧的創(chuàng)造物，人類智慧應(yīng)該領(lǐng)悟大自然的智慧，人類謀求自己的生存和發(fā)展，應(yīng)該時(shí)刻想到愛護(hù)自然，求得與自然的和諧發(fā)展。自然界的一切都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，破壞大自然，一定會(huì)遭到大自然的懲罰。
二、充分發(fā)掘教材，促進(jìn)學(xué)生對(duì)生命的尊重
生命的意義與生命的美好一般體現(xiàn)在很多角度。其中一個(gè)就是尊重生命、關(guān)愛生命、善待生命。在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，有必要通過發(fā)掘語(yǔ)文教材中任何關(guān)于人間的真、善、美的素材，教育學(xué)生關(guān)愛生命、善待他人。例如：在教學(xué)《孔乙己》時(shí)，“孔乙己”作為文中的一個(gè)悲劇人物，周圍的人對(duì)孔乙己的冷漠與無情加重了孔乙己的人生悲劇。文中有這樣一句話：“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好。”“單說了一句不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會(huì)打斷腿？”“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。由此可見，這種現(xiàn)實(shí)使得孔乙己感受到了人生的絕望和悲哀。教師就可以利用這一課告誡學(xué)生，漠視他人最終的結(jié)果就是使他人對(duì)生命喪失信心和希望，那如果是別人漠視我們呢？所以，我們應(yīng)該平等地看待周圍的所有人，不管他們是貧窮還是富貴，也不論他們是正常還是殘疾，絕對(duì)不能戴著“有色眼鏡”看待人。要真誠(chéng)友善地對(duì)待所有人，關(guān)愛每一個(gè)生命。
三、充分依托文本，開展生命內(nèi)涵教育
新編初中語(yǔ)文課本中選錄了很多富有生命意識(shí)體驗(yàn)的文章。如《紫藤蘿瀑布》、《熱愛生命》、《杜甫詩(shī)三首》、《故鄉(xiāng)》、《生命與和平相愛》、《享受生活》等，這些課文內(nèi)容從不同角度對(duì)生命進(jìn)行深入思考，在理性的思考中透露出生命光輝，從而告訴學(xué)生要敬畏生命。所以，我們應(yīng)該抓住這一點(diǎn)引發(fā)學(xué)生對(duì)生命及其生命內(nèi)涵的思考，引發(fā)他們對(duì)人的生存狀態(tài)、理想與追求的思考。例如：在學(xué)習(xí)《春望》這首詩(shī)時(shí)，通過誦讀感悟詩(shī)句“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)人的生活背景與人生經(jīng)歷，分析杜甫為什么會(huì)發(fā)出“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的感慨。通過分析發(fā)現(xiàn)，原來這是因?yàn)槎鸥ι钤谔仆醭墒⒍サ碾A段。由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，日常生活艱難。強(qiáng)烈的生命意識(shí)，讓杜甫的詩(shī)更多地反映人民生活的痛苦，表達(dá)了老百姓對(duì)生存的渴望，在思想上達(dá)到了一定深度。《紫藤蘿瀑布》作者得知弟弟生病后，內(nèi)心十分痛苦，但她能從紫藤蘿身上得到了關(guān)于生命的啟示，豁然開朗?！痘膷u余生》描寫了魯濱遜在十分惡劣的條件下對(duì)生命的珍惜與生存的渴望。
四、提升生命內(nèi)涵，回歸作文教學(xué)的本真
寫作是提升生命內(nèi)涵的重要途徑。在作文教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注話題中的生命信息，讓學(xué)生透過文字傳遞出對(duì)生命的思考、珍惜、尊重與責(zé)任。對(duì)自然界中生命現(xiàn)象進(jìn)行深入思考，進(jìn)而培養(yǎng)積極進(jìn)取的生命意識(shí)與生命精神，從而更好地提升生命質(zhì)量。教師是心靈的塑造者，更應(yīng)該擁有一顆真誠(chéng)的心。要善于從作文的字里行間中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的情感需求與心理變化，不把作文指導(dǎo)看做是一個(gè)單純的教學(xué)環(huán)節(jié)，而要看做是提升學(xué)生生命內(nèi)涵的絕好機(jī)會(huì)與手段，從而真正意義上把本真的作文空間還給學(xué)生。開展生命化作文教育不妨采取這樣的方法：①用我手寫我心：倡導(dǎo)作文的原生態(tài)。教師要給改變觀念，減少作文對(duì)學(xué)生的過多干涉與束縛，淡化指令性指導(dǎo)的痕跡，讓學(xué)生用一顆無污染的眼睛看世界，用一支自由的筆觸寫世界，用一顆真實(shí)的心抒發(fā)自我；②讓作文成為師生生命對(duì)話的紐帶：這主要體現(xiàn)在作文評(píng)價(jià)上，作文評(píng)價(jià)不要模式化，作文評(píng)語(yǔ)要?jiǎng)?chuàng)新。多角度地開展作文講評(píng)，倡導(dǎo)學(xué)生利用好隨筆。
語(yǔ)文是一門具有深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)科。它能對(duì)現(xiàn)階段漠視生命的學(xué)生進(jìn)行生命認(rèn)識(shí)的教育。學(xué)生能夠在課堂中清楚地了解到生命的意義及生命存在的價(jià)值，正視生命，對(duì)生命形成更深層次的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，語(yǔ)文這門科目具有極強(qiáng)的人文性，這就為在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生開展生命教育創(chuàng)造了絕佳條件。
參考文獻(xiàn)：
[1]馬青.語(yǔ)文教學(xué)過程中實(shí)施生命教育探討[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（1）.
一、為何補(bǔ)白
(一)有“白”可補(bǔ)
筆者通過對(duì)人教版、蘇教版7―9年級(jí)“國(guó)標(biāo)本”語(yǔ)文教科書進(jìn)行統(tǒng)計(jì)時(shí)發(fā)現(xiàn)，可供補(bǔ)白的頁(yè)面數(shù)量可觀。以每頁(yè)不少于13行為統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，人教版可補(bǔ)頁(yè)面11頁(yè)，加上已補(bǔ)的68頁(yè)，補(bǔ)白總頁(yè)數(shù)達(dá)到79頁(yè)，占選文總數(shù)的46.7％；蘇教版可補(bǔ)頁(yè)面61頁(yè)，占選文總數(shù)的39.1％。(統(tǒng)計(jì)結(jié)果見文末表1、2)
(二)補(bǔ)白有益
1 豐富語(yǔ)文教科書的內(nèi)容
語(yǔ)文教科書補(bǔ)白內(nèi)容選材范圍廣泛。古今中外、天文地理、宏觀宇宙、微觀粒子、山川草木、花鳥魚蟲、詩(shī)詞曲賦、琴棋書畫、名人偉業(yè)、凡人趣事、讀寫知識(shí)……凡此種種，皆可用來補(bǔ)白。補(bǔ)白在一定程度上豐富了語(yǔ)文教科書的內(nèi)容，拓寬了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。
2 化解語(yǔ)文教學(xué)難點(diǎn)
張岱的《湖心亭看雪》一文分別人選了人教版八年級(jí)上冊(cè)、語(yǔ)文版八年級(jí)下冊(cè)。對(duì)“余強(qiáng)飲三大白”句中“白”所做的注釋分別為“[白]古人罰酒時(shí)用的酒杯，這里指酒杯?！薄癧大白]大酒杯”，學(xué)生對(duì)“白”與“酒杯”之間的聯(lián)系不甚了了。為幫助學(xué)生有效理解這一文化常識(shí)，不妨補(bǔ)白作“古代喝酒的器具(酒杯)叫作‘爵’。有一種罰酒用的杯子，俯視杯口，形狀酷似甲骨文中的‘白’字，叫作‘白’，后來轉(zhuǎn)稱滿滿地飲一大杯酒為‘浮白’或‘浮一大白”’。同時(shí)配以插圖，以加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，提高文言文閱讀能力。
3 提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣
文藝則最好是寫誰都知道的事，這才是本事。例如我的家在北方淪陷區(qū)，正盼著家書，到晚上想家時(shí)一定念出杜甫的“烽火連三月，家書抵萬金”的句子，就因這種句子所含的感情為人人所具有。我們寫報(bào)告，因?yàn)檫@事只有自己知道，乃是輕看了人家的感情思念。其實(shí)在文藝上越感奇怪的事越不感動(dòng)人，如在一次空難中，日本轟炸機(jī)不投炸彈，投下了許多豆沙包子，或者有一天在都郵街天空忽然投下一輛汽車，這種事固然新奇，可是我們報(bào)告出來，終不過新奇而已!我們描寫空襲，是要道出每一人民內(nèi)心的憤恨，這才是真正有價(jià)值。①
這則幽默風(fēng)趣、妙趣橫生的補(bǔ)白，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，樹立正確的寫作觀。
4 拓展語(yǔ)文課程資源
“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”。補(bǔ)白也是一種重要的語(yǔ)文課程資源，它可以拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域，開闊學(xué)生視野。下面是徐志摩《再別康橋》的補(bǔ)白示例：
徐志摩的一首《再別康橋》不僅屬于中國(guó)讀者，而且屬于世界。1920年10月到1922年8月，詩(shī)人游學(xué)于劍橋大學(xué)。1928年，詩(shī)人故地重游，11月在回國(guó)的輪船上寫下著名詩(shī)作《再別康橋》。在《再別康橋》誕生80周年之際，劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院在劍河畔為徐志摩立下了大理石詩(shī)碑。徐志摩是在國(guó)王學(xué)院的后園創(chuàng)作這首《再別康橋》的，而且詩(shī)中“河畔的金柳”被認(rèn)為抒寫的正是國(guó)王學(xué)院康橋邊上的柳樹?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來。”“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！薄对賱e康橋》中這兩句著名的詩(shī)句，鐫刻在這塊白色大理石碑上。據(jù)國(guó)王學(xué)院的相關(guān)消息，這塊白色大理石的質(zhì)地與北京紫禁城內(nèi)大理石完全一樣，放在這里寓意為連接中國(guó)和劍橋的紐帶。國(guó)王學(xué)院還表示，徐志摩正是在劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院游學(xué)期間讀到了濟(jì)慈和雪萊的詩(shī)歌，才開始寫詩(shī)的，“許多中國(guó)留學(xué)生都知道這首詩(shī)(《再別康橋》)并被深深打動(dòng)，它架起了中國(guó)和劍橋之間的橋梁?！痹?shī)碑上沒有英文，詩(shī)碑似乎專為懂中文的人們而立。
5 豐富文本解讀視角
《濟(jì)南的冬天》是老舍先生的經(jīng)典散文之作。本文不僅情真意切，語(yǔ)言特色鮮明，而且結(jié)構(gòu)方式匠心獨(dú)運(yùn)――善用總結(jié)性語(yǔ)句。為引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀文本，可將作家的經(jīng)驗(yàn)之談進(jìn)行補(bǔ)白：
敘述一事一景，須知其全貌。心中無數(shù)，便寫不下去。知其全貌，便寫幾句之后即能總結(jié)一下，使人極清楚地看到事物的本質(zhì)。比如說我們敘述北京春天的大風(fēng)，在寫了幾句如何刮法之后，便說出：北京的春風(fēng)似乎不是把春天送來，而是狂暴地要把春天吹跑。這個(gè)小的總結(jié)便容易使人記住，知道了北京的春風(fēng)的特點(diǎn)。這樣的句子是知其全貌才能寫出來的。若無此種的結(jié)論式的句子，則說的很多，而不著邊際，使人厭煩。
盡管我寫的是散文，我也要寫出有總結(jié)性的句子來，一針見血，像詩(shī)那樣一說就說到家。所謂總結(jié)性的句子就是像“山高月小，水落石出”那樣用八個(gè)字就畫出一幅山水來，像“欲窮千里目，更上一層樓”那樣用字不多，而道出要立得高，看得遠(yuǎn)的愿望來。這樣的句子不是泛泛的敘述，而是叫大家以最少的代價(jià)，得到最珍貴的和最多的享受。
二、補(bǔ)白內(nèi)容
1 補(bǔ)知識(shí)
中華文化洋洋大觀，歷久彌新。學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生對(duì)中國(guó)古代服裝配飾、飲食器用、宮室起居、車馬交通、稱謂官職、天文歷法、文史典籍、學(xué)術(shù)流派等內(nèi)容比較陌生，有必要在語(yǔ)文教科書中補(bǔ)白。此外，文字知識(shí)、文章知識(shí)、文學(xué)知識(shí)、文體知識(shí)、修辭知識(shí)、讀寫知識(shí)等也是補(bǔ)白的重要內(nèi)容。如老舍先生關(guān)于比擬辭格的一番見解不無啟發(fā)意義：
比擬是足以給人以鮮明印象的。普通的比擬，可是足以惹人討厭，還不如簡(jiǎn)單的直說。要用比擬，便須驚人；不然，就干脆不用?？斩吹男揶o是最要不得的。在這里，我們應(yīng)當(dāng)提出“觀察”這個(gè)字，加以解釋。一般的總以為觀察便是要寫山就去觀山，要寫海便去看海。這自然是該有的事，可是這還不夠，我們須更進(jìn)一步，時(shí)時(shí)刻刻的留心，對(duì)什么也感到趣味；然后到寫作的時(shí)候，才能把不相干的東西聯(lián)想到一處，而創(chuàng)造出頂好的比喻。夜間火山的一明一滅，與呂宋煙的燃燒，毫無關(guān)系。可是以煙頭的燃燒，比擬夜間火山口的明滅，便非常的出色。呂宋煙頭之小，火山之大，都在我們心中，才能到時(shí)候發(fā)生妙用。所謂觀察便是無時(shí)無地不在留心，而到描寫的時(shí)候，隨時(shí)的有美妙的聯(lián)想，把一切東西都寫得活潑潑的，就像一個(gè)健壯的人，全身的血脈都那么鮮凈流暢。小說家的本事就在這里。
2 補(bǔ)方法
文章不厭百回讀，閱讀與人生閱歷息息相關(guān)，誠(chéng)如古人所言：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺(tái)上玩月，皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳?！鼻叭丝偨Y(jié)出大量行之有效的讀書方法，此為彌足珍貴的補(bǔ)白素材。以《論語(yǔ)》閱讀為例，程子的一段話耐人尋味：
讀《論語(yǔ)》，有讀了全然無事者；有讀了之后，其中得一兩句喜者；有讀了后，知好之者；有讀了后，直有不知手之舞之，足之蹈之者。
令人不會(huì)讀書。如讀《論語(yǔ)》，
未讀時(shí)是此等人，讀了后又只是此等人，便是不曾讀。
再如，《作文之要》《自評(píng)作文》《與二郎侄》《南行前集敘》《與謝民師推官書》(蘇軾)、《AB與C》(老舍)、《為什么這么寫》(魯迅)等文中均有大量創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)可資后學(xué)借鑒。將這些內(nèi)容以恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)白方式呈現(xiàn)給學(xué)生，可消除學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生的神秘感，回歸作文的本真，提高寫作能力。
3 補(bǔ)作者
安徒生是舉世聞名的童話作家，但是鮮為人知的是安徒生并不認(rèn)可自己的童話僅僅是寫給孩子讀的。1875年，丹麥人民捐款為安徒生建造紀(jì)念碑，雕塑家送來草圖請(qǐng)安徒生過目，那上面是他被一大堆孩子簇?fù)碇?，安徒生否定了這個(gè)設(shè)計(jì)，他說：
我的童話與其說是為孩子寫的，不如說是為成年人寫的!后來，每當(dāng)我朗讀我的童話的時(shí)候，孩子們都趴在我的肩膀上，我簡(jiǎn)直無法忍受。為什么要把本來沒有的東西畫出來呢?
我給孩子們寫童話時(shí)，我永遠(yuǎn)記得他們的父親和母親也在旁邊聽。因此我也得給他們寫點(diǎn)東西，讓他們想想。
4 補(bǔ)作品
郭沫若《石榴》一文入選蘇教版八年級(jí)下冊(cè)，課后“探究?練習(xí)”第三題是“為浪花、信鴿、松柏、螺絲釘?shù)仁挛?也可以自己選定一些事物)，寫一段詠物寓理的話。”郭沫若《人所豢畜者》一文的精彩內(nèi)容可做補(bǔ)白之用：
駱駝：昂頭天外，意則深矣遠(yuǎn)矣而忘淺近矣?？上Р荒芑鵀轼B，其名為鵬。
牛：你的力量大，我佩服你。你替老百姓服務(wù)，我贊美你。但你的肉為什么要那樣好吃?我等待你的回答。
象：是一位極端主義者。一切極端的東西都集中在自己的身上。太長(zhǎng)，太大，太厚，太粗，太小，太細(xì)，太猛，太馴，太笨，太靈，太不調(diào)和而又太調(diào)和。萬象一如，是大宇宙，象哉，象哉。
蠶子：說我“作繭自縛”嗎?笑話!我是作繭來束縛你們。――蠶蛹在鍋里這樣說。
5補(bǔ)評(píng)注
優(yōu)秀作品意蘊(yùn)豐富，評(píng)注不勝枚舉。以王翰的《涼州詞》為例，豪放曠達(dá)、樂而忘憂為一說；故作豪飲、悲感已極亦為一說。
[清]沈德潛：故作豪飲之辭，然悲感已極。(《唐詩(shī)別裁集》卷十九)
[清]施補(bǔ)華：“作悲傷語(yǔ)讀便淺，作諧謔語(yǔ)讀便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟?！?《峴傭說詩(shī)》)
趙其鈞：“‘醉臥沙場(chǎng)’，表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的?！?/p>
將各家之說以補(bǔ)白的形式加以呈現(xiàn)，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立信息意識(shí)，提高文學(xué)鑒賞能力。
三、如何補(bǔ)門
1 主體多元
毋庸置疑，語(yǔ)文教科書編者是補(bǔ)白的中堅(jiān)力量。此外，各領(lǐng)域的專家學(xué)者、廣大語(yǔ)文教師與學(xué)牛也應(yīng)在教科書補(bǔ)白中發(fā)揮重要作用。教材編者要善于傾聽、采納專家學(xué)者的建設(shè)性意見，在教科書中適當(dāng)留白由師生補(bǔ)充，也可精選師生補(bǔ)白的案例，并署補(bǔ)者之名以資鼓勵(lì)。
2 形式多樣
就形式而言，補(bǔ)白既可實(shí)錄，也可節(jié)選；既可改編，也可自編。可供補(bǔ)白的版而一般是固定的，為防止出現(xiàn)喧賓奪主、削足適履式的補(bǔ)白，改編和自編尤為重要：如老舍先生《A、B與C》一文，作為補(bǔ)白內(nèi)容嫌長(zhǎng)，恰到好處的改編，效果更佳。就篇幅而言，補(bǔ)白長(zhǎng)可數(shù)百言、短則三五句。就風(fēng)格而言亦莊亦諧、多姿多彩。
3 更新及時(shí)
與教科書內(nèi)容具有相對(duì)的穩(wěn)定性不同，補(bǔ)白內(nèi)容具有一定的時(shí)代性。語(yǔ)文教科書補(bǔ)白不應(yīng)一勞永逸，理論新成果、研究新發(fā)現(xiàn)、日常新事物，均可適時(shí)補(bǔ)白。
4 文短意豐
補(bǔ)白雖受制于版面限制，但應(yīng)見縫插針，充分利用邊角余地，文短意不短，在有限的空間傳遞豐富的信息，在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮四兩拔千斤的妙用。
總之，編寫語(yǔ)文教科書應(yīng)堅(jiān)持“有白必補(bǔ)”、“補(bǔ)則必精”“補(bǔ)則有用”的原則，方寸紙上也能呈現(xiàn)出萬千氣象。
注釋：
①舒乙主編、老舍著：《我怎樣寫小說》，文匯出版社，2009年版，第459頁(yè)。
②《再別康橋80年國(guó)王學(xué)院為徐志摩樹碑》，《深圳晚報(bào)》2008年7月24日。
③舒乙主編、老舍著：《我怎樣寫小說》，文匯出版社，2009年版，第440頁(yè)。
④舒乙主編、老舍著：《我怎樣寫小說》，文匯出版社，2009年版，第421頁(yè)。
贊杏花，這多變的精靈，嚴(yán)肅時(shí)讓“路上行人欲斷魂”，快樂時(shí)便“一枝紅杏出墻來”。雖嘆它曼妙的身姿，卻也憐你滿目愁容。下面給大家分享一些高一作文杏花600字，希望對(duì)大家有幫助。
高一作文杏花600字1桃花那依舊紅嘞，杏花那依舊白……一年一度的杏花節(jié)又到了，爸爸今天決定帶我們?nèi)胰パ荻Y賞杏花。
下午，我們乘車駛向演禮——“杏”福莊園。一路上，我像只快樂的小鳥，時(shí)不時(shí)把頭伸到窗口，欣賞路邊美麗的春色，突然，我看到前面山上白花花的一大片，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像冬天里的霧一樣，我大聲叫到：“你們快看，那是什么?”媽媽說：“那就是杏花呀!我們今天就是來看這個(gè)的。”我迫不及待地說：“那我們快下車吧!”
剛下車，我就聞到了一股杏花的香氣，循著香味走過去，是漫山遍野盛開的杏花，真美啊!山谷里、平地上，一團(tuán)團(tuán)、一簇簇、一片片地連成了花的海洋，像雪、像云、摸起來如同輕紗、綢緞一般。當(dāng)我走近了看它們，發(fā)現(xiàn)杏花并不像我們想象的那樣每枝只開一兩朵，而是挨挨擠擠地坐滿樹枝上的每個(gè)角落，有的紅如胭脂，燦若點(diǎn)點(diǎn)珍珠;有的紅白相間，美若少女之面;白里透紅的花瓣像涂了一層胭脂，素雅端莊，小巧玲瓏，楚楚動(dòng)人，柔美而強(qiáng)勁，羞澀又放縱，嬌艷但純潔，高貴卻樸實(shí)，像瑪瑙，如珍珠，似鉆石，又仿佛是閃爍著奇異光茫的稀世珍寶?？粗鐗?mèng)如幻的美景，我情不自禁地拿起了相機(jī)，將這美麗定格在了我的相機(jī)里。
沐浴著金色的陽(yáng)光，聞著杏花的清香，漫步在綠油油的麥田邊，偶爾花瓣飄落頭頂，真是讓人心曠神怡。走著走著，兩個(gè)碩大的“青椒”映入我的眼簾，我問媽媽“青椒”是做什么用的，媽媽也不知道，走進(jìn)一看，原來是衛(wèi)生間，哇!別具一格呀!
接著，我們又到了“杏”福長(zhǎng)廊，上面掛著許多關(guān)于杏花的詩(shī)，還有“叮叮當(dāng)當(dāng)”的風(fēng)鈴，走在其中，宛如走進(jìn)了一幅帶著香味的畫卷……
不知不覺已經(jīng)傍晚時(shí)分，我意猶未盡，戀戀不舍地離開了“杏”福莊園。杏花真是太美了，它為春天增添了一抹白色，讓七彩的春天又多了一份純潔無暇，我愛這十里杏花!
高一作文杏花600字2正如在林徽因先生的詩(shī)句中描寫到的“最美不過人間四月天”，對(duì)我來說，四月也如同生命中一個(gè)溫暖多彩的符號(hào)。
四月，是春回大地，萬物復(fù)蘇的季節(jié)，四月，是陽(yáng)光明媚，鳥語(yǔ)花香的季節(jié)。
家鄉(xiāng)的四月，正是草長(zhǎng)鶯飛，百花盛放的季節(jié)。
在我們每天忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中，春天的腳步已悄然而至，立春已過，空氣明顯清新了許多，天空好似褪去一層薄霧，湛藍(lán)如同明鏡一般，陽(yáng)光明媚而溫暖。
不知不覺中，嫩綠的草芽已破土而出，從土壤中冒出尖尖的的小腦袋，從遠(yuǎn)處看，綠茸茸的草叢一片又一片;路邊的小樹枝頭上，長(zhǎng)滿了一個(gè)個(gè)鼓鼓的小花苞，正含苞待放呢……處處一片生機(jī)盎然，真叫人神清氣爽。
一個(gè)周末的清晨，我睡眼朦朧的推開窗戶，忽然間一股股怡人的清香迎面撲鼻而來，滿目的杏花映入眼簾，我在一陣驚喜中發(fā)現(xiàn)，杏花開了。
那粉嫩又飽滿的花瓣，一片片，一簇簇，層層疊疊相互簇?fù)碇С梢粓F(tuán)，攀沿著枝頭，盡情綻放在家家戶戶的磚墻瓦礫之間，我正好站在高處，在我的高度往下看，下面的景象一覽無余，好似一場(chǎng)精心準(zhǔn)備的粉色盛宴，那一樹一樹的杏花，宛若春姑娘的裙紗，置身于一片粉色花海中的我不由得被眼前的景色陶醉，不由得無限遐想，不由得思想放飛，仿佛在朦朧中看到春姑娘邁著輕盈的腳步，一夜之間悄悄地把粉色花瓣撒落在人間的四月天，頓時(shí)渲染出一片又一片紛繁又溫馨怡人的色彩。
四月，四月的春天竟如此這般爛漫，我伸了個(gè)懶腰，仰起頭盡情地呼吸，生怕錯(cuò)過這一季的清香怡人。
可惜的是，杏花的花期并不長(zhǎng)，只努力盛放了兩周，一場(chǎng)靜悄悄的春雨綿綿不絕的下了一個(gè)晚上，氣溫也隨之下降，杏花不易受涼，第二天便蔫了，雨淋過的花瓣紛紛揚(yáng)揚(yáng)的撒了一地，枝頭上，只有一些堅(jiān)強(qiáng)的花瓣零零散散的，執(zhí)著的，頑強(qiáng)的開放著……
猶如曇花一現(xiàn)，杏花只盡情的開放了不過兩周，美好的東西總是消逝的很快。這是大自然的規(guī)律，錯(cuò)過了這一季的杏花，只能來年四月再見。
“你是暖，是希望，你是梁間燕呢喃，你是一樹一樹的花開，你是人間的四月天……”
高一作文杏花600字3因?yàn)橛行踊ǖ木`開，我看見了殘冬的春意;因?yàn)橛行踊ǖ牡蛄?，我懂得了墜落的美麗。因?yàn)橛辛诵踊ǖ囊婚_一落四季更替，我明白了歲月，看見了時(shí)光，明白了永恒與瞬間……
殘冬初春，寒意料峭，非冬非春，凄凄涼涼。就在一片泥濘中，果然，杏花開了。杏花像是一個(gè)領(lǐng)跑者，春意的領(lǐng)跑者。杏花的身后，梨花，櫻花……都跟著開，一時(shí)間，春意爬滿整個(gè)枝芽。
就是這樣一個(gè)初春，母親帶著我去姥姥家。路邊，一排古杏如云如霧。我走著，又跑起來，一轉(zhuǎn)身，好像所有粉紅的杏花也一起轉(zhuǎn)身。我走到一棵古杏下，走在樹下一堆白色的凋零的杏花下，用手打著白杏花，好像一個(gè)玩著沙子的孩子。這時(shí)，我看見一排古杏的盡頭，有一個(gè)彎曲的身影——是姥姥!我急忙跑向姥姥，看見姥姥在一棵古杏下的白杏中找著什么。我對(duì)姥姥說：“姥姥，你在找什么呢?”姥姥直起彎曲如一張弓的腰身，笑著對(duì)我說;“剛烙(落)下的白杏花，泡茶，好著哩!”
我眼睛一熱，看見姥姥又把身子彎下去，彎成了一棵古杏。我抬起頭，止住眼里打轉(zhuǎn)的淚水。突然，一陣微風(fēng)吹過，幾朵白杏花從樹上飄下，與姥姥在空中飛舞的隱私攪在一起。頓時(shí)，我感覺姥姥在空中舞動(dòng)的銀絲像是在挽留什么——挽留那幾朵白色的杏花!一瞬間，我感覺有一條河流從我身邊流過。似是時(shí)間之河，歲月之河!他無情地帶走了那些凋零的白杏花，剪了些姥姥青春的年華!
我望著姥姥身旁的白杏，第一次感覺它們是那么的慘白。因?yàn)橛行踊ǖ木`開，殘冬一片的泥濘有了春意的美好;因?yàn)橛行踊ǖ牡蛄?，孤零零的枝頭才有了新的粉紅;因?yàn)橛行踊ǖ囊婚_一放四季更替，有了歲月，有了時(shí)間，有了生，亦有了死，有了生命的永恒和人生的短暫!更有了跨越生死的愛與親情……
高一作文杏花600字4我家樓下有幾株杏樹。
春天到了，萬物沐浴著陽(yáng)光，每一株植物都生機(jī)勃勃，想要成為春天的第一抹色彩。這時(shí)，卻有一團(tuán)熊熊燃燒的“火焰”令它們“望而生畏”。呵，原來是朝氣蓬勃的杏花苞!你瞧，她們就似一位位嬰兒鼓著腮幫，令人忍俊不禁。一朵朵水滴狀的花骨朵兒落在枝干上，在縱橫交錯(cuò)的樹枝叢中，有幾顆閃閃發(fā)亮的紅寶石鑲嵌其中，我想，只有大自然的鬼斧神工才能造出如此詩(shī)情畫意的水墨畫吧!
我漫步在“曲徑通幽”的小道上，在一片片翠綠枝葉的掩映下，遠(yuǎn)處赫然出現(xiàn)了一片粉紅的“云霞”，如夢(mèng)似煙，我情不自禁加快了腳步。突然，一片粉色映入眼簾，抬頭一望，是杏花!隨著時(shí)間的變化，顏色越來越淡，可是活潑可愛的嬰兒長(zhǎng)成了端莊優(yōu)雅的少女?她踏著盈盈小步，款款向我走來，攜著陣陣清香，氤氳我的心田。坐在花旁的椅子上，幽遠(yuǎn)的香氣伴著那綿延不斷的思緒，隨風(fēng)徜徉，我在粉紅的夢(mèng)幻世界里，不覺飄飄欲仙了。那一朵朵綻開笑臉的花兒倚在枝頭，爭(zhēng)奇斗艷，不正是“道白非真白，言紅不若紅，請(qǐng)君紅白外，別眼看天工”的寫照嗎?此等的巧奪天工，耐人尋味!
春末夏至，驀然回首，已不見那片粉霞，只是白茫茫的一片。我來到杏花跟前，風(fēng)兒拂過，成百上千的“粉蝶”從天而降，翩翩起舞。我緩緩地伸出手，接過了一片雪白的花瓣兒，小心翼翼地來回?fù)崦缃z綢般光滑，是否是仙女一不小心丟失的白絹?一朵朵花兒，似乎時(shí)刻準(zhǔn)備著展翅高飛，星星點(diǎn)點(diǎn)的白“珍珠”被“玉線”連成了一串串做工精致的項(xiàng)鏈，華麗又不張揚(yáng)。風(fēng)兒徐徐，整裝待發(fā)的“粉蝶”們?cè)诳罩刑鴥?yōu)美的華爾茲，一會(huì)兒，花瓣悄無聲息地落下，“雪花”漫飄，“粉蝶”飛舞，我的心早已隨著“粉蝶們”自由翱翔?；m已落，香卻永存，好一幅蝶舞雪飄圖，令人嘖嘖稱奇!
她渴了，園丁并沒有給她水喝，因?yàn)橹浪母茉诘叵抡业剿矗@是培養(yǎng)了她的獨(dú)立性;她的枝干瘋狂地成長(zhǎng)，園丁會(huì)毫不留情地剪下，減少營(yíng)養(yǎng)的攝入。也許，只有父母才能做到如此之愛吧!
夏天到了，樹上結(jié)了一個(gè)個(gè)酸甜可口的杏子，大家在品嘗美味的果實(shí)時(shí)，卻遺忘了杏花曾經(jīng)的模樣，那在空中飛舞的粉蝶不正是杏子的“前身”嗎?
一年又一年，花落又花開?；蛟S，只要仔細(xì)欣賞，細(xì)細(xì)品味，認(rèn)真體會(huì)，才會(huì)記住她們一輩子。等你品嘗杏子時(shí)，請(qǐng)不要忘了那盛開的夢(mèng)幻的蝶舞杏花……
高一作文杏花600字5初春，杏花飄。
粉的，白的，相伴相依，旋轉(zhuǎn)著飄落，給地面鋪上一層半透明的輕紗。它們是那么弱不禁風(fēng)，如果摘下一朵，捧在手心，一不小心，就會(huì)把它們碰碎。
白杏花和粉杏花是有區(qū)別的。白杏花有著雪白的瓣和嫩黃的蕊，就像十五六歲的清純女孩，十分清新，甚至帶有一點(diǎn)俏皮。粉杏花則有著淡粉的瓣與棕紅的蕊，香味也比白花醉人。它看起來格外成熟優(yōu)雅，雖沒有白花那么顯眼，卻正好凸現(xiàn)出它的高貴。
在杏花飄落時(shí)，我會(huì)去撿那些完整的花朵。我用手指去觸摸它，能感覺到它的瓣比紙還要吹彈可破。花瓣的數(shù)量通常是四、五、六瓣，我觀察過花瓣的紋理，每片花瓣都有這樣的規(guī)律：中間一條最粗、顏色也最深的線作為“中線”，其它線順著它分散到四處，如同標(biāo)了許多岔路的路線圖一般。它香味的來源是花蕊，花蕊總是很隨意的分散著，但錯(cuò)落有致，并不顯得凌亂。
我喜歡拾到完整的花朵后，把它們壓制成書簽。先用濕棉簽輕輕把它們擦凈，再放進(jìn)一張面巾紙里夾好，最后把面巾紙輕輕夾進(jìn)一本厚書里，等上一兩天，再把花朵取出來，它就已經(jīng)定型了，并且保持了原有的色澤。此時(shí)，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，它的香氣還在，雖然沒有盛放時(shí)的生動(dòng)，但至少留住了它曾經(jīng)的美麗。
春天到了，大地顯得生機(jī)勃勃，草兒醒來了，花兒醒來了！各種各樣的植物都醒來了！不少深埋在心底的幻想與愿望，也伴隨著春天的旋律闖進(jìn)了心房。那么春天小學(xué)作文600字怎么寫？下面是小編為你們整理的關(guān)于春天小學(xué)優(yōu)秀作文600字的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡。
春天小學(xué)優(yōu)秀作文600字一天氣漸漸轉(zhuǎn)暖，萬物漸漸復(fù)蘇。留下的是枯萎的草，凋零的花，結(jié)了冰的小河。而這，春姑娘卻不放在眼里，他把輕紗般的袖子輕輕一拂，花兒冒出了花骨朵，小草長(zhǎng)出了嫩芽，小河里的冰也化了。??！春天來了。
看！家里的那盆吊蘭，重新開出了花，陣陣花香撲鼻而來，令人心曠神怡。走出家門，我看見 院里那棵白楊樹長(zhǎng)出了的綠色的小芽，多像一個(gè)美麗的小天使??！一陣春風(fēng)拂過，樹上已經(jīng)長(zhǎng)出來的嫩葉在風(fēng)中輕輕浮動(dòng)，好像在說：“好清涼的風(fēng)呀!'
走到小河邊，只見岸邊的楊樹也抽出了嫩綠的柳絲，正輕輕撫摸著大地，那綠油油的小草和那五彩繽紛的花兒，在楊柳媽媽的撫摸下，小草長(zhǎng)出了嫩葉，花兒們也漸漸開出了五顏六色的花，一絲絲，一縷縷，都像趕集似的聚攏來，像開一個(gè)比美大會(huì)似的；河水的冰也融化了，陽(yáng)光照射到水面上，河面上波光粼粼，那波紋就好像春天的五線譜，而那光芒卻是跳動(dòng)著的音符，他們?cè)趶椬嘀皇状禾斓馁澑琛字恍⊙嘧釉诤用嫔下舆^，尾尖偶爾沾了一下水面，就看到波紋一圈一圈蕩漾開去。
田野上，農(nóng)民伯伯正在辛勤地播種，看，那一排排綠油油的麥苗在春風(fēng)和陽(yáng)光的照顧下，茁壯成長(zhǎng)，有的麥苗實(shí)在是太調(diào)皮了，它居然迎著春風(fēng)跳起了舞，讓原本充滿生機(jī)的春天更加活潑，麥田旁邊是一片黃燦燦的油菜花，菜花在陽(yáng)光下更加燦爛。我站在這田野中，聞著泥土的芳香，贊賞著這大自然的杰作，任春風(fēng)吹拂，任心潮起伏。??！這春天真是萬紫千紅，美不勝收啊!
看，旭日正在升騰，讓我們張開雙臂，去擁抱著美麗的春天吧！
春天小學(xué)優(yōu)秀作文600字二寒冷的冬天雖然過去了，但是它給我們帶來了一節(jié)美好的禮物 ——春天。春天的腳步悄悄了接近了我。你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們身邊許多都變了。
地面，你會(huì)很吃驚，那彎了腰，筋疲力盡的小草變成了生氣勃勃的青草，可以說是“煥然一新”呀！路上兩側(cè)，還開著星點(diǎn)般的小花；還有那湖邊長(zhǎng)長(zhǎng)的垂柳，大家爭(zhēng)先恐后的裝扮自己，好晚上和大家一起玩呢；偶爾還可以看到一群機(jī)靈的小麻雀，嘰嘰喳喳，湖面那高聲的演唱家“青蛙先生”和“綠仙女”——蜻蜓，“粉姑娘”——蝴蝶：兩個(gè)舞蹈家也來參加這群合唱隊(duì)，真是載歌載舞啊。傍邊的湖水也沒閑著，也給他們唱輕調(diào)，湖水“啦—啦—啊~~”“咕—咕—咕~~”真是一片熱鬧的情景呀！
天理也是一片勤勞的笑聲：農(nóng)民伯伯那是一個(gè)高興，愉快地拿著種田的工具高興來到田里，耕田，播種，農(nóng)民伯伯耕田的耕田，播種的播種，還唱起小曲，春天真是又讓農(nóng)民伯伯高興也讓他們動(dòng)氣雙手。陽(yáng)光照在身上，那是和慈母般的溫暖似乎是沒有差別。
你說地面上這么熱鬧，天上也是不是很熱鬧呢？那當(dāng)然。整天燕子和大雁比個(gè)不停，“春天相當(dāng)于是我的出生的那天，它給我美好的生活?！毖嘧訋е屑さ卣f。這是大眼迫不及待地說：“我覺得春天相當(dāng)于是我的父母，因?yàn)榇禾焓亲屛覀冏畈粫?huì)受到折磨的一個(gè)季節(jié)。”“我覺得……”“我覺得……”兩群的隊(duì)長(zhǎng)，嘿，整天比個(gè)不停，看來天上的確很熱鬧的。
春姑娘，春仙女，你能讓到處充滿了歡天笑語(yǔ)，我也終于懂得了人們?yōu)槭裁茨敲礋崆榈刭澝滥恪禾臁?/p>
春天小學(xué)優(yōu)秀作文600字三“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。”瞧，這就是描寫春天的詩(shī)句，多美呀！現(xiàn)在，我們就去大自然看看春姑娘為我們準(zhǔn)備的驚喜吧。
我們來到郊外。啊，這是多美的“綠毯”呀！綠油油的，上面還掛著一顆顆晶瑩的“珍珠”，太陽(yáng)升起來，“珍珠”就發(fā)出了彩虹似的光芒，不一會(huì)兒就消失了。我想：小“珍珠”一定是架起彩虹橋去太陽(yáng)神的皇宮了。這時(shí)，一股股幽香撲入我的鼻中，好香啊，走，去瞧瞧。我們先來到一株紅梅前，那梅花正開得燦爛，并且還散出陣陣清香。梅花的顏色也許只有九天的織女用早晨的紅霞和晴午的白云在天機(jī)上織的輕絹，才可以比擬吧。我們又來到迎春花旁，迎春花正在開花。它開出的花非常小巧可愛，并且金燦燦的，美麗極了。我想當(dāng)年大自然在創(chuàng)造它時(shí)，一定用了最精妙的刻刀來細(xì)心地雕刻，再用最小巧的刷子沾點(diǎn)金色的顏料刷上去，才大功告成吧。突然，我們聽到了“呱呱”的叫聲，發(fā)現(xiàn)一只只青蛙都蹲在碧綠的荷葉上，唱著它們的歌。它們的歌聲很像鼓聲，宏偉而有順序。我們聽著這宏偉的“鼓聲”，感覺好像回到了古戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)士們英勇抗敵，死的死，傷的傷……忽然，一陣“嘶嘶”的雜響竄入我們耳中，啊，原來是一條無毒的小蛇（從它圓圓的腦袋可以看出它是無毒的）。這條小蛇長(zhǎng)得還挺美麗，穿著一身黃邊黑底紅紋的大衣，它悄悄地從我們身邊滑入草叢中，溜走了。告別小蛇后，我還去訪問了小河，小魚，小蝦……一路沐浴著春風(fēng)，欣賞著春天的美景。
啊，多么美麗的春天！
春天小學(xué)優(yōu)秀作文600字四春天到了，大地顯得生機(jī)勃勃，草兒醒來了！花兒醒來了！各種各樣的植物都醒來了！我們踏著又青又軟的小草，來到了美麗的上方山，那里春色迷人，空氣清新，輕風(fēng)微微的吹著！鳥兒唱起它那動(dòng)聽的歌兒！讓人感到心曠神怡。
老師帶著我們來到了孔雀園，我看見一只孔雀開屏了，可是他老是把屁股對(duì)著我們，害得我們干著急，真拿他沒辦法?？赐昕兹?，我們又去看珍珠雞，珍珠雞身上的白點(diǎn)、一點(diǎn)一點(diǎn)的真象一顆顆美麗的珍珠。我們又去看了獼猴，獼猴真厲害，我真佩服它，獼猴的籠子里有一根鐵鏈和一顆大樹，一只小獼猴站在樹上，我看見它好像要跳下去，我真害怕它會(huì)摔傷，突然，它一下子跳到了那根鐵鏈上，它在上面昂然自若得走來走去，我覺得小獼猴又可愛又厲害，小獼猴你真棒！好笑的是，另外一只小獼猴把珍珠奶茶的杯子套在頭上，它看不見了，不隆咚摔了一跤！
看完了這些有趣的動(dòng)物，老師又帶我們到了一片綠油油的草地上，老師說，小朋友們拿出自己吃的東西吃吧！小朋友們興奮得把包拿了下來、準(zhǔn)備吃午餐了，我和唐可沁把餐布攤好，一邊說笑話一邊吃著，說到開心的時(shí)候，我差一點(diǎn)把袋子也一齊吃了。吃完以后，陳天灝拿起袋子準(zhǔn)備撿垃圾了，好笑的是，金知怡也在撿垃圾，陳天灝和金知怡比賽看誰撿得多，金知怡說道，你們撿到的垃圾袋子全都給我、我去扔，陳天灝為了把袋子弄得鼓鼓的'，他和金知怡一齊搶垃圾！比賽完了，最后金知怡贏了，陳天灝垂頭喪氣得跑走了，我覺得雖然他們是在鬧著玩玩，不過還挺環(huán)保的。還有一件讓人難過的事，秦文軒用刀把手劃破了，老師趕忙帶著他到徐醫(yī)生那里把手包好，我本來想秦文軒回來的時(shí)候一定會(huì)覺得很痛的，出乎我意料的是，他回來時(shí)一邊說著一邊笑著，我心里想，你手指頭都破了還象中了大獎(jiǎng)一樣蹦蹦跳跳的，那么快樂！那么開心！真是個(gè)小樂天。
今天玩得可真高興！我也像中了大獎(jiǎng)一樣、蹦蹦跳跳的回了家。
春天小學(xué)優(yōu)秀作文600字五我等待著，等待著，春天的步伐更近了。
春天的腳步走近了，綠油油的小草，五顏六色的鮮花一枝枝爭(zhēng)先恐后似的，從濕潤(rùn)的泥土里探出了腦袋，紅的.、綠的、粉的，一眼看去，周圍滿是奪目的光彩，使我眼花繚亂。這些鮮花、綠草構(gòu)成一曲華美的樂章，一首深刻、動(dòng)人的春之歌。
那是一個(gè)春天的早晨，我和朋友在公園散步，我哭喪著臉，險(xiǎn)些被自行車撞倒，朋友詢問我為什么愁眉苦臉的，我便告訴她事情的經(jīng)過：“昨天我真是倒霉透了，先是不小心把墨水撒到了同學(xué)的身上，接著又把筆給摔壞了，還被老師訓(xùn)斥了一通，哎！”朋友見我情緒低落，便把我接到了公園的湖水邊，頓時(shí)我就被湖邊的美麗景色迷住了——桃花、杏花、迎春花，還有一些叫不出名字花一大片，一大片爭(zhēng)奇斗艷、百花齊放。這時(shí)，從湖面上吹來一陣輕風(fēng)，好似母親的手輕柔地?fù)崦?，風(fēng)里還帶著青草的香氣與花香，使我陶醉其中，傾刻間忘記了昨天那些不愉快的煩惱與憂慮。
春天的旋律，還讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)深刻的道理。記得那是在我很小的時(shí)候，我獨(dú)自一人在爺爺家的后院玩耍，就在這時(shí)，花朵的芬芳朝著我撲面而來，使我情不自禁地走到了它的跟前，這是春天剛剛盛開的一朵迎春花，它獨(dú)特的身姿使我著迷，我仿佛控制不住自己，蹲了下來，輕輕地摘下了這朵獨(dú)特的花，正當(dāng)我興高采烈地把花送到媽媽面前時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我手中的這朵掛著露滴的的鮮花，是那樣?jì)扇趵w巧，在我不經(jīng)意間，它已悄然失去了剛才的生機(jī)，它仿佛失去了靈魂一般，沒有了活力。任憑我的哭鬧，它再也不會(huì)恢復(fù)往日的風(fēng)采了。這春天里的一抹清雅，就這樣被我親手毀滅了。這件事已經(jīng)過了許久，不過它就像一個(gè)深深的烙印，烙在了我的記憶深處，教會(huì)了我一個(gè)深刻的道理：來自大自然的美麗景物是屬于大家的，我不能自私地去剝奪這份美麗。
