開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇展示設(shè)計實踐課程教學(xué)探究，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。

我國傳統(tǒng)文化的歷史悠久，每個不同時期的觀念和思想是民族傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，中國傳統(tǒng)文化是民族道德、精神和各種文化思想、精神觀念的形態(tài)的總體，它以道儒文化為載體，其本質(zhì)是自然和社會的互補同生。將傳統(tǒng)文化融入展示設(shè)計實踐課程教學(xué)中，不僅可以優(yōu)化實踐教學(xué)方法，提高教學(xué)成果質(zhì)量，還能帶動學(xué)生主動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和外在的各種形式，充分感受我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。學(xué)生通過將竹編、刺繡、陶藝、三國文化等項目，通過現(xiàn)代設(shè)計思維和設(shè)計方法完成展示設(shè)計的過程，正好應(yīng)對了課程思政的核心思想，對弘揚民族文化，培養(yǎng)文化自信起著積極的作用。

一、將傳統(tǒng)文化融入展示設(shè)計實踐課程教學(xué)的重要性

以往的設(shè)計實踐課程的教學(xué)，主要解決的是學(xué)生的實操能力和設(shè)計能力，側(cè)重訓(xùn)練學(xué)生對展示項目的策劃、布局及設(shè)計實現(xiàn)能力，忽略了真正從培養(yǎng)目標著手的思政教育，傳統(tǒng)文化教育就是思政教育的重要一環(huán)。展示設(shè)計實踐實操以傳統(tǒng)文化為主要展示內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化了解、認識和思考；對任課老師，就需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從準備教案到理論講授以及實踐指導(dǎo)各個環(huán)節(jié)不斷深傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及形式；老師必須樹立明確教學(xué)目標，單向的講授傳統(tǒng)文化是遠遠不夠的，只有強化教學(xué)實踐，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，才能二者結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。

（一）傳統(tǒng)文化融入展示設(shè)計實踐課程教學(xué)可以有效促進學(xué)生審美意識的提高

展示設(shè)計在我國現(xiàn)代社會的發(fā)展中發(fā)揮著越來越重要的作用，它是傳播我國傳統(tǒng)歷史和文化的重要載體之一。展示設(shè)計最早是西方的美學(xué)傳播形式之一，20世紀時才傳入我國，現(xiàn)如今，展示設(shè)計已經(jīng)發(fā)展到我國的各個行業(yè)，其中就包括我國的教育行業(yè)。最初的我國的展示設(shè)計是直接復(fù)制粘貼國外的，絲毫沒有創(chuàng)新意識，容易引起審美疲勞。現(xiàn)代人們的審美要求越來越高，面對此變化，這就需要教師在展示設(shè)計實踐課程的教學(xué)中勇于擔(dān)此重任，承擔(dān)起時代的責(zé)任。在課程的教學(xué)中，在展示創(chuàng)作設(shè)計中，需要融入我國傳統(tǒng)特色文化，教師需要將傳統(tǒng)文化與展示設(shè)計實踐課程教學(xué)相結(jié)合，通過展示設(shè)計的方式傳播地方傳統(tǒng)文化特色和民族文化的精髓，有助于熏陶學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生的審美意識。

（二）傳統(tǒng)文化融入展示設(shè)計實踐課程教學(xué)可以體現(xiàn)民族特色文化

因為我國展示設(shè)計方面起步的時間較晚，現(xiàn)階段我國教師對展示設(shè)計實踐教學(xué)的研究應(yīng)用還不夠完善和成熟，在展示設(shè)計實踐教學(xué)中有時會缺乏對文化差異以及民族特征的考慮。如果能夠?qū)⑽覈鴤鹘y(tǒng)文化元素融入展示設(shè)計實踐教學(xué)中[1]，既能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，又能繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。通過對各種民族文化的歸納和吸收，在展示設(shè)計實踐教學(xué)中蘊含著中國傳統(tǒng)元素，向?qū)W生詮釋中國傳統(tǒng)文化的典雅和魅力，這不僅僅是一種教學(xué)方式，也是宣傳我國傳統(tǒng)文化的精髓，增強民族文化精神，還彰顯民族特色文化。

二、將傳統(tǒng)文化融入展示設(shè)計課程教學(xué)的教學(xué)思路

學(xué)生展示設(shè)計方面的創(chuàng)新能力源于日積月累的綜合知識和團隊合作實踐的有效練習(xí)，在傳統(tǒng)文化展示設(shè)計教學(xué)團隊合作的教學(xué)思路指導(dǎo)下，以展示設(shè)計為課程目標，實踐教學(xué)和理論教學(xué)相結(jié)合，鼓勵教學(xué)中對媒介的應(yīng)用以及實踐創(chuàng)作過程中對技術(shù)的應(yīng)用，能夠有效地提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)與實踐能力，還可以激發(fā)學(xué)生在實踐中的思維創(chuàng)造能力，并提高學(xué)生在展示設(shè)計方面的創(chuàng)造力。可以將理論知識與實踐有效且恰當?shù)慕Y(jié)合，培養(yǎng)出具有實踐能力和創(chuàng)新精神、能夠真正與社會需求接軌的人才在傳統(tǒng)文化與展示設(shè)計的實踐課程教學(xué)中。

（一）注重學(xué)科融合與團隊合作

傳統(tǒng)文化展示設(shè)計是一項綜合性和專業(yè)性很強的設(shè)計領(lǐng)域，縱觀當前的傳統(tǒng)文化展示設(shè)計項目，其在展示方法上、展示內(nèi)容上、展示技術(shù)上以及視聽語言等方面都已經(jīng)形成了完整且多元整合的展示設(shè)計結(jié)構(gòu)。學(xué)科融合和綜合性也已成為傳統(tǒng)文化展示設(shè)計教學(xué)的主要特征，跨學(xué)科的學(xué)科屬性決定了傳統(tǒng)文化在展示設(shè)計在教學(xué)方法上注重學(xué)科融合與學(xué)科交叉的教學(xué)思路。在一般情況下，傳統(tǒng)文化展示設(shè)計教學(xué)并不會集中為學(xué)生提高學(xué)科內(nèi)容的培訓(xùn)，也很難以恰當?shù)姆绞皆趯W(xué)習(xí)的期間內(nèi)幫助學(xué)生實現(xiàn)跨學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，限于教師的學(xué)科涉獵的廣度和深度，教授不同學(xué)科內(nèi)容也很難實現(xiàn)。為了有效地解決此類問題，傳統(tǒng)文化展示設(shè)計教學(xué)有必要與其他學(xué)科的一系列模塊參與進去。在實踐課程教學(xué)研究中，要對參與課程學(xué)習(xí)的學(xué)生進行跨學(xué)科團隊的組建，這些跨學(xué)科的團隊中要選擇符合多學(xué)科背景的學(xué)生成員，使他們能夠?qū)⒉煌瑢W(xué)科的知識和內(nèi)容應(yīng)用正確應(yīng)用到團隊的學(xué)習(xí)和實踐活動的過程中。跨學(xué)科融合和團隊合作的目的在于讓學(xué)生參與溝通，產(chǎn)生決策，以共同協(xié)作探究學(xué)習(xí)的方式來解決問題和創(chuàng)造價值。注重學(xué)科融合，鼓勵學(xué)生對他們的學(xué)習(xí)承擔(dān)全部的責(zé)任，讓學(xué)生共同努力完成特定的目標。展開跨學(xué)科研究與團隊合作，理論先于實踐，在后續(xù)展示設(shè)計實踐中展開廣泛的調(diào)研、討論，以展示項目的驅(qū)動學(xué)生的積極性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性、調(diào)動學(xué)生之間相互合作的能力，使學(xué)生學(xué)習(xí)時具有獲得感與成就感，展示設(shè)計實踐教學(xué)的效果高于傳統(tǒng)教學(xué)。

（二）實踐教學(xué)

“做中學(xué)”的教育理念是杜威最初提出來的，他認為，教育要在學(xué)校知識的獲得和各種社會活動之間建立有效的聯(lián)系。真正有效的知識教育要讓教材里面的知識通過各類社會實踐活動融合為一體。杜威的觀念在“基于項目的學(xué)習(xí)”中得到更加層次的拓展與應(yīng)用，將實踐教學(xué)理念與展示設(shè)計實踐教學(xué)融合，以培養(yǎng)具有實踐能力的實用性和應(yīng)用型人才為直接目的。傳統(tǒng)文化展示設(shè)計課程的特殊要求在于要在具體項目實踐中進行，為學(xué)生提供了接觸項目和完成項目的機會，讓學(xué)生從實踐活動中完善理論知識和鞏固操作的技能。通過對不同活動進行訓(xùn)練，能夠使學(xué)生更好地將理論知識和實踐操作相結(jié)合。有兩種形態(tài)的項目活動，一種是實際項目，另一種是虛擬項目，以上的兩種形態(tài)的項目中，都要求學(xué)生獨立收集學(xué)習(xí)材料，研究整個設(shè)計理念與思路，并進行洽談、預(yù)算和設(shè)計，根據(jù)展示設(shè)計的整個流程。通過實踐教學(xué)法，將理論與實踐應(yīng)用相結(jié)合，來提高學(xué)生現(xiàn)實的認知能力、實踐能力、整合及創(chuàng)新能力的綜合性協(xié)同發(fā)展。例如：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院在文化遺產(chǎn)創(chuàng)新展示設(shè)計的教學(xué)中，在教學(xué)形式中形成了敦煌壁畫系類創(chuàng)新設(shè)計成果、故宮數(shù)字端門創(chuàng)新展示設(shè)計成果，并且成果舉辦了“萬物有靈”的文化遺產(chǎn)數(shù)字化展覽。課程過程中學(xué)生自主把握整個環(huán)節(jié)，自主完成學(xué)前的調(diào)研、信息采集、方案的設(shè)想與制定等，最后完成對項目報告的反思與總結(jié)。

（三）技術(shù)思維——強化媒介應(yīng)用與技術(shù)革新

技術(shù)思維是展示設(shè)計實踐課程教學(xué)中的關(guān)鍵因素之一，一方面，在展示設(shè)計的教學(xué)過程中要善于使用高效的技術(shù)設(shè)備，以優(yōu)化展示設(shè)計的教學(xué)過程，更新實踐的方式、教學(xué)方式和輔導(dǎo)方式等。其另一個方面，在展示設(shè)計實踐的教學(xué)過程中，應(yīng)積極主動引導(dǎo)學(xué)生要重視多元化媒介的應(yīng)用，并且要對技術(shù)的革新與更新迭代保持持續(xù)的敏感性，并且鼓勵學(xué)生借助不斷發(fā)展的技術(shù)進行展示方式的創(chuàng)新設(shè)計。眾多電子技術(shù)的發(fā)展，大大促進了展示設(shè)計實踐教學(xué)的發(fā)展，多媒體教學(xué)的形式與計算機網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相結(jié)合的形式，表現(xiàn)出了聲音、圖像和虛擬模型的結(jié)合，其實踐教學(xué)展示的內(nèi)容更加生動、逼真、動態(tài)，使學(xué)生學(xué)習(xí)更加便利。傳統(tǒng)文化展示設(shè)計課程教學(xué)必須合理地運用這些現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)。隨著教育資源全球化的不斷發(fā)展，可以通過設(shè)立展示設(shè)計專業(yè)的教學(xué)課程網(wǎng)站、并且還要加強網(wǎng)絡(luò)課程的安全性、提高網(wǎng)絡(luò)課程編制、使學(xué)校建立更高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，最重要的是，學(xué)生與多媒體之間要相互配合，學(xué)生積極學(xué)習(xí)，在更大程度上使教學(xué)達到比較理想的效果。此前，傳統(tǒng)文化展示設(shè)計教育領(lǐng)域中也已引入了各種學(xué)習(xí)平臺。Webquests是一個教育環(huán)境，它在線上提供了大量的文化資源，以幫助開展以探究為導(dǎo)向的文化教育活動；Medcgame是一種協(xié)作式文化互動性軟件，可以讓學(xué)生在線上展開交流與討論；collage平臺則有豐富的多媒體內(nèi)容，支持課外的移動教育活動，學(xué)生可以在平臺上為一個項目進行討論協(xié)作，并且可以供學(xué)生和老師共同使用。還有更多的多媒體媒介應(yīng)用，諸如此類。新興的多元技術(shù)在展示設(shè)計中逐漸被集中融合為集文字、圖像、視頻、聲音展示為一體的媒介形式，其打破了傳統(tǒng)文化保存、展示的空間限制等，使內(nèi)容的表現(xiàn)形式更加多元化與多樣化，在處理與儲存上也更加的便捷了。多媒體技術(shù)和虛擬現(xiàn)實技術(shù)等為展示設(shè)計實踐教學(xué)提供了更加豐富多元的教學(xué)內(nèi)容與理念，也為學(xué)生的設(shè)計實踐提供了更多維度的創(chuàng)作空間和更綜合的創(chuàng)作材料。以此，在教學(xué)中需要不斷的梳理相關(guān)的技術(shù)資源，并且隨著技術(shù)的更新迭代，更新多媒體媒介的資源，鼓勵學(xué)生使用這些新技術(shù)，可以使傳統(tǒng)文化展示設(shè)計實踐教學(xué)所使用的技術(shù)工具得到豐富。在傳統(tǒng)文化展示設(shè)計實踐課程的教學(xué)中，需要注重團隊合作與學(xué)科融合、實踐與理論相結(jié)合、合理運用媒介，這對教學(xué)活動的升級與優(yōu)化有著很大的意義，

三、傳統(tǒng)文化在展示設(shè)計課程中的應(yīng)用策略

（一）設(shè)置合理的教學(xué)主題

為了將傳統(tǒng)文化更好地融入于學(xué)校的設(shè)計類專業(yè)的學(xué)習(xí)中，要對此類專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容有著更加深層次的解讀，設(shè)置合理的教學(xué)主題，科學(xué)有效的融入傳統(tǒng)文化元素。

（二）加強學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解

從對傳統(tǒng)文化含義的解釋來說，社會現(xiàn)象的重要表現(xiàn)形式之一就是文化，是我國辛勤的勞動人民日月積累的智慧形成的。為了讓展示設(shè)計實踐教學(xué)與傳統(tǒng)文化進行有效的結(jié)合，這就需要學(xué)校與學(xué)生個人加強和深入對我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解，只有在其充分理解的基礎(chǔ)上，展示設(shè)計實踐課程教學(xué)的質(zhì)量才能達到期望的效果。

（三）利用情景將傳統(tǒng)文化融入展示設(shè)計教學(xué)中

較強的創(chuàng)新能力是學(xué)生學(xué)習(xí)展示設(shè)計課程必須要具備的，在展示設(shè)計教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分運用生成創(chuàng)意的形式，讓學(xué)生對展示設(shè)計的創(chuàng)作情景有充分的感受。這樣既能使學(xué)生對展示設(shè)計教學(xué)的生動性有所感受，又可以使學(xué)生充分體會到傳統(tǒng)文化的氛圍，在整個學(xué)習(xí)知識與技能的過程中，這種也是教學(xué)與文化融合的一種教學(xué)過程。在傳統(tǒng)文化與某個情景結(jié)合以前，需要根據(jù)情景，擇選與情景相適合的傳統(tǒng)文化知識，并且讓傳統(tǒng)文化融合與展示設(shè)計形式之中。[2]例如：教師在教學(xué)中，要想讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和感受到明代的文化，可以先利用明代家居的背景和使用的創(chuàng)作形式進行教學(xué)，這樣，可以激發(fā)學(xué)生心里對民族的自豪感，使其展現(xiàn)出來。教師也可以通過對明朝家具服飾的制作技藝，讓學(xué)生了解并指導(dǎo)學(xué)生來完成相關(guān)作品的設(shè)計，并且在課堂上進行展示與演示。

（四）利用文化沙龍藝術(shù)的形式展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力

因展示設(shè)計是一個思維創(chuàng)新應(yīng)用的過程，所以展示設(shè)計專業(yè)對文化素質(zhì)有著更高的要求，因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教授展示設(shè)計的過程中，教師需要對所教授的內(nèi)容進行合理有效的教學(xué)設(shè)計，充分利用“以文載道，以藝賦質(zhì)”的文化沙龍藝術(shù)的形式，使學(xué)生能夠更好更充分的接受傳統(tǒng)文化教育，使更多的歷史和文化知識能夠被學(xué)生充分的掌握，并在展示設(shè)計實踐教學(xué)之中科學(xué)的應(yīng)用。例如：在文化沙龍藝術(shù)中，教師可以邀請相關(guān)專業(yè)人士或邀請資深藝術(shù)家來講座。以“老照片中觀設(shè)計”作教學(xué)核心，展示傳統(tǒng)民族文化的照片，及時的引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生了解不同時期特定的歷史文化，了解人們的審美能力和設(shè)計理念于不同的歷史時期，以便學(xué)生更好地了解中國傳統(tǒng)文化的多樣性，以拓展學(xué)生學(xué)生的設(shè)計思路。同時，它不僅可以豐富學(xué)生的傳統(tǒng)歷史和文化知識，還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性熱情，以便更好地宣傳我國傳統(tǒng)文化以及歷史文化的推廣，對此具有重要的促進作用。

（五）優(yōu)化教學(xué)過程設(shè)計

展示設(shè)計的課程教學(xué)方法實訓(xùn)、實踐教學(xué)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的重要組成部分，展示設(shè)計是要符合市場需求的，展示設(shè)計出來的作品需要具有商業(yè)性，能夠為廣大人民所接受，而不只具有單獨的觀賞價值。這就需要優(yōu)化教學(xué)過程設(shè)計，要用科學(xué)的方法來制定和優(yōu)化教學(xué)計劃。同時作者提出“優(yōu)化教學(xué)過程設(shè)計，提高教學(xué)效率”的十大要素：教學(xué)目標要優(yōu)化、教學(xué)重點要突出、內(nèi)容要全面、教學(xué)過程要流暢、教學(xué)的方法要靈活、教學(xué)活動要具有多樣性、教學(xué)指導(dǎo)要清晰、教學(xué)結(jié)構(gòu)要嚴謹、教學(xué)的語言要規(guī)范以及教學(xué)的時間要安排合理。展示設(shè)計實踐教學(xué)是一個綜合性很強的學(xué)習(xí)過程，我們必須要更新觀念，從根本上改變傳統(tǒng)的、單一的、枯燥的和被動的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在動手實踐、自主設(shè)計，實踐、在合作交流中去學(xué)習(xí)。

四、傳統(tǒng)文化在展示設(shè)計實踐課程教學(xué)中的應(yīng)用展望

社會的進步帶動了我國文化的傳播，同時也使各類新型媒介技術(shù)得到了更好的發(fā)展。傳統(tǒng)文化融入展示實踐課程的教學(xué)中，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代新興媒體應(yīng)用科學(xué)的結(jié)合與融入展示設(shè)計實踐的教學(xué)課程當中，既能使課堂氣氛活躍，又能使學(xué)生學(xué)習(xí)更加有熱情，使教與學(xué)的工作更順利地進行下去。

五、結(jié)語

總之，通過將傳統(tǒng)文化融入于展示設(shè)計實踐課程教學(xué)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化獨特的魅力，傳統(tǒng)文化在展示設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用策略，設(shè)定合理的教學(xué)主題，科學(xué)將傳統(tǒng)文化融入進去，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有更深入的了解，利用情景將傳統(tǒng)文化融入展示設(shè)計教學(xué)中等，使我國傳統(tǒng)文化與展示設(shè)計實踐課程教學(xué)更好地融合，展示設(shè)計實踐課程教學(xué)逐漸成熟，展示設(shè)計行業(yè)也趨于規(guī)范，我國傳統(tǒng)文化得以更好地發(fā)揚，以此做出更大的貢獻。

參考文獻：

[1]姚筠.傳統(tǒng)文化元素融入設(shè)計教學(xué)的研究[J].大眾文藝,2018(11):224-225

[2]曹成明.中國傳統(tǒng)文化在設(shè)計類課程中的應(yīng)用探討[J].教育教學(xué)論壇,2020(49):145-146.

作者:王烈娟 單位:四川文化藝術(shù)學(xué)院