開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇民族舞蹈文化的傳承，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

民族舞蹈作為我國(guó)具有代表性的民族文化之一，在我國(guó)民族文化發(fā)展中起著非常重要的作用。民間舞蹈的教學(xué)可以很好的繼承和發(fā)揚(yáng)民族舞蹈文化，舞蹈工作者應(yīng)該想辦法促進(jìn)民族舞蹈和民間舞蹈相結(jié)合。

一、民族舞蹈文化傳承的現(xiàn)狀

隨著世界各民族文化間的溝通和交流不斷加強(qiáng)，本民族文化很容易受到外來(lái)文化影響。在這種形勢(shì)下，民族文化的傳承就成為人們密切關(guān)注的話題。民族舞蹈作為民族文化的一部分，我國(guó)的民族舞蹈在發(fā)展過(guò)程中遇到了很多問(wèn)題，比如說(shuō)由于外來(lái)的街舞、拉丁舞的影響，很多年輕人都偏向于學(xué)習(xí)這些外來(lái)舞蹈，對(duì)本民族舞蹈缺乏相關(guān)的認(rèn)識(shí)和了解。但是民族舞蹈文化傳承的缺失不能只歸咎于人們對(duì)外來(lái)舞蹈更感興趣，還要考慮民族舞蹈在教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題[1]。

二、當(dāng)下民間舞蹈教學(xué)中存在的問(wèn)題

我國(guó)有著博大精深的民族文化，民族舞蹈又憑借其獨(dú)特性可以更好的展示出民族文化的魅力。就目前的民間舞蹈教學(xué)來(lái)說(shuō)，它不再只是單純的學(xué)習(xí)一些動(dòng)作，而是應(yīng)該聚焦于對(duì)民族舞蹈文化的傳承。

（一）在民族舞蹈文化傳承的教學(xué)方面力度不夠

我國(guó)因長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，在舞蹈授課時(shí)一般只注重對(duì)舞蹈動(dòng)作的傳授，而對(duì)于一些文化傳承方面的內(nèi)容不夠重視，這就導(dǎo)致了其教學(xué)力度不夠。比如說(shuō)，在教學(xué)時(shí)，老師先對(duì)動(dòng)作進(jìn)行分解，然后加強(qiáng)學(xué)生的熟練度和連貫性，對(duì)相關(guān)文化傳承的內(nèi)容沒有涉獵。為了在考試中取得更好的成績(jī)，很多老師在課余時(shí)間也對(duì)學(xué)生的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行訓(xùn)練，而且在期末考試時(shí)老師的考核標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作的完成度[2]。這種現(xiàn)狀就導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法很好的學(xué)習(xí)民族舞蹈文化傳承的相關(guān)內(nèi)容。

（二）學(xué)生沒有較強(qiáng)的主動(dòng)性和積極性

現(xiàn)在的課堂學(xué)生大部分處于被動(dòng)接受的位置，這樣就會(huì)造成學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性下降，部分學(xué)生甚至?xí)霈F(xiàn)厭煩的現(xiàn)象，這樣對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展非常不利。

（三）教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法老套

學(xué)生們學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)和內(nèi)容的途徑都是很久以前的體系，甚至還有很多重復(fù)的，有關(guān)對(duì)舞蹈創(chuàng)新的部分少之又少，這就導(dǎo)致我國(guó)民族舞蹈文化傳承受到了一些阻礙。再加上老師老套的授課方式和教學(xué)方法，導(dǎo)致學(xué)生只是一味的模仿老師，無(wú)法真正理解舞蹈的含義，其舞蹈的表現(xiàn)力就不會(huì)十分突出。

三、將民族舞蹈文化傳承和民間舞蹈相融合的教學(xué)策略

（一）改變傳統(tǒng)的民間舞蹈授課模式

不同民族的舞蹈有著不同的風(fēng)格，老師在授課時(shí)要根據(jù)不同民族的特點(diǎn)進(jìn)行授課。比如，內(nèi)蒙古的舞蹈是狂野的、奔放的，授課時(shí)就要基于這一點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。根據(jù)不同民族舞蹈的特色進(jìn)行授課不僅更加生動(dòng)、具體，還可以幫助學(xué)生更好的理解其內(nèi)涵，更好的感簡(jiǎn)析民族舞蹈文化的傳承與民間舞蹈的教學(xué)策略分析受不同民族的特色。

（二）充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性

老師要根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)法來(lái)制定上課內(nèi)容和方式，將學(xué)生放在主體位置上。在課堂上營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，讓每個(gè)學(xué)生都能參與其中，促進(jìn)其主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，從而更好的進(jìn)行民族舞蹈文化傳承的學(xué)習(xí)[3]。

（三）將民間舞蹈教材劃分不同的層次

民間舞蹈的教材應(yīng)該根據(jù)學(xué)習(xí)者年齡和學(xué)習(xí)能力的不同劃分開，這樣可以更好的滿足不同層次舞蹈愛好者的需求。對(duì)于年紀(jì)較小的學(xué)生要選擇一些輕松愉快的教材；對(duì)練舞時(shí)間較長(zhǎng)的人可以選擇一些內(nèi)涵深厚，動(dòng)作難度高的舞蹈。這樣的分層教材能更高效的傳承民族舞蹈文化。

（四）改革和創(chuàng)新民間舞蹈的教學(xué)方式

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和科技的進(jìn)步，老師應(yīng)該拓寬教學(xué)渠道、豐富資源，利用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。多媒體技術(shù)打破了時(shí)空的限制，可以讓學(xué)生更好的安排學(xué)習(xí)時(shí)間，還可以讓學(xué)生針對(duì)自己不會(huì)的地方進(jìn)行多次學(xué)習(xí)，這樣一來(lái)不僅可以加強(qiáng)學(xué)生練習(xí)舞蹈的強(qiáng)度，而且學(xué)生舞蹈動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)度也會(huì)得到提高。與此同時(shí)，多媒體教學(xué)還為教學(xué)過(guò)程增加了趣味性，可以使授課取得更好的效果。

（五）把民族舞蹈文化和民間舞蹈課堂相結(jié)合

舞蹈老師在授課過(guò)程中就要向?qū)W生講授我國(guó)民族舞蹈文化的相關(guān)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族舞蹈文化的理解和認(rèn)同，這樣才可以更好的促進(jìn)民族舞蹈文化的傳承。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)不僅有著五十六個(gè)民族，還有著遼闊的地域和博大精深的民族文化，各民族因?yàn)楦鞣N因素的不同形成了不同的民族文化。這些文化各具特色，尤其是對(duì)于各個(gè)少數(shù)民族的舞蹈來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，不同的民族形成了極具當(dāng)?shù)仫L(fēng)格的民族舞蹈文化。舞蹈從業(yè)者應(yīng)該注重對(duì)民族舞蹈文化的學(xué)習(xí)和傳承，將民間舞蹈與自身相結(jié)合，只有這樣才能更好地傳承民族舞蹈，才能更好的促進(jìn)民族舞蹈的發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

[1]蔣玲玲.民族舞蹈文化的傳承與發(fā)展—“一帶一路”視野下的敦煌舞蹈教學(xué)展演交流會(huì)綜述[J].蘭州文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2017,04:125-128.

[2]李薩.民族舞蹈文化的傳承與民間舞蹈的教學(xué)策略分析[J].藝術(shù)教育,2016,12:130-131.

[3]張銘,謝雯雯.融新疆多元文化底蘊(yùn),探民族舞蹈?jìng)鞒兄贰缎陆贁?shù)民族舞蹈文化》課程建設(shè)的幾點(diǎn)思考[J].大眾文藝,2011.02:255-256.

作者簡(jiǎn)介：林燕妮（1983-），女，海南海口人，本科，瓊臺(tái)師范學(xué)院，講師，主要研究方向：民間舞教學(xué)。