發(fā)布時(shí)間:2022-11-13 08:58:19
開(kāi)篇:寫(xiě)作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇茶葉包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化符號(hào)的運(yùn)用,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),只有穿衣和吃飯的問(wèn)題都解決了,才能知道榮與辱。隨著人們經(jīng)濟(jì)的提升,生活水平越來(lái)越好,漸漸的由物質(zhì)需求也慢慢的開(kāi)始像精神需求轉(zhuǎn)變。所以在設(shè)計(jì)包裝的過(guò)程中,人們開(kāi)始用現(xiàn)代的眼光,去深度了解歷史、感受歷史,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,這一點(diǎn)展露得特別突出。對(duì)于一些有濃厚文化底蘊(yùn)的產(chǎn)品,如茶、酒,它們的靈感設(shè)計(jì)方向,大多數(shù)都是從它們的歷史,地區(qū),人文的特點(diǎn)出發(fā),把中國(guó)的傳統(tǒng)符號(hào)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的方法結(jié)合起來(lái),把具有民族特色的東西展現(xiàn)出來(lái),在作品中,體現(xiàn)出歷史民族文化,這對(duì)于市場(chǎng)來(lái)說(shuō)也是一種需求。
1針對(duì)茶葉包裝市場(chǎng)的研究和對(duì)設(shè)計(jì)的解析
大家都知道,包裝設(shè)計(jì)的最大目的是吸引顧客,讓他們產(chǎn)生即興消費(fèi),誘導(dǎo)來(lái)自于心理,通過(guò)包裝的設(shè)計(jì)和感官傳遞可以讓這種心理表現(xiàn)出來(lái)。經(jīng)過(guò)對(duì)茶葉包裝市場(chǎng)的研究,發(fā)現(xiàn)一個(gè)漂亮的包裝,可以促進(jìn)產(chǎn)品的銷(xiāo)售,樹(shù)立品牌形象。現(xiàn)在,茶包裝已經(jīng)打破了曾經(jīng)的固有模式,除了鐵制的盒子、紙質(zhì)的袋子和盒子、塑料袋子之外,現(xiàn)在商場(chǎng)也有了制作精美的木制盒子,做工細(xì)膩的陶瓷罐子,這些包裝無(wú)疑更加吸引著人們的眼球。木制包裝設(shè)計(jì)的具有古代氣息,形態(tài)獨(dú)特,將多種傳統(tǒng)藝術(shù)手法運(yùn)用其中,不少包裝中不乏名人大家,使其更加具有茶文化特色,用木盒包裝,不僅不會(huì)影響茶葉的味道,也不會(huì)使茶葉變質(zhì)。用陶瓷制造的茶葉包裝在市場(chǎng)中,擁有一定的比例。造型獨(dú)特,美輪美奐,有的精簡(jiǎn)秀麗,有的大方端莊,有的典雅精美,在瓶身加上素刻,描繪等傳統(tǒng)藝術(shù)手法,再加上綢緞之類裝飾,十分吸引眼球,大多數(shù)人都會(huì)喜歡。在現(xiàn)在市場(chǎng)中,運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)已成為設(shè)計(jì)茶葉包裝的重要特點(diǎn),用古風(fēng)的字畫(huà)來(lái)體現(xiàn)茶葉的歷史久遠(yuǎn),讓人在品茶的時(shí)候有如同在欣賞一幅繪畫(huà)時(shí)的意境,讓人們陶醉在中國(guó)特有的文化底蘊(yùn)中,“板橋棋品茶”在外包裝設(shè)計(jì)中,將鄭板橋的多種“元素”加入進(jìn)去,包括他的詩(shī)、字畫(huà),甚至還有他的頭像,讓茶名與包裝設(shè)計(jì)相呼應(yīng),在出售到阿拉伯的小包裝茶,包裝也十分精致,墨綠色的外形配上黃顏色的文字,讓這些生活在處在干旱沙漠的國(guó)家,感受到了水的希望,把這種茶當(dāng)作高等的禮品互相贈(zèng)送。
2中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)在外包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
2.1水墨在茶包裝中的使用
以往的水墨藝術(shù)大多運(yùn)用在畫(huà)卷和書(shū)法中,通過(guò)獨(dú)特的黑白兩色,用來(lái)深入剖釋中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,展示了我們民族的對(duì)美欣賞的情味,不管是畫(huà)卷還是書(shū)法,水墨藝術(shù)都是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)博大精深的文化在視覺(jué)上的體現(xiàn)。文人騷客大多都喜歡品茶,在香氣彌漫中,體會(huì)著茶帶給我們的美好記憶,所以,在古代經(jīng)常有人稱頌說(shuō)茶是清高的代表。無(wú)獨(dú)有偶,中國(guó)畫(huà)也可以營(yíng)造出清高的氣氛,中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作來(lái)源于以物抒情,營(yíng)造出超然的意境,凌駕于萬(wàn)般景象之上,在主觀和客觀的交互的過(guò)程中產(chǎn)生高深的意境,這與茶文化所表達(dá)的境界剛剛好相符合。
2.2書(shū)法在茶包裝的使用
中國(guó)的水墨畫(huà)講究書(shū)畫(huà)同源,一筆一墨能產(chǎn)生變幻無(wú)窮的效果,讓更多的視覺(jué)體驗(yàn)?zāi)軌蛟谠O(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái),民族對(duì)于傳統(tǒng)書(shū)法的欣賞方式,有著非常強(qiáng)的欣賞能力,也非常喜歡,所以這種視覺(jué)享受成為設(shè)計(jì)民族風(fēng)格的主要內(nèi)容。書(shū)法藝術(shù)可以給人一種極高的對(duì)美的感官享受,所以在設(shè)計(jì)外包裝的時(shí)候,越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師主用書(shū)法藝術(shù),漂亮的包裝設(shè)計(jì)也越來(lái)越多,這些設(shè)計(jì)既讓消費(fèi)者在感官上欣賞到了書(shū)法藝術(shù),購(gòu)買(mǎi)之后還可以作為珍藏。將書(shū)法藝術(shù)用在包裝上的確是很吸引人的眼球。
2.3圖形在茶包裝的使用
茶葉這種商品代表的是民族,我們可以運(yùn)用各種中國(guó)風(fēng)的元素,在茶包裝中體現(xiàn)出茶葉的特點(diǎn),但是,在設(shè)計(jì)過(guò)程中一定要有自己的創(chuàng)新,不能照搬照抄,要逐步深度開(kāi)發(fā),改變傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)元素的圖形,將我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)上的情感融入進(jìn)去,用不同的手法將其組合,使作品不失民族的特點(diǎn)又具有現(xiàn)代的藝術(shù)感,使作品更加能夠吸引眼球,表現(xiàn)出不一樣的風(fēng)范。
2.4色彩搭配在茶包裝的使用
漂亮的色彩搭配能夠使包裝設(shè)計(jì)更具有文化氣息,色彩的搭配往往會(huì)給人第一感官刺激,很輕易地就可以引起人的情感反應(yīng)?,F(xiàn)在,市面上的茶葉品種可根據(jù)不同顏色來(lái)區(qū)分,深綠色的為烏龍茶,紅色的為鐵觀音,淺褐色的為普洱茶,用不同的顏色標(biāo)注不同的茶葉,可以更直觀地讓消費(fèi)者看到不同茶葉的特性。2.5中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)在茶包裝的運(yùn)用實(shí)例茶葉作為歷史底蘊(yùn)悠久的產(chǎn)品,它的設(shè)計(jì)理念更應(yīng)該是作為一種文化形象。中國(guó)的茶葉包裝設(shè)計(jì)如今已經(jīng)成為了一門(mén)藝術(shù),作為中國(guó)的藝術(shù)來(lái)說(shuō),一定要做出我們自己的風(fēng)格。而這條道路也一定要建立在我們中國(guó)的文化基礎(chǔ)上,中國(guó)有五千年的歷史文化,我們?cè)谠O(shè)計(jì)的過(guò)程中,一定要繼承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,所以我們?cè)谠O(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中,除要有華麗的外表之外,還要有能夠體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的作品,把中國(guó)傳統(tǒng)文化恰當(dāng)?shù)胤湃氲桨b設(shè)計(jì)當(dāng)中,這是抵抗外來(lái)文化入侵的一種方式。
3茶文化語(yǔ)言在茶包裝中的運(yùn)用
茶文化有十分悠久的發(fā)展歷史,同時(shí)茶文化有著深厚的底蘊(yùn),也產(chǎn)生了很多歷史故事,然而這些故事也同樣可以放入到茶葉包裝設(shè)計(jì)中,可以展示一些獨(dú)特的茶文化,比如說(shuō),有一種茶葉,在設(shè)計(jì)包裝時(shí),他的創(chuàng)作想法來(lái)自于唐明皇和楊貴妃共同彈一首曲子的場(chǎng)面,這種茶葉叫做江山美人,能夠十分全面的將中國(guó)的歷史故事傳遞出來(lái),要將茶文化在茶包裝中體現(xiàn)出來(lái),這也是理想和現(xiàn)實(shí)的一種結(jié)合,將圖畫(huà)當(dāng)作背景圖案,再搭配上詩(shī)詞歌賦,用做對(duì)圖畫(huà)的解釋,可以將圖案的意境更好地表現(xiàn)出來(lái)。我們要可以借鑒青銅器,瓷器的藝術(shù)設(shè)計(jì),使消費(fèi)者能夠品味到濃厚的茶文化的同時(shí),也能夠感受的到中國(guó)悠久的歷史氣息。
4茶文化的地域性設(shè)計(jì)
我國(guó)有十幾億人口,各個(gè)民族在各個(gè)地區(qū)都有著自己獨(dú)特的風(fēng)俗文化,而各個(gè)民族的在風(fēng)俗,在不斷交流的同時(shí),也形成了繁榮興盛的多元的文化風(fēng)韻。在不同地方的茶文化也有獨(dú)特的風(fēng)韻,比如說(shuō),在華東地區(qū)的綠茶,綠茶翠綠醇香被華東人所喜愛(ài),華北和西北也同樣喜歡耐沖的綠茶,而在南方的一些地區(qū),比如廣東貴州等地,他們就喜歡發(fā)酵后的紅茶,所以中國(guó)茶葉的地域特征也是十分的明顯,在制作包裝的過(guò)程中,具有當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)文化的元素也可以加進(jìn)去,比如說(shuō),竹,藍(lán)花這些材料,十分具有云南特色,加入這些元素,消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候,直接就可以觀察到茶葉的出產(chǎn)地,體會(huì)到包裝的獨(dú)特設(shè)計(jì),知道其中的文化含義。所以,在茶包裝的設(shè)計(jì)時(shí)候也要對(duì)茶出產(chǎn)的地方有所了解,知道當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn),在設(shè)計(jì)過(guò)程中保留當(dāng)?shù)氐奈幕卣?,好的作品就這樣出來(lái)了。
5總結(jié)
茶包裝想擁有一個(gè)不一樣的視覺(jué)感受,就要在茶文化的世界里,樹(shù)立起自己的品牌形象,同時(shí)還要注重民族的文化價(jià)值,讓我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化符號(hào)融入包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中,消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)茶的時(shí)候,既能欣賞到茶包裝的美感,也能體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的偉大。
參考文獻(xiàn)
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作者:曲業(yè)華 單位:沈陽(yáng)化工大學(xué)