發(fā)布時(shí)間：2022-07-31 09:53:11
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇校園藝術(shù)設(shè)計(jì)探討，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、“三階式”景觀設(shè)計(jì)教學(xué)方案（教師講授）
鑒于綜合性高校景觀設(shè)計(jì)這一藝術(shù)類教學(xué)的特殊性，以及目前普遍存在的問(wèn)題，筆者提出按階段性逐層深入這門學(xué)科的內(nèi)核部分，每一層都有其時(shí)序性、針對(duì)性及開(kāi)發(fā)性，讓學(xué)生逐步理解此學(xué)科在當(dāng)代綜合性高校中的教學(xué)特色與程序，緊扣新時(shí)代景觀設(shè)計(jì)科目的意義，并進(jìn)一步事半功倍地掌握創(chuàng)新方法。
1.原始性知識(shí)理論的講授
教師在傳授其他藝術(shù)學(xué)科理論課知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，會(huì)依序從“大范圍的主流藝術(shù)”的萌起切入，帶出其他藝術(shù)門類的發(fā)展與細(xì)節(jié)，繪畫(huà)史、雕塑史和建筑史也是談及有關(guān)“實(shí)用藝術(shù)”和“空間設(shè)計(jì)”時(shí)，必然無(wú)法脫離的基本鋪墊。比如視覺(jué)傳達(dá)的課程安排，起始必然是有關(guān)近代藝術(shù)及包豪斯思想的提及，同樣會(huì)關(guān)聯(lián)達(dá)達(dá)、超現(xiàn)實(shí)和波普等藝術(shù)潮流的介紹；而服裝設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)于現(xiàn)代派、包豪斯及后現(xiàn)代藝術(shù)思想的一脈相承也是不言而喻的，這都成為專業(yè)性藝術(shù)學(xué)科，展開(kāi)“個(gè)性”之前所必備的“藝術(shù)史史論”導(dǎo)入過(guò)程。景觀設(shè)計(jì)屬于實(shí)用類藝術(shù)，研究與表現(xiàn)的是三維空間設(shè)計(jì)，所以為“人與生活”的考慮成為其學(xué)科研究的內(nèi)核。（1）以往景觀設(shè)計(jì)課程安排近、當(dāng)代藝術(shù)史論部分，是另開(kāi)課程講授的，這樣不能體現(xiàn)其與景觀設(shè)計(jì)直接的關(guān)聯(lián)，建議在東西方園林史、近代景觀產(chǎn)生及發(fā)展的內(nèi)容之前，加入東西方近代藝術(shù)史與相關(guān)交叉影響的史實(shí)部分，補(bǔ)充橫向間接對(duì)景觀設(shè)計(jì)學(xué)科有所影響的知識(shí)點(diǎn)。（2）需要強(qiáng)調(diào)近代藝術(shù)觀念的確立與“設(shè)計(jì)”被提出之間的關(guān)系，景觀設(shè)計(jì)源于建筑空間，建筑是承接文藝復(fù)興“設(shè)計(jì)”理念的產(chǎn)生而確立其藝術(shù)地位的。應(yīng)有別于東西方建筑史論縱向分析的課程，在景觀設(shè)計(jì)課程前期，節(jié)選建筑史實(shí)中與景觀互生的重要斷代史，讓學(xué)生建立“空間設(shè)計(jì)系統(tǒng)”發(fā)展的意識(shí)。由于工業(yè)革命后工業(yè)化泛濫，景觀自然的缺失愈演愈烈，對(duì)社會(huì)自然美化的任務(wù)與現(xiàn)代藝術(shù)的思想（以包豪斯為優(yōu)秀）相合，孕育了與現(xiàn)代建筑并行的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展理念和思路。（3）總結(jié)文藝復(fù)興、印象派及現(xiàn)代派對(duì)藝術(shù)新概念的賦予，人本、感官、身體及性格化的藝術(shù)思想，現(xiàn)代藝術(shù)更將人類及生命的溯源視為達(dá)至人本設(shè)計(jì)的脈絡(luò)，景觀設(shè)計(jì)中有關(guān)原始性知識(shí)理論的講授可以適當(dāng)補(bǔ)充一些。
2.基礎(chǔ)性知識(shí)理論的講授
授課教師應(yīng)對(duì)以往多種景觀設(shè)計(jì)類的教材和書(shū)籍進(jìn)行提煉分析，篩出有時(shí)代特征、問(wèn)題鮮明、實(shí)踐性強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)，并按照多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣及思維方式，對(duì)知識(shí)點(diǎn)合理歸納，并將其體系化，進(jìn)行基礎(chǔ)性知識(shí)理論的講授。（1）直接影響景觀學(xué)習(xí)興趣的知識(shí)選擇當(dāng)今時(shí)代背景下怎樣理解景觀概念（現(xiàn)代初期、建國(guó)之后、改革開(kāi)放及當(dāng)下的情境對(duì)比）；中國(guó)景觀行業(yè)的SWOT分析；世界較成熟的景觀設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)及專業(yè)組織、機(jī)構(gòu)及公司介紹，分享不同的景觀理念及經(jīng)驗(yàn)；過(guò)去與未來(lái)的背景中職業(yè)的不同要求；景觀設(shè)計(jì)的學(xué)科外延（美學(xué)、心理學(xué)、生物選擇、生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、遙感技術(shù)等）。（2）科學(xué)挑選合理的專業(yè)理論框架分析世界景觀教育發(fā)展的潮流，以及國(guó)內(nèi)綜合性高校景觀藝術(shù)學(xué)的教育現(xiàn)狀，根據(jù)目前發(fā)表的景觀類教材，總結(jié)出當(dāng)下較合適的理論框架。①導(dǎo)論（國(guó)內(nèi)外景觀的產(chǎn)生及發(fā)展現(xiàn)代景觀的契機(jī)、形態(tài)及分類）；②表達(dá)A（分析景觀表達(dá)的種類、當(dāng)前傾向及工具選取，就不同的元素對(duì)應(yīng)其表達(dá)手法，選取快速手繪的圖樣與技巧）；③形式及概念（理解造型要素與構(gòu)成要素的契合，合理生成場(chǎng)地初步構(gòu)形，凸顯方案創(chuàng)意）；④基本元素（地形、鋪裝、植栽、水體、道路、設(shè)施等）；⑤結(jié)構(gòu)系統(tǒng)（空間、流線、邊界、節(jié)點(diǎn)、中心）景觀整體提升；⑥表達(dá)B（通過(guò)美學(xué)規(guī)則的學(xué)習(xí)，掌握景觀造景的藝術(shù)手法；講解圖紙的規(guī)范與成果呈現(xiàn)，以及程序推演的過(guò)程）；⑦專項(xiàng)課題（庭院、校園、公園、住宅區(qū)、廣場(chǎng)、路政等；可對(duì)分項(xiàng)景觀進(jìn)行分類講授：路政空間、綠地空間、住區(qū)空間、城區(qū)開(kāi)放類空間、大型區(qū)域規(guī)劃等）。其中路政空間指涉步行、單車、車行公路及軌道交通等設(shè)計(jì)區(qū)域；綠地空間指涉城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的目標(biāo)、要求、性質(zhì)、原則及形式表達(dá)等；住區(qū)空間指涉架空層、庭院、住宅小區(qū)、住區(qū)交流場(chǎng)地及會(huì)所等；城區(qū)開(kāi)放類空間指涉商業(yè)街、濱水帶、廣場(chǎng)及公園類的設(shè)計(jì)；大型區(qū)域規(guī)劃多指涉風(fēng)景區(qū)和城市片區(qū)，接近規(guī)劃設(shè)計(jì)的層面，名勝區(qū)、森林公園及自然保護(hù)區(qū)，體現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)對(duì)城市文化及生態(tài)方面的綜合影響。綜合性高校的景觀藝術(shù)專業(yè)，其理論框架尤為重要，為教學(xué)過(guò)程的優(yōu)秀所在。上文展開(kāi)的專項(xiàng)課題類別對(duì)景觀設(shè)計(jì)門類進(jìn)行了綜合考量，從數(shù)量上看，設(shè)計(jì)的區(qū)域和生活的氛圍依循五個(gè)空間逐級(jí)拓展與深入；從質(zhì)量上看，側(cè)重偏小型空間構(gòu)成的有機(jī)發(fā)展，才能引領(lǐng)城市片區(qū)的文化傳承和發(fā)揚(yáng)，讓學(xué)生循序漸進(jìn)地接受景觀對(duì)城市生活的終極意義：人與自然的關(guān)系問(wèn)題。
3.拓展性知識(shí)理論的講授
經(jīng)過(guò)對(duì)原始景觀知識(shí)教學(xué)內(nèi)容的尊重，以及對(duì)基礎(chǔ)性景觀知識(shí)教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整，第三個(gè)階段就是對(duì)景觀關(guān)聯(lián)知識(shí)的延展，用邊緣、交叉、跨界的知識(shí)內(nèi)容作為主要教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充，也起到了綜合性高校傳統(tǒng)景觀藝術(shù)教學(xué)的活化劑作用，便于讓學(xué)生對(duì)景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的外延有更深入的了解。其中交叉專業(yè)的互補(bǔ)拓展，主要是戲劇、電影、綜合材料和新媒體技術(shù)的介入，可以從另個(gè)角度詮釋空間中人、自然及社會(huì)的關(guān)系。（1）戲劇是純粹空間藝術(shù)形式的表達(dá)。依靠主體通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)敘述空間，提出空間中的沖突，并解決交待的問(wèn)題，多為間接、潛在地體現(xiàn)“空間感”與“生活性”，展現(xiàn)人及自然的性質(zhì)。戲劇宏觀的布局，遠(yuǎn)不及其表演集中的空間焦點(diǎn)，但院校傳統(tǒng)的景觀教學(xué)中，缺少間接讓學(xué)生用主觀的感官去體驗(yàn)空間的形式，進(jìn)而認(rèn)識(shí)空間內(nèi)核與人生活的關(guān)聯(lián)。（2）建筑的發(fā)展無(wú)疑對(duì)景觀設(shè)計(jì)有重要的影響，電影對(duì)于建筑師來(lái)說(shuō)，可能是最近于現(xiàn)代建筑的藝術(shù)形式，②景觀專業(yè)相較于建筑來(lái)說(shuō)，更突出人群的交流場(chǎng)所與公共性的空間，電影與建筑、景觀都有空間和時(shí)間的線索，電影和空間藝術(shù)都有其多層“不可動(dòng)性”，需要主角將片斷運(yùn)動(dòng)與開(kāi)放的整體運(yùn)動(dòng)相聯(lián)系，激活后才能產(chǎn)生意義。③（3）近年來(lái)，藝術(shù)專業(yè)運(yùn)用的材料與手法越來(lái)越多樣化，類似于陳設(shè)、展示、裝置的作品中，木制、石制、金屬、玻璃及新材料等材質(zhì)的綜合運(yùn)用已得以普及性發(fā)展。藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)與接收，從傳統(tǒng)的視覺(jué)至其他感官知覺(jué)，發(fā)展為從生活場(chǎng)景的觸覺(jué)經(jīng)驗(yàn)至心理投射，產(chǎn)生環(huán)境營(yíng)造的共鳴。
二、“直觀性”景觀設(shè)計(jì)訓(xùn)練內(nèi)容（學(xué)生反饋）
在現(xiàn)階段景觀設(shè)計(jì)教學(xué)存有的問(wèn)題中，怎樣通過(guò)專業(yè)訓(xùn)練凸顯藝術(shù)類教學(xué)的特征成為重中之重。開(kāi)篇“三個(gè)入手”，說(shuō)明了應(yīng)在對(duì)原有景觀設(shè)計(jì)的理解程度上，給予學(xué)生一定的專業(yè)要求：由原生態(tài)的花園設(shè)計(jì)入手，學(xué)習(xí)現(xiàn)代景觀產(chǎn)生的緣由，及對(duì)古時(shí)人們?cè)V求自然生活的延續(xù)；由主題型的社區(qū)設(shè)計(jì)入手，選取尺度合適的場(chǎng)地環(huán)境布置，與周圍人們的生活背景形成和諧關(guān)系；由小范圍的形態(tài)設(shè)計(jì)入手，在小規(guī)模的練習(xí)中，突出形式感與藝術(shù)性的專業(yè)訓(xùn)練。花園、社區(qū)及景觀形態(tài)的作業(yè)要求（與第二部分教學(xué)相應(yīng)），成為環(huán)境設(shè)計(jì)在綜合性院校中具有“直觀性”的學(xué)習(xí)反饋，尊重現(xiàn)代景觀的歷史、處理自然與社會(huì)的關(guān)系、從小尺度展現(xiàn)藝術(shù)性，是此類課程的根本任務(wù)。
1.原生態(tài)花園設(shè)計(jì)的要求
由于花園這一景觀分支，既類似中國(guó)古典園林和西方古典園林源頭的樣態(tài)，也是現(xiàn)代景觀由19世紀(jì)工業(yè)革命后，美國(guó)發(fā)起保護(hù)自然景觀的城市公園運(yùn)動(dòng)的主旨，可為藝術(shù)類景觀專業(yè)著手訓(xùn)練的、有關(guān)綠地規(guī)劃和生態(tài)發(fā)展層面的設(shè)計(jì)類別。并且花園的類型可以包含庭院、別墅花園及花園餐廳等，控制在2公頃以內(nèi)的尺度，可以保持藝術(shù)類學(xué)生對(duì)方案創(chuàng)意及美學(xué)維度的敏銳性。庭院及花園，多是國(guó)外優(yōu)秀建筑景觀大師代表作的選擇類型，較傾向于做出空間構(gòu)成與性格內(nèi)涵的特征性，以及與本土自然環(huán)境的融合性，保持獨(dú)有的生態(tài)氣息。此類訓(xùn)練側(cè)重于對(duì)東方花園的介紹與學(xué)習(xí)，多研究本民族及相似地域的環(huán)境背景，凸顯缺失的、“回歸性”的場(chǎng)地布置與精神表達(dá)。如可讓學(xué)生模擬日式常有的花園地塊與場(chǎng)景做作業(yè)：備有BBQ的鋪石庭園、從房間延伸出來(lái)的露臺(tái)設(shè)計(jì)、通過(guò)曲線美的庭院對(duì)建筑延伸、可以與寵物玩耍的細(xì)長(zhǎng)院落、與海相接的花園、將庭院與起居空間相融合、與別墅相連的山間小路、屋頂露臺(tái)上的寬敞宅院等，將這些特色空間場(chǎng)景與中國(guó)特有的自然背景融合進(jìn)行花園課題研究。如筆者布置課程作業(yè)范例：公園一角的花園餐廳（1公頃，半虛擬），旨在用合適的空間及植栽配置吸引游客用餐及休憩，并賦予花園餐廳整體的地域背景（圖1、圖2）。
2.主題型社區(qū)設(shè)計(jì)的要求
除了偏向生態(tài)層面的訓(xùn)練內(nèi)容外，更高層次的景觀要求是有關(guān)人與景、人與人這兩對(duì)密不可分關(guān)系相協(xié)調(diào)的課題，尺度保持偏中等一些（10公頃以內(nèi)），但仍然是藝術(shù)類景觀學(xué)生可以駕馭的范疇，所以，可選擇一些樓盤(pán)或者是有特色的居住區(qū)景觀作為作業(yè)進(jìn)行練習(xí)。景觀設(shè)計(jì)的最終是為人服務(wù)，目的是為享有健康、舒適的生活，在現(xiàn)代飛快的生活節(jié)奏中，舒緩疲勞、緩解壓力、從網(wǎng)絡(luò)電子的世界中得以間歇，也是社區(qū)類作品在當(dāng)下的意義所在。花園類的設(shè)計(jì)較私密與內(nèi)斂一些，而廣場(chǎng)、社區(qū)和住區(qū)一定是人的行為、社會(huì)的交流更頻繁的景觀場(chǎng)合，除了鍛煉設(shè)計(jì)者對(duì)人與自然的關(guān)系，更多是超離直白的形態(tài)和口號(hào)的生態(tài)，對(duì)人的感官與心理層面的設(shè)計(jì)考量。此類練習(xí)是要求藝術(shù)類的學(xué)生，對(duì)形態(tài)直觀性整合有所升華，避免從業(yè)過(guò)程中進(jìn)入“千城一面”的漩渦，讓項(xiàng)目既具有美學(xué)意義的外衣，也產(chǎn)生心理學(xué)價(jià)值的探討，深層次解決空間中人類行為交往的問(wèn)題。在社區(qū)設(shè)計(jì)的作業(yè)中，要求學(xué)生形態(tài)的靈感源于自然，功能上最大限度地反映集約與節(jié)能，營(yíng)造適宜居住的樓盤(pán)環(huán)境，將休閑主題與浪漫風(fēng)格相結(jié)合，處理區(qū)域的文化性問(wèn)題。再如，筆者布置課程作業(yè)范例：某市水云灣樓盤(pán)景觀設(shè)計(jì)（約6公頃，半虛擬）。難點(diǎn)為建筑偏多、均為高層、無(wú)序分布、密度較高，周邊環(huán)境為生活區(qū)、工廠、幼兒園及濱海大道，海洋性氣候，在現(xiàn)有條件和環(huán)境中，為當(dāng)?shù)氐木用裨O(shè)計(jì)具有舒適一般性與地域特殊性的樓間隙景觀組團(tuán)，嘗試用主題聯(lián)系破碎的景觀用地。
3.小氛圍形態(tài)設(shè)計(jì)的要求
花園、社區(qū)是藝術(shù)類景觀設(shè)計(jì)作為作業(yè)練習(xí)適宜選取的種類。而第三點(diǎn)是說(shuō)明此專業(yè)的訓(xùn)練性質(zhì)所在，也總結(jié)了花園、社區(qū)及其他類似空間（小公園、小廣場(chǎng)等）的特征：小而精。具有形態(tài)處理的直觀性、主題創(chuàng)意的直觀性及生態(tài)表達(dá)的直觀性，“三個(gè)直觀”也涉及藝術(shù)類學(xué)生潛質(zhì)與特性的考量。“小氛圍”，在北京林業(yè)大學(xué)的歷史及教育特點(diǎn)中，傾向選取的設(shè)計(jì)種類即是：花園與社區(qū)。讓學(xué)生在限定的氛圍內(nèi)，處理好景觀在形式、環(huán)境與人之間的交流問(wèn)題。作為教師，更應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生以美學(xué)、環(huán)境心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)為切入點(diǎn)，把握本專業(yè)學(xué)習(xí)的優(yōu)秀方向與根本意義。如筆者布置課程作業(yè)范例：昆曲體驗(yàn)園。景觀課程開(kāi)設(shè)前，在蘇州考察期間，留給學(xué)生的有關(guān)“文化振興”的設(shè)計(jì)課題，旨在通過(guò)小規(guī)模的場(chǎng)地設(shè)計(jì)（6000平方米的巴士停車場(chǎng)），巧用景觀形態(tài)、主體五感及潛意識(shí)的角度，重新激活各年齡層次的人們對(duì)昆曲文化的喜愛(ài)（圖4）。本文預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)：梳理綜合性高校藝術(shù)類景觀設(shè)計(jì)課程的共同問(wèn)題：專業(yè)性不明確、知識(shí)點(diǎn)較傳統(tǒng)、教學(xué)方法較單一；提出循序漸進(jìn)的“三階式”景觀教學(xué)模式：原始性知識(shí)理論基礎(chǔ)性知識(shí)理論拓展性知識(shí)理論；并相應(yīng)提出藝術(shù)特性的“直觀性”景觀訓(xùn)練內(nèi)容：花園設(shè)計(jì)、社區(qū)設(shè)計(jì)及小形態(tài)設(shè)計(jì)的要求。本文針對(duì)綜合性高校藝術(shù)類景觀設(shè)計(jì)的課程特性，期待用合理的講授與反饋體系，重塑藝術(shù)類景觀課程中的感性與理性問(wèn)題并重的考慮，并找尋具有規(guī)律性的手法解決現(xiàn)有問(wèn)題，依循良性的教育模式進(jìn)行同類推廣。
作者：丁可
1.課堂教學(xué)潛移默化的影響
大一、大二的學(xué)生雖然剛開(kāi)始接觸專業(yè)課不可能做出相對(duì)完整的設(shè)計(jì)作品,但在專業(yè)基礎(chǔ)課的課堂中仍然可以將創(chuàng)意市集的由來(lái)及其形式引入,以及相關(guān)的專業(yè)內(nèi)容在創(chuàng)意市集上的應(yīng)用都可作為范例給學(xué)生觀看講解,當(dāng)學(xué)生看到自己的設(shè)計(jì)可以成為市場(chǎng)上售賣的實(shí)物會(huì)感到異常新奇興奮不已,瞬間激發(fā)其內(nèi)心認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)課的渴望,相比以往傳統(tǒng)教學(xué)模式中的枯燥乏味,這是最可貴的。以往藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生每結(jié)束一門課程提交的作業(yè)也許只是幾張?jiān)O(shè)計(jì)稿或者效果圖,尤其是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生更是成為紙上談兵的典型,而創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)的融入恰恰彌補(bǔ)了普通教學(xué)的缺陷,就是創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)類課程作業(yè)的真實(shí)性。主要體現(xiàn)在每次課程作業(yè)的安排上,要求學(xué)生的設(shè)計(jì)方案最后必須以實(shí)物的形式提交。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中學(xué)生更多的是注重作品獨(dú)特的創(chuàng)意和形式的表現(xiàn),忽略了他們的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,不可避免的造成理論脫離實(shí)際,而融入創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)的課程要求學(xué)生不僅要懂設(shè)計(jì),了解設(shè)計(jì)的基本原理和方法,更重要的是將設(shè)計(jì)作品親手制作出來(lái),這也是其設(shè)計(jì)可行性的驗(yàn)證過(guò)程。通過(guò)這樣一個(gè)過(guò)程,學(xué)生經(jīng)常能夠發(fā)現(xiàn)一些曾經(jīng)他們忽略的細(xì)節(jié)往往就是造成設(shè)計(jì)失敗的主要原因;也使學(xué)生更加了解了自己的專業(yè)課程和未來(lái)就業(yè)方向之間的聯(lián)系。雖然初始的“創(chuàng)意市集”產(chǎn)品作為嘗試還顯得有些幼稚和粗糙,但是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師就是在這些不成熟的作品中起步的。
2.課后調(diào)研和第二課堂的開(kāi)展可以提高學(xué)生對(duì)創(chuàng)意市集的深入了解
藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一門重視研究、調(diào)查與實(shí)踐的應(yīng)用學(xué)科,創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)要求學(xué)生無(wú)論何時(shí)何地的盡可能多的了解最新最前沿的設(shè)計(jì)思維、潮流動(dòng)態(tài)和時(shí)尚元素。除了課堂上的設(shè)計(jì)理論講授與創(chuàng)意練習(xí),課后對(duì)創(chuàng)意市集的調(diào)查研究以及第二課堂的開(kāi)展與實(shí)施都是必不可少的。創(chuàng)意市集的調(diào)查研究是指學(xué)生除了通過(guò)書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)了解有關(guān)創(chuàng)意市集的資訊外,還可以帶領(lǐng)他們走出課堂,在考察課的時(shí)候親身到大城市的創(chuàng)意市集活動(dòng)中觀摩學(xué)習(xí),平時(shí)多走進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)品實(shí)體店,手工小作坊等讓大家對(duì)課程作業(yè)及課程目的有更深刻更直觀的理解。第二課堂的開(kāi)展主要是訓(xùn)練學(xué)生動(dòng)手的能力。課堂的理論教學(xué)雖然能在一個(gè)時(shí)間段集中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的表現(xiàn)技法和理論知識(shí)方面的訓(xùn)練,但往往無(wú)法提高學(xué)生的創(chuàng)意思維和實(shí)踐相結(jié)合的能力。因此在完成既定的教學(xué)課程之外的高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)有必要開(kāi)設(shè)第二課堂活動(dòng)給學(xué)生以實(shí)踐練習(xí)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所。比如學(xué)生可以利用課余時(shí)間到工作室進(jìn)行書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)課程中手工書(shū)的相關(guān)制作。
3.創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)的最終體現(xiàn)———畢業(yè)設(shè)計(jì)
畢業(yè)設(shè)計(jì)是教學(xué)計(jì)劃中的最后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),一方面是對(duì)學(xué)生大學(xué)四年來(lái)學(xué)習(xí)成果的一個(gè)綜合性檢驗(yàn);另一方面也是對(duì)創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)成果的大檢驗(yàn),可以說(shuō)是高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)四年教學(xué)環(huán)節(jié)中關(guān)鍵的一環(huán)。為了避免傳統(tǒng)畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)模式與市場(chǎng)運(yùn)作下的設(shè)計(jì)需要相脫軌,創(chuàng)意市集模式的畢業(yè)設(shè)計(jì)課題正好彌補(bǔ)了這一缺陷,學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)的制作過(guò)程中可以盡可能的發(fā)揮想象,利用一切手段來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)意,最后在“創(chuàng)意市集”上展出和銷售———這便在是校園范圍內(nèi)舉辦的真正的創(chuàng)意市集活動(dòng),兼具了畢業(yè)設(shè)計(jì)展覽、市場(chǎng)以及招聘會(huì)的三重性質(zhì)。學(xué)校可以選擇大的籃球場(chǎng)地或體育館以擺攤設(shè)點(diǎn)的形式,綜合創(chuàng)意攤位、二手?jǐn)偽坏榷喾N板塊進(jìn)行展銷,配以市集活動(dòng)宣傳語(yǔ),這樣有聲有色充滿設(shè)計(jì)活力的校園創(chuàng)意市集不僅展示了學(xué)生的創(chuàng)意作品,更吸引了眾多商家前來(lái)選聘優(yōu)秀人才,切實(shí)增加了高校藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)生的就業(yè)機(jī)會(huì),也給準(zhǔn)備自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生提供了一個(gè)提前與市場(chǎng)接觸的渠道。廣西藝術(shù)學(xué)院就已經(jīng)成功舉辦了八次校園創(chuàng)意市集活動(dòng),大大提高了學(xué)校畢業(yè)生的就業(yè)率,已成為國(guó)內(nèi)校園創(chuàng)意市集的典范。
4.創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值研究
創(chuàng)意市集模式教學(xué)通過(guò)對(duì)創(chuàng)意和設(shè)計(jì)理論的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,在提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力、理論水平和實(shí)際的動(dòng)手操作能力的同時(shí)也給學(xué)生提供了規(guī)劃未來(lái)職業(yè)前景的機(jī)會(huì),這是創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)的根本目的和根本價(jià)值所在。
（1）學(xué)生自我價(jià)值的提升首先,在創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)中,學(xué)生對(duì)新事物產(chǎn)生出極大的興趣,興趣的產(chǎn)生會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)顯著進(jìn)步。多數(shù)同學(xué)在提高了創(chuàng)意及實(shí)踐操作能力的同時(shí),也提高了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和敬業(yè)精神。甚至以往貪玩不愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)也把參加創(chuàng)意市集作為自己的動(dòng)力,做出令人刮目相看的作品。學(xué)生看到自己的作品能在市集上展出和售賣并受到他人的贊譽(yù),創(chuàng)新能力得到了肯定與鼓勵(lì),提高了自信心和對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的熱愛(ài),進(jìn)而更激發(fā)了學(xué)生從事設(shè)計(jì)工作的熱情與決心。其次,創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展也培養(yǎng)了學(xué)生良好的職業(yè)能力,為他們走上工作崗位打下了良好的基礎(chǔ)。在創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)的課程中,學(xué)生在完成課題任務(wù)的同時(shí),就必須按照一名設(shè)計(jì)師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。在提出和完成方案的整個(gè)過(guò)程中,學(xué)生均是自己獨(dú)立的分析和解決問(wèn)題,使他們提前進(jìn)入了設(shè)計(jì)師的狀態(tài),也是對(duì)未來(lái)職業(yè)的一種準(zhǔn)備與規(guī)劃。
（2）高校價(jià)值的凸顯創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)為高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)開(kāi)辟了一條新的道路,在教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和教學(xué)資源的整合上都起到了良好的推動(dòng)作用。近年來(lái),高校不斷擴(kuò)招,藝術(shù)類的畢業(yè)生也持續(xù)增加,這就給藝術(shù)類學(xué)生的就業(yè)帶來(lái)了很大的壓力。自主創(chuàng)業(yè)是解決高校就業(yè)問(wèn)題的一條出路,在教學(xué)過(guò)程中,雖然各高校都加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng),但是如何真正讓學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合一直是高校教育工作所面臨的課題。“創(chuàng)意市集”的出現(xiàn)和興起無(wú)疑給藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革提供了一個(gè)新的契機(jī)。與此同時(shí),創(chuàng)意園區(qū)在近年來(lái)的不斷涌現(xiàn)和大量創(chuàng)意市集產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),為藝術(shù)類畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)提供了良好的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。這樣融入了創(chuàng)意市集模式的實(shí)踐教學(xué)讓學(xué)生在找到就業(yè)之路的同時(shí)也減輕了社會(huì)的就業(yè)壓力。
（3）社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的地位與日俱增,在政府不斷鼓勵(lì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大環(huán)境下,創(chuàng)意市集的出現(xiàn)和興起給高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)注入了新的活力。目前創(chuàng)意市集只在北京、上海、廣州、南京、深圳、昆明等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的中心城市蓬勃發(fā)展起來(lái),每一次的舉辦都在當(dāng)?shù)匾饛?qiáng)烈反響,在政府的扶持和各大企業(yè)的資助下帶動(dòng)刺激了城市的文化經(jīng)濟(jì)等各方面的發(fā)展,融入了各民族民俗等特有中國(guó)元素的不同風(fēng)格不同主題的創(chuàng)意市集已成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)文化生活的獨(dú)特風(fēng)景線,同時(shí)也成為了城市形象和品牌的代表。目前,在很多地方二級(jí)城市里創(chuàng)意市集甚至還沒(méi)有生根發(fā)芽,但“星星之火可以燎原”,通過(guò)高校創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)的大力開(kāi)展必定為國(guó)家培養(yǎng)出更多優(yōu)秀原創(chuàng)設(shè)計(jì)人才,同時(shí)也將引領(lǐng)帶動(dòng)區(qū)域教育、文化、經(jīng)濟(jì)等多方面發(fā)展有著十分深遠(yuǎn)的意義。
作者：侯巖妍 潘崎峰 單位：佳木斯大學(xué)
本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及建議
本人就多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出一些建議：培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好在教學(xué)課堂上運(yùn)用多媒體講述一些學(xué)生們感興趣的藝術(shù)設(shè)計(jì)，多欣賞、多參與，讓學(xué)生從心理上培養(yǎng)興趣，增加愛(ài)好。教師可以在課堂上增加一些學(xué)生設(shè)計(jì)的相關(guān)活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與進(jìn)來(lái)，在活動(dòng)的最后，可以進(jìn)行相關(guān)的點(diǎn)評(píng)，促進(jìn)大家成長(zhǎng)，和學(xué)生一起進(jìn)步。努力樹(shù)立學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在教室的教學(xué)過(guò)程中，教師要時(shí)不時(shí)的鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造能力，讓學(xué)生從不同的角度去看待事物，從而產(chǎn)生不同的靈感，迸發(fā)出藝術(shù)的火花。教師可以布置相應(yīng)的作業(yè)，讓大家就一個(gè)主題，提出多種方案，從而相互交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短。也可以帶大家去野外寫(xiě)生，讓大家感受大自然的美好，深深領(lǐng)悟大自然的奧妙無(wú)窮，從而激發(fā)出心里的靈感，去創(chuàng)作藝術(shù)。教師加強(qiáng)自身的專業(yè)水平和素質(zhì)培養(yǎng)教師在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)上起著重要的引導(dǎo)作用，所以教師自身專業(yè)水平的高低和素質(zhì)能力的提升對(duì)于學(xué)生來(lái)講起著非常重要的作用。教師在業(yè)余生活中，要加強(qiáng)自身專業(yè)水平的提高，不斷充實(shí)自己，可以參加一些展覽，多方切磋和交流，吸收大家的精髓，轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)。可以參加一些藝術(shù)競(jìng)賽，提升自己的藝術(shù)水平和鑒賞能力，多讀一些書(shū)籍，多借鑒借鑒其他大師的作品，從而發(fā)現(xiàn)自己的不足，充實(shí)自己。教授相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)，同時(shí)也要提升其他方面的素質(zhì)能力，作為一名教師，美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的教師，也要積極的學(xué)習(xí)其他方面的知識(shí)，例如：教育學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等，這些學(xué)科對(duì)于教師的教學(xué)很重要，可以幫助教師更好的接觸到學(xué)生的內(nèi)心世界，從而從根本上幫助到學(xué)生，更好的進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)。創(chuàng)造良好的文化學(xué)習(xí)氛圍，更好的開(kāi)展藝術(shù)教學(xué)文化是前面無(wú)數(shù)的大師積累下來(lái)的藝術(shù)精髓，我們作為歷史的傳承者和創(chuàng)造者，有義務(wù)去把文化發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)校在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方面要加大重視，可以通過(guò)開(kāi)展相應(yīng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)比賽，來(lái)激發(fā)大家的積極性，讓大家參與進(jìn)來(lái)，通過(guò)設(shè)立一些獎(jiǎng)品，來(lái)鼓舞大家，激勵(lì)大家。而且在比賽過(guò)程中，有專業(yè)的藝術(shù)大師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。學(xué)生通過(guò)零距離的和專業(yè)人士相接觸，會(huì)激發(fā)他們的上進(jìn)心，使他們充滿信心和勇氣投身于藝術(shù)中去。鼓勵(lì)學(xué)生在古典藝術(shù)上進(jìn)行創(chuàng)新，使古典藝術(shù)和現(xiàn)代氣息相結(jié)合，就會(huì)迸發(fā)出多姿多彩的藝術(shù)世界。讓學(xué)生在理論知識(shí)的基礎(chǔ)之上，加上創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，就會(huì)更好的激發(fā)創(chuàng)作潛能，創(chuàng)造出好的藝術(shù)設(shè)計(jì)。國(guó)家的大力扶持藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的大力發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家的重視，所以在教師和學(xué)生的共同努力下，再加上國(guó)家的大力扶持，加強(qiáng)學(xué)校的相關(guān)設(shè)施設(shè)備的建設(shè)，和師資力量的建設(shè)，為藝術(shù)設(shè)計(jì)注入新的能量和動(dòng)力。藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程，所以國(guó)家可以出臺(tái)相應(yīng)的措施，引起大家的關(guān)注，從法律的角度加深印象，推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。國(guó)家可以向相關(guān)的學(xué)校輸入教育人才和藝術(shù)專家，大家一起努力把藝術(shù)教育教好，從而教育出更好的藝術(shù)人才。未來(lái)的國(guó)家建設(shè)離不開(kāi)創(chuàng)新性的藝術(shù)人才，所以我們要一起努力去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，讓學(xué)生的未來(lái)的藝術(shù)世界更加的美好。
高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的展望
未來(lái)社會(huì)需要多方面發(fā)展的人才，所以教師的責(zé)任很大，德智體美勞全面發(fā)展。美就是藝術(shù)的一種展現(xiàn)形式，怎樣發(fā)現(xiàn)美，并且創(chuàng)造美就是擺在教師面前的一個(gè)重要問(wèn)題。我們教師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，要不斷的摸索和創(chuàng)新，在教學(xué)中，逐漸的過(guò)渡，讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，培養(yǎng)他們自身的創(chuàng)造能力，讓學(xué)生擁有獨(dú)特的思維和視角來(lái)看待事物，來(lái)感受藝術(shù)，創(chuàng)造藝術(shù)，譜寫(xiě)自己的藝術(shù)人生。在藝術(shù)設(shè)計(jì)這門課程中，尤其美術(shù)設(shè)計(jì)是比較能反映學(xué)生的藝術(shù)功底，內(nèi)心世界的想象，然后通過(guò)自己手中的筆來(lái)把自己的內(nèi)心世界展現(xiàn)出來(lái)，加上了自己的靈魂，使之具有生命力，使讀者感悟其中的精神，來(lái)達(dá)到藝術(shù)的升華。在國(guó)家、學(xué)校和教師的多方配合之下，再加上學(xué)生自己的努力，我相信，在不久的將來(lái)，高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)會(huì)越來(lái)越進(jìn)步，學(xué)生的創(chuàng)造能力也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，藝術(shù)設(shè)計(jì)也會(huì)發(fā)展的越來(lái)越好。
總結(jié)
二十一世紀(jì)需要全面發(fā)展的人才，所以學(xué)生在加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)之上，在學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，不斷加深自身的藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，才能真正的創(chuàng)造出藝術(shù)。新時(shí)代新要求，我們要立足現(xiàn)實(shí)不斷前進(jìn)，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不斷加深自身的藝術(shù)功底和創(chuàng)作能力。教師是領(lǐng)頭羊，要在課堂上把知識(shí)從多方面、多角度去向?qū)W生講述，使學(xué)生明白藝術(shù)的精髓，從而更好地去創(chuàng)作。藝術(shù)是展現(xiàn)美的一種途徑，所以未來(lái)的人才一定要有一定的審美能力，去創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)美麗的事物，加上自己的精神和靈魂，創(chuàng)作出自己的藝術(shù)，開(kāi)創(chuàng)自己的藝術(shù)人生。
作者：李曉帆 單位：湖北科技學(xué)院
專業(yè)課程體系建設(shè)
藝術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)內(nèi)容并不復(fù)雜，和其他的學(xué)科一樣有著較強(qiáng)的通融性，但是，藝術(shù)學(xué)科除了相關(guān)的理論知識(shí)之外，還需要更多的專業(yè)課程實(shí)踐作為一種消化知識(shí)的方式去鞏固所學(xué)內(nèi)容。因此，現(xiàn)在的藝術(shù)教育方案要進(jìn)行一定層次的改革才能適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，要不斷將學(xué)生看作是傳承和發(fā)揚(yáng)藝術(shù)的后備軍，要將專業(yè)知識(shí)授予他們，并且能夠建立完善的專業(yè)課程體系，這樣就能夠?qū)⑺囆g(shù)設(shè)計(jì)的力量實(shí)現(xiàn)過(guò)渡。要秉承專業(yè)和科學(xué)的原則，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐，從中整理并取得經(jīng)驗(yàn)，以便于應(yīng)用到相關(guān)的需求中。現(xiàn)在有些教育模式較死板，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，失去了一定的保障，也就是失去了創(chuàng)造力和個(gè)性。我們應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)需求以及生產(chǎn)一線技術(shù)崗位需求構(gòu)建教學(xué)模式和教學(xué)體系，不斷豐富專業(yè)技能，并靈活建立創(chuàng)新的應(yīng)用機(jī)制，改善專業(yè)理論教學(xué)體系。
構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系
高校藝術(shù)教育中，實(shí)踐是最重要的，也是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育的基礎(chǔ)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，只學(xué)習(xí)書(shū)本上的理論知識(shí)是完全不夠的，因?yàn)樗囆g(shù)有著審美性、直觀性，有著個(gè)性和潛能，需要學(xué)生進(jìn)行演示和實(shí)踐，從中尋找最適合自己的模式。比如，能夠結(jié)合考核的意見(jiàn)，將藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行實(shí)踐分?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)，安排學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶?shí)習(xí)，通過(guò)具體的操作和評(píng)級(jí)不斷完善藝術(shù)的重新認(rèn)知，將實(shí)踐作為重點(diǎn)，以夠用為度，在專業(yè)課教學(xué)中必須突出崗位針對(duì)性與實(shí)用性。
教育方法和教學(xué)手段的改革
現(xiàn)在，高校課程中對(duì)藝術(shù)教育課程，多數(shù)都是教師占主導(dǎo)地位以帶動(dòng)學(xué)生。長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)漸漸失去自主學(xué)習(xí)的能力，不能夠在脫離課堂之后進(jìn)行獨(dú)立性思考和實(shí)踐。因此，課程大綱和目標(biāo)只能作為一種導(dǎo)向，不能奉之如圣旨。對(duì)于藝術(shù)教學(xué)，筆者認(rèn)為應(yīng)該實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的不同情況，展開(kāi)因地制宜的教學(xué)方式，教師要有明確的認(rèn)知，對(duì)藝術(shù)實(shí)踐的概念理解等。藝術(shù)本身較抽象，需要活學(xué)活用，才能夠不斷探究出藝術(shù)的魅力，提高藝術(shù)造詣，并能夠得到更多的技能，為日后在工作崗位上的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，師生之間應(yīng)和諧相處，不斷交流，新的理念也要求教學(xué)技術(shù)向應(yīng)用轉(zhuǎn)變。
結(jié)語(yǔ)
提高藝術(shù)教育的質(zhì)量就是要不斷提升藝術(shù)實(shí)踐的能力，制定實(shí)踐能力培養(yǎng)的戰(zhàn)略方針，要進(jìn)行社會(huì)評(píng)價(jià)，就要深入到社會(huì)中，發(fā)現(xiàn)生活中的素材和靈感源泉，不斷完善藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念，在一定基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)性的創(chuàng)新，完善各自的藝術(shù)能力。學(xué)校的學(xué)習(xí)是有限的，因此，需要將無(wú)限的創(chuàng)造力進(jìn)行發(fā)揮，就要一定程度上脫離課堂，提高實(shí)踐能力，尋找自我的閃光點(diǎn)。實(shí)踐能力的提高對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)能夠?qū)⑺囆g(shù)造詣?wù)嬲岣撸晟茖W(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，提高其審美能力，還能夠培養(yǎng)出一定的藝術(shù)原創(chuàng)能力。高等人才的培養(yǎng)都是注重實(shí)踐，因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育需要借鑒相關(guān)的成熟理念去完善和發(fā)展。不斷加強(qiáng)創(chuàng)新的教育模式，打破傳統(tǒng)的局限性，不斷進(jìn)行各種有利資源的整合與利用，完善現(xiàn)有教育模式，并全方位提高藝術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。
作者：邢學(xué)生
