發(fā)布時間：2022-05-09 03:01:33
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇包裝設(shè)計畢業(yè)論文范文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
品牌包裝設(shè)計應(yīng)從商標(biāo)、圖案、色彩、造型、材料等構(gòu)成要素入手，在考慮商品特性的基礎(chǔ)上，遵循品牌設(shè)計的一些基本原則，如：保護商品、美化商品、方便使用等，使各項設(shè)計要素協(xié)調(diào)搭配，相得益彰，以取得最佳的包裝設(shè)計方案。如果從營銷的角度出發(fā)，品牌包裝圖案和色彩設(shè)計是突出商品個性的重要因素，個性化的品牌形象是最有效的促銷手段。
（一）包裝圖案的設(shè)計
包裝圖案中的商品圖片、文字和背景的配置，必須以吸引顧客注意為中心，直接推銷品牌。包裝圖案對顧客的刺激較之品牌名稱更具體、更強烈、更有說服力，并往往伴有即效性的購買行為。它的設(shè)計要遵循的基本原則：
1．形式與內(nèi)容要表里如一，具體鮮明，一看包裝即可知曉商品本身。
2．要充分展示商品。這主要采取兩種方式，一是用形象逼真的彩色照片表現(xiàn)，真實地再現(xiàn)商品。這在食品包裝中最為流行，如巧克力、糖果、食品罐頭等，逼真的彩色照片將色、味、型表現(xiàn)得令人攙涎欲滴；二是直接展示商品本身。全透明包裝、開天窗包裝在食品、紡織品、輕工產(chǎn)品中是非常流行的。
3．要有具體詳盡的文字說明。在包裝圖案上還要有關(guān)于產(chǎn)品的原料、配制、功效、使用和養(yǎng)護等的具體說明，必要時還應(yīng)配上簡潔的示意圖。
4．要強調(diào)商品形象色。不只是透明包裝或用彩色照片充分表現(xiàn)商品本身的固有色，而是更多地使用體現(xiàn)大類商品的形象色調(diào)，使消費者產(chǎn)生類似信號反映一樣的認(rèn)知反映，快速地憑色彩確知包裝物的內(nèi)容。例如萬寶路煙盒上身采用暗紅色，下身是純白色，色彩搭配醒目、突出，使人聯(lián)想到西部牛仔的陽剛之氣。煙盒上方飾有燙金的菲利浦•莫里斯公司的標(biāo)志：兩匹駿馬護衛(wèi)著一頂金色王冠，再加上黑色的Marlboro商標(biāo)，更使人覺得萬寶路氣度不凡。
5．"石門家族"式的包裝，要將其重點體現(xiàn)在包裝的主要展銷面。凡一家企業(yè)生產(chǎn)的或以同一品牌商標(biāo)生產(chǎn)的商品，不管品種、規(guī)格、包裝的大小、形狀、包裝的造型與圖案設(shè)計，均采用同一格局，甚至同一個色調(diào)，給人以統(tǒng)一的印象，使顧客一望即知產(chǎn)品系何家品牌。
6．要注意功效設(shè)計。包裝圖案中的功效設(shè)計主要表現(xiàn)在以下方面：
①保護性能設(shè)計，包括防潮、防霉、防蛀、防震、防漏、防碎、防擠壓等。
②方便性能設(shè)計，包括要方便商店陳列，銷售；方便顧客攜帶、使用等。
③推銷性能設(shè)計，即無需銷售人員的介紹或示范，顧客只憑包裝畫面文圖的"自我介紹"就可以了解商品，從而決定購買。
包裝圖案的設(shè)計手法，則要求以其簡單的線條、生動的個性人物、搭配合理的色彩等給消費者留下深刻的印象。以蘇格蘭威士忌酒中的皇家禮炮21為例。該酒是經(jīng)過21年精心釀制而成的，用藍(lán)、紅、綠三種顏色的宮庭御用精制瓷瓶盛裝，瓶身上刻有持劍跨馬的圓桌騎士形象，品牌商標(biāo)圖案上有兩架禮炮，并配有蘇格蘭威士忌協(xié)會頒發(fā)的21年酒齡的鑒定證明，整個包裝顯得典雅、富貴。以至于有的人喝完酒后，將酒瓶細(xì)心地收藏起來。
包裝圖案設(shè)計禁忌也是一個值得注意的問題。不同的國家和地區(qū)有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和價值觀念，因而也就有他們自己喜愛和禁忌的圖案，產(chǎn)品的包裝只有適應(yīng)這些，才有可能贏得當(dāng)?shù)厥袌龅恼J(rèn)可。包裝圖案設(shè)計禁忌可分為人物、動物、植物和幾何圖形禁忌幾種。這里不多贅述。
（二）包裝色彩設(shè)計
色彩在包裝設(shè)計中占有特別重要的地位。在競爭激烈的商品市場上，要使商品具有明顯區(qū)別于其他產(chǎn)品的視覺特征，更富有誘惑消費者的魅力，刺激和引導(dǎo)消費，以及增強人們對品牌的記憶，這都離不開色彩的設(shè)計與運用。
日本色彩學(xué)專家大智浩，曾對包裝的色彩設(shè)計做過深入的研究。他在《色彩設(shè)計基礎(chǔ)》一書中，曾對包裝的色彩設(shè)計提出如下八點要求：
1．包裝色彩能否在競爭商品中有清楚的識別性；
2．是否很好地象征著商品內(nèi)容；
3．色彩是否與其他設(shè)計因素和諧統(tǒng)一，有效地表示商品的品質(zhì)與份量；
4．是否為商品購買階層所接受；
5．是否是較高的明視度，并能對文字有很好的襯托作用；
6．單個包裝的效果與多個包裝的疊放效果如何；
7．色彩在不同市場，不同陳列環(huán)境是否都充滿活力；
8．商品的色彩是否不受色彩管理與印刷的限制，效果如一。
這些要求，在商品包裝的色彩設(shè)計的實踐中無疑都是合乎實際的。隨著消費需求的多樣化、商品市場的細(xì)分化，對品牌包裝設(shè)計的要求，也越來越嚴(yán)格和細(xì)致起來。為了更準(zhǔn)確地掌握不同種類商品包裝色彩設(shè)計的不同要求，我們可以將生活消費品劃分為三大類別，分別提出色彩設(shè)計的具體要求：
第一類，奢侈品。如化妝品中的高檔香水、香皂以及女性用服飾品等；男性用如香煙、酒類、高級糖果、巧克力、異國情調(diào)名貴特產(chǎn)等。這種商品特別要求獨特的個性，色彩設(shè)計需要具有特殊的氣氛感和高價、名貴感。例如法國高檔香水或化妝品，要有神秘的魅力，不可思議的氣氛，顯示出巴黎的浪漫情調(diào)。這類產(chǎn)品無論包裝體型或色彩都應(yīng)設(shè)計得優(yōu)雅大方。再如，男人嗜好的威士忌，包裝設(shè)計要有18世紀(jì)法國貴族生活的特殊氣氛，香煙包裝設(shè)計要求有一種貴族的氣質(zhì)感。健牌特（KENT）香煙的煙盒遍體為白色，一座白色的古城堡聳立在一片白色之中，再配以金光燦爛的"KENT"商標(biāo)，會使人聯(lián)想起古老的城堡里的貴族生活。駱駝牌（CAMEL）香煙盒的底色是淡黃色，暗喻廣闊的沙漠。背景圖案上的金字塔和棕桐樹代表古老的東方，給人一種神秘的和原始的感覺。這類商品的包裝都應(yīng)給人一種高價名牌的感覺。國內(nèi)的"茅臺酒"、"五糧液"、"滬州老窖"、"中華煙"、"云煙"等極品包裝，也在設(shè)計上開始向國際名牌看齊。
第二類，日常生活所需的食品，例如罐頭、餅干、調(diào)味品、咖啡、紅茶等。這類商品包裝的色彩設(shè)計應(yīng)具備兩點特征：（1）引起消費者的食欲感；（2）要刻意突出產(chǎn)品形象，如礦泉水包裝采用天藍(lán)色，暗示涼爽和清純，并用全透明的塑料瓶，充分顯示產(chǎn)品的特征。目前國內(nèi)這一類型的產(chǎn)品以廣東的食品、飲料、礦泉水等較為成功。
第三類，大眾化商品，如中低檔化妝品、香皂、衛(wèi)生防護用品等。這類商品定位于大眾化市場，其包裝色彩設(shè)計要求：（1）要顯示出易于親近的氣氛感；（2）要表現(xiàn)出商品的優(yōu)質(zhì)感；（3）能使消費者在短時間內(nèi)辨別出該品牌。
【摘要】好的包裝設(shè)計除了能幫助產(chǎn)品更好的進行銷售，還能在一定程度上保護環(huán)境。隨著社會經(jīng)濟和科技的發(fā)展，現(xiàn)代包裝設(shè)計的發(fā)展一直處于不斷創(chuàng)新階段。創(chuàng)新也成為包裝設(shè)計專業(yè)學(xué)生需要重點掌握的主要知識點之一，而如何提高學(xué)生的包裝設(shè)計能力，使其更加具有創(chuàng)新性，符合時展的需要，首先就需要在教學(xué)中提高學(xué)生的動手能力。
【關(guān)鍵詞】包裝設(shè)計;創(chuàng)新;教學(xué);動手能力
一、包裝設(shè)計的演變
包裝是從原始社會開始就存在的，它隨著人類的進化、商品的出現(xiàn)、生產(chǎn)的發(fā)展等方面的變化而逐漸變化發(fā)展，每個階段的包裝都有自己的特點，隨著人類社會的不斷發(fā)展，我國大眾普遍地將包裝設(shè)計分為三個發(fā)展階段：原始包裝、傳統(tǒng)包裝、現(xiàn)代包裝。現(xiàn)代包裝的范疇是從工業(yè)革命開始的，此時的包裝不僅僅只是為了運輸或存儲功能，它還起到了迎合市場的作用，是工業(yè)化社會和市場經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境滿足消費者對商品審美需要的關(guān)鍵。而隨著進入20世紀(jì)，科技日新月異的發(fā)展，新材料、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，各種不同材質(zhì)的包裝材料層出不窮，包裝設(shè)計也與科技發(fā)展緊密地聯(lián)合了起來，它包涵了物理、化學(xué)、人文、藝術(shù)等各方面，所以對于包裝設(shè)計者而言，也提出了更加多樣化的要求。針對這一市場發(fā)展趨勢，重視包裝設(shè)計專業(yè)的課程改革勢在必行。
二、動手能力在包裝設(shè)計教學(xué)中的重要性
隨著教學(xué)改革的發(fā)展，學(xué)生的課堂主體地位越來越受到重視，學(xué)生的實踐能力也成為學(xué)生需掌握理論知識以外的第二個重點項目。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有學(xué)生在依靠自身的實踐能力過程中的創(chuàng)作設(shè)計，才能更好地使學(xué)生對包裝設(shè)計的理論知識有更好的認(rèn)識。當(dāng)前，我國很多公司對包裝設(shè)計專業(yè)的人才需求是有一定的作品和實踐設(shè)計經(jīng)驗，因此充足的動手能力也有利于提高學(xué)生包裝設(shè)計經(jīng)驗的總結(jié)，有利于其進入社會，更好地適應(yīng)市場需求的要求。此外，教學(xué)過程中講究“授之以漁”，包裝設(shè)計專業(yè)更加注重學(xué)生的實用性和前沿性，如果學(xué)生實際操作能力更高，更容易在設(shè)計的時候考慮到材料與色彩、性能等各方面的結(jié)合，更加有利于學(xué)生從多個方面進行創(chuàng)作。
三、創(chuàng)新包裝設(shè)計課程中學(xué)生動手能力的策略
1.設(shè)計靈活多變的教學(xué)方法。設(shè)計靈活多變的教學(xué)方法，利用多種教學(xué)模式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，會更加有利于提高學(xué)生的自主積極性，學(xué)生自身的對于藝術(shù)設(shè)計的學(xué)習(xí)積極性會更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。具體來說，教師可以采用以下幾種教學(xué)方法：（1）案例教學(xué)法。包裝設(shè)計專業(yè)具有實踐性強的特點，老師可以在授課過程中增加實踐與理論的結(jié)合，通過在課堂中穿插成功的包裝設(shè)計案例來豐富學(xué)生的思維，使學(xué)生能夠更好地對案例和理論相互印證、相互理解，促進學(xué)生對于包裝設(shè)計相關(guān)知識的理解能力和動手能力。（2）項目教學(xué)法。教師可以采用項目驅(qū)動的方式，設(shè)置師生共同完成的完整“項目”工作，例如，在學(xué)期末，教師可以通過某項社會實踐項目布置項目作業(yè)。這樣在暑假的過程中，學(xué)生們利用互聯(lián)網(wǎng)與老師、同學(xué)多加交流，共同設(shè)計出一份滿意的包裝設(shè)計成果，這使得同學(xué)們的暑假變得更有意義的同時，也能夠鍛煉同學(xué)們的動手能力和協(xié)作能力。（3）成果展示法。每個階段的課程結(jié)束后，老師可以通過將學(xué)生的優(yōu)秀作品進行展覽，對學(xué)生設(shè)計作品中的點睛之處圈點出來進行宣傳，讓同學(xué)們獲得更多的優(yōu)秀靈感，也鼓勵同學(xué)們的動手積極性，鼓勵同學(xué)們都做好榜樣模范作用，激發(fā)動手動力。2.創(chuàng)造實踐條件。為學(xué)生創(chuàng)造時間條件，通過獲獎模式等設(shè)計比賽活動更有利于提高學(xué)生的創(chuàng)作熱情，激發(fā)動手實力。教師及學(xué)校可以為學(xué)生多加創(chuàng)設(shè)實踐條件，具體來說實踐安排可以采取以下幾種方法：（1）通過與包裝設(shè)計公司、設(shè)計材料廠家進行產(chǎn)學(xué)合作通過與包裝設(shè)計公司、設(shè)計材料廠家進行產(chǎn)學(xué)合作，有利于教師為學(xué)生安排實地實踐考察，有利于學(xué)生直接參與到相關(guān)包裝設(shè)計的輔助工作之中，通過感受優(yōu)秀成熟設(shè)計人才的創(chuàng)作，并且親身參與設(shè)計，更有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和動手能力。同時，與設(shè)計材料廠家的合作也有利于學(xué)生對于加工工藝中的材料有更加實際的認(rèn)識，有利于學(xué)生了解包裝需求和性能的加工工藝對于包裝設(shè)計的重要性。（2）通過引入比賽機制進課堂在教學(xué)改革的過程中，政府和企業(yè)都對學(xué)生的包裝設(shè)計實踐提供了創(chuàng)設(shè)了更多的條件。教師要時刻注重抓住這種機會，時刻掌握時下熱門的包裝設(shè)計比賽，并將比賽主題作為教學(xué)中的一個重要部分，促進學(xué)生通過多次的比賽經(jīng)歷，促進學(xué)生在市場調(diào)研、資料收集、手稿設(shè)計、完稿設(shè)計、評價設(shè)計等多個方面的動手能力，以此促進完整的實踐體驗，使學(xué)生不僅只是將包裝設(shè)計作為一次練習(xí)，提高學(xué)生對于比賽的自信心，激發(fā)學(xué)生的動手興趣性。
四、結(jié)語
包裝設(shè)計是一個不斷積累、演變、發(fā)展的過程，人們創(chuàng)造了多種形式，多種材質(zhì)的包裝，包裝不僅反映著時代的變化，也影響著時代的前進。不同的時代對于包裝設(shè)計有不同的標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)的過程中，我們不能只立足于眼前，看重學(xué)生對于包裝設(shè)計課本及理論知識的學(xué)習(xí)，更要重視學(xué)生實踐能力的提高，使學(xué)生對包裝設(shè)計有更全面的把握，創(chuàng)造出更加有包裝文化品位、符合社會文化變遷要求中的包裝設(shè)計。
作者:劉 露 單位:西京學(xué)院
高職教育要面向市場需求，結(jié)合行業(yè)發(fā)展來培育新型人才。《包裝設(shè)計》課程具有鮮明的特色，知識跨度大，與市場關(guān)聯(lián)度緊密，加之課程綜合性、實踐性要求，對于傳統(tǒng)的“教師講、學(xué)生聽”模式，難以突出學(xué)科動手實踐能力。項目化教學(xué)法的引入，將實踐項目作為貫穿課程教學(xué)內(nèi)容的重要思路，通過項目目標(biāo)、任務(wù)的明確，來細(xì)化分組、確定實訓(xùn)方案，并從包裝設(shè)計的主體、策略上來突出項目教學(xué)的真實性，讓學(xué)生專業(yè)技能得到鍛煉，打破傳統(tǒng)教學(xué)與行業(yè)發(fā)展脫節(jié)的弊病，實現(xiàn)了校內(nèi)教育向校外的延伸，提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)水平。
一、《包裝設(shè)計》課程項目化教學(xué)的特色
《包裝設(shè)計》課程融合了技術(shù)與藝術(shù)，強調(diào)“教”“學(xué)”“做”兼修。在實訓(xùn)內(nèi)容上，要體現(xiàn)包裝印刷行業(yè)的崗位要求，將教學(xué)過程與崗位實操流程綜合起來，讓學(xué)生在掌握一定理論基礎(chǔ)后，能夠從實訓(xùn)實踐中來強化相應(yīng)的職業(yè)技能。高職《包裝設(shè)計》課程項目化教學(xué)模式的應(yīng)用，遵循了包裝設(shè)計行業(yè)對高技能人才的培養(yǎng)要求，將包裝工藝知識、包裝設(shè)計軟件、包裝創(chuàng)意、包裝材料、包裝結(jié)構(gòu)等內(nèi)容，利用真實項目來深化校企合作，培養(yǎng)具備完整理論基礎(chǔ)、擁有豐富設(shè)計經(jīng)驗的社會所需人才。對于項目化教學(xué)，其關(guān)鍵在于設(shè)置合適的項目。以無錫惠山泥人為例，從其典型的文化元素及旅游紀(jì)念品特色上，實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝向現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新，既提升了傳統(tǒng)工藝品的文化形象，又推進了惠山泥人傳統(tǒng)工藝的傳承與發(fā)展。比如在惠山泥人題材、造型方面的設(shè)計，來突顯其裝飾性、擺設(shè)功能，增強其“用”的功效；與惠山泥人大師展開產(chǎn)品包裝設(shè)計開發(fā)，讓學(xué)生從市場調(diào)查、產(chǎn)品包裝定位、消費者需求分析等方面，來了解惠山泥人產(chǎn)品包裝項目的設(shè)計背景，制定貼近市場消費群體需求的包裝設(shè)計方案。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，利用設(shè)計任務(wù)平臺，如威客網(wǎng)，通過互聯(lián)網(wǎng)來實現(xiàn)知識、創(chuàng)意、技能轉(zhuǎn)換為實際收益的方式，鼓勵學(xué)生從中選擇感興趣的包裝設(shè)計任務(wù)，并從動手實踐中來體驗學(xué)習(xí)、體會設(shè)計的樂趣。當(dāng)然，在高職院校包裝設(shè)計項目化實踐教學(xué)中，還可以通過自主性、創(chuàng)意性虛擬命題方式，圍繞包裝設(shè)計行業(yè)需求，拉近學(xué)校教育與市場人才標(biāo)準(zhǔn)的距離，從包裝思維、創(chuàng)意訓(xùn)練、技能挑戰(zhàn)等方面來引入競賽項目，挖掘?qū)W生的個性，讓學(xué)生設(shè)計出符合市場需求的包裝作品。
二、《包裝設(shè)計》課程項目化實踐教學(xué)要點
（一）進階性
項目化實踐教學(xué)的關(guān)鍵在于項目主題的選擇，而項目主題又與項目目標(biāo)及任務(wù)緊密相連，立足學(xué)科知識體系和學(xué)生認(rèn)知、技能實際來確定項目主題。因此，項目設(shè)計難易度的確立具有綜合性，在了解包裝設(shè)計相關(guān)知識、理論、創(chuàng)意等知識點之后，可以導(dǎo)入基于紙質(zhì)材料的工藝品包裝設(shè)計項目，內(nèi)容上涵蓋紙盒的結(jié)構(gòu)、紙盒的外觀視覺元素設(shè)計、產(chǎn)品包裝市場調(diào)研、設(shè)計定位、設(shè)計方案構(gòu)思及包裝實物制作與評價等部分。在學(xué)生了解容器造型設(shè)計理論后，可以導(dǎo)入非紙質(zhì)材料的多種不同類商品的包裝設(shè)計項目，著重從項目化實踐中，啟發(fā)學(xué)生多維度的設(shè)計構(gòu)思，體會包裝創(chuàng)意，熟悉商品包裝設(shè)計工作流程等內(nèi)容。
（二）真實性
對于項目化實踐教學(xué)，一些教師傾向于模擬項目，事實上，對于廣大學(xué)生，最關(guān)心的是對未來包裝行業(yè)的了解，特別是期望從真實的項目包裝設(shè)計實踐中來體驗。《包裝設(shè)計》課程項目化設(shè)計，可以采用既定命題方式，明確具體商品來進行包裝設(shè)計，也可以采用自由命題方式，結(jié)合項目要求、目標(biāo)來引導(dǎo)學(xué)生“自主探究”。比如結(jié)合惠山泥人產(chǎn)品形象及包裝設(shè)計主題，通過介紹惠山泥人的歷史文化，從中來明確泥人包裝的尺寸、規(guī)格、文字、品牌等信息，并要求學(xué)生設(shè)計出至少三種不同風(fēng)格的泥人包裝方案。在這個具體的包裝設(shè)計項目中，學(xué)生從包裝盒結(jié)構(gòu)、造型款式、外盒文字、色彩、圖形的搭配以及紙質(zhì)材料的多種運用中，增強了包裝設(shè)計趣味性與地域文化內(nèi)涵，也從真實項目中感受到商品包裝的現(xiàn)實價值。
（三）典型性與完整性
對于《包裝設(shè)計》課程項目化教學(xué)設(shè)計，要注重項目的典型性與完整性要求。所謂典型性，就是要體現(xiàn)產(chǎn)品包裝的普適性，突出包裝設(shè)計的基本功能。所謂完整性，就是要從項目流程設(shè)計中再現(xiàn)實際項目內(nèi)容，能夠激發(fā)學(xué)生的思考，增進學(xué)生對包裝設(shè)計項目的完整體驗。包裝設(shè)計的對象繁多，不同商品的包裝設(shè)計要求也不盡相同。比如食品包裝與藥品包裝，在包裝材質(zhì)選擇上、包裝創(chuàng)意構(gòu)思上、包裝設(shè)計手法上都具有差異性。《包裝設(shè)計》項目化實踐教學(xué)中，需要從不同類型商品的包裝設(shè)計對比中，如大眾化商品與奢侈品包裝、小組間不同項目的包裝設(shè)計與評比來拓寬學(xué)生的知識視野，鼓勵設(shè)計創(chuàng)新。
（四）突出“漁”“魚”兼顧
對于任何一種教學(xué)方式都要進行反思，項目化實踐教學(xué)同樣離不開教學(xué)評價與反思。所謂“漁”，即教育的方法，要遵循“實踐、認(rèn)知、再實踐、再認(rèn)知”的過程來養(yǎng)成。教師要授之以“魚”，還要授之以“漁”，要從“授”中來發(fā)揮學(xué)生的自主性。在基礎(chǔ)理論課程項目化教學(xué)中，要發(fā)揮教師的“引導(dǎo)”作用，而在實踐技能項目化教學(xué)中，教師要讓位于學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的參與性，提高學(xué)生的自學(xué)能力。同時，在項目化授課過程中，教師要注重師生互動，從項目實施過程中來培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、口述表達(dá)能力、動手實踐能力、創(chuàng)新意識等素質(zhì)，拓深項目化教學(xué)實效性。
（五）多維度、多元化考評
對于項目化實踐教學(xué)，要統(tǒng)合不同的考查評價方法，尤其是建立多層次評價體系，來完成全面、客觀、有效評價。在模擬類項目教學(xué)中，采用學(xué)生自評、互評和教師評價相結(jié)合，重在激發(fā)學(xué)生的參與性；在真實包裝設(shè)計項目中，采用教師評價、行業(yè)評價以及參照企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來檢驗學(xué)生的設(shè)計水平，增進學(xué)生對自我、對設(shè)計行業(yè)的正確認(rèn)知；在競賽項目、參選項目實踐教學(xué)中，除了教師評價、企業(yè)評價外，還要關(guān)注學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)評價。在考評內(nèi)容上，既要關(guān)注項目設(shè)計提案、項目完成進度、完成質(zhì)量（設(shè)計原創(chuàng)性、表現(xiàn)多樣性、制作成果）、項目總結(jié)報告等評價，還要關(guān)注學(xué)生的自學(xué)能力、團隊協(xié)作能力、解決問題的能力等。
三、以花生酥包裝改良為例探析項目化教學(xué)
（一）花生酥傳統(tǒng)食品舊款包裝調(diào)查
花生酥是我國傳統(tǒng)食品中的典型商品，在包裝設(shè)計上缺乏現(xiàn)代意識，多以單一的色調(diào)、保守的結(jié)構(gòu)造型、陳舊的創(chuàng)意思路、落后的印刷工藝，甚至非環(huán)保的包裝材料居多，使其在市場競爭中面臨著淘汰的窘境。包裝設(shè)計工業(yè)的發(fā)展，為商家重塑產(chǎn)品理念，打造新的品牌提供了有效途徑。
（二）改良包裝市場定位
花生酥作為傳統(tǒng)食品，在舊款包裝設(shè)計上，盡管引入了名人代言方式，增強了品牌的形象與知名度，但在包裝風(fēng)格上，與市場其他品牌相比，缺乏個性與特色。因此，從提升花生酥包裝設(shè)計的品牌效益上，一要塑造產(chǎn)品的新形象，增加企業(yè)文化附加值，突出企業(yè)的文化內(nèi)涵。二要深挖花生酥的品質(zhì)，從其百年來的發(fā)展歷史上來細(xì)分消費群，從而在包裝設(shè)計上體現(xiàn)不同的設(shè)計風(fēng)格，以應(yīng)對不同消費群的市場需求，打造花生酥這一傳統(tǒng)食品的品牌活力。
（三）花生酥包裝設(shè)計再造
根據(jù)項目化分組實踐，第一小組在包裝再設(shè)計上，將文化意旨作為突破點，積極挖掘花生酥的價值。融入企業(yè)發(fā)展歷程，結(jié)合花生酥的營養(yǎng)價值，通過包裝設(shè)計中的色彩、符號、線條、圖案等表現(xiàn)元素，來傳遞濃郁的文化底蘊。在圖形選擇上，以傳統(tǒng)剪紙手法刻畫壽桃、壽星、仙鶴等“長壽”紋樣，并配合“香濃美味、延年益壽”等字樣，來增強包裝主體與產(chǎn)品屬性的關(guān)聯(lián)性，隱喻花生酥能帶給消費者多福、長壽、健康的美好祝愿。第二小組在包裝設(shè)計上將傳統(tǒng)制作工藝作為切入點，利用傳統(tǒng)簡筆線描手法來生動形象地展現(xiàn)傳統(tǒng)花生酥的制作步驟，并配以簡要的文字說明，既直觀又形象，帶給消費者豐富而獨特的工藝文化體驗。第三小組在包裝設(shè)計上注重情感策略的運用，特別是利用現(xiàn)代設(shè)計對消費者多重感官的滿足來增強消費者的情感認(rèn)同。將包裝圖樣按照幼年、少年、青年、老年四個生命階段進行劃分，分別繪制不同的插畫來勾起人們對美味的甜蜜回憶；同時，在文字裝飾上，以手寫字體配以煽情的文案策劃，激起消費者嗅覺、味覺、視覺、觸覺的情感表達(dá)，進而產(chǎn)生購買欲望。第四小組在包裝設(shè)計上將“綠色”理念作為重點，著力從生態(tài)設(shè)計、環(huán)保意識等理念來倡導(dǎo)綠色設(shè)計。在材料選擇上，講究節(jié)約與環(huán)保，盡量采用可降解材料，引導(dǎo)生態(tài)消費觀，在保障食品包裝基本功能、滿足消費者審美訴求基礎(chǔ)上，將情感設(shè)計與綠色設(shè)計達(dá)成平衡。如在包裝造型設(shè)計模仿花生外形，在花生殼紋路中嵌入綠色、健康的文化，借助于包裝的凹凸觸感增強浮雕效果；另外，在產(chǎn)品包裝延伸功能上，包裝盒可以變作糖果盒、花生酥布袋可以作收納袋使用，遵循了綠色循環(huán)、可重復(fù)利用的設(shè)計目標(biāo)。《包裝設(shè)計》課程與項目化實踐教學(xué)模式的融合，在參照教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，將項目任務(wù)作為激發(fā)學(xué)生參與實踐的有效途徑，各小組通過搜集、查閱資料，共同商討設(shè)計主題與策略，并從制作成果中鍛煉了動手能力，掌握了所學(xué)知識，培養(yǎng)了職業(yè)技能，實現(xiàn)了學(xué)校、企業(yè)、社會的緊密銜接，為學(xué)生適應(yīng)未來職業(yè)崗位奠定了基礎(chǔ)。
作者:吳錫平 單位:無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
摘要：茶文化在我國的歷史長河中源遠(yuǎn)流長，經(jīng)過幾千年的發(fā)展和演化，已經(jīng)完全融入現(xiàn)代民眾生活之中，人們講究喝茶品茶，不僅對茶葉自身的品質(zhì)、口感有更加多元和高品質(zhì)的要求，對茶葉的包裝設(shè)計也更追求迎合現(xiàn)代的審美觀念，在體現(xiàn)茶文化的同時，更能體現(xiàn)中國文化的藝術(shù)性設(shè)計。本文通過對中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用進行研究，發(fā)現(xiàn)其在所在領(lǐng)域的重要意義，旨在提高現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計的設(shè)計水平，促進中華茶文化的繼續(xù)弘揚和發(fā)展。
關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)圖形;現(xiàn)代茶葉包裝;設(shè)計應(yīng)用
茶，一種微苦回甘的飲品，幾片樹葉的故事，卻是中國先人為我國的飲食文化添上濃墨重彩的一筆，歷經(jīng)千年的流轉(zhuǎn)，在現(xiàn)代人們的生活中，也占有非常重要的地位，人們通過飲茶養(yǎng)生保健，通過品茶感悟歷史的精華。茶在被人們的使用過程中，賦予了太多的實用意義和人文概念，人們?yōu)榱私o茶留有最新鮮的品質(zhì)和口感，不斷改良對茶葉的包裝設(shè)計，便于對茶葉的保存和運輸，在遙遠(yuǎn)的漢朝時期，茶葉經(jīng)由絲綢之路走向了世界。現(xiàn)代人有著越來越高的生活品質(zhì)追求，對茶葉的包裝也更加重視起來，通過茶葉的包裝來體現(xiàn)不同茶葉品種的內(nèi)在口味和質(zhì)感，通過包裝來體現(xiàn)人們對茶文化的追求，通過包裝來實現(xiàn)人們對茶清新而不失高雅的藝術(shù)追求。現(xiàn)代的茶葉包裝設(shè)計在表現(xiàn)不失茶葉自身特色的同時，更能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的張力，傳統(tǒng)的圖形和裝飾文案都在被大量的運用其中，在激發(fā)消費者的視覺沖擊力的同時，產(chǎn)生消費欲望，賦予茶葉本身更多的文化內(nèi)涵，通過中國傳統(tǒng)圖形的運用，使現(xiàn)代的茶葉包裝設(shè)計更加迎合茶文化的歷史價值和實用價值，使更多的人了解茶，了解中國的茶文化。
1中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用意義
1.1弘揚中國傳統(tǒng)文化
中國傳統(tǒng)圖像、圖案設(shè)計多樣，飽滿圓潤，裝飾性極強卻不失中國傳統(tǒng)韻味，在很多的設(shè)計領(lǐng)域被廣泛的運用，不僅起到極強的表現(xiàn)裝飾效果，更體現(xiàn)了古老而輝煌的中華文明，是幾千年來中華民族智慧的結(jié)晶，更是中國歷史發(fā)展的見證。中國的傳統(tǒng)圖像形式多樣，體現(xiàn)了不同地區(qū)的風(fēng)土人情，有的結(jié)合古老的神話故事，有的借鑒了動物植物的美好寓意，形成多元豐富的設(shè)計圖樣。在現(xiàn)代的茶葉包裝設(shè)計中融入中國傳統(tǒng)圖形的設(shè)計，更迎合中國傳統(tǒng)的審美觀點，同時又不失現(xiàn)代特色。通過對茶葉制品的流通和傳播，增加了人們對中華傳統(tǒng)文化的了解和感受，更大程度的弘揚了中國傳統(tǒng)文化。
1.2弘揚了中國的茶文化
茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在中國千年的歷史發(fā)展進程中，被不斷的弘揚和發(fā)展。舊社會的普通人家喝茶，達(dá)官顯貴品茶，而今品茶喝茶已經(jīng)走進了尋常百姓家，人們重視喝茶品茶，重視茶對人體養(yǎng)身保健的重要實用價值，重視飲茶背后的心境。茶葉的包裝設(shè)計從最初的為了方便儲存運輸，到現(xiàn)在期望通過包裝設(shè)計來體現(xiàn)茶葉本身的口味特色、產(chǎn)地區(qū)域的特色甚至其內(nèi)在的品位和內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)圖形被運用到現(xiàn)代茶葉的包裝設(shè)計中，便于對茶葉特色和品位的展示，比如：用傳統(tǒng)水墨山水來進行黃山毛峰的包裝設(shè)計，用意境縹緲的黃山山水來渲染茶葉的生長環(huán)境；用蘇州園林的圖案來進行碧螺春的包裝設(shè)計，用蘇州園林的清新雅致來體現(xiàn)江南風(fēng)光的山清水秀，體現(xiàn)碧螺春清新淡雅的口感。這些獨具匠心的設(shè)計運用，使人們在觀茶品茶的同時，更能嗅到來自中國歷史長河中的人文氣息，對于中國茶文化的傳播和發(fā)展有著重要的意義。
2現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計中存在的問題
2.1缺少對茶文化的體現(xiàn)
隨著現(xiàn)代設(shè)計理念的不斷成熟，現(xiàn)代包裝生產(chǎn)技術(shù)的不斷提高，各種形式的茶葉包裝被廣泛的運用到茶葉的生產(chǎn)銷售環(huán)節(jié)中，但是，從中也暴露出很多現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計中存在的問題。多數(shù)的茶葉生產(chǎn)銷售企業(yè)缺乏對茶文化以及中國傳統(tǒng)文化的挖掘和利用，對茶葉實施包裝銷售，便于儲存的同時，可以讓消費者品嘗到更又品質(zhì)的優(yōu)質(zhì)茶品，賣方要在銷售的過程中對茶文化進行適當(dāng)?shù)恼故竞腕w現(xiàn)，不要在茶品的包裝環(huán)節(jié)，一味求異求新，盲目地以市場消費作為導(dǎo)向，而忽略了對茶文化和中國傳統(tǒng)文化的挖掘，充分考慮到茶文化的人文因素，在考慮市場需求的同時，還要考慮到茶品自身，二者有機融合，充分利用包裝的特點來展示茶品，對茶品的銷售起到錦上添花的作用，而不要讓消費者產(chǎn)生金玉其外敗絮其中的感覺，那不利于茶文化的推廣及茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
2.2缺少對茶葉包裝設(shè)計的知識產(chǎn)權(quán)保護意識
目前，在我國眾多的茶生產(chǎn)銷售企業(yè)中，缺少對茶葉的知識產(chǎn)權(quán)保護意識和品牌意識，在對茶品的生產(chǎn)和銷售時，缺乏對自主品牌的策劃和宣傳，沒有對消費者的消費行為起到有效的引導(dǎo)作用，大多數(shù)的消費者買茶是只關(guān)注茶品的品種，如：大紅袍、普洱、六安瓜片、黃山毛峰等，對茶品的品牌選擇范疇卻十分有限，只有企業(yè)加大對自身品牌的創(chuàng)建，保證茶葉銷售的質(zhì)量，打造讓消費者信賴的茶葉品牌，對品牌的茶品進行系統(tǒng)的茶葉包裝設(shè)計，讓消費者通過圖案或者文字就能識別可信賴的茶品品質(zhì)，可以是一個商標(biāo)圖案，也可以是一個包裝紋飾，就可以讓消費者產(chǎn)生對茶及背后銷售公司的信賴。各廠家追求對茶葉包裝的推陳出新，最大可能地滿足消費者追求品質(zhì)的消費心理，卻喧賓奪主，過度包裝，忽略了消費者是要買茶，而不是買包裝，不但造成了資源的浪費，還大大降低了消費者的重復(fù)購買欲望，不利于茶產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
3中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用
3.1在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計中注重對中國傳統(tǒng)圖案的使用
現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計者要在其設(shè)計作品中，對中國的傳統(tǒng)文化及茶文化進行充分的挖掘，迎合消費者的現(xiàn)代消費心理，設(shè)計更多極具時代特征，又不失傳統(tǒng)韻味的包裝設(shè)計方案，在體現(xiàn)茶品品質(zhì)的同時，重視茶葉包裝的實用性。產(chǎn)品的包裝在消費者進行產(chǎn)品的選擇時會產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，但并不意味著產(chǎn)品包裝以追求高端、上檔次來滿足消費者的高品質(zhì)消費心理，讓消費者能夠產(chǎn)生重復(fù)購買欲望的是真正有品質(zhì)的茶葉，并且是能夠適合茶品品質(zhì)的包裝設(shè)計。中國的傳統(tǒng)圖案融合了中國古人對于生活的美好向往，對各種圖案的運用表達(dá)對生活美好的期望和祝福，更能體現(xiàn)茶文化的人文內(nèi)涵。
3.2設(shè)計迎合現(xiàn)代審美需求的茶葉包裝設(shè)計方案
中國的傳統(tǒng)文化固然能夠體現(xiàn)茶文化的人文氣質(zhì)，但是，在設(shè)計現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計方案時，也要充分考慮了現(xiàn)代人的消費習(xí)慣和審美需求，充分利用不同的材質(zhì)和材料，利用現(xiàn)代的生產(chǎn)技術(shù)對茶葉包裝設(shè)計和現(xiàn)代的生活理念進行融合，在滿足茶葉的包裝儲存等實用價值的同時，還能體現(xiàn)其內(nèi)在的韻味和美感，才是現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計的最高要求，能夠讓消費者在滿足茶葉口味品質(zhì)需求的同時，滿足大眾對茶文化及傳統(tǒng)文化的心靈需求，使茶文化應(yīng)用于生活，根植于生活，并且能煥發(fā)持久的生命力。
3.3加強知識產(chǎn)權(quán)意識和品牌意識，設(shè)計標(biāo)簽式的現(xiàn)代包裝設(shè)計方案
茶葉的包裝設(shè)計是茶葉品質(zhì)的外在表現(xiàn)形式，現(xiàn)代人對生活品質(zhì)的追求體現(xiàn)在生活和消費的各個方面，茶葉的生產(chǎn)者和銷售者要樹立茶葉品牌意識以及對包裝設(shè)計方案的知識產(chǎn)權(quán)意識，對富有中國特色的傳統(tǒng)圖形大膽地運用和創(chuàng)新，設(shè)計出更多的體現(xiàn)茶文化、茶品質(zhì)的標(biāo)簽、品牌標(biāo)志或者包裝紋飾，通過這些標(biāo)新立異的圖形就能夠?qū)οM者的茶葉消費行為起到引導(dǎo)作用，能夠讓消費者通過產(chǎn)品包裝選擇到有品質(zhì)的好茶，而不是一堆漂亮的禮盒和紙筒，茶文化的繼續(xù)發(fā)展必須能夠有消費者作為文化的傳播使者。
為了茶葉行業(yè)的長久發(fā)展，為了茶文化的弘揚，必須對現(xiàn)代茶葉的包裝設(shè)計工作重視起來，結(jié)合茶文化、中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理念，設(shè)計出迎合消費者需求，且能體現(xiàn)茶葉品質(zhì)及其高雅的文化內(nèi)涵。隨著人們對茶葉的認(rèn)知程度越來越高，消費市場不斷擴大，高中低各層次的消費市場逐漸形成，生產(chǎn)者和銷售者要結(jié)合自身茶品的品質(zhì)，對茶葉進行適合的產(chǎn)品包裝，完善和提升其品質(zhì)，將中國傳統(tǒng)圖形更廣泛地應(yīng)用到現(xiàn)代茶葉的包裝設(shè)計環(huán)節(jié)中，打造更多的精品設(shè)計方案，打造精品的茶葉品牌，讓社會公眾能夠品位到品質(zhì)優(yōu)良的茶葉的同時，更能看到更多賞心悅目的茶葉包裝設(shè)計。
作者:裴珺 單位:北京理工大學(xué)設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院
一、地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝現(xiàn)狀與問題
（1）缺乏對地域性包裝設(shè)計的專題研究。目前，我國大部分有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品包裝研究主要論述如何建立農(nóng)產(chǎn)品品牌或綠色產(chǎn)品品牌。在包裝設(shè)計專題方面的研究較少。
（2）注重對地域文化符號與農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計融合的研究。地域性特色農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計受到地域文化的影響，地域文化符號與包裝設(shè)計如何結(jié)合這一問題極具深入研究的價值。設(shè)計師只有深入研究理解地域文化的精髓，才能將這種地域特色通過包裝的視覺性語言傳達(dá)出來。
（3）總結(jié)出明確的、具有針對性的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計方法。地域性農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計不僅僅是市場營銷活動，也是藝術(shù)創(chuàng)造活動，需要將設(shè)計前期的實證調(diào)研和設(shè)計中期的地域文化符號提煉完美融合。
二、地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝研究意義：
（1）對地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計的研究是體現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要指標(biāo)。2014年我國農(nóng)業(yè)部“十三五”農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃將農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全問題等關(guān)鍵問題作為十三五期間關(guān)注的重點，而農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計正是體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的“名片”，包裝設(shè)計的優(yōu)劣直接影響了消費者對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和品牌的信賴度，足見農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計研究的重要性，通過優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計流程促進農(nóng)產(chǎn)品“生產(chǎn)—設(shè)計—銷售—建立品牌”良性循環(huán)，達(dá)到農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計、品牌的可持續(xù)發(fā)展。
（2）“地域文化符號與包裝設(shè)計如何結(jié)合”這一研究內(nèi)容有利于提升黑龍江特色農(nóng)產(chǎn)品品牌知名度，提高黑龍江省農(nóng)產(chǎn)品品牌文化方面的附加值。黑龍江省是國家的主要商品糧食基地，國家重點建設(shè)的生態(tài)示范省，地位重要，借由優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計打造一條全新的農(nóng)業(yè)化生產(chǎn)包裝鏈條有助于我省的農(nóng)產(chǎn)品品牌在日益激烈的市場競爭中獨樹一幟。
（3）提升企業(yè)的包裝設(shè)計和品牌意識。采用得體的包裝設(shè)計，不僅可以使農(nóng)產(chǎn)品為農(nóng)民增加更多的收入，而且還可以提升品牌在國內(nèi)同類市場甚至是國際市場的競爭能力。目前我省農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計水平良莠不齊，趨同現(xiàn)象嚴(yán)重，農(nóng)產(chǎn)品缺乏真正的特色，很多農(nóng)產(chǎn)品在包裝設(shè)計上缺乏對地域文化的深入理解，設(shè)計和品牌識別度不高，部分生產(chǎn)企業(yè)忽視對設(shè)計的投入，在包裝上盲目模仿其他知名品牌，追求短期利益回報，損害了品牌的個性，不利于品牌長遠(yuǎn)發(fā)展。因此，十分有必要建立以地域文化符號為明確導(dǎo)向的設(shè)計方法。
三、影響特色農(nóng)產(chǎn)品包裝的三個因素
要解決“地域文化符號與包裝設(shè)計如何結(jié)合”這一問題首先要明確的是何種因素對地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝產(chǎn)生影響。首先地域特色離不開地域文化，地域文化是一種意識形態(tài)的表現(xiàn)，而這種意識形態(tài)的具體體現(xiàn)應(yīng)該是帶有地域特色的視覺符號，而產(chǎn)品自身特色則是影響了包裝的重要因素，需要設(shè)計師和企業(yè)共同對產(chǎn)品進行定位，同時確立品牌個性，這樣才能從根本上解決農(nóng)產(chǎn)品的地域特色問題。因此，我們總結(jié)出影響特色農(nóng)產(chǎn)品包裝的三個因素分別是：地域文化符號、產(chǎn)品自身特色、品牌個性。這三個因素相互影響，相互制約，決定了農(nóng)產(chǎn)品設(shè)計時應(yīng)注重對地域文化的挖掘，在此基礎(chǔ)上提取相關(guān)的視覺元素和符號，最終與品牌個性相結(jié)合。
四、地域特色農(nóng)產(chǎn)品設(shè)計對策總結(jié)
（1）以地域文化符號為導(dǎo)向的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計應(yīng)著重強調(diào)對地域符號意義的解讀。符號意義是指人們在經(jīng)歷過程之后得到的精神體會，更多的是代表情感、氛圍或者是一種文化。應(yīng)該在設(shè)計前期調(diào)研中加強對地域符號意義的深層次解讀。
（2）以地域文化符號為導(dǎo)向的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計流程應(yīng)包含了3個步驟：前期調(diào)研——包裝市場定位、地域文化代表性元素提取、中期規(guī)劃——包裝品牌形象規(guī)劃、后期設(shè)計——包裝產(chǎn)品設(shè)計，解決包裝產(chǎn)品設(shè)計問題不能忽視其前提即市場和品牌，市場定位層次反應(yīng)了市場對產(chǎn)品的需求，品牌形象規(guī)劃則將包裝的定位和品牌個性融入、而地域文化符號則能使品牌最終脫穎而出。
（3）以地域文化符號為導(dǎo)向的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計應(yīng)作為一項重要的品牌設(shè)計戰(zhàn)略提出。這使得包裝設(shè)計流程可掌握，有具體的執(zhí)行步驟，使品牌形象更加突出。
作者:朱冉 單位:哈爾濱商業(yè)大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院
摘要：將交互設(shè)計運用于包裝設(shè)計中，一方面可以使包裝與消費者間產(chǎn)生共鳴，包裝不再僅僅起保護產(chǎn)品的作用，更重要的是突出一種情感化的交流，從而達(dá)到促進銷售的作用；另一方面可以使包裝設(shè)計突破原有的設(shè)計模式，順應(yīng)時代的發(fā)展，不再只是單調(diào)的平面裝飾帶給消費者的視覺感受，而更多地結(jié)合了新媒體和新技術(shù)，給包裝設(shè)計一個全新的發(fā)展空間。
關(guān)鍵詞：青銅器；包裝設(shè)計；交互設(shè)計；廣告?zhèn)鞑?
1包裝設(shè)計、廣告?zhèn)鞑ヅc交互設(shè)計的關(guān)系
交互設(shè)計中的包裝設(shè)計主要是讓包裝不再只是單純地發(fā)揮包裹、保護產(chǎn)品的作用，也可利用新技術(shù)使得包裝更具功能性，設(shè)計新型的包裝設(shè)計，使得在保護和推銷產(chǎn)品的同時增進產(chǎn)品與人的關(guān)系。包裝不應(yīng)只是刺激人們消費的產(chǎn)品，還應(yīng)成為使用者的有用工具，要達(dá)到的最高境界是在傳達(dá)信息的同時多為使用者考慮，使產(chǎn)品與人合為一體，成為人們所需要的設(shè)計。
2青銅器包裝與廣告?zhèn)鞑サ奈幕捌鋬r值
近年來，越來越多的人喜歡在家里放置一些仿制的工藝品，從而促使仿制青銅器頻繁出現(xiàn)。包裝設(shè)計與名族文化內(nèi)涵密切相關(guān)，包裝的民族化是擁有民族特色的包裝，可以從它的色彩、材料和風(fēng)格來體現(xiàn)。此外，從文化心理差異、文化情調(diào)、消費文化趨向和文化品牌的創(chuàng)立都可以反映母文化的特征。尋覓和收集民族藝術(shù)的精華，用現(xiàn)代的審美觀和先進的科技手段糅合、提煉，以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)新理念的完美結(jié)合。
3包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計
包裝的結(jié)構(gòu)多以空間最優(yōu)化的形式囊括其中。青銅器雖體積小，但分量重，所以在包裝的結(jié)構(gòu)上要合理安排。如果空間太大，極易使青銅器在包裝內(nèi)搖晃受損；如果空間太小，又很容易撐破包裝盒。另外，青銅器形態(tài)各異，所以在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上必須合理安排。青銅器本身是很敦實的產(chǎn)品，而且形狀不同，在運輸?shù)倪^程中難免受到碰撞，所以在包裝盒結(jié)構(gòu)的設(shè)計上，要以保護為主，盒子的空間大小和樣式要與特定的產(chǎn)品相符，以免損壞產(chǎn)品。筆者結(jié)合自身經(jīng)驗，擬定了以下兩個方案。
3.1包裝盒上的交互設(shè)計
包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計得新穎，一方面可以使包裝盒保護青銅器不受損，另一方面還可以使包裝盒得到再次利用。這樣的設(shè)計可以使包裝更具趣味性，讓消費者可以參與其中。此外，包裝盒采用了“再次利用”的設(shè)計理念。目前，在我國的產(chǎn)品包裝設(shè)計中，結(jié)構(gòu)上的交互是最常見的一種，設(shè)計師利用包裝盒的結(jié)構(gòu)特點再次設(shè)計得到了新的造型，吸引了更多消費者的注意，比如在打開包裝盒的過程中增加趣味性等，這些都可以拉近消費者與產(chǎn)品間的距離，達(dá)到無聲促銷的目的。筆者的設(shè)計方案是：在包裝盒內(nèi)安置燈管，在購買產(chǎn)品后放入包裝盒帶回家后，包裝盒可以不丟棄，插入燈管后，通過包裝盒的鏤空形式可以透出燈光，消費者可以任意擺在自己喜歡的位置，裝飾自己的房間。
3.2包裝材料上的互動設(shè)計
包裝材料的選擇可以很好地體現(xiàn)產(chǎn)品的質(zhì)感，所以在材料的選擇上，其實有很多可利用的素材。不同的材料可以通過不同的路徑來豐富，所以在設(shè)計思維上更廣一些。目前，我國的包裝設(shè)計也會利用很多不同的材料進行包裝，這些包裝都會很快地吸引消費者的眼球。不同的材料再搭配合適的顏色會產(chǎn)生不一樣的效果。亞克力磨砂膠版為筆者此次設(shè)計的主要材料，將原木色的木材作為底座，最后再搭配燈光的照射效果，會有很不一樣的設(shè)計風(fēng)味。磨砂亞克力板罩住青銅器后會模糊青銅器的造型，但是在燈光的照射下，會有完整的形狀透出印在包裝盒上。這時，青銅器的顏色會淡淡地印在包裝盒上，形成一幅很原始的包裝圖案。將燈關(guān)閉后，又會顯現(xiàn)出一個模糊的形狀。這樣，不僅融入了交互設(shè)計的理念，還以最簡單的包裝詮釋了筆者的設(shè)計理念。此次設(shè)計采用木質(zhì)材料制作，并采用激光雕刻的方法將包裝上的圖文顯現(xiàn)出來。包裝要與內(nèi)部產(chǎn)品的主題相符，便于包裝保持地域的風(fēng)格特點，突出品牌特征。之所以使用木材，是因為木材有良好的強度，可以承受沖擊和重壓，有一定的彈性；可以回收利用，是綠色包裝材料的最好選擇。
4結(jié)束語
交互設(shè)計雖然是從人體工程學(xué)中分離出來的，但它包含了許多設(shè)計類別，且設(shè)計本身都是有關(guān)聯(lián)的。因此，將交互理念融入包裝設(shè)計中是切實可行的。隨著時代的發(fā)展和消費者審美觀、價值觀的改變，交互式包裝將會成為人們生活中不可缺少的一部分。廣大設(shè)計者應(yīng)努力挖掘包裝內(nèi)部的無限可能，讓包裝設(shè)計在不同領(lǐng)域有更廣的發(fā)展空間。
作者:王平 單位:武漢理工大學(xué)
摘要：化妝品作為女性消費領(lǐng)域的重要商品，其包裝設(shè)計對現(xiàn)代女性的消費視角起著重要的導(dǎo)向作用。本文以現(xiàn)代女性的消費情意為背景，對化妝品包裝設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)特征進行了更進一步的探討，旨在研究化妝品包裝設(shè)計中的文化特征、品牌效應(yīng)、人性化等特征，對當(dāng)前化妝品包裝設(shè)計的材料、包裝容器的人性化表現(xiàn)、包裝裝潢設(shè)計等方面影響深遠(yuǎn)。掌握這些變化特征，有助于化妝品包裝設(shè)計在新經(jīng)濟條件下迎合現(xiàn)代女性的消費情意，探索化妝品包裝設(shè)計新的表現(xiàn)樣式。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代女性；消費情意；化妝品包裝設(shè)計
一、化妝品包裝設(shè)計的特征分析
1、化妝品包裝設(shè)計的文化特征
文化源于中國儒家經(jīng)典古籍《周禮》，其中有“觀乎人文，以化成天下”之說，自古以來中國就非常重視文化對人和社會的引領(lǐng)作用。在藝術(shù)設(shè)計中，文化是價值觀、審美觀、情感觀等方面所表現(xiàn)出來的總體傾向與基調(diào)，在潛移默化中影響著人們的價值判斷與審美情趣。近當(dāng)代，包裝設(shè)計藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合，使其成為一門相互促進、相互滲透的綜合性創(chuàng)造藝術(shù)活動，可以說包裝是蘊含了設(shè)計文化要素的物質(zhì)載體，要求設(shè)計者做到文化內(nèi)涵與設(shè)計形式的完美統(tǒng)一。隨著當(dāng)代民族化與國際化的融合，一件包裝設(shè)計作品想出類拔萃，就必須在包裝設(shè)計中完美的體現(xiàn)文化內(nèi)涵與藝術(shù)特色。包裝設(shè)計作品如果憑借表現(xiàn)技巧而丟棄文化內(nèi)涵勢必是無源之水，必然會空洞乏味失去生機。具有強烈民族文化特色與文化底蘊的化妝品包裝設(shè)計才能適應(yīng)本國消費者的審美需求，引起人們的關(guān)注。因此在化妝品包裝設(shè)計中折射出企業(yè)的文化形象，賦予產(chǎn)品包裝文化特征，就會給產(chǎn)品注入了強大的生命力而顯得與眾不同。
2、化妝品包裝設(shè)計的品牌效應(yīng)
品牌效應(yīng)是指由知名品牌或強勢品牌這個無形資產(chǎn)所引發(fā)的，能夠為其所有者或經(jīng)營者帶來新的經(jīng)濟效用的現(xiàn)象。在日常生活中，部分消費者更是“非名牌不買”。其中原因就在于品牌產(chǎn)品是高品質(zhì)和高信譽的象征，凝聚企業(yè)的精神風(fēng)格和特征，能給消費者帶來使用價值和可信度。女性在購買化妝品時，主要依靠品牌效應(yīng)引發(fā)購買行為。一個品牌如果知名度高，即便消費者未經(jīng)使用，也會因品牌價值而購買。品牌可以成為一種信念，知名品牌給采購者帶來了安全承諾，可以幫助消費者識別和選擇商品。一個企業(yè)要取得良好的品牌效應(yīng)須要體現(xiàn)品牌獨特內(nèi)涵，既要樹立與眾不同的形象氣質(zhì)，更要提高產(chǎn)品質(zhì)量，在宣傳力度與視覺傳達(dá)上給消費者直觀的信息。品牌文化內(nèi)涵是企業(yè)生命力的根本所在，包裝是品牌文化與產(chǎn)品特性的綜合體現(xiàn)，直接關(guān)系到消費者對產(chǎn)品的認(rèn)知，在銷售過程中起到至關(guān)重要的促銷作用。包裝為產(chǎn)品形象而設(shè)計，包裝設(shè)計正是企業(yè)品牌形象最直觀的體現(xiàn)。對企業(yè)來說成功介紹明確的品牌信息，也是為樹立企業(yè)形象，提高產(chǎn)品的附加值與競爭力為目的。消費者在購買時首先是對品牌產(chǎn)品的認(rèn)同并產(chǎn)生信賴、優(yōu)質(zhì)的情感，才去享受對產(chǎn)品消費以外的一種象征意義上的審美體驗，這就是品牌效應(yīng)的魅力所在。化妝品品牌的形象大都以女性為主體，品牌文化與包裝設(shè)計也是女性消費者關(guān)注的重要維度，她們的消費行為已成為購買者獲得品牌形象象征意義的活動。因此，產(chǎn)品的品牌效應(yīng)與企業(yè)文化理念要體現(xiàn)在化妝品包裝設(shè)計中，才能贏得女性消費者的芳心。
3、化妝品包裝設(shè)計的人性化特征
所謂“人性化”就是以人為本的理念，是設(shè)計師注入設(shè)計作品情感、生命和情趣個性的表達(dá)，通過對設(shè)計物的形式和功能方面賦予了人的因素。注重消費者的消費情感傾向，用有形的物質(zhì)外在形態(tài)表現(xiàn)和承載抽象的情感寄托，以此作為產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)作動機，使作品在精神與情感上滿足消費者的雙重需求。“人性化”強調(diào)的是設(shè)計中對人性的尊重與人文關(guān)懷，而人的需求不斷推動設(shè)計的發(fā)展為設(shè)計創(chuàng)造提供了動力。包裝設(shè)計在滿足人的精神需要、調(diào)解情感方面的作用不容置疑，包裝設(shè)計的人性化特征取決于人類自身的需要特點對包裝設(shè)計的內(nèi)在要求。化妝品包裝設(shè)計的人性化特征集中體現(xiàn)在設(shè)計的形式與功能方面，需要從包裝的外觀材料和色彩裝飾等方面進行探索變化，在造型設(shè)計上激發(fā)人們的心理共鳴和強烈的情感體驗，達(dá)到“以情動人”的效果。還可以在功能屬性中賦予平等關(guān)愛等人文關(guān)懷的優(yōu)秀思想，通過功能要素對設(shè)計物開發(fā)和挖掘創(chuàng)造方便于人的產(chǎn)品，讓人體會到溫馨親切的真實情感，也就是作品中所表達(dá)的“以義感人”。另外，恰如其分的命名也可以體現(xiàn)設(shè)計物品的人性化特征，將語言文字與設(shè)計物品巧妙結(jié)合產(chǎn)生新的消費認(rèn)知和品牌風(fēng)格從而實現(xiàn)“知名識物”的設(shè)計目標(biāo)。因此在化妝品包裝設(shè)計人性化特征表現(xiàn)過程中，只有將產(chǎn)品的使用功能與形式要素相結(jié)合，才能體現(xiàn)包裝設(shè)計作品所體現(xiàn)的人性化設(shè)計理念。
二、迎合現(xiàn)代女性消費情意背景下的化妝品包裝設(shè)計
1、化妝品包裝材料應(yīng)用
科技的迅速發(fā)展為藝術(shù)設(shè)計所需要的材料提供了多樣性，化妝品包裝的材料種類繁多。主體容器通常有：玻璃、塑料、PET材料等，化妝品的外包裝一般應(yīng)用紙盒作為輔助材料。化妝品消費對包裝的外觀要求越來越高，需要更優(yōu)良的材質(zhì)應(yīng)用于化妝品包裝，凸顯時尚性，提高性價比。塑料具有強度大質(zhì)量輕的特點，憑借其堅固耐久性成為化妝品包裝中的主選材料，塑料在化妝品包裝材料中占據(jù)重要地位。玻璃材質(zhì)具備璀璨奪目的外觀，透明度好，可塑性強，非常適合于易揮發(fā)、易散失香味的化妝品包裝。PET材料具有質(zhì)輕、透明、高阻隔的屬性，利于再加工，是化妝品包裝中應(yīng)用最適合最廣泛的環(huán)保材料，另外可利用PET材質(zhì)的光滑細(xì)膩感易于表面裝潢設(shè)計表現(xiàn)。對于這種復(fù)合材料，經(jīng)過配置其它材質(zhì)，在視覺上能給人美妙奇特的審美體驗，觸感上也比較柔軟，是當(dāng)今化妝品市場最好的包裝材料，前景將更廣闊。化妝品包裝的材料選擇對于當(dāng)今的綠色設(shè)計意義重大，選擇可以循環(huán)利用和便于加工處理的材料適合當(dāng)前工業(yè)文明的需要，綠色環(huán)保材料將在化妝品包裝設(shè)計中占據(jù)主導(dǎo)地位。
2、化妝品包裝容器的人性化設(shè)計
化妝品包裝設(shè)計中“容器”的選擇及其商品競爭中所占比重正日益增強，由于競爭加劇而導(dǎo)致化妝品包裝造型設(shè)計多樣化，外觀形態(tài)設(shè)計通過一定的材質(zhì)不斷變化而得以明確具體的體現(xiàn)，滿足不同年齡階層的不同需求。如針對青年女性的品牌設(shè)計在造型上更加可愛，可模仿動植物等外形作為包裝容器，在色彩的選擇上多采用粉嫩高調(diào)的色彩，滿足青春少女期的消費心理，體現(xiàn)花季美好的心理愉悅感。而針對成熟的女性群體的消費需求在容器造型選擇上以簡潔大方、實用為基礎(chǔ)，體現(xiàn)高雅和審美特征，顏色多以暖色調(diào)的女性色為主，重點表現(xiàn)女性群體柔和優(yōu)美的視覺印象。化妝品包裝容器造型設(shè)計可通過造型上的不同變化，整體應(yīng)具有強烈的形式美感和醒目的個性特征，迎合女性的審美心理，在設(shè)計中體現(xiàn)柔和秀美的特點，強調(diào)包裝造型的趣味性。設(shè)計產(chǎn)生不同視覺美感的外在表現(xiàn)形態(tài)，滿足眾多消費群體的審美需求，才能最終實施購買行為促進銷售。
3、化妝品包裝的裝潢設(shè)計
在新經(jīng)濟條件下，企業(yè)之間的工藝水平日益縮小，產(chǎn)品科技含量不斷提高，產(chǎn)種類品豐富多樣，加之人們的物質(zhì)生活不斷提高，消費趨向表現(xiàn)在精神需求的領(lǐng)域而更為個性化多樣化。消費者更注重個人情趣和愛好，千人一面的商品包裝難以維系廣大消費群體的不同需求。包裝是沉默的誘惑，包裝的作用完全體現(xiàn)在真確地突出商品的特點、美和個性之中。包裝裝潢的表達(dá)要直接，雖然形式上可以含蓄，但目的只是為了更好的表達(dá)，孔子曰“里仁為美”便是這個道理。而那些獨具魅力的化妝品包裝裝潢設(shè)計，從視覺藝術(shù)的角度講，就是在包裝的結(jié)構(gòu)、色彩、選材以及外觀上個性鮮明獨具匠心，設(shè)計風(fēng)格上充滿個性、時尚特點，這樣才能滿足人們與眾不同的心理需求。以表現(xiàn)女性柔美特征的“shocking”香水為例，設(shè)計師采用模擬人體曲線為設(shè)計元素表現(xiàn)容器瓶身，形狀酷似穿著胸衣的女人體，以流暢的線條，優(yōu)美的造型洋溢著東方靜泌的優(yōu)雅與神韻。此種個性化的設(shè)計使包裝的魅力超越了里面的香水，讓消費者印象深刻而深受她們的喜愛。因此，化妝品包裝裝潢設(shè)計需要迎合個性化發(fā)展的審美情趣，致力于包裝裝潢的個性特點，來滿足消費者的審美需求。
三、結(jié)語
在商品經(jīng)濟高速發(fā)展的時代，女性消費者的審美情趣正日益提高，消費理念與消費心理也產(chǎn)生很大變化。化妝品包裝須要以迎合現(xiàn)代女性的消費情意，在設(shè)計中體現(xiàn)個性化特征，將情感化設(shè)計與人性化設(shè)計融合，突出時代特征,與社會文化潮流接軌，更進一步的對化妝品包裝美的有益探索，充分發(fā)揮化妝品包裝設(shè)計的優(yōu)勢與作用，才能更好地體現(xiàn)其設(shè)計的價值而時刻被人們所注意，實現(xiàn)廣大接受群體的消費情意需求。
作者:王永虎 楊廣紅 單位:巢湖學(xué)院藝術(shù)學(xué)院
一、鎮(zhèn)紙產(chǎn)品的設(shè)計特征
鎮(zhèn)紙，是古代文人在寫字作畫時用以壓紙的物品。在古代，人們常把小型的青銅器和玉器用以把玩和欣賞，同時將之用來壓紙或是壓書，逐漸便發(fā)展成為文人書房里重要的用具——鎮(zhèn)紙。古代鎮(zhèn)紙多以兔、馬、牛、羊等動物塑造造型，之后鎮(zhèn)紙造型則發(fā)展為多以尺狀為主，長方條形，其上雕刻各種浮雕紋樣或是貼花鑲嵌傳統(tǒng)圖形，因此鎮(zhèn)紙也被稱作鎮(zhèn)尺和壓尺。鎮(zhèn)紙一般來說體積較小但分量較重，早期其材質(zhì)多為銅、玉和陶瓷等，后來鎮(zhèn)紙大量用于書畫文房當(dāng)中。木質(zhì)鎮(zhèn)紙相對其他材質(zhì)更易于塑造造型，因此，酸枝木、紫檀木和花梨木等多種名貴紅木被大量用于優(yōu)質(zhì)硬木鎮(zhèn)紙的設(shè)計制作當(dāng)中。
二、紅木鎮(zhèn)紙的外包裝設(shè)計特征
基于廣西高等教育教學(xué)改革工程項目《高職院校家具專業(yè)課程創(chuàng)新教學(xué)法研究——以家具專業(yè)赴企業(yè)開展實踐教學(xué)項目為例》的研究課題，在我們與區(qū)內(nèi)多家紅木家具公司的深度校企合作中，針對紅木家具生產(chǎn)余料衍生品做了大量的設(shè)計，其中包括紅木鎮(zhèn)紙的造型設(shè)計及其外包裝設(shè)計。紅木鎮(zhèn)紙的包裝設(shè)計，需要從外包裝尺寸、色彩搭配、包裝材料、包裝結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)工藝等幾個方面進行考慮。一般來說鎮(zhèn)紙體積較小，紅木鎮(zhèn)紙的包裝尺寸也就相對較小。但是在紅木產(chǎn)品的設(shè)計中，有時會將文房用具成套進行設(shè)計，如文房四寶的筆、墨、紙、硯，又如筆托和筆架等，都可以作為紅木工藝產(chǎn)品生產(chǎn)出來，與紅木鎮(zhèn)紙產(chǎn)品成套組合。因此，該類產(chǎn)品的外包裝設(shè)計的尺寸也會相應(yīng)加大；紅木鎮(zhèn)紙的包裝設(shè)計需要考慮色彩之間的搭配，紅木鎮(zhèn)紙無論是在其文化性的特征上，還是在木材本身所具備的特性上，都要求我們在色彩上體現(xiàn)紅木的穩(wěn)重和品質(zhì)感，切忌在設(shè)計中使用浮夸躁動的色彩；紅木鎮(zhèn)紙的外包裝材料有很多種類，主要包裝材料大體上有金屬、塑料、玻璃、陶瓷、紙、竹本和復(fù)合材料等，包裝輔助材料則有各類涂料、粘合劑和印刷工藝等，有時還可以選擇紅木原木材料作為其外包裝設(shè)計的一部分，這樣既能夠與紅木鎮(zhèn)紙產(chǎn)品相聯(lián)系和呼應(yīng)，同時也能夠?qū)⒓t木的高貴品質(zhì)體現(xiàn)在包裝設(shè)計上；紅木鎮(zhèn)紙的包裝結(jié)構(gòu)，可以采用傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝，也可與現(xiàn)代工藝結(jié)合起來。紫檀木、酸枝木、雞翅、花梨等名貴木材被大量用于紅木家具生產(chǎn)當(dāng)中，而作為紅木家具生產(chǎn)傳統(tǒng)工藝的榫卯結(jié)構(gòu)，則可以與紅木鎮(zhèn)紙的包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計結(jié)合起來，賦予包裝設(shè)計中式家具傳統(tǒng)工藝的文化性；紅木鎮(zhèn)紙包裝設(shè)計結(jié)合現(xiàn)代工藝，將激光雕刻、鏤空雕花和拼接貼花等方式運用到包裝設(shè)計中，體現(xiàn)紅木鎮(zhèn)紙包裝設(shè)計的現(xiàn)代感。同時，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝的穿插與結(jié)合，也成為日后各類工業(yè)產(chǎn)品包裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢。
三、紅木鎮(zhèn)紙包裝設(shè)計在實踐中的運用
以下是幾件在與家具企業(yè)合作中設(shè)計的紅木鎮(zhèn)紙外包裝設(shè)計作品，這些設(shè)計曾入選國內(nèi)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計大賽，在紅木家具生產(chǎn)余料工藝產(chǎn)品的外包裝設(shè)計中具有一定的創(chuàng)新性。盔甲，是古代戰(zhàn)爭中將士用以保護自身身體的重要防具。古代戰(zhàn)甲大多數(shù)以犀牛、鯊魚等皮革制成，并將甲片編綴起來。商周時期的鎧甲有練甲，到了戰(zhàn)國時期，有青銅甲和鐵甲等，后又出現(xiàn)金絲甲和鎖子甲等戰(zhàn)甲。該紅木鎮(zhèn)紙產(chǎn)品包括毛筆、墨塊、硯臺和鎮(zhèn)紙四件文房用具，因此包裝尺寸相對較大。包裝設(shè)計中將古代戰(zhàn)甲作為設(shè)計的創(chuàng)意來源，盔甲的符號也得到合理地發(fā)揮和體現(xiàn)，將古代文化元素與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，體現(xiàn)了包裝設(shè)計的多元文化元素之間的包容和融合。該紅木鎮(zhèn)紙產(chǎn)品外包裝設(shè)計追求古代將士戰(zhàn)甲的“威武”和文人墨客的“高雅”相統(tǒng)一。設(shè)計者提取盔甲腰部的設(shè)計，提取盔甲上的甲片鑲嵌于紅木盒上，再搭配上武將的腰帶重新設(shè)計作為包裝綁扣。在材料選擇上，采用紫羅蘭、花梨木和紅檀木等紅木實木材料，以體現(xiàn)原木本身所具備的天然材質(zhì)和色澤。外包裝材料利用紅木余料板材，在金屬面板上使用激光雕刻工藝進行鏤空雕刻處理。盔甲的甲片使用銀片和合金鍍銀貼花，鑲嵌在紅木實木面板當(dāng)中，一方面將包裝設(shè)計的材質(zhì)肌理有效地體現(xiàn)，突出材質(zhì)之間的層次感；另一方面，紅木傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝的結(jié)合，更加能夠體現(xiàn)紅木生產(chǎn)余料工藝產(chǎn)品細(xì)膩、美觀、大方的品質(zhì)感。在包裝設(shè)計中，所選擇材料的質(zhì)感往往能夠體現(xiàn)出產(chǎn)品的品質(zhì)，從而抓住消費者的心理。作品《簡?愛》的設(shè)計構(gòu)思來源于我國古代的竹簡。竹簡和木簡都是我國最早的書籍形式之一，是戰(zhàn)國至魏晉以來最常用的書寫材料，古人常以竹簡和木簡作為知識傳遞和溝通交流的主要途徑。以環(huán)保再生紙作為該紅木鎮(zhèn)紙產(chǎn)品的外包裝及其手提袋的材料，通過平版印刷方式進行制作。再生紙使用帆布紋銀灰色材質(zhì)，無論是在色澤還是肌理表現(xiàn)上，都給人一種雅致的品質(zhì)感；加上不同再生紙質(zhì)的暗花處理，并采用淺灰色暗紋做舊的處理手法，不僅將包裝盒的元素層次拉開，提升創(chuàng)作元素的層次感，而且還能夠帶給人一種古樸而高雅的質(zhì)感。該紅木鎮(zhèn)紙產(chǎn)品的內(nèi)包裝材料使用廣西地域盛產(chǎn)的資源——竹子進行制作。竹子作為一種綠色環(huán)保材料，具有重復(fù)利用和循環(huán)可再生的特點。竹子與原木都同屬于自然中最天然的、最古樸的材質(zhì)，竹簡的包裝與紅木鎮(zhèn)紙產(chǎn)品的搭配能夠更加和諧與自然。在竹簡的表面上使用激光雕刻機雕刻古代篆文，傳遞了中國古代文化的深厚底蘊和韻味。同時，這種形式的包裝設(shè)計還能夠便于消費者收藏的需求，滿足他們對于產(chǎn)品包裝設(shè)計獨特文化和使用價值的追求。以竹簡造型作為創(chuàng)意的紅木鎮(zhèn)紙產(chǎn)品包裝設(shè)計，能夠?qū)⒄麄€包裝設(shè)計追求古樸的文化性和現(xiàn)代精美的設(shè)計性相統(tǒng)一。紅木鎮(zhèn)紙作為古代文房重要的用具之一，一直受到文人墨客的喜愛，它有著中國悠久的歷史和深厚的文化底蘊。紅木鎮(zhèn)紙的目標(biāo)消費者一般為喜愛中國傳統(tǒng)文化，并具有一定生活品味和精神追求的人群，它可以作為貴重禮品饋贈親朋好友，可作為觀賞之物供人把玩，也可以作為個人收藏之物。紅木鎮(zhèn)紙的特性決定了其包裝設(shè)計也需要具備現(xiàn)代的獨特文化性和使用價值。紅木鎮(zhèn)紙的包裝設(shè)計不僅需要考慮紅木本身所具備的特性，還需要從材料、色彩、結(jié)構(gòu)和工藝等方面做出適當(dāng)?shù)倪x擇，用現(xiàn)代的設(shè)計手法將技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合起來，從而將中國深厚的文化底蘊與內(nèi)涵賦予到包裝設(shè)計作品當(dāng)中，提高紅木鎮(zhèn)紙產(chǎn)品的經(jīng)濟文化和精神價值。
作者:張放 單位:廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
一、生態(tài)審美視域下包裝設(shè)計的必要性
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人類對自然的破壞也越來越嚴(yán)重，在發(fā)展的過程中，人類與自然之間的對立成為了制約發(fā)展的消極因素，全球范圍內(nèi)都爆發(fā)了各種生態(tài)危機，人類逐漸意識到，要緩和與自然界的對立，謀求共同發(fā)展的途徑。產(chǎn)品的包裝設(shè)計和人類生活息息相關(guān)，包裝設(shè)計不能僅僅是停留在產(chǎn)品功能本身，而應(yīng)該肩負(fù)更重大的責(zé)任，給予生態(tài)自然更多的關(guān)注。從生態(tài)審美的視覺下，審視包裝設(shè)計，將包裝的美與生態(tài)藝術(shù)結(jié)合起來，促進人與自然的和諧相處，促使人對生態(tài)自然的保護產(chǎn)生共鳴，符合時代的精神，也是歷史發(fā)展的必然。包裝設(shè)計很大程度上體現(xiàn)了人類生態(tài)精神狀態(tài)，因而借助于生態(tài)審美視域下的包轉(zhuǎn)設(shè)計，具有積極的意義。
二、生態(tài)審美視域下的包裝設(shè)計
（一）生態(tài)審美
生態(tài)環(huán)境惡化造成了人類社會與自然的尖銳對立，尤其是在近五六十年，爆發(fā)了各種生態(tài)危機，嚴(yán)重威脅到人類的生存環(huán)境。人類要謀求可持續(xù)發(fā)展，必須尊重自然、尊重生態(tài)，生態(tài)審美應(yīng)運而生，這是將人類的發(fā)展與自然的和諧完美統(tǒng)一的概念，具有劃時代的美學(xué)意義。生態(tài)美學(xué)體現(xiàn)了終極關(guān)懷，也繼承了我國天人合一的哲學(xué)意識。如今生態(tài)審美切入到了現(xiàn)代社會的生活生產(chǎn)當(dāng)中，以生態(tài)美為優(yōu)秀的審美具有開創(chuàng)性，也是人類發(fā)展的趨勢。生態(tài)審美重建人與社會、人與自然之間的和諧關(guān)系，其內(nèi)涵集中在幾個方面，以下做簡要的論述。
1.旨趣理想：人與自然和諧共存，生態(tài)美學(xué)實際上是新時代經(jīng)濟與文化的存在觀，探索人與自然的動態(tài)平衡，是人類生存的理想境界。其關(guān)注的不單是停留在人類或自然方面，而是人與自然的和諧統(tǒng)一。
2.價值內(nèi)涵：生態(tài)審美的價值內(nèi)涵還沒有形成統(tǒng)一的觀點，要處理人類普遍的生態(tài)問題，不能僅僅是處理人與自然之間的關(guān)系，而應(yīng)該將人與自然的生態(tài)觀價值化，從全人類的發(fā)展和命運著想，以精神價值為指向，成為各民族和國家共同思考的問題。
（二）生態(tài)審美視域下的包裝設(shè)計理念
1.現(xiàn)代包裝設(shè)計的思考
工業(yè)時代的包裝設(shè)計有“包裝污染”“包裝垃圾”“過度包裝”等問題，包裝設(shè)計影響著人類生活的各個層面。包裝設(shè)計已經(jīng)不單是局限于表面的設(shè)計元素，還傳遞著精神追求。要減小包裝設(shè)計的消極因素，就必須從源頭進行控制，倡導(dǎo)全新的設(shè)計價值觀，培養(yǎng)人們的生態(tài)審美意識，以生存價值、生命質(zhì)量、生存方式等全人類共同思考的內(nèi)容來構(gòu)建設(shè)計觀念，生態(tài)審美視域下的包裝設(shè)計是現(xiàn)代包裝設(shè)計改革的關(guān)鍵。
2.生態(tài)審美視域下的設(shè)計理念
生態(tài)審美是在人類忽視自然保護的情況下產(chǎn)生的，是人類在改造世界時過度浪費的一種反思，其目的是走上一條綠色、集約的設(shè)計之路，包裝設(shè)計不單是停留在產(chǎn)品本身，而是更多的關(guān)注人類與自然的發(fā)展，改善日益嚴(yán)重的生態(tài)危機。生態(tài)審美視域下的包裝設(shè)計，不僅是外在的“美”，而是注重美的精神追求，從情感、價值方面展現(xiàn)生態(tài)審美的內(nèi)涵，在行為和思想上促使人對生態(tài)自然的保護，促成人與人、人與社會、人與自然的和諧共生。
（三）包裝設(shè)計的生態(tài)審美屬性
生態(tài)審美與包裝設(shè)計可以相互融合，包裝設(shè)計是具有生態(tài)審美屬性的。生態(tài)審美是一種精神追求，作為一種形態(tài)美，要建立主體與客體之間的審美價值體系，但審美既不是客觀性主體，也不是主體性實體。生活中離不開包裝設(shè)計，包裝設(shè)計關(guān)乎生產(chǎn)、流通、消費等環(huán)節(jié)，豐富了市場，優(yōu)秀的包裝設(shè)計可以起到宣傳、保護、美化等作用，并能引導(dǎo)人們的審美追求。包裝設(shè)計有內(nèi)在美和外在美兩個層面，傳遞著精神價值的追求，當(dāng)產(chǎn)品的外觀和功能符合消費者的需求，而審美能提升精神追求時，能給消費者帶來視覺和心靈上的享受。(四)生態(tài)審美在包裝設(shè)計理念中的延伸包裝設(shè)計自產(chǎn)生至今，發(fā)展的每個方面都建立在人與自然的和諧，涵蓋了人、自然、社會等方面，將生態(tài)審美和人類屬性都展示出來，具有人文關(guān)懷的特性，從情感上起到導(dǎo)向作用。人文精神不只是體現(xiàn)在包裝的色彩、圖形上，而是在傳達(dá)內(nèi)在的精神內(nèi)涵，關(guān)注人與自然的發(fā)展。生態(tài)審美灌輸?shù)桨b設(shè)計中，給人文精神發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，發(fā)展了人文思想，體現(xiàn)了終極關(guān)懷和全面的自由，追求人與自然、社會之間的和諧共處。
三、生態(tài)審美視域下的包裝設(shè)計的應(yīng)用
人與人、人與自然之間的和諧發(fā)展是社會未來發(fā)展的趨勢，也是美學(xué)的終極追求，這是生態(tài)美學(xué)的意義所在，我們在重視生態(tài)審美的同時，也證明人類的審美觀念和發(fā)展理念在轉(zhuǎn)變，更加注重生態(tài)平衡和人文發(fā)展，生態(tài)審美體現(xiàn)在包裝設(shè)計上，崇尚的是人與自然的和諧共存，并且是跨越民族、國界、語言、性別的，具有全人類的共識，蘊含了深厚的情感追求，傳達(dá)了價值觀。生態(tài)審美視域下的包裝設(shè)計多種多樣，如具象自然生態(tài)圖形的變形運用、具象生態(tài)圖形的直接運用，以及抽象自然的生態(tài)圖形運用等，包裝設(shè)計從自然生態(tài)中尋找靈感，如運用仿生設(shè)計，產(chǎn)品的包裝具有生態(tài)審美，滿足人們精神上的追求。仿生形態(tài)的包裝設(shè)計充分運用了自然界的各種元素，并且資源豐富，如日月風(fēng)云、山川雷電等，表現(xiàn)的形式多種多樣，符合人類天然的審美需求。此外，設(shè)計師在包裝設(shè)計的過程中不僅注重外觀，還從人與自然和諧的內(nèi)在追求出發(fā)，包裝產(chǎn)品可以重復(fù)利用，來源于自然，反饋自然，體現(xiàn)了人與自然的融合，而這也符合環(huán)保的理念，是包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢，正越來越受到歡迎。
四、結(jié)語
我國經(jīng)濟發(fā)展的速度非常迅速，但生態(tài)問題同樣突出，尤其是在改革開放后的30多年間，經(jīng)濟取得了舉世矚目的成就，同時生態(tài)環(huán)境的破壞卻觸目驚心，嚴(yán)重影響到人民的生存狀態(tài)。犧牲環(huán)境為代價的發(fā)展模式，最終會制約經(jīng)濟的發(fā)展，霧霾、煙塵、極端惡劣天氣等都是佐證，因而人們逐漸在轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，不再是站在自然界的對立面，而是要與自然界和諧共存，共同發(fā)展。生態(tài)審美視域下的包裝設(shè)計體現(xiàn)的正是這一理念，也是未來包裝設(shè)計的發(fā)展方向。
作者:賀亞嬋 單位:呂梁學(xué)院藝術(shù)系
1.采用包裝新材料和新技術(shù)，有針對性的強化電子產(chǎn)品包裝防護功能
電子元器件的加工精度越來越高，電路越來越細(xì)薄。有些電子產(chǎn)品如平板電視，整機越來越大，但產(chǎn)品厚度越來越薄。因此，需要有針對性的從包裝設(shè)計、引入包裝新材料和新技術(shù)來提高電子產(chǎn)品包裝的防護功能。包括：
(1)防震，通過包裝箱結(jié)構(gòu)設(shè)計和采用高性能緩沖包裝材料，提高電子產(chǎn)品的防震功能。比如，采用天然原材料制備的可完全降解的輕質(zhì)紙漿模塑材料取代泡沫塑料以及瓦楞墊片，采用氣墊薄膜減少包裝材料消耗等。
(2)防水防潮。電子產(chǎn)品零部件中各個元器件越來越小，相互之間的距離越來越近，在潮濕環(huán)境中容易出現(xiàn)毛細(xì)管結(jié)露，短路損毀電子產(chǎn)品。在產(chǎn)品內(nèi)包裝加一層塑料薄膜、鋁箔紙、蠟紙等防水包裝材料，以及在包裝中置放干燥劑防止電子產(chǎn)品生銹或結(jié)露。近年來，高阻隔材料塑料膜、具有紅外反射功能的鋁箔紙以及納米改性的隔熱高阻隔涂料等新型防水材料逐漸在電子產(chǎn)品包裝中應(yīng)用。有些電子產(chǎn)品采用遇水(潮)圖文消失或圖文顯示或圖文模糊等智能標(biāo)簽顯示該電子產(chǎn)品是否經(jīng)歷過遇水(潮)過程。
(3)防靜電。隨著電子元件集成度越來越高，電路中絕緣層的厚度越來越薄，承受靜電電壓能力越來越低，而且產(chǎn)生和積累靜電的高分子材料大量使用，使得靜電危害越來越嚴(yán)重。靜電對電子產(chǎn)品的破壞表現(xiàn)主要有四個方面：靜電吸附灰塵，降低元件絕緣電阻；靜電放電直接破壞電路或元件；靜電放電電場或電流產(chǎn)生的熱使元件受損；靜電放電產(chǎn)生幅度很大，頻譜極寬(從幾十兆到幾千兆，達(dá)幾百伏/米)的電磁場使電子產(chǎn)品受電磁干擾損壞。完全消除靜電十分困難，電子產(chǎn)品在裝卸、運輸、儲存過程中振動、摩擦、碰撞、擠壓過程中還會新產(chǎn)生靜電積累。電子產(chǎn)品靜電防護唯一可依賴的就是包裝。國際電工委員會(IEC)根據(jù)產(chǎn)品的靜電敏感度和性能要求的高低，將靜電包裝分為三個等級，靜電屏蔽包裝，要求包裝材料的體電阻小于1000Ω；靜電導(dǎo)電型包裝，其體電阻10000Ω；靜電逸散型包裝，其體電阻介于104～1011Ω。靜電敏感電子元器件通常采用多層防靜電屏蔽袋包裝，內(nèi)層是不易產(chǎn)生靜電或消散靜電的材料，中層為導(dǎo)電材質(zhì)提供靜電屏蔽保護，最外層為靜電屏蔽材料，降低外界電場對電子元器件的影響。新材料技術(shù)的進展提供了多種性價比不同的新型防靜電材料。
(4)防氧化。采用氣調(diào)技術(shù)降低包裝中的氧氣和水蒸汽含量，產(chǎn)品包裝特別是一些軍用印制板備件，應(yīng)裝在防靜電鋁箔薄袋內(nèi)并充氮氣封口，以防印制板面及元器件被氧化。四川國營長虹機器廠生產(chǎn)的軍事電子裝備采用了聚乙烯薄膜干燥空氣密封封存技術(shù)，不僅延長了產(chǎn)品儲存期，而且節(jié)約了機器返修費；南京長江機器制造廠等軍工產(chǎn)品的包裝，推廣應(yīng)用了氣相防銹和除氧封存工藝技術(shù)，不僅提高工效3倍，還降低了包裝成本30％左右，而且延長了產(chǎn)品封存期，保證了產(chǎn)品的穩(wěn)定性和可靠性。
2.電子產(chǎn)品包裝的生態(tài)設(shè)計、應(yīng)用新型環(huán)保包裝材料
生態(tài)設(shè)計是指在產(chǎn)品設(shè)計、選材、生產(chǎn)、包裝、運輸、使用到報廢處理的整個生命周期全過程中，充分考慮產(chǎn)品的環(huán)境屬性和資源屬性，將可拆卸性、可回收性、可制造性等作為設(shè)計的目標(biāo)，在產(chǎn)品設(shè)計時，選擇與環(huán)境友好的材料、機械結(jié)構(gòu)和制造工藝，在使用過程中能耗最低，不產(chǎn)生或少產(chǎn)生毒副作用，使產(chǎn)品及其制造過程、使用過程和報廢處理后，對環(huán)境和資源消耗的總體影響減到最小。首先全面了解產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)特點。它包括產(chǎn)品結(jié)構(gòu)強度設(shè)計(六面承受的允許強度)、產(chǎn)品底面結(jié)構(gòu)狀況、外表的耐磨性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)件的布局及強度、導(dǎo)線的編扎固定牢度、元器件安裝長短、各種支架的強度及機殼使用材料等。對于電子產(chǎn)品，一般采用全面緩沖設(shè)計方案，緩沖形式可有左右套襯和上下天地蓋兩種。大型電子產(chǎn)品常用的外包裝是瓦楞紙箱，部分大而重的產(chǎn)品采用蜂窩紙板包裝箱。襯墊結(jié)構(gòu)一般以成型襯墊結(jié)構(gòu)形式對電子產(chǎn)品進行局部緩沖包裝，襯墊結(jié)構(gòu)形式應(yīng)有助于增強包裝箱的抗壓性能，有利于保護產(chǎn)品的凸出部分和脆弱部分。棱角邊應(yīng)有墊條、墊塊、墊片等保護；在外包裝箱內(nèi)填充碎紙屑、碎泡沫等緩沖。包裝箱要裝滿，不留空隙，減少晃動，可以提高防潮、防振效果。內(nèi)包裝的最主要功能是提供內(nèi)裝物的固定和緩沖，有多種內(nèi)部包裝材料及方法可供選擇。
(1)發(fā)泡塑料是傳統(tǒng)的緩沖包裝材料，有質(zhì)量輕、保護性能好、適用范圍廣等特點。特別是發(fā)泡塑料可以根據(jù)產(chǎn)品形狀預(yù)制成相關(guān)的緩沖模塊。目前，電子產(chǎn)品內(nèi)包裝材料以聚苯乙烯(EPS)和聚乙烯(EPE，珍珠棉)為主，盡量選用價格低的可降解材料。EPE目前在國際上是比較認(rèn)可的環(huán)保材料，主要用于易碎品的包裝，成本比較高。EPS可以模塑成型，成本低，但不可降解和回收，導(dǎo)致白色污染。
(2)氣墊緩沖膜是在兩層塑料薄膜之間采用特殊的方法封入空氣，使薄膜之間連續(xù)均勻地形成氣泡。氣泡有圓形、半圓形、鐘罩形等形狀。氣泡薄膜對于輕型物品能提供很好的保護效果。作為軟性緩沖材料，氣泡薄膜可被剪成各種規(guī)格，可以包裝幾乎任何形狀或大小的產(chǎn)品。氣墊薄膜的缺點在于易受其周圍氣溫的影響而膨脹或收縮。膨脹將導(dǎo)致外包裝箱和被包裝物的損壞，收縮則導(dǎo)致包裝內(nèi)容物的移動，從而使包裝失穩(wěn)，最終引起產(chǎn)品的破損。而且其抗戳穿強度較差，不適于包裝帶有銳角的易碎品。小型電子產(chǎn)品常用包裝紙盒進行包裝。紙盒有單芯、雙芯瓦楞紙板和硬紙板。在保證電子產(chǎn)品包裝防護功能的前提下，盡量減少包裝物的使用量和選用輕質(zhì)包裝材料、其它工業(yè)的廢料(紙張裁切后的邊角料)。同時，包裝材料的生產(chǎn)以及廢棄后可以進一步回收利用。目前紙蜂窩、紙漿模塑等環(huán)保材料已經(jīng)在格力、長虹、海爾、海信、美的等知名家電企業(yè)得到了廣泛的應(yīng)用，取得了很好的成效。收縮與拉伸薄膜包裝在海爾集團得到推廣應(yīng)用。
3.簡化外包裝圖文印刷、采用智能標(biāo)簽適應(yīng)網(wǎng)購物流需求
在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)購電子產(chǎn)品所占比重越來越高，電子產(chǎn)品的包裝設(shè)計必須適應(yīng)網(wǎng)購產(chǎn)品銷售模式和物流方式。消費者網(wǎng)絡(luò)購物時主要關(guān)注產(chǎn)品的圖片和性能，對包裝外觀圖文無過多要求。因此包裝箱(盒)表面可以盡量少印刷圖文，降低印刷成本和減少印刷圖文過程中的環(huán)境污染。網(wǎng)購商品單件產(chǎn)品物流中間環(huán)節(jié)更多，儲存運輸過程中的溫度濕度環(huán)境更加惡劣，除了包裝的防護功能需要進一步提高外，還可以采用智能標(biāo)簽技術(shù)，如射頻識別標(biāo)簽(RFID)、近場通訊標(biāo)簽(NFC)實現(xiàn)電子產(chǎn)品包裝全程跟蹤監(jiān)控、簡化物流人工操作。對溫度或濕度敏感的電子產(chǎn)品，還可以采用溫度濕度指示記錄標(biāo)簽或?qū)囟葷穸葴y試結(jié)果存入RFID或NFC芯片回傳物流管理系統(tǒng)。
4.包裝外觀個性鮮明，凸出品牌和產(chǎn)品主題
包裝具有創(chuàng)意形象、示范引領(lǐng)、體現(xiàn)企業(yè)品牌意識的特點。新產(chǎn)品的產(chǎn)生，消費形態(tài)的改變，商業(yè)流通的發(fā)展，新材料的涌現(xiàn)，制作工藝、技術(shù)的改進，市場營銷的發(fā)展等都會促進新的包裝形態(tài)的出現(xiàn)。甚至人們的生活觀念、審美情趣的改變也會對包裝形態(tài)產(chǎn)生影響。強調(diào)視覺設(shè)計方面的充實與舒適，設(shè)計創(chuàng)意更追求養(yǎng)眼的唯美效果，顯得更“友好”更“親切”。產(chǎn)品包裝和創(chuàng)意設(shè)計融合，完全從用戶的角度去考慮產(chǎn)品的包裝設(shè)計。以iphone系列手機的包裝為例，非常簡約的圖形和顏色的重度識別。數(shù)碼電子產(chǎn)品在包裝上有極強的品牌效應(yīng)。特別是在包裝紙型方面，結(jié)構(gòu)設(shè)計非常有講究。在視覺設(shè)計方面，國外知名企業(yè)都有獨特的公司標(biāo)志圖案和標(biāo)志顏色，采用統(tǒng)一品牌、統(tǒng)一型號、統(tǒng)一包裝裝潢設(shè)計和統(tǒng)一包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計，簡潔、明快地樹立產(chǎn)品生產(chǎn)者的形象。
5.結(jié)語
不同的電子產(chǎn)品有不同的靜電、力學(xué)緩沖、濕度、溫度等包裝防護要求，綠色多功能包裝新材料以及RFID等物流新技術(shù)的應(yīng)用使電子產(chǎn)品包裝向著安全化、綠色化、智能化和個性化方向發(fā)展，通過包裝可以整體提升消費類電子產(chǎn)品的市場競爭力。
作者:肖勇 單位:廣西真龍彩印包裝有限公司
一、低碳禮品包裝設(shè)計概述
（一）低碳禮品包裝設(shè)計歷史。禮品包裝有千年的歷史，東西方對于禮品包裝都有各自不同的風(fēng)格，中國春秋戰(zhàn)國時代就已十分注重禮品包裝，常常采用十分名貴的包裝材料對商品進行烘托修飾，甚至發(fā)生了“買櫝還珠”這樣的歷史趣事。發(fā)展到現(xiàn)代，工業(yè)經(jīng)濟、商品經(jīng)濟高速發(fā)展，商家為了追求更高的利潤，往往在包裝上大下功夫，包裝華麗而內(nèi)容貧瘠的商品屢見不鮮，嚴(yán)重侵害了消費者的利益且對環(huán)境造成了巨大的負(fù)擔(dān)。人們于是開始尋求一種融合平衡美觀、適度、創(chuàng)意、溫情等等不同元素的設(shè)計理念，繼而就研發(fā)設(shè)計出了低碳理念下的包裝風(fēng)格。
（二）設(shè)計原則。低碳包裝設(shè)計要求符合國際的3R+1D原則，即保證包裝是輕包裝、可回收利用、可重復(fù)使用且使用材料可降解。3R+1D原則可以說從材料層面對包裝設(shè)計進行了規(guī)定。另外，包裝設(shè)計還要把握審美原則和適度原則，保證包裝設(shè)計能夠凸顯商品的賣點和吸引力，且符合受眾的審美習(xí)慣和年齡、社會階層。
二、設(shè)計材料分析
一個包裝樣本，能夠體現(xiàn)低碳元素的是其材料部分，低碳包裝可選擇的材料是非常豐富的，包括可降解材料、可食用材料、可重復(fù)利用材料和原生材料等等。采用可降解材料的包裝在其喪失使用效能之后，被丟棄后可在短時間內(nèi)被微生物降解為有機物質(zhì)，為土質(zhì)增添營養(yǎng)或者用于再生產(chǎn)，不會使環(huán)境產(chǎn)生負(fù)擔(dān)。原生材料是使用自然界現(xiàn)有的材料雕琢美化后作為包裝，比如貝殼雕刻美化后可以當(dāng)作項鏈、戒指的包裝盒，木料經(jīng)加工雕刻成為木盒，木屑可用于造紙、建筑吸水等，巖石磨薄鑲嵌是很好的古董包裝盒，可食用材料常作為快餐食品的包裝材料，同時具備可降解材料的優(yōu)秀品質(zhì)，在無限的創(chuàng)意中，為食品提供優(yōu)良的包裝。參考3D+1R原則，常用的設(shè)計材料具體有：
（一）紙。紙在包裝設(shè)計中的運用非常廣泛。包裝用紙分為再生紙和原漿紙，原漿紙價格比再生紙略高且環(huán)保程度不如再生紙，但原漿紙可以制作高品質(zhì)的材料，顯圖效果也比再生紙強。包裝設(shè)計要根據(jù)客戶需求和產(chǎn)品效果綜合考慮選用紙的類別，當(dāng)然，從實用和環(huán)保角度，還是建議用再生紙作為包裝設(shè)計材料。
（二）竹木。竹子和樹木因其硬度、韌性、輕便、容易加工、取材便捷等優(yōu)點，在包裝設(shè)計中常備作為原材料，另外，竹木包裝因其古樸、民族的特色也常常被一些設(shè)計師、客戶青睞而選用。
（三）玻璃。目前玻璃制作技術(shù)非常成熟，鋼化玻璃等玻璃類別已經(jīng)讓自身脫離了易碎這個標(biāo)簽，玻璃包裝往往顯得華貴優(yōu)雅，加以染色技術(shù)，又有琉璃的古樸之感，常常為高檔商品所選用。同時玻璃作為一次成型的包裝材料，也可以重復(fù)利用，例如可口可樂公司的汽水瓶，就是重復(fù)利用的一個典范。
（四）金屬。金屬因其高延展性、高韌性、可回收、豐富的類別和合金的多種復(fù)合可能被包裝設(shè)計師所青睞，設(shè)計師往往可以通過金屬材料制作出精美絕倫的包裝藝術(shù)品。另外，金屬包裝產(chǎn)品的實用性能也很高，例如口香糖常用鍍膜紙作為包裝，以保證產(chǎn)品的干燥，貴重物品也常用金屬進行包裝，能起到防水防火防盜的作用。
（五）蔬菜。蔬菜中淀粉含量高以及纖維含量高的作物根據(jù)其特殊性往往可以當(dāng)作包裝材料。例如面粉和雞蛋可以做成油炸食品的盒子，加工過后的蔬菜葉子可以用來包裹餅子等有餡料的食品，馬鈴薯粉制作馬鈴薯制品的包裝盒也常有新奇的生活藝術(shù)效果。
三、印刷油墨
印刷所使用的油墨也關(guān)乎產(chǎn)品包裝是否低碳，如果油墨材料不夠環(huán)保，那材料即便可降解，也會使環(huán)境產(chǎn)生負(fù)擔(dān)。目前常用的三種油墨有：
（一）水性油墨。水性油墨是采用水作為溶劑而得名，不會對人體產(chǎn)生傷害。同時水性油墨成本低廉，且印刷成品的顏色靚麗美觀，且干燥效率比有機溶液的油墨效率高，常被食品、藥品生產(chǎn)廠商運用，有著世界級的安全水準(zhǔn)。
（二）植物種子油墨。采用較為廣泛的是大豆油墨，由豆油、樹脂、蠟質(zhì)、顏料等材料，按照一定比例調(diào)配加工而成，對環(huán)境0負(fù)擔(dān)，也無揮發(fā)性有機物質(zhì)污染空氣，不會對呼吸系統(tǒng)造成負(fù)擔(dān)。新型的植物種子油墨還有亞麻種子油墨，這種油墨在性能上均優(yōu)于大豆油墨，成為美、日、韓等國的印刷新寵兒。
（三）蔬菜油墨。蔬菜油墨的優(yōu)勢在于顏料源自純天然，不含任何添加劑，甚至可以達(dá)到可食用的標(biāo)準(zhǔn)，一般也常與可食用的包裝材料配合使用，同時這種油墨像蛋糕著色一樣采用噴槍，更富創(chuàng)造力和想象力。
四、從設(shè)計結(jié)構(gòu)方面提升禮品包裝的低碳品質(zhì)
（一）為包裝“瘦身”。與中國傳統(tǒng)的華貴繁復(fù)的包裝結(jié)構(gòu)不同，低碳理念下的包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計遵循的準(zhǔn)則是簡約、小巧、實用，甚至達(dá)到“零包裝”的程度。零包裝不是指沒有包裝，而是包裝簡約到與產(chǎn)品渾然一體，不會像傳統(tǒng)包裝一樣喧賓奪主，為產(chǎn)品增加過多的不必要的附加成本。但在瘦身模式下的包裝設(shè)計，其創(chuàng)意和藝術(shù)性的體現(xiàn)就更加困難，這對于包裝設(shè)計師有著更高的要求。
（二）摒棄粘合劑。對于包裝材料的連接設(shè)計，絲綢、布藝制品可以采用縫紉的手法將材料連接在一起；硬質(zhì)的材料現(xiàn)也多參考古代的“楔”手法，將材料拼接起來，例如木盒的仿古設(shè)計，既有歷史韻味，又有現(xiàn)代的低碳理念；對于可降解塑料等不適宜以上兩種方法的材料，則應(yīng)當(dāng)一次成型或者采用熱熔手法將不同部分連接在一期，減少粘合劑的運用；對于紙板等材料，可以使用金屬條裝訂，一方面保證了連接的穩(wěn)固性，另一方面金屬條和紙板都能回收再利用，符合低碳的理念。
（三）禮品包裝結(jié)構(gòu)要在遵循禮品本身及禮品品牌的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。過度包裝往往會造成浪費，甚至?xí)e奪主掩蓋禮品本身的立意。例如送一只古意盎然的毛筆，用一個高級檀木雕花盒子做外殼，內(nèi)襯繡著精工蘇繡的上好的雪緞和羽絨，這樣的一個禮品，乍一看非常有檔次，但毛筆的高雅風(fēng)骨就被包裝沖淡了許多。
五、結(jié)語
低碳包裝還需要更多的創(chuàng)新來迎合紛繁復(fù)雜的產(chǎn)品設(shè)計需求，低碳是一種理念而不是一個固化的思維模式，要不斷推陳出新，摒棄對自然環(huán)境、對身體健康有害的包裝材料和印刷材料。低碳理念的全球化并不是一蹴而就的，但只要設(shè)計師群體有一個低碳的理念，常出品符合客戶需求和產(chǎn)品特色的低碳設(shè)計，低碳型的禮品包裝必然會成為一個長久的潮流趨勢。
作者:張燕 陳聰 單位:文華學(xué)院 武漢理工大學(xué) 機電學(xué)院教學(xué)管理辦公室
一、畬族傳統(tǒng)服飾圖案的文化內(nèi)涵與主要特征
由于畬族沒有成熟的文字體系，因此服飾圖案在一定程度上起到了傳承畬族傳統(tǒng)文化的作用。圖案主題大部分是以追求美好生活的愿望和對大自然神靈與祖先的圖騰崇拜為內(nèi)容。例如：畬族拜以龍犬形象為特征的“盤瓤”為始祖，所以畬族婦女的頭飾一般采用龍頭或犬頭，以示對“盤瓤”的敬仰；畬族服飾中常見的鳳凰元素來自于畬族人對其美麗賢德的女始祖———三公主的崇拜，鳳凰圖案除了給服飾起到裝飾作用，更多的是表現(xiàn)出畬族人期盼生活幸福祥和的美好愿景。畬族傳統(tǒng)服飾圖案具有明顯的抽象符號特征，豐富多樣的抽象符號一般會以均衡式二方連續(xù)排列，以簡單的羅列或多種花紋互相錯落的方式形成對稱排列，并在每個抽象單元紋樣之間保持一定距離，通過重復(fù)排列成帶狀紋樣。其中最能表現(xiàn)帶狀紋樣的服飾便是畬族彩帶，其圖案排列多以斜向排列為主，主要描述畬民山居、狩獵、祭祀、祈求平安等生產(chǎn)、生活內(nèi)容，具有極高的藝術(shù)價值和較深的文化內(nèi)涵。此外，畬族服飾圖案尤其是彩帶圖案中的抽象符號大多以諸如：菱形、波浪形、長方形等幾何紋為主，并具有一定的字符功能，能起到記事與祈福的作用，因此幾何紋飾是畬族服飾中最具代表性的傳統(tǒng)圖式。
二、畬族幾何紋飾的設(shè)計特征
幾何紋樣是組成畬族服飾圖案的基本類型，從其表現(xiàn)手法來看，主要通過會意、借代、諧音、象征等方式，以本民族自身文化為基礎(chǔ)對自然物象進行演繹，其紋飾造型古樸自然，取材廣泛，體現(xiàn)了極強的象征文化符號的特色。
（一）幾何紋飾的結(jié)構(gòu)與色彩特點
畬族幾何紋樣的構(gòu)圖方式大致可以分為兩類：一類是單獨紋樣。它具有獨立的單元紋樣，主次分明，結(jié)構(gòu)緊湊，布局對稱，多用于刺繡的紋飾中。另一類是帶狀紋樣。該類紋樣主要的單元形按照一定的規(guī)律排列在彩帶、衣領(lǐng)、衣襟、褲腿和袖口處，并且大部分呈現(xiàn)45°角傾斜的排列特征。同一帶狀紋樣的連續(xù)單元紋樣在內(nèi)容上可以有所不同，單元紋樣之間的空間距離也可以靈活取舍，這給帶狀紋樣的形式帶來了豐富的造型語言。從色彩角度觀察畬族幾何紋樣，可以發(fā)現(xiàn)其套色一般會控制在3種顏色以內(nèi)，在衣領(lǐng)、衣襟、褲腿和袖口處的色彩應(yīng)用以鮮亮的暖色調(diào)為主，起裝飾點綴的作用，常見的顏色有橙色、紅色、褐色等。而彩帶的色彩應(yīng)用則以對比色為主，常見的有黑底白紋和藍(lán)底白紋，背景多為暗色，紋樣為亮色，強調(diào)視覺對比。
（二）幾何紋飾的分類方式與內(nèi)容分析畬族幾何紋樣從其表現(xiàn)內(nèi)容來劃分，大致有以下三類：
1．自然形紋
自然形紋飾主要有浮龍紋、山頭、云勾、馬牙紋、蜈蚣腳紋、水紋等，這些紋樣是從大自然中具象的動物、自然景觀形象抽象變化出來，再經(jīng)過高度概括簡化后，通過連續(xù)紋樣和單獨紋樣的組合方式形成了富有變化的形式美，表達(dá)了畬民對大自然的崇拜與熱愛。
2．線形紋
該類紋飾以三角紋、菱形紋、直線紋樣等線形紋樣為主，線條樸拙，紋樣大方，多用于畬族服飾，并以花邊的形式對其進行裝飾。
3．字符紋
字符紋是一種根據(jù)甲骨文、漢字筆畫以及抽象的圖形演變而形成的類似字符的紋樣。這類紋飾常應(yīng)用于彩帶，除了裝飾兼具敘事和祈福的作用。字符紋根據(jù)其造型特征又可以分為：會意類字符紋、假借漢字字符紋、幾何形組合字符紋。會意類字符紋：畬族在長期的生產(chǎn)勞動中形成了一些會意圖形，在傳承下來的彩帶紋樣里就能看到：以兩線交叉（即“×”）表示陽光照耀，以魚的簡筆畫表示魚和漁，以菱形中有一點表示懷孕等。假借漢字字符紋：該類字符的排列呈45°角傾斜的排列特征，字符的間架結(jié)構(gòu)也完全遵循漢字字符的筆畫結(jié)構(gòu)，不同之處在于假借漢字的含義與漢字本身所代表的意義不相同。例如：“田”字紋在漢語里解釋為田地，而民賦予的是“繼承家業(yè)”的意思。幾何形組合字符紋：通過不同形態(tài)或者相同形態(tài)的幾何形體以靈活多變的方式加以組合來表達(dá)豐富的含義。例如：三個大小相同正方形呈向右的箭頭組合方式代表祭祀的含義。通過上述分析可以得出，畬族幾何紋飾以“師法自然”為創(chuàng)造哲學(xué)，以象征意象的構(gòu)成手法來表達(dá)畬民古樸自然地審美情趣。其中，幾何形圖案有意味的形式感不但典雅而且具有現(xiàn)代感，它所表現(xiàn)出的形式美感應(yīng)用在現(xiàn)代品牌與包裝設(shè)計中突顯出雅致而生動的視覺效果。
三、畬族幾何紋飾在品牌與包裝設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用
筆者及其設(shè)計團隊實地調(diào)研了景寧縣當(dāng)?shù)氐奈幕┪镳^，系統(tǒng)的收集了畬族服飾圖案的資料和圖片，并從畬族服飾尤其是彩帶中分析提煉出該民族具有標(biāo)志性的視覺符號“幾何紋飾”。然后，在此基礎(chǔ)上從形式、風(fēng)格、色彩等方面賦予其時代特征，進行二次抽象，應(yīng)用在浙江景寧當(dāng)?shù)氐摹吧焦破贰逼放萍捌浒b設(shè)計中。
（一）形式與風(fēng)格的創(chuàng)新
畬族服飾的幾何紋飾包含許多不同意義，形式多具有假借漢字形和甲骨文形的造型特點，且?guī)в凶８Ｆ矶\的意味。通過分析可以得出，幾何紋飾形式特點可以歸納為5點：抽象性（師法自然）、均衡性（布局對稱）、簡潔性（幾何圖式）、韻律性（有序排列）、字符性（假借漢字），其形式造型上散發(fā)著豐富的想象力和視覺趣味。在使用傳統(tǒng)民族圖形進行品牌與包裝設(shè)計時，對圖形的應(yīng)用不能簡單照搬，而是要在它的基礎(chǔ)上求新求變求異。常見的傳統(tǒng)民族圖案的創(chuàng)新應(yīng)用方式包括：圖案疊加、漸變重新組合、變換二方連續(xù)與適合紋樣、變單個傳統(tǒng)圖案為多個傳統(tǒng)圖案等。王瑋博士也提出了現(xiàn)代包裝設(shè)計語境下民族圖案應(yīng)用需注意的三個問題：基本形變異，聚散重構(gòu)，分中有合。這些方法和注意的問題其實都是要求設(shè)計師在理解民族圖案文化內(nèi)涵與骨骼結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，強調(diào)平面構(gòu)成中造型語言的抽象幾何性、夸張性、復(fù)合性、差異性等特征。因此，針對“山哈制品”品牌及其包裝設(shè)計，設(shè)計團隊在保持畬族幾何紋飾結(jié)構(gòu)特點的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格，運用基本形變異的方式，強化和夸張幾何紋飾基本形抽象幾何的特征使其最終像素化，具體表現(xiàn)為由方形的像素塊按照幾何紋飾的間架結(jié)構(gòu)重新組合。由于像素化圖形與幾何紋飾都具有強烈的抽象性、簡潔性等形式特征，所以能夠較好地實現(xiàn)基本形變異的效果。而像素方塊的多少和位置可以在保留基本形主要結(jié)構(gòu)特征的前提下，依據(jù)設(shè)計意圖在基本形的邊緣和次要部分采用聚散重構(gòu)的方法靈活設(shè)計和調(diào)整，做到分中有合、主次分明。這也使得幾何紋飾在原有涵義的基礎(chǔ)上擁有了鮮明的時代特征。
（二）色彩的創(chuàng)新
色彩有助于吸引消費者的注意力，影響其購買認(rèn)知。特別是民間圖形色彩繼承了原始藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)，逐漸發(fā)展成民眾共同使用的視覺語言，在民間約定俗成、家喻戶曉，并且具有高度的集體性、傳承性，對民間的審美活動產(chǎn)生巨大的影響。而“山哈制品”品牌經(jīng)營的是以當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)為內(nèi)容的商品，因此設(shè)計團隊從畬族特色產(chǎn)物（包括服飾、竹編、茶葉等）固有的顏色中提取一系列主色加以應(yīng)用。
作者:陳星海廖海進森文單位:浙江工業(yè)大學(xué)
一、鐵皮玩具包裝現(xiàn)狀
市面上鐵皮玩具產(chǎn)品也很少能夠買到，屬于小眾產(chǎn)品，大多沒有包裝或者是過去遺留下來的舊包裝，而這些舊包裝無論材質(zhì)還是平面設(shè)計都已滿足不了現(xiàn)在人的審美，無法做到在包裝上提升產(chǎn)品價值，使得鐵皮玩具作為一件商品無法吸引現(xiàn)代消費者的購買興趣。
二、包裝設(shè)計定位
消費者對感性要求的享受,是市場發(fā)展的必然結(jié)果,現(xiàn)代的人們一直處于快生活中，在這樣的社會環(huán)境中生活,心理壓力增大,精神生活相對缺少,因而對情感的需要越來越強烈,在消費領(lǐng)域中則直接表現(xiàn)為消費者的感性消費趨向。這種趨向表現(xiàn)在商品上,要求借助商品實現(xiàn)其寄托情感,展示個性,交流溝通等感性消費的需要，而真正的好包裝便需要把這些情感寄托于其中。所以現(xiàn)代包裝不僅要符合人們一般的審美要求，還要讓消費者有心靈和情感的體驗。懷舊玩具真正的價值更是表現(xiàn)在精神領(lǐng)域的精神價值，這種價值直觀地包括情感價值、收藏價值和藝術(shù)價值三個方面，而且全都以玩具的懷舊作為出發(fā)點，并且與現(xiàn)實生活相結(jié)合，作為包裝便要凸顯這些價值。通過分析了包裝對象的特點，在風(fēng)格設(shè)計上，我打算保持懷舊玩具中明度很高的顏色，用色塊明確的插畫形式來表現(xiàn)童趣的感覺，使之即符合玩具的屬性，也能夠把消費者拉回童年回憶。在形式設(shè)計上，想讓這件包裝不同于一般市面上的包裝，普通包裝易被丟棄，而具有展示功能的包裝能夠保留更長時間，包裝也是一件設(shè)計作品，要讓它與襯托對象有機的融為一體。通過營造情境、烘托產(chǎn)品，讓其本身具有展示功能及保存價值。
三、保障設(shè)計展開
1.外盒設(shè)計
盒子外部根據(jù)盒中的產(chǎn)品分別運用了藍(lán)、紅、綠、橙四個顏色，并以深色剪影圖案來表現(xiàn)內(nèi)部產(chǎn)品，外部的簡潔輕快是為了給內(nèi)部的豐富做個對比。其次考慮到想要人們在開盒的過程就感受到驚喜，我把外殼的內(nèi)部設(shè)計成藍(lán)天白云的天空，用明快的顏色給人以舒適的視覺感受。
2.內(nèi)部設(shè)計
運用插畫在包裝的內(nèi)部營造出了各個鐵皮動物的居住感，池塘中跳躍與荷葉間的青蛙；湖面上悠閑劃水的鴨子；谷堆邊等待天明準(zhǔn)備鳴叫的公雞；穿梭于樹林之中奔跑的小鹿……給每個盒子內(nèi)賦予小故事一般的環(huán)境，以此襯托產(chǎn)品，來為鐵皮玩具的收藏者帶來童年的懷舊感，并且在結(jié)構(gòu)方面設(shè)計成展示型結(jié)構(gòu)，讓包裝成為鐵皮玩具擺放的底座和背景，給產(chǎn)品的陳列營造了個獨立且完整的視覺空間。內(nèi)部的這塊插畫也是可以拆卸的背景板，可以直接開蓋擺放，也可以拆除背景板后于外面的天空蓋子組合，給消費者增加多一種擺放的可能性。
四、結(jié)語
這款鐵皮玩具包裝通過一個盒子一個故事的方式來襯托產(chǎn)品以及增加消費者的懷舊情感，也是我探究如何讓包裝與產(chǎn)品相結(jié)合的一個嘗試。成品獲得了一些成果，自己也思考了些還需改進的地方，特此感謝章莉莉老師的指導(dǎo)和幫助。
作者:柯孝琴單位:上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院
一、色彩的應(yīng)用
色彩是商品或產(chǎn)品最最為突出的外在特征之一，能夠在第一時間內(nèi)引起消費者，同時人們也常常通過色彩來表達(dá)自己的某種信念、某種情感和感受，所以說色彩是有個性和思想的，它作為一種有效的視覺元素、設(shè)計語言，能使商品的包裝明顯區(qū)別于別的同類商品，能通過刺激消費的感官，作用于人的大腦，影響判斷，進而引導(dǎo)消費。鹿產(chǎn)品的包裝設(shè)計要體現(xiàn)出吉林省的地方特色，其色彩的應(yīng)用要具有代表性，鹿產(chǎn)品包裝設(shè)計的色彩要有感染力，要能觸動消費者的內(nèi)心，可以應(yīng)用色彩的暗示，結(jié)合產(chǎn)品特征提煉出相關(guān)的色彩并加以運用，給人一個美好的想象，寄托一份特殊的情感，簡而言之就是要打動消費者。如果能巧妙的應(yīng)用色彩對鹿產(chǎn)品進行包裝設(shè)計，其視覺印象一定會非常強烈，會強有力體現(xiàn)出一個企業(yè)的形象、一個品牌的個性。
二、文字的應(yīng)用
地方特產(chǎn)包裝設(shè)計中的文字可以比喻成不朽的戰(zhàn)神，不同的字體設(shè)計體現(xiàn)不同效果，如：草書的字型給人以變幻莫測、豐富多樣、似行云流水的感覺；篆書的氣質(zhì)古樸而高雅；隸書的字形給人的感覺是整體而統(tǒng)一，氣勢生動；魏碑流麗、舒暢中透出質(zhì)樸，因此，文字及其各類書法體在地方特產(chǎn)包裝設(shè)計中的應(yīng)用必然會成為一種趨勢，因為她不僅僅是一種文字會傳達(dá)一定的信息，它還可以很好地表達(dá)某個地區(qū)的地域文化。吉林鹿產(chǎn)品的包裝設(shè)計中常常以書法為主體文字，并且以隸、楷等居多，主要是依據(jù)其內(nèi)涵和視覺效果，并結(jié)合鹿產(chǎn)品的屬性而進行設(shè)計，并通過加工和完善來實現(xiàn)視覺上的突破。從鹿產(chǎn)品的歷史及特征來看，應(yīng)注重以傳統(tǒng)文字、字形、字體的應(yīng)用來樹立獨特品牌形象，從筆墨的韻味中透出吉林省的民族文化和民族氣質(zhì)。吉林鹿產(chǎn)品的包裝設(shè)計絕不能沒有文字，因為在信息社會里,人們所接受到的信息大多來自于視覺，文字是最直接，最有效的視覺傳達(dá)要素，文字傳達(dá)商品信息給消費者并在情感上進行著溝通，消費者也正是通過文字來理解鹿產(chǎn)品的品質(zhì)、特性、作用等信息，同時文字也具有一定的審美價值。因此，吉林鹿產(chǎn)品的包裝設(shè)計上的文字除了要有一定的形象美感和正確傳達(dá)信息的功能之外，還應(yīng)具有鮮明的個性用以來體現(xiàn)吉林省獨特的地域文化和民族文化的內(nèi)涵，可以將字圖形畫結(jié)合鹿本身的特征進行設(shè)計。
三、圖形的應(yīng)用
圖形是設(shè)計中的常用符號，同時它也是一種非文字性符號，與文字相比有自己的獨特特征它比文字更直接、更形象、更具體。而且地方特產(chǎn)的包裝設(shè)計中圖形不單單只具有傳達(dá)信息的作用，同時還能傳遞地方文化及地域特征。因此地方特產(chǎn)的包裝設(shè)計更應(yīng)注重到該地區(qū)特有圖形的運用和圖形的設(shè)計，這樣不僅能大幅度提高該特產(chǎn)的文化內(nèi)涵，還可以通過它有效地對外宣傳產(chǎn)地的文化，從而樹立產(chǎn)品的品牌形象。吉林鹿產(chǎn)品的包裝設(shè)計中的圖形在設(shè)計和應(yīng)用時要從以下幾個方面注意，首先是在圖形的造型上引起注意，現(xiàn)在市面上較多的是運用具象形象造型，而抽象幾何造型的較少，這是根據(jù)鹿產(chǎn)品的屬性和消費者的需要，綜合利用圖形元素進行設(shè)計，能更直接的表達(dá)鹿產(chǎn)品的屬性。但是過于具象的圖形很難體現(xiàn)出時代感與時尚感，所以在圖形的造型上可以適當(dāng)?shù)倪M行抽象處理。其次是信息的傳遞，圖形設(shè)計的根本目的是傳遞正確的信息，而這些信息是產(chǎn)品特征與產(chǎn)地特征的提煉與體現(xiàn)，吉林的特色有很多，如長白山等都是產(chǎn)地特征的體現(xiàn)，可以進行提煉，加工設(shè)計并應(yīng)用。
色彩、文字和圖形在包裝設(shè)計中占具著十分重要的地位，其設(shè)計不僅要正確傳達(dá)特定的信息還要符合特定環(huán)境下的審美需求，要創(chuàng)造出全新的視覺效果和視覺理念，合理應(yīng)用色彩、文字、圖形所設(shè)計的鹿產(chǎn)品包裝設(shè)計能體現(xiàn)出豐富的情感和視覺傳達(dá)效果，充分體現(xiàn)地域特征和民族特色，所以吉林鹿產(chǎn)品的包裝設(shè)計一定要以吉林特色文化、地域特點為依據(jù)，以鹿產(chǎn)品獨有的特點為根本進行設(shè)計和應(yīng)用。
作者:田飛單位:長春科技學(xué)院
一、漢字藝術(shù)的制作
包裝設(shè)計中的漢字包括了商品的基本信息，進行包裝漢字的設(shè)計，主要目的在于正確傳達(dá)商品信息，并使之與商品本身達(dá)到統(tǒng)一，給人以美的感受，以達(dá)到促銷的目的。
（一）漢字設(shè)計要求
漢字是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)手法之一。漢字的演化過程同時也伴隨著中國傳統(tǒng)文化的演化，其字形有的秀美大方，有的蒼勁有力，都記載和散發(fā)著豐富的傳統(tǒng)文化魅力。當(dāng)然，從視覺語言設(shè)計的理念來看，漢字設(shè)計汲及到更廣泛的文化層面。首先，整體風(fēng)格搭配的統(tǒng)一。漢字在包裝中，只有其字體形態(tài)與產(chǎn)品包裝的表現(xiàn)風(fēng)格相統(tǒng)一時，才能更好的超到產(chǎn)品的辨識性和帶引起消費者的關(guān)注，從而清晰準(zhǔn)確地表達(dá)文字設(shè)計時的含義，以及字體所表達(dá)出的文化底蘊與特色。第二，漢字筆劃的形式要統(tǒng)一。筆劃有粗細(xì)和比例，在進行字體設(shè)計時，同一文字內(nèi)的筆劃和不同字體間相同的筆劃都應(yīng)在粗細(xì)和長短比例上保持統(tǒng)一。這樣才能保證字體的勻稱感和美感。第三，要保持字體方向的統(tǒng)一。方向包含兩個方面，一是單個字體傾斜筆劃方向的統(tǒng)一，其次是多個字體為營造動感而統(tǒng)一方向的傾斜處理。
（二）漢字的設(shè)計內(nèi)容
漢字的傳達(dá)性是其重要屬性之一。漢字作為一種藝術(shù)形式，其發(fā)展也受到了多方面的影響。如追求吉祥的觀念，與自然和諧共處的觀念等。在包裝設(shè)計中，漢字要表達(dá)或傳遞的信息包括很多，如商品名稱，產(chǎn)品信息，企業(yè)標(biāo)識，企業(yè)經(jīng)營理念等。而企業(yè)為了宣傳自身及產(chǎn)品，往往會將企業(yè)名稱、產(chǎn)品、商標(biāo)等放在醒目位置，而漢字也要在設(shè)計中起到傳遞這些重要信息的作用，而且要新穎生動，并能在第一時間吸引消費者的注意。
二、漢字藝術(shù)的分類和功能
在字體設(shè)計過程中，應(yīng)利用點、線、面元素表達(dá)運動和方向以及形態(tài)的變化，使字體的筆劃和整體形態(tài)表達(dá)設(shè)計目標(biāo)，并使得這些漢字在商品包裝上具有識別性，清晰性和準(zhǔn)確性。讓人們憑借這些漢字直接快速了解包裝產(chǎn)品的信息。
（一）漢字藝術(shù)的分類
漢字形態(tài)所表達(dá)的感受各有不同，應(yīng)針對不同的產(chǎn)品設(shè)計不同形態(tài)的字體。針對女性消費者的設(shè)計，應(yīng)有柔美秀麗的感覺。這樣的字體字形端莊，筆劃清新，伸展自如。如標(biāo)準(zhǔn)字體中的宋體，具有流暢的線條，給人以典雅的感覺，適合在日用產(chǎn)品及化妝品包裝中使用。漢字中的書法字體多蒼勁古樸，樸實中透出古典氣息，結(jié)構(gòu)不失嚴(yán)謹(jǐn)。這樣的字體適合用在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，如地方特色產(chǎn)品，民間文化產(chǎn)品等。又如標(biāo)準(zhǔn)字體中的黑體，筆劃粗細(xì)一致，結(jié)構(gòu)緊密，造型規(guī)則。給人以沉著穩(wěn)重、簡潔大方之感。這樣的漢字可以用于機械類工業(yè)產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，給人以安全感。反之，兒童商品、時尚產(chǎn)品及運動產(chǎn)品需要活潑生動的設(shè)計，給人以輕松自由、富有生機和朝氣的感覺。
（二）漢字藝術(shù)的功能
1、漢字藝術(shù)的信息傳達(dá)功能。漢字設(shè)計的首要作用是傳遞信息，也是其最基本的作用。這一功能主要是對商品所包含的信息能向消費者導(dǎo)致準(zhǔn)確的進行傳達(dá)，而不產(chǎn)生歧義。字體設(shè)計的目的，則是在保證信息傳遞的基礎(chǔ)上，增加其視覺的識別性，提高其觀賞性，最終是為了使產(chǎn)品能夠?qū)οM者產(chǎn)生刺激，起到促銷作用。當(dāng)然，如上文所述，在信息傳達(dá)的過程中，應(yīng)注意產(chǎn)品的消費對象，如，兒童用品包裝中使用了硬朗、沉著的字體，其風(fēng)格會對信息的傳遞產(chǎn)生影響，進而影響消費者對產(chǎn)品的正確識讀。
2、漢字藝術(shù)的審美功能。在漢字對信息的傳達(dá)過程中，視覺上的美感會使其起到感情傳遞的作用。優(yōu)美的字形設(shè)計能給人以愉快的感受，從而對包裝的產(chǎn)品產(chǎn)生美好的印象。反之，則會使人對產(chǎn)品產(chǎn)生厭惡感。漢字藝術(shù)具有裝飾裝潢的功能。包裝上的文字，除了傳遞必要的產(chǎn)品信息外，也具有美化商品的重要作用。在設(shè)計中，漢字可以作為表達(dá)點、線、面的各種元素，使人產(chǎn)生不同的視覺感受，與不同的圖案組合，這種促銷作用的傳遞會更加強烈。
三、漢字藝術(shù)在包裝設(shè)計中遵循的原則
漢字的字體結(jié)構(gòu)與包裝物風(fēng)格相搭配原則。漢字的結(jié)構(gòu)實際上包括文字的框架結(jié)構(gòu)和文字筆畫的粗細(xì)兩部分，通常筆畫粗細(xì)不超過字體寬度的十分之一的字體適合做包裝設(shè)計的正文，反之適合做標(biāo)題使用。標(biāo)題上的文字粗壯有力讓作者設(shè)計意圖輕易體現(xiàn)。特別使用與表現(xiàn)包裝物重要內(nèi)容。在框架結(jié)構(gòu)方面主要看字體，字懷是指字內(nèi)部空間的大小，字懷越大越適合做正文，因為它能在小字號的情況下認(rèn)識度高，能讓人輕松閱讀，特別適合于小件包裝的內(nèi)容性文字設(shè)計。漢字的思想性和可識別性原則。漢字藝術(shù)必須要有思想性，從而達(dá)到文字能生動突出產(chǎn)品的精神含義，增進宣傳效果。好的文字設(shè)計能及時有效抓住消費者的第一眼，讓消費者看到產(chǎn)品文字有賞心悅目的感覺。在具有思想性的同時必須也得完成漢字準(zhǔn)確傳達(dá)商品信息的功能，其識別性要有鮮明的表達(dá)，信息傳遞也應(yīng)完整無誤，通過文字，消費者就能夠?qū)?nèi)裝商品有清晰的了解和認(rèn)識。設(shè)計師在考慮創(chuàng)新的同時也要考慮文字表現(xiàn)得整體的效果，字體，字形和機構(gòu)都必須清晰。在文字設(shè)計時，造型一定要巧妙，形象要優(yōu)美，不能為了適合特定的形態(tài)而強行改變字體筆畫，甚至扭曲變形，要巧妙自然，易讀易認(rèn)，不會引起消費者誤解，只有這樣才能有利于傳播。清晰易讀的包裝文字能引起人們的注意，能引起消費者的購買欲望。因此文字的設(shè)計力求給消費者難以忘懷的第一印象。漢字設(shè)計的協(xié)調(diào)統(tǒng)一原則是指包裝設(shè)計中的漢字與漢字、色彩、圖文編排、圖形等正確的處理位置等關(guān)系，以使他們達(dá)到統(tǒng)一和諧，完成商品內(nèi)涵表達(dá)的總體基調(diào)。在漢字設(shè)計上，漢字的字形必須與商品所傳達(dá)的內(nèi)容保持一致，否則完美的設(shè)計最終表達(dá)的效果也會與設(shè)計師的理念背道而馳。要取得最佳的協(xié)調(diào)原則，關(guān)鍵在于找出不同字體間的內(nèi)在聯(lián)系，對其不同的對立因素要給予適當(dāng)?shù)膮f(xié)調(diào)組合，既要表現(xiàn)各自的不同特性，又要取得整體的協(xié)調(diào)感，個性與共同協(xié)調(diào)，對比統(tǒng)一，對立統(tǒng)一，使之突顯具有審美價值的組合效果。
四、漢字藝術(shù)的創(chuàng)意新前景
創(chuàng)意漢字是具有創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的工作。這意味著設(shè)計者需要將思想從已經(jīng)形成的、常用的漢字固有的形態(tài)中解放出來，用新的表現(xiàn)手法，或繪制、或印刷，或筆劃創(chuàng)新成圖案，并以新的形態(tài)顯現(xiàn)出來。隨著新技術(shù)與表現(xiàn)手法的出現(xiàn)，推動了人們對字體設(shè)計這一視覺因素的探討和創(chuàng)新。例如字體從點到線再到面的創(chuàng)新，從平面到立體，從二維到三維的創(chuàng)新。
五、總結(jié)
包裝的漢字設(shè)計既是一種文化的傳承，也是對文化的一各創(chuàng)新。漢字設(shè)計的過程本身就是對傳統(tǒng)文化的一種融會貫通和提練升華，設(shè)計者既要從傳統(tǒng)文化中汲取精華，也要對包裝設(shè)計熟練掌握，只有這樣，才能在包裝設(shè)計中形成具有中國特色的，民族的，大眾的，世界的包裝文字設(shè)計藝術(shù)。
作者:于華卿單位:曲阜師范大學(xué)
1兒童藥品包裝設(shè)計的安全性——讓孩子健康成長
（1）增大孩童打開難度。使其在無家長陪同下很難將藥品打開，從而進行服用。從人體工程學(xué)的角度來看，首先，孩童在力氣上遠(yuǎn)不如成人，如在蓋子打開的過程需要耗費較大體力就可以避免孩童隨意打開。對于兒童來說，他們往往會放棄不能一次性成功打開的的物品，失敗后他們會將注意力轉(zhuǎn)移到下一個新鮮事物。由此，我們可以得出結(jié)論，在設(shè)計兒童藥品瓶蓋時，最好需要稍微復(fù)雜的操作動作，進行二次開啟。因為兒童相較于成年人，手腳協(xié)調(diào)能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，稍微復(fù)雜的防兒童開啟雙層設(shè)計可以很大程度上避免他們誤食或多食。
（2）控制好單盒的藥劑量，避免孩童一次性服用過量。國內(nèi)的兒童藥品往往存在著這樣一個問題，即藥劑量過大。孩子在服用期間通常會造成兩個不便。一是服用起來很難控制用量，如1/4顆等如何能確保用量正確無誤，二來劑量過大也造成了浪費，當(dāng)孩子們已經(jīng)服用夠可痊愈的療程，剩下的藥品就擱置一旁，時間長了，家長也忘記藥物存放在哪里，甚至有時候藥品過期還會造成誤食，危及生命健康。像一些止咳糖漿，本來就難以存放，一旦開封后，密封不當(dāng)就容易變質(zhì)放壞。
（3）聲音警示。一般情況下，兒童誤服藥物都發(fā)生得悄無聲息，當(dāng)家長發(fā)現(xiàn)的時候兒童往往已經(jīng)把藥品打開進行吞咽，這時候再阻止就來不及了。所以，我們應(yīng)在兒童試圖打開藥品期間使得擰瓶蓋或者扣安全泡罩等撕拉動作發(fā)出一定的聲響，以引起家長或監(jiān)護人的注意，避免發(fā)生意外。
2兒童藥品包裝設(shè)計的人性化——讓孩子不再恐懼
人在生病時容易對疾病產(chǎn)生恐懼和擔(dān)憂的心情。醫(yī)院的消毒水和苦澀的藥品（特別是中藥）氣味，鋒利的針頭給肌膚帶來的痛感記憶，白色的床單和白大褂，醫(yī)療器械發(fā)出的陣陣轟鳴，這些不同的點從視覺（色彩）、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺上給人不同程度的恐懼感，使人在患病的的同時極易產(chǎn)生脆弱不安的消極情緒，更何況是對于幼小的孩童。采用鮮艷明快的色彩。對于天性好奇的兒童，炫麗明亮的色彩更能引起他們愉快的體驗，他們偏向于黃色、紅色這樣的暖色調(diào)，尤其是紅色，是孩童最先了解和掌握的顏色。
3兒童藥品包裝設(shè)計的趣味性——讓孩子開心服藥
卡通設(shè)計更能使孩子接受。很多時候，媽媽在哄孩子吃藥的時候都會說：快吃藥吧，你看動畫片里你最喜歡的寶寶都按時吃藥了。孩子小的時候很容易對一些卡通形象產(chǎn)生喜愛和迷戀，卡通形象的迷人之處就在于它散發(fā)著天真可愛的魅力，總是能順理成章地被孩子接受。當(dāng)藥品遇上憨態(tài)可掬的卡通形象，誰說哄孩子吃藥是件難事呢。日本著名的池田模范堂出品的小兒感冒藥，是家庭常備藥之一。其以可愛的面包超人形象及水果口味的感冒藥著稱，令孩子非常容易接受。就連專門的小量杯上，也有個可愛的面包超人頭像。有了萌萌的面包超人監(jiān)督孩子吃藥，能很大程度上減少孩子對藥物的厭惡和恐懼，在心理上也更能接受。而中國的兒童藥品設(shè)計也可以適當(dāng)融入當(dāng)下流行的卡通形象，如喜羊羊、摩爾莊園等，讓孩子們開心吃藥，健康成長。
作者:秦文錦單位:華中科技大學(xué)
