發布時間：2022-05-07 04:40:21
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇中文專業論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、非中文專業中國現當代文學課程的教學現狀
現今，我國的高等教育非常重視素質教育和通識教育，作為高校漢語言文學專業傳統基礎課的中國現當代文學課程，不僅具有很強的專業課性質，同時也具有一定的工具課性質，對于學生人文素質的培養具有其他課程不可替代的作用，因此很多非中文專業也將其列為專業必修課。然而，綜觀中國現當代文學課程的教學現狀不難發現，這些新增設的非中文專業的中國現當代文學教學，整體上依然沿用中文專業的教學模式，并沒有形成適合自身專業要求的教學體系與教學方法。
1．缺乏專業針對性的教學體系
中國現當代文學的教學內容主要包括文學發展史、文學思潮、文學流派和作家作品等，此課程的授課對象主要是中文專業（即漢語言文學專業）的學生。根據其授課對象的特點，中文專業中國現當代文學課程的教學目標主要是通過對中國現當代文學史和文學作品的講授與分析，讓學生了解中國現當代文學的性質與特征，掌握文學流派、文學思潮等相關基礎知識，培養學生分析、鑒賞、評論現當代作家作品的能力，具有很強的學術性和專業性，這是專門為中文專業的學生量身定做的專業課程，與其之后的學術研究和職業走向密切相關。然而，隨著時代的發展與進步，社會對人才的需求越來越專業化，很多高校的文學院、中文系都新增設了一些其他文科類專業，這些專業雖然隸屬于中文學科，但又有著自己鮮明的專業特點，屬于文學與其他學科交叉后形成的專業，如影視戲劇、高級涉外文秘、文化產業、對外漢語等。這些新增設的非中文專業，與中文專業的培養目標存在很大差異，但是在實際教學的過程中，卻依舊沿用中文專業的中國現當代文學課程教學體系，只在課時安排方面略作調整。至于教學計劃、教學觀念、教學目標、教學模式等并無太大變化，具體教學活動也與中文專業大同小異，甚至沒有專門為非中文專業設計的相關教材和作品讀本?？梢哉f，目前非中文專業的中國現當代文學教學體系，只是現有中文專業的濃縮版本。由于中文專業和非中文專業學生文學功底深淺不一，對于專業知識的需求也不一樣，譬如，對于講求實用性的高級涉外文秘專業、文化產業專業來說，若教學過程中過分強調學生對文學觀念、文學思潮的掌握和對文學作品的審美分析，而忽視對學生文字運用能力的培養，實際上并不利于其專業素質的培養和今后的職業發展。這種缺乏專業針對性的教學體系，會使中國現當代文學課程在非中文專業的人才培養方面，無法發揮出其獨特價值。
2．忽視專業技能培養的教學模式
中文專業的中國現當代文學教學，向來都以教材為中心，以教師課堂講授為主要方法，這種教學模式有利于學生系統地掌握中國現當代文學體系，但卻無法調動學生主動參與學習的積極性，難以培養學生的問題意識，以及創造性思維和獨立解決問題的能力。對于非中文專業的學生來說，其不足就更加顯而易見了。較之中文專業的學生，非中文專業學生的文學基礎較為薄弱，文學閱讀面相對較窄，對文學的熱情與興趣也十分有限。由于學生閱讀量的不足，本身就容易對中國現當代文學課程產生生疏感與隔膜感，再加之當今社會緊迫的就業形勢，使學生在進行課程學習時往往帶有實用性與功利性的傾向，雖然中國現當代文學是其必修科目，但很多學生都認為此學科與自己的專業相關度不高，大多抱著修學分的心態被動地進行學習。若教師在教學時，或繼續沿用中文專業傳統的教授式教學模式，枯燥單調地傳授文學專業知識；或脫離文學本身，將文學作品故事化處理講些有趣的情節迎合學生；或在課堂上大講文壇趣聞與文壇是非，只為博得學生課堂上的一樂。這不僅偏離了中國現當代文學課程的教學宗旨，無法激發學生對該課程的興趣，還會讓他們形成文學課程無用的錯誤認識，導致中國現當代文學課程被非中文專業學生邊緣化。為了避免這一現狀，除了要強調中國現當代文學的價值，以激發學生的學習興趣，還要求教師更新教學觀念，不能只注重學生文學專業知識的積累、文學審美能力的提高，更應注重他們實踐能力的培養和專業技能的訓練。此外，還要徹底改變以往的教學方式，在充分考慮非中文專業學生的知識結構與實際需要的同時，摸索出一套能將學生文學素養的培養與專業技能的提升融為一體的教學模式，引導學生找到中國現當代文學課程與自己所學專業的契合點，從而充分調動學生的學習興趣，并能學以致用，借助中國現當代文學課程的學習，進一步提升自己的專業技能。
二、非中文專業中國現當代文學課程的教學改革路向
目前，對于中國現當代文學課程的教學研究，多集中于高職高?；蛉罩聘咝５闹形膶I上，對非中文專業中國現當代文學教學的探討相對較少。面對令人堪憂的非中文專業中國現當代文學的教學現狀，如何摸索出一套系統、可行的教學體系和教學模式，以適應當下的非中文專業的教學要求，已成為該課程教學實踐領域亟需解決的難題。鑒于此，筆者將結合自身多年的教學實踐經驗，談談對非中文專業中國現當代文學教學改革的幾點看法。
1．教學目標：人文素質教育和職業技能教育的統一
人文素質教育是高校建立自身文化底蘊和培養學生人文精神的基礎，而職業技能訓練則是學生順利步入職場，開展職業生涯的前提。前者關乎學生人文素養和專業知識的學習，后者涉及職業能力的培養，大學教育成功與否與這兩方面息息相關，而二者在教學過程中能否有機融合，對于非中文專業學生的中國現當代課程學習來說尤為重要。眾所周知，文學課程的教學目的就是通過給學生傳授文學知識，使其獲得文學審美力，進而提高自身的文學修養，增強人文素養。傳統的中國現當代文學教學往往“重理論、輕實踐”，對于實踐能力和知識運用能力的培養一直都比較欠缺。對于非中文專業的學生來說，單純的理論學習和人文素養的提高，并不能滿足其專業研究和職業發展的需要。因此，針對非中文專業學生所開設的中國現當代文學課程，應結合他們的專業特點，將人文素質教育和職業技能教育實現有機融合。一方面，要從教材中挖掘出豐富的人文內涵，讓學生在審美熏陶中提高自身的人文素養。因此，在教學過程中，不必拘泥于“三個十年”或“十七年文學”、“文學”、“新時期文學”等的細分，可以將中國現當代文學課程所涉及的專業知識進行貫通性的宏觀概括，在學生把握中國現當代文學史實和基本問題的基礎上，將相關文學理論融入作品的分析與講解之中，讓其在掌握專業知識的同時提高文學素養。另一方面，應結合不同非中文專業的專業特色，注重對學生職業技能的培養，進行學以致用的教學。對于文秘專業來說，通過中國現當代文學課程要達到的教學目標，包括鍛煉學生的寫作技能、提升學生的分析能力和邏輯思維能力。因此，在具體的教學過程中應以文學史和文本分析為主，并在此基礎上，設計一些實用性強的思考題和讀寫訓練。針對對外漢語專業的學生，則要以中國現當代文學為中心傳授與此相關的文化知識，培養學生通過文學觀照中國文化的能力。因此，在具體教學中應以介紹中國文化、文學思潮及作家作品為主，并著重分析隱含于其中的文化內涵，正如查爾斯?弗賴斯在其著作《將英語作為外語教學》中所說的那樣:“把文化背景當知識去學只是第一步，更重要的是要透過背景知識去了解目的語國家人們的生活和行為方式以及他們的文化心理與價值觀念?！敝挥薪虒W目標明確，才能進行有專業針對性的中國現當代文學教學，才能真正實現人文素質教育和職業技能教育的統一。
也惟有這樣，中國現當代文學課程才能被非中文專業的學生所喜愛，并由此培養出順應市場需求、不被社會淘汰的人才。
2．教學內容：明晰專業針對性與強化知識實用性
二十世紀九十年代以來，市場經濟的蓬勃發展，使社會對于文學研究人才的需求不斷減少，而非中文應用型人才反而日益受到市場的青睞。但目前非中文專業的中國現當代文學課程教學卻無法根據社會的需要，調整自身教學體系和教學模式，普遍存在著缺乏專業針對性和實用性的問題。其實，每個專業都有其自身的專業立足點，只有從這個立足點出發，才能夠切實增強中國現當代文學課程的專業針對性和實用性。這就要求我們在教學內容的設置上，根據專業特點的不同而有所側重?，F今，各大高校新增的非中文專業從業方向不同，專業立足點也各不相同。其中，文秘專業、文化產業專業要求學生具有良好的口頭和書面表達能力，以便將來能勝任文案寫作、文藝創作、項目策劃等工作。針對這兩個專業的專業特點，現當代文學課程的教學內容設置應在充分考慮課時的前提下，強化文本的閱讀與分析訓練，相對弱化史論部分的理論講解，側重對學生文字理解能力和寫作能力的培養。首先，在日常教學過程中，可以選取一些重要作家的經典作品，指導學生進行相應的鑒賞分析，并結合相關的研究文獻，撰寫賞析文章和學術論文。這樣不僅鍛煉了學生的文筆，加強了其對作家作品的理解和消化，還提高了他們的學術能力和綜合分析能力。其次，教師還可以通過改變試題類型，引導和督促學生在課后進行寫作能力的訓練。在期末學科考試的命題中，可以加入一些評論性的考題，不僅要求學生掌握作品的作者和出處，還要通過具體的鑒賞和分析，完成一篇評論短文。這樣既能考查學生對中國現當代文學基礎知識的掌握，還能督促學生在平時加強對文學作品的閱讀，而且也有效地鍛煉了學生的寫作能力。對于影視戲劇專業來說，文本與影像的轉換是非常重要的研究內容之一，因此在對該專業學生進行中國現當代文學的教學時，應側重文學作品和影視作品的鑒賞與對比分析，尤其應該重點講解一些已被改編為影視戲劇的現當代著名文學作品，像《阿Q正傳》《雷雨》《圍城》《茶館》《駱駝祥子》《紅高粱》《白鹿原》《長恨歌》等。在具體教學過程中，既可以采取集體觀看的形式，也可以根據需要截取影視片段來進行分析，同時還要組織學生進行討論，充分利用典型案例，讓影視戲劇專業的學生在文本閱讀之外，能夠應用自己的專業方式感知文學作品。例如，在講授老舍的《駱駝祥子》時，筆者就讓學生們將小說、電影和戲劇的三個版本結合起來閱讀、觀看和比較，體會傳播媒介之于作品的重要影響，引導學生比較小說原著與電影在表現力方面的區別，不僅強化了學生對作品的理解，還加深了其對自身專業的認識。對外漢語專業屬于實用性強的語用型專業，對文學作品語言風格的準確把握有益于其專業知識的學習。此外，對外漢語專業需要進行跨文化交流，文學作品背后的文化意義在其交流過程中也發揮著非常重要的作用。因此，從語用角度出發，關注作品背后的文化內涵應是對外漢語專業中國現當代文學教學的重點。這就要求教師在分析相關文學作品時，關注作品中的語用現象與文化現象，譬如：地域作家創作中方言的運用，以及文學作品中所呈現出的文化風俗等，使學生通過對文學作品分析和學習，領悟文化和語用的內在關聯。只有從學生的實際需求和專業需要出發，使非中文專業的中國現當代文學教學具有明晰的專業針對性和知識實用性，才能保證教學質量，使學生真正做到學以致用。
3．教學方法：知識傳授與實踐運用的有機融合
面對非中文專業中國現當代文學教學的專業針對性和實用性的要求，授課教師不僅要清楚地了解不同專業自身的需求，還要根據學生的具體情況選擇靈活的教學方法，使教師指導與學生自學相結合，知識傳授與實踐運用相統一。只有這樣，才能在有限的教學課時中更好地完成教學任務。傳統的中國現當代文學教學方法，主要是以教師講授為主，這對于課時有限，文學基礎較薄弱，又希望提高實踐能力的非中文專業的學生來說，尤為不適合。這就要求教師在教學過程中運用靈活多樣的教學方法，打破一言堂的教學僵局，培養學生的自主學習和探究能力。因此在非中文專業的中國現當代文學教學中，教師應以學生為主，讓學生成為課堂的主導，使其由被動學習轉變為主動學習，以達到事半功倍的效果。一方面，教師要通過對文學知識的講解，幫助學生厘清中國現當代文學的發展脈絡；另一方面，教師還要結合非中文專業學生的特點和優長，有針對性地布置課前預習作業和進行相關的課堂專題討論，還可以通過實踐課的方式，加深學生對文學作品、文學現象等的理解，并借此培養他們的實際操作能力。這種實踐課可以根據專業特點選取多種形式，通過聽、說、讀、寫、編、演等方式，對學生進行專業能力的訓練。例如：文秘人員的職責之一便是協助領導處理日常辦公及行政事務，鑒于其對口頭和書面表達能力的特殊需要，在針對文秘專業的現當代文學教學過程中，課堂討論與作品賞析就尤為重要。學生可以在教師的指導下閱讀相關文本、查閱資料、賞析具體內容，并以PPT的形式進行課堂展示，然后再由教師組織學生進行有針對性的課堂討論。這樣不僅可以活躍課堂氣氛，加深學生對作家作品的理解，還可以鍛煉其語言使用的規范性和思維的邏輯性，提高語言表達的能力和寫作水平，可謂一舉多得。同樣，文化產業專業的學生，在中國現當代文學的教學過程中，也可以做到知識傳授與實踐運用的結合。教師可以結合所講授的作家作品、文學現象等，指導學生做一些相關的文化策劃方案，以此加深他們對所學知識的理解。例如，在講授諾貝爾文學獎得主莫言的相關作品時，可以讓學生以“中國文學是怎樣走向世界”為題，策劃一個關于莫言的文化宣傳方案。在完成此文案的過程中，學生既可以鞏固與中國當代文學相關的專業知識，對莫言的生平簡歷、文學創作等有更深入的了解，同時，又能運用自己所學專業的特長與技能，將文學知識的學習與專業技能的訓練結合在一起。影視戲劇專業的學生，則可以通過對文學作品的改編，進行自編自演，完成文學原創與影視改編轉換的審美訓練，提高鑒賞的敏感度。例如，在講授《雷雨》《茶館》等經典話劇的同時，可以通過戲劇表演的形式，讓學生分角色扮演劇中人物，以加深對劇中人物形象的理解。此外，還可以讓學生進行劇本改編，既可以改編現有的劇本，也可以將小說等其他文體的作品改編為劇本，既切實地提高了學生的實踐能力，又在文學課程與影視專業之間架起了一座對話的橋梁。總之，在非中文專業中國現當代文學的教學過程中，可采用的教學方法非常之多，最為重要的是要把實踐內容滲透到課堂內外，以及作業、考試等各個環節中去，只有這樣才能真正實現對學生實踐能力的培養。此外，還可以借助多媒體教學手段，如使用圖文并茂的教學課件、播放文學名著改編的電影，以及借助網絡課堂和微博等平臺，豐富課堂教學，將課堂學習延伸至課下。讓學生在具有延續性的學習中，充分發揮自身主動性，徹底改變以往斷裂式的被動學習模式，最終實現綜合素質的全面發展。
三、結語
如何使文學教育擺脫目前的窘境，更好地實現其教育目標，是當下教育者不斷探究的重要課題。隨著學科劃分專業化程度的不斷加深，如何將文學的專業教育與非中文專業的技能需要相結合，更是每一個現當代文學教育者需認真思索的問題。筆者認為只有結合非中文專業不同專業方向的培養目標，建立一套兼具實用性、學術性、趣味性和操作性的教學體系，合理設計課程教學大綱，詳盡安排各個章節的基本教學內容、教學進度、教學重點，并編寫出適合非中文專業教學使用的講義和教材，列出相應的教學參考書目，才能開拓多維的教學空間。對于非中文專業的中國現當代文學教學，應既立足文學本位，又放眼于實踐運用，融學術研究與實踐運用于一體，實現研究性教學與實用性教學的有機結合，即在傳授文學專業知識的同時，注重對學生專業實踐能力的培養。只有這樣，才能將教學改革落到實處，培養出人文素質和職業技能兼而有之的新型文科人才，同時對構筑中國現當代文學教學的多維空間也具有重要的實踐意義。
作者：艾尤單位：首都師范大學文學院
伴隨著基礎教育新課程標準的實施，為基礎教育培養師資力量的高等師范院校中文專業的課堂教學改革也空前熱烈，高師中文專業教師的教學觀念與教學方式都已發生了可喜的變化，中文專業的課堂教學行為的變化也出現了多種景象。然而，在欣喜之余，冷靜觀察之后，不難發現，這些課堂教學行為的變化，有些體現了高校中文專業教學課程本質的變化，有些卻與中文專業課程理念出現了一定的偏頗，甚至，有些問題不容忽視。
首先，在教學內容上，有些教師過于強調所謂知識的實用性，過于注重課堂教學內容與基礎教育教學內容的靠近，不僅浪費了有效的教學時間，又錯失了對學生能力的培養?，F在有些從學校畢業的學生，當他們走向社會、走向新課標實施的基礎教育學校以后，總會發出一些感嘆，認為在大學所學的專業知識無用。為此，有的高師教師為了迎合學生的口味，便在課堂上更多地講授基礎教育教材中語文本出現的內容，以便使學生似乎能夠一走出校門就能學以致用。其實，這種教學行為，使高校的中文專業教學出現了偏頗：在課堂上教師以快餐式的形式加以訓練，傳授知識，并將學生能力的培養視為一種招之即來的短期即成的東西，從近期目標看，學生的施教能力似乎得到了提高，但事實上這種做法弊多利少。因為，無論高等師范院校中文專業的教學如何改革，我們都不能忘記一個宗旨，那就是“大學教學模式革新追求的宗旨應是促進大學生高階能力的發展……是學習高深知識、發展復雜性思維和實現知識遠遷移的能力?！盵1]高校畢業生施教能力的提高是建立在扎實的專業理論知識和較強知識遠遷移能力的基礎之上的，這種用什么教什么的做法，只能導致學生疏于思考，疏于探究，疏于勤奮，其能力之根難于向縱深處延伸。其實，目前中文專業學生學習的一個關鍵問題并非是真的學無所用，而是所學不知所用，他們缺少的是知識的遷移能力。因為知識的掌握和知識的實踐運用之間存在著一定的距離，教師在傳授知識的同時，有意識地把一些所謂的“實用”知識引進課堂是必要的，但一定要把握“量”上的“度”，“關鍵是在引例的過程中傳授給學生化智為能的方法，使學生能夠做到舉一反三”，[2]從而提高學生的分析、解決問題及適應新課標要求的基礎教育的施教能力。
其次，在高師中文專業的教學過程中，有些教師過于強調學生學習的個性化，而忽略了教師的有價值的引導作用，使得這兩種關系出現了失調，這就使高師中文專業課堂教學行為走上了一個誤區。目前，有的教師認為課堂教學應順應大學生學習方式的變革，于是，一改以往的所謂“權威式”課堂教學方式，一味強調學生學習的個性化發展，將學生的個體差異、個性化發展放到了突出的位置；一味強調學生不同角度的認識，采取不同方式表達自己的想法，以實現多元化、個性化的學習。其實該做法本身無可厚非，但過分強調個性的同時，卻忽視了一個關鍵的問題：教學過程應該是在教師引導下的學生自主探究和進行有意義創造的過程。尤其是師范院校中文專業的一些課程內容，比如學生對文學作品的評價，往往不同的主體賦予同一對象以不同的意義和理解，從而構成了對人文世界的理解的多面性和豐富性。然而，并不是每一個學生的理解都能揭示出文本中人文世界的本質，這就需要分析者不斷地回歸到文學對象上，深入理解、剖析、引導，使其拋棄純主觀的部分，以使人文世界的有限實質得以正確的理解和認識。因此，教師在教學過程中，就應從兩個方面入手，既要傾聽并尊重學生在學習過程中對人文對象的獨特體驗，引導學生盡可能多地提出自己的觀點，說出自己的體驗，暢所欲言，同時，教師又要引導學生的思維扣攏到文本主題的含義上，這樣，才能給學生個性創造、獨立發揮。
另外，教學手段上，有些高師中文專業的教師不分學科的過于強調多媒體在課堂教學中的作用，一定程度上影響了教學效果，這也是目前課堂教學行為體現出的又一問題。多媒體教學適應了信息時代的需要，它具有直觀性、形象性等特點，頗受廣大教師的歡迎。但 “多媒體課件并不是萬能的，并非適用于一切教學科目。”傳統的一只粉筆、一本書的授課方式并非一無是處。尤其在中文專業的某些學科中，教師利用一只粉筆就完全能更好地牽引住學生的注意力，更容易將師生的分析點得以溝通，采用多媒體進行教學，有時學生的理性分析成分難于達到最高點，這樣，教學目標很容易被淹沒，教學效果會受到極大的影響。所以，當一種先進的教學手段被廣泛應用時，我們也要根據這種教學手段的特征及教學過程中的實際來考慮使用它的“量”和“度”。其實，教學手段和教學方法的改革，不應只是停留在表面上，而是要結合教學內容的需要靈活選用，因為一切先進的教學手段都只能是為教學內容服務的。
總之，師范院校中文專業的課程改革是一個宏大的系統工程，在改革的過程中，難免會出現一些問題和弊端，它需要時間及教學實踐的驗證，但是，在教學改革中，我們一定要與時俱進，根據實際情況調整教學行為，以便更好地實現教學目標。
摘 要： 高等語文作為通識教育和人文精神教育課程，其開設的必要性和重要意義不言而喻，但由于種種原因，大學的語文課程在很多高校仍處于邊緣化地位。只有進一步優化課程，才能發揮大學的語文教育應有的功能。以高等師范非中文專業大學語文課程為例的主要優化策略構想為：網絡文化語境下課程內容的多元化、開放性選擇；數字化時代的教學模式多樣化運用、構建立體感課堂；采取以人為本理念指導下的評價方式，注重過程性、個性化、包容度；選配具有示范性、時代感、責任感的任課教師。
關鍵詞： 高等語文 師范非中文專業 課程優化
上世紀八十年代初，在華東師范大學徐中玉教授與時任南京大學校長匡亞明先生的倡議下，我國高校重新開設“大學語文”課程。但各高校對“大學語文”課程的定位和重視程度有很大差異。與所有高校把英語列為必修課相比，將大學語文作為必修課的高校則少之又少。雖然大學語文承載著中華民族母語教育的重任，但其生存的境遇與之并不匹配。即便是作為選修課（有些高校將其歸列于“博雅”課程），大學語文也并沒有多少委曲求全的生存空間，曾經一度有很多高校默認了大學語文的“悄然退出”，任其自生自滅。2007年有關文件傳達出教育部要求所有高校開設大學語文課程的規定，隨之又解釋為教育部“沒有硬性規定高校必須開設大學語文課”，而是各高校根據辦學情況自主設置課程。于是，作為母語教育課程的大學語文總是擺脫不了“邊緣化”的境遇。伴隨著對大學語文課程重視程度的不斷弱化，大學語文教學中的諸多問題如課程定位不明、教材混亂、師資不足、教學水平參差不齊、教學方法缺少現代性和互動性等亦是由來已久的爭論話題。
有觀點認為“語文”的學習應該是在中小學完成的，沒有必要把它延伸到大學階段。然而從大學生的母語掌握情況來看，中小學階段的語文教育遠沒有達到可以使學生“不用再學語文”的效果，我們看到仍有相當一部分大學生（包括中文專業）存在寫字歪七扭八、錯別字連篇、標點符號不規范、文不達意、邏輯混亂等問題。他們的口語表達能力亦不如人意，溝通交流存在困難。當代大學生母語素養缺失的現狀，決定了大學語文課存在的必要性。尤其是教師教育專業化背景下培養的“未來教師”——師范生，在語文能力方面的要求應該更加突出。
高師非中文專業的學生作為高等語文的開課對象，也給大學的語文有效教學帶來困擾。因為這些專業的同學有很多在中學時代就對語文學習有抵觸情緒，可以說語文留給他們的“心理陰影”仍然會延續到大學，一旦又接觸“語文”二字，心底的陰影又會浮上心頭。他們大多只是為了湊學分而選修大學語文，只是抱著湊合過關的心態來對付語文課，結果必然使“語文”的學習陷入惡性循環的怪圈。而傳統大學語文的工具性模式與文學史模式均注重知識，教學和評價都是將美妙的文學作品欣賞變成了毫無趣味性的知識要點的死記硬背，僵化了學生和教師的思維，忽略了最基礎的人文精神和審美能力的培養。有些大學語文課從某種程度上說就是把中學的“應試”教學方式延續到大學課堂上來，引起學生的厭倦也就不足為怪了。
大學階段的語文學習，要體現語文之“大”——內涵大，外延大，責任大，作用大。簡言之，大學語文教育應該努力去實現語文教育的“終極目的”——自由靈活的、創造性的運用母語，對母語所經營的精神之國滿懷敬畏與熱愛；在這種敬畏和熱愛的情感體驗中獲得人格、人性的提升。我們都知道，興趣能夠促使人主動學習，反之則被動。被動接受的過程總是一種不太愉悅的心理體驗。因此，如何對大學語文教學進行優化則是我們要思考的問題。
一、網絡文化語境下的課程內容選擇——多元化、開放性
高師非中文專業高等語文課程屬于通識教育和人文精神教育性質。由于大學生思想的多元和經歷的不同，使得學生文化具有多樣性的特征，并且這些多樣化的文化色彩會通過學生生活的某些方面或片段表現出來，通過集體的融合和傳遞而得以凸顯。這就要求母語教育應以學生為主體，適應當代大學生思維方式和行為特征，為他們尋找適合的精神成長樂土。在當今網絡文化語境下，大學的語文教育課程內容選擇應該是多元化、開放性的，首先涉及課程資源的選擇與利用。
（一）現有教材的優化使用
大學語文教材數量、版本繁多，既有普適性的大學語文教材，也有針對專門院校的大學語文教材，還有相當一部分特為高職高專院校所編的大學語文教材。教材多，既給選擇帶來便利，同時也帶來困惑。對教材本身的選擇，以及對教材中具體作品的選教，都成為現實存在的問題。要從這種教材的“包圍”中突圍出來，可以嘗試師生共選的辦法，首先教師可以向學生介紹幾種大學語文教材，如北京大學溫儒敏教授主編的《高等語文》，上海交通大學夏中義教授主編《大學新語文》、華中師范大學王先霈教授主編《大學語文》等等，學生可以通過圖書館或網絡資源了解這些教材的特點，然后做出選擇。當然這個選擇的過程肯定是個“眾口難調”的過程，這時教師可以起到“引導”的作用，一個好的教師，總是會以自己獨特的人格魅力感染學生。教師的適當引導會影響學生的選擇，教師可以表達自己的傾向、觀點，但不一定為學生拿主意。
教材選定之后，教師和學生再共同選擇和推薦現有教材中的篇目。因為高校的語文課時比較少，大多是32—36課時，幾乎所有的教材都不可能在有限的課時內全部施教，所以篩選課堂教學篇目也是必須要做的準備工作。此時教師的角色類似于超市貨架前的產品推介人員，在尊重學生主觀意愿的基礎上，輔以教師的推介，師生共同選定篇目。選出來的這些作品是學生的興趣所在，教師要把握好學生“我對這個感興趣”的契機，力求實現有效教學。
大學語文教育內容以學生人文素養的提升為主要內涵，但也不能完全忽略“母語的運用”這個基礎。在當前中外文化交流日益密切、互聯網對語言環境發生巨大影響的背景下，引導大學生體認漢語之美，是教師應該負起的責任。華中師范大學王先霈主編《大學語文》（2010年）增加了“漢語之美”單元，著眼于語言和文化、和文學的聯系，提醒學習者認識本民族母語的特色，做一個熱愛母語的文化人。盡管大學語文教學不必如中學語文教學那樣去關注具體的字、句、段、篇，但這種基本的語言素養教育必須滲透到整體的大學語文教學中，使學生認識到文本所帶來的視覺美感、心靈的觸動、獨特的情感體驗等等正是由高階的語言素養所培育。
同時，高師大學語文教育還應注意和具體專業的親密接觸。我們可以在通識語文教育內容之外，補充適合于各專業的語文內容，如藝術、歷史、外語、體育、自然科學各領域等專業的內容，以適應當代人文學科與自然科學交叉發展的形勢，又可使學生獲得“語文為我所用”的益處。
（二）本土化素材的有效利用
本土化語文素材包括有一定地域特點的地方性素材，有學校文化特點的校本素材，甚至富有個性化色彩的班級、學生個體所提供的素材。本土化素材可不拘于形式，以文本形式表現的散文、小說、古典詩詞、現代詩歌、戲曲，或者以影像形式表現的影視作品等等，只要學生喜歡的都可以成為教學素材。
有效利用具有地域特點的地方性素材的方法很多，也很靈活。比如可向學生介紹本地的方言特點與文學狀況。方言是地域文化的載體，而各具特色的地域性的文學在歷史上和今天都有過輝煌，或多或少地出現過一此大家、名人。如江浙地區，吳語文化區域，歷史上的文學大家及經典作品比比皆是，現當代的、今天就在我們身邊的語文大家、大手筆等也是數不勝數，結合其人其事、以及他們的母語成就，可以讓學生在學習語文的過程中感受鄉土語文的美、增添自豪感。當然很多大學的學生來自全國各地，不同的方言、不同的風俗、習性等文化特征在大學生活中都會有交流和碰撞，教師的教學應“有教無類”和“因人而異”，既使學生對自己熟悉的東西有親切感，又對自己陌生的東西產生好奇，從而激發興趣和探究、創造的熱情。
校本素材和班級、學生個體素材，包括本校各時期各階段教師的創作、學生的創作等，這些素材可以來自學校圖書館藏書、?？?、校報，以及教師、學生的個人網絡平臺（博客）。校本語文素材更接近學生，有效利用這些素材可以使學生過濾掉一些對“語文”的畏懼感，生成一些對“語文”的親近感，從而使語文學習少一些艱澀和被動。
（三）媒體資源的多方位選擇
契合當代大學生的閱讀習慣與閱讀期待，大學語文課程內容在以傳統文化、國內外歷代經典為主打品牌的基礎上，也不應該忽視“流行元素”。當下的大學語文教育應該使學生既能吸取傳統文化之“營養”，又可博享時代風采之“美味”，使學生從機械“閱讀”走向個性化“悅讀”，從被動“欣賞”走向體驗式“心賞”。媒體資源的有效利用是優化大學語文教學的手段之一。“文化快餐”不一定全是垃圾，大可不必畏之如猛虎，只要教師具備較高的媒體素養，那么時下暢銷或流行的報刊、雜志、網絡資源等皆可為教學所用。比如教師可以和學生一起閱讀《讀者》、《文史知識》、《讀書》、《博覽群書》、《名作欣賞》、《三聯生活周刊》、《南方周末》等報刊，也可以選取網絡平臺上的精彩文字，師生可共同推薦文章，賞讀文字、分享閱讀體驗。
媒體資源更切近學生的生活狀態，引發共鳴的可能以及共鳴的程度很高。但我們必須加以注意的是，由于搜索引擎的便利，網絡文化所附帶的諸如思想的淺表化、文化根基的飄浮化、語言的篡改濫用等弊端，使學生更容易不知不覺地陷入一種情感、態度、價值觀的“亞健康”狀態。此時的教師應擔當“營養師”的責任，引導學生從“文化快餐”中吸納一些有營養價值的元素，主動屏蔽那些只占有空間而沒有營養的“垃圾”，保持身心成長的均衡態勢。
二、數字化時代的教學模式運用——多樣化、立體感
作為教師，不應只講技術，更應講藝術。面對當代大學生，教師應該有更加開闊的視野和包容的心胸。大學語文的課堂可以沒有正確答案，但不能沒有心靈的觸動或爭鳴的聲音。有很多時候，傳統的“講授”法對學生來說無異于“催眠曲”，因此，在大學語文課程內容做出多元化、開放性選擇的前提下，在有限的課堂教學實時間內，以學生為本，優化教學模式，則是大學語文課堂實現有效教學的途徑。
（一）專題化教學——教師導讀與學生品讀結合
我們可嘗試將那些具有鮮明人文精神的經典詩文、美妙時文歸納為不同主題進行專題化探討。如性情主題——親情、愛情、友情；如道義主題——靈魂救贖、人性回歸；如青春年華主題——立志、勵志；如精神家園主題——趨避惡俗、樂活人生；如敬畏、享受自然主題等等。這種專題探討教學形式，可以帶領學生在一個個類似于“主題公園”的樂園里暢游，他們可以在明確的主題營造的環境里“心游萬仞”、“精騖八極”，思緒的觸角可以伸展到世界的各個角落、歷史時空的各個節點。
在專題化教學模式中，教師的導讀和學生的個性品讀都是不可或缺的環節。教師導讀應做到心中有教材，口中無教材，切忌“作者介紹——寫作背景——分析文章”這樣的僵化思路，而應注重教師本身的心靈體驗，張揚教師的獨特人格魅力；同時也要盡量避免把教師個人的“感覺”強加于學生，使學生思維受到“先入為主”的打擾。學生品讀環節，在尊重個性化的原則下，教師應該是一個聆聽者，并且應有一種能夠高屋建瓴的心理準備，這是對教師素養的一種考驗。
（二）討論、爭鳴、質疑——教師個人體驗與學生個性化解讀互動
大學生處于人生精神世界漸趨成熟的階段，他們不愿意被教師的“說教”牽著鼻子走路，也不想完全依傍教師扔過來的拐杖去探路，他們對人、對事、對社會環境都會用自己的眼光去觀察，盡管會有偏差，但他們總是欣然嘗試。因此，大學語文教學應該有不同于中學語文課堂的新鮮局面，教師可以“講”，學生也可以“講”，并且可以成為“主講”。結合專題化教學，在探討每一個主題時，都可以安排部分學生擔任“主講”；也可以安排學生擔任辯論或討論的“主持”，教師只作為參與者的角色，或者加入到辯論某一方的陣營。
這種師生互動、生生互動的課堂形式，更加突出“師范生”的專業特點。學生通過討論、辯論、主題發言等“有意訓練”形式，培養邏輯思維能力、口語表達能力、機智應變能力等教師素質。并且這種課堂形式不僅僅在有限的課堂時間內進行，而且可以延伸到課前、課后：課前準備——品讀文本、查閱資料、梳理思路、確立觀點等等；課后反思——與同學和老師觀點的交流與碰撞，產生新的啟示，深層的思考等等。師生通過課堂以及超越課堂時空（網絡平臺）的交流、互動的準備與實施，構建呈立體化的課堂。
（三）多媒體與網絡輔助教學——打造“聲色俱佳”的語文課堂
數字化時代的今天，課堂教學的色彩早已打破了“黑白格局”，傳統媒體——黑板與粉筆不再是唯一的信息傳遞工具。多媒體與網絡介入課堂，為教學帶來了前所未有的便捷以及豐富多彩的視聽體驗。避免單調，是優化大學語文教學的必然做法，而數字化背景下的新條件為我們打造一種“聲色俱佳”的語文課堂提供了可能。
配合文本的解讀，有機利用教師自制多媒體課件和網絡視聽資源，充分調動學生的視覺、聽覺、以及多角度多方位的心理體驗，可使師生與文本的對話活躍在一種多效刺激的積極思維狀態中。同時還可以依托文本，激發學生的想象，讓學生參與制作多媒體課件，這也是師范專業學生的一項基本功。如《春江花月夜》所描繪的優美意境，在每個學生的想象中都有不同于他人的“春江花月夜”，學生可以充分調動想象，通過繪畫、文字描述、音樂、動畫等各種表現形式來表達自己想象的意境，從而使自己對詩文的欣賞走向“心賞”。這個環節在課前準備或課后拓展過程都可以進行，課上教師可以提供展示“成果”、交流“心賞”的機會，實現立體化課堂教學的效果。
不過，必須提醒注意的是，多媒體與網絡是“輔助”教學手段，而不是“主導”教學方式。如果教師把課堂都變成“課件展示課”或“音樂、影視欣賞課”，顯然不是我們所說的“輔助”教學，而是偏離了教學的軌道。
三、以人為本理念指導下的評價方式——過程性、個性化、包容度
說到“評價”，總是離不開“考試”，而我們的大學生正是經過“千考百練”的洗禮走進大學的，單純的一張試卷的考試形式，對他們來說，既覺得“厭煩”又有些“不屑一顧”，尤其是對于大學語文這種人文科目的考試，會考試的人（記憶力好、善于做筆記等）總是能考好，不善于考試的人“臨時抱佛腳”（突擊背誦）似乎也能對付及格，至于說這門課學到了什么，有什么收獲，大概也不是試卷上的那個分數所能表現的。語文素質的積累與養成體現為一個過程，而不完全是一個單一的結果，因此，大學語文課程的評價也不能完全依據一張試卷，應該注重過程性評價，以包容的態度，尊重學生的個性化表現。
非中文專業的學生中有很大一部分懼怕“寫作文”，從小學到中學，再到大學，提筆寫作文都是很無奈的事。因此，大學語文教育的目標之一就應該是培養學生運用母語進行表達的興趣和駕馭語言的能力，而不應該是課程結束時讓學生拿一篇“作文”來交差。具體做法建議——讓“悅”讀與“樂”寫同行，可采用兩種形式：（1）有“讀”有“得”；（2）我“寫”我快樂。
上文我們提出對大學語文教學內容與教學方式的優化，其目的即在于使學生從被動的“閱讀”走向主動的“悅讀”，變讀書“任務”為“快樂體驗”。根據比格斯（BIGGS）的3P學習模型，學生的學習方式不僅是決定學習結果的重要因素，并且其本身就是學習結果的重要內容，所以對學習的評價應該是開放性的。如學生在悅讀的過程中，有“一得”便可隨手寫下，這些文字不拘于形式，可以是讀書筆記，可以是讀后感，可以長篇大論，也可以短小精悍，一個人精神的發展史，就是他的閱讀史，只要有“讀”即有“得”。而“寫，并快樂”，目的在于激發學生充分釋放他們的表達欲望，變“讓我寫”為“我要寫”，寫出來使我能獲得精神上的放松，我愿意享受寫作時身心愉悅的過程。
以上兩種都可以看做隨心所欲的“寫”，那么在課程評價中應該對這種“寫”的行為作出反應。所謂“過程性評價”有兩個重要特征：其一，關注學習過程；其二，注重非預期效果。舉例來說，如有的學生有公開發表的、出版的作品（紙質文本形式），或在有關“讀、寫、說”的各級各類比賽中獲得獎項，說明他們具備相當不錯的駕馭語言的能力，那就沒有必要非做一張有關語文知識的試卷不可。即便沒有發表作品、也沒有獲獎，但他（她）有認真閱讀過的書，有或長或短的文字表述；或者在大學語文課程學習期間，各項學習活動（口頭語言表達和書面語言表達）都積極參與且取得一定效果的學生，教師也應該注重在過程中予以評價。至于對學生掌握語文知識、文學常識的測量評價，可以在教學中穿插采用類似“知識競賽”的形式進行強化，而不一定必須體現為試卷上的填空和選擇。
過程性評價體現于對學生的日常的、微小行為的關注之中，使之成為過程性和具體化的，而不是偶然的。形成一種積極的評價文化就是要使鼓勵性評價成為習慣性行為，成為不自覺的行為。大學語文教育重在提升學生的人文素質，即得益于其人文方面所具備的知識、精神、方法和思想所培育的氣質與人格。所以，大學語文課程評價更應該突破單一化，青年學生的成長需要那種有包容度的評價方式。
四、任課教師的選配——示范性、責任感、時代感
任課教師的選配也是大學語文教學優化的一個方面，某種程度上教師個體對課程教學效果的影響會大于課程本身或教材內容。而承擔師范專業課程的教師，其本身的“示范性”應該更加突出，包括教師的知識素養、人格修養、師德品行、以及教師職業技能素養等方面，任課教師對于師范生都應該具有“示范”意義。
以往的觀念里，大學語文教師一般都是由中文專業教師中資歷較淺、學術水平或職稱不夠高的那些教師擔任，屬于“公共課”教師，與“專業課”教師存在著層次上的差別。而有些擔任大學語文課程的教師也往往“妄自菲薄”，覺得自己以及課程本身都免不了充當“邊緣”角色，所以要么干脆不想什么教師的“專業化成長”，上上“公共課”而已；或者一旦“成長”了則盡可能遠離大學語文課堂。處于這種狀態下的教師，其之于師范生的“示范”作用可能乏善可陳。
荀子曾對“什么樣的人可以當老師”做過詳盡闡述：“師術有四，而博習不與焉：尊嚴而憚，可以為師；耆艾而信，可以為師；誦說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師?！保ā盾髯印ぶ率俊罚┻@里分別從教師的道德素養、業務素質、創新能力等方面規定了教師的必備條件，并且說明“知識的廣博”是不在這些必備條件中的，即“博習”是基本素養。能夠擔當教師的人是在具備了基本素養之上，又必須具備以上條件的人。當今社會處于信息豐富、動態變化不斷刷新的時代，教育的背景和環境都發生了巨大變化，學生心目中的“好老師”也不再唯長者尊，“年輕”、“時尚”成為影響他們判斷的元素。我們鼓勵青年教師承擔大學語文教學任務，不是因為他們資歷淺，而是因為他們的活力、陽光、時代感，可以更容易走“近”學生，引領他們的成長。當然，不是說教師只要“年輕”就可勝任大學語文教學，大學語文教師須有良好的人文素養——人文情感或人文情懷，擁有真誠的情感并使之自然地流露而產生理想的情感教育效果。進一步說，大學語文教師的個人素養應體現大學語文之“大”——深厚的文化底蘊、積極樂觀的人生態度、強烈的責任感和使命感、獨具特色的文字感悟等等都是一個大學語文教師必備的素養。同時，大學語文教師應具備較高的教師職業技能素養——端莊大方、機智儒雅或自然灑脫的個人形象；清晰標準、張馳有度、精辟優美的語言表達；遒勁有力、或清秀雋永的文字書寫等等，由此“身教”所表現出來的“示范性”，無疑會向大學師范生傳遞“正能量”。
我們更希望有豐富教學經驗的專家、學者、資深教師擔負起大學語文教育的責任，與時代的旋律相協調，使自己葆有年輕的狀態，引領青年學生去創造高品質的人生。據《中國教育報》（2004年5月14日第4版）載《《高等語文》期末調查報告》反映：北京師范大學為本科勵耘實驗班2003級學生（文、理科）開設了高等語文課程，學期末關于高等語文課的調查中“最大收獲”一項，有50%（其中理科生占65%，文科生占35%）的學生選填了“教師的風采與信念”，學生認為授課的五位優秀教師具有深厚的學術功底，以他們豐富的學識站在較高的視點為學生剖析文學作品，以詼諧流暢的語言講解古人精妙的章句，透析深邃的思想，旁征博引，引導學生直面人生，處處展示出巨大的人格魅力。從各位教師身上，學生們還看到了作學問的方法和嚴謹的治學態度?？梢娊處熑烁聍攘W生的積極影響在一定程度上大于教材和課程本身。
理想的大學的語文課堂應該是詩意的課堂、智慧的課堂、愜意的課堂。而這種課堂理想境界的創造主動權掌握在大學語文教師的手中。因此，選配具有“示范性”的優秀教師承擔大學的語文課程，亦是教學優化的有效策略之一。
在當前形勢下，職業高中學生的發展方向基本有兩個：一是升學，進入高校進一步深造，二是參與勞動力就業市場競爭，就業上崗。而上崗就業的學生，也有很大一部分會積極主動接受成人高等教育。所以職高學生必須掌握一定的專業基礎知識和基本技能，為今后繼續教育打好基礎。
執教文秘專業《文秘基礎》多年來，我的工作感悟頗多。在文秘專業教育先進理念的指引下，我也探索實踐了很多。
一、大教育觀——把控文秘專業教學目標的全局
執教文秘專業《文秘基礎》多年來，我深知：職業教育要注重應用型、實用型人才的培養，根據文秘專業的發展方向及文秘人員應具備的素質要求，教師在教學中，必須樹立大教育觀，著眼于文秘專業的全局，以提升學生綜合實力為目標。
我認為文秘專業學生的基本素質體現在以下幾個方面：
1.思想品德修養好，政治理論水平高，具有良好的秘書職業道德，遵紀守法，能夠堅定執行黨和國家的路線、方針、政策。
2.口頭表達能力強，具有一定的公關理論知識與實踐技能。
3.熟悉國家公文處理程序和方法，能夠掌握信函，合同文書等的撰寫，具有從事調研工作的基本能力和檔案管理能力等。
4.能夠熟練運用計算機，實現辦公自動化。諸如word、ppt、excel、flash、電子商務等。
在以上基本素質要求中，能說會寫是秘書的“兩大法寶”，是綜合素質的外在體現。他們幾乎每時每刻都在同自己的服務對象進行信息交流和人際溝通，語言表達的高低直接影響著交際的效果。所以，文秘專業教學要特別加強學生語言表達能力的培養。
二、新方法論——提升文秘專業技能根本的能力
我們選用的教材——《秘書基礎》，相對于職業高中高一新生，理論性較強，課堂氣氛不活躍，學生學習熱情不高。為此，圍繞秘書的“兩大法寶”，我從調動學生積極性的角度出發，在教學中，我將講臺交給學生，讓學生成為學習活動真正的主角。這一做法，符合新課改的精神，一方面完成了《秘書基礎》的教學任務，一方面鍛煉了學生的思維和口頭表達能力，收到了一石二鳥的功效。
具體做法是：
1.課前“二分鐘演講，一分鐘點評”活動
現代社會，秘書越來越從“幕后英雄”的角色走到前臺來展露風采。因此，秘書善于表達的素質越來越重要。
“二分鐘演講，一分鐘點評”活動就是在教師每天上課前，先由學生登臺做微型演講二分鐘，再由另一位學生現場點評一分鐘。演講的內容由學生自定，但必須圍繞“文秘專業”的話題展開，按學生學習小組及組員編號的順序，每課落實一人。學生利用課下或周末時間收集資料、撰寫稿件。稿件形式靈活，可以是講文秘故事、評新聞熱點，也可以是抒人生感慨、壯奔放情懷，只要與本專業有關的話題，都可以。比如：有一次，一位學生唱著冷漠的《小三》走上講臺：“你終于，做了別人的小三，我也知道那不是因為愛。我用沉默面對你的坦白，曾經的快樂都煙消云散。當你依偎在他的胸懷，是否已忘記我曾給過的愛?！庇靡皇赘枨朐掝}：《也談當今“小蜜”的困惑與職業道德》。這位學生切中目前時代特點，從演講的內容到形式，都很幽默風趣， 輕松之后又引人進入理性的深思。
學生演講后，可以針對演講的內容談自己的感悟，也可以指出演講者的長處與不足。通過這種演講與點評的形式，學生一方面拓展了文秘專業知識，另一方面交流了思想，凈化了心靈，最重要的是鍛煉了學生在公眾場合的口語表達能力。
2.課中不定期組織“我來當老師”活動
根據教材的進度和難度，不定期地給學生創設“我來當老師”的機會。《文秘基礎》屬于文科類，重在梳理、理解、識記，然后應用。對于教材中較淺顯內容，可由學生登臺試講。講課的內容提前告知，讓學生充分備課，以便良好發揮。
“我來當老師”活動剛開展時，學生們都有心嘗試，卻沒膽登臺。我鼓勵學生分三步走：
第一步：“我不是什么人”你首先不要對自己抱太高希望，你只是個學生，沒人把你當作北大教授。沒有什么好緊張的，臺下都是自己的同學，大家水平都差不多。所以，發揮失常很正常，出錯也很正常，允許自己有失誤，才能不怕失誤，勇敢表現。
第二步“眼中沒什么人”。也就是“目中無人”。要讓自己的眼神散開，掃視大家時，盡量不要與人對視。讓自己輕松一下，就會放松很多，可以加一些肢體上的語言。
第三步：“心中有什么人”就是把臺下的聽眾已裝在心里，講解時會關注臺下的反應，交流時會給聽眾以反饋，并能靈活協調“預設”與“生成”的矛盾，及時做好教材、教法與學情的最佳融合。
“我來當老師”活動的開展，不但鍛煉了學生的口頭表達能力，也提高了學生對教材中知識材料的整理、分析和綜合能力，而這種信息處理能力正是文秘人員所必備的基本素質。
（作者單位 山西省陽城縣職業高級中學校）
摘 要： 應用型中文專業承擔著培養符合社會發展的實踐性、創新性人才的任務。美學課程的實踐性教學與改革需要適應應用型中文專業的辦學特點，將課堂內的理論知識學習和課堂外的審美實踐活動緊密結合起來，借助現代化教學手段致力于建設包括網絡教學在內的多類型教學平臺。使學生既能夠系統地掌握學科的基礎理論知識，又能夠將所學知識轉化為具有現實針對性的實踐應用能力和創新能力，最終培養出技能與素養全面發展的應用型人才來。
關鍵詞： 應用型中文專業 美學課程 實踐性教學 改革
隨著越來越多的應用型本科高校開設相關中文專業課程，如何發揮學校在應用型人才培養方面的優勢和特色，其課程的建設和改革都成為教育工作者越來越關注的問題。
美學課程的實踐性教學改革也要適應應用型本科高校中文專業的辦學特點，培養服務地方經濟建設和社會發展的應用型與創新性人才。這就要求學生在接受專業教育的過程中逐步形成主動地觀察和獲取知識及獨立地解決問題的能力。對于教師來說，在教學過程中要訓練和培養學生的研究能力和動手能力，突出“應用性”。這些都要求美學課程在實踐性上做出調整與改革，從而適應應用型人才培養的需要。
一、美學課程實踐性教學改革的必要性
在現代社會中，人們對生產、生活條件、環境生態及精神文化產品都提出越來越高的要求，其審美活動及審美趣味也日益呈現出開放化、多元化的趨勢。對于美學課程而言，其實踐教學的提出與現實生活及美學學科發展的趨勢相符合。美學研究由傳統的哲學美學向實用美學和與多學科交叉的多元化轉變，為美學的實踐教學研究奠定了學科基礎，如旅游美學、科技美學、生態美學等交叉學科都具有較強的實踐應用性。在教學過程中，需要緊密結合相關實踐應用知識，方能體現美學學科發展的新走向。
美學課的教學方法與過程也同樣具有鮮明的實踐性特征。張玉能教授的“反思—實踐式教學模式”要求對美學的主要理論問題能夠結合審美對象包括藝術作品的實踐過程進行內在的體驗和深入的思考。從而在“問題—反思—運用—解決問題—理解原理”的過程中，發現問題、分析問題和解決問題，提高實踐應用的能力和水平。[1]而英國波蘭尼的默會知識（tacit knowledge）概念為美學課程實踐性教學提供了認識論的基礎。 他認為，明確知識（explicit knowledge）是指那些通常意義上可以運用語言、圖表或數學公式來表達的知識；而默會知識則是指那些平時我們沒有明確地意識到，但又影響我們的心理和行為的知識。默會知識需要各個人在自己參與的相關實踐活動過程中獲取。[2]在美學課的教學過程中，對于許多“意會而不可言傳”的審美體驗只有通過親身參與才能獲得。
二、美學課程實踐性教學改革的具體辦法
美學課程的實踐性教學體現在課前預習，課堂教學，以及課外實踐等主要的教學階段中，目的是培養學生在教學和研究過程中的主動參與性，從而提高他們的實踐應用能力，最終改善教學效果。
1.預習階段
在每次上課前，教師可先布置一定的預習內容來體現實踐性教學。如要求學生閱讀欣賞與講授內容有關的文學、藝術作品，使他們在閱讀實踐中發現美、體驗美、欣賞美。重視學生通過文學藝術作品的閱讀和欣賞獲得的原初感受。在上課時，可以讓他們來談自己的感受和體驗，教師可進行有針對性的分析和評價，這些都可以鍛煉學生獨立分析作品的能力。
另外關于一些理論問題，例如關于美的本質問題，也可以要求學生在上課前搜集、查閱關于“美是什么”的專家觀點，并適當地做出自己的評價。這些做法不僅可以鍛煉學生在文獻搜集和研讀方面的初步科研能力，而且能夠讓學生針對某個問題從不同的角度來觀察和思考，分析評價它們的合理性和片面性。
上課之前還可以適當布置一定的寫作任務，讓他們針對某個問題談談自己的看法，課堂上再進行交流討論。比如關于形式美的主要規律問題，可讓學生結合自己的審美體驗和閱讀經驗做好整理總結，課上相互之間討論、比較，看看自己有哪些獨到的看法，又有哪些地方忽略了。這樣就可以讓學生把自己的審美感受體驗與別人的及教學大綱上知識點進行比較、印證，拓寬了思路，也鍛煉了動手的能力。實踐性教學改革的目的正是為了培養學生在做中學的良好學習習慣。
2.課堂教學
在課堂教學過程中，由于考慮到美學課程和現實生活緊密結合的特點，教師在教學過程中需要注意結合生活現象和實際問題來進行分析和思考，不空談理論。譬如在學習“現實美”這一章節的時候，教師可以結合“日常生活審美化”的話題爭論，并聯系當下社會中人們對衣食住行等方面普遍地提高質量和審美的要求來展開討論，使學生能夠較快地把課堂學習和自己的平常生活結合起來。課堂內容中也補充了大量新鮮、生動的現實材料，不僅使學生有了較高的學習熱情，實踐應用的能力也得到了培養，還可引導學生的審美趣味，培養他們的審美能力。再如在講授藝術門類的美學特征時，可讓學生觀看欣賞相關藝術作品的圖片、音頻、視頻資料，并總結自己的感受和體會，課上可以組織討論，從而鍛煉學生的欣賞能力和語言的表達能力。
課堂教學中還需要考慮到美學與其他學科的交叉性特點，美學中關于審美趣味、審美風尚、民俗風情這些問題的研究就離不開社會學、民俗學、文化史、風俗史的研究成果。教學過程中要把其他學科的相關知識理論吸收、應用到美學的教學和研究過程中來。比如經驗描述和心理分析的方法、人類學和社會學的方法、語言學和文化學的方法等，與此同時，還可將美學理論、知識，研究分析的方法等應用到其他學科中，以“美學的思維”來審視、思考其他學科的建設。如近幾年新興的一些應用美學學科，如生態美學、身體美學、技術美學等分支學科，都是美學實踐性特點的具體體現。在漢語言文學專業的課程設計上，學校針對不同的專業開設美學交叉課程，例如，針對廣告專業可以開設廣告美學或媒介美學，針對秘書專業開設秘書美學等交叉課程，這些都可以使美學課程的教學和專業人才的培養較好地結合起來。
美學課程的教學還通過利用現代化的教學方式來改善教學效果。在課堂上，向學生展示直觀、生動的圖片與聲音信息和各種視頻片段，可以調動學生的積極性，活躍課堂的氣氛，能夠讓學生在一個比較鮮活的情境氛圍中領會掌握相關的教學內容。另外教師還在學校的相關網站上開設了基于網絡進行教學的平臺。教學網站上建立了內容豐富的教學資源庫，包括教學的大綱、翔實的授課教案和課件，以及本課程的學年論文和畢業論文的參考選題，等等。教學當中涉及的各種參考資料，如各類別的藝術作品、相關學科的研究論著，網站上都提供了完整的資料或者鏈接的網址，學生可以通過這些網絡資源查找資料。還提供了網絡平臺給學生自由討論、發表意見，完成作業，幫助學生主動地參與到教學活動過程中來，實踐應用的能力得到鍛煉和提高。
3.課后階段
美學課程的實踐性教學改革在課后階段也需要進行一定的調整和深化，開展一定的課外審美實踐活動尤為必要?？梢园才艑W生走出課堂，進行戶外審美教育活動，如欣賞一些自然風景或人文景觀，或對公共環境藝術、建筑雕塑或廣告設計等進行分析和評價；引導學生關注大眾文化和流行文化，對電影、電視、報刊、雜志等媒體當中涉及的一些重要的文化現象進行考察和討論；還可以指導組織各種學生社團活動，如美學名著讀書會、影視鑒賞沙龍、書畫藝術協會、音樂協會、旅游美學協會、科技美學協會等；組織學生參觀藝術展、博物館，指導美學科研活動，邀請美學專家前來講學等。這些可以增強學生的感性知識，開闊學生的學術視野，對諸如后現代主義、日常生活審美化、生態美學等一些學術研究前沿問題的理解也變得容易，美學課程的實踐性特點也愈加顯著。
關于美學課程考查方式，教師也可以靈活多變，比如讀書筆記、藝術評論、調研報告及課程論文或畢業論文等采用多種形式來訓練學生的觀察研究能力和寫作表達能力。這些做法也是服務于應用型中文專業學生培養目標的特色和優勢。
由此可見，美學課程中實踐性教學的改革與落實體現于整個美學教學過程的過程當中。把預習、課堂、課后三者配合起來；把課堂內的審美實踐活動和課堂外的審美實踐活動結合起來；把課程教學資源、實踐活動資源乃至自然和社會資源整合起來，方能建構具有特色的美學課程的實踐性教學系統，獲得理想的教學效果。
三、美學課程的實踐性教學改革的最終目標是培養全面發展的應用型人才
美學課程的實踐性教學改革適應了應用型高校專業建設和人才培養的需要，但也不能忽視美學課作為一門人文學科在人格塑造和培養方面的積極意義。美學課程在提高學生的諸項能力的同時，還引導學生去思考人生的意義和價值。一個全面發展的人，不僅僅是知識豐富的人，更應是道德高尚的人，富有審美情趣和創新能力的人。當代解釋學大師伽達默爾也曾說：“精神科學是隨著教化一起產生的?！碑斀裆鐣?，人們的生活方式更加多樣化，價值觀念更加多元化，如何在紛繁的社會現象中，堅守真善美的理想追求，就更加離不開審美的教育，形成一種積極健康的審美觀。
所以，應用型人才的培養不僅注重對受教者進行能力的訓練，而且注重人文素養的熏陶，尤其是素養提升是一個潛移默化的過程，在教學的各個環節中，就需要將這兩者緊密地結合起來。
美學課程的實踐性教學是當前高校教學改革的重要內容，也與高校培養全面發展的應用型人才的方向相一致。其改革的方向是形成學科的理論知識與具體的實踐活動內容相結合的教學方法，來提高學生學習和工作的主動性與參與性，使其應用能力和人文素養都能夠得到提高。
摘要：當前大學生母語弱化已引起廣泛關注。如何在高等教育形態下實現對大學生母語能力和人文素養的提升，是擺在漢語言文學專業教育工作者、各級教育主管部門和學校主管領導面前的一項重大課題。本文立足于洛陽理工學院中文系學生的學情，通過走訪調研周邊院校，提出以“厚基礎、寬口徑、高素質、強能力”為原則，構建分層次教學和分流培養的“平臺”加“模塊”的應用型人才培養模式，并在實踐中取得了較好的預期成果。
關鍵詞：母語弱化；漢語言文學；人才培養
近年來，大學母語文化教育以及大學生母語文化素養低下的問題，已經越來越突出了，教育界對此重視和關注已經上升到戰略高度。聯合國教科文組織第十二屆國際母語日活動于2011年5月13日至14日在昆明舉行，旨在宣傳豐富多彩的中華文化，普及保護語言和文化多樣性。國家語委副主任、教育部語言文字信息管理司司長李宇明說：“語言作為國家的文化資源和‘軟實力’的重要組成部分，漸獲重視。構建和諧的語言生活，已成為中國社會的新理念?！蔽覈叩冉逃壳罢幵谟梢砸幠U張為主的外延式發展，向以提高人才培養質量為主的內涵式發展轉變的關鍵時期，教育教學質量已成為高校生存和發展的生命線。
一、大學生母語弱化現象剖析
人們在生活、學習與交往中使用并獲益最多的是語言。據有關資料統計，一個人每天差不多有十六分之一的時間是用說話來交流的。經濟發達的國家如美國、日本、新加坡等都十分重視大學生語言能力的培養。而在我國一些高校，有好長一段時間作為母語的漢語得不到應有的重視，而英語反而成為一種強勢語言，正在全面滲入年輕一代。
母語教育越來越引起有識之士的憂慮。北京大學謝冕教授表達了對于漢語危機的憂慮心情，他說：“當前漢語的境況實在令人擔憂。簡化漢字給我們帶來了方便，但隨之而來的混亂，已是無庸諱言的事實。它已‘培養’出至少不止一代人不認識繁體字、不會使用毛筆，更不會閱讀古代典籍的中國人。這些人是‘新文盲’。而且這個隊伍還在不斷地擴大。”在書面表達上，錯別字多，用詞不當，語句不順，是常見現象。有的連普通的實驗報告和一般的通知，都需別人反復修改。在人際交流方面，口頭現場應對的能力不足，在正式場合發言，眼睛離不開稿子。此方面的能力與西方國家的大學生相比，差距更是明顯。如果這僅僅意味著運用語言和文字的缺陷，充其量不過是實用技能問題，要改進也并不特別困難。但是，母語不完全是工具，而是民族傳統、文化觀念、道德準則、思維模式的載體。這方面的缺憾，意味著民族認同感的弱化。民族自尊和自豪不是抽象的，民族語言的自尊和自豪是題中應有之義。
二、中文本科人才培養現狀
作為新升本科院校，我們走訪了鄭州大學、河南大學等省內外十余所高校，與兄弟院校進行交流與比較，對教育現狀、社會需求、學生學情進行了專家咨詢，以了解中文專業教育改革和發展的大趨勢。在深入分析漢語言文學專業的發展形勢與外部環境的同時，我們于2009年3月在洛陽理工學院、新鄉學院、平頂山學院、南陽理工學院四所新升本高校的中文專業中，以大三、大四學生為主，開展了學習情況問卷調查，以充分了解大學生的學習興趣、個性、特點、大學生活的設想、未來的職業設計等情況，進一步明確漢語言文學專業發展目標，改革人才培養模式。
通過調研，發現大多新升本科院校漢語言文學專業的現狀如下：一是作為地方性高校，處在我國大學金字塔的較低層次，與教育部直屬的一流重點大學以及坐落于中心城市的高校相比較，在硬件設施、師資隊伍、財政支持、生源質量等諸多方面都存在相當大的差距。二是這類學校升本時間短，對漢語言文學本科專業的教育管理經驗積淀不足。三是這類學校一般定位為教學型院校，屬于高等教育系統中的基礎部分，起點較低。四是學生就業形勢不容樂觀。
三、漢語言文學專業學情分析
在深入分析漢語言文學專業的發展形勢與外部環境的同時，我們在2009年12月還開展了新升本院校大學生學習情況問卷調查。
這次調查涉及洛陽理工學院、新鄉學院、平頂山學院、南陽理工學院四所新升本高校的中文專業，以大三、大四學生為主，先后發放調查問卷600份，收回有效答卷580份，回收率97%。統計分析答卷，關于“你是否有明確的學習目標？”“你是否制定了學習規劃？”“你認為你學習努力了嗎？”正面肯定的回答均達到90%以上，這說明絕大多數學生有較為強烈的學習愿望，學習主動性較高。關于“你對專業課開設的滿意度”，有一半以上學生感到“不滿意”或“不太滿意”。關于“你進入畢業期的意愿去向”，選擇“考研深造”與“教師職業”的合計高達55%以上，其他選擇主要集中在文秘、記者、編輯等應用型職業崗位。這一職業方向和現實需求為專業課程設置提供了改革方向。關于“進入大學后在學習上你認為最缺乏什么？”有80%以上的學生認為是“自主學習能力”。“如果你有曠課現象，其原因主要是什么？”問題主要集中在“不喜歡老師的教學方式”?！澳阍谡n堂與老師交流學習方面的東西嗎？”有60%以上的學生選擇“偶爾”或“不交流”。這說明課堂教學還未能“以學生為中心”。教師在教學過程中沒有起到引導、交流、合作、創新作用。關于“你認為在校期間哪些環節將會對你的就業幫助最大？”“你為畢業后就業做的主要準備工作是什么？”“你目前最需要的是什么？”這三個問題均有80%以上的學生指向實踐環節，這說明學生在校期間普遍感受到了就業的壓力，希望在理論學習之外通過實踐鍛練提高就業的職業技能。綜合學情問卷調查，我們認為漢語言文學專業應以學生市場就業為導向，凸顯專業特色，在課程體系、課堂教學、實踐環節、教師隊伍建設等方面，要與時俱進的探索改革。
四、重新構建漢語言文學專業的課程體系
每個學生都有其獨特的特性、興趣、能力和學習需求，教育教學應讓不同層次有著不同需要、不同個性、不同學業水平的學生都能獲得最好的發展，潛能得到最大的開發。由此，我們初步形成了具有自己特色的專業建設目標，即以“有開闊的人文情懷，有活躍的思想心靈，有刻苦的鉆研精神，有獨特的創新能力”為人才培養目標和特色追求，重點培養學生的文學審美能力、閱讀能力、語言交際能力和寫作能力。我們對傳統的漢語言文學專業的課程體系進行了重新修訂和調整，構建了“平臺”+“模塊”的人才培養模式。所謂的“平臺”是指漢語言文學專業的基礎素質平臺，這是人才培養的基石和關鍵，側重于基本知識和人文素質?！澳K”則更多的是側重于應用能力和職業技能的培養，主要分為三種類型：研究型（考研深造）、教師型（教師職業）、應用型（文書、秘書、記者、編輯等）。為保證這一人才培養模式的順利實施，滿足學生多樣化個性發展要求，我們精心設計了六大類課程：公共基礎課程、學科基礎課程、專業主干課程、專業拓展課程、綜合素質課程、實踐教學課程。
五、改革課堂教學
審視當前課堂教學存在的問題：一是教學中限制學生的現象。二是對學生實行“一刀切”，學生被“物化”。三是教師的話語霸權仍未消除，要求學生絕對服從自己，極少給予他們表達自己意愿和發表意見的機會，即使有也可以明顯地看到教師對他們的限制和影響。我們在古代文學課程中引入自主學習模式，教師還課堂于學生，給學生自主學習的空間，把“讀”的時間還給學生，把“問”的權利交給學生，把“講”的機會讓給學生，把“做”的過程放給學生，讓學生真正成為知識的探索者和實踐者，問題的發現者和矛盾的解決者。利用網絡平臺，創設自主學習的有效環境。在古代漢語教學中我們采用“情景教學模式”，教師設計互動式內容，采用啟發式、答疑式、討論式教學，讓學生參與其中。
六、積極參與、強化實踐環節
我們提倡“積極參與”與“集體合作”，即不再為了生存刻意改變自己去適應社會，而是以社會中的一員積極參與到社會的重建過程中去，是以主人公的身份參與社會發展的決策和實踐。人文應用型人才是融人文性與應用性于一身的人才，它要求有基本的文字處理能力、口頭表達能力（含外語）、協調能力，基本的對世界、對人的理解與觀察能力，并且進行轉化，從而形成工作能力。對此，我們十分重視學生實踐環節的教學工作，以加強崗位職能要求為目的，以滿足社會需要為前提，構建了理論教學內容與實際動手能力訓練相互滲透、緊密結合的實踐教學體系，并建立了嚴格的實習監控考核、評分評比制度。洛陽理工學院中文系積極聯系、充分利用洛陽歷史文化資源優勢，創建了關林、白馬寺、洛陽民俗博物館、洛陽古代藝術博物館等6個校外實習基地，初步形成專業見習、專業實習、教育實習、課外活動一體化的教學實踐體系。我們組織“頂崗”專業實習，使部分學生能夠實習和就業接續。開展豐富的課外活動，重視學生創新能力的培養，鼓勵學生在各種刊物上發表作品，制定相關的激勵、扶持政策。設置了文化資源調查、文學采風等獨立實踐環節。組織了社會調查活動、便民服務活動等假期社會實踐及青年志愿者活動。
七、重視教師隊伍建設
漢語言文學專業教師應牢固樹立新的人才觀，新的教育價值觀，新的學生觀，新的教師觀。我們抓好教師隊伍建設力求做好三點：一是合理配備師資，搭建優秀教師隊伍。二是在提高教師認識的基礎上，通過落實教學質量全過程督導，達到提高教學質量之目的。三是嚴格執行教師互聽課制度和青年教師導師制度，建立了教師不定期互聽課制度和青年教師導師制度。要求每位老師每年要聽其他教師的課一次，并做好聽課記錄。新教師加入到教學隊伍中來，系里都要為他們配備一名老教師做其專業教學指導教師，要求其必須跟導師聽課一年，導師要負責其從頭到尾教學全過程的指導。
八、革新評價機制
評價不是為了給學生貼上標簽、分出檔次，以此為理由歧視、排斥學生，而是為了促進學生更好地發展。因而學習結果并不是評價學生的唯一標準，更應該關注他們在日常學習中的實際表現，即對學生的學習情況進行表揚性評價。為此，我們打破原有規章制度和評價機制的“控制”取向，在“集權”與“放任”之間尋求平衡點，建立更具開放性、參與性和較少權威的制度體系。教師考核制度中，學生學習成績、活動成果的權重不應過高，體現出對課程實施過程的重視，關注過程的和諧與師生的發展變化，引導教師把重心置于各過程要素，而非僅“強制”學生達到既定目標要求。我們在學生應用技能的培養方面狠下功夫，按照各門課程教學大綱的要求，建立題庫，實行教考分離；在廣泛征求師生意見的基礎上，制定《漢語言文學專業閱讀能力等級測評方案》、《漢語言文學專業口語水平等級測評方案》、《漢語言文學專業寫作水平等級測評方案》、《漢語言文學專業基本能力綜合等級測評方案》，完善了《專業實習鑒定考核方案》。
九、應用范圍與效果
本課題的研究成果在2009年7月已應用于漢語言文學專業學生，在取得顯著效果后又推廣到河南省部分兄弟院校，在已有實踐中取得良好成效。在人才培養上，培養出來的漢語言文學專業學生學習認真，方向明確，素質較好。以洛陽理工學院中文系為例，學生各門課程的考核合格率都在97%以上，大學英語四級考試通過率達85%。今年，研究生考試上線人數40余人，畢業生理論功底扎實，顯示了人才教育培養質量。畢業生就業率有顯著提高，有進入學校等事業單位的、有受聘國有企業文秘崗位的，有從事新聞工作的，顯現出良好的專業發展前景。學生積極參與課外學術科技制作活動，獲校級一等獎1項，二等獎2項，三等獎9項，鼓勵獎14項，并捧回了學院第二屆挑戰杯大學生創業計劃競賽優勝獎的獎杯，在全院取得第四名的好成績，文科系部中名列第一。在中國作家金秋筆會中榮獲二等獎1項，且有12篇作品入選中國作家創作書系。
十、總結
良好的語言文字應用能力是大學生基本能力的重要方面，也是大學生綜合素質的突出表現，它不僅影響大學生的成長與成才，而且影響到他們的社會交往與生活，甚至影響到他們未來工作的成功與否或成就大小。因此，要全面實施素質教育，培養和造就素質人才，就必須改革相關母語課程的教學，更大限度地重視大學生語言文字應用能力的培養，以提升他們的母語能力與人文素養。
摘 要： 語言是文化的載體，英語專業的學生對語言的學習必定離不開對文化知識的掌握。本文以西北師大知行學院2008級英語專業學生為研究對象，調查了所開設《英美概況》文化類課程對學生學習語言是否有益，并提出適合獨立學院英語專業學生語言文化學習的幾種教學方法。
關鍵詞： 獨立學院 英語專業 文化與語言
“英美概況”課程是英語專業學生的專業基礎課，現在為三年級上學期課程。這門課程對學生學習語言是否有所幫助？學生對本門課程有何反應？筆者通過對所授課的西北師大知行學院2008級英語專業400名學生進行了問卷調查，并對結果進行了思考和分析，最后為獨立學院英語專業學生提出幾種上好文化課的辦法。
一、引言
語言是文化的重要載體，二者有著密切的關系。語言是文化不可分割的一部分。一方面，我們可以從“文化中的語言”角度認知語言在文化中的地位，另一方面，語言是文化的載體，文化的任何內容都可以通過語言來反映，這可以從“語言中的文化”這個角度認知文化在語言中的地位。
《英美概況》課程是高校英語專業學生的文化知識必修課，涵蓋6個英語國家的歷史、政治、地理、經濟、文化等方面，內容龐雜，信息量大。該課程對傳授英語語言知識的文化背景知識，提高英語語言綜合運用能力，培養學生的跨文化交際能力和人文素質都發揮著直接作用。
本文以文化課程本身為研究對象，以問卷調查的形式對筆者講授的《英美概況》進行了一次問卷調查，探討了以下問題：1.學生如何看待文化課程與語言學習的關系？2.學生是否真正能夠從中受益？3.學生喜愛哪些教學方法？
二、問卷調查的背景、對象和內容
《英美概況》是西北師大知行學院為英語專業學生在三年級上學期開設的一門文化課程，開設時間為一個學期，共36個課時。課程所采用的教學方法主要為：（1）課程講授；（2）分組討論；（3）觀看影視作品。
為檢驗自己一學期的教學成果，也為了解答引言中提到的三個問題，筆者在學期末對2008級英語專業的400名學生進行了一次問卷調查。問卷的內容為：
1.在上此課程前，你認為有必要在學習了解英語國家的社會與文化嗎？
2.上完這門課程后，你覺得對你有何裨益？
3.在以下形式中，你最喜歡哪種上課方式？為什么？
（1）老師的講解（2）觀看影視材料（3）討論（4）表演
4.你認為還可采用何種方式？
筆者發放了400份試卷，回收有效問卷386份。
三、調查結果與分析
通過問卷調查，調查對象對文化與英語學習的關系有清楚的認識，92%的學生認為語言學習離不開文化知識，他們的理由大致可分為幾種。
1.語言與文化有著密切的關系。由于語言的產生和發展，人類的文化才能夠產生和傳承。語言既是文化的載體，又是文化的反映。
2.語言學習的目的是使用所學習的語言結合文化進行有效的交際。要進行有效的交際就是在掌握一門語言詞匯和語法的基礎上，理解在不同文化背景中語言所傳遞的準確信息。
3.學生通過學習文化現象，了解文化差異，同時加深對本國文化的理解，不斷地提高文化素養。學生對語言學習中文化知識的掌握的必要性的認識，筆者認為是多方面因素造成的。
從英語語言測試要求來看，英語專業八級考試中的人文知識的考查內容中加大了文化課程內容的分量。從歷年的試卷中都有相關內容的考查點，如2006年TEM 8中有4道題涉及英語國家歷史文化知識，2010年TEM8中有3道題考查本課程內容，所以掌握相關文化知識可以有助于提高測試的成績。
從英語專業學生的培養目標上和教學要求來看，目前全國獨立學院英語專業的培養目標和課程設置上并沒有制訂符合自身特點的教學計劃和大綱，依然遵循教育部頒布的《高等學校英語專業英語教學大綱》的要求，大綱明確規定：“英語專業的學生應在扎實的英語語言基本功和牢固掌握英語專業知識的前提下，拓寬人文學科知識和科技知識。”在課程的設置的方向是“高年級階段的主要教學任務是繼續打好語言基本功，學習英語專業知識和相關專業知識，進一步擴大知識面，增強對文化差異的敏感性，提高綜合運用英語進行交際的能力。”這就要求教師在教學中講授文化知識，幫助學生分析文化現象，了解文化差異，熟悉語言的文化內涵。
從學生的學習需求來看，文化課程的學習可以開闊學生的眼界，提高英語語言學習的興趣，增加學生自主學習的積極性，促進學生在翻譯、文學和語言學等課程上的學習。
通過一個學期的學習，所有接受調查的學生認為在學完這門課程后，有以下幾點收獲。
詞匯學習——了解英語國家文化有助于準確理解詞匯，學習英語。如果只把一個個的詞、詞組、短句學好，掌握其讀音拼寫及意思，再掌握些語法，而不懂有關文化背景知識，在實際的運用中是行不通的。如Parliament（議會）來自其字源動詞“Parly”，意思就是討論、談判，學生就會理解議會就是討論、議論和商量事務的地方。單詞具有字面意義和涵義。字面意義就是基本或明顯的意義，涵義是詞的隱含或附加的意義，英語國家中，很多詞匯來源于歷史事件，神話傳說、寓言故事及圣經等，表現出英語國家傳統的民族文化特色。
交際能力——語言最基本的功能是交際功能。由于中西文化在價值觀念、道德標準、思維方式、社會習俗等諸方面存在著差異，這些差異勢必影響到語言的運用。學生在運用英語進行跨文化交流時，往往按照本民族的習慣進行表達，造成運用不恰當、不得體的現象，使交流受阻，從而影響溝通與合作。在學習中學生了解到雖然蘇格蘭屬于英國的一部分，但不喜歡被稱為English，而愿意被稱為Scottish，其原因和英格蘭及蘇格蘭的歷史相關。
人文素養——英語文化教育可以培養學生的人文素養。學生要認識自己的文化傳統，發展自己的文化傳統，在確認自己文化價值中與他文化共建人類文化。學生通過英語教育形成文化自覺，做文化自覺人。要知道自己文化的美，同時要學習別人文化的美，不要居高自大。美的文化要放在一起共享，任何一種傳統文化只能在創造人類新文明中獲得新生。學生在外來文化沖擊的浪潮中，汲取精華，棄其糟粕。
從調查中發現，在此課程學習中有90%的學生最喜歡觀看相關的影視作品和紀錄片，由于大多數學生還未能到國外去親身體驗異國文化，影視作品和紀錄片就為課程構建了身臨其境的文化學習環境，激發學生學習興趣，提高學習效率，給他們的聯想留下廣闊的空間，從而使他們對文字內容的理解更立體、更開放。69%的學生表示教師的講授可以激發他們學習文化的興趣，教師講授語言文化知識，幫助學生分析文化現象，了解文化差異，同時加深對本國文化的理解，不斷提高文化素養，并把它用于交際中，從而使交際活動順利進行。53%學生對分小組討論表示可以讓他們加深相關知識的學習。課堂教學中可以設置一些與課程知識相關的討論話題以供學生分組討論時選用，發表各自的觀點，交流意見，凸顯學生的學習主動性，激發學生的創造性，使學生從討論中獲益。
四、結論與啟示
培養學生的文化意識和素養是語言學習者不可缺少的基本素質，學生在學習的時候很容易發現兩種文化間的差異，但是要真正知道自己在不同語言背景下該怎樣做并不是件容易的事。文化意識幫助學生理解本民族語言文化與英語國家語言文化的差異，在培養文化意識的活動中不同文化的比較應該貫穿于整個過程。以下方法有助于培養學生的文化意識：（1）認真閱讀課本，找出是否有跨文化的內容。比如，當閱讀到亞瑟王發明的圓桌制度時，讓學生聯想到中國的方桌、八仙桌所包含的社會文化意義，理解中西兩種不同文化的差異。（2）找出書中涉及文化的內容并將其進行橫向比較。文化常識往往是通過點滴積累得到的，如美國在爭取獨立建國的時期，中國正處于清朝的乾隆年間，可以啟發學生思考為何美國建國不過200多年的歷史，為何能迅速超越擁有幾千年文明成果的中國？
在教學方法上，把文化學習和語言學習緊密結合：（1）設計一些課堂活動，如讓學生研究英語語言的發展和英國早期歷史發展之間的關系。（2）推薦與教學內容相關的影視作品，在課堂上邊講邊看，如講到英格蘭歷史上傳奇人物亞瑟王和他的騎士內容時，觀看電影《亞瑟王》，使學生可以很直觀地了解英格蘭的地理、歷史、人物。在講解英格蘭和蘇格蘭的統一問題時，可以觀看電影《勇敢的心》，其內容真實地反映了許多歷史人物和戰役，進一步了解蘇格蘭人的民族認同感。
除課堂教學之外，筆者認為還應該充分利用網絡資源，課余時間學習語言和文化。網絡介入課程學習是大勢所趨，網絡資源既可以豐富教材，又可以拓寬學生視野，提高學習興趣，也可以彌補課堂語言及教材的局限性。在利用網絡資源基礎上，筆者在外語系的自主學習中心上傳了大量的與課程有關的紀錄片、影視資料、電子圖書，以便于學生利用課外時間更充分地補充文化背景知識。
通過此次調查，筆者認為學生在語言的學習過程中應非常重視文化知識的掌握，因此文化課程的設置很有必要。通過課程的學習進一步激發了學生學習語言的興趣，加深了對語言學習的理解。在教學過程中對教材的處理應該不拘泥于課本內容和順序，做到重點突出，發掘學生的興趣點進行講解和討論，改變傳統的教師的講解，充分利用現代多媒體技術和網絡資源，通過運用各種圖片、照片、音樂和影視選段的多媒體教學，給學生以感性的認識。再配以簡單的文字說明，使課本的知識立體地呈現在學生面前，加深他們對課本知識的理解。
摘 要： 本文詳細論述了中文專業創業教育的四步分階培養模式，及各階段的培養目標、具體的實施方法、實施時間和負責人等相關問題。
關鍵詞： 高校中文專業 創業教育 四步分階 培養模式
創業教育是在結合特定的專業教育的基礎上，培養學生的創業意識、創業精神、創業知識、創業能力等的教育。通過對學生進行創業相關知識的教育，使學生具備一定的自主創業的能力，鼓勵其畢業后自主創業，實現大學生由被動就業向自我創業的轉變。最終通過創業教育改變目前的大學生的就業難題，緩解目前的大學生就業壓力。但是，是否每個學生都適合、都有能力去自主創業？是否每個學生都會走自主創業的道路呢？結合這一實際，以創業教育的目的為指導，我們認為，對學生進行創業教育可實施四步分階的培養模式。
一、第一階段：全面普及階段
（一）時間安排、培養對象及培養目標
大一下學期對所有學生進行創業意識的培養和熏陶，實現創業意識的普及。從學生知道有自主創業，到有創業的意識，再到有意識地培養自己的創業能力，再到積累創業的體驗，再到實施自我創業，再到自我創業的成功，這是一條有意識、有計劃的漫長的培養道路。可見，如果沒有就業觀念的改變，沒有創業的意識，那么后面的都將成為泡影。創新創業意識和素養的培養是創新創業教育的重心之一，更是進行創業教育的基礎和前提。授之以魚不如授之以漁，更不如授之以“欲”。將創新創業教育融入到中文專業的教學中，將創業之“欲”植根于廣大學生的心中，以改變我們傳統的就業觀念。這對日后的專業學習和創業的成功都將起到促進作用。
（二）負責人及具體實施方法
這一階段的創業教育由學校創業委員會統籌安排，各學院創業委員會具體負責，通過系列專題講座的形式來實現。
第一講什么是創業教育，由學校的專職的創業教師來完成。讓學生從理論上明白什么是創業教育，創業教育的目的是什么。第二講偉大的成功創業者，由學校的專職的創業教師來完成。搜集一些知名企業的老板成功創業的例子，像比爾·蓋茨、俞敏洪等，豐富學生對創業的感性認識。第三講身邊成功的創業者——理科，第四講身邊成功的創業者——文科，這兩講由本學院專職創業教師結合中文專業的特點來完成，或外聘的中小型企業家等，來講述自己的創業歷程。這樣能讓學生深切地感受到創業離自己并不遙遠。
由于專業的特點，理工科學生具備創業的技術，他們依據自己所學的知識和技能來創業；而我們普遍認為與理工科學生相比，中文專業學生沒有相對較快的創造實際可顯現的物質價值的技術，這使得部分老師和學生認為文科生沒有創業可依據的技術，是不好自己創業的。其實針對于文理科學生的知識結構、思維方式、技術能力等的不同，我們認為創業可以分為技能型創業和策劃管理型創業兩類。理工科學生創業主要以技術取勝，多為技能型創業。中文學生在技術上有一定的不足，但他們在人際交往、法律意識、計劃策略、語言表達等方面有著自己的優勢。依據這個優勢，再學習一些會計知識、市場營銷等商務運營知識，中文專業的學生可進行策劃管理型的創業，如開婚慶公司、家政公司、網絡商店、品牌、廣告公司、培訓機構等。所以，在感受身邊的成功創業者的時候最好設為兩次講座，在選聘講座老師的時候，最好要考慮到文理兼顧。這可以使中文專業的學生明白一點，那就是雖然我們中文專業的特點使得我們沒有所謂的技術，但我們依然可以依靠自己的知識和能力來成功創業。從而增強中文專業學生日后自主創業的信心。
二、第二階段：篩選培養階段
（一）時間安排及培養對象
在大二這一學年內，通過第一階段對中文專業大一全體學生的創業意識教育的全面普及后，讓學生做一份職業規劃。通過這份職業規劃篩選出所有有創業意識的學生，并將它們組建成一或兩個課外創業班，進行本階段的創業教育相關理論知識的培養教育。
（二）負責人及具體實施方法
本階段的創業教育主要由商學院創業委員會協同本院創業委員會共同負責，通過案例分析的課堂教學和虛擬實訓方式來實現。圍繞創辦企業的過程，開設相關創業教育的基礎課程：創業法律、創業風險、市場營銷、創業機會的識別、企業注冊、創建和運營新企業、小企業管理、財務管理、資金融通等課程，使學生具備一定的商務運營的能力。其中經濟管理類的課程由商學院的院級創業委員會統一負責安排及教學，其他課程由本學院創業委員會負責安排。創業教育基礎課程的講授，要注意理論和實踐的結合，課堂上多采用案例分析法，突出這些科目的實用性特點。需要注意的是，目前我國還缺乏權威的創業教育的教材和統一的教學大綱及實踐教學環節等。在課程的開設上，要能體現該課程在創辦企業過程中的實用性，還要結合本學校的師資水平、專業特點、學生的接受能力等來統籌安排。如上相關課程要在學生本專業的各科學習時間之外開設，這需要學校在排課時就要先考慮到大二創業班這一特殊性來統籌安排。
虛擬實訓，即角色代入虛擬法，是一種思想上的模擬創業法。就是將學生代入到某個真實的創業案例中去，假想自己是那個創業者，當遇到某一困難時，會怎樣去做。指導老師要對學生的態度和做法給出客觀的意見、評價和指導。跟著創業者的真實經歷，將學生逐一代入到創業過程中的每一環節、每一難題、每一次抉擇、每一次挫折和打擊，讓學生在思想模擬的過程中，積累創業感受和經驗。這一實訓方式可以減輕學生的風險壓力；比起真實的創業實訓，可以節約時間和金錢；可以讓學生體驗到多種不同類型創業的過程；可以碰到創業過程中各種的困難和壓力，這是在真實的創業實訓中所不能具有的。最重要的是創業案例這一教育資源多種多樣，用之不竭，而且每個案例在不同的年級可以重復使用。
（三）培養目標
讓學生知道創辦一個企業除了本專業的知識外，還需要哪些其他方面的知識；日后在創業的過程中，碰到一些問題，能知道解決問題的方向或求助的方向。這兩點是本階段創業教育所要實現的目的。當然能記住各課程的理論知識最好。但是要考慮到一個現實問題，就是學生的時間和精力是有限的，如果把過多的時間和精力放到創業教育課程的學習上，那么勢必影響到學生對專業知識的學習。創業教育不是專業教育，更不能取代專業教育，脫離了專業教育的創業教育是不會有成效的。創業教育是以專業教育為基礎，是在掌握了專業知識的基礎上，依據所學專業知識來創業，我們不能違背了實施創業教育的初衷。
三、第三階段：重點扶持階段。
（一）培養對象及時間安排
通過第二階段的學習，讓學生在暑假里，尋找一個項目或產業，寫一份創業計劃書，進行模擬創業活動。創業計劃書要包括：執行總結、產業背景、市場調查與分析、公司戰略與營銷策略、經營管理、團隊建設、融資與資金運營計劃、財務分析與預測、關鍵風險與問題等內容。[1]一方面，通過這份創業計劃書，學生可將第二階段所學的內容，融會貫通，用于實踐；另一方面，通過這份可行性分析報告，老師可以了解學生對第二階段學習內容的掌握情況；再一方面，通過這份計劃書，可以挑選出一些具有可行性的項目，進行第三階段的真實的創業實訓，挑選出一些具有較高創業興趣和能力的學生，組建成一個中文專業創業實訓小組，進行第三階段的創業能力和經驗的培養教育。第三階段的創業教育盡量要在大三這一學年內完成。如果時間不夠，可以允許學生休學一到兩年去完成這個階段的創業教育。但整個階段的創業教育，就算是休學期間，也必須在學校和老師的指導和掌控之內完成，不能對學生放任不管。
（二）負責人及具體實施方法
本階段創業教育主要由學校整體負責，通過實訓的方式來實現。這一階段的創業教育要由學校創業委員會統一負責領導，最好由校級主要領導統一負責。這樣可以從整體上，宏觀掌控和調控學校創業教育的各個方面；便于有效整合學校的教育資源，進行統籌計劃；也便得到社會各界對學生創業的幫助；更便于將創業教育進行深入的實訓體驗或進行真實的創業。本階段的創業教育，可以打破學院和專業的限制，由學校將來自各個學院專業的創業實訓小組，根據創業項目的不同，有機整合成幾個校級創業團隊，做到文理融合，使不同專業的學生揚長避短，在創業中發揮各自的優勢。
根據創業團隊學生的興趣、能力，創業項目的可行性程度，創業所需資金設備等，可有如下具體的實訓方式。
1.去相關企業實習。由學校聯系，派創業團隊到創業項目相關企業去實習，熟悉該項目企業的運作規律和流程。大學生長期待在校園里，盡管激情無限，沖勁兒十足，但對于社會和人生都經驗不足，受挫能力相對較低；再有受知識、經驗、資金等的限制，以及對項目的可行性和創業風險缺乏準確的評估，等等，都使得大學生眼高手低，在創業的路途中困難重重，深切感受到理想的美麗、現實的殘酷。據有關權威部門的統計，中國企業平均壽命7年左右，而民營企業平均壽命只有3年；而剛畢業的大學生的創業成功率從來沒有超過5%。[2]大學生直接創業兇多吉少，創業的第一步如果失敗，辛苦籌措的資金可能血本無歸，對于一些意志薄弱的人，整個人生將一蹶不振，陰云籠罩。所以，剛畢業的大學生最好是到相關實體企業去工作幾年，積累經驗后再創業也不遲。而先就業再創業的學生，所從事的創業項目通常也是在過去的工作中密切接觸的。鑒于這一點，第三階段的創業學生可以去與自己創業項目相關的企業實習。
2.與相關企業聯辦項目。對于所需資金較多、設備較高、可行性較高的創業項目，可以由學校與相關企業聯辦該項目。所謂聯辦，就是把創業團隊的創業項目、實施設想等交予企業，創業團隊人員與該企業人員分為兩組，分別為整個項目的實施提供計劃策略、技術等，企業可根據情況決定是否選用創業團隊的意見。而創業團隊的食宿問題由學校和企業共同解決。原則上，校企聯辦項目，學校和企業不應存在經濟利益關系。這一實訓方式，就是讓學生有親身創業的感覺，但又沒有經濟上的風險。
3.試辦公司。對于所需資金較少，設備要求不是很高，可行性較高的創業項目，創業團隊可以在學校的統籌領導下，自己試辦公司。在校學生試辦公司，資金來源有三：可以以學校創業團隊的名義求得社會資助；如果有條件，學校也可以適當資助；創業團隊的人員也可以自籌一些。在試辦公司前，學校要請有成功經驗的企業家和權威人士幫助對創業項目進行詳細的論證分析、評估風險。要防范過度風險，避免超出學生的心理極限。保障這一途徑的有效實施，學校最好能建立一個學生創業基地，為學生創業提供場地，減少創業資金的投入量。同時，學?？蓪⑿鹊牟糠质袌鰧W生開放，如校內的餐飲、維修、保安、綠化、辦公用品的采購等，讓學生在校內創業，試辦公司。這樣做，學校損失的可能只是一部分經濟利益，但獲得的是對學生創業激情的激勵和對學生創業素質的培養。[3]
在第三階段的創業教育中，無論采用哪種實訓方式，學校都要全程給予知識、技術、策略、法律、心理等各個方面的支持和幫助，并可進行適當的干預和調控。這樣會大大提高創業的成功率，進而增強創業教育的效果。
四、第四階段：后續支持階段
（一）時間安排、培養對象、負責人及具體實施方法
這一階段的創業教育在學生畢業離校后的若干年內完成。由校創業委員會對所有有創業意識和行為的該校畢業生進行知識、技術、心理、政策、項目論證等的后續支持。本階段創業教育以專家咨詢的方式來實現。
（二）后續支持階段存在的必要性
創業教育不是企業家速成教育[4]，并不以培養出“學生老板”為目的。創業教育的目的是要讓所有的學生具有創業的意識、知識和能力，使學生成為潛在的創業者。當時機成熟，潛在的創業者轉變成真正的創業者，從而減輕社會的就業壓力。一般來說，學生實際的創業行為可能發在畢業之后的若干年內。但創業教育并不排斥培養出“學生老板”。“學生老板”的出現，也是創業教育的成效之一。而且在校期間對學生的創業教育更易掌握和調控，便于教育經驗的積累，在指導學生創業的過程中，老師也有了創業體驗和經歷，這些對創業教育的發展來說，無疑都具有重大的意義。事實上，即使有學校的培育和支持，但在大學期間就能成功創業的畢竟是少數學生，絕大多數的創業行為都是發生在畢業后。有的學生在校期間沒有創業的想法，但是畢業工作幾年后可能去創業，對于這樣的學生，學校也要對其進行后續的指導和支持。我們認為，創業教育與專業教育的最大不同就在于，專業教育只對在校在讀學生，學生畢業了，這種教育關系也就結束了，而創業教育的目的決定了創業教育的教育關系要持續到畢業后的若干年。只要是該校畢業生有創業的需要，學校就應該自動延續這種教育關系。這才是完整的創業教育體系，才能實現創業教育的最終目的。
五、結語
四步分階培養模式各階段的培養對象分別是：全體學生有創業意識的全體學生有較強創業意識和能力的少數學生全體有創業行為的畢業生。從第一階段的培養對象來看，四步分階培養模式實現了創業意識的普及；第二階段避免了浪費老師、學生的時間及精力，提高了師資和各種教育資源的有效利用，有效節約了教育成本，同時也做到了較具普及性的創業相關知識的教育；第三階段不僅避免了各方面時間、精力、教育資源的浪費，而且使創業教育更具針對性，更能高效地使用各種教育資源，增強創業能力培養的效果；第四階段確保了創業教育體系的完整性，真正將創業教育落到了實處。研究并完善中文專業創新創業教育的內容，教育培養的模式、方法，考核評價制度，師資隊伍的建設，使創新創業教育落在實處，這是學科專業創新創業教育發展的必然趨勢。本文著重論述了中文專業創業教育的培養模式及方法，其他問題待他文論述。
〔摘 要〕中文醫學期刊是傳播醫學和中醫藥知識的重要信息載體，期刊采購是圖書館信息資源建設的重要內容之一。文章結合本館實際，制定了中文期刊采購原則，探討了中文期刊在采購中存在的問題，對影響期刊采購的問題提出了切實可行的應對策略。
〔關鍵詞〕中文期刊；專業圖書館；采購；應對策略
期刊由于具有出版周期短，傳遞信息快，信息含量大等特點，決定了期刊在當今信息社會中的重要地位。作為中醫藥專業圖書館是中國中醫科學院科研創新的重要支撐機構，力爭在十二五期間構建成為國家中醫藥圖書館。期刊作為重要的信息源，其采購工作的質量直接影響到為臨床、科研、及教學服務的質量，因此，加強中文期刊采購質量是當前圖書館資源建設工作的重中之重。
1 中文期刊采購原則
中文期刊是中醫藥專業圖書館為讀者提供的重要信息資源之一，中文期刊訂購質量的好壞將直接影響到圖書館服務水平、資源利用、功能作用的發揮，而把握好中文期刊的訂購原則又是確保中文期刊訂購質量的前提。因此，根據中醫藥事業發展趨勢及我院科研和臨床醫療的需要，結合我館的性質，任務和特點而制定。
1.1 重點保障原則
凡與我院科研和臨床醫療服務有關的期刊均重點采購，盡量齊全，確保重點期刊，兼顧一般，保證其完整性、系統性、連續性。
1.2 實用性原則
采購的期刊以專業學術為主，普及性讀物為輔，有重點有選擇地進行。訂購的種類、復本要慎重考慮，不能隨意增減或調整、中斷，以保持其完整及一致性。
1.3 采購范圍
要求國內外出版發行的中醫藥期刊全部訂購。國內內部發行的中醫藥期刊和資料訂購率90%以上。西醫和基礎醫學的期刊訂購率60%以上。相關、邊緣學科選擇與我院科研、臨床醫療有關的部分刊物。圖書館學、情報學、選擇其中主要的代表性刊物。
2 中文期刊采購中存在的問題
2.1 出版發行變化對訂購的影響
人類進入21世紀以后，隨著知識經濟的到來，文獻信息量也隨之出現爆炸式增長，這種增長催生了醫學期刊總量的迅速膨脹。至2006年，由20世紀90年代初的400余種，增至1 052種（臺、港、澳地區除外）[1]。為我們圖書館的選刊提供了選擇空間。但同時也出現了期刊出版質量的良莠不齊，在一定程度上加大了選刊的難度。另外，期刊訂購是根據發行商提供的期刊訂購目錄來預訂下一年度的期刊。很多期刊在出版過程中更名，征訂目錄沒有及時更改，或是訂購號改變，都容易造成期刊漏訂，誤訂或出現重復訂購現象。以我館為例，每年我館訂購中醫藥類期刊及部分西醫期刊610余種，自2006年始至今訂購的期刊中更名刊就有155種。?？?種。郵發代號變更有40余種，大部分期刊變化在征訂目錄中沒有體現。
2.2 價格變化對訂購的影響
醫學期刊種數上升的同時，價格也以每年平均10%～15%的速度上漲。雖然每年圖書館期刊文獻購置經費有所增加，但也無法抵擋期刊上漲的速度。有些期刊，特別是西醫類期刊漲價幅度高達100%，出版周期大多從雙月刊、月刊變更為月刊、半月刊、旬刊等。無形當中增加了購置經費的支出。以我館4年期刊訂購為例，訂購種數每年610余種，由于各種原因每年停訂期刊和增訂期刊相差不多。經費支出：2009年度支出106 044.6元；2010年度支出113 822.10元；2011年度支出124 467.10元；2012年度訂購支出129 493.70元。漲價最明顯的期刊如：《世界華人消化雜志》，2006年出版周期是旬刊，每期定價24元，全年864元，到2011年出版周期仍為旬刊，每期定價56元，年價2016元；漲幅達133%?！吨嗅t雜志》2006年出版周期為月刊，每期定價7.3元，年價87.6元，到2011年出版周期不變，每期定價9.8元，年價117.6元，漲幅達到34%?！吨腥A中醫藥雜志》2006年度每期定價7元，出版周期月刊，年價84元，到2011年度每期定價15元，出版周期不變，年價180元，漲幅達到114%。在此不一一列舉。
2.3 發行渠道對訂購的影響
中文期刊訂購，發行渠道單一。長期以來一直由郵局壟斷，由于圖書館受自身因素限制每年要訂購610余種期刊，不可能從編輯部直接訂購，只能接受由郵局一家壟斷的訂購局面。盡管郵局發行有成熟的征訂體系和龐大的配送網絡，但是，郵局發行仍存在很多問題：一是雖有征訂目錄，但著錄內容不能完全揭示判斷其期刊的內容，而且郵局的征訂系統不能與我館數據庫相兼容。在訂購期刊時，從本館的自動化系統統計出的期刊訂單，必須先打印成紙本形式或手工抄寫，再由郵局工作人員通過訂閱系統輸入，校對后再確認訂單，造成征訂過程的重復勞動[2]。二是通過郵局訂購的期刊短缺、破損現象嚴重，查找環節復雜，不易補配，為了收齊往往還需要另花經費，重復訂購，造成經濟損失。三還需要圖書館員自行到收發室取刊，增加了工作人員的勞動強度。四是郵局財務制度問題，訂購期刊沒有優惠政策，給圖書館增加了一定的經濟負擔。
2.4 自辦發行期刊對訂購的影響
有些期刊不通過郵局發行，而是編輯部采取自辦發行的方式，每年雖有一個非郵發刊征訂目錄，但也收錄不全，特別是有些內部刊物，有些隨刊贈送，如《中醫腦病雜志》隨《天津中醫藥雜志》贈送，《骨科動態》隨《中華骨科雜志》贈送，有的刊只贈作者，如《中華現代中西醫雜志》，有些內部中醫藥期刊免費交流，如《重慶中草藥》、《重慶中草藥研究》等，很難收集齊全，造成館藏信息資源的缺失。
3 中文期刊采購應對策略
3.1 訂購前的多方面調研
期刊訂購是否符合中醫藥行業對文獻信息需求，將直接影響到館藏的質量與用戶對期刊信息資源的利用。因此，在訂購前要充分了解和掌握中醫藥行業發展動態以及科研人員及專業人員對期刊信息的需求，進行多方調研取證，多征求名老中醫及專家學者的意見，再根據圖書館記錄的到館用戶對期刊利用情況，統計分析，根據需求及館藏與訂購計劃、經費等情況，加以合理的采納與選擇。做到有的放矢地調整訂購計劃， 這是做好期刊訂購工作，保證訂購質量的重要環節之一[3]。
3.2 增加采購人員的責任感
期刊訂購人員是圖書館館藏資源建設的優秀力量之一，其專業水平的高低、知識面的寬窄，工作能力的大小將直接影響館藏期刊的質量，這就要求期刊訂購人員具備較高的信息素養和專業素養，以高度的責任感和使命感做好圖書館資源建設工作[4]。因為僅憑期刊征訂目錄是不可能做好采購工作的，訂購人員還要通過網絡信息資源對中醫藥類期刊進行收集。特別是中醫藥類的內部刊物，即不通過郵局發行，也不上非郵發征訂目錄，收集起來很困難。期刊采購人員憑著對圖書館事業的熱愛和高度的責任感，不怕麻煩，迎難而上，外地刊物就通過多種途徑查找、聯系，收集。北京的刊物就自己到編輯部自取。近三年來我館就收集了幾種這樣的刊物，并且都是從創刊年開始收集。如《中華推拿療法雜志》從2002年創刊號開始到現在補收齊全，《中華現代中醫學》2005年創刊補到2008年，現在開始訂購。《養生月刊》由于更名，2001-2005年漏訂，全套補齊，《中華現代中西醫雜志》只贈作者，雖然不全，我館也在收集?！吨貞c中草藥研究》和《重慶中醫藥》近幾年也都補齊。特別值得一提的是《世界中醫骨科雜志》，1999年創刊，半年刊，它是在美國注冊出版的中文期刊，即不準許在國內郵局發行，也不準許在國內書商、報亭出售，只有通過相互認識的途徑發行，我們搜集到這個信息后，經過多次查找、聯系，已經從1999年創刊年直到2011年的期刊17期，補配到館。為增加和完善我館藏資源，促進中醫藥信息資源利用，提供了保障。
3.3 減少復本量
雖然紙本醫學期刊發行數量迅猛增長，但由于電子資源和全文數據庫的大量出現，緩解了圖書館的館藏壓力。為了保證訂購期刊的連續性、完整性及系統性，我專業圖書館增加購置了大量的電子資源，減少了紙本醫學期刊館藏的復本量。但不隨意增減期刊訂購種數。自2005年開始中醫藥類期刊由原來的每種訂購4本，部分西醫優秀醫學期刊訂購3本，減少到2本，全部裝訂入藏，部分西醫類和邊緣類及圖書情報類期刊訂購1本，入藏1本。也是視文獻內容而定，不得隨意停訂和減少。復本量的減少，既節約了購置經費，又緩解了館藏壓力，也不影響圖書館的文獻資源建設。
3.4 改變訂購渠道
隨著改革開放的不斷深入，各行各業競爭機制的引入，郵局的壟斷地位也隨之被打破。在2006年我們開始實行招標訂購，選擇書商訂購，開始時選擇部分訂購，效果滿意，后選擇全部訂購，并一直延續至今，開拓了期刊訂購的新局面，彌補了以前由郵局一家訂購所帶來的缺陷，也解決了自辦發行期刊給圖書館訂購所帶來的繁雜手續。其優勢表現在：一是中間環節少，傳遞速度快，直接送刊到館，提高了期刊的利用率，亦減輕了圖書管理員的勞動強度。二是工作人員責任心強，補缺刊及時，準確快捷。三是商的優惠政策給圖書館節約了購刊經費。綜上所述，中醫藥專業圖書館為了適應時代的要求和中醫藥行業的發展，要認真做好中文醫學期刊采購工作，遵守訂購原則，做好各種問題的應對策略，在工作中不斷完善提高中文醫學期刊的采購質量，滿足我院科研人員及各種專業人員對文獻信息資源的需求。最大限度地發揮中文醫學期刊在科研、教學及臨床中的作用。
[摘 要]英語專業教學中的“文化導入”對語言的學習和學生綜合能力的提高都具有相當的重要性。文化導入作為英語專業教學中不可或缺的一部分要注重原則和方法，注意文化導入的原則，掌握文化導入的方法才能使英語專業教學取得良好效果。
[關鍵詞]文化導入 導入原則 導入方法
近年來，在英語教學中越來越多的教師認識到“文化導入”的重要性，認識到在教學中單純地對英語語音、詞匯和語法等語言知識進行講解不僅不能夠滿足學生語言知識的需要，而且還有可能打擊學生英語學習的興趣和積極性。這種只關注“語言知識”的傳統教學模式已遠遠不能滿足學生的需求；同時，英語教學如若脫離了文化這個大的背景，會直接導致學生文化素養的殘缺，不僅影響學生語言知識的全面性，對學生素質的全面發展也有不利影響，并會對學習者的日常語言交際產生障礙。在社會發展和世界一體化的進程迅速的當下，跨社會、跨國家、跨地域的文化交際已經成為一種普遍趨勢，人們若要很好地進行交流和溝通，減少交際中產生的誤解或減少因對文化差異知之甚少帶來的令人扼腕的后果，就必然要對不同文化增加了解和認識。這也就要求在語言教學的同時進行文化知識教學。
語言是人類文明的偉大成果之一，是人類進步的標志，是文化的載體；文化是語言的內涵，兩者密不可分。語言與文化的關系是相輔相成的，語言是文化形成的基礎，是保存、記錄和傳播文化的方式之一；文化則是語言表達的內容。學者金惠康的陳述為“可見部分主要是語言，它只是冰山的一角，隱藏在水下的巨大主體是文化，如價值觀、社會規范、傳統，習俗和生活方式等”。語言離不開文化，文化離不開語言，這是眾所周知的理論和事實，在英語教學中，要注重對語言本身的使用和研究，同時語言蘊含的豐富文化內涵也絕對不容忽視。而專業英語教學中，文化導入的強度應該更進一步加大，使學生在掌握語言的同時，更加有效地運用語言交際交流；在語言教學的同時對學生文化思維及文化異同思維進行培養和提高。本文將就針對在專業英語教學過程中進行文化導入需要注意的三個原則及可以采取的方法進行簡要的分析。
一、文化導入需要注意的三個原則
(1)適度的原則
專業英語教學中英語文化背景的導入，必須根據教學需要，以實用為主旨，不可過度。課堂中文化導入要有選擇性，要精選典型的英語國家文化背景知識，慣常使用的英漢用語及其在語言形式和風俗禮儀方面的差異，英語國家普遍的價值觀及思維方式等。專業英語教學中，涉及文化方面內容的傳授雖應廣泛且多方面，但在質和量方面更加應該有良好把握，在語言教學的基礎上進行文化知識的傳播，一定要堅持語言教學的首要性。另外，值得一提的是，因為專業英語學生一般有文化相關課程的設置，因而在教學中要和其他課程任課老師保持良好溝通，避免課程內容的重復。
(2)循序漸進的原則
專業英語教學中文化導入是一個循序漸進的過程。在目的語文化導入的過程中，不可避免的，目的語接受者對非固有文化的接受也是需要一定過程的。在接受過程中，所接受的不同于本有文化的文化信息與本有文化之間的異同均有可能對學習者產生或有利或不利的影響。因而，在文化導入時，要注重接受者的文化知識基礎、年齡特點和認知能力的異同，針對不同學習者采取不同方案，分層次、分階段、分內容的傳授講解。注意教學內容的深淺得當，輸出量多少適宜，從而使學生能由淺入深，由少到多，由簡單到復雜，由單一到全面的吸收知識，并加以運用。
(3)實用性原則
語言教學的關鍵之一就是語言實際運用能力，文化導入的目的是使學生能夠更好更深層次掌握語言，以便更好地達到交際目的。因此，文化導入在注重與所學語言內容密切相關的同時，也要注重在日常生活交際中的實用性和適用性。只有考慮到這一點，才能激發學生學習語言及文化的興趣和積極性，才能幫助學生提高語言交際能力和認知能力。課堂教學非常有限，而語言蘊含的文化內涵卻博大深遠，因而教師在課堂教學做文化導入要在內容上要選擇與日常生活密切相連的文化知識，提高學生語言交流能力的同時也增加學生對文化差異的敏感度和日常交際能力。
二、文化導入的方法
(1)對比分析法
文化導入的一個有效途徑就是對比分析，只有通過對比才可能發現不同語言與文化之間的異同。對比分析可以從多方面入手，日常習慣、歷史宗教、文化習俗，地理環境、思維方式等等。比如，西方人習慣于將所要強調的內容放在首要位置，在英語的日常用語中“您先請”這樣一句話的表達是：“after you”，這樣的表達體現了說話人的謙讓和對他人的尊重；另外在中國校園中宿舍樓門前經常有這樣的告示牌：“男士禁止入內”或“女士禁止入內”，不同與我們中國人思維方式的是，英語中將其翻譯為“girls only”或“boys only”，簡短明了地將內容表達了出來；中文中有一句常用語“雨后春筍”，而在英語的常用語中有這樣的表達“spring up like mushrooms”，這樣的表達在句式和含義上毫無二致，但是其中有包含著不同的文化內涵，如果按照中國人的語言習慣將這樣一句常用語翻譯為“spring up like bamboo shoots”，只適用于中國人的所熟悉的文化環境，而不能為英語語言文化中的人所接受，換用為“mushroom”—“蘑菇”一詞，則更符合英語語言的社會文化。
(2)滲透熏染法
目前英語教學中教學手段和方法的多樣化對語言的學習非常有利。在英語專業的教學中，多種教學手段相結合，在傳統教學的基礎上利用多媒體、影視和音像等可以為學生提供更為豐富和生動的學習氛圍，使學生更加直接地接觸到原汁原味的英語語言和文化。英文原本作品，報刊雜志等也是非常好的學習材料，不論使用在課堂還是課外均能使學生很好的接觸純正的英語和英語言國家的風土人情。大量閱讀，觀看或收聽這些材料，可使學生持續沉浸于一種英語語言的文化氛圍中，對學生直接或間接地起到滲透熏染作用，使學生在欣賞文字、聲音和畫面的同時亦能親密接觸到英語語言、英語社會文化和思維意識，體會英語語言在英語社會文化中的具體運用，從而培養學生的語言能力和跨文化意識，增長學生的不同文化知識，提高學生的識別文化差異的能力。
(3)引入典故法
正如我們在前面提到的那樣，語言是文化的載體，英語語言中有很多表達蘊含著豐富的歷史文化信息，還有很多直接來源于歷史、神話傳說、寓言或文學作品等，具有強烈的民族文化色彩和鮮明文化個性。例如：“It’s Greek to me.”（一竅不通），來源于莎士比亞戲劇《裘里斯·凱撒》；“met his Waterloo”（遭遇慘?。﹣碓从跉v史事件滑鐵盧戰役；“a wolf in sheep’s clothing”（披著羊皮的狼或偽裝成朋友的敵人）來源于《伊索寓言》；Achilles’ heel(唯一致命弱點)來源于希臘神話等。適時適量引入這些英語的典故習語不僅可以增加課堂教學的趣味性，提高學生的學習熱情，更能豐富學生的文化知識，使學生能好地運用英語溝通交流，減少交際障礙和誤會。
(4)課內外結合法
課堂教學活動十分有限，課外活動則是課堂文化教學的拓展和延伸，并且可以多樣化、多渠道、多手段的進行。課堂教學和課外活動相結合，在課外活動中充分發揮學生的主動性和創造性，舉辦各式各樣的活動加深學生對所學文化知識的理解和實際應用，培養學生跨文化交際意識和能力。
以上幾種方法，不僅可以增加英語課堂的趣味性，活躍課堂氣氛，還在學生學習英語語言的同時，加深對中西方文化了解，培養其跨文化意識，開闊學生的視野，擴大了他們的知識面，增加學習興趣，從而有利于提高他們的英語水平與跨文化交際的能力。
在專業英語教學中，要意識到文化知識傳授的重要性，而文化導入作為語言文化教學中重要的一部分要在一定原則的指引下，有方法的進行。在語言教學的同時對學生的文化思維及文化異同思維進行培養和提高，使學生在掌握語言的同時，能夠更加有效的運用語言交際交流。
作者簡介：曾幼冰（1982—），女，漢族，河南鄭州人，助教，碩士研究生，單位：河南中醫學院外語學院，研究方向：英語語言文學。
摘要：隨著現代教育思想與科學技術不斷進步，素質教育的不斷深入，傳統的課堂教學模式已經受到了沖擊，構建互動式課堂教學模式變得非常重要。它是一種主導施教和主體認知相互作用的整體動態性過程，以教學內容為中介達到教學共鳴，從而提高教學效果。本文從教學方式、內涵、特征、注意事項等各個方面入手，結合中文專業的教學實際，探討這種新型的教學方法。
關鍵詞：互動式教學；中文；內涵；實踐；注意事項
互動式教學在國外被認為是一種“以學習者為中心的心理學原則”，在國內的研究則始于對素質教育的呼喚中，隨著社會對人才的創新才能的要求，各個行業都開始注重這種教育方式。中文專業傳統的教學方法主要以講授為主進行單向信息交流，教師施教，學生受教，其次是雙向交流，也只僅限于教師問學生答。而互動式教學法指在教學的實施過程中，教師的教與學生的學相輔相成，它是一種主導施教和主體認知相互作用的整體動態性過程，以教學內容為中介達到教學共鳴，從而提高教學效果。
一、互動式教學的概念及特征
互動式教學是當代教育民主化在教學方法改革方面的重要體現?；邮浇虒W意指在一定的教學情境中，教學參與者以主體的身份遵循一定的規則、規范——這些規則、規范是參與者雙方共同接受、共同認可而達成的同意、一致和普遍性，進行的教學領域中的物質的、精神的交換和傳導的活動。在這種過程中傳導的包括物與非物的、言語與非言語的、理解與解釋、領悟與說明等環節和方面。在互動過程中，由于雙方都是意識的、能動的交換或傳遞者，都以積極主動的狀態參與活動過程，從而決定了互動不是單向反饋的過程，而是呈現一種雙向對話和溝通。它要求互動雙方介入、沉浸于其中，它是一種活生生的過程，而非一種僵死的、無生氣的、具有強制性的過程。它是相對于傳統灌輸式教學而言的，其主要特征在于教學過程中的“溝通”與“對話”。
互動式的教學方式以師生之間的雙向互動為基礎。對師生都提出了更高的要求。首先，教師是課堂教學過程的主導者，因而必須改變以往的教學觀念和教學方法，將知識的灌輸著、傳輸者的身份轉變為學生主動學習過程的促進者和幫助者。教師要主動將自己的身份從主角變為配角，在學生的學習過程中起到完善、歸納、補充和引導的作用。其次，教師要善于調節師生關系，使師生關系更加融洽和諧。
中文專業課程具有應用性和工具性的特點，因而也決定了其獨特的教學方式，即學生可通過對已有知識的沉積來學習新的知識。而中文專業課程的綜合性、審美性和人文性的特點，是其思想內涵多元化的反應，所以，中文專業課程的教學過程不能拘泥于傳統的思想和教學模式。另一方面，將互動式的教學模式應用于中文專業教學是十分必要的。中文專業教學的主要目標在于教學生學習，讓學生學會相應的學習方法和規律，激發學生的學習熱情，開發其學習潛力和興趣，從而讓學生真正喜歡上中文學習。
二、互動式教學的具體實施
1、師生平等是互動式教學的前提 實現“互動式教學”，一個重要的前提是師生平等。平等是文明社會人際關系的基本準則，而在師生關系中體現得更為顯著。把學生放在平等的位置，有利于充分調動他們的主觀能動性有利于發揮他們作為教育主體的積極作用，從人格培養的角度來講，也能夠促進學生形成不依賴、不盲從，一切以客觀真理為標準，積極自信的健全人格。隨著社會的進步，以人為本早已成為現代道德文明的標志之一。平等對待學生，尊重學生的人格、思想、行為，理應成為教育教學的基本準則。不遵循這一原則，便不可能有教學的“互動 ”。
2、任務型教學是互動式教學的平臺 如果說師生平等是互動式教學的前提，是一種教育原則或理念，那么任務型教學就為互動式教學搭建了平臺。任務型教學就是以具體的任務為 任務型教學是互動式教學的平臺。學習動力或動機，以完成任務的過程為學習的過程，以展示任務成果的方式（而不是以測試的分數）來體現教學的成就。
例如在中文專業課程的教學過程中，先可以設置導語，導語可以是由上節課內容承上啟下引出下節課主題，亦可以結合社會的熱點和焦點引出主題，還可以是從學生關注的話題尋找與主題的交叉點引出主題，隨后根據學生的求知欲、成功的欲望以及人與人之間和睦共處的需要等來提出問題激發學生的好奇、勝任、互惠內驅力，學生思考討論發言，群策群力，各抒己見，最后教師總結歸納，學生討論的深度和廣度具有不可控制性，故主題討論模式需適時調整，否則影響教學進程?；蛘哂山處煵贾孟麓握n的主題，讓學生課后搜集資料，亦可向學生推薦相關書目，隨后由學生來闡述相關理論，不同見解，學生通過課后學習課堂交流達到教學共振。
3、形成性評價為互動式教學提供了保障 形成性評價就是對學生日常學習過程中的表現、所取得的成績及所反映出的情感、態度、策略等方面的發展做出評價，而不是通過期中、期末、結業考試等終結性評價來考查學生的綜合語言運用能力。其目的是激勵學生學習，幫助學生有效調控自己的學習過程、使學生獲得成就感，增強自信心，培養合作精神。
中文專業課程可以根據課程設置，內容相對靈活，可以摒棄傳統的考核方式，將單純考查學生的知識點的選擇題、填空題變成更為靈活的題型，譬如小論文，鑒賞題，案例分析等，甚至可以用分組排演話劇的方式來進行考核，考查相同的知識點采用不同的考查方式，能夠綜合考查學生所學的知識以及分析問題、解決問題的能力。通過平時多元性、多樣性和可選擇性的評價手段和方法，充分體現人文關懷，對學生在學習過程中表現的興趣、態度、參與活動程度，對他們的語言發展狀態做出判斷，對他們的學習嘗試做出肯定，激勵學生的學習積極性，促進學生的發展和進步。
4、充分發揮多媒體作用 隨著多媒體教學研究的發展進程，未來的趨勢是利用網絡資源、采用多機交流的形式進行教學。在一個巨大的網絡空間學習，更多的教師和學生、學生和學生、教師和教師之間都可以相互交流、相互學習，獲得更多、更新的知識。達到更大空間的互動，有效地推動了互動式教學的發展和進步。這種形式的教學方法更具有吸引力，更能有效提高學生的學習興趣。我們充分推進多媒體教學與中文課程相整合：一是精心制作了課程的多媒體課件，把需板書的重要內容通過幻燈投影，穿插適量的圖片、音樂。這樣既精簡了課堂講授的時間，同時也帶給學生以形象、直觀的感受；再者組織學生觀看與作品相關的影視作品。
三、實踐過程中的注意事項
互動式教學是“教”、“學”雙方平等交流探討的過程，促使不同觀點的碰撞與交融，提高教學效果的一種形式。怎樣才能提高互動教學效果呢？一般應注意以下幾點。
1、找準互動點 教師課前必須根據培養目標，精心設計互動問題。在教學熱點上，選擇大部分學生關注度較高的問題進行互動，這樣有利于學生大膽提出觀點；在難點上要選擇具有重要價值的問題，激發學生的興趣，在思維碰撞中形成新的知識，培養分析問題和解決問題的能力；也可以在疑點上設計互動，由于學生往往對疑點比較敏感，如能按疑點開展互動、討論，有利于激發學生的探索欲望。
2、方式要靈活多變 互動的方式多種多樣，教師應根據教學內容、學習對象特點靈活運用。比如圍繞主題進行雙方互動，因為主題明確、條理清楚、探討深入，可激發學生的積極性。或者根據難點、疑點提出一些問題，然后讓學生廣開思路進行爭論，最后掌握基本理論和內容。還可以在廣泛收集資料的基礎上，選出典型事例，讓學生利用所學知識提出解決問題的方案，教師應注意總結歸納，勘校正誤，深入分析，最后上升到理論知識上來等。
3、掌控互動局面 開展互動式教學，教師應注意控制好課堂局面，不能跑得太遠。為此，一方面要提高自身的理論修養和駕馭能力，另一方面可以從學生學習過程中了解教學需求。對有些一時回答不出的問題，可以暫且不作答復，待有了正確答案時再向學生解釋。這就要求教師專業功底深厚，實踐經驗豐富，還必須具有一定的組織管理能力，而且有激情，講話有一定的感染力和凝聚力，能在自身周圍形成一個磁場，把學生的興趣吸引到教學內容上來。
互動式教學通過教師和學生之間的交流合作，充分調動了學生學習的積極性和主動性，有效提高了教學質量，面對快速到來的信息化時代，因該積極研究和探索其在中文教學中的運用，合理選擇教學策略。但同時也應該認識到這種模式對師生和高校管理部門等各方面都提出了較高的要求，需要有一個逐步適應和完善的過程。
因此，在教學過程中要注意遵循事物發展規律，以現代教育理論為指導，實事求是，積極有序地進行，從而培養出符合時展、具有創新素質的合格人才，來實現科教興國的偉大戰略。
【摘要】書法藝術是中國傳統文化的精髓之一，具有很高的實用價值和審美價值。在中文師范類學生中開設書法課，具有較強的現實意義，同時也可促進學生專業知識的學習，并能陶冶他們的情操。因此，在中文師范類學生中開設書法課程，值得提倡。
【關鍵詞】書法課程 中文專業 師范生書法教育意義
在中國古代，知識分子欲步入仕途，在書寫方面必須具有相當的能力?！岸Y、樂、射、御、書、數”中的“書”就是對書寫技能的要求；兩漢選拔官吏的條件之一便有是否懂篆書、擅書寫；自隋唐科舉取士以，“身”、“言”、“書”、“判”一直作為評價士人能力的標準，其中的“書”，即為書寫。大凡統一的封建王朝，對士人的書寫都有統一的標準，如唐朝尚“法”，于書法的點畫、結構、章法等都作了詳細的界定。宋元以降直至清末，是否寫得一手筆法遒勁、結體端莊的楷書，往往成為士子日后是否能平步青云的必要條件?？傊?，在古代中國，由于書法與士人的前途息息相關，書法成為了他們的必修科目。隨著科舉的廢除與外來文化的沖擊（如以硬筆代替毛筆），中國的書法看起來似乎日暮途窮、風光不再。
而當我們走進信息時代，在電腦的沖擊而下，中國的傳統書法日漸式微，許多人已經習慣了用鍵盤敲字，用筆寫字的機會越來越少，手寫面臨被取代的危機。學生從小學開始就學會了如何使用電腦，除了上課與作業，他們當中的大多數人都和鍵盤打交道，因此，現在能寫得一手好字的青少年甚為寥寥。至于現在的大學教育，鼓勵無紙化作業，很多課程采用網上作業的方式，甚至學年論文也采用電子稿?？梢姡瑢W生越來越遠離手寫方式，他們對文字的辨識度也變得越來越差。長期使用電腦打印作業，容易“剝奪”學生的思考能力。此外，利用電腦寫作文時，文章刪改很容易，這樣就很難養成寫稿工整的習慣，會造成筆試時因試卷字跡潦草而被扣分。
針對上述現狀，筆者認為，書法課程應當被早日提上日程，特別在高校的中文師范類專業，更應當普及書法教育，理由如下：
一、 書法教育的現實意義。
前已提及，現在許多中小學學生越來越不會不會寫字了。難看的點畫、丑陋的結構、臟亂的作文卷面，構成了中小學生書寫的通病，欲除去這一弊病，務必要求未來的人民教師——師范生能熟練掌握書寫技能。
其次，師范生掌握書寫技能，也是對國家文化政策的呼應。2008年6月，漢字書法經國務院批準公布，列入了第二批部級非物質文化遺產名錄。2009年9月，聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議審議并批準，中國書法又被列入人類非物質文化遺產代表名錄。這標志著漢字書寫進入到了“非遺”時代。中國的漢字書寫既是漢字書法獨特價值的體現，更是世界的文化認同。我們沒有理由摒棄漢字書寫這一國粹，反之，我們中文專業的師范生有義務提升漢字書寫的質量。
再次，從整個社會教育的大范圍來考察，當前的寫字教育格局，基本呈現為社會寫字教育與學校書法教育兩大層面。社會寫字教育的缺點在于沒有系統性，并且受眾較少；而目前中小學的書寫技能基本上由美術老師客串，并且形同虛設，這種書寫教育態勢，勢必摧殘中小學學生的書寫教學。事實上，目前中小學的書法教育，在學科歸屬中無一例外地從屬于語文學科。我國的教育主管部門，曾先后下發過《關于加強義務教育階段中中小學生寫字教育的通知》（1990年）《關于在在中小學加強寫字教學的若干意見》（2002年）等權威文件，要求中小學重視書法教育?！度罩屏x務教育語文課程標準（實驗稿）》更是指出了中小學四個學段的寫字教學目標。從上述重要文件看，中小學的語文教師有責任、有義務搞好書寫教育。
一般來說，師范生將來都是要走上講臺的，而中文專業出身的人無疑大多做語文老師。做一個語文老師，又必定是要在黑板上做板書的。經筆者調查，在中小學，板書最多的肯定是語文課程。基于學生普遍喜歡端正、清晰美觀的板書的心理，作為未來語文老師的師范生自身必須具備較高的書寫能力，我們常說“學高為師，身正為范”，很難想象，一個字跡很不美觀的老師能教出書寫水平出眾的學生。
通過書法教育，學生提高了書寫能力，就能夠寫出賞心悅目的字。現在的文科考試，常有卷面分，而中文專業相對于其他專業而言，對卷面分的要求更高一些。甚至在師范生中，學校還有這樣的明確規定，即：學生的書法成績如未達到優秀，則實習的總評成績不能評優。這就這關系到了學生將來的就業問題。此外，畢業生必須面對的簡歷的制作，簡歷雖然可以采用打印稿的方式，但是求職的時候還是有用到手寫的地方。如果自己寫得一手好字，那么招聘單位的主管人員就會產生一種賞心悅目的感覺，在未謀面的情況下，就留下了比別人更好的印象，這樣，應聘就更具有優勢。普通的崗位既是如此，更不用說與中文專業相關的文秘、公務員等職業了。至于將來走向教師崗位的中文專業的學生，在畢業之前練得一手好字，尤為必要。
二、提倡書法教育，對師范生專業知識的學習也有很大的促進作用。
中文專業的學生，所學科目主要有文學、文字、歷史與哲學等。而這些科目與中國傳統書法有著千絲萬縷的聯系。中文專業學生所學文學課程，除了現當代、外國文學外，古代文學大約占了一半的文學課時。中國文學與中國書法，都是帶有作者強烈主觀感情色彩的藝術形式，古人在情感需要得到釋放時，常常采用長嘆、詠歌，甚或是“手之舞之、足之蹈之”的形式，古人云，文學可作“興、觀、群、怨”之用,司馬遷云：“三百篇，大抵圣賢發憤之所為作也。唐代古文運動高舉“不平則鳴”的大旗……一言以蔽之，中國古代文學中的佳篇往往蘊含有作者厚重的人格精神，是內在情感的宣泄。而中國的書法，也長于抒情，誠如唐代著名書論家孫過庭《書譜》所云：“雖學宗一家，而變成多體，莫不隨其性欲，便以為姿。剛狠者倔強無潤；衿斂者弊于拘束；脫易者失于規矩；溫柔者傷于軟緩；躁勇者過于剽勇；狐疑者溺于滯澀；輕瑣者染于俗吏?！比说男愿裉卣鞲饔兴鶆e，因此他們的筆跡也截然不同。歷覽古代的名跡，王羲之面對大好春光、婷婷修竹，不禁游目騁懷，不知老之將至，于是清秀飄逸的《蘭亭序》從他的手下汩汩流出；豪放者如張旭嗜好飲酒，常在大醉后手舞足蹈：“張旭善草書，不治它技，喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨恨，思慕，酣醉無聊，不平，有動于心，必于從草書焉發之?！蔽覀兘裉炜磸埿竦摹豆旁娝奶罚€條狼奔豕突，抑揚頓挫，節奏明快，抒情性極強。中文類學生誦讀古代抒情名篇，需要讀者主觀情感的加入，去揣摩、體驗，而中國的書法，當欣賞者順著蜿蜒的墨跡“誦讀”時，他會體驗到書跡中蘊含的書家心靈的律動?？梢哉f，中國文學與中國書法乃根深葉茂的中國傳統文化大樹上結出的兩朵奇葩，由于兩者在抒情方式上的一致，書法的學習可以增進對古代文學的領悟，反之亦然。
摘 要：為周邊少數民族地區培養合格的中小學語文教師，是我們民族師范院校中文專業的培養目標，如何在很短的時間內培養學生的課堂教學技能，學生的校內試講訓練顯得至關重要，筆者在總結多年試講指導經驗和同試講學生的交流中，發現了一些授課技巧方面的問題，對存在的問題進行分析，并提出了相應的解決對策。
關鍵詞：民族院校 試講 問題及對策
試講也叫試教，是師范院校的學生進行教育實習的重要組成部分，是為了正式授課而開設的實踐教學模擬訓練活動，學生只有通過學校試講檢驗合格后才有資格進行教育實習。試講的目的首先是為了讓學生能順利地從“實習生”到“準教師”角色的轉變；其次是為了讓學生熟悉真實的教學課堂；最后是讓學生能把所學的學科知識、教育理論知識和教學藝術結合起來。在校內模擬試講實踐過程中，學生對課堂教學過程和教學方法把握不當，筆者在近十年的校內試講指導過程中發現了一些普遍的問題，下面將對問題進行分析探討。
一、學生試講中存在的問題
1.態度
態度是學生在試講過程中對試講教學活動的認識和看法，積極認真的態度能使學生在試講活動中取得很好的教學效果，消極被動的態度會產生一系列的教學問題。一是認識不明確，很多學生認為校內試講只是一種練習，或者認為是一種形式，真正課堂教學經驗的總結應該是校外的教育實習。二是教學態度不端正，對校內試講活動認識不清楚，從而導致學生在備課和講課的時候敷衍了事，教案寫得過于簡單，講課的時候對授課內容和教案不熟悉，教學態度不端正。三是試講過程中態度不認真，教學過程不是在“講”而是在“念”教案，一節課的內容只用短短的幾分鐘就完成了，講課的時間明顯不足。
2.教態
教態是指教師在教學過程中所處的狀態，具體包括教師的形體動作———站姿、坐態、行動等，以及教師的整個面部表情系統，教態的美給予對象的是綜合的美感。在試講過程中，試講學生在教態方面表現出來的問題較多地體現在眼神、表情和動作三個方面。一是眼睛無神，“眼睛是心靈的窗戶”。在課堂教學中，教師可以通過各種眼神傳達對學生的關注、肯定、贊揚、不滿、批評等態度，微笑的眼神、憤怒的眼神、不滿的眼神、信任的眼神，都會讓學生們產生不同的感受。在試講過程中，由于緊張、不自然，試講學生的眼睛只在教案和黑板之間來回移動，不敢或根本不看學生，師生之間沒有眼神的交流和對話，眼睛里幾乎看不到任何的信息，在信息傳達中除了有聲的語言可以進行信息的交流之外，眼神也能起到同樣重要的作用。二是表情不自然，表情是教師內心情感的外化，除了根據授課內容，情感需要發生變化外還要調整自己的情緒變化。學生在試講的過程中不會隨著文章感情的變化表現出相應的情感狀態，自始至終一個表情，聽課學生不能從講課者的面部表情來體會文章的內涵。三是站姿不美觀、不大方。有人站在講臺上從頭到尾一個姿勢，自顧自說，不敢在講臺上隨意走動，有人站的是稍息的姿勢，專心致志地在那里背教案，很不協調。學生在走上講臺和講課的過程中，還會出現一些不必要的隨意動作，比方說撓頭、搓手、吐舌頭等。
3.語言
語言是教師在教學過程中向學生傳授知識的主要載體，是教師從事教學的主要工具。一是語速偏快，這是學生試講過程中存在的一個普遍問題。導致語速偏快的原因首先是學生心理緊張，其次是試講學生對教案不熟悉，沒有把編寫好的教案轉化成自己需要的知識，不能靈活應用，在很大程度上是在背教案，把記憶的東西背誦出來，在試講的過程中不敢有較長時間的停頓，害怕忘記“教案”。再次，試講學生缺乏教學經驗。學生幾乎沒有實踐教學經驗，臨場應對能力較弱，這更使得試講學生控制不住語速，不敢停頓或放慢節奏，只能用較快的速度把自己記憶中的知識用語言表達出來，結束這一堂課。二是聲音過小。有的學生講課的時候聲音很小，像是在自言自語或說悄悄話，下面的學生基本聽不清楚他在講什么，更談不上課堂交流、師生互動，這類學生大多數對校內試講認識不清楚，對講課沒有積極性，常表現出表情麻木、無情緒變化、死板，因而課堂氣氛不濃厚。三是語言平淡乏味。剛開始進行試講的學生基本是從課堂開始到課堂結束都使用一種語調，沒有語速的快慢、語調的高低、讀音的輕重、講課的時候體現不出語言的抑揚頓挫，不會根據文章感情的變化賦予語言優美性。
4.板書
很多試講的學生對黑板的利用率不高。一是不懂怎么用黑板，黑板一般分為正板書和副板書兩部分，正板書寫主要的內容，體現教學的整個思路和線索，也是為了讓學生記筆記，課后能直觀地顯示所講的部分內容，副板書是教師在講課的過程中隨時寫的，可以擦掉，如寫提問學生的字、詞等的時候可以使用。二是書寫條理不清楚，存在序號混用現象，標點符號不準確，如英語的句號和漢語的句號混淆。板書設計是教師課堂教學的基本技能之一，也是提高教學質量的有效手段之一。三是字體大小不一，有的字體寫的大而且寫的靠黑板的下面，容納的內容不多，有的寫的字又太小，學生看不清楚，干脆不看黑板。
二、存在問題的原因分析
試講中的這些問題影響了講課效果，筆者通過對學生進行調查、談話、分析之后，發現主要有以下幾個方面的原因。
1.角色方面
學生校內試講是第一次充當教師角色，從學生到教師使絕大多數學生暫時不適應這一角色的轉變。尤其是在熟悉的教室站在相對陌生的講臺上，擔心講課講不清楚，或遇到突發性的事情，另外聽課學生也不是小學生或中學生，都是本班的同學，平時都很熟悉，突然成為自己授課的對象，不免產生緊張情緒。
2.地域方面
地域在很大程度上也影響試講的效果，在指導試講的過程中發現城市來的學生膽子比較大，農村來的學生更容易怯場，膽子小的居多。性格在試講過程中也有一定影響，性格開朗的學生講課較輕松，教態自然大方，聲音洪亮，性格內向的學生講課比較拘謹、緊張，聲音比較小，跟學生的交流少。
3.目的方面
中文專業的學生雖然學的都是教育專業，但部分學生對該專業不感興趣，畢業之后也不打算從事教育工作，因而對試講的興趣不大，有的干脆不重視，而那些畢業之后打算去從事教師職業的學生，在試講的過程中表現比較積極主動。
[摘 要]本文首先簡單分析了高師音樂專業課程體系和其中文化課不受重視的現狀。然后，分析總結了文化課在高師音樂專業課程體系中的重要性。最后，根據高師院校的特點和情況，針對如何提高高師音樂專業學生對文化課的重視程度提出了三點對策。
[關鍵詞]高師，音樂專業課程體系，文化課，對策
1 引言
毋庸諱言，在所有文學藝術類專業學生中，音樂舞蹈類專業學生的文化素質，平均水平是最差的，這是長期強調專業技法導致的。尤其是高校擴招以來，許多學生是因為文化課不行，才臨時轉考音樂舞蹈專業。這樣一來，更是加劇了音樂舞蹈類專業學生文化素質的滑坡。
本文首先簡單分析了高師音樂專業課程體系和其中文化課的現狀。然后，分析總結了文化課在高師音樂專業課程體系中的重要性。最后，根據高師院校的特點和情況，探討如何提高高師音樂專業學生對文化課的重視程度。
2 高師音樂專業課程體系
高師音樂專業課程可以分成三大類：音樂技法課、音樂理論課和文化課。
2.1 音樂技法課
高師音樂技法課是指教師教授學生專業表演技法，幫助學生提升專業表演能力的課程。音樂技法課又會根據專業，進一步細分為聲樂、器樂、舞蹈專業課。
2.2 音樂理論課
高師音樂理論課由基本樂理、視唱練耳、作曲技術理論類課程等組成。音樂理論課指導學生對音樂的各種基本要素進行理論學習，幫助學生對音樂技法有更深入的理解，培養學生記錄和創作音樂的能力。
2.3 文化課
高師音樂專業類文化課主要是指教育教學類課程、藝術和音樂史論類課程等組成。文化課指導學生學習音樂歷史及其社會、經濟和文化背景，培養學生從事教育、教學工作的素質和能力。
3 文化課的現狀
3.1 學生不重視
高師音樂專業學生上文化課時普遍存在態度散漫的問題，很多學生甚至基本上是在玩手機、睡覺、聊天中度過。為了應付點名而上課，為了應付考試而學習。筆者分析，有以下幾種原因導致音樂專業類學生對文化課不重視。
一是長期強調音樂專業技巧。因為音樂專業技巧水平是能否考入音樂專業院校的基本前提，越是對音樂專業技巧水平要求高的音樂院校，對高考文化課成績的要求越低，這種長期“輕科學文化，重專業技巧”的思想，具有明顯的導向作用，所以音樂專業類學生在高中基本以各自的音樂專業為主，將大部分時間、精力都用在了音樂專業訓練上。對文化課的忽視已經潛移默化地成了習慣。
二是擴招的負面影響。近十年，全國各級各類院校都在不斷擴招，確實起到了發展高等教育和提高全民素質的作用。但是，與此同時，也引發了不少負面影響，尤其是對藝術院校。由于擴招，使得藝術院校降低了對考生藝術專業素質的要求，加上招生過程中存在的各種問題，導致大量原本不具備藝術專業素質，只是因為文化課成績不好的學生投機性地報考藝術院校。一旦幸運地考上，對待文化課的態度可想而知。
三是高考的“獨木橋”效應。盡管高考仍然是符合我國國情的、相對最公平的擇優方式，但高考這座“獨木橋”所產生的效應已經從學生的高中階段，逐步伸展到初中、小學，甚至幼兒園，無論是家長還是學生，都為此身心疲憊。除非有明確的更高追求，大部分學生上大學后都會“長出一口氣”，放松下來。于是，對藝術專業課都缺乏積極的態度，何況對原本就忽視或厭煩的文化課。
3.2 教師也不重視
高師音樂專業文化課普遍存在教學質量問題，除了上述學生方面的因素以外，也有教師方面的原因。筆者分析，有以下幾種原因導致音樂專業類教師對文化課也不重視。
首先還是因為長期強調音樂專業技巧的大環境。這種大環境，使得負責文化課的教師也潛移默化地認為，文化課對于音樂專業學生是可有可無的，
其次是教師的來源。有些負責文化課的教師，自己就是在這樣的教育理念和環境中成長起來的，教好文化課的意識和能力都有問題。
因此，在高師音樂專業文化課教學的各個環節，普遍都缺乏嚴謹、科學的安排和設計，內容照本宣科，形式呆板枯燥，師生沒有積極互動，課堂氛圍死氣沉沉。教師大都只能依靠點名來留住學生，而學生則“身在曹營心在漢”。
4 文化課的重要性
4.1 輔助專業學習
文化課并非如不重視它的音樂專業學生認為的那樣可有可無，而是對音樂專業學生的專業學習有不可或缺的輔助作用。藝術和音樂史論類課程通過對音樂和其它藝術形式的歷史回顧和總結，幫助學生理解各種音樂技巧、理念和作品產生的社會、政治、經濟和文化背景，從而更好地把握音樂專業的學術脈絡，做到不但“知其然”，而且“知其所以然”。
4.2 培養職業素質
高等師范院校學生的職業定位決定了，教育教學類課程就是高師音樂專業學生必不可少的專業學習內容。學好教育教學類課程，能夠幫助學生建立較好的職業素質，培養學生具備較強的職業能力，為學生將來的職業生涯打下堅實的基礎。
4.3 拓展上升空間
如本文上面所述，音樂專業學生在進入大學以前，將大部分時間、精力用于音樂專業學習，而有意無意地忽略了文化課的學習，如果不利用大學期間的文化課，甚至在學校文化課以外多進行其它文化知識的涉獵，那么，在音樂或教育領域，他們進一步上升的空間將非常有限。不提高科學的思維能力，就不會或難以正確地思考、分析和總結各種問題；不提高文學素養，就不會或難以準確地表達自己的思想和觀點；不開闊自己的文化和學術視野，就不會或難以多角度地觀察各種社會問題、開放性地吸收各種文化和學術營養。因此，加強文化課的學習，能拓展學生的上升空間，為他們的進一步深造和將來的職業生涯打好基礎。
5 對策
5.1 培養學習興趣
為提高高師音樂專業學生對文化課的重視度，學?？梢猿闪⑽幕骺频呐d趣小組，以此平臺培養學生對文化的興趣。每個小組要有一定的規模，定期組織活動，進行交流討論。為了提高學生參與文化興趣小組的積極性，可以考慮配合地采取一些激勵機制，如適當獎勵學分，鼓勵學生主動學習、踴躍表達、經濟討論。但獎勵學分不是目的，幫助學生養成良好的文化學習興趣和習慣才是目的。
5.2 組織文化展演
還可以把文化課和所學的主專業——音樂聯系起來，多進行展演，提高學習文化課的氛圍。如舉行英文歌比賽，參與者必然會注重英文的發音與咬字，這樣既未脫離音樂，又達到了促進英語學習的目的，同時還豐富了學生們的課余生活。又比如演講比賽，也是一個不錯的選擇，可以針對音樂專業與其它學科或社會、政治、經濟之間的關系等主題。為此，參與的學生必然會認真準備演講稿，在準備的過程中，加深自己對于所涉領域的了解、理解，鍛煉自己的文字和語言表達能力。
5.3 豐富補充讀物
學校在音樂專業課程體系的設計上，還應該學習國外的教育經驗，選擇豐富的補充圖書或音像資料，規定作為學生在課堂教學以外必須完成學習的讀物。補充讀物可以與音樂專業相關，使不同音樂專業方向的學生能交叉涉獵其它音樂專業方向；同時，補充讀物還應該廣泛涉及其它人文學科甚至自然科學科普類圖書，使音樂專業學生，能站在更高的高度，認識和理解音樂的價值；能具備更全面的素質，承擔和促進音樂的傳承。
6 結語
文化課在高師音樂專業課程體系中是必不可少的，它能輔助學生的專業學習、培養學生的職業素質和拓展學生的上升空間。但是目前，文化課的重要性并沒有被音樂專業的學生和教師充分認識，為此本文分析總結了其中的原因，并為解決這個問題提出了幾點對策，供大家參考。
【摘 要】本課題的研究目標為，如何在高職高專院校中，進行科學的中文專業的課程設置。本文首先闡述了課程體系的概念，然后對于現有的課程課時細節，專業課程互補性安排，課程體系的全局動態三個方面提出了需要考慮的問題，最后總結了專業發展的客觀規律。為進行中文專業的課程體系的科學建立提出了關鍵的思考點。
【關鍵詞】課程體系；課時分配；專業互補；專業發展
一、專業課程體系和專業培養目標的密切關系
中文專業是一個有傳統也有創新的寬口徑專業。我國語言博大精深，源遠流長，理論背景極其深厚。且不說精研國學，就是掌握好語言工具，具備寫作，編輯，適應社會應用需求，成為社會認可的人才也并非易事。這一特點直接決定了中文的培養計劃，必須有深厚的文學土壤，涵蓋古今，兼學東西，而且不能是各種文史文學的簡單堆疊。中文專業的課程應是按不同時間，不同地域，不同文化背景，以相應的邏輯來構成，不同的培養細節可以設置不同的課程，甚至相同課程設置不同的學時，這就是中文專業所要討論的課程體系。
二、現有高職高專中文的課時分配問題探討
中文高職高專從一開始就提出面向社會面向應用的口號，十分強調實用技能的培養。根據這一培養目標和計劃，各院校中文專業在制定本校課程時加大了向實習的比重，提出學以致用的課程方案。但這樣一來，對傳統的中文類課程設置提出了新的問題：
1.如何對有限的課時進行重新規劃，將繁瑣的中文理論與社會實踐掛鉤。高職高專培養的社會實用人才，不能把中文專業辦成咬文嚼字的新八股，也不能完全甩開語言精粹，走流行流俗路線，則中文課程的選擇和排布，課時的分配必然需要一套慎密嚴謹的方案。
2.中文雖然是文科科類專業，但不少東西文化背景深厚，艱澀難懂。高職高專院校的根本宗旨為弱化理論，強調實踐，那么以犧牲理論課時間為代價換取的實踐，對于中文專業培養是否有竹籃打水之嫌——在文學理論一知半解的時候，就要求學生有足夠能力熟練運用語言工具，不論對教學方法還是教學手段都提出了更嚴峻的挑戰。
三、專業互補性研究
1.中文專業課程互補性研究的意義
高校的各個專業既有相通，又有不同，人為設置專業壁壘不利于學科融合和學科發展。現代社會發展告訴我們，單一專業人才需求已經向復合型人才需求轉變。高職高專院校的培養目標也不同于高層次院校，對人才的預期不是學一門精一門的研究型人才，而是學一門懂幾門復合型應用人才，這就要求課程的設置既有一定的專業度又有一定的跨度。一般中文專業的畢業生都說找工作難，但是也有佼佼者能夠找到薪資不低的工作，比如作家，主持人，新聞撰稿人，相聲演員等等，因此我們應該從社會需求和人才梯次的全局著眼，研究復合型的中文專業。
2.專業互補的原則
①寬口徑的學生培養方案
同樣是中文專業，可能有部分學生鉆研散文詩詞，有部分學生擅長歷史典籍，我們不能以中文專業更傾向于語言應用就簡單的判斷前者為優秀，后者為不合格，這是顯而易見的道理。即使是高職高專，不同于純粹機械教育的根本就在于，具有更廣泛的基礎知識而非單一的專業技能，所以在進行課程設置的時候應盡采用逐步縮小專業范圍的辦法，從基礎課，專業基礎課，專業課的設置上下功夫，從較寬的層面逐漸向專業優秀靠攏，才能最大限度的實現人才培養的多元化。
②專業課程的互補性
不同類型的知識和不同的知識傳統上，既有相互獨立，又有相互補充的作用，稱為具有互補性。相互獨立指知識體系具有不可互替性，相互補充作用，可以通過如下準則判斷：
準則1：學習成本互補，即掌握一門知識對于降低掌握另一門知識的學習成本有顯著作用，也可稱為空間互補。比如學習詩歌對于掌握古典文學有很強的促進作用，那就應該在學習古典文學之前，多進行詩歌的解讀和學習。
準則2：知識繼承性互補，即一門知識是另一門知識的進一步深化，也可稱為時間互補。
四、建立動態的課程體系
課程體系評價機制不是一個靜止不動的概念，應該隨著行業需求導向進行適應性變化，發展。普通全日制高校目前已有自己成熟的專業體系和評價機制。但高職高專院校起步晚，生源師資又不能與其他全日制高校相提并論，因此建立適應于高職高專院校自身的課程體系，是非常緊迫現實的任務。
隨著科學和社會的不斷進步，作為落實專業培養目標的課程體系也不能閉目塞聽、一成不變，而要根據時代的需要進行相應的調整，這就是建立動態體系的意義所在。
為了加強對高專教育的宏觀管理和指導，推動高專教育的教學基本建設和教學改革，教育部高等教育司組織普通高等專科學校、高等職業學校、成人高等學校和本科院校職業技術學院的有關專家，研究制訂了高職高專教育基礎課程教學基本要求，并印發了《高專教育英語課程教學基本要求》試行的通知，（以下簡稱《基本要求》）。該《基本要求》以培養學生實際運用語言的能力為目標，突出教學內容的實用性和針對性，針對目前高職高專學生入學水平參差不齊的實際情況，提出了統一要求、分級指導的原則。《基本要求》是學生學習英語課程應達到的合格要求，是各類高等職業學校、高等?？茖W校、成人高等學校和本科院校職業技術學院制訂英語課程教學大綱、編寫教材的重要依據，是教育部和各地教育行政部門進行英語教學質量檢查評估的重要依據。
根據高職高專英語課程的《基本要求》，學生應掌握一定的語言基礎知識和技能，具有一定的聽、說、讀、寫、譯的能力，能借助工具書閱讀和翻譯相關業務資料，在日常交際與業務活動中進行簡單的口頭與書面交流，并為今后進一步提高英語交際能力打下基礎。在《基本要求》中，雖然沒有明確提出對文化意識、文化知識、文化理解、跨文化交際的意識和能力的培養，但反復強調了英語語言的應用能力。對于應用能力的理解，不應該將它局限在英語口頭表達能力上，而應該包括聽、說、讀、寫、譯的能力。英語應用能力應是各種語言技能的綜合反映，這些技能是相輔相成，互相促進的?！痘疽蟆诽岢龈邔＝逃囵B的是技術、生產、管理、服務等領域的高等應用性專門人才。按照這個培養目標，《基本要求》進一步提出英語課程不僅應打好學生的語言基礎，更要注重培養學生實際使用語言的技能，特別是學生使用英語處理日常和涉外業務活動的能力。由此可見，《基本要求》把應用能力置于突出位置，理應作為教學的重點。實際上培養語言應用能力，就是要達到交際能力的培養。由于學習英語的主要目的是交際，英語學習也就自然地要涉及到不同文化之間的交際。因此，在教學中僅靠傳授語言知識是不能保證學生得體運用語言的，還必須傳授文化知識，了解說英語國家的文化背景。文化教學應成為高專英語課堂教學不可缺少的一部分。只有這樣，才能達到《基本要求》中的高專英語教學目標。
一、教學大綱中應列入文化教學內容
英語教學效果和英語教學大綱的制訂有著非常密切的關系。普通中學的英語課程標準中對學生文化意識的培養已經有了明確的規定，并對不同等級的文化意識的培養目標作了具體的描述，但高專英語教學大綱中只籠統的提到“一一培養學生實際運用語言的能力，突出教學內容的實用性和針對性”。所以筆者建議應把英美文化教學作為一項要求寫進高專英語教學的教學大綱中，使之成為一個規定來指導高職英語教學，這是外語教育的一個重要內容，也應是加強對學生進行綜合素質教育不可缺少的一部分。同時，教師就可以根據教學大綱，在日常的教學中，貫徹大綱的精神，培養學生的跨文化意識，指導英語的教學實踐。
二、改革現行教材
如果文化教學被列入高專英語教學大綱中，那么學生獲取英語知識最重要的源泉之一的高專英語教材也要進行相應的改進。目前高專英語教材相對于普通中學而言，缺乏統一性、系統性。這對于不同的專業有一定益處和合理性，但非英語專業學生學習英語是作為基礎學科在學，基礎英語并不是專業英語，它的教學目標就是培養學生的聽、說、讀、寫的能力，提高他們在實際交往中的跨文化交際的能力。因此，在教材的內容上最好能把社會文化知識和語言知識作為一個有機體結合起來，也就是說把比較系統的文化知識作為課文學習內容，編排教材。應把衡量與評價教材的主要標準之一定為其文化視點是否突出，蘊涵的文化內容是否豐富，對提高人的文化素養是否有益。只有滿足這些標準的英語教材，才能適應知識、能力、素質教育為一體的立體化教學模式。
三、改革考試制度
目前，大多數高專英語考試試題內容還是以語法、語言基礎知識為主，試題中語法、基礎知識一般占80%以上的比重。這完全違背高專英語教學的最終目的一一培養學生的跨文化交際能力。由于客觀條件的限制，高專的英語測試形式也主要以筆試為主，有一定的局限性。對學生的英語成績評定主要是學分制，依據期末的一紙試卷，這樣學生學習的主動性和自主性始終沒有發揮出來，考核與學生的實際應用能力相脫節。為了達到高專英語的教學目標，筆者認為除了期中、期末考試以外，還可以加上學生平時的表現以及聽力、口語考試等其他測試形式來測試學生實際運用語言的能力。但是這些還需要在教學實踐中不斷的探索、修正和提高。令人欣慰的是，我院為了提高學生的英語水平，近兩年來要求非英語專業的學生必須通過全國公共英語等級考試的二級考試，這樣學生必須接受口語、聽力測試。因此，調整高專院校的考核手段非常重要，它直接影響著教學目標的調整。一紙試卷一次統考不能全面客觀地反映學生的英語應用水平，不能反映學生的綜合能力。若不改革考試制度，就很難把教學目標調整到注重能力培養這個方向上來。
四、對教師的要求
英語教師在教學中起著“會通中西”的作用，即肩負著文化傳播中介的重擔。這就要求英語教師必須加強自身雙文化修養，培養雙文化的理解能力、識別力、鑒賞力，在大腦內形成兩套文化系統，不僅作好雙語人，而且作好雙文化人。教師要有意識的培養和形成基礎的雙文化意識，預測文化學習可能出現的誤區，通過文化對比及時引導學生的文化學習，讓他們能夠避免將來有可能出現的文化休克及文化定勢現象。同時教師應該正確引導學生的文化心理，讓學生知道母語文化和目的語文化屬于各自不同的文化系統，每個系統由于其地理位置、歷史背景、宗教傳統等淵源不同，從而導致其不同的文化內涵。每種文化都有其自身的精髓，有其對世界文明獨特的貢獻，有其引以為榮的文化傳統，當然也有其自身的缺陷和糟粕。所以教師要做好兩種文化的調節者，在教學中一定要把握分寸，要盡量客觀、公正，切忌把自己不良的文化意識帶到教學中去，從而產生負面影響。要讓學生在熱愛自己母語優秀文化的基礎上，能夠理解并尊重目的語優秀的文化傳統。其次，高專院校外語教師遺乏，教師的教學工作量大，因而在教學理論和方法的研究上力度不夠，迫切需要一支訓練有素的教師隊伍，否則在高專英語教學中進行文化滲透只能是一句空話。
總之，語言知識的學習應結合社會文化知識的學習，社會文化能力的培養也應和聽、說、讀、寫、譯等語言技能的培養結合起來。這樣，學生既學習了語言知識，也學習了社會文化知識既培養了語言能力，也培養了社會文化能力既擁有了用英語獲取信息的能力，又獲得了用英語進行跨文化交際的能力。筆者試圖通過自己的教學實踐，探尋一條在高專非英語專業英語教學中，對學生文化意識的培養，提高學生語言知識和語言運用能力，增強他們的文化素質和跨文化交際能力的教學之路。
（作者單位：江西萍鄉高等?？茖W校）
