發布時間：2022-05-03 04:07:35
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇中學德育教育論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、利用化學史進行優良品質的教育
聰明在于積累,天才出自勤奮。英國化學家原子論的創史人道爾頓,以“午夜方眠,黎明即起”作為治學的座右銘,自學成才。瑞典化學家舍勒原來是一個藥店的學徒工,由于他頑強的學習精神,刻苦鉆研,結果發現了許多氣體并合成了許多有機物。求真理,頑強不屈。如氟單質的制取,從1813>，！
嚴肅認真,敢于創新。法國化學家拉瓦錫把天平作為研究化學的工具,全面研究了燃燒現象,徹底推翻了統治化學長達百年之久的“燃素說”。而英國化學家瑞利和拉姆基在測量氣體的密度時,發現由亞硝酸銨制得的氮氣和由空氣分離所得的氮氣密度不同,但是僅幾毫克的差別。別人是容易忽略的,而他們卻認真地分析研究,進一步地分離測量,最后發現了稀有氣體。
二、通過中外科學家的感人事跡進行愛國主義教育
中國化工之父侯德榜博士,從小熱愛祖國,學習勤奮。留美8年獲博士學位后,放棄國外的優越條件,以赤誠的愛國之心回到祖國,建起了具有世界先進水平的永利堿廠。“七·七”事變,天津淪陷,日本鬼子威逼永利合作時,侯德榜態度堅決,斷然拒絕,后率眾入川,籌建了川廠。在他的努力下,經過多次的摸索和試驗,終于發明了“侯氏制堿法”,名震中外,為中華民族爭得了榮譽。
丹麥著名物理學家玻爾在二戰時期被迫離開被德國占領的祖國。為了表示他一定要返回祖國的決心,把諾貝爾金質獎章溶于王水隱藏起來。后來納粹分子竄進玻爾的住宅,而那瓶溶有獎章的王水溶液就在他們的眼皮底下。戰爭結束后,玻爾又從溶液中還原提取出金,并重新鑄成諾貝爾獎章。重新鑄成的獎章顯得更加燦爛奪目,因為它凝聚著玻爾對祖國的無限熱愛。
一生榮獲兩次諾貝爾獎的居里夫人,把自己的艱辛努力發現的元素命名為“釙”,以紀念她的祖國波蘭。
科學家的這些熱愛祖國的動人事跡,可以培養學生熱愛科學、熱愛祖國的優良品質。
三、通過環境保護教學,培養學生的社會責任感
在全球,臭氧層遭受破壞,溫室效應使地球溫度升高,冰川融化使得海面上漲,這一切已嚴重威脅著人類的生存。在國外,如英國的煙霧事件,美國的光化學煙霧事件,日本的哮喘并水俁病等,都是由于工業“三廢”沒有有效處理造成的。在我國,每年廢水、廢氣、廢渣的排放量也相當大,而且有增無減。大部分城市出現酸雨,由環境污染引起的事故每年多達數千次。這些觸目驚心的事實應當引起我們足夠的重視。把環保意識滲透到教學中,培養學生的社會責任感。
1中學體育教學的現狀
隨著教育體制改革的不斷深入，素質教育的進程不斷加快，但是效果還不明顯，將德育教育融入到當下的教育體制中還有一定的難度。首先，學校方面雖然一直把素質教育的口號喊得響亮，卻并沒有把教學重心真正地轉移到素質教學當中來，教育行業的競爭同其他行業一樣非常激烈，很多學校由于過于注重學生的成績，而忽視了對學生品質和能力的培養，最終導致培養出來的學生只會學習，缺少自我管理能力，思想道德水平低下；其次，教師方面，師者，傳業授道解惑也，可是由于現在教育體制的問題，對一些教師的評價僅僅通過學生的成績來體現，一部分教師為了提高自己的評教成績，對學生狠抓學習，沒有把德育教育作為自己教學內容的一部分，無法起到教師真正的作用；最后，學生方面，很多學生思想不夠靈活，只知道機械的上課，在沒有教師監督的情況下，忽視了對自己自身素質和個人能力的提高?，F在中學生的教育問題應該引起大家的關注，體育教學作為教育內容的重要組成部分，學校、教師、學生3方面應該共同努力把德育教育逐漸滲透到教學過程中來。
2德育教育在中學體育教學
2.1將德育教育滲透在體育教學中的意義
體育教學是中學教學系統中重要的組成部分，擔負著向學生傳授基本的體育技能，傳播體育知識，提高中學生的體質水平等任務，但是作為教學的一部分，它也擔負著培養學生良好的思想道德素質，提高學生思想道德水平的重任。隨著中國教育體制改革的不斷深入，體育教學任務的改革也應落實到實處，真正地改變當下只重視技能教學，而忽視思想建設的現狀，而如果能將德育思想逐漸滲透在體育教學過程中，可有效提高中學體育教學的教學質量與當前中學生的道德修養觀。
2.2將德育教育滲透在教學方式中
傳統的教學方式過于死板，對所有的學生做統一的要求，這讓很多學生的特長被埋沒，難以發揮。因此，在德育教育滲透在教學方式中后，教師應該事先了解所教學生的特點，然后根據學生的特點選擇合理、有效的教學方法。在體育課堂中，任課教師先向學生布置任務，由學生自己先獨立進行一定的探索、思考、創造，然后教師對學生的正確方式進行指導，引導他們領悟到正確的動作要點，這樣就能把課堂變成學生自己的課堂，教師起到輔助和引導的作用。當學生掌握一定的技巧后，把他們進行分組練習，組內自己選擇組長，一定時間的訓練后，進行組間的比賽，這樣不僅可以使組內的學生加強相互之間的溝通和交流，增強團隊凝聚力，還能讓學生充分發揮自己的積極性，親身體驗，并培養學生認真負責、團結合作、勇于表達、樂于助人的優秀品質。
2.3將德育教育滲透在教學內容中
為了使學生的身體素質和心理素質共同提高，體育教師對教學內容的設置一定要多加考慮，選擇適合學生學習，符合學生特點的教學內容，優化教學過程。一些體質比較差的學生，可以讓他們接受一些強度適中、危險系數較低的運動訓練，如乒乓球、羽毛球等，一些身體素質比較好、能動性強的學生；可以讓他們接受一些高強度的碰撞訓練，如籃球，排球等。然后他們進行小組合作，并進行相關的競賽，過程中教師對學生的優缺點進行點評，讓學生更好地了解自己的學習水平。根據學生身體素質的不同讓他們接受不同的訓練，如果學生能夠完成自己的學習任務就會有很強的滿足感，那么就會更有動力參與到課堂教學中來，逐漸培養出學生主動鍛煉的意識和習慣，還可以讓學生學習到在成長的過程中，根據自身的特長來找到適合自己的目標，有助于他們今后的發展。
2.4將德育教育滲透在教學評價過程中
體育教學的最終目的是讓學生養成積極鍛煉的習慣，達到提高學生身體素質的目的。要想達到比較好的教學效果，教學評價工作必不可少，素質教育下的教學評價不單單是對學生體育技能的考查，還需要對學生進行綜合評價，學生的協調完成任務情況、團隊合作精神、互相幫助情況等方面也要加入到評價內容中。在體育課堂中，會有一些學生面對這些體育項目有著極高的興趣，協調能力強，愿意參與到集體活動中，積極配合教師完成教學任務，但也一定會有一些學生，對體育運動有一定的畏懼心理，不敢或者不愿意參與到課堂活動中來。面對這種情況，任課教師一定對學生多關心，及時發現一些不正常的情況，并進行客觀、正確的分析，積極引導，給予鼓勵，激發學生的學習興趣和學習熱情，帶領他走出自己的心理障礙，克服自己的情緒，融入到集體當中來，積極參與體育鍛煉，達到設置體育課堂的真正目的。
2.5將德育教育滲透在教師自身的行為舉止中
體育教學中，教師作為課堂教學的組織者，將直接影響到學生的思想認知，因此對體育教師有著很高的要求。首先，要擁有深厚的理論知識基礎和專業技能。其次，要擁有較高的職業道德素質，具有敬業精神和崇高的思想道德素質，這樣在體育課堂中，通過學生對教師的模仿、崇拜等心理，教師用實際行動來逐漸感染學生。因此，在教學過程中，任課教師一定要時刻注意自己的言行舉止，對學生提出的要求要先考慮自己是否符合標準，不能對學生提出無理的懲罰，自己出了誤差要勇于承認并改正，為學生樹立一個良好的榜樣形象，這樣的情況下，學生在平時的學習過程中，就會受到教師的良好影響，思想水平不斷提高。
3結語
教育體制改革在中國已經實行了很長時間，但是教育體制中還存在著各種各樣的問題，因此教育領域還需要更加努力地做好改革工作，摒除教育體制中的弊端。本文對當下的教育體制工作現狀從學校、教師和學生等3方面進行了分析，并從教學方式、教學內容、教學評價體系和教師的行為舉止等4方面對德育教育在中學體育教學過程中的滲透思路提出了一些建議，以期能夠達到把德育教育轉變為我們能夠理解、接受的東西，并與實際教學有機結合，提高當下的中學體育教學質量的目的。
作者：楊海 單位：重慶市第一中學
一、感恩教育促進德育教育建設的有效實施
感恩教育對學生德育品質的培養是多方面的，其形式也是多方面的。對中學生的德育教育一定要有其靈活性、創新性和實效性。感恩教育就是促進德育教育建設的一個行之有效的方法，通過感恩情感的培養，引導學生對情感行為進行思考，在思考過程中樹立優秀的品質、道德觀念，接受德育教育傳遞的道德情懷。
首先，通過作文寫作對學生進行感恩教育，提高學生的品德修養。通過寫作激發學生心中的情感，讓學生體會愛、理解愛，進而心存感激，從而提高學生的道德修養，使學生擁有善解人意、孝順乖巧的良好品德。其次，通過詩歌誦讀、講感恩故事等實施感恩教育，以促進學生的德育教育建設。培養學生尊師愛友、孝順仁愛之心。以豐富多彩的感恩故事，打開學生的思路，讓學生通過語言、文字體會中華的感恩美德，成長為一個德行高尚的人才。再次，在教學活動中滲入感恩教育，激發學生內心的真、善、美等情感。以感恩之心體會中華民族的優秀品質、高尚道德，從而受到熏陶、教育。此外，還可將一些經典的文學作品推薦給學生閱讀，讓學生從中體會感恩之情，塑造學生高尚的人格、品質。
感恩教育的過程和感恩心理的形成都對德育教育建設有積極的意義。首先，感恩教育的過程是促進學生德育發展的一種手段，學生通過感恩教育體會，提高自身的素養，培養了其良好的道德習慣。例如，學生感恩父母、感恩長輩，就會形成對其的愛護心理，在遇到與長輩年齡相近的人遇到困難時，學生的愛心就自然地發揮出來，會主動地伸出援手對其進行幫助，提高學生的道德素質。其次，通過感恩教育，豐富了學生的情感世界，優化了學生的內心情愫，使學生體會到真摯的、發自內心的情感交流，從而形成了一種廣泛的、淳樸的道德觀念，促進了道德教育的實施。
總之，感恩情懷的培養，使學生的道德教育水到渠成，加深了學生對高尚道德的體會和理解，有利于學生形成正確的人生觀、道德觀，有利于中學德育教育的開展。同時，感恩教育又是德育教育建設的重要手段，通過感恩教育能有效地提升學生的道德水平、思想認識，有利于學生對我國優秀文化、品質的繼承和發揚，促進學生良好情操及完美的人格形成。
二、結束語
德育教育建設的最終目的是培養德、智、體、美、勞全面發展的優秀人才，在中學開展感恩教育，對于學生的德育教育建設意義重大。通過感恩教育，優化中學德育教育環境，有效地陶冶學生的道德情感，增進學生品質中的真、善、美，使學生能夠有效地抵御社會不良風氣的影響，成長為社會的棟梁之材，為建設祖國的最終目標而奮斗。
作者：梁權偉單位：廣東省高州市大潮中學
一、產生困境的原因
1.社會大環境的影響。近年來，我們積極地吸收借鑒人類所創造的各種優秀文明成果，與此同時西方的一些精神垃圾也趁機而入，過去那種封閉起來創造最優環境進行“溫室培育”的模式已經被打破。中華民族傳統文化與外來文化并存、傳統道德與現代道德觀念并存，這使得學生在思想認識上產生許多矛盾。同時，西方一些社會思潮不斷涌進國門，資產階級的人生觀與價值觀對中學生的影響逐漸深入?，F實生活中的許多不良現象與學校教育反差較大，而德育教育工作中又缺乏在新環境下的行之有效的方法和相應轉變，使學校的教育效果不太明顯。
2.家庭教育狀況令人擔憂。有一份“對在校學生家庭教育狀況的調查”資料顯示：家長用物質刺激教育孩子的占23．5%；父母長期在外，受隔代教育的占11.8%；家長重智輕德的占20%；學習生活基本無人照顧近的占1%；家長言行不能起表率作用的占20%；用懲罰、體罰對待孩子犯錯的家長的占23．8%。從資料中可以看出家庭中的不良環境，家長的不良行為不僅影響了學校的教育效果，甚至對孩子產生了極大的負面影響。“老師說一天不如父母的一句話”，所以可以說家庭的熏陶和潛移默化是學生道德素質形成的重要因素。在新的歷史時期，社會、家庭“大環境”與學?！靶…h境”之間已呈現出極為錯綜復雜的關系。如此深刻的環境影響所造成的負面效應給學校德育教育工作帶來的難度不可低估。
3.學校的德育教育理論與實踐活動的脫節。近幾年來，國家高度重視學生的德育教育工作，各學校也是在積極探索有效的思想政治課教育教學模式。但時至今日，我們的德育教育工作仍呈現出一些固有特征：一是用知識教育代替德育教育，不可避免地沖淡了塑造品格、凈化靈魂的德育教育主題。二是忽視了德、智、體、美、勞等各種活動中的德育教育因素，導致理論、實踐“兩張皮”，不利于中學生的全面發展。三是在學校思想政治教學工作中，人們常常會發現：從概念到概念的空洞說教多于生動活潑的理論聯系實際的分析，更忽略了操行的訓練和考察；教育內容回避現實問題、熱點問題，缺乏針對性；致使學生對思想政治課不感興趣，德育教育工作收不到預期效果。
二、對走出困境的具體方法的探索
1.樹立道德標桿。主要是利用課堂教學形式給學生灌輸古今中外歷史上道德典型的言行及運用身邊的現實問題、熱點問題進行有針對性的分析與褒貶。同時在校園內加大宣傳力度，注重樹立先進典型，宣傳報道先進人物，倡導新的道德風尚，向學生推薦優秀的書籍和作品，宣傳豐富多彩的校園文體活動和讀書修身活動，并且及時揭露、批評不符合社會主義道德原則和規范的言行，提高學生的社會文明意識。通過這些道德教化的方式讓學生在自己的內心樹立道德標桿。
2.深化道德情感。從日常生活中的每件小事開始培養良好的道德習慣具有很現實的意義。學校還可以通過組織各種行之有效、學生喜聞樂見的活動形式深化中學生的道德情感。
3.營造道德氛圍。營造校園良好道德氛圍形成文明、健康、和諧、團結向上的優良道德教育環境，是一項涉及面廣任務艱巨的工作，它要求學校方方面面的支持配合，在輿論宣傳、制度管理、理論研究、價值導向及客觀條件等方面同時發力，齊抓共管，共同營造良好的道德氛圍，促進廣大學生健康成長。在宣傳上要加大力度，形成強大的輿論攻勢。弘揚正氣促進學生道德新風尚的養成。通過這些行之有效的方法再加上家庭德育教育環境的配合緩解社會“大環境”對中學生德育教育工作的負面影響。
4.付諸道德實踐。當學生把中華民族的優秀道德品質內化為自己的人生觀、價值觀與道德觀的指導思想時，他們就會自覺不自覺地將一種高尚的道德素養付諸實踐。如果我們能讓這四個方面，即標桿、情感、氛圍、實踐，形成一個有機整體，甚至可以說讓它形成一種相對固定的模式，那么在這種情況下，運用中學思想政治課發揮德育教育功能的效果將會非常顯著。
作者:張志龍 單位:定西市安定區大營學校
一、滲透人生態度教育，教會學生做人
中學學生正處于人生的重要階段，由于認知、年齡、閱歷等諸多方面的原因，他們辨別是非的能力較差，還沒有形成穩定正確的人生觀、價值觀，容易被一些似是而非的社會現象所誤導，甚至走入歧途，因此，作為主要育人功能載體的中學語文學科，有責任擔當起引導學生的義務。如在教學《鋼鐵是怎樣煉成的》一文后，我安排學生結合課文內容寫讀后感，并在課堂上開展討論，探討生命的真諦，人生的價值。此外，在教學中，我開展課前一分鐘演講活動，要求學生在課前搜集中外名人在成為名家造福社會、流芳千古的同時，如何敬老愛幼、關愛他人的事跡，如向老師敬酒、向老師贈款、給老師讓座的故事，孔子、魯迅等名人尊敬母親的故事等。學生以這些素材開展演講，“聽眾”聽了演講之后的感受聯系生活實際再寫成聽后感，很多學生寫出的文章感情真摯、內容豐富。在課堂上，我遴選了一些與同學們分享，既激發了學生的寫作興趣，更對學生進行了德育教育，提高了學生明辨是非、判斷假丑的能力。
二、滲透愛國主義教育，培養愛國情懷
愛國主義教育是德育教育的優秀，愛國、愛家、愛黨、愛人民是學生最基本的道德情感。在教學中，我們應充分挖掘，巧妙加以利用，從而讓學生在獲取語文知識，培養語文技能的同時產生熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛社會的道德情操，滋養濃厚的愛國情懷。如蘇教版教材中《中國的土地》《美麗的西雙版納》《始終眷戀著祖國》《黃河頌》《展示華夏文化的魅力》等等都是對學生開展愛國主義教育的經典素材。教師在演繹課文時，配以現代手段，展示迷人的畫面，輔以教師的真情誦讀，帶學生的心靈去旅行，讓他們體會祖國的山河如此多嬌：徜徉在阿里山風光里、徘徊在西雙版納的美景中，流連在云南傣族潑水節的神韻間……讓學生陶冶在中華文化和美麗的景色中，使學生的心靈受到震撼，產生了強烈的愛國主義情懷。
三、培養良好行為習慣，成就個人素養
巴金說過：“孩子成功的教育是從好習慣的培養開始的?！钡拇_，好習慣成就一個人的成功，壞習慣則會誤導孩子一生。中學階段，正是一個人習慣形成的關鍵時期，教師要將學生習慣的培養嫁接在課文之中，巧妙滲透習慣教育。如在中學語文教學中，我便有意識地對學生進行行為習慣的養成教育，幫助他們改掉壞習慣，形成好習慣；如教學《皇帝的新裝》時，教會學生任何時候要做一個真實的自我，如果自我膨脹，最終只能落得丑態百出，貽笑天下；教學《生于憂患，死于安樂》一文，我引導學生思考人在面對逆境時，是消極感慨老天對自己的不公，還是將這種困難作為推動自己前進的動力？進行《斜塔上的實驗》一文，我和學生討論，大凡在歷史上做出杰出貢獻的科學巨匠，需要的首要素養是對真理的堅持不懈的追求以及孜孜不倦的探究精神。此外，針對學生平常生活中的一些小節，在教學課文《我的老師》時，我利用課堂，展開辯論，倡導講禮貌，懂禮儀，做一個有修養的人。
四、滲透感恩意識教育，鍛造完美人生
法國偉大的思想家、哲學家盧梭說過：“沒有感恩就沒有真正的美德！”在社會價值多元的今天，一些不良言行不斷影響著孩子，很多孩子喪失了基本的道德底線，對父母、對身邊的一切缺乏起碼的感恩之心，一些觸目驚心的事例讓人在感到無比痛心的同時，更應引發我們的深入思考，培養孩子們的感恩之心已迫在眉睫。為此，我在教學中，利用一切時機，教育學生要懂得感恩，懂得反哺，懂得報答。如在學習課文《父母的心》《背影》時，我通過真情朗讀角色表演引導學生去體會父母對子女的關愛；在教學《七顆鉆石》時，重點讓學生體會小女孩用具體的行動來報答別人的關愛，讓學生學會每天感恩一人，讓感恩成為自己生活的習慣，用感恩的眼光審視周圍的世界。
總之，德育教育是學校教育的重要任務，作為學校教育的主體，我們教師首先要嚴格要求自己，率先垂范，真正擔負起教書育人的重任，讓學生在獲取文化知識的同時，更懂得如何做人。這樣，才真正無愧“人類靈魂工程師”的光榮稱號。
作者:劉艷單位:江蘇省淮安市第六中學
一、中學德育教育的意義與存在的問題
（一）有助于中學生健康成長。
中學德育教育主要目的是保障中學生身心健康發展，中學德育從法律意識、民族精神、創新精神等方面對學生進行培育和熏陶，促進中學生成為一位合法的公民。在進行德育教育過程中，要盡量避免傳統的中國教育中存在的弊端，促進中學生綜合素質的成長，在提高學習能力的基礎上，道德素質也不斷提升，促進素質教育目標的實現。
（二）有助于發揚中華民族的精神，凝聚人民的力量，弘揚民族傳統。
有助于中學生在成長時期樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，有助于培養學生成為有理想、有文化、有道德、有紀律的新世紀人才，不被腐朽的思想所侵蝕，促進中學生德智體全面發展，成為社會主義接班人和建設者。
（三）面對當前世界不同思想文化的影響
面對不斷出現的新環境，面對中學生成長的新特征、新要求、新情境，因此不斷加強中學生的德育教育和綜合素質，勢在必行。
二、中學德育教育具有重要的意義
（一）不重視德育教育
中國的傳統的應試教育就是注重學習成績，所以教育活動都與學生的學習成績有關聯，忽略了對學生其他方面的發展，當然其中就是對于德育的培養。部分中學班主任只關注學習成績，并以學習成績來概括了中學生各方面的表現，從而形成對學生德育教育的忽略，促使德育與成績失去平衡。
（二）呈現教條化、口號化、形式化的現象
目前很多中學的德育教育目的是為了完成任務，從而讓德育以一種形式化的方式出現在學生面前，沒有專業的課程開展，即使后面開辦了德育課程，但是大多數時間都被其他重要課程所取代；在德育內容上，通常以一些條條款款來體現德育，忽略了中學生的實際情況；在德育表現上，通常是以喊口號的方式出現，沒有深刻的意義，難以吸引中學對其的關注。
（三）德育和評估體系不夠完善
目前中學德育沒有形成完善的教育體系，通常以臨時的、分散的教育為主要形式，很多時候中學德育都是針對有典型“問題”的學生個別實行；沒有完善的德育體系，也沒有健全的評估體系，中學德育評估的方式通常是以總結的方式或期末報告的形式又班主任完全掌握，因此會受個人主義以及主觀性的影響，這種總結肯定不能準確的反映學生的實際情況。
三、加強中學德育成效的策略
根據以上的敘述，正確認識到當前中學德育教育工作中的問題，中學班主任要盡量避免這些問題進行實踐工作，開辟正確的方法，逐漸構建一套有效的方法和先進的教育理念，對學生進行德育教育，加強學生綜合素質的培養，實現培養“四有”新人的目標。班主任應該根據以下幾個方面制定正確的、有效的德育教育策略。
（一）重視德育教育
中學班主任首先要將觀念進行改變才能做好學生的德育工作，德育在整個學生教育活動中流于形式的現象，將德育工作真正放到教育工作中的重要位置上面，堅持“要治學，先樹人”的教育理念。中學班主任肩負重任，不僅要重視學生的學習成績，而且還要重視學生思想道德的培養，兩手抓，兩手都要硬。
（二）讓德育教育工作更“活”更“實”
中學班主任德育教育工作任務很重，中學時期的學生處于心理、身體發育的關鍵轉變時期，思維新奇獨特，新鮮事物對他們充滿了吸引力，在情感方面也逐漸走向成熟階段。也因為這樣，在這個時期的中學也非常容易受到外界的不同刺激與誘惑而走向歧途。針對中學生特點的獨有性，班主任德育教育工作就應該將德育變“活”，不是單純的教條式教育，班主任應該將各種德育內容與各門課程有機結合，結束傳統的說教方式，促進學生更容易接受。中學班主任不僅要將德育變“活”，還要做“實”，使其學生受到真正的啟發，凈化自己的思想，從而在日常生活中規范自己的言行。
（三）促進構建完整的德育和評估體系
要有效地對學生道德素質的培養，必須要構建完整的德育教育體系。在中學教育體系中德育教育能促使學生處于非常有利的環境之中。班主任要積極動員學生，充分利用多媒體、學校版報、網絡、廣播等宣傳項目，積極開展校園文明活動，打造濃厚的德育氣氛。在完成一個德育教育工作后，要有一個非?？陀^真實的體系進行評估，以檢測在這個時間內中學生的道德發展狀況，并加以掌握。不斷的總結先前的教育方法，改進不足的方面，同時計劃以后的德育教育工作，為以后的德育打下堅實的基礎。中學班主任在德育教育方面具有非常重要的地位，班主任的形式和方法都可能影響到德育教育活動的開展。所以，中學班主任要不斷的創新方法，提高班級德育管理能力，促進學生道德素質和綜合能力的提高，不斷的充實自己，以自身去影響學生，促進學生在人生的特殊時期能健康成長。
1.高中生德育教育的基本方法
1.1高中生德育教育要和馬克思主義的基本觀點教育有機結合
馬克思主義的基本觀點教育是高中生德育教育的理論基礎，道德是調節人與人、人與社會之間關系行為規范的總和，在不同的歷史時期，道德的內容都是不同的，表現出強烈的時代特征，馬克思主義的基本觀點教育則是德育教育的優秀，正確的人生觀、價值觀、世界觀的形成都離不開馬克思主義的基本觀點教育，但是當今的高中學生，由于迫于高考的壓力以及其他原因，對馬克思主義理論所蘊涵的科學世界觀的理解非常的淺薄，這樣對馬克思主義科學世界觀如何轉化為學生自己的認識，并且依據于此建立起科學的價值觀、人生觀就顯得非常的不足，因此德育教育要和馬克思主義基本觀點教育相結合，使學生理解掌握基本原理和蘊含于其中的科學的方法，這樣才能正確地理解其以實踐為源頭不斷創新的理論品質。
1.2高中生德育教育要和學生生活實際有機結合
理論聯系實際，是馬克思主義思想的觀點，德育教育歸根到底最后是通過一定的道德行為表現出來的，高中生的德育教育也不能空談理論，這樣只會是紙上談兵，毫無用處，而是要將德育教育和學生生活實際相結合，去了解學生的實際需求，并分析這些需求的心理源泉，掌握學生的心理特點，幫助他們樹立積極向上的理想。
1.3高中生德育教育要和情感教育有機結合
德育教育的對象是人，人都是有情感需求的，情感關懷既是人類的終極關懷又是人類的基本關懷，德育教育也要體現以人為本，體現人文關懷，在德育教育中情感的教育可以充當良好的催化劑，因此，道德需要的增強、道德行為的規范，其重要渠道就是道德情感的培養。
1.4高中生德育教育要和科學精神、人文精神教育有機結合
德育教育和其他學科的教育并不是相互排斥的，相反的，兩者是相輔相成的，在教學的過程中相互滲透，交叉作用，共同實現教育育人的目的，實事求是、堅持真理、追求真理、勇于創新等是科學精神的范疇，而人文精神是關于“價值的知識”，這些教育可以幫助學生確立正確的世界觀、價值觀和人生觀，因此，在德育教育的同時，對學生也要進行科學精神和人文精神的教育，這與當前大力提倡的教育創新也是一致的，創新精神是科學精神、人文精神的融合劑。
1.5高中生德育教育要和經常性教育有機結合
德育教育是一個長期的過程，需要對學生持續的進行思想教育，短時間的集中教育對學生的德育教育有幫助，但是經常性的教育也是不容忽視的，這就要求老師在平時教學中能及時地解答學生心中的疑問，消除他們思想中的困惑，使他們懂得立身做人的基本道理，從而塑造一個全面發展的自我。
2.高中德育教育的實踐
2.1轉變教學方法和觀念
社會在不斷的進步，德育教育的方法和觀念也要隨之改變，以適應時代的需求，德育教育要遵循“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的原則，不能脫離實際，泛泛而談，空洞乏味，而是要根據高中生的生理心理特點，制定出教學計劃，采用多種教學方法，豐富教學內容，課堂上以學生為中心，以案例為引導，鼓勵學生勇敢的表達自己的觀點和意見，讓師生能夠平等對話，雙方通過合作，一起探討，完成一堂德育課。
2.2建立一支高素質的德育工作隊伍
教師是學生的表率，教師的一言一行，一舉一動，其作風、習慣與處事的方法等都會讓學生看在眼睛里、記在心里，“身教”是一種“潤物細無聲”的教學方法，對他們的行為起著潛移默化的作用，因此，教師要始終保持言行一致，表里如一，以良好的師德風范和精神面貌去引導和影響學生。
2.3營造校園文化氛圍，讓環境育人
營造健康的校園文化氛圍，不僅能夠體現一個學校的綜合實力，更能使這一環境影響學生，促進學生的全面發展，首先，學校不僅僅要有現代化的教學大樓，而且要有濃郁的書香味，其次，學校要營造一種積極向上的情感氛圍，學校可以在校園醒目的位置上懸掛橫幅、條幅，時刻提醒每位學生“今天我以學校為榮，明天學校以我為榮”，“努力拼搏一學年，美好回憶一輩子”，也可以讓學生設計制作文明用語標語牌，或在學校的墻壁上懸掛著優秀教師或優秀學生自己創作的富有哲理性的警語，讓它時時提醒、告誡學生[3-5]，讓學生能夠感受到積極奮進的氣氛，不知不覺在行動和學習積極性上面也有所長進。
總而言之，學生是德育教育工作的主角，學校的德育教育都要為學生服務，良好的道德品質并非是說出來的，更不是用理論闡述出來的，而是學生在良好的環境里熏陶出來的，在實踐中一點一滴地體驗出來的，德育教育作為教育中的重要部分，要緊跟時展趨勢，轉變傳統的教學觀念、改進教學方法，適應學生真正的需要。
作者:潘慧榮單位:西藏林芝地區第一中學
摘要：青少年學生的心理發展還沒有完全成熟，獨立判斷的能力和自主意識比較膚淺，同時，他們又有一定的是非判斷的能力和自己所追求的形象，善于模仿他人。班主任應該善于用榜樣感化學生，從發揮以身立教、樹立伙伴樣板、宣傳人生楷模等方面進行正面教育。
關鍵詞：榜樣感化以身立教伙伴樣板人生楷模
我們發現，在現在的學生中，問題的學生每年都有，而且不是在減少，問題也是越來越多。我們不僅要問現在的學生究竟是怎么了，班主任應該在其中起著怎樣的作用呢？
應該說青少年學生的心理發展還沒有完全成熟，獨立判斷的能力和自主意識比較膚淺，可是，他們又有一定的是非判斷的能力和自己所追求的形象，善于模仿他人。由于他們認識判斷的不完全成熟性，決定了他們所“模仿”的，可能是正面的東西，可能是無意義的東西，也可能是反面的東西。也就是說他們喜歡“模仿”，但不一定會“模仿”。他們往往在模仿中受到偉大人物、先進人物的影響而積極向上，也可能受不良人物影響而變壞。這就給班主任提出了教育的課題。要求班主任利用學生喜歡模仿的特點，使他們受到正面形象的教育。榜樣的力量之所以是無窮的。青少年學生，往往從他們的事跡中，懂得人生的真諦，這又比單純說理容易接受和消化?？梢?，班主任應該善于用榜樣感化學生，從發揮以身立教、樹立伙伴樣板、宣傳人生楷模等方面進行正面教育。
一、發揮以身立教
所謂“以身立教”，是指用榜樣感化學生從班主任自身做起。幾乎每個學生都有的“向師性”，都有模仿教師行為的傾向。如“耳濡目染”、“潛移默化”等都說明教師對學生的榜樣作用是十分巨大的。班主任是與學生相處時間最長，對學生影響最大的老師，因而班主任更應格外注意自己在學生中的表率作用。
（1）班主任要以高尚的人格陶冶學生。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！狈彩且髮W生做到的，自己首先做到；凡是要求學生不做的，自己首先不做。班主任的以身作則，往往起到說教所起不到的作用，受班主任高尚人格長期的熏陶，學生就會逐漸形成同樣的人格。
（2）班主任要以強烈的事業心感染學生。班主任對教育事業極端忠誠，對學生無私奉獻，對工作兢兢業業、一片丹心，埋頭耕耘。如：上課不遲到盡量做到候課、及時批改作業與周記、經常為學困生做課外輔導等，這種強烈的事業心和良好的敬業精神會對學生起到極好的示范作用。
（3）班主任要以優良的心理品質影響學生。班主任老師熱情關心學生、愛護學生的美好情感，班主任老師在工作中表現出的堅強的意志、毅力和韌勁，班主任老師真誠地與同學相處、能容忍學生的缺點錯誤并給予正確的教育，班主任老師勇于自責、富于自我批評的精神等等，都會在學生心中留下深刻的印象。如：通過參與班委會和團員大會，聽取班干部和團員的意見，及時了解班級學生情況，進行對班主任工作的評價，開展批評與自我批評等。
（4）班主任要以出色的業務能力和淵博的知識征服學生。班主任老師在給學生傳授知識的同時，要教會學生自己學習，班主任老師不斷獲得各種新的信息和觀念并加以正確分析，教會學生獨立思考，能夠滿足學生強烈的求知欲望。這樣，班主任老師就會被學生看成智慧的化身，看作人生的楷模，并積極地予以仿效。
（5）班主任要以良好的儀表形象影響學生。班主任老師要注重自己在學生心目中的形象，包括生活上的衣著樸素、儀表端莊、舉止從容，辦事認真踏實，談吐文雅、含蓄而富有情趣，待人謙虛謹慎等，從而給學生一種明朗而愉快的感覺，使學生覺得可親可敬。班主任的儀表形象往往會直接影響學生的精神面貌。
二、樹立伙伴樣板
班主任除了以自身的模范行為進行“身教”以外，還應充分利用學生中的“樣板”進行示范。在平時的教育活動中，班主任進行什么教育，提倡什么，總會有一些學生走在前面，他們的表現恰恰是班主任老師要求其它同學做到的，于是班主任老師應及時給予他們肯定性的評價，介紹他們的事跡，鼓勵同學向他們學習。這種“示樣”的方法對教育學生有很直接的意義。首先能起到示范作用。他們做出的“樣子”，可使其它同學知道如何去做。其次，這種“示樣”，因為伴隨著班主任的教育活動，能使學生在班級集體中總是有“樣”可循。這就等于不斷把班主任的要求具體化、形象化。再次，經常從同學中提出某個人、某件事，作為學習的樣板，學生容易接受，并且在同一背景下，有直接學習效法的“方便”，同時能激起你追我趕的意識，可使學生產生經學趕超的競爭心理。公務員之家
三、宣傳人生楷模
在用榜樣感化學生的過程中，班主任更應通過講故事、出黑板報、觀看電影、收看電視節目、參與評選活動、寫影評等形式多樣的活動為學生確立“人生楷?！?。一是老一輩無產階級革命家；二是革命英烈；三是當代先進模范人物；發生在我們身邊的典型人物。這些榜樣人物的事跡對青少年有強烈的感染力，且與身邊的榜樣相比，他們的形象更高大，更典型。班主任在推崇這些榜樣人物時，應著重剖析他伯崇高的思想境界和優秀的意志品質，并不是要求學生模仿他們的具體行為。而是要吸取他們的精神力量。要教育學生學習他們遠大的革命理想，大無畏的英雄氣概、不屈不撓的意志品質、勇于犧牲、樂于奉獻的高尚情操。使學生在榜樣人物的崇高精神境界中受到激勵和感染，并明白應怎樣做人，怎樣生活，怎樣面對困難，怎樣處理與社會、與他人的關系。
總之，班主任在運用榜樣示范這一方法時，必須牢牢抓住以情感人這一條，激發學生的驚嘆之情、敬佩之情、仰慕之情、效法之情。不使學生感動，就不可能使他們受到感染，更不可能效法榜樣，也就不可能真正發揮榜樣的教育示范作用。
摘要：語文學科具有工具性和人文性，這意味著語文不僅要培養學生的智育，而且肩負提高學生德育、美育等的重任?！墩Z文課程標準》明確指出：“語文要重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展”。①因此，語文教學必須根據語文教學特點和教材特點進行思想教育，實現教書與育人的統一，智育與德育的統一。本文結合語文教材談談中學語文中的德育教育。
關鍵詞：中學語文德育教育以道育人
順德區選用的蘇教版初中語文教材就蘊涵著極其豐富的德育內容，選文不僅體現語文工具性，更凝結著古今中外熠熠生輝的思想精華，比如愛國主義、集體主義等崇高情感，勤勞樸實、誠實可信等傳統美德，堅強不屈、勇往直前等優良品質，教師要善于因文釋道，使學生能從這些作品中接受熏陶，提高修養。
一、情感教育
1．培養愛祖國、愛家鄉的情感。愛國主義從來就是一種巨大的精神力量?！豆茏印つ撩瘛贰耙约覟榧?，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下”②就提出了這個觀點。語文教學中的愛國主義教育不同于政治課的說教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優美動人的語言來感染學生。教師只要因勢利導，自然能激發學生強烈的愛國熱情，提高民族自尊和自強不息的奮斗激情。諸如《展示華夏文化魅力》以祖國深厚的文化感染學生，三首歌詞《我的中國心》、《在希望的田野上》、《黃河頌》等從不同角度歌頌祖國，激發學生愛國之情。而《鼎湖山聽泉》、《飛紅滴翠記黃山》、《畫山繡水》《岳陽樓記》用優美的語言介紹了鼎湖山、黃山、桂林、岳陽樓等綺麗的風光。祖國壯麗的山河，欣欣向榮的面貌可以激發學生對祖國、對家鄉的熱愛。
2．培養愛親人、重友誼的情感
語文教材中不少篇章洋溢著濃郁的親情氛圍，語文不應當成為干癟的說教，只有利用課文，結合學生自身實際，動之以情，才能曉之以理。《背影》讓學生感受到骨肉親情感人的力量，《散步》寫了一家四口一起散步互敬互讓的濃濃親情，學生學了不僅感動，而且羨慕，更有一些學生帶回家和家人欣賞，說自己的家人更加和睦了。而《偉人細胞》可以讓學生學會友愛，重友誼?！豆枢l》里“我”和閏土厚重的隔膜造成的悲哀和《我的叔叔于勒》以金錢為標準衡量兄弟關系的炎涼世態從反面告訴學生友情和親情的可貴，失去這兩樣感情是多么的可悲。學生聯系實際進行分析和交流，感受自己所享受的親情和友情，回憶曾經錯失的或者是忽略的親情和友情，自然變得格外珍惜和重視神圣的感情。
3．培養熱愛生命、熱愛生活的情感
經濟的發展讓學生的生活條件越來越優越，尤其是像順德等經濟發達的地區，學生大多居住在環境幽雅的小區或者別墅，條件是好，但無形中限制了學生的生活空間，容易形成孤僻、壓抑的心理。語文教材到處滲透著開導的良藥?！蹲咸偬}瀑布》就是一首生命的贊歌，“花和人都會遇到各種不幸，但是生命的長河是無止境的?！币龑W生樂觀面對挫折。《錯過》告訴學生生活有得有失，錯過不要緊，關鍵是要積極，熱愛生活，要把握機會。
二、美德教育
1．勤儉節約和艱苦奮斗精神的教育
勤儉節約、艱苦奮斗是中華民族的傳統美德。隨著人們生活水平的日漸提高，許多人對勤儉節約、艱苦奮斗這一優良傳統已逐漸淡忘。對于今天的獨生子女來說如何養成勤儉節約、艱苦奮斗這一優良作風顯得尤為重要。不懂得節約、不懂得奮斗的人，將是一個平平庸庸、胸無大志的人。語文教材中，表現這方面美德的內容是很多的。如《多收三五斗》、《柳葉兒》讓學生了解生活的艱難,現在幸福的生活來之不易。《生于憂患，死于安樂》批判了貪圖安逸的人生態度，倡導憂患意識；《儉以養德》明白節儉的重要性，認識“要富日子窮過”的原則。
2．助人為樂和嚴已寬人的教育
關心他人、助人為樂，歷來是我們國家的優良傳統。培養青少年關心他人、助人為樂的思想，也是語文教學中德育教育的一個方面。如課文《窗》，講述了病房里靠窗的瀕危病人為另一位病人講述捏造的“窗外景色”，只是希望在生命最后階段為他人送去一些快樂。這是很感人的事例，很有教育意義的，學生在讀懂小說的同時自然受到感染和熏陶。《多一些寬容》告訴學生在人際交往中如何建立和諧的人際關系，要互諒、互敬、互讓、互愛。在日常教學中要求學生聯系自己，學習這些優秀品格。
3．道德情操和人生修養的教育
人的行為是社會行為，必然對社會產生影響。如果一個人的行為方式、行為結果對社會大多數人有利有益，這種行為就是道德的。人的心靈美實質上就是道德美。中學語文教學大綱中就明確要求語文教師在教學過程中，要培養學生的社會主義道德情操。道德具有歷史性和社會性，但社會主義的道德情操作為歷史發展到一定階級的精神產品，并不全盤否定歷史上所有的道德傳統。事實上，歷史上的道德倫理對學生社會主義道德情操的形成也起著不可忽視的作用。中國幾千年的歷史為我們留下了寶貴的遺產。孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等，語文教材的傳統名篇中這些膾炙人口的名句對中學生道德品質的積極影響是顯而易見的。當然，培養社會主義道德情操更要發揚我們無產階級革命先烈、前輩和英雄人物的革命傳統和崇高品質，《——你在哪里》、《人民英雄永垂不朽》、《巍巍中山陵》就是很好的文本。除了中國傳統革命英雄人物的影響，外國文學的選文中也體現高尚的道德情操。教師要充分運用教材中英雄人物的思想言行，對學生施以良好的影響。如《紀念白求恩》中的白求恩，《“諾曼底”號遇難記》中的船長等都具有高尚的情操，舍己為人的無私品質。教學時緊扣作品中的文字，剖析他們的崇高思想和英雄業績，就能使學生的心中樹立愛的豐碑，培養學生高尚的情操。
三、人生觀教育
德育中要重視學生個性心理品質的發展。由于中學生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中，各種語文信息中的美與丑、善與惡、健康與腐朽經常錯綜交織，對學生的個性心理品質的發展都會產生一定影響。所以，教師應幫助學生分清良莠，辨別精華與糟粕，在“分析”上多下功夫，并對學生在語文活動中所表現出來的不健康的個性心理品質及時加以診治，促其轉化。這就要求，中學語文德育中必須注意學生個性心理品質的發展。這種個性心理品質的發展目標，應該包括諸如熱愛生活，熱愛人民，具有強烈事業心，富有社會責任感、正義感、集體榮譽感、民族自豪感等品質在內的情感目標構建；包括積極進取，勇于探索，自尊自強，謙虛謹慎等品質在內的性格發展目標構建；包括吃苦耐勞，頑強勇敢，知難而進等品質在內的意志目標構建。
教材中不少體現積極的人生觀的內容?！妒龤q的際遇》講述了中學生田曉菲十三歲靠自己的努力進入了夢寐以求的北大，啟發學生早立大志，為理想而奮斗?！敦惗喾覀鳌吠ㄟ^貝多芬在逆境中仍然執著的謳歌歡樂那種積極的人生態度教育學生面對挫折和困難如何堅定自己的意志，樹立正確的積極的人生觀。《敬業和樂業》則告訴學生如何對待生活，才能實現理想。總之，教材中到處滲透著優秀品德的光芒，只要利用好，學生自然在提高語文素養的同時，提高人生修養。
德育是中學語文教學中不可忽視的一個內容，德育在教材中的體現也很多，只要恰當利用和引導，會使語文教學事半功倍，培養的學生不僅有更高的文化素養，也有更高的道德修養。
論文關鍵詞：中學生 體育教學 德育教育
論文摘 要：學校的體育教學是培養全面發展人才的重要組成部分，體育教師則是通過體育教學去實現培養全面發展人才的艱巨使命。體育教育者對學生進行德育教育更為便捷。從體育的本質來看，它不僅造就人的體質，使人具有健康的體魄，還造就人的心靈，使人具有健康向上、團結互助的品質。體育教師作為教育工作的主導力量，應轉變觀念，提高自身修養，改進德育工作方法，在中學體育教學中貫徹德育教育，提高德育的實效性，使中學生德、智、體全面發展，推動中學德育工作的開展，全面貫徹黨的教育方針。
中學體育教學自身的性質和任務蘊涵著或表現出鮮明的德育功能，體育教學中的德育教育有以下功能：積極引導中學生去追求共同的目標和理想，追求共同的價值取向和集體榮譽。體育教學通過培養學生情感、意志、毅力、信念、習慣達到育人的目的，體育教學中的德育時時處處都有，作為一名體育工作者，應自覺堅持對中學生進行思想品德教育，促進中學生思想素質和道德水準的提高，使學校體育教學更好地為學校德育工作服務，為社會主義精神文明建設服務。
一、中學體育教學中的德育教學內容
1.教育學生熱愛祖國、熱愛家鄉，關心家鄉建設；有民族自豪感、自尊心
2.初步具有惜時守信、重視質量、講求效益、優質服務等與發展社會主義商品經濟相適應的思想觀念
3.立志為實現四化，振興中華而學習，正確對待升學和就業，初步樹立為人民服務的思想
4.相信科學，反對封建迷信和陳陋習俗
5.尊重、關心他人，愛護、幫助他人，熱愛班級和學校集體，愛護集體榮譽
6.注重身心健康與個性發展的教育，培養學生競爭進取的精神
二、在學校體育教學中體育教師應做到以下方面
1.為學生起到表率作用
“身教重于言教”是教育工作者信奉的至理名言?！耙陨砹⒔獭薄吧碚欠丁笔菍W校體育工作者所遵循的基本工作原則和行之有效的工作方法。如何教育好學生，作為教師，既要有扎實深厚的理論基礎、專業技能和強烈的敬業精神，還要有高尚的思想道德素養。教師高尚文明的言行，以身作則的形象，對學生的思想形成起著潛移默化的作用。
2.自身轉變教育觀念
教師觀念的轉變是德育滲透的前提。讓體育任課教師充分認識到體育在學校教育中的地位，以改變教師光抓智育，忽視德育和體育的舊觀念，提倡德、智、體、美等諸育共同發展。
3.教師要重視課堂教學
（1）結合課堂常規進行德育滲透
課堂常規教育是體育教學的要求，建立和貫徹體育課堂常規教育的過程也是向學生進行文明禮貌、組織紀律、思想作風的教育過程。
（2）結合教學內容進行德育滲透
在體育課的教學中，學生有多方面的學習內容，如跑、跳、擲、基本體操、游戲、球類等。在這些內容中學生最感興趣的往往是游戲，因此在各種不同類型的游戲教學中滲透德育無疑是最好的捷徑之一。
（3）結合組織教法進行德育滲透
合理地選擇和使用教學方法，對學生進行思想教育非常重要。因為在體育教學中，學生在完成各種練習任務時，必須用堅強的意志和毅力去克服困難，圓滿完成。如在跳箱、跳山羊教學中，往往會有不少的學生由于恐懼心理而完不成學習任務，這時作為教師應及時加強保護措施，用行動和語言來激發學生學習的興趣，培養他們勇敢、果斷、不怕困難的精神，消除他們對障礙物的恐懼心理，增強自信心。
（4）以點帶面，帶動全體學生全面發展
學校的課余體育訓練是學校體育工作的重要組成部分之一。學校組織的各種代表隊是由學校各類體育項目的精英組成。做好這一部分學生的思想工作，對促進學校群體工作的開展有較大的推動作用。因為這些體育尖子生在各自的班級中往往具有極大的影響力，他們的一舉一動直接或間接地影響著班級中其他同學對體育的態度。發揮他們的積極性可以促進學校體育活動的蓬勃開展，為群體水平的提高打下扎實的基礎。
總之，把德育教育與體育教學活動有機地結合起來，寓德育教育于教學之中，并貫穿于教學全過程，利用體育教學鮮明動態性和群體性，有組織、有計劃地通過身體練習實現對學生的德育教育，就能全面的提高學生的思想道德品質，使學生身體和心理都能健康成長，就能保證學校體育工作質量和任務的完成，就能為全民族素質的提高奠定良好的基礎。
摘 要：德育工作是素質教育的優秀內容，它貫穿于學校教育教學的全過程,對學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。德育教育工作是班主任工作的基本內容,也是班主任工作的重要保證,關注德育工作、探索德育方法是促進學生健康成長的重要保證。
關鍵詞：德育教育方法
德育教育是廣大教育工作者日益關注的話題。中學生因處于人格塑造期, 班主任身為班集體的教育者和組織者，更有責任將德育滲透在教育和管理中,搞好學生道德教育工作。下面我結合自身的班主任工作經歷就如何做好中學生德育工作做進一步的探討。
一、強化學生思想道德教育
中學生正處于思想逐步成型的基礎教育時期，在這個時期,他們心理多變、情緒不穩、思想活躍,既容易接受良好思想道德的教育也容易受到不良思想和丑惡現象的侵蝕和危害。因此,要采取多種多樣、易于為學生接受和理解的方式方法,把傳授知識同陶冶情操、養成良好的行為習慣結合起來,把個人成才同國家前途、社會需要結合起來,把思想道德教育同歷史教育和形勢教育結合起來,使學生感同身受，在家庭、學校、社會的良好教育環境中成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。
二、用高尚的品格感化學生
班主任的人格對學生有著最具體、最直接、最深刻的影響。德高為師、學高為范是對教師職業道德的詮釋。育人者必先育己,不正者則不能教人。當今學生思想開放、思維活躍、模仿性強,班主任與學生的接觸要比一般教師多，示范性也比一般教師大，所以,班主任應以高尚的品質給學生巨大的感化。在學生眼中,班主任應是進取精神的化身,唯有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。這就要求班主任在不斷積累的過程中逐漸具備廣博精深的知識,并完善其知識結構,同時要求班主任努力掌握教育規律,使教育教學工作取得更佳效果。班主任還應該充分發揮敬業精神的潛在影響作用,學生總善于觀察分析、概括綜合自己老師的形象、特征和人格,都愛模仿班主任的言行、習慣，正因為如此,班主任必須慎重地修養人格,嚴格要求自己。
三、真誠以待,不漠視學生的細微舉動
莊子有言曰:“真者精誠所至,不精不誠不能動人。故強哭者雖悲不哀,強怒者雖嚴不威,強親者雖笑不和?！币獎撛熳屪约焊袆拥娜?首先老師自身就不該是一個冷漠的人,對待每一位學生都該拿出百分之百的誠心。懂得感動是成長過程中重要的情感因素，美好人生是由無數個感人的細節構成的。
作為老師,應該善于捕捉學生細微的情感表現,對學生的成長更有效的往往是感性的呵護,而不是理性的說教。
我覺得對于學生的小舉動我們應該給予回應,粗心大意對稚嫩的心靈來說,其后果怕是導致他們對人世的冷漠。教師的愛就像火種,它能點燃學生的愛。學生得到了教師的愛,才會把這種愛“反射”給老師、同學,以至升華到對生活、學習、祖國的愛上去。
四、開展社會實踐活動,培養學生的社會責任感
每學期都應組織社會實踐活動。主要形式有:走進福利院,慰問孤寡老人;走進蔬菜大棚,接受勞動教育;走進大自然,感受大自然的魅力;祭掃烈士陵園,接受革命傳統教育。這些活動能拓展德育教育空間,深化德育教育的內涵,將學校與家庭、社會緊密地聯系起來,充分發揮德育網絡的教育功能。
五、班主任必須與科任老師進行密切的配合
學生的大量時間是在課堂學習,學生大量的問題產生于學習過程中。為了做好工作,班主任必須與科任老師進行密切的交往,從他們那里了解學生的思想、學習、生活等情況,還要經常與之共同研究,介紹自己的工作計劃和安排,認真聽取他們的意見。在此基礎上,實行統一組織和管理,協調教育學生,并防止造成互相推諉、埋怨等不利于工作順利開展等情況。當學生對教師的教育或教學有不同的看法和意見時,必須誠意、及時地向科任老師個別反映,同時也必須向其介紹學生群體及個體的基礎與特點,幫助他們互相正確認識,改進教學或學習方法。只有這樣,才能做到既教書又育人,同時又能形成學生、科任教師、班主任三位一體,取得較好的教育、教學效果。
六、班主任要引導教育學生
班主任要循循善誘,引導學生擺事實、講道理,分清是非,明確方向,提高思想認識。進行思想教育要以理服人。學生的思想問題大量屬于認識問題,對學生無論是激勵還是批評,都應使他們明白道理。這并不是對學生的錯誤言行放縱、容忍,而是剖析說理,使學生心服口服。如果班主任不采用說理方法,而是采用體罰、變相體罰、大聲訓斥的方法,其結果就會適得其反。因此,要引導學生坦露思想,武裝頭腦,接受正確的思想觀念。思想教育的形式,有課堂講授、專題講座、討論會、個別談話和寫評論文章等，不管采用哪種形式,都要動之以情、曉之以理、導之以行。
班主任與其說是扮演管理者的角色,不如說是起著引導者的作用。作為一名班主任,其首要工作就是抓好學生的思想道德教育,通過對學生的引導,完善學生的道德教育,為培養具備綜合素質的學生打下堅實的思想基礎。
摘要：思想道德是衡量一個人是否具有高尚的道德情操、良好的精神品質和崇高的理想追求的標準。加強中學生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工作。
關鍵詞：中學教師 德育教育 實踐 誠信 榜樣 潛移默化
中小學要加強國情教育，幫助學生了解我國的歷史和改革開放以來取得的巨大成就，正確認識當前存在的矛盾和困難，以及黨和政府努力解決這些問題的決心和措施，進一步堅定社會主義信念。思想道德是衡量一個人是否具有高尚的道德情操、良好的精神品質和崇高的理想追求的標準。要加強對青少年的德育教育，在學校形成知榮辱、講正氣、促和諧的高尚風格，形成青少年求知學習成長修身養德的好風氣，下面就德育教育談幾點看法。
一、重在實踐，體驗過程
思想道德教育在學生成長的道路上占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的崇高地位，在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實踐，體驗過程”。做到三個結合，即以人為本與依法治校相結合;課堂教育與課外活動相結合;學校內教育與社會教育相結合。廣泛開展有利于學生身心發展的豐富多彩的活動，讓學生在活動中增進感情獲得友誼。通過一系列的活動使大家和諧共處，互相幫助、互相尊重、互相諒解，從而形成良好的校風。我們認為要使學生成為一個和諧發展的人，最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀有正確而深入的理解，但這僅用專業知識育人是不夠的，他必須緊扣時代脈搏、緊跟時代步伐，不斷注入新的血液，使學生獲得對“美與丑”、“善與惡”有更加鮮明的辨別力。
二、創建積極向上的學習氛圍
學生的主要任務是學習，而學習成績的優劣，除了個人主觀努力外，同學之間的相互合作、相互幫助也是重要因素。教育學生明確學習目的，端正學習態度，使班內形成濃厚的學習氣氛，創造一個良好的學習環境，激發全體學生相互切磋，相互啟發，取長補短，共同提高。鼓勵指導學生采用多種方式互幫互學，除了課堂上相互切磋外，課余時間要提倡彼此為師，相互激勵。為了搞好學習上的合作，課堂上，還要根據學習情況及時調整座位，把優等生、中等生與學困生合理地安排在一起，讓他們在學習上互相幫助;課下，根據自愿結合的原則，成立課余“學習互動小組”，相互質疑問答，答疑解惑，共同探討?；蛟趦灥壬秃筮M生之間開展“一幫一”活動，發揮優等生的傳、幫、帶作用，促進后進生在學習上的轉化。在班會上舉行學習經驗交流會等措施。增強學生的合作意識，強化合作行為，促使學生普遍提高學習水平。良好的學風，促進整體學生成績的提高，形成了你追我趕奔優異的好風氣，壞的習氣逐漸減少的好局面。
三、營造誠信教育氛圍，優化育人環境
俗話說“近朱者赤，近墨者黑?！笨梢姯h境對人的成長起著重要的作用。在開展誠信教育活動中，教師要善于根據中學生的年齡特點從不同角度營造氛圍，采取靈活多樣的方式營造良好的育人環境。
1. 通過現實生活中生動的事例去感染學生，激發學生爭論，引發學生產生內心震動。
2. 充分利用黑板報、教室標語作為宣傳陣地，著力營造誠信教育的氛圍，感染學生，使學生關注誠信教育。如組織學生出版“誠信專刊”，闡述誠信的含義，列舉誠信的事例，對涌現出來的誠信人物加以表揚。在班內張貼“誠實守信，立身之本”，“取信于民，方可得天下”，通過這些措施激發學生的興趣，從而關注誠信教育。
3. 充分挖掘和利用傳統美德中有關誠信的格言、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會、表演等形式，調動學生積極性。利用現實生活中的典型案例、先進任務，通過報告會、座談會、廣播等形式，給學生設置情景體驗、角色扮演、行為訓練使學生通過豐富多彩的活動增強誠信觀念。
四、采用榜樣教育法
樹立榜樣，讓榜樣的力量去影響學生，在樹立榜樣時，既要注重樹立優等生榜樣，又要特別注重樹立中等生、學困生的榜樣，發現他們的優點，并加以發揚他們的優點，讓不同層次的學生都能成為不同方面的榜樣，可以是勞動方面的，可以是助人為樂的，可以是守紀律的，可以是文藝的，可以是體育的，等等?？傊?，要發現每個學生的閃光點，引導每個學生學習做人的道理，讓他們在互相學習中不斷提高完善自己。
五、學為人師，行為世范
教師從事的教育實踐是一種道德實踐。教育本身就具有深刻的道德內涵，教育這種以人為主體的教育實踐活動，是以對人性善惡的認同為邏輯前提的。盡管古今中外教育家對人性善惡的緣起說法不同，但都堅持認為人在合理的教育環境中是可以棄惡從善的，教育是教人棄惡揚善的活動。教師的道德素質作為一種內在的精神品質，會全面地展現在他的專業活動中，全部顯示在學生的面前，成為影響學生和教育學生的現實力量。教師可以在一舉手、一投
足之間就自然的、率真的表現自己的風范，不是靠說教和強制，而是在一種“潤物細無聲”的潛移默化中就產生了教育的效應，而且那些價值導向、情感陶冶、意志磨礪、自我示范，統統都融入“無言之教”中，這種人格魅力可以說是最珍貴的資源和最有用的手段。而這些要想在德育教育中發揮充分的作用，教師必須以身作則、模范言行、嚴于律己、作風正派、注意身教、無私奉獻、廉潔從教、積極向上，才能為人師表。
總之，加強中學生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工作。他需要我們每一位教育工作者與時俱進，精心策劃，不斷用生動的、貼切生活的實例來充實它，完善它。努力做好中學生的德育教育工作，為社會主義精神文明建設做出貢獻。
1 德育教育的重要性
現代社會需要高科技人才，更需要德才兼備的優秀人才。對教育的關注，從家庭到社會，處處可以體現，然而，我們也不得不注意到，隨著獨生子女群體數量的增大，家庭問題的復雜化，現代觀念更新的加快，學生素質特別是思想道德素質的現狀亟待引起教育工作者的重視。
我國青少年是祖國的未來，加強青少年思想道德教育是關系國家命運的大事。中共中央總書記強調，進一步加強和改進未成年人思想道德建設，是中央從推進新世紀新階段黨和國家事業發展、實現黨和國家長治久安出發作出的一項重大決策。對于確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實現全面建設小康社會、進而實現現代化的宏偉目標，確保中國特色社會主義事業興旺發達、后繼有人，確保實現中華民族的偉大復興，具有重大而深遠的戰略意義。這既體現了黨對青少年一代的厚望，又使我們感受到責任的重大。在目前的社會主義精神文明建設中，我們必須重視對青少年的思想道德教育，使他們成為對祖國有用的人才。
2 中學生德育問題的提出
這代中學生，出生于改革開放年代，成長于社會主義市場經濟體制的建立時期，所以根植于這一階段的道德也帶有了明顯的階段性特征。千百年來，我們的民族沉積出了許多傳統美德，這些傳統美德經過道德教育，在學生身上延續了下來。在發展市場經濟的過程中，商品生產者和經營者都是在價值規律的自發調節下追求自身的經濟利益，這容易強化人們的金錢和財富意識，產生只講金錢、不講道德的錯誤傾向；也容易引發個人主義、拜金主義、享樂主義道德觀的盛行和以權謀私，為人民服務精神、集體主義原則受到削弱。當一個社會處于轉型之中，其道德結構出現調整期的動蕩是正常的。而中學生正處于一個特殊的心理、生理形成階段，缺乏正確的道德評價標準，如果哪一種道德對他們的刺激更強烈，他們就會朝哪個方向發展。據中國青少年犯罪研究會的一份統計資料表明：青少年犯罪總數已經占到了全國刑事犯罪總數的70％以上，十五六歲少年犯罪案件又占其中很大的比例，在校學生的犯罪率也呈上升趨勢。這是不是透露出我們的教育，尤其是擔負著“扶植社會良知”重任的德育教育還存在某些缺失呢？如今的學校德育的確有些不足。我們的德育曾經有非常好的經驗和優勢，但是現在，一方面是社會上屢禁不絕的造假、販假、腐敗等等問題沖擊著學校德育的實際效果；一方面是學校德育教學本身流于“高大全”、流于形式，往往是說得太多、拔得太高，但落實到具體的行為習慣的培養上，就出現明顯落差。
另外，網絡技術和網絡的迅速發展，正以特有的魅力影響著人們的社會生活，沖擊和改變著人類幾千年來逐步凝結而成的道德體系，為道德進步提供了難得的機遇。許多事實告訴我們，每當一種新的技術出現后，它就可能成為一把雙刃劍，當代信息社會技術也不例外，它在促進道德進步的同時，也造成了某些方面消極的影響，甚至導致了嚴重的網絡道德失范。在網絡社會中，青少年面對的是一張上天入地的網絡，正義、美德、邪惡與丑陋充斥其間，吸納什么、認同什么全都有賴于青少年的自主選擇，否則，在魚龍混雜的網絡道德情境中，青少年難免會陷入道德的迷茫。
然而青少年的自主選擇并非是天生的本能，它主要源自于教育引導和青少年的生活選擇。
3 德育教育的有效途徑
面對德育本身存在的問題，最直接的問題就是：我們的德育應如何做才能有成效？
3.1 發揮教師的榜樣作用。在學校，教師是學生最依賴的人，是最重要的師表，是學生最活生生的人格榜樣，教師一舉手一投足都會影響學生的成長。因此，教師不能只是道德的傳聲筒和會說話的教科書，教師應該成為鮮活的、人格豐滿的生活者，應時時處處嚴格要求自己，成為學生的表率，做學生的榜樣，在教育過程中學生才會心服口服，收到應有的教育效果。比如，禁止學生抽煙而教師卻在教室、在公共場合、在學生面前毫不避諱地抽著；嚴禁學生上課遲到，而教師確常有遲到早退現象。試問這樣的德育教育會收到什么效果呢？歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”等，既是師德的規范，又是教師良好人格特征的體現。沒有教師的“身教”，就沒有真正的德育，學校教育就不可能實現它的道德目的。
3.2 德育重在實實在在、時時刻刻。學校對德育最為強調的就是要“實實在在”——實實在在地貼近學生。人們生活在“生活世界”中，任何離開生活世界的道德教育，都是蒼白無力的。如愛祖國、愛人民，作為一種道德教育信念從小予以熏陶，也未尚不可，但要作為一種道德內容或行為去予以貫徹或訓練，這就未必會有成效。因為一個人若沒有經歷過遠離祖國或親友的切身體驗，他就很難真正領悟“愛祖國”、“愛人民”的真正涵義。因此，把一些成人世界中都難以理解或做到的道德理念，卻叫一些沒有任何生活體驗的未成年孩子去理解，其起到的只能是事倍功半的作用。為此，對中學生的道德要求而言，其內容應更多地限于行為舉止的訓練、是非善惡的辨別等，這樣一種水平的道德內容才是孩子們在日常生活中能夠感受、容易觸摸并善于理解和做到的。
學校德育教育追求的效果應是“時時刻刻”——時時刻刻地進行滲透。學校要創建一流的校園環境，用一流的環境氛圍熏陶學生的公德意識。任何道德光靠說教是教不出來的，只有讓學生通過生活的實例，來進行善惡對比，才能培養良好的道德情感。如學?？梢酝ㄟ^定期舉行科技活動、文娛活動、開展知識競賽、演講比賽等，為學生全面發展提供條件和機會，豐富學生的課余生活，培養學生良好的品質、道德情操和健康的生活情趣，提高他們的審美能力；通過定期請校外輔導員、黨政干部、先進模范人物、專家學者來校作報告，對學生進行思想品德、改革形勢、革命傳統等方面進行教育；也可以建立校內外學生社會實踐基地，分期分批組織學生到基地勞動，參觀訪問，社會調查等，讓學生接觸社會，受到教育。這些各式各樣的活動、教學、實踐，把德育的內容滲透到了課內課外、學校教師、家長學生的所有環節、所有時刻。這樣德育就不再是以前那副呆板的說教面孔，學生的興趣和積極性自然就調動起來了。
面對學生的德育現狀，作為教師的我們要多想想我們為學生做了什么，做了多少。教師是學生成長的引領者，是學生潛能的喚醒者。教師要像冬天里的一把火，不僅能溫暖學生，而且能點燃學生的生命。同時教師還要讓學生“回歸自然”、“回歸社會”、“回歸生活”，在實踐中培養學生的道德品質。
【摘 要】中學作為加強和改進未成年的思想道德的前沿陣地,必須重視并切實組織好各項活動。充分認識傳統教學中的某些弊端,摒棄重智育輕德育的現象,在弘揚和培育民族精神、開展未成年人思想道德建設教育中,實施中學德育顯得尤為重要。
【關鍵詞】新形勢 學校 德育工作
一、必須把持之以恒放到最重要的位置
我國已進入一個新的歷史發展時期,許多新思想、新問題不斷出現,社會的負面影響抵消了學校德育的正面教育。時代要求學校培養出來的人才既能適應和促進社會主義市場經濟的發展,又要有較高的文化品德修養。這就為廣大教育工作者提出了一個必須面對的問題:在市場經濟條件下,如何加強和改進中學的德育工作。
傳統的德育教育方式和部分人心目中的德育定位落后于社會變革中的學生的教育要求。長期以來,部分人的心目中,德育工作被視為“虛功”,可有可無,特別是在應試教育的指揮棒下,致使德育工作投入多而產出少。開放的社會環境沖擊著學校筑起的道德信念大堤。當代中學生在社會、家庭環境中耳聞目睹的是許多紛繁復雜、光怪陸離的社會現象;而在學校接受的是共產主義的理想前途教育,高尚的人生觀、價值觀教育,受到的是愉悅的道德情操的熏陶。因此,當學生一旦接觸社會或走向社會時,他們就會深深地感到學校和老師灌輸的理想信念、道德價值觀念,只是一種理想的境界,學?？嘈闹鸬牡赖滦拍畲蟮?在社會現實面前顯得那么單薄和脆弱,這嚴重地影響了學校的德育工作。學校的德育教育必須持之以恒,放到最重要的位置。
二、要求和道德行為重合成為現實
德育是素質教育的重要組成部分,居于首要的地位。在素質教育的形勢下,德育的外延擴大了,德育與其他各項教育活動的聯系更密切了,但如果缺乏明確的指導思想,把素質教育單純地理解為搞一些活動,進而用這種所謂的“素質教育”取代學校德育工作,那么,學校德育就有可能被淡化。德育教育是中學社會主義思想道德建設的基礎和重要組成部分,對中學生塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀,提高學生整體素質具有十分重要的意義。
用科學的原理分析,道德知覺就是人們對道德的整體認識。這種知覺的結果表現為道德意識的形成。它不僅包括一定的道德知識、道德觀念和道德信念,同時還包括對于道德精神的理解以及道德感情和道德習慣。道德知覺是引導行為道德化的心理機制的基礎,具有內在驅動力和行為指向的雙重功能,道德知覺的形成是遵循個別到一般,又從一般到個別的道德反映過程。道德倚同,即隨著道德知覺的深化而產生內心確信。道德倚同表明了道德目標和價值,已成為人們所追求的目標和價值,從而使道德的知覺變成人們內在驅動力,并從道德的目標和價值實現中而獲得滿足。因此,在實際工作中,要特別注意提高中學生對社會主義道德目標價值的認同感,增強中學生實踐道德的主動性和參與性,強化中學生道德同化過程。要使中學生從內心深處相信并接受道德規范,并將其納入自身價值的組成部分,作為指導、協調、評價行為的客觀依據,從而使中學生思想行為與道德要求和道德行為重合成為現實。
豐富多彩的教育活動是學校德育工作的重要載體。在活動中,最有利于培養學生的社會責任感和團結協作精神。沒有各項活動,學校德育就只剩下了空洞的說教,根本不可能收到良好的教育效果。“每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上,不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。”愛因斯坦這樣認為。所以,必須重視并切實組織好各項活動。開展各項活動,要有明確的指導思想,有可行的計劃和步驟,凡是學生自己能獨立完成的,要放手讓學生去做。老師最好是以參與者的身份與學生共同活動。活動后,要認真總結經驗、不斷賦予新義、避免流于形式、長期堅持下去。成功的學校德育,必須和社會實踐活動緊密結合在一起。要加強學生創新能力和實踐能力培養的研究。
學校德育工作要相機寓教于各學科教學之中,融會貫通于教育教學的各個環節。各學科教學離開了德育,教師的教和學生的學就不可能有正確的方向和強大的動力,學科教學也就不可能真正搞好。脫離了各科教學這一土壤,德育工作就喪失了根基,成了空中建樓閣。優秀的教師,總是把教書和育人和諧地統一、融合在一起,既讓學生很好地掌握了學科知識,又對學生思想品德的發展、政治素質的提高產生重要的影響。
三、推動中學德育教育向縱深發展
搞好學校德育工作的前提和關鍵是教師自身道德的建設。我們要做好德育工作,必須以加強師德建設為前提,必須長抓不懈。一方面,教師隊伍在不斷的送舊迎新,新同志有待加強師德建設,另一方面,中老年同志有不少也在師德方面程度不同的存在著不能同歷史發展相適應的地方。這兩方面,我地近兩年來是有深刻的教訓作佐證的,而且,隨著目前教育改革的不斷推行,師德建設的內涵和標準也在不斷升華。
道德教育是一個系統工程,要把道德教育融于中學生學習生活全過程,落實在中學教育、管理和服務的各項工作中去,從而增強道德教育的覆蓋面和影響力。具體說,一是道德教育要與日常教學相結合。每個教師要樹立科學的德育觀,把傳授知識作為德育的載體,要善于從教材中挖掘道德因素,掌握德育教育的方法,寓德育教育于各科教學之中。二是德育教育要與人格教育相結合。人格是人的性格、氣度、能力等特征的總和。要針對新形勢下青少年的特點,加強中學生的心理健康教育,培養學生堅忍不拔的意志,艱苦奮斗的精神,要幫助學生克服各種心理障礙,增強適應社會生活的能力。三是德育教育要與道德實踐相結合。要充分發揮各種道德實踐活動的教育引導作用,不斷改進德育教育工作方式,采取學生喜聞樂見、豐富多彩的實踐活動,增強德育教育的時代感、吸引力和感染力,使德育教育更加生動活潑。要把德育教育軟任務硬指標化,建立健全一整套德育教育和道德實踐的客觀、科學的評價體系,推動中學德育教育向縱深發展。
唐代文學大師韓愈說：師者，傳道授業解惑也。教師最重要的作用是傳道，作為一名中學歷史教師更應把德育教育作為教學的主要任務之一，在歷史教學中滲透德育，發揮良好的育人作用。因為歷史課的特點也決定了歷史課是除思想政治課外最能幫助學生形成良好思想品德的課程，并且從道德的養成看，很大程度上取決于青少年時期，而不是成年以后。因此，結合教材對學生進行歷史唯物主義基本觀點教育和愛國主義教育，這是必要的。
道德，是一種社會現象，是人們為了維護共同利益，協調關系而形成的行為規范準則。在中學歷史教學中進行道德教育，其目的是將社會道德轉化為學生個體的道德品質。道德是倫理學和社會學研究的對象，品德則是心理學和教育學研究的對象，可以說學科教學中的道德教育就是品德教育。所以，簡單地說，德育就是對學生進行思想品德教育。具體講則是愛父母，愛兄弟姐妹，愛同學老師，愛家鄉，愛祖國的教育，是遵紀守法，誠實守信的教育；是溫良恭儉、文明禮貌的教育；是追求真理、維護正義的教育；是科學態度、敬業精神的教育；是民族自豪感，歷史責任感的培養。不可想象連父母都不愛的人會愛家鄉，連家鄉都不愛的人會愛祖國，連祖國都不愛的人會愛黨愛社會主義。我們希望通過德育教育，使大多數學生做到謙虛好學、勤奮上進、誠實正派、遵紀守法，愛家鄉愛祖國，有理想有道德。這也就實現了我們歷史教學目標“情感態度價值觀”的培養。
那么，如何在歷史教學中實施道德教育呢？
一、緊扣課本，對學生進行道德知識的教育
中學歷史教科書寫進的大量優秀歷史人物，是道德知識教育的生動材料。借助于優秀人物的形象進行道德知識的教育，教師可以先對歷史人物的道德行為作出分析和概括，使學生逐步建立起道德規范，認識道德行為的是非、善惡、美丑的準則，再進一步從個體涉及的社會關系分析和規范這些道德品質。個體涉及的社會關系有三：一是個人與國家、民族、階級、集體之間的關系；二是個人與他人（包括師長、父母、同志、朋友等）之間的關系；三是個人對自己（即自我道德修養）的關系。任何個體在面對這三種關系時，必然會產生各種道德標準和行為抉擇。對上述三種社會關系的處理是歷史教學幫助學生建立道德規范和道德標準的基礎。所以在歷史教學中，組織學生有目的地歸納歷史人物道德行為所涉及到的三類社會關系，是道德知識教育中的重要環節。根據中學歷史教科書的內容特點，應主要抓住愛國主義這條主線，使學生牢固地樹立正確處理個人與國家、集體關系的道德觀。
二、注重學生道德情感的培養
道德情感是個體在道德認識和實踐過程中伴隨發生的內心體驗。歷史教學中的道德情感的培養，主要是借助歷史教科書提供的、歷史教師加工創設的道德情境中道德形象的行為、情感及道德知識進行，具有間接的、想象的、倫理認知的特點。道德情感的培養對個人品德的形成，具有非常重要的意義。
歷史教學培養學生的道德情感，主要借助教科書中歷史人物的道德形象進行。歷史上的道德形象雖然遠離現實，是間接的，但他們是作為社會道德標準的榜樣而存在，并且生動、具體、鮮明，所以歷史教師要高度重視和發揮情感教學的作用，從道德情感培養的角度，精心組織、加工教學內容 ，運用各種教學手段創設道德情境，藝術地錘煉、組織教學語言，潛心醞釀情感，使教學產生強烈的感染力，以情育情，引發學生對道德形象形成強烈的情感體驗，使教學產生導向和激勵作用。
另外，與歷史知識有關的電影、電視、小說等文藝作品對培養道德情感也具有重要作用。歷史教師應充分認識優秀文藝作品的道德教育作用，有目的、有計劃地推薦或組織學生閱讀有代表性的文藝作品，提高學生的道德修養水平，培養學生高尚的道德情感。
三、加強學生道德行為的訓練
道德行為主要包括道德的行為方式和道德習慣兩部分。歷史教學進行道德教育的最終目的，是養成學生良好的道德行為習慣。道德行為習慣，需要通過有意識的練習以及與壞習慣惡勢力作斗爭等實踐活動來培養。歷史教師要善于將歷史榜樣的行為規范和學生現實生活中的行為規范有機地聯系起來，指導他們在處理個人與國家、集體、父母、同學、親友的關系中學會處世做人。要從大處著眼，小處入手，逐漸明辨是非、習善成性。當前，一些青少年受社會不良道德風氣及家庭不健康教育的影響，養成了自私、享樂、厭惡勞動、不愛學習，不敬老愛幼等諸多不符合社會主義道德規范的行為習慣，作為歷史教師應與班主任及學校協調一致，并爭取家長的配合，規范學生的道德行為習慣，為建設社會主義精神文明做出積極貢獻。
總的來講，在中學歷史教學中，作為一名歷史教師應緊扣教材內容，通過老師講授，學生討論，觀看一些歷史聲像資料，甚至發揮學生的想像讓學生表演一些歷史劇情等方式去感受歷史，體驗歷史，認識歷史。這樣既可以提高學生學習歷史的興趣，又可以讓學生知道如何做人，因此，歷史教學對德育的促進作用，我們必須重視。
摘要：近年來，關于德育教育在課堂教學中的滲透問題受到了越來越多的關注，現代素質教育要求不僅要提高學生的知識和技能，更要注重學生思想品德的培養，促進學生的全面發展。本文以體育教學為例，對體育教學過程中如何滲透德育教育的相關問題進行簡單的分析。
關鍵詞：體育教學；德育教育；滲透途徑
1中學體育教學實施德育教育過程中存在的問題
在體育教學中實施道德教育必須具有開放性、動態性與實踐性，尤其是以室外為主的體育教學，在寬闊的開放空間下中學生學習缺乏明確的態度、動機，但是在實際教學中中學生往往缺乏注意力、意志、自覺性和紀律性等，其心理活動與體育德育教育不符合，沒有將身體活動與德育教育進行有效地結合，在思想品德鍛煉的過程中的缺乏明確的過程磨煉，出現疲勞、疼痛時使得中學生怕苦、怕累等的問題暴露出來，德育教育缺乏針對性，在體育教學實施德育教育中師生之間、學生與學生之間缺乏有效地溝通和交往，學習氛圍有待加強。
1.1學生主體性發揮不足
體育教學方法成千上萬，其教學效果與影響也不同，根據調查中學體育教師在德育教育的過程中主要是以說服法、講解法、榜樣法、獎懲法等為主，對改變學生思想狀態具有一定的作用，但是方法簡單、單一枯燥，不能很好地調動學生在德育教育中的主動性，“教師中心論”思想根深蒂固，單純說教為主的德育教育方式嚴重制約了學生主體性地位的發揮，過于突出教師在德育教育中的主導地位，導致學生能動性和參與性不足，在體育教學中成為了被動體，大大壓抑了學生的主體性，難以落實體育德育工作的任務和目標。
1.2德育教育重視不足
一方面，是學校對體育德育教育的重視不足，不合理的體育教師評價機制導致體育德育教學內容不全面、不具體，強調學生體育成績與教師科研能力的評價方式忽略了體育教師的德育工作素質，大大影響了體育教學的德育工作質量，甚至部分體育教師受體質教育思想的影響，關注和強調中學生在體質、運動技能等方面的培養，沒有落實好德育教育的方案和德育要求，造成了體育德育教育的薄弱環節。另一方面，體育教師本身存在著問題，體育技能訓練的重視使得體育教師和學生無法擺正心態，如果不能以積極的態度去科學制訂體育德育教育方案，這對學生的品德發展，極其不利，在真正實施德育教育中使得學生思想品德教育不足。
1.3體育觀念與教學目標不明確
在體育教學中實施德育教育，還存在著一個較為明顯的問題，就是體育教學觀念和教學目標不明確。中學體育教學改革在操作層面上基本上沒有什么太大的變化，深究其原因與體育教學觀念和學生學習觀念有著密切的聯系，長時間的教育實踐活動中體育教學都沒有受到重視，輕視體育教學的行為、觀念的現象仍然存在。尤其是對于中學體育教師來說，大學工作量相對來說太大，還需要負責一些比如課間操等一些體育課外的工作，缺乏機會出去交流，很難從根本上創新教學活動。再者，中學體育教學目標不明確，非常單一，沒有和終身體育有機結合起來，忽略了中學生體育興趣的培養，沒有將能力和習慣培養放在體育教學中，體育教學過程中缺乏鍛煉身體的方法，導致中學生缺乏相應的健身知識技能，整體的體育教學情境和氛圍與學生體育運動的真正需要不符合，大大降低了學生體育課運動的樂趣和滿足。
1.4教學方法與評價體系不合理
素質教育強調學生個性發展，在體育教學過程中需要以學生主體性發揮為主，但是，在實際的教學過程中中學生教學方法與評價體系不合理，學生的人格與個性沒有得到很好地發揮。（1）體育教學手段沒有創新，與體育教學改革的要求不符合，教師過于干涉學生的體育運動，不僅弱化了學生的主體作用，學法設計也忽略了學生的特點，甚至許多教師在教學時采取“一刀切”，沒有進行有效的因材施教，而是對所有年級所有學生進行統一要求，學生的個性需求與運動結合不足。（2）統一的無差異的教學評價體系使得教學改革與實際情況還存在著差距，過于單一的評價標準對學生個體基礎運動水平的差異把握不足，嚴重忽略了學生的主觀表現，對于他們的努力程度、課堂表現和進步一無所知，不僅導致評價體系缺乏激勵性，也不是一場公平的檢驗。
2中學體育教學實施德育教育的新思路思考
2.1體育教師的德育教育觀念
作為體育教師，首先自己應當具備高尚的道德情操，不斷豐富自己的知識體系和教學能力，這樣才能為德育教育的實施創造堅實的基礎。當教師具有寬厚的心靈，與學生保持平等、民主的溝通，尊重學生、愛護學生，將良好的心理形態在教學活動中傳達給學生，使學生萌發出善良、崇高的情感，這是提高德育教育效果的基礎和保證。
2.2尊重的主體地位
新課程標準中提出學生才是課堂教學的主體，教師在教學活動中要尊重學生的主體地位。學生是蓬勃向上、充滿活力的群體，他們對世界充滿好奇、求知欲望強烈，在參與體育比賽時都有好勝心，這些都是青少年學生的特點，教師要尊重并且理解青少年學生的生理和心理特點，幫助他們制定合理的學習計劃，養成良好的體育鍛煉習慣，并且引導學生積極表達自己的想法，培養他們積極向上的心態。
2.3讓教學環境陶冶學生品德
環境對于學生具有很強的熏陶作用，課堂教學環境的建設十分重要。自然環境中的嚴寒、酷暑、風水日曬都是對學生意志和品質的考驗，教師要充分利用這些因素構建一個良好的教學環境，增強學生的適應能力，使他們在不同的環境中都可以保持運動的熱情，并且積極地克服不良環境，投入到體育運動中，這對于學生養成堅強的意志和良好的品格都有重要的作用。
2.4結合教學內容對學生進行德育教育
中學體育教學中涉及到很多不同形式的教學內容，教師要善于利用教學內容的變化滲透德育教育。比如田徑運動項目，對學生的速度、力量、耐力等方面都有一定的要求，學生在鍛煉的過程中必須要堅持不懈、保持克服困難的毅力，才能完成運動，這個過程就是鍛煉學生思想意志的過程。比如球類等集體運動，需要學生樹立團隊合作意識，隊友之間主動溝通協調，通過集體的力量取勝，這些都是實施德育教育的有效方法。再如隊形隊列教學，這時需要的不僅是集體主義精神，更要遵守紀律、聽從統一的命令，個人行為的變化就可能對整個隊列造成影響，所以學生在參與此類運動時，必須要聽從指揮，消除個人主義。
2.5用豐富的課堂教學形式滲透德育教育
體育教學大多在戶外進行，教師可以根據教學內容制定不同的教學形式，如游戲、比賽等，吸引學生積極地參與其中，不僅可以豐富課堂教學形式，而且可以有效地激發學生的積極性，使他們正確認識體育運動的重要性，并且引導他們養成良好的鍛煉習慣，為學生終身鍛煉意識的培養奠定基礎。
作者:姚明玉 董西華 單位:山東省威海市體育運動學校 山東省昌邑市外國語學校
