發布時間：2022-05-03 11:10:11
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇廣告設計畢業論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
廣告設計與制作專業一直是僅僅針對廣告設計的方向來設置的課程，并且主要以美編人員作為主要就業方向，由于招生的人數在逐年增長，就業的壓力也越來越大，為了試圖尋找化解這種矛盾的方法，開拓新的就業方向，針對于藝術類相關的專業崗位，對中國的藝術交流中心城市——上海，對上海的市內最具代表性的11家畫廊及博物館，藝術中心，做了以走訪為主要形式的調研，以此為契機進項研究如何拓展廣告設計類畢業生的就業方向。
一、相關社會形勢背景：藝術品市場、股票市場和房地產市場是公認的三大投資市場，再加上中國即將2010上海世博會，大量的資金將會涌入到這個市場中來。投資者們主要通過藝術基金、畫廊、拍賣行、藝博會等幾個主要渠道來進行投資。
藝術基金在西方是一種成熟的藝術品運作模式，他有著很完善和很專業的管理、投資計劃。在中國，藝術基金剛剛起步，大部分都屬于私募基金，已經開始形成規模經營的模式，這些投資會根據經營者的定位不同產生分流，一部分流向高端藝術品，另一部分流向了年輕的當代藝術家們，他們的作品具有很大的升值空間。畫廊是投資者們最常見的投資渠道，是藝術品市場的一級市場，畫廊通過舉辦主題性的展覽形成自己的定位風格，畫廊通過簽約藝術家，收藏了很大一部分作品。拍賣行是當今藝術市場中最與畫廊相得益彰的投資方式，也是國際藝術品市場的一種常見現象。拍賣行吸引的藏家都是具有相當一定經濟實力的高級投資者和收藏家。
二、相關企事業單位對人才需求情況：畫廊類
上海頂層畫廊（地點南京東路479號先施大廈12層）香格納畫廊（SHANGHART）地址上海皋蘭路2號視平線畫廊地址虹橋開發區紫云西路24號凹凸藝術地址泰康路210弄12號德加畫廊（DEGASGALLERY）地址上海大木橋路37號1204室上海大戲院畫廊（SHANGHAIGRANDTHEATREGALLERY）地址上海黃陂北路286號朵云軒（朵云畫廊、飛虹畫廊）地址上海南京東路422號國友畫廊（GUOUOUGALLERY）地址上海虹橋路農工里100號在這對畫廊的詢訪過程中，先后走訪6家具有代表性知名畫廊，4間主要以經營現代繪畫藝術品為主，另外2間主要經營傳統藝術品及國外藝術家作品為主，畫廊目前反映所急需的人才是對中外美術史，各知名畫家以及畫家的技術特點，手段有深入的了解的員工，能夠熟悉當前的繪畫藝術品行情，投資的趨向以及市場的走向，除了對工作人員有比較高的知識水平要求外還要求工作人員具備一定的營銷經驗，能夠為部分投資者提供繪畫藝術品的增值趨勢或收藏價值。美術館類上海博物館人民廣場上海美術館南京西路上海多倫現代美術館多倫路27號劉海粟美術館虹橋路1660號美術館類所走訪的大型藝術品美術館共計4家，都是上海市內具有代表性的博物館與美術館，此類主要以事業單位為主，同是具有一定的特殊性，除了對所需求的工作人員有較高的中外美術史相關知識的熟知還要對一定的書畫收藏保養知識有相關的了解，如：對古畫收藏的光線、濕度、溫度要求，為參觀人員做簡單介紹，還要對繪畫作品的不同種類，不同的運輸方式都要有詳細的了解，同時還要對參觀人群所會出現的對藝術品不利的行為有一定預見性。上海蘇州河藝術倉庫登琨艷是臺北著名建筑設計師，建筑設計界"怪才"，師從知名建筑文化學者漢寶德。他是在蘇州河畔老倉庫建工作室的第一人。繼登琨艷之后，僅僅兩年多時間，據不完全統計，蘇州河岸邊，藝術家倉庫有30多棟。加上星星點點散落在蘇州河兩岸的藝術家倉庫，蘇州河沿岸有畫家、建筑師、設計師、廣告人、影像藝術家等藝術家的工作室100多個，這些舊倉庫里聚集著大約1000多位藝術工作者。蘇州河藝術倉庫是上海的前衛藝術家以及一些知名畫廊的聚集地，在這里做為一名工作者既容易也不容易，如果說容易，那么這個職位應該只是為畫家們跑腿的伙計，如果說不容易，那么你就的深入到這個群體當中，一定要具備全身心熱愛這個行業環境，抱著和這些前衛的藝術家學習的態度，積極地投入到認知的學習工作中，同時這里還是一個時尚的前沿，上海每年有百分之四十左右針對時尚新品的會會在這里舉行，所以說這里是一個學習型的工作崗位。
三、拓展廣告設計類畢業生的就業方向
（一）廣告設計與制作專業可以增設一個崗位群的定位，不僅能夠環節就業的壓力也能夠拓展就業的方向，以發展的時代感去看待分析就業的前景。可以在本專業進行必要的課程設置改革，廣告設計與制作專業可以以增設一個崗位群為切合點，帶動課程的調動，增設一兩門左右的新課程，如中外美術史，藝術品投資、書畫裝裱等能相關內容的課程，在講授的課程中不僅講授固有的知識內容，并能夠即使引進當今的藝術品投資趨勢，當代畫家的作品估值，用最快捷的最具時代感的知識來帶動學生的學習積極性。
（二）對于整個社會對藝術品投資的重視程度可以預見與藝術品投資相關的行業將是一個新興的行業，在早期就能夠對這種動向有足夠的認識和把握就能夠走在學校教育發展的前沿，能夠起到示范的標尺作用。解決學校培養學生跟上市場變化問題，對于整個社會對藝術品投資相關的行業將是一個新興的行業，拓展專業建設、拓展畢業生的就業方向就是要走創新的路子，要走在職業教育發展的前沿，更能具有前瞻性，所以這一發展方向更具有深刻的意義。
（三）廣告設計與制作專業的學生還應該將知識內容更深化，理論基礎應該學得更透徹扎實，范圍更加廣泛。藝術理論知識是能夠擴大認知者內涵的重要砝碼，也是求職的秘密武器。提倡學校相關部門專業能夠組織專業教師、學生和學術界的互動，鼓勵學生理論與實踐相結合，與社會產業發展需求相結合，鼓勵學校邀請藝術品投資界知名人士，相關領域專家及業內人士在學校講學，不能閉門造車，一定要以社會需求為導向，帶動相關專業的學科發展和專業建設課程設置，在職業教育中培育學生的產業界與學術界的碰撞交融勢在必行。廣告設計與制作專業已經發展起來很多年了，學校在培養廣告設計與制作專業學生上在理論指導上多于實踐，而且保守多創新少，但是社會發展現狀是企業所需的工作人員有了更廣泛和具體的要求。所以作為教師有責任為自己的學生摸清相關行業專業的發展趨勢，動態，不僅在學校做好課堂的講授工作還要對學生的未來就業起到一個導向的作用，要保證學生的就業知識對口，對自己的職業生涯有長遠的規劃，開發新的就業方向就是必行的手段之一，只有跟上社會，時代的發展才能不被社會所淘汰。
作者：王海礁 單位：沈陽職業技術學院
1畢業設計是對創意創新的實現
廣告設計專業是以培養學生創新意識和設計能力及其實踐為目標的。從專業發展的角度看，設計能力雖然重要，但沒有創新意識也就沒有長期從事專業工作的活力和動力。因此，三年教學中的任何一個環節都應該貫穿創新這個基本原則，畢業設計也不例外。或者說畢業設計更能體現和發揮創意創新，因為在前期課程的實訓環節中因為有具體的實訓要求，使得學生不能隨意發揮設計對象和設計思路，而畢業創作是學生自選課題，這樣可以使有些學生做一些自己關注已久或思考過的問題和對象，如個人理念，情懷，偏好等的作品。以筆者所帶學生為例，有一年一位平面廣告設計的學生以個人畢業前的心情和狀態為基礎，創作了題為《2011之我行》的作品，作品中，以抒發個人內心的“破繭”，“成蝶”，“拼搏”為主體創作的系列圖形，并將其應用在磁帶，各種筆記本，頭巾，書包，衣服等載體上，作品推出后，受到很多同屆有共同心理感受的畢業生的一致認同和好評。
2畢業創作是對能力提升的綜合體現
（1）畢業創作過程中對設計軟件操作應用能力的提升
在筆者輔導了多年的畢業生創作過程中，糾正了很多學生在實際工作中錯誤運用軟件的問題。有些學生在學校學習了各個平面設計軟件，但是在頂崗實習中，因為有些并不專業的公司的誤導，使得學生反而丟失了以前在校學到的東西，如有些學生用竟然用photoshop軟件編排報紙和書籍，我們知道用此軟件進行排版是非常麻煩并且不專業的一種表現，所以在畢業創作輔導過程中，若發現此類問題，老師們會及時糾正并再次幫助學生對各個軟件的特長和功能有正確的認識。直至學生能夠正確使用該軟件并認可。
（2）畢業創作中對項目的整體執行過程的體會
因畢業創作的完整性，綜合性特點，學生在做畢業創作的過程中，能夠從調研——策劃——設計表現——修改調整——后期制作——評估總結這一完整的執行過程中體會和感受一個項目的操作環節所涉及到的所有問題，在這個過程中對于學生的認識分析能力，設計表現，材料特征，總結歸納能力，問題解決能力等都是一個質的提升的變化。很多畢業生感言到，畢業創作之前，是非常痛苦和有壓力的，但是，創作完成后，成就感，滿足感超出自己的想象。這足以體現畢業創作對學生綜合能力的提升和對項目執行后得到的鍛煉非同小可。
3畢業創作可產生應用價值
（1）選題可結合生產實際，使得創作有被生產利用的可能
授課教師可以和一些單位聯合，共同開發一批有實用價值、適合學生設計的課題，甚至可以以某些單位的某項生產任務作為設計課題。這樣做一方面可以為課題資料的積累，為今后畢業生開題講解不斷完善創造良好的基礎。另一方面創作完成后，可以展示給生產商，或參與某產品的形象、包裝創意征集，這種先入為主的作為大都會有意想不到的收獲。
（2）盡可能聯系實際
盡管畢業創作的選題大多為學生自擬或老師列舉范圍學生進行挑選，但在落實選題范圍后，盡可能讓設計對象聯系實際，貼近生活。入選題為產品包裝類，學生可從自己所在地的特產，傳統工藝產品，地方風味產品等入手，一方面因了解其生產過程和特征而容易發揮創作，方便創意構思，另一方面可和生產商進行溝通協商，在有特定要求和市場調研和目標的驅使下進行創作，做出藝術性和實用性兼備的的作品。畢業創作教學要求的要求結合多年的畢業創作輔導經驗和認識，筆者認為，畢業創作教學應具備以下教學環節和要求。從三年級上學期期末開始，對畢業設計教學環節進行教學組織規劃，規定全體學生一律不能提前離校。將學生分成幾個小組，由指定的畢業設計指導老師進行全程的畢業設計與制作的教學指導。從畢業設計專業考察、市場調研、畢業設計課題選定、初步設計概念、設計方案深化、版式設計、整體設計，一直到實物模型與產品制作，包括展覽展示、賣場環境設計，還要有完整的畢業設計計劃書，畢業設計說明報告書，然后才可開始進入畢業創作展覽和畢業創作答辯階段，最后，系部或學校最好有企業人才招聘會，與畢業創作進行完美的結合，90%的畢業生能參加招聘會，這才是畢業設計教學環節的結束。從而建立起完整的畢業創作展覽、畢業創作答辯和人才招聘“三位一體”的畢業設計教學新模式。筆者所在院校和該地區兄弟院校設計，廣告類專業畢業設計教學目前存在問題。畢業設計是體現該專業教學理念和教學成果的最終環節，但長久以來，我地區對畢業設計的認識和教學執行的理解卻存在很大差異。目前，我地區大多數藝術院校或藝術類專業中，畢業設計內容大多是該專業課內容的重復，即選擇某一設計范圍后，用以往教學中某一方向課程或幾個方向課程的內容進行表現，完成幾幅作品即可。雖然作品的數量比以往多，但存在主題不突出，材料應用不準確，制作不到位等問題，源于高職學生整體認識能力和水平的不足，有些畢業生做完畢業創作還不能理清自己對創作主題的闡述，所以根本不能對學生的整體把握能力和社會實踐能力，創新能力得不到提升，也沒有為整個教學體系的最終環節注入新的活力，為下一屆學生的教學也起不到示范和引領作用，長此以往，教師受到對畢業創作教學不良效果的打擊影響到對整個教學的消極怠慢，學生對畢業設計也沒有了新鮮感。尤為嚴重的是，很多院校基于完成高職高專畢業生就業工作這一環節，大多數精力都放在安置學生離校上崗上，畢業設計教學環節形同虛設。
這種情況嚴重地影響了畢業生水平的提高和正常畢業設計教學環節的實施。因此，本著以全面提高教學質量、促進就業為導向的目標，很有必要建立藝術設計，廣告設計類專業一個全新的畢業設計教學模式。筆者個人認為，畢業設計內容分為兩大部分進行操作管理，即純粹創意型和市場目標型。純粹創意型作品這類創作選題學生自選一個設計主題，可虛擬，也可以實項為依據，確定主題后，以體現設計類專業特色的手法表現。其作品最終是展現學生對所學專業的深層認識和理解，而不僅限于一個產品包裝或DM設計。針對平面廣告設計專業而言，創意型作品是用包裝設計、廣告設計等設計手法展現一種對傳統意義的包裝的全新認識和表現，是使得消費者意想不到的新形式，能喚起受眾對包裝的新鮮感覺而不僅限于保護產品的層面上。當然，這些還需要通過特殊材料，后期特殊工藝等手段輔助表達，因此，創意型作品包含三方面內容：畫面設計表現、材料運用表現和展示效果表現。市場目標型作品這類創作選題應來自企業或商家的要求和劃定，確定主題后，以體現產品的銷售，推廣，活動促銷或節慶要求為準則。其作品最終是展現市場的要求和消費者的需求，而不僅限于美觀和欣賞。當然，這些還需要通過特殊材料，樣品的精美展示來實現，因此，市場目標型作品也包含三方面內容：畫面設計表現、材料運用表現和展示效果表現。畢業設計是高等學校一個重要的教學環節，對平面廣告設計專業來講，是整個教學過程的總結，對教學起著檢查、深化和提高的作用。與其他教學環節的不同之處在與它的獨立性、綜合性和實用性。對于該專業學生來說，畢業設計既可以全面檢查學生基礎理論掌握的情況、設計技能的熟練程度及設計表現分析和畫面問題的解決能力，又能培養和鍛煉學生的實際工作能力，所以，應該對畢業設計這個教學環節有高度的重視。
作者：張玉翠 單位：寧夏職業技術學院
一、插畫使用于廣告設計中的優勢
抓住觀眾的眼球是廣告最重要的首要條件，廣告插畫具有非常強的視覺吸引力，其吸引力主要還是需要好的創意，有許多的卡通人物都會通過廣告插圖的方式被大家更為熟悉和喜愛，例如現在觀眾中備受熟悉與喜愛的“多啦A夢”和“熊大熊二”中的人物來抓住消費者的注意力。同時，采用一些鮮明的色彩來吸引群眾的眼球。可以讓廣大的消費者來了解產品背后的故事后產生了心與心的一種默契，廣告插圖有很好的創意還不夠，若沒有一個好的表現方式也是不能達到在眾多的廣告中脫穎而出的效果的，反而會物極必反，所以好的表現方式也是至關重要的，這樣才能達到人們去消費的目的。在現今產品市場的眾多廣告中，大多數產品都會用選擇明星來代言，因為明星身上的光環在受眾的眼中具有相當強的影響力，但是在表現方式和創意上，插畫還是更具有多元性，廣告插畫一般夸大插畫的擬定和主旨，站在另一個角度來看，插畫只是廣告形式當中的一種，把個人的情感融入進去，因此，使用于廣告中，對廣告的推行占有一定的上風，廣告牌中間有插畫圖形，其目的是為了增強人們的視覺吸引力。
二、淺論插畫在廣告設計中的作用
1、傳遞廣告所表達的獨特內涵
廣告插圖它有著自己最獨特的表達方式，它其實就是給自身做宣傳，激發出廣大群眾想要購買東西的欲望，盡管它自身有著特別的表達方式，但自身的目的性和制約性還是沒辦法擺脫，這是來源于廣告自身的特點，讓消費者對其產生想了解的興趣來促進產品的銷售及銷量。
2、抓住受眾注意力為銷售商品服務
人們經常會說二十一世紀進入了網絡時代，說明現在的人對文字的注意力的下降有所影響，其實不是的，只是通過另外一種方式來表達，就是現在所講的插畫，這說明文字圖像對每個人來說感受力是不一樣的。當文字與圖片共同存在時統計出，對圖形敏感的人大概有百分之七十，而對文字敏感的人有百分之三十，廣告插畫正好利用“閱讀省力原則”深深吸引讀者的眼球，引起消費者的注意，促進消費者對產品的購買，曾經有人這樣說過：“注入越多的故事在圖片中讀者就會被你的故事所吸引，你的廣告就會被越來越多的人所看到，越來越多的人所喜歡，廣告插畫運用各式技術方式贏得相當一部分的受眾群體目光，它運用的技術方式主要包括自由性、素描、油畫、圖畫和漫畫等，獲得了許多人的一致認可。
三、插畫與廣告商品包裝
計劃生產和流向市場的一系列環節中包裝是重要步驟，它是市場銷售中的重要技術，插畫的包裝還體現了全部的風格和形象，在經歷社會的改革，不斷的推陳出新，帶來更加豐富多彩、多樣化的表現形式，它自身所持有的藝術方式不僅在視覺上，還需要向廣大群眾通過視覺傳遞產品的內容所在，這些用文字來表達會讓人覺得太過于單調，這個時候我們就可以把文字轉變成插畫的方式展現在消費者面前，消費者會覺的這種方式更加的吸引人，這種方式也是插畫在包裝過程中的一大特色。插畫通過包裝給不同的產品賦予了不同的造型，讓產品具有了個性化和人情味。插畫是展現在平面上的藝術，而商品卻是三維立體的。當平面與三維立體結合的時候就會讓消費者在第一時間感受到這種與眾不同，例如兒童食品上的包裝都有一些經常可以看到的米老鼠和一些其他的卡通漫畫人物，小朋友在看到的時候就會有一種馬上沖過去的沖動，被包裝過的產品要想成功銷售，必須要在感情上得到群眾的認可并且接受，這就要在插畫的設計風格上別具一格，要依照產品所對應的消費群體去進行相應的設計改變，舉個例子，在兒童的產品上，可以設計一些卡通的造型、夢幻一些、吸引小朋友的一些圖畫，做到真實產品流入市場的時候的不同形式在加以呈現。畫包裝作為當下商業活動的一種序言，首先就應該在感情上做到讓廣大的人民群眾接受和肯定，這樣才能把商品銷售出去。
四、結語
綜上所述，插畫不單單只是輔助文字的作用，也在商業的不同領域中都有著各式各樣的表現形式，其表現形式必須要按照商品所對應的消費人群而設計，包裝也很重要，好的包裝讓人一看就會有一種耳目一新的感覺，而且豐富的故事內容和足夠的感情也是引發消費者想要購買的欲望，插畫也成為最具有廣泛的商業價值，本文主要講述的是插畫在商業領域中的特點。
作者：張楚悅 單位：長春工業大學
一、手繪圖形藝術與信息化
當今社會是一個科技快速發展、信息瞬間即逝的社會。視覺是大腦獲取信息最準確和最主要的渠道，它不但占用大腦容量少，而且和其他感官相比具有易于理解、感知迅速等特點。據統計，人類通過視覺所獲取的信息量是其他感官總和的百倍以上。因此，圖形作為傳遞視覺設計的元素成為了主要的高效信息傳播方式，也是重要的網絡廣告信息傳遞媒介，圖形可以迅速有效的吸引消費者的注意力，起到關鍵性的信息傳播作用。和有著專業術語性質的文字不同，圖形是“世界性的語言”，它摒棄了語言限制，具有很強的親和力，受眾完全可以只通過圖形就會領會其所傳達的意思，不僅具有認知性，還有助于提升大腦記憶。在現代設計中，文字由于信息量大，容易讓人產生視覺疲勞，因而圖形逐漸替代文字成為了敘述信息的首要方式。當前，互相網上良莠不齊的網絡廣告隨處可見，怎樣才能最大程度的搶占廣告市場是擺在設計師面前的重大問題。社會受眾認可何種設計形式？什么樣的廣告能夠快速傳播信息？什么樣的視覺表現有助于品牌形象的樹立？當換湯不換藥的數字制圖讓人們逐漸產生審美疲勞的時候，設計人員逐漸將目光投向了傳統手繪圖形藝術，傳統手繪圖形不斷恢復其原有地位，在網絡廣告設計占有越來越重要的地位，并在網絡廣告信息傳播中起到重要的作用。
二、手繪圖形藝術在網絡廣告設計中的價值體現
1、個性化設計的呈現
所謂的個性化也就是和其他事物相比具有不同的特點，即非大眾化。個性化讓事物擁有持久而穩定的特性，具有很強的識別功能。因此，當前企業經營的產品，應充分考慮消費者的客觀需求，提供具有個性化的設計產品和服務，廣告設計語言也同樣如此。現在社會是一個信息嚴重泛濫的社會，人們的視覺神經不斷被形形色色的信息語言所刺激著，形式簡單、方式雷同的視覺圖形語言不但不能讓人們獲取本應傳遞的信息，還可能讓受眾產生心理抵觸，進而影響企業的經營狀況。因此，企業想要在激烈競爭的市場環境中脫穎而出，就必須將自身的個性化優勢充分展示給受眾。計算機的圖形繪制具有生硬、呆板和可復制性，隨著各種繪圖APP的普遍應用，其逐漸成為了代表性的通俗方式。為了避免此種通俗的出現，人們越來越向往具有自然情趣、個性化的傳統手繪圖形藝術。個性是美的重要特征，將手繪圖形藝術用于網絡廣告設計，可以依據設計主題進行感性的藝術表達，追求個性卻又不失標準約束，產生計算機繪圖所不能及的個性化的視覺語言表達效果。作為設計創作的主體，設計者需要分析、思考和洞察，進而呈現出具有自身審美情趣和思想感情的藝術作品，這樣設計的作品才能不同于其他作品而獨特的存在，也更具有個性魅力。因而，在網絡廣告設計中應用手繪圖形藝術有利于個性化的自身魅力和藝術審美價值的展現。
2、藝術感染力的體現
藝術作品所具有的引起受眾產生情感共鳴的藝術魅力就是藝術感染力。手繪圖形藝術是通過紙筆的協作進行感性情感表達的，設計者在滿足人們的精神、心理和生理需求前提下，賦予其美的情感，引發人們的情感認同，引導人們的消費觀念，將網絡廣告信息與內涵進行視覺化傳達，滿足人們的審美需求，使他們產生情感共鳴，進而促進受眾對產品產生好感和購買意向。因而，手繪圖形藝術在視覺設計傳遞中有著獨特的感染力，在網絡廣告設計中具有著不可替代的作用。
3、商業廣告的原創性
原創性設計是指作品創造者以傳統為基礎，所設計的藝術風格獨特的、與眾不同的、擁有社會價值的作品，是創作者在選材上、創意構思上、材料運用上、表現手法和表現形式上等原創性的表達。在信息技術迅速發展的時代，很多設計者在創作中肆無忌憚的濫用計算機語言，模仿、復制、粘貼等成了當下設計創作的代名詞，使得原創性設計語言變得非常難得。原創性設計能夠給網絡廣告創造巨大的價值，手繪圖形藝術在表達方式上符合原創性原則，創作者在繪制時會根據自身的視覺感知進行藝術表現，具有獨特的自身創作力和個人色彩，將其用于現代網絡廣告設計中不但可以讓社會受眾在精神上產生視覺美的感受，還具有有效、迅速傳播信息和內涵的功能，無形中給企業提供了良好的經營基礎，進而帶來最大化的經濟利潤。
4、創新思維的激活
設計從本質上來講就是一種創造性過程，只有創新性的設計語言才更易于為社會受眾所接受和認可，才能為人們所感知，才有助于吸引人們的眼球。創新是以獨特的方式進行問題解決的思維過程，是由獨特的思考問題方式到獨特的問題解決方案提出的過程。沒有創新思維的設計人員，只會用趨于類同的方式把握設計形式和設計語言，所創作的作品是不可能發揮出其應有價值的。不受時空的限制是手繪圖形藝術表現的優勢之一，其能夠在瞬間抓取設計人員的創作靈感并迅速記錄下來。同時，這種傳統的藝術方式還有助于激發設計人員的創新能力，有效將形象思維和圖形思維交互設計的思維，進而形象、貼切的表達他們的內心想法，以產生獨特的創新設計作品。
三、結語
在互聯網問世之前，手繪圖形藝術一直是人們進行廣告設計的重要表現語言，其原本的歷史地位也可以在一定程度上證實其獨特的價值和語言魅力。隨著網絡廣告的出現，手繪圖形藝術在市場經濟化和信息化社會背景下也同樣具有著藝術審美、文化傳承和商業營銷等價值，這使得手繪圖形與數字制圖相比具有無可替代的價值屬性，在當下的網絡廣告設計中具有非常重要的現實意義和十分廣闊的應用發展前景，在一定程度上有助于推動我國網絡廣告的發展進步。
作者：劉文佳 單位：海南軟件職業技術學院
1民俗藝術與民俗藝術符號
所謂民俗文化，是人類歷史發展過程中形成的與人們生活緊緊相連的一種文化現象，它所體現的是人們的行為、道德、認知和思維。而民俗藝術符號則是勞動者民俗和審美觀的一個綜合產物，它是通過民俗藝術而得以發展的，它作為民俗藝術的一個載體，對人們的民俗活動進行了描述和傳達。所以藝術中的民俗藝術符號更加容易讓人們的鄉土情結被激發，從而擴大廣告設計的表現力度。
2民俗藝術文字符號的特征
2.1民俗藝術文字符號的形象性
我國的民俗藝術文字符號具有節外生枝、萬物融形、圖畫結體、圍合適形和添生圖形等特點。所謂節外生枝，指的是通過在文字中添加圖形，或者把筆畫的延伸點與圖形相連接的方式，使得文字不僅僅表現出其原有的意思，還能表達出更新的意境。而萬物融形則是說我國的民俗藝術文字是將世間萬物的形象融入到了其中，表現出世間萬物的特征，既生動又形象。圖畫結體是說我國的民俗藝術文字符號是運用我國的漢子為本體而進行再創作的結果。圍合適形指的是文字原有結構使其達到美學目的而重新結體，使其表達出更美的意境。添生圖形則是說通過將漢字與圖畫的結合，而使其表達出特定的含義。
2.2民俗藝術文字符號的意象性
民俗藝術文字的意象性表現在借口共生、咒符再生和巧意文字三個方面。借口共生是通過找到世間萬物相似之處和其中內在的聯系，再借以文字符號表現出其意念。咒符再造強調的是民俗藝術文字符號的美學性，他們往往似畫但又非畫，同時又傳達了文字應有的哲理。巧意文字則是傳達文字的意念，反映出的是人們的精神面貌和當時整個社會的風貌，也體現出了熱門對大自然的熱愛和對美好生活的向往之情。
3民俗藝術文字符號在現代廣告設計中的應用
3.1以吉祥符號為主題的廣告設計
由于我國古代人們對于自然科學的認識并不是很深刻，所以人們往往將人的吉兇禍福與自然環境相聯系，于是人們有了對平安的祈求，對美好生活的向往。中國的民俗藝術之所以能夠長盛不衰，就是因為它與人們的生活，與人們的民俗和習慣緊緊相連，并人們往往通過民俗藝術這種表達方式來尋求心理上的安慰。比如說龍的符號，從古至今，龍就被我國人民視為神物，它象征著權威、吉祥和力量等，所以龍的形象也被廣泛地應用于現代廣告設計中來，因為它具有鮮明的民族特征，還被傳播到了世界各國，使得龍也成了我們民族的一個標志。在現代廣告設計中運用龍的形象，往往都是為了表達富貴、吉祥、幸福、權力等。千百年來，龍的符號已經不僅僅是一個圖案，而是一種情感。還有中國結，中國結往往是人們用來表達情感的一個信物，它也是我國傳統智慧的結晶。所以在現代廣告設計中，往往也將中國結的符號引入進來，它所向人們呈現的是一種歡樂祥和的氛圍，也代表著人們對于追求祥和美麗生活的夙愿。中國結完美地詮釋了中國文化中的和合文化，一個中國結，幾乎表現了所有與美好相關的含義。此外還有福祿壽喜，以福祿壽喜為主題的現代廣告設計在我們的日常生活中也不少見，從人們的服飾到家庭的裝飾，福祿壽喜這一主題都被廣泛的應用，它也表明了我國人民的心理，表達了人們渴望追求幸福生活的心理。在現代廣告設計中，福祿壽喜往往是用來作為象征吉祥的圖案，所以在現代廣告中運用福祿壽喜這一主題，可以向人們傳達出美好的祝愿，更加拉近廣告與人們之間的距離，增強其宣傳效果，而且再加之以福祿壽喜為主題的廣告詞，就更能獲得人們的青睞。由此可見，民俗藝術中的吉祥圖案元素，依然成了現代廣告設計中一個不可缺少的部分。
3.2以寓意聯想為主題的廣告設計
在現代的廣告設計中，設計師往往會運用到某些具體的事物來對美好的寓意進行象征，而非直接告知人們這一寓意。因此，人們對于這些廣告就會有一個揣摩的過程，從事物的表象漸漸深入到其內在含義，使人們在揣摩的過程中更好地理解了廣告中所運用的民俗文化。在運用寓意手法的過程中，設計師將民俗文化的美學特色和美好寓意通過具體的事物表達出來，并使得熱門去傳承去發揚。而且在我國的民俗藝術中，也經常會遇到寓意聯想，使人們自行對民俗文化中的畫面進行展開，引起人們共鳴。比如說，通過石榴和葡萄等這些事物，向人們傳達出多子的寓意；利用桃、龜、松等形象，來寓意長壽；蘭、竹等植物，可以用來寓意人的清高素養。但這些事物并非天生就具有這些寓意，而是人們通過反復揣摩，對其進行聯想，才與這些寓意聯系起來。所以，在現代廣告設計中運用這些物象，自然而然就會是人們聯想到其寓意，明白設計者所傳達的含義。在2008年北京奧運會吉祥物的設計中，也對民俗藝術加以了應用，比如說福娃“貝貝”上有魚和水的圖案，它向人們所展示的就是祖國的繁榮和昌盛，因為通過魚這一具體形象，人們往往會聯想到鯉魚躍龍門、年年有余等等，而鯉魚躍龍門則是表示夢想的實現，年年有余則是說明的興盛。所以可見，圖案符號是人們對吉祥幸福追求的一個載體，只有準確把握住這些圖案符號的寓意，才能向人們傳達正確的含義，使人們對廣告有正確的理解。
3.3以文字的組合變化為主題的廣告設計
福、祿、壽、囍、財、吉向來是中國人最喜歡的六個字，代表了中國傳統民俗藝術中對于美好生活的向往，也體現出過去人們的審美趣味和文化藝術需求。相關的調查研究顯示“，壽”字在經過了百余年來的演化之后，以壽字為原型的吉祥符號已經達到了300多種，雖然形態各不相同，但是民俗特征明顯。即使是在現在我們仍然可以看到一些陶瓷或衣服上印有壽字相關的吉祥圖案，這體現的是我國勞動人民對于長壽的追求，這種追求直到現代社會也未曾發生過變化。不僅如此，藝術文字“囍”也是常出現在人們眼中的一個字符，通常意譯為喜上加喜，一般是在婚嫁場合使用，以此來求得婚后生活的喜慶。雖然這個字在文學上是不規范的，但是卻真實表達出廣大勞動人民，對于幸福生活的向往。現代廣告設計中也經常用這一字符，既是對傳統文化的一種傳承，也更容易為觀眾接受。在中國現代廣告設計中，圖形和文字是組成廣告設計作品的必要元素，尤其是文字元素，中華文化源遠流長，五千年的歷史從未中斷，因而中華文字被好好地保留下來，并且在長期的歷史過程中留下了其獨特的文化底蘊，在設計現代廣告作品是合理運用文字、編排文字，將文字作為廣告設計作品的切入點，往往會取得較為良好的視覺效果，因為漢字無論從形態還是內涵都是含著豐富的美感的，對于文字的合理運用，可以是廣告作品體現獨特的個性，給予觀眾更強的感染力。因此，設計師必須注重對于版面的排版，以獨特的設計形式來呈現中華文字的內涵精神，以文字的底蘊來加強現代廣告設計的感染力，更好地向觀眾傳達作品想要表達的思想。
3.4以情感為主體的廣告設計
中華傳統民俗藝術符號中往往帶有隱藏的情感，而現代廣告設計中對于民俗藝術文字符號的應用同樣延續了這種情感表現，以情感來打動消費者。當前以情感為主題的廣告設計主要是公益廣告作品，這種廣告并不是給消費者的，而是對于廣大群眾的一種號召，利用廣大群眾心理對于情感的寄托和需求，以情感的藝術表現手法來呈現主題，從而達到宣傳公益的目的，作品往往震撼人心。中國人的情感向來豐富，一花一樹，一草一木，都可以被賦予情感，情感的豐富帶給了人們以更多的體驗，也為廣告設計帶來了更多的素材，一般來說廣告設計只要能夠滲透進情感，都能取得較好的營銷效果。但是情感不是用來消費的，如果廣告設計的內容對于情感開發的過度，就會是消費者對于廣告的反感，不利于營銷。
3.5以色彩性符號為主體的廣告設計
在現代廣告設計中，色彩是重要的表現手法，合理的色彩搭配能夠賦予產品以更強的吸引力。例如，在中國，紅色一直是民族文化色彩的象征，人們希望日子過得紅紅火火，因而紅色在民俗藝術中同樣占有重要的地位，廣大勞動人民希望通過火紅的顏色來表達自己對于生活的熱情，將紅色運用于現代廣告設計之中，首先鮮明的顏色能夠更好地抓住觀眾的注意力，同事民俗畫的藝術色彩能夠給觀眾更強的心理觸動，符合現代人的視覺審美觀念。不同的民族擁有不同的文化背景，不同的文化背景導致不同民族喜好的顏色也不一樣。紅色作為中華民族最傳統的顏色，具有極強的象征性和代表性，利用中國傳統的紅色作為現代廣告設計的主題，能夠帶來獨特的視覺沖擊力，同時也能夠讓具有中華民族背景的人覺得異常的親切，并且能夠迅速理解廣告所要表達的內涵，這就達到了現代廣告設計的初衷。雖然不同人的審美能力有差別，但是同一民族之間的審美能力卻不會差得過大，因為長期的文化孕育著民族獨特的審美角度，在現代廣告設計中合理運用色彩的變化，創造出符合本地區本民族的審美能力的廣告設計產品，這才是現代廣告設計師應該遵循的理念。廣告的設計師除了要體現出設計師自身的設計個性，同樣要注重受眾的需求，不同民族文化之間的廣告設計需求是不同的，針對不同的文化來進行現代廣告設計，這才是現代廣告設計的長遠發展之路。
4結語
現代廣告設計離不開我國的傳統民俗藝術文字符號，民俗藝術文字符號也為現代廣告設計提供了無限的靈感和創意，它不僅僅是出于觀賞性的需求，而且還有文化方面的傳承。人們在日常生活中無時無刻不在接受著各種各樣的廣告，將我國的民俗文化文字符號融入其中，可以讓人們更加多地去了解去認識我國的傳統文化，并對我國的傳統文化加以傳承和發揚，同時，這些民俗藝術文字符號元素的運用，也使得廣告更加具有文化底蘊，使人們更加容易接受，更加樂于接受。
作者：馬赫 單位：湖南師范大學工程設計學院
一、廣告設計中色彩的重要性
（一）色彩是廣告的本質屬性之一
廣告設計是現代藝術設計中的重要門類，近些年隨著廣告行業不斷發展，廣告設計行業變得越來越熱門，并在眾多高校引起強烈反響。作為廣告設計重要組成元素，色彩的重要性不言而喻。色彩是一個穿梭歷史的概念，從自然到人們生活中都隨處可見，通過色彩能夠給人們帶來極致視覺享受，合理運用色彩能夠拉近廣告與大眾的距離，讓廣告文化有效融入到大眾文化中，引起人們內心共鳴，由此可見，色彩是廣告的本質屬性之一。隨著時代步伐不斷前進，高校傳統教學理念已經無法滿足當前社會對人才的需求，尤其是對于信息時代具有一定革新的廣告行業而言，廣告設計理念需要從根本上發生改變。高校需要對當前教學中廣告設計課程進行深入探究，分析當前廣告設計教學中存在的不合理部分，結合社會實際需求，將學生專業技能同社會需求相接軌，全面提高學生在廣告設計中對色彩的運用能力。
（二）廣告離不開和諧色彩的支持
合理運用色彩能夠加強廣告渲染力，這點已經得到千百年來色彩對不同地域、不同民族的影響力中得到證明。色彩是廣告設計中不可或缺的部分，對廣告設計質量具有決定性意義。過分對廣告進行色彩渲染會造成人們對廣告的排斥，無法向人們有效傳播廣告實際思想。色彩運用不足會導致廣告難以對觀眾產生足夠吸引力，廣告效益無法得到充分發揮。從色彩角度來看待廣告設計，既要讓色彩能夠在第一時間吸引人們的眼球，同時要求色彩不至于過分絢爛引起人們視覺上的不適。色彩搭配必須和諧，真正優秀的廣告都離不開和諧色彩的支持。
（三）色彩在廣告設計中不可取代
色彩能夠增加廣告感染力以及號召力，是廣告設計中不可取代的本質屬性之一。學生若想在廣告設計中掌握色彩精髓，就必須從最基礎的色彩知識開始，學習各種色彩表達方式，通過不斷學習以及演練逐步提升自身廣告設計藝術表現能力。提高學生對色彩有效運用，必須進行學生創造性思維以及審美能力，讓學生能夠通過自己的視覺判斷觀眾的需求，在廣告設計中加入符合觀眾需求的色彩渲染，讓廣告更加接近觀眾。色彩是世界組成世界的重要因子，世界如此美麗正因為有了色彩，色彩不僅是廣告設計的基礎，同時也是連接不同文化、不同地域人們的精神橋梁。學生在進行廣告設計過程中不僅要掌握色彩效應原理，還需要將色彩作為一門藝術語言，將需要傳達的信息包含至廣告中，讓觀眾僅通過視覺便能感受到設計者想要傳達的信息，充分發揮色彩價值，提升觀眾視覺體驗。
二、提高學生廣告設計中色彩的運用能力
（一）利用色彩吸引大眾眼球
廣告在第一時間給觀眾傳遞的不是產品信息，而是需要通過一定技巧吸引觀眾的眼球，引導觀眾的思緒往產品方向前進。研究表明，色彩能夠有效刺激人們的視覺神經，吸引人們的注意力。因此廣告設計過程中首先需要通過色彩具備的醒目功能吸引觀眾眼球，需要注意的是色彩醒目并不意味著通過過分鮮的艷色彩來進行渲染，過分鮮艷的色彩會造成人們在視覺上的不適應，可能導致觀眾對廣告產生排斥感。色彩運用合理的廣告能夠有效吸引人們的注意，并對該廣告產生一定好感，有助于觀眾記住該產品，從而實現廣告效益。學生需要學會定義廣告，其中最重要一點就是考慮到廣告在結合客戶需求過程中需保持其藝術氣質。進行色彩渲染時需充分了解大眾審美需求，加深公眾對廣告中產品的認知度，以達到信息傳播的目的。
（二）提升色彩對廣告文字的表達效果
廣告組成元素多種多樣，包括聲音、圖片、視頻、文字等，其中文字以及圖片等作用往往被廣告設計者忽略，從而造成觀眾無法從文字中獲取有效信息。文字能夠準確表達產品信息，其中最主要的莫過于產品名稱，因此必須加強文字感染力。色彩具有提升文字表達效果的能力，學生需掌握色彩圖片合理搭配提升文字表達效果的能力，通過將文字和圖片有機結合，產生強有力的視覺沖擊效果，并通過文字清楚反映廣告主題。在該部分學習中學生需要懂得把握觀眾心理，學生在日常學習過程中需要了解生活，體驗生活，懂得生活，在對生活有一定感悟后必然能夠設計出色彩和諧、適合大眾的作品。
（三）通過色彩廣告象征與聯想效果
色彩能夠強化廣告中的象征與聯想效果。通過色彩對人們視覺的影響。改變人們的情緒，在影響人們心理同時激發人們的想象力。在高校廣告設教學過程中，需要增加學生對色彩的感悟能力，通過色彩強化以及聯想作用讓人們在觀看廣告的過程中形成親切感，加強廣告的宣傳力。廣告設計是當前藝術學院一門重要學科專業，在社會發展中有重要應用。為提高廣告設計效果，提升廣告設計質量。色彩是廣告設計中的重要一環，通過有效的色彩渲染能夠能夠從根本上提高廣告的宣傳力，通過廣告對觀眾心理產生的影響促進產品在社會上的影響力，高校廣告設計專業教學過程中必須針對社會人才需求制定合適的人才培養方針，為廣告設計業發展奠定堅實的基礎。
作者：孫莉 單位：包頭輕工職業技術學院講師
一、月份牌對現代廣告設計的啟示
在當下商品競爭激烈的社會和經濟全球化的環境中，我國的廣告設計與創意和西方發達國家相比，還有一定差距。月份牌作為中西文化相融的廣告宣傳品，能使消費者在短時間內認可，它的成功之處值得我們借鑒和學習。
1.借鑒民俗文化提升廣告設計的文化內涵
民俗文化指一個國家、民族或地區的民眾所創造、共享、傳承的風俗生活習慣，是在普通人民群眾的生產生活過程中所形成的物質的、精神的文化現象。月份牌廣告基于中國民俗文化，充分利用人們熟悉的木板年畫藝術形式，融合商品廣告信息，在中國人的審美認同中，達到了廣告傳播的目的。中國是世界上最古老的文明國家之一，中華民族特有的民族背景以及在不同時期產生的燦爛的文化藝術，為人們提供陶冶情操、愉悅身心的源泉，是傳承和弘揚優秀民族文化的現實載體。中國民俗文化在特定的自然、經濟、政治、意識等共同作用下形成和積累并流傳到今天，具有了鮮明的民族特色和地域特色。在中國的民俗文化中，既有逸筆風姿的國畫，也有造型夸張的民間剪紙和年畫，這些文化產物都體現著精致、恢宏、靈秀等多樣的手法，為現代的廣告設計提供了豐富的表現形式和視覺語言。民俗文化與現代廣告設計在結合中有了新的延續，賦予了新的生命力。因此，在現代廣告設計中重視民俗文化的傳承和運用，才能更好地提高作品的品味和審美情趣。
2.運用傳統元素豐富廣告設計的視覺語言
由于我國是個多民族的國家，各個民族在地理環境、文化素養、民俗生活等方面都有所不同，因此，也創造了許多不同的民族傳統圖形圖像，這些具有較強感染力和豐富情感內涵的圖形圖像，成為現代視覺藝術的主要元素和平面設計的素材。將民族傳統視覺元素融入現代廣告設計中，能夠給當代電腦圖形構繪方式的廣告設計帶來全新的視覺體驗，能夠增強廣告設計的文化內涵，同時也能夠展示中國民俗文化光輝燦爛的歷史。另外從民俗文化對廣告設計的作用來看，現代的廣告設計是需要立足于傳統文化，而不是一味的照抄國外盛行的設計手法，這樣才能使消費者更容易接受。
3.通過雅俗互補提高廣告設計的傳播效應
廣告是為了某種特定的需要，通過一定形式的媒體，公開而廣泛地向公眾傳遞信息的宣傳手段，這種宣傳是以群眾為對象，要從群眾的生活習慣，教育水平，情緒感受和喜好厭惡等作出分析和理解，不能只滿足一小部分消費者的心理，而忽略了大眾群體。在月份牌廣告中，既可以看到中國傳統女性形象，同時也可以看到摩登女郎形象，這些女性拿著書、手帕，或拿煙、騎摩托車、打高爾夫球、穿西式婚紗等，這些舉動，都被人們所爭相效仿，從而引領了人們的消費觀念和審美觀念。就廣告設計而言，不同的廣告產品對應的消費者是不同的，這時就需要大眾性的“俗”文化和精英派的“雅文化”相融合，“俗”文化源自普通大眾的世俗的生活，具有深厚的群眾基礎，“雅文化”能夠提升作品的格調，兩者缺一不可。因此，現代廣告設計不僅是要關注消費者的需求，還要重視文化元素的使用方式，這樣才能等到更多消費者的認可。
二、總結
上海月份牌廣告是近代商業美術史上的成功典范,它將中國傳統藝術形式與西方商業廣告相結合，體現出老上海的商業氣息，反映出老上海的時代風貌。作為一種民族藝術形式，仍然對當下的廣告設計產生深遠的影響，只要堅持中西結合，注重原創精神與民族文化的傳承，當代的廣告設計一定會有旺盛的生命力。
作者：林強單位：重慶文理學院美術與設計學院
一、高職廣告設計教學在“市場導向”方面存在的問題
盡管從總體上來看，我國各級各類高職院校都能夠堅持以市場為導向開展廣告設計教學工作，但仍然存在一些不容忽視的問題，特別是在知識經濟迅猛發展的新形勢下，我國對廣告設計人才的需求與日俱增，因而我國個別高職院校還存在很多不適應的地方，還存在著市場導向教學不足的問題。主要表現在三個方面：一是教學理念缺乏市場意識。盡管從總體上來看我國各級各類高職廣告設計專業教師在“市場導向”方面取得了一定成效，但仍然存在一些不足之處。比如，個別廣告設計專業教師作為教學活動的組織和引導者，仍然存在著傳統的以學科建設和理論教學為主的教學理念，因而使得很多學生畢業后無法適應市場需求，制約了學生就業能力的提升；再比如，由于個別教師缺乏市場意識，對于學生的廣告設計能力和水平也有一定的制約，無法適應瞬息萬變的市場形勢。二是教學內容缺乏市場需求。高職教育更重要的是培養應用型人才，特別是對于廣告設計教學來說，更要淡化理論教學，通過有效的實踐教學滿足市場需求。但從目前我國一些高職廣告設計教學內容來看，還存在著與市場需求“脫節”的問題。比如，由于教材內容具有相對的固定性，因而個別高職院校在開展廣告設計教學過程中，沒有將理論與實踐緊密結合起來，缺乏對市場需求的調查研究，因而不能適時調整教學內容。三是教學方法缺乏實踐環節。以市場為導向的高職廣告設計教學，必須更多地強化實踐環節的教學，只有多讓學生進行實踐，才能使學生了解市場需求，進而提升未來的就業能力。但從目前來看，我國很多高職院校在開展廣告設計教學過程中，實踐環節設計相對較少。比如，與當前市場相銜接的案例教學相對較少，這就直接導致學生無法了解市場需求。再比如，很多高職院校在開展廣告設計教學過程中，缺乏鼓勵、支持和引導學生創新的教學模式，制約了學生的創造性和想象力，不利于未來就業需要。
二、基于“市場導向”的高職廣告設計教學優化對策
一是創新高職廣告設計教學理念。理念是行動的先導，有什么樣的理念就會有什么樣的行動和結果，以市場為導向的高職廣告設計教學，首先必須牢固樹立“市場導向”原則，積極推動教學理念創新。這就需要各級各類高職院校以及廣大廣告設計專業教師要進一步轉變教學理念，積極構建符合市場需求的教學模式，將市場需求作為教學改革與創新的重要目標，積極探索符合形勢發展需要的教學內容和教學方法，著力提升教學的實踐性、操作性和前瞻性。各級各類高職院校還要大力加強廣告設計專業教師隊伍建設，積極引進和培訓具有超前思維和市場意識的教師，同時要加大對現有廣告設計專業教師隊伍的教育和培訓，使他們始終走在教學的最前沿，掌握廣告設計專業教學的新思維、新技術和新知識。二是優化高職廣告設計教學內容。隨著我國新一輪市場化改革的加速推進，市場競爭更加激烈，這也就使得廣告設計也必須不斷創新，因而高職廣告設計教學必須在內容創新上狠下功夫。這就需要高職院校和廣大教師要將廣告設計教學與市場需求緊密結合起來，積極改進傳統的、落后的、不合時宜的教學內容，特別是要在教學過程中加大市場調查，分析和總結市場對廣告設計人才的新要求，然后針對市場需求對教學內容進行改革和創新，既要刪減落后的內容，又要增加創新的內容。比如，應當進一步細化AI、CDR、PS、ID等前沿性技術，盡量使用符合市場需求的軟件及版本進行教學。三是完善高職廣告設計教學方法。目前高職廣告設計專業學生存在著一個非常嚴重的問題，即“畢業就失業”，這主要是由于學生缺乏實踐能力，因而不能很快進入工作角色。這就需要高職院校和廣告設計專業教師要將理論與實踐相結合作為重要的教學方法，特別是要增設實踐環節。比如，可以開展符合市場需求的“案例教學”，模擬公司化教學，讓學生在真實化的市場環境中感受市場需求，完善實踐能力，激發設計靈感。再比如，高職院校在開展廣告設計教學過程中，應當積極開展“第二課堂”教學實踐活動，通過舉辦專業社團活動、組織廣告設計大賽等專業技能競賽、參觀相關專業展覽以及到企業進行實習和鍛煉等，提升學生理論與實踐相結合的能力。四是完善考評體系。基于就業導向的廣告設計教學必須有考查實踐能力的考評機制，機制的制訂應符合測試學生基本素質的需求，制訂多元化評價體系，如實踐操作、作品制作，考慮崗位的用人需求，考評時應從兩方面入手，即實踐操作能力和理論知識的掌握，并應以學分制評價學生的考評結果，提高學生自主學習的積極性。除此之外，教學質量管理人員也應參與考評活動，提升管理人員的業務素質，為更好地開展教育管理工作奠定堅實的基礎。
三、總結
綜上所述，高職院校是培養應用型人才的搖籃，特別是對于高職廣告設計教學來說，更應當牢固樹立“市場導向”原則，只有這樣才能培養出符合市場需求的優秀廣告設計人才。盡管從總體上來看，“市場導向”已經成為高職廣告設計教學的重要理念，但仍然存在一些不容忽視的問題，必須采取積極有效的措施認真加以解決。在我國大力實施新一輪市場化改革的新時期，各級各類高職院校必須著眼于培養符合市場需求的優秀人才，堅持以市場為導向，推動廣告設計教學改革，特別是在教學理念、教學模式、教學方法等方面取得重大突破，使高職廣告設計教學步入更加科學、健康的發展軌道，為我國培養更多符合市場需求的優秀人才。
作者：汪晟單位：杭州科技職業技術學院
一、教學方面廣告設計
專業中的“工作室”制主要以“工作室”為載體，開展項目教學等活動。引進公司管理模式，將課程、教室與實踐融為一體，以課程知識為基礎，以專業技術的應用為優秀，以專業教師和企業技術人員為主導、學生為主體，以承接設計項目為主要任務，由教師帶領學生在承接和完成項目設計的過程中完成綜合專業能力的訓練。（1）教師通過工作室，承擔企業實踐項目的設計、圍繞項目進行教學。通過工作室平臺結合項目實踐要求，指導學生進行設計制作。采用靈活多樣的教學形式，取消了課堂上老師臺上講，下面學生排排坐的形式。引導學生能直接勝任公司的實際項目操作，使學生能在大學畢業后真正直接與市場對接。（2）教師通過工作室，積極與校外企業合作，真正能做到深度合作。可以采用“請進來”的方式，引入市場實踐第一線的人士，如設計師，策劃人等。通過工作室制，開展各種交流，可以是校外設計師在工作室中直接演示設計過程，或者是設計師對學生作品的批評指導等，使學生獲得更多的實踐經驗知識，如：設計的流程、市場調研、設計方法、印刷的分色制版、材料分析、客戶溝通等。真正使書本知識與實踐相結合。進一步提高學生的設計創新能力及實踐動手能力。（3）順應社會和市場實踐的需求，通過工作室平臺，研究與開發一些當前國內外的最新設計課題。如包裝設計與制作課程中，可以對目前市場上的綠色、環保包裝課題進行研究。同時，讓學生參與該課題研究，進而參加有關方面的設計大賽。這樣既可以鍛煉學生的設計思維能力，又能使學生了解目前市場上有關方面的動態與知識。一方面培養了學生的市場實踐認識，另一方面也提高了學生的設計興趣，為學生以后奠定了良好的社會實踐能力。
二、管理方面教學管理上
于項目的不確定因素，打破原有的計劃教育的模式，我們的教學管理與趨向靈活多樣的形式。針對專業基礎課程，教學管理上按照日常的管理規定進行。而針對“工作室”制的項目課程，在管理上可以根據工作室制的教學模式另行制訂。教學環境更具有真實性工。作室更趨向于企業設計公司，工作室的教學管理流程更符合設計公司的管理流程。首先，工作室由一名負責人及三名與該項目有關聯的課程授課教師，打破了課程與課程之間相對孤立的局面，使其產生合力，全面的帶動學生進行教學。負責人具體負責項目任務的落實及教學組織，如項目課程計劃的制定、課程內容的安排落實、教學過程的實施和檢查，以及與企業之間的聯系等。期間，負責人就是該課程的主講教師。在一定條件下，校外合作企業積極參與，選派具有一定的工作經驗的設計師參與其中的教學指導任務，工作室更趨于企業設計室，能更快更好的形成模擬的設計公司狀態，以實踐的程序化設計盡快完成企業項目，在設計同時，學生參與與企業客戶之間的洽談，能直接參與真實的項目洽談任務，提高學生的設計溝通能力，為以后走上社會奠定基礎。其次，教學計劃安排更富有靈活性。教師在領受教學任務后，擬訂教學方案上報工作室負責人，并負責具體教學任務的實施。負責人以同樣擔負著工作室的內部管理（如資料管理、成績管理、作業歸檔、客戶洽談等）。項目任務從開始結束的流程是：接受項目任務——搭建工作室班子——確定學生——制定教學計劃——實施教學計劃——作品評定。可以突破學期、星期、章節、課堂的概念，以項目、成果的完成程度來量化學習內容和時間。老師可根據項目內容中對應的專業知識點和完成時間來設計安排好項目課的教學內容。
三、評價體系重視過程考核與設計作品評分相結合的評價體系
在工作室制的教學評價中，教師重點關心的是這些作品的靈感出處、構思草稿、材料來源、制作手法等環節，重視學生的設計過程，通過這些關節，教師可以充分抓住學生的設計火花，進行指導，培養學生的創新能力。所以在評價體系中，更應該關注學生的設計過程不能僅僅停留在設計結果上。可以采用學生的草圖設計占總成績的30%，最終設計作品占50%，設計作品講解20%。這里，設計作品講解也顯得尤為重要，一個好的設計沒有好的表達那是欠缺的，必須要讓學生有充分的、自信的表述，能圍繞設計理念，用流利的，有條理的、具備一定思想的表述，培養學生較好的語言表達能力，才能使其在眾多設計作品中脫穎而出。設計作品占50%的比例，這里能被企業接受認可以及采用，這才是對教學最好的評價也是給予學生最大的鼓勵。負責人和教師、企業設計人員就是該課程的項目的評價方。通過對每個項目結束后給出相應成績，結合學生的多方面的綜合能力和實踐能力的具體表現并參考企業評價給出。每門項目課程的成果作品都將進行公開展示、評議、交流。
四、結語
“工作室”制是廣告設計專業校企合作，深度融合的最好的平臺，借助這個平臺將能達到學校、企業、學生三方共贏，是培養具有創新能力和實踐動手能力的高技能人才的有效途徑。有利于培養學生的市場實踐能力和認知能力，使學生獲得更多的實用技術和專業技能。作為從事高職類廣告設計教學的教師，應該根據市場的實際情況去合理改革和組織設計教學。使教學方法更能貼近企業實踐，教學模式的多樣化、個性化，教學內容更新快，課堂教學與市場實踐更符合成效。
作者：張蕓單位：江蘇信息職業技術學院藝術設計系
一字體發展以及設計
從我國字體的發展過程中可以看出，最早的漢字其實是由圖畫演變而成的。所以說，字體能夠明確地展現出一定的形式特征，同時還能夠根據形態特點來對某些事物進行描述。另外，古文字的構成形式主要是以天地萬物的特點為主，也就是象形文字。最早的文字形式是甲骨文，由于是在龜甲和獸骨上進行刻畫，所以，甲骨文的錯落形式比較強。而且也具有一定的厚重風格。這種形式的字體在現如今的某些著作或者是廣告設計中也得到了應用，雖然普及程度不高，但是也能夠體現出廣告設計工作人員的良苦用心。漢字的美感比較濃重，不僅音律比較美，形態更美。因此，設計人員在進行設計的過程中，往往將字體的變化以及音律的變化等因素都融入到其中。不僅促進了社會的文明進步，同時還有助于提升我國文字和廣告兩個方面的長足發展。
二字體在平面廣告設計中的應用
表現手法通常情況下，字體的復雜性和表意性都比較突出，而且具有較為廣闊的雙重特點。另外，在廣告設計的過程中，要非常注重文字的內涵以及廣告設計的最終目的。在設計中，需要將字體的特點充分融入到其中。廣告的主要功能就是在將具體產品的功能進行介紹的基礎上，盡量選擇一些表現力較強的字體來消費者的眼球。真正地做到傳播文化和內涵。不僅如此，廣告還需要對人們的價值觀、世界觀以及生活方式等進行引領。因此，在廣告設計中應用到字體形式，主要應該注意以下幾個方面的內容：
1漢字的結體化表現手法
從這一方面上看，廣告設計工作中對漢字字體的應用主要是從漢字的結構造型上來進行掌握的，將字體的形體美展現的淋漓盡致。如果經過深入地設計，可以將漢字的體態特征表達的更加新鮮。設計手法對于漢字字體的應用也起到了至關重要的作用。為了對我國的字體進行研究，相關的研究人員不斷對相關的作品進行研究，同時對形體結構和設計的手法等內容進行了深入分析。將現如今的設計手法和傳統的哲學思想相融合，將其中的內涵和美感體現到現如今的廣告設計工作中。盡量做到畫面的簡潔和規整，而且還需要和消費者之間進行良性的互動，這就是字體的功能和效果。最終以實現平面廣告的效果為前提。
2字體的圖形化表現手法
眾所周知，字體和圖形之間有些千絲萬縷的聯系，將漢字應用到實際的廣告設計當中，主要是實現漢字圖形化的主要途徑。首先，圖形能夠給人一種視覺上的感染力，所以說，在多數的廣告設計工作中，設計師們都會應用到圖形的形式在其中。這樣的例子不勝枚舉。由于圖形和漢字能夠相互融合，相輔相成。所以，將漢字字體圖形化具有一定的可選擇性。所以說，能夠達到兼容并蓄的目的。平面廣告的設計者，在進行設計的過程中，需要將漢字的字體和字形與圖形之間的關系進行明確，找到視覺上的相同點，進而將二者相結合，最直觀地體現出平面廣告的訴求點。以作品《大愛無痕》為例，作為一個公益廣告，這幅作品圖形形象的設計手法給我們表達出了一方有難八方支援的真情。"愛"字的文字輪廓里面是滿滿的創傷貼，反映大愛無痕的理念。作品的設計亮點就是對主題文字"愛"進行了圖形化處理，整個畫面效果強烈，一下子就能打動觀眾。所需傳達的公益信息也能夠得以準確地傳播。
3漢字的意境化表現手法
分析意境是中國傳統文學中的美學范疇，在中國的歷史發展長河中有著極其重要的地位。不僅是過去文人墨客的追求，在現代社會中對意境的追求也絲毫沒有銳減，相反而是呈現更加鐘愛的態度。這一點在很多方面都可以找到明顯的例子來加以說明。就平面廣告設計中意境化的實現而言，對傳統民族元素的運用則是其突出的一個表現。漢字與傳統元素之間的結合與重構便在于通過設計的外在形式的表達而凸顯出了設計的意，同時也便于人們對已有的文字情境的認識與思考，從而在內容和形式雙重內涵上深化了設計的主旨。以香港著名的設計師靳埭強先生為臺灣印象館設計的一組以漢字為基礎的系列廣告作品為例，在該系列的作品中分別以"山"、"水"、"風"、"云"為主題。
三結語
事實上，漢字作為傳統文化中的一個重要組成部分，也可以將漢字演變的歷史看作是漢字設計的發展史。漢字歷經歲月、文化、社會風俗的積淀和演化，已成為民族化的精神形象與情感氣質的載體。如何在信息時代賦予漢字以現代的意義，創新形成符合時代、民族特征且為國際所認同的現代漢字設計，以便更好地滿足人們日益增長的物質與精神文化需求，這是需要我們共同為之努力的。
作者：祁立娜單位：松原職業技術學院
一、廣告設計中色彩調和的應用
廣告設計中兩種以上的色彩組合能夠產生一種秩序，色彩彼此和諧，從而獲得色彩的平衡，這樣的廣告設計能夠給人以心理上的滿足感。
1.色彩介入法
色彩介入法是指當廣告設計畫面中的色彩過于鮮艷時，通過在強烈對比的色彩之間加入一些金屬色彩或黑、白、灰等色彩進行調整，從而使色彩對比得到緩和，使畫面甜美而不失刺激，鮮明的對比提高了廣告的質量。
2.色彩加強法
當廣告設計的色彩過于單一時，加強色彩可以用來調整圖片的顏色，強化圖片的顏色對比，使廣告設計變得更加生動。加強色彩包括加強明度、色相、純度等因素。總之，加強色彩能夠使廣告設計中的圖像更加活潑、生動，視覺沖擊力更強。
3.面積調和法
色彩面積調整法是指調和畫面構成的主色調，包括文本、顏色、廣告的圖片和圖像色調，通過面積調和取得良好的效果。此方法通常用于互補色的廣告和對比色的廣告，可以讓畫面的整體風格迅速變化，加強秩序感；可以使廣告主題更加醒目，進一步激發消費者的購買欲望。
4.形態調整法
在廣告創作的過程中，設計師難免會遇到幾種較強的顏色相互搭配的情況，這時設計師可以嘗試對比色反復或間隔排列的形式，通過改變文字和圖片的順序，改變設計中的每個元素的形式，調整廣告作品的色彩和設計元素。
二、色彩對比與調和的本質及其在廣告設計中的綜合應用
1.色彩對比與調和的本質
在廣告設計中，色彩對比與調和是相輔相成的。對比鮮明的有色廣告可以更有效地吸引受眾的注意力，但如果廣告設計中的色彩只有對比效果，給人的感覺就是不協調，那么廣告作品就不能帶給觀眾視覺美感；反之，如果廣告設計作品過于統一，則不能產生強大的視覺沖擊力。因此，色彩對比與調和是相互依存的，離開了其中任何一個方面就會失去表達的有效性。
2.色彩中的對比與調和
在廣告設計中的綜合應用在廣告設計中，有效的色彩對比可以使整個畫面顯得生動、活潑，色彩語言個性鮮明，能使廣告作品的形式之間的關系和諧、穩定。如果缺少調和，廣告作品就會缺乏秩序感；如果沒有對比，設計作品就會缺乏活力。針對不同的廣告主題，設計師可以使用不同的色彩對比，使廣告產生跳躍性和活潑的感覺，有效地使用色彩對比可以設計出傳統和現代相得益彰的廣告設計作品。在明確廣告設計思想和主題后，設計師需要用色彩完善廣告設計圖片，使圖片更有說服力和吸引力，從而發揮最好的宣傳效果，并且使廣告具備濃厚的藝術氣息。由此可見，廣告設計中色彩的對比與調和密切相關。色彩對比可以使廣告設計更緊張、更有活力，色彩調和可以使廣告設計更均勻、穩定。因此，設計師在具體的設計過程中，應該注意區分色彩對比與調和這兩種方法，更好地實現廣告的價值。廣告作品中良好的色彩組合可以給人心理上的滿足感和平衡感，使人們獲得審美享受和精神愉悅。
三、結語
除了色彩對比與調和，設計師在廣告設計中還要注意處理好肌理、方向及多種形態語言之間的關系，以及其他形式的點、線、面之間的對比與調和。要想使廣告設計作品中的色彩、圖形、文字等要素之間取得和諧、統一的效果，設計師就必須處理好廣告設計中對比與調和之間的關系，使廣告更好地發揮信息傳播的作用。
作者：馬傳明單位：吉林動畫學院廣告分院
一、郴州民間工藝美術及對平面廣告設計的啟示
（一）郴州民間工藝美術
郴州民間工藝美術，是郴州當地文化與中原文化、客家文化與嶺南文化的相互融合的獨特產物，是中國民間工藝美術的一個重要組成部分，在藝術思維、藝術理念、藝術特征、藝術形式等方面具有鮮明的個性。但是在長期的實踐中，郴州民間工藝美術并沒有得到應有的重視、傳承和運用。在分析整理郴州民間工藝美術的基礎上，充分挖掘郴州民間工藝美術的積極因素，并創造性地應用于平面廣告設計和平面廣告設計教學中，在理論和實踐兩個方面進行探索，具有一定的積極意義。郴州民間工藝美術是湘南民間工藝美術中的一個重要部分，目前，專家學者們研究以郴州市民間工藝美術為主要，然后輻射整個永州市和衡陽市，即湘南地區。其研究主要從湘南古民居、湘南民間工藝美術、湘南民間石雕、湘南民間木雕等幾個方面，對民間工藝美術進行了歸類、分析和整理。依據研究角度的不同，對有關湘南民間工藝美術研究著作的代表作進行簡要概括：
（1）具有地方特色的湘南古民居著作，如唐鳳鳴著《湘南民居研究》、范迎春著《湘南宗祠——建筑及裝飾藝術研究》、王鐵著《2012中國高等教育設計專業名校實驗教學課題：湘南民居印象》等。
（2）有關湘南民間工藝美術的課題與論文，如陸嵐的湖南省社科基金課題《湘南民間工藝美術資源的挖掘利用與理論研究》、論文《淺析藍印花布的色彩觀》等。
（3）湘南民間石雕的研究課題和論文，如何次賢的課題《湘南民間石雕的人文內涵、藝術價值及其保護與利用研究》、論文《湘南民間石雕藝術的文化尋繹》《從湘南民間石雕藝術看中國民間文化的崇德立德意蘊》等。
（4）湘南民間木雕的研究論文，李曦《湘南民間家具的裝飾特征研究》《湘南古民居的木材選用與木雕裝飾》《湘南古民居木雕藝術》等。以上這些課題、論文、著作主要從研究郴州民間工藝美術自身的特征入手，廣泛收集郴州民間工藝美術的作品，闡述民間工藝美術的概念并將其分類，系統的分析其造型、色彩及美學特征，部分著作還進一步研究了民間工藝美術產生與發展的歷史文化背景。
（二）郴州民間工藝美術對平面廣告設計啟示（藝術造型的直接借鑒）
1.為平面廣告設計注入新的設計靈感
傳統民間工藝美術是現代設計的土壤并影響其的發展，傳統民間工藝美術來源于群眾，并為群眾所熟知，平面廣告首先得被廣大群眾認識、認同并接受，因此將民間工藝美術引入平面廣告設計，既對民間工藝美術加以提煉與創新，又能讓平面廣告為人民群眾所理解，從而引起情感上的共鳴，以達到廣告宣傳的目的。改革開放以來，國際先進的平面廣告是國內學習和引進的主體，西方文化也在其中自然而然的傳入，從而使中國傳統文化面臨嚴峻挑戰，特別是民間工藝美術正面臨消亡的邊際，將其引入到平面廣告設計中，既為中國平面廣告設計注入新的設計靈感，又為民間工藝美術的繼承和延續尋找到新途徑。
2.為郴州地區的民間工藝美術傳承尋找到新的載體
郴州民間工藝美術具有獨特的審美情趣、藝術形式和表現方法，它存在于人民的日常生活中，是中國人民群眾辛勤勞動的結晶。由于受我國工業化、城市化的影響，民間工藝美術的創作者和消費群體大量進入城市務工，使得郴州地區民間工藝美術的生存環境日益惡化，許多民間工藝美術正在加速消亡。將郴州民間工藝美術引入平面廣告設計中，將為其生存找到新的傳播載體，在傳達給廣告受眾的同時，促進其轉型與可持續發展，也將為現代民間工藝美術再設計與開發應用提供參考依據。
3.是中國民間工藝美術研究的一種有益補充
從文化傳承角度的考慮，郴州民間工藝美術是中國民間工藝美術中的一部分，具有濃郁的地域特色和獨特文化的不可替代性，對其文化藝術特點進行深入分析研究，是對中國傳統民間工藝美術研究的一種有利的補充與完善。雖然郴州是中國的一個市，但其工藝美術是人民群眾對大自然最純樸、最直觀的審美感受和情感體驗，這種自然與純真也是現代平面廣告設計所追尋的。在經濟全球化的今天，對郴州民間工藝美術的探究，既是對中國工藝美術的一種補充，又是對中華傳統文化精神魅力的進一步挖掘，也將影響著現代平面廣告設計作品的創作。
二、郴州民間工藝美術在平面廣告設計中的應用
郴州民間工藝美術從源頭上分析，是郴州當地文化與中原文化、客家文化與嶺南文化的相互融合的獨特產物，在藝術思維、藝術理念、藝術特征、藝術形式等方面具有鮮明的個性，是中國民間工藝美術的一個重要組成部分，其對包括平面廣告設計在內的現代藝術的啟發和借鑒意義是可以預期的。但在可見文獻中，還沒有發現把郴州民間工藝美術應用到平面廣告設計教學的研究，因此，這屬于尚未涉足的領域，本研究具有一定的突破意義。
（一）平面廣告設計教學中如何應用郴州民間工藝美術
1.情感的繼承
平面廣告設計者只有在真誠理解郴州民間工藝美術創作者情感的基礎上，才能深刻的挖掘勞動人民的藝術成果，并把他們的情感融入到自己的設計作品中。例如，在平面廣告設計實踐教學中，研究郴州大布江拼布藝術的一組同學，一開始只是在網絡上搜尋整理資料，缺乏對拼布藝術實物的真實美感的體驗，在老師的建議下，聯系了非物質文化遺產大布江拼布繡傳承人何娟，走進了她的公司，了解她的創作歷程與民間工藝美術創作的情感體驗，接觸與了解到真實大布江拼布作品的魅力，他們滿懷激情的研究進程PPT匯報，感染了每一位同學，也讓班上所有同學了解了大布江拼布藝術繡，為后期拼布藝術在平面廣告設計中的應用打下堅實的基礎。平面廣告設計與民間工藝美術雖然在思維方式、表現手段、傳達載體上有很大區別，但是對生活的熱情、對勞動的贊美、對祖國的熱愛是相同的，廣告設計者在情感上的繼承，也將為平面廣告設計作品融入生命力，恰如其分的情感融入，不僅可以為平面廣告設計作品增資天色，又可以使其具有親和力，拉近廣告受眾的距離，讓他們自然而然接受，做到潤物細無聲。
2.造型的借用與發展
郴州傳統民間工藝美術造型豐富多彩，既有表達吉祥幸福的人物、動物花卉、文字、云紋、回紋、幾何抽象形態等，又有廣為流傳的典故和成語，還有一些約定成俗的造型寓意組合。如果將這些豐富多彩的造型借用于平面廣告設計中，將為平面廣告設計開拓新的創作空間。如：陳秀同學利用郴州民間剪紙的造型形式制作了“南京青奧會歡迎您”平面廣告作品，在全國大學生廣告藝術大賽“南京青奧會”專題設計大賽中榮獲三等獎。郴州民間工藝美術造型的借用與發展，既豐富了平面廣告造型語言，又為廣告主融入消費群體奠定基礎。將郴州民間工藝美術融入平面廣告設計課堂教學中，既是對郴州民間工藝美術造型藝術的傳承，也是對郴州民間工藝美術造型藝術的發展。民間工藝美術造型經過提煉再設計，既吸收其造型的精髓，又承載著廣告主賦予的消費理念、價值引導、審美情趣等，是將造型特點、形式美感、大眾識別性等融入到平面廣告設計中，為平面廣告設計注入新鮮血液，促進平面廣告設計的發展。
（二）理念的創新
郴州民間工藝美術融入平面廣告設計教學中，主要是三個方面的創新：郴州民間工藝美術傳承的創新、平面廣告設計形式與內容的創新、課堂教學的改革創新。
1.郴州民間工藝美術傳承的創新
在全球經濟一體化的大趨勢下，現代化工業文明的迅速擴展，物質消費方式和生存觀念的急劇改變，導致許多民族的民間工藝美術在不斷消亡和流變，郴州民間工藝美術也正在消逝。2014年全國兩會，全國政協委員潘魯生就工藝美術的傳承和延續指出，設計是其中一個很重要的環節，精彩的創意設計可以使傳統工藝美術煥發新的生機，既可以成為時尚產業的一部分、成為制造業人文工藝的增值部分，也可以以當代藝術的形態出現，重新建構審美、文化、生活之間的聯系。高校具有文化資源優勢，地方高校通過其教育幅射功能，可以對地方傳統民間工藝美術傳承發揮直接的、有針對性的作用和影響，地方高校平面廣告設計與地方民間工藝美術只有合作互補、相得益彰，才能促進彼此之間的良性互動和可持續發展。
2.平面廣告設計形式與內容的創新
在“地方高校應用轉型”的形勢下，我院將藝術設計專業定位為“服務地方經濟”，作為其主干課程之一的平面廣告設計，將本地的工藝美術資源請進課堂，通過教學手段進行繼承和延續，對平面廣告設計表現形式進行創新的探索，對平面廣告設計內容進一步豐富，將郴州民間工藝美術的吉祥寓意、造型特點、審美情趣引入到平面廣告設計中，是對平面廣告設計形式與內容的創新。
3.郴州民間工藝美術融入平面廣告設計教學中是對課堂教學的改革創新
如何讓地方高校課堂教學走出校園，真正服務地方經濟，成為地方高校教學改革的重點。地方高校擁有保存較好的民間工藝美術資源，可以帶領學生走近民間工藝美術資源，與民間藝人交談，學習他們的手法與技巧。將本地民間工藝美術資源引入課程教學中，既能為民間工藝美術尋找新的突破口，使地方高校教學真正服務地方經濟，又能為課堂教學帶來新的探索，使學生能對民間工藝美術從觸覺、味覺、嗅覺、視覺、聽覺上進行感受，使課堂教學都五覺多角度調動起來，捕捉其感覺進行創新設計。平面廣告設計需要充分調動目標對象的認同感，只有在充分了解民間工藝美術的精髓之后，才能將其運用到平面廣告設計之中，才能真正的打動消費者，為廣告主服務；同時也只有充分了解民間工藝美術之后，才能傳承和創新，地方高校有接近民間工藝美術的優勢，充分利用這一優勢，將為平面廣告設計掀開嶄新的一頁。
作者：李麗珍羅康鐘燦單位：湘南學院湘南學院2010級藝術設計專業學生
一、郴州民間工藝美術及對平面廣告設計的啟示
（一）郴州民間工藝美術郴州民間工藝美術
是郴州當地文化與中原文化、客家文化與嶺南文化的相互融合的獨特產物，是中國民間工藝美術的一個重要組成部分，在藝術思維、藝術理念、藝術特征、藝術形式等方面具有鮮明的個性。但是在長期的實踐中，郴州民間工藝美術并沒有得到應有的重視、傳承和運用。在分析整理郴州民間工藝美術的基礎上，充分挖掘郴州民間工藝美術的積極因素，并創造性地應用于平面廣告設計和平面廣告設計教學中，在理論和實踐兩個方面進行探索，具有一定的積極意義。郴州民間工藝美術是湘南民間工藝美術中的一個重要部分，目前，專家學者們研究以郴州市民間工藝美術為主要，然后輻射整個永州市和衡陽市，即湘南地區。其研究主要從湘南古民居、湘南民間工藝美術、湘南民間石雕、湘南民間木雕等幾個方面，對民間工藝美術進行了歸類、分析和整理。依據研究角度的不同，對有關湘南民間工藝美術研究著作的代表作進行簡要概括：（1）具有地方特色的湘南古民居著作，如唐鳳鳴著《湘南民居研究》、范迎春著《湘南宗祠——建筑及裝飾藝術研究》、王鐵著《2012中國高等教育設計專業名校實驗教學課題：湘南民居印象》等。（2）有關湘南民間工藝美術的課題與論文，如陸嵐的湖南省社科基金課題《湘南民間工藝美術資源的挖掘利用與理論研究》、論文《淺析藍印花布的色彩觀》等。（3）湘南民間石雕的研究課題和論文，如何次賢的課題《湘南民間石雕的人文內涵、藝術價值及其保護與利用研究》、論文《湘南民間石雕藝術的文化尋繹》《從湘南民間石雕藝術看中國民間文化的崇德立德意蘊》等。（4）湘南民間木雕的研究論文，李曦《湘南民間家具的裝飾特征研究》《湘南古民居的木材選用與木雕裝飾》《湘南古民居木雕藝術》等。以上這些課題、論文、著作主要從研究郴州民間工藝美術自身的特征入手，廣泛收集郴州民間工藝美術的作品，闡述民間工藝美術的概念并將其分類，系統的分析其造型、色彩及美學特征，部分著作還進一步研究了民間工藝美術產生與發展的歷史文化背景。
（二）郴州民間工藝美術對平面廣告設計啟示（藝術造型的直接借鑒）
1.為平面廣告設計注入新的設計靈感
傳統民間工藝美術是現代設計的土壤并影響其的發展，傳統民間工藝美術來源于群眾，并為群眾所熟知，平面廣告首先得被廣大群眾認識、認同并接受，因此將民間工藝美術引入平面廣告設計，既對民間工藝美術加以提煉與創新，又能讓平面廣告為人民群眾所理解，從而引起情感上的共鳴，以達到廣告宣傳的目的。改革開放以來，國際先進的平面廣告是國內學習和引進的主體，西方文化也在其中自然而然的傳入，從而使中國傳統文化面臨嚴峻挑戰，特別是民間工藝美術正面臨消亡的邊際，將其引入到平面廣告設計中，既為中國平面廣告設計注入新的設計靈感，又為民間工藝美術的繼承和延續尋找到新途徑。
2.為郴州地區的民間工藝美術傳承尋找到新的載體
郴州民間工藝美術具有獨特的審美情趣、藝術形式和表現方法，它存在于人民的日常生活中，是中國人民群眾辛勤勞動的結晶。由于受我國工業化、城市化的影響，民間工藝美術的創作者和消費群體大量進入城市務工，使得郴州地區民間工藝美術的生存環境日益惡化，許多民間工藝美術正在加速消亡。將郴州民間工藝美術引入平面廣告設計中，將為其生存找到新的傳播載體，在傳達給廣告受眾的同時，促進其轉型與可持續發展，也將為現代民間工藝美術再設計與開發應用提供參考依據。
3.是中國民間工藝美術研究的一種有益補充
從文化傳承角度的考慮，郴州民間工藝美術是中國民間工藝美術中的一部分，具有濃郁的地域特色和獨特文化的不可替代性，對其文化藝術特點進行深入分析研究，是對中國傳統民間工藝美術研究的一種有利的補充與完善。雖然郴州是中國的一個市，但其工藝美術是人民群眾對大自然最純樸、最直觀的審美感受和情感體驗，這種自然與純真也是現代平面廣告設計所追尋的。在經濟全球化的今天，對郴州民間工藝美術的探究，既是對中國工藝美術的一種補充，又是對中華傳統文化精神魅力的進一步挖掘，也將影響著現代平面廣告設計作品的創作。
二、郴州民間工藝美術在平面廣告設計中的應用
郴州民間工藝美術從源頭上分析，是郴州當地文化與中原文化、客家文化與嶺南文化的相互融合的獨特產物，在藝術思維、藝術理念、藝術特征、藝術形式等方面具有鮮明的個性，是中國民間工藝美術的一個重要組成部分，其對包括平面廣告設計在內的現代藝術的啟發和借鑒意義是可以預期的。但在可見文獻中，還沒有發現把郴州民間工藝美術應用到平面廣告設計教學的研究，因此，這屬于尚未涉足的領域，本研究具有一定的突破意義。
（一）平面廣告設計教學中如何應用郴州民間工藝美術
1.情感的繼承
平面廣告設計者只有在真誠理解郴州民間工藝美術創作者情感的基礎上，才能深刻的挖掘勞動人民的藝術成果，并把他們的情感融入到自己的設計作品中。例如，在平面廣告設計實踐教學中，研究郴州大布江拼布藝術的一組同學，一開始只是在網絡上搜尋整理資料，缺乏對拼布藝術實物的真實美感的體驗，在老師的建議下，聯系了非物質文化遺產大布江拼布繡傳承人何娟，走進了她的公司，了解她的創作歷程與民間工藝美術創作的情感體驗，接觸與了解到真實大布江拼布作品的魅力，他們滿懷激情的研究進程PPT匯報，感染了每一位同學，也讓班上所有同學了解了大布江拼布藝術繡，為后期拼布藝術在平面廣告設計中的應用打下堅實的基礎。平面廣告設計與民間工藝美術雖然在思維方式、表現手段、傳達載體上有很大區別，但是對生活的熱情、對勞動的贊美、對祖國的熱愛是相同的，廣告設計者在情感上的繼承，也將為平面廣告設計作品融入生命力，恰如其分的情感融入，不僅可以為平面廣告設計作品增資天色，又可以使其具有親和力，拉近廣告受眾的距離，讓他們自然而然接受，做到潤物細無聲。
2.造型的借用與發展
郴州傳統民間工藝美術造型豐富多彩，既有表達吉祥幸福的人物、動物花卉、文字、云紋、回紋、幾何抽象形態等，又有廣為流傳的典故和成語，還有一些約定成俗的造型寓意組合。如果將這些豐富多彩的造型借用于平面廣告設計中，將為平面廣告設計開拓新的創作空間。如：陳秀同學利用郴州民間剪紙的造型形式制作了“南京青奧會歡迎您”平面廣告作品，在全國大學生廣告藝術大賽“南京青奧會”專題設計大賽中榮獲三等獎。郴州民間工藝美術造型的借用與發展，既豐富了平面廣告造型語言，又為廣告主融入消費群體奠定基礎。將郴州民間工藝美術融入平面廣告設計課堂教學中，既是對郴州民間工藝美術造型藝術的傳承，也是對郴州民間工藝美術造型藝術的發展。民間工藝美術造型經過提煉再設計，既吸收其造型的精髓，又承載著廣告主賦予的消費理念、價值引導、審美情趣等，是將造型特點、形式美感、大眾識別性等融入到平面廣告設計中，為平面廣告設計注入新鮮血液，促進平面廣告設計的發展。
（二）理念的創新
郴州民間工藝美術融入平面廣告設計教學中，主要是三個方面的創新：郴州民間工藝美術傳承的創新、平面廣告設計形式與內容的創新、課堂教學的改革創新。
1.郴州民間工藝美術傳承的創新
在全球經濟一體化的大趨勢下，現代化工業文明的迅速擴展，物質消費方式和生存觀念的急劇改變，導致許多民族的民間工藝美術在不斷消亡和流變，郴州民間工藝美術也正在消逝。2014年全國兩會，全國政協委員潘魯生就工藝美術的傳承和延續指出，設計是其中一個很重要的環節，精彩的創意設計可以使傳統工藝美術煥發新的生機，既可以成為時尚產業的一部分、成為制造業人文工藝的增值部分，也可以以當代藝術的形態出現，重新建構審美、文化、生活之間的聯系。高校具有文化資源優勢，地方高校通過其教育幅射功能，可以對地方傳統民間工藝美術傳承發揮直接的、有針對性的作用和影響，地方高校平面廣告設計與地方民間工藝美術只有合作互補、相得益彰，才能促進彼此之間的良性互動和可持續發展。
2.平面廣告設計形式與內容的創新
在“地方高校應用轉型”的形勢下，我院將藝術設計專業定位為“服務地方經濟”，作為其主干課程之一的平面廣告設計，將本地的工藝美術資源請進課堂，通過教學手段進行繼承和延續，對平面廣告設計表現形式進行創新的探索，對平面廣告設計內容進一步豐富，將郴州民間工藝美術的吉祥寓意、造型特點、審美情趣引入到平面廣告設計中，是對平面廣告設計形式與內容的創新。
3.郴州民間工藝美術融入平面廣告設計
教學中是對課堂教學的改革創新，如何讓地方高校課堂教學走出校園，真正服務地方經濟，成為地方高校教學改革的重點。地方高校擁有保存較好的民間工藝美術資源，可以帶領學生走近民間工藝美術資源，與民間藝人交談，學習他們的手法與技巧。將本地民間工藝美術資源引入課程教學中，既能為民間工藝美術尋找新的突破口，使地方高校教學真正服務地方經濟，又能為課堂教學帶來新的探索，使學生能對民間工藝美術從觸覺、味覺、嗅覺、視覺、聽覺上進行感受，使課堂教學都五覺多角度調動起來，捕捉其感覺進行創新設計。平面廣告設計需要充分調動目標對象的認同感，只有在充分了解民間工藝美術的精髓之后，才能將其運用到平面廣告設計之中，才能真正的打動消費者，為廣告主服務；同時也只有充分了解民間工藝美術之后，才能傳承和創新，地方高校有接近民間工藝美術的優勢，充分利用這一優勢，將為平面廣告設計掀開嶄新的一頁。
作者：李麗珍羅康鐘燦單位：湘南學院湘南學院2010級藝術設計專業學生
一、書法藝術成為文化的堅實載體
書法藝術在中國歷史發展的各個階段都具備不同的風格特點，始終是世界上唯一公認的藝術性文字。作為漢文化的載體，書法藝術匯集了我國的文化精髓，吸引更多人加入書法藝術的欣賞和創作行列當中。從書法的創作目的看，書法有著道家“得天趣，通自然”的崇尚自然思想，有佛教“機巧必資心悟，不可以目取”的禪文化，還有儒家積極入世思想。在書法藝術當中的虛實、黑白、濃淡、大小、方圓、粗細、剛柔、順逆等都能夠體現出同審美范疇之間的辯證關系。林語堂先生說：“也許只有在書法上，我們才能看到中國人藝術心靈的極致。”中國最早的精神系統就是通過書法建立起來的，有的蘊含了太極，有的體現了儒道，就像書法當中的黑白兩大色系，基于陰陽哲學觀，散發出了一種哲學精神。藝術本身就是為了反映生活的，而廣告本身就是為了豐富生活的，二者本身就是一個相互促進的作用。
（一）書法藝術運用于平面廣告的國內現狀
書法主要是利用線條的變化和協調的組合將文字的美感以藝術的形式呈現出來，并施以美麗的顏色，具備了造型特色。其獨特的藝術形式和藝術內涵在現代平面設計中顯示出獨特魅力。中國傳統平面設計誕生之初就和書法藝術結合在一起，《清明上河圖》中林立的店鋪門前懸掛的“布晃”，就是廣告設計的雛形。很早就出現的“公文告示”應該可以視作招貼設計的萌芽。書法的姊妹藝術最常見為篆刻，于殷商時期出現，2008年北京奧運會的會徽就是利用篆刻藝術，名為“中國印—舞動北京”，這就是書法藝術給廣告設計帶來的創作靈感，體現了中國人的集體智慧，實現了文化的傳承與弘揚，這也是中國書法藝術應用于現代平面廣告設計中最成功的典范，結合這一案例，能夠看出平面廣告行業的發展趨勢，以及設計當中對應用中國傳統書法藝術的肯定。
（二）書法藝術和平面廣告設計的相互關系
書法藝術在千百年的歷程當中呈現出了各類不同的風格和神韻，代表著中華文化在不同時期的精神面貌。平面廣告設計在我國出現的時間并不長，在書法藝術面前顯得微不足道，但是這兩者一旦碰觸，就實現了一種東西方文化和傳統現代思想的完美結合，構建起了相輔相成、互相促進的關系。書法創作講求的“意在筆先”“謀篇布局”和平面廣告設計的創意追求也有著互通之處，都在二維的空間里進行思想的傳達，強調意境創造、形神兼備，反映中華民族的審美情趣。書法在藝術歷史上受到高度的重視，廣告在當今社會中得到廣泛的青睞，書法藝術在平面廣告設計中的有機融合將有益于提升廣告的文化內涵。書法藝術應用于平面廣告設計還決定了現代平面廣告的雙重性格，統一了審美性與實用性、藝術性與技巧性，使得平面廣告更具視覺沖擊力，書法藝術的引入幫助中國平面廣告事業打破了停滯的狀態，帶來了新的生機，擴大了整個平面廣告設計的領域影響力。平面廣告中主要應用了書法藝術中的“提”“按”“疾”“遲”等節奏韻律，使畫面更具藝術效果。平面廣告設計發展歷程歷經了工業化和信息化社會的洗禮，決定了其設計理念和思維表達方式多多少少會受到國外藝術風格和思想潮流的影響，在當代的平面廣告設計過程中急需各類新穎的思路，平面設計也必須在書法藝術當中尋求新的思路。同時，中國傳統文化的發展也離不開對國外優秀元素的吸納，近幾年來為了弘揚中國文化，也出現了很多優秀的帶有傳統文化色彩的作品。比如說香港設計大師創作的第四屆亞洲藝術節海報，就體現出了中國傳統文化當中扇子和筆墨的綜合運用，呈現出了書法的質感和動勢，同時也豐富了廣告的文化語言，反映了大眾對于傳統文化的向往。
（三）書法藝術應用于平面廣告設計的作用
中國文字具有音符美、語意美、結構組合美的特點，當代平面廣告已經不僅僅局限于對信息傳達的需求，更是對視覺沖擊力的一種訴求，書法藝術在平面廣告設計中的應用一方面賦予了它豐富的審美特征和帶有歷史積淀的質感。另一方面，書法藝術在平面廣告設計中的應用就是要呈現出一種力量美，利用線條表現手段給觀者留下深刻的印象，通過拆解漢字結構，有意識進行重組的過程中，打造出一種書寫的力量，呈現出全新的視覺體驗。如圖一靳埭強的作品《勇破成規》就利用了書法藝術中水墨元素的動靜對比，讓觀者在感受到動勢的同時，又能夠體會到柔韌的彈性力量，畫面當中的尺子和鉛筆充當了視覺符號，實現了剛柔、曲直、陰陽的巧妙結合，構建起力量之美。書法藝術的應用還為平面廣告設計帶來了一種空間美，但是這種空間感覺具有一定的幻想性，使得空間感、書法造型和廣告設計之間形成了一種三維的動態結合，構成了多維度的復雜空間。如圖二“武當山靈”的廣告招貼設計當中，就應用了“古鼎”“太極”意象和書法藝術的結合，營造出了一種氣韻暢通、香火旺盛的空間美感。
二、結束語
書法藝術在平面廣告設計當中的應用既能夠賦予平面廣告更高的藝術性、更深的民族性和更厚的文化性，也使得中國的傳統文化能夠在一個更新更大的平臺上得到弘揚和發展，二者相互促進，推動了現代平面廣告的發展趨勢。
作者：秦嶺單位：西安文理學院
一、廣告設計專業教育存在的問題
1.廣告設計教學沒有完備的師資力量
當前我國一些院校在廣告設計專業方面還沒有較為完備的師資力量。一方面，隨著社會發展對廣告人才的需求增強，很多院校都開設了相關的廣告專業，但是師資數量與實際需求相差較大。另一方面，部分教師自身的理論素養不高，而有的教師雖然具有相關的理論素養，但實踐經驗比較缺乏，在教學觀念上也比較守舊。這樣就致使廣告設計專業的教學質量很難得到有效的提升。
2.廣告設計的教育研究脫離生活實際
我國廣告設計專業主要是為社會的發展培養出更加具有創造性的人才，這樣的人才應當具備較強的動手能力以及較高的綜合素質，這就要求我國廣告設計專業的教育研究應當與生活實際緊密聯系。但是就當前我國廣告設計專業的發展狀況來看，其教育研究與實際存在脫節的狀況。廣告是一門實用性較強的專業學科，而部分高校長期以來所關注的是理論方面的教育，比較忽視在應用領域中廣告設計的教育，這種教育模式培養出來的人才很難真正適應激烈的市場競爭。
二、完善廣告設計專業的教育研究方法
1.科學設置廣告設計專業的課程結構
對于廣告設計專業的教育研究者來說，其應當依據教學目標以及人才培養計劃，在進行課程設置的時候要進一步創新，因為廣告設計是一門交叉性較強的學科，應當和社會學、心理學、影視學、傳播學、營銷學、經濟學等多種學科進行結合，使多門學科相互滲透，繼而形成獨具特色的課程教育研究體系。這使學科與學科之間的溝壑被填平，增強了學生的創新能力以及綜合素質。廣告設計專業的教育具有綜合性和多樣性，以往以美術教學為主導方式的教學模式和理念已經與當前的社會發展脫節，教育者應當進一步加強廣告設計教學體系和課程設計方面的改革，只有這樣才能進一步提升我國廣告設計專業的教育研究成效。
2.積極打造高素質的廣告設計
專業教育隊伍任何學科的教育都離不開優秀的師資力量。市場經濟的發展不僅對學生的能力提出了要求，同時對教師隊伍的建設也有了新的期待。對于廣告設計專業來說，教育者應當進一步提升自身的專業研究能力和教學水平，只有這樣才能使自身滿足教學的需要。需要注意的是，教師所要豐富的不僅是自身的理論儲備，還有實踐教學經驗，最好是有自己的廣告設計作品。另外，高校廣告專業還應當注意將多個學科的教師進行有效整合。廣告設計教育不僅需要相關的藝術理論方面的教師，還應當有營銷、管理以及傳播學等多方面的師資，只有這樣才能夠真正培養出具有創新意識的高素質的廣告設計專業人才。
3.與社會生活聯系，探索新的廣告設計
專業的教育研究方式如上文所述，廣告設計專業的實用性以及實踐性較強，因此，廣告設計專業教育教學及研究應當和實際生活緊密聯系，對教育方式不斷創新，只有這樣才能進一步培養出真正適合時展、滿足市場需求的人才。高校廣告設計專業應當和一些優秀的廣告設計公司密切合作，使學生在公司實踐的過程中培養藝術素養，明晰市場的需求及自身的不足，只有這樣才能培養出更加滿足市場需求的廣告設計人才，才能使我國廣告設計專業的教育更加具有實際意義。
三、結語
隨著社會以及市場經濟的進一步發展，市場對我國廣告行業的發展提出了更高、更新的要求。當前我國高校在廣告設計專業方面尤其是廣告設計專業的教育研究方面還有一些不足，培養出的廣告設計專業學生知識面比較狹窄，很難勝任一些有難度、有創意的工作。如何對其進行完善，不斷創新我國廣告設計專業的教育理念，探索新的教育研究方法，值得每一位廣告設計專業教育工作者努力。
作者：姜福吉單位：惠州商貿旅游高級職業技術學校
一、現代廣告設計中積極引入地域文化的必要性
（一）地域文化能夠突顯廣告品牌設計個性
作為廣告傳播的切入點，地域文化中所包含的習俗、傳統、生態以及民俗等特征都是廣告鮮明的個性，因而地域文化也就成為了品牌與受眾之間的溝通紐帶。如伏特加的廣告“城市系列”就是以世界上不同國家城市的標志性建筑作為視覺符號來設計的，這一設計靈感結合伏特加酒瓶透明、短頸和圓肩的包裝，通過地域文化極其巧妙地渲染了品牌的個性。從中不難發現，當下現代廣告設計的發展與創新的一大關注點應該投放在地域文化這一廣告視覺平臺之上。
（二）地域文化能夠幫助廣告捕捉受眾注意
21世紀是讀圖的時代，人們的生活中到處充滿著各式各樣的圖像，大家對于信息的獲取有很大一部分都來自于圖像。尤其是在視覺信息更新不斷加快的背景下，在廣告中運用圖像能夠更為迅速地引起人們的注意，同時也便于不同語言、不同環境的人們對于廣告內容進行更好地理解。讀圖時代的進步讓人們開始通過圖片來爭取和吸引更多的關注。因而，廣告中的地域文化也應當以圖片為基礎，通過圖片傳播廣泛的特征，并將廣告文化與視覺信息巧妙地整合在一起，從而對地域文化中的視覺資源進行充分挖掘，以此實現廣告設計的新理念與新策略。
（三）地域文化能夠增強現代廣告設計的特色
盡管廣告設計的商品具有不同的文化背景，但通過設計的語言都能夠互相進行溝通與理解。設計的語言還能夠使不同文化背景的商品體現出自身獨特的內在追求。如德國的廣告設計就十分重視整體風格的把握，無論是在色彩運用還是圖形文字上都給人一種濃厚的嚴謹意味。又如美國的廣告設計則多通過吸收外來文化，并注重個性特征的表達，其設計風格就格外張揚和簡潔，充滿文化韻味。這些具有十分明顯的地域特色的廣告設計也從側面說明了在地域文化背景下，突出自身地域文化特色將會加深人們對廣告的印象，并提高廣告的傳播度。
二、地域文化給現代廣告設計帶來的啟示
不同的地域文化具有不同的外在呈現形式以及多元化的內在結構，其給現代廣告設計提供了豐富的設計素材與能量。
（一）創新地域文化，以形傳意突出文化特征
在現代廣告設計當中，地域文化元素的運用應當要能夠與設計對象所傳遞的信息相貼合，保證信息傳達的準度。因此，設計需要選用有代表性特征的對象，并適當的添加新穎的形式作為載體來體現地域文化的獨特性。同時通過受眾對圖像元素的聯想心理來選擇適當的圖形符號，達到以形傳意的目的。此外，地域文化中推崇的順應自然的理念也影響到了現代廣告的設計，如貴州古井貢酒的廣告就配了一首《桃花曲》，并呈現出古井貢酒采用無極之水和原酒精華、純手工釀造等特征。其中的“桃花曲”“無極之水”“手工釀造”等都是同歸自然的一種體現，從而突出了古井貢酒源遠流長的酒文化。
（二）貼合地域文化，以義達言產生文化共鳴
廣告設計必須與民族傳統價值觀相吻合才能夠得到長遠的發展。一個民族的傳統價值觀是一種具有文化色彩、判斷好壞是非的標準。廣告設計本身是對商品的解釋過程，也是對文化的一種深度驗證，受眾通過廣告接收到信息，并通過自身感知來驗證這一信息，從而產生共鳴并達到互動的效果。如果在廣告中選用共性的元素，以義達言，則更容易拉近不同地域文化帶來的差異隔閡，使受眾對廣告中的元素產生共鳴。如高爐家酒的廣告就通過竹的“寧折不屈、高風亮節”的內在含義來體現產品“以天下為公”的文化內涵。廣告設計中竹子的形態所要表達的除了產品，還傳達了做人要以家、國為重的追求。又如云南制藥廠的廣告語“捧出一片愛心，獻給千萬老人，這是云南制藥廠的奉獻”。這條廣告語中的“藥”所表示的不僅是單純的商品，更多的是表示人的情感融為一體，傳達出對于老人的關愛之情，同時還體現與弘揚了儒家文化中的“仁愛”精神。
（三）展現地域文化，以情動人激發文化情結
廣告在人們生活中所起到的不僅僅是刺激消費的作用，更重要的是在潛移默化中改變人們的習慣。因此，廣告品牌在投放社會過程中還可以采用新穎的形式，標新立異地來突出展現地域文化情結，進而達到宣傳的目的。尤其是對于在地域背景中根植的民俗民風和生活習慣，若能夠對其進行再設計必然能夠出現新特性來喚醒消費者的情緒。而關于利用標新立異的方式展現鄉土情結這一做法，KFC無疑做出了很好的示范，從極具中國風味的老北京雞肉卷到廣東地區口味的咕咾雞肉卷，從奧爾良烤翅到新疆自然烤翅等，KFC從未停止過產品的創新，并針對國人口味不斷推出刺激味蕾的新產品。特別是早餐系列的推出，更是讓人感覺到KFC似乎要通過全方位的滲透來融入中國人的生活當中。如早餐油條的廣告中通過年輕男子的視角到江南水鄉中走街串巷地尋找記憶中的美味這一創意，就極其巧妙地指出了在國人生活中地域文化情結的重要性。
三總結
總之，地域文化是人們社會生活的重要組成部分，隨著地域文化的發展，廣告設計行業對地域文化的研究也在不斷向前行進，只有不斷地認識地域文化與現代廣告設計的關系，把握地域文化給現代廣告帶來的啟示，才能夠更好地完善和推動廣告設計行業的發展。
作者：李晨單位：山西師范大學在讀碩士研究生、晉中學院助教
一、廣告設計與受眾心理的關系
（一）受眾心理影響
20世紀50年代最具傳奇色彩的廣告大師，在羅瑟瑞夫的理論中將廣告的設計和創意無限放大，這里的“創意”與“設計”其實我們可以理解為廣告的藝術性。廣告設計大師通過絢麗的色彩、個性的語言、時尚的角度、精致的畫面、獨特的寓意來創造出能夠吸引人眼球的廣告，這其中的色彩、畫面、語言等就需要通過藝術的審美，在某種程度上使觀眾達到審美的認同。一個能夠吸引人的廣告必定也是具有獨特藝術魅力的。廣告設計相對于不同時代的審美觀念、趣味、理想，反映社會的意識形態。現代廣告設計不僅僅是直觀的展現商品的形象到消費者面前，而是要展現商品給予人精神層面上的一些東西，只將商品簡單地介紹給消費者，這樣的廣告形象吸引力肯定是不強的，也不會持久。廣告展現給消費者的形象應該是生動的、美好的，具有審美價值、情趣的形象。廣告藝術作為一種實用的藝術，是物質生產和銷售服務的藝術，它表現的是商品與商品的、人與商品的關系，是人與商品的實用關系，也是人與商品的審美關系。廣告是美的創造性反映形態，作為審美的對象，它一方面反映或滲透著一定時代的審美觀念、審美趣味、審美理想，同時也凝聚著廣告設計者構思的心血和獨創性的精神勞動。從這種意義上來說，它是廣告設計者審美心理結構的物質化表現。另一方面，廣告它又是具有一定審美能力、審美意識人們的欣賞對象，是物質美和精神美的能動反映，是一種社會意識形態。它通過大眾對廣告的認知、感受和理解的過程，向社會傳播著某些美學觀念：世界觀、道德觀、價值觀、幸福觀、消費觀等等，從而潛移默化地影響著人們的價值觀念和生活方式。
（二）受眾心理影響著廣告設計的功利性
縱觀現今國內外的廣告創意活動，可以發現，融入廣告作品之中的功利性特征是十分明顯。廣告設計者在設計制作過程中盡量考慮到了廣告作品所服務的目標與用途。因為廣告并不僅僅只是為了讓受眾沉浸在觀看、聆聽、理解或冥冥遐想之中，而是帶有非常明確的告知、廣泛宣傳、擴大影響、引導消費、轉變觀念等目的。創意活動，恰恰是按照這種功利的方式組合要素的，于是它便成為描述、闡釋、宣講適合于某種實際用途、實現某種目標的憑借或意識展開的手段。人的活動都是帶有明確的目的性的，所以，廣告受眾對廣告作品的接受、審美也是帶有明確的目的性，那就是滿足需要。人不同于一般的動物，他們有自己的意識活動，在感性認識的背后又有著極強的邏輯思辨和理性認識能力。當廣告作品進入受眾的視野后，受眾不可能永遠只停留在直觀感性的層面中，他們必然會對廣告作品作出是否“合目的性”的判斷與選擇。正如康德所說的“無目的的合目的性”。廣告作品不完全等同于文藝作品，其功利性表現得非常強烈。所以，在廣告這種實用藝術中，本身就包含著時代的內容和社會功利性的要求。比如在某些廣告作品之中，寧靜的山村、安靜的小院、排排的果蔬、夕陽的余暉，這些可能對城市人來說是他們所向往的生活，能夠得到他們的共鳴和審美理想的實現；但是對于農村人來說，可能就是沒有吸引力的，因為他們就生活在這樣的環境里，并且為了生活辛勤耕作，他們想要的是生活水平和生活質量的提高。可見受眾的這種審美心理需要包含著鮮明的社會性、時代性與功利性因素。
二、受眾心理對廣告設計的影響
廣告受眾的接受心理研究是進行廣告設計和廣告傳播極其重要的一步。廣告受眾的心理研究也就是研究廣告受眾需要什么樣的產品，需要的產品有什么特點和其他相關的產品性質。所以，研究廣告策劃與廣告受眾心理，然后根據這些研究的信息來對癥下藥，可以使廣告的傳播活動效果更加明顯，給廣告主和企業帶來經濟效益，帶來相關的社會效益，爭取更多的受眾成為現實的消費者。下面就從幾個不同方面來研究受眾心理對廣告設計的影響。
（一）廣告受眾的民族、地域心理環境
對一個人的思維方式、價值觀念的影響是巨大的，不同民族、地域的廣告受眾對于廣告設計的需求也是有著很大區別的。
1.從不同地域接觸到的廣告傳播媒介來看。城市居民對報紙、雜志、電視、戶外等各種形式的廣告媒介都有頻繁的接觸。而對于農村地區來說，由于地理因素，他們的接觸渠道可能更為狹窄、單一，主要是通過電視廣告媒介，這樣因地域差異表現出的不同是非常明顯的。
2.從廣告對不同地域的說服力和選擇效果來看。城市受眾可能更容易接受新的消費形式和消費觀念，他們也更有能力和時間來為自己認同的東西消費，不會過多地考慮購買能力。而對于農村受眾來說，他們的消費觀念比較保守傳統，對價格的敏感度高，更注重產品的實效性。針對于這樣的差異性，廣告在設計過程中就要做好地域針對性的處理。
（二）廣告受眾的年齡心理認識處
在一個不斷成長和變化的過程中，每一個階段由于心理和身體的不同存在著很大的差異性。不同的年齡段，受眾對廣告設計的需求和認知也是不盡相同的。
1.兒童受眾。在這個年齡階段，雖然是沒有獨立消費觀念和獨立購買能力的，但卻是最有市場價值的。處于這個階段的小孩得到了父母雙方家庭所有的關愛，他們的購買要求會得到最大限度的滿足。這個階段的他們更容易被絢麗的色彩、活潑的語言、動感的畫面所吸引。
2．少年受眾。處于這個年齡段的他們進入了青春的叛逆期，渴望被重視，渴望得到認同，此時的他們已經擁有了自己獨立的價值觀，他們希望從學業的繁重中得到心靈和天性的解放，他們對所有東西都充滿了好奇，特別是新銳的電子產品、運動產品、影視、音樂、體育相關產品。雖然他們的購買能力有限，但是他們已經可以掌握一定的可支配收入。
3.青年受眾。已經成年的青年受眾，消費能力、消費意識都已經獨立成熟。經濟收入投入到消費的比例較大，能夠完全獨立的支配收入的他們，渴望個性、品牌及質量的追求。他們對廣告設計的要求也越來越嚴格，時尚的個性、高端的品牌、美好的寓意都是不可缺少的。
4.中、老年受眾。進入中年，已經擁有了一定的財富和社會地位，這個年齡階段的人閱歷和經驗都十分豐富，對于廣告開始有了排斥心理，他們更愿意通過自己的經驗去選擇，更加注重消費的實用性和實惠型。他們的消費觀變得非常理性，但是由于經濟大權的掌握，他們仍然是消費市場中一個不可忽視的群體。老年人由于身體各方面機能開始下降，他們更渴望得到健康和長壽，他們成為保健品和健康器材的主要消費對象，但是他們的購買心理是相當穩健的，習慣性的購買傾向比較明顯，更容易接受既成的東西。
（三）廣告受眾的性別心理男性和女性
由于生理、心理的、社會分工的不同，消費觀念和價值觀存在著很大的不同。男性，通常作為一家之主和家庭的主要經濟收入者，他們更容易對與其相關的知識技能、自我表現的消費感興趣，但是男性的消費往往是非常理性、獨立的，他們不容易受到他人和外界的思維左右，他們擁有自己獨立的判斷和客觀的需求。女性，永遠是消費市場最大、最有價值的消費群。一方面她們需要照顧家庭，是生活用品的最大購買者，另一方面她們在追求美的享受。服裝、鞋子、配飾、美容等等相關的行業就是為她們而存在的。她們往往追求浪漫的情懷，憧憬美好的生活，她們也是最容易認同廣告設計的群體。
（四）廣告受眾的職業、收入心理
由于社會分工不同，人們從事的職業，收入也不同，不同收入的人群具有不同的購買能力和購買心理。高收入受眾更注重產品的地位感、奢侈感，他們著重于突出自己的優越生活，通過購買來得到自我價值的滿足。他們更容易在具有更高價格、高品質的理念中得到認同。中等收入受眾，一方面他們注重產品的質量，另一方面他們又不得不考慮到自己的購買能力。他們往往陷入這兩個因素的平衡和比較中。低收入受眾更加注重產品的實用性和實惠性。
（五）廣告受眾的品牌心理
由于同類產品的差異不斷縮小，為了突出自我，增強競爭力，品牌應運而生。品牌是對一個企業質量、特點、功能、用途等要素的一個濃縮的符號，當受眾看到品牌時與之相關的產品就會迅速在思維中形成具象的表現。經過不斷的實踐和發展，品牌已經成為一種消費時尚和消費理念，受眾在選擇中更容易選擇那些品牌形象好、口碑好、理念好的品牌。怎樣樹立產品的品牌形象，獲得消費者的認同，將產品理念植入消費者的生活中，這就需要廣告設計者們進行思考了。
三、結論
廣告設計的目的是實現購買，獲得利益，所以在廣告設計的過程中往往要考慮到受眾心理的影響，通過對受眾心理的分析來制作出更容易切合受眾心理，獲得受眾認可的產品，從而實現其銷售的目的。現代受眾隨著時代和經濟的發展，在審美上也發生了很大的變化，受眾的心理受到影響的方面也越來越多，怎樣才能夠更好地抓住受眾心理，把握住市場，這是需要廣告設計大師們不斷地探索的。
作者：夏蓮單位：武漢職業技術學院講師
