發布時間：2022-04-28 02:39:08
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇學生素質教育論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、素質教育實踐活動的內涵
素質教育實踐活動就是素質教育模式下的社會實踐活動。其主要目的是以實踐活動來推動素質教育，是各個教育機構實行素質教育不可或缺的部分。知識的獲得是為了更好地應用于實踐，同樣實踐可以更好地鞏固已有的知識，故開展素質教育實踐活動是明智的決策。至今為止，為發展素質教育，在全國各地已經相繼建設了多處針對中小學生素質教育的實踐基地，如漢壽縣的校外素質教育實踐基地，其包含了豐富的實踐活動，如翻越救生墻——培養學生的團隊協作精神，水上索橋——鍛煉學生的心理素質等。素質教育實踐活動，追根究底就是計劃性地使學生深入社會這個大家庭，將書本上所學到的知識運用到實踐中來，并通過實踐提高其某一方面素養所進行的活動。
二、素質教育實踐活動的優點及意義
開展素質教育實踐活動具有重大的意義：第一，提高學生的創新意識和創新能力。創新能力是新世紀學生必須具備的一項能力，而創新型的實踐活動能夠開發學生的創新思維，鼓勵他們獨立思考、開拓創新，包含中小學生科技創新大賽、參觀科技博物館等活動。第二，增強學生的心理素質。未來的人才是有勇氣、敢闖、樂觀的一代，因此良好的心理素質是他們必備的能力。素質教育鼓勵學生勇于發言、隨機應變，但是僅僅靠口授而不讓其親身體驗是收不到良好的成效的。此類活動包括中小學生演講比賽、野外生存訓練等。第三，使學生能夠融會貫通地運用知識。人才最重要的一點是要有豐富的知識與熟練的技能，然而社會需要的不是“書呆子”，而是靈活明智的人才，素質教育實踐活動就擔任著這樣一個角色：將知識與實踐結合起來。許多教育機構推出了一系列實踐活動讓學生真正地學會、學懂書本上傳授的知識，如參觀名人館及名勝古跡等。第四，培養學生的綜合素質。素質教育實踐活動的目的是提高新一代接班人各方面的綜合素質，包含德、智、體、美、勞，這才是21世紀新中國所需要的人才。
三、開展素質教育實踐活動的必要性
青少年時期正是孩子廣泛吸收知識和理念的階段，也是形成人格、性格的重要階段，教師及家長應當予以重視教。眾多國內外的經驗表明，學習僅依賴書本是遠遠不夠的，一些課程知識的獲得更需要實踐活動的配合。比如音樂及美術學習需要學生具有感知音樂的細胞以及發現美的眼睛，這種感知是教師無法向學生傳授的，要學生自己去尋找、去發現，因此素質教育實踐活動的重要性則不言而喻。又如，動植物的生長過程，這是一個動態的過程，以往的教學中學生只能依照書本內容自己想象，如若通過實踐活動讓學生們親自培育植物或者飼養小動物，則會使他們牢固掌握知識，且印象深刻。種種事實表明，開展素質教育實踐活動是十分必要的。
四、開展素質教育實踐活動的措施
為深入貫徹國家素質教育目標，依據近幾年的職業經驗，筆者提出了四項開展素質教育實踐活動的舉措：
（一）抓好主題教育，提升道德素養。抓好主題教育要從三方面做起，分別是課堂教學、課外活動、常規德育，主題教育的主要目的是提升學生的道德素養。在課堂教學上，教師要結合各學科特點，加強道德素養方面的教育，如舉辦“誠信從我做起”的主題班會，結合生活中的事例向學生傳授誠信的重要性，提高他們的道德意識。課外活動中也要注意提升學生的素養，如清明節組織學生到烈士陵園掃墓，學習烈士們大無畏的革命精神。常規德育中，通過各項平臺提升學生道德素養，如“綠化校園”活動，增強學生的環保意識。
(二)建好實踐基地，樹立獨有特色。創建實踐基地要推陳出新，因地制宜，體現本地區獨有的特色。如山區學校實踐基地，憑借地理優勢種植林木果樹，既起到實踐作用，又能獲得經濟效益。
(三)強化拓展訓練，培養個性品質。個性品質是每個人一生的財富，進行強化拓展訓練，培養學生的團隊協作等意識與品質非常重要。此項措施需要以訓練基地為前提，要有完備的設施、豐富的體驗項目，以及完善的管理機制，更重要的是以學校為主體，以學生為訓練對象，進而培養他們個性品質。
(四)營造教育環境，齊力助力教育。良好的教育環境是一切活動項目進行的前提，教育學生不僅是教師的責任，家長與社會同樣擔負著責任，因此，我們要加強學校、家庭與社會的交流，營造良好的教育環境，為青少年的發展助力。
五、總結
綜上所述，素質教育在未來的教育活動中將保持旺盛的生命力，開展實踐活動是進行素質教育的基石，其意義及內涵符合人才教育的目標。中小學生是中國發展的后備潛力資源，其教育是重中之重。我們教師應秉著“少年強則中國強，少年智則中國智”的信念，積極開展素質教育加實踐活動，將使青少年教育更上一層樓。
作者：秦紅單位：遼寧省大石橋市素質教育實踐學校
一、職業學校學生不良素質的根源
（一）學校教育方向上的偏差
有部分職業學校的學生的不良素質養成與學校教育體制的誤區有著密不可分的關系，學校把工作的中心放在了理論知識的傳授和學生就業率上，忽視了素質教育的重要作用，而學生由于長期缺少生活上的關愛，則容易產生低落情緒甚至不良心理，從而引發一系列的心理失衡、行為偏激等不良素質行為。
（二）家庭教育方法的不得當
職業學校的生源一些來自農村一些來自單親家庭，學生的家長文化水平不高，也不能對孩子采取科學的教育方法，導致學生家庭教育上的缺失，甚至有些家長教育方法和觀念不得當，造成對學生的心理上的誤導，從而表現出錯誤的行為而得不到規范。這種家庭教育對學生素質的養成起不到相應的積極作用，給學校的教育管理帶來了問題。
（三）社會環境的消極影響
在當今改革開放所帶來的文化大爆炸的背景下，各種文化相互碰撞，良莠不齊，其中的不良文化無時無刻不對學生的思想進行著侵蝕，嚴重毒害了學生的純凈心靈，甚至誘導學生發生違法行為。同時，社會經濟的快速發展也使學生安逸于現狀，缺乏應有的艱苦奮斗精神，習慣坐享其成，而毫無進取精神。最后，職業學校作為技術型人才的培養基地，學生畢業后均從事著技術性職位，得不到社會的重視和認可，導致學生產生消極倦怠思想，影響著工作表現和生活狀態。
二、對加強素質教育的相關建設性意見
（一）樹立素質教育理念，堅持能力培養與素質教育兩手抓，兩手都要硬
結合我校實際教學情況來看，在推行職業學校學生的素質教育工作時，應當著力提高學生的職業技能水平及綜合業務素質，深化專業學生的各項專業技能的教育，注重理論與實踐相結合，加強學生的市場競爭力，同時，要以學生為中心，不斷切實培養學生的艱苦奮斗精神，提高學生的競爭意識，同時，把握市場的脈搏，迎合社會崗位的需求，從而進行專業的設置及課程的規劃，在教學的過程中，注重對學生專業素質的培養，以增強學生的就業競爭力。
（二）將素質教育與知識教育有機的結合起來
學校在對學生的教育過程中，應當充分把握職業學校學生的專業特點，重視將素質教育結合到技能教育中來，不斷滲透中華傳統文化教育理念，充分調動一切可以利用的媒介，如校報，校廣播站，校園局域網等，發揮宣傳鼓動的輿論作用，為學生創造一個素質培養的大環境，促進學生自身綜合素質的養成。
（三）加強對學生的文明行為養成方面的教育
學校應當采取各種手段來幫助學生認識和了解文明禮儀等基本常識，學會采用自我監督與校園監管相結合的方式來幫助學生養成一個良好的文明行為習慣，在我校，可以具體約束學生的衣裝儀表、文明用語等日常禮節方面，使學生養成良好的精神文明風貌，做到智育、德育共同發展。
（四）不斷引導學生樹立正確的人生觀和價值觀
職業學校的學生正處于青少年時期，也正是人生觀和價值觀的養成時期，人生觀和價值觀支配著一個人思想行動，對一個人的綜合素質有著決定性的作用，因此，作為職業學校的教師，在對學生實施教育的過程中，要充分考慮到對學生人生觀和價值觀的正確塑造，加強對學生的思想教育和道德教育，力求引導學生樹立遠大的目標，明確學習的目的，培養學生的樂觀向上的探索精神和艱苦奮斗的昂揚斗志，為培養自身的良好品質奠定基礎。
（五）教育學生樹立正確的就業觀念
職業學校對學生的培養直接面對著學生的就業問題，貫徹素質教育，其目標也在于保證職業學校的學生能夠順利就業，早日投身到社會主義建設中來，所以，職業學校的教育者應當注重培養學生的專業興趣，強化專業知識，幫助學生認清就業形勢，了解相關就業政策，鼓勵學生創業，做好個人的長遠職業規劃，并以此為目標不斷的努力。結論職業學校擔負著為社會輸送多種技術性人才的重要使命，因此，職業學校的管理者應當充分認識到培養學生的重要意義以及培養高素質全面發展人才的重要性。積極引導學生不斷的完善自身職業技能和專業素質，順應社會潮流，與時俱進，為國家建設培養出更多的優質人才。
作者：羅仲有
一、目前我國高職院校中學生所接受的素質教育的現狀以及存在的問題
目前，與素質教育相關的理論知識以及實踐研究在整個職業教育領域中還沒有得到深入，也沒有樹立并形成完善的與素質教育相關的工作體系、目標體系、評價體系以及保障體系。在高職院校的實際工作過程中對學生的素質進行綜合測評所依據的體系也存在比較明顯的漏洞，缺少對其進行深入的研究以及相關的理論指導，從而致使某些高職院校將素質教育看做是進行文化、科技以及社會實踐活動，這樣的素質教育缺乏一定的系統性，整個教育活動的實效性以及針對性不強。
二、怎樣使我國高職院校中的素質教育得到提高
高職院校要在實踐過程中使自己的良好形象得到塑造與傳播，從而使自身的社會競爭力得到提高與增強。如何使項目實訓以及能力培養的模式合二為一是目前高職院校急需解決的問題。
1、高職院校應該強化自身在教學過程中推行素質教育的理念
對于教育工作者來說，自身所持有的教育理念會對自己的教育實踐以及教育行為產生深遠的影響。所以，高職院校在實施素質教育之前首先要強化自身的素質教育理念。高職院校的教育工作者要建立起素質教育的思想，樹立起科學的教學觀、人才觀以及質量觀，根據符合科學依據的觀點再制定出將素質教育作為優秀的規劃來進行人才的培養，使素質教育能夠貫穿于高職院校人才培養工作的全過程。
2、高職院校在自身的課程設計上，要建立起比較完備的素質教育體系
同時，在授課過程中要秉承“以就業為導向”的觀念，在各科的教學過程中貫徹素質教育。高職院校應該使素質教育的相關理論與高校自身的實際情況相結合，加強對于相關理論的探索及研究，從而構建出能夠與學校自身的教學實際相符合的素質教育體系，針對學生在不同的階段中所表現出來的心理特點以及學習習慣制定出各不相同的素質教育目標。在高職院校的教學科目中，不論是社會科學還是自然科學，這些學科在各自的形成過程中都會體現并滲透出一定的素質教育的相關內容，在這些學科中對相關的素質教育因素進行一定的挖掘與提煉，對在高職院校中素質教育的全面實施具有十分重要的意義以及作用。
3、高職院校要積極建設出健康文明的校園文化，使學生的學風以及校風都能得到全面的提高，進而大力推進素質教育的建設
高職院校可以利用學生的課余時間來開展各種各樣的校園文化活動，挖掘出校園中積淀的文化資源，使校園環境得到美化，進而打造出具有鮮明特色的校園文化。在校園中倡導健康向上、文明的學風以及校風，在學生中開展各種各樣的專業技能競賽，使學生提升自己的實際操作能力以及學習實踐技能的積極性能夠得到一定的激發。
三、結束語
高職院校所進行的素質教育不僅具有其他院校中的素質教育的共有特點，還具有職業定向性以及鮮明的社會性等等。在高職院校中進行素質教育，有利于使職業教育獲得可持續的發展，也對學生的成人與成才、使職業隊伍的整體素質得到提高具有重大的意義。
作者：石磊 單位：濰坊技師學院
一、大學生素質教育在高校安全中的作用
前面提到高校教育活動的開展需要注重大學生素質教育方面的工作，筆者從自己多年的工作實踐出發，認為大學生素質教育對于高校安全有著很重要的作用。首先，這能夠防止校園事故的發生。做好大學生的素質教育工作，能有效提升大學生的思想境界和認識，讓其能夠理智地解決身邊發生的問題，有效地克制自己的請求，認清道德和法律的底線。其次，能夠塑造良好的校園安全氛圍。良好的素質教育能夠鼓勵學生通過自己的行動感染他人，使學生彼此之間形成共同的社會認知，以減少校園安全事件的發生。再次，有利于實現校園的有效管理。校園是教書育人的地方，應當擁有安寧、和諧的環境。但是如果沒有高素質的大學生群體去維護這一環境，必定會出現事故，學校的管理也會出現混亂，各種問題也會隨之發生。因此，重視大學生的素質教育能夠使學校的各項工作順利開展，學校的管理也會達到預期的效果。
二、提升大學生素質教育保障高校安全的建議
高校的安全需要大學生的參與，而不應當是保衛部門的工作。學生的參與應當包括思想和行為上兩個方面的內容，筆者認為，當前我國高校在這一方面做得還不夠，需要改進。
（一）加強安全知識的宣傳
高校是密集的場所，學生也是易被感知的群體，在高校大學生素質教育過程中，可以通過宣傳的方式向大學生傳輸安全知識，并幫助其了解和諧安定校園建設的重要性，鼓勵每一個學生都能時刻注意自己的行為。比如通過學校宣傳欄，在學習播放校園安全影像及印發一些宣傳冊等。通過這些宣傳形式讓大學生能夠切實感覺到保障高校校園安全是一件利人利己的事情，進而積極加入其中。
（二）通過實例對大學生進行教育
在大學素質教育中要注重創新形式，比如通過生動、現實的實例讓每個學生認識到樹立正確安全意識的重要性和必要性。學校可以選擇一些先進的人物榜樣來學校進行演講，舉辦一些心理劇等，通過表演的形式感召學生。另外，學校在進行正常教學之中，也應當鼓勵教師在授課的過程中，有針對性地指導學生認清高校安全的實際情況，幫助學生形成高校安全觀。
（三）組織專項活動幫助大學生形成高校安全認識
實際的活動能夠讓大學生親身體驗到高校安全的重要性，這也是提高大學生安全素質的方面，比如組織學生愛護衛生活動，或者進行安全演習。通過上述方式能夠最有效地調動學生維護校園安全的積極性。同時，在活動還要發揮學生的主觀能動性，讓學生自己組織，同時請一些專業人才參與、指導，比如在防火安全演習中請具有豐富經驗的消防員參加指導演習的開展。高校的安全需要大學生的參與，大學生的整體素質則制約著大學生參與的積極性和參與的能力，因此在創建平安校園的時候，要特別重視大學生的素質教育，并不斷創新教育的內容和形式，為建立一個安全、穩定的高校環境提供基礎。
作者：關峰 單位：山西大學
一、家庭教育存在的主要問題
（一）家長重考試輕德育
教育觀的片面性現在的家長大部分都重智力輕德育，重技巧輕能力。家長對于孩子成長最擔心的問題就是學習成績問題，簡單認為只要孩子掌握了良好的學習方法就可以了。但是對于其他方面，例如：是否尊老愛幼、是否明禮誠信等等這些就都已經處于次要地位。學校里都有亂劃課桌、污損圖書、考試作弊、隨地吐痰、亂扔雜物等現象，有的甚至多次出現了未成年學生暴力事件。家長過分重視智力，除了在課堂的學習之外，還讓孩子在課外不斷練習，壓力增大，片面地教育觀扼殺了孩子的天性和創造力。
（二）家長素質和方法落后
1．家長本身行為素質落后素質教育強調德智體美勞全面發展，可是家長們的道德品行和心理素質參差不齊，將自己不好的方面如拜金主義等等全部展現在孩子面前。例如：孩子在很小的時候就知道“紅燈停，綠燈行”，可是當他們跟父母一起上街的時候總是被大人拉扯著不管紅綠燈，不走人行橫道線，不走地下通道，而是采取翻欄桿、橫穿馬路的簡便方式。孩子善于學習，模仿，他們沒有分辨事物好壞的能力，在無形之中將這些不好的方面也教授給了孩子，阻礙了孩子高尚的道德的形成。
2．缺乏與子女有效溝通交流許多家長存在“家長制”的作風，不給孩子“說話”的權利。有的家長甚至扼殺孩子的興趣愛好，采取強制性的辦法杜絕孩子從事某些行為，而不是耐心勸誡，聽聽孩子內心的真實想法。有一項針對90后學生的教育的調查，90％以上的孩子在小時候都經歷了犯錯后家長對自己的“冷戰”，不說明錯誤原因，不糾正錯誤行為，家長就知道生氣不和孩子說話來證明孩子犯錯了。家庭中的這種權威和服從的關系，對孩子過分的專制，容易形成沉悶壓抑的氛圍，導致許多“問題孩子”的形成。
3．教育方法傳統保守現在大多數的家長都是受傳統文化影響的，文化水平不高，對家庭教育新的方法的了解不夠，因而，家庭教育方法比較簡單、陳舊。有的家長相信“棍棒底下出孝子”，例如網絡流行的“狼爸”、“虎媽”，堅持打是教育孩子不可缺少的一部分。但是這種教育方式不但影響了父母子女的親密關系，而且容易激化家庭矛盾。這些老方法嚴重阻礙了素質教育的全面實施，影響到孩子的性格和道德。
（三）家庭關系不和諧
家庭環境對于孩子的健康成長具有重要意義，父母離異無疑會給孩子造成很嚴重的影響。根據民政部統計，預計2013年結婚對數1410萬對，離婚對數317萬對，結婚率和離婚率將達到4∶1。不健全的家庭讓孩子心理承受巨大的傷痛，導致性格有缺陷，孩子的人際交往能力減弱。有報道稱，中學生犯罪率仍在上升，未來五年總量將增加。家庭成員之間融洽的關系，是孩子心理健康的“溫床”。如果孩子經常看到家庭成員之間的沖突和矛盾，孩子便會感到不安和畏懼，幼小的心靈會埋下陰影。孩子也會越來越不相信父母，產生隔閡，教育也越來越難進行。
二、探索家庭教育在中學生素質教育的有效途徑
（一）轉變思想觀念
1．樹立素質教育新觀念素質教育要求人們德智體美勞全面發展，家長要充分發揮孩子在教育過程中的主體作用，使他們在德智體諸方面生動、活潑、主動地發展。家長不能光用書本知識來壓孩子，更不能用分數的高低來衡量孩子的優劣。在走訪調查中發現，許多家長減少了自己給孩子布置的家庭作業，有的家長還在寒暑假帶孩子去旅游而不是報寒暑假班了。國家所需要的不僅僅是一個有知識的孩子，還要一個各方面全面發展的孩子。家長需要給孩子足夠的時間去發展自己的興趣愛好，爭取各方面全面發展。
2．建立全面的教育觀教育的主要目的是培養和提高受教育者的全面素質，家庭教育更要以此為目的。孩子有精神、行為等方面的需求，家長應該注意到這些，除了對知識的重視外，還要理解孩子的需求，培養孩子各個方面的能力。家長們對新聞里多次出現的學生跳樓自殺、投毒殺人事件產生恐懼，漸漸地了解學生除了學習成績優秀外，心理健康也是很重要的。家長必須要建立全面的教育觀，在強調孩子知識的同時，還應該對子女的思想道德素質、身體心理素質、勞動技能素質等等給予高度重視。
（二）改變行為方式
1．加強自身素質的提高家長的為人處事態度和判別是非的標準，都是一本無字教材。家長必須擁有正確的教育方式和模式，例如：在教孩子有孝心的時候，家長首先就要孝順自己的長輩。在CCTV－8的一段公益廣告中，家長給自己父母洗腳時被孩子看見，于是孩子也抬水給自己洗腳，這就是家長的素質影響孩子。只有對家庭教育的重要性有更深的認識，家長才可根據孩子的實際，對孩子進行積極向上的教育。家長可以閱讀一些關于孩子教育的書籍，為孩子樹立遠大的理想和廣泛的興趣愛好，也為孩子提供一個良好的文化氛圍。
2．積極和子女進行溝通交流家長和孩子的“心近”是進行素質教育的很好的辦法，所以家長要多與孩子溝通交流。對于孩子犯的錯誤，父母應該耐心地對其進行教育，讓孩子漸漸明白人生的道理。平時可以一起看報紙、看電影，與孩子講講心得體會等等，這些集體活動有利于增加家庭成員之間的親情。只有經常和孩子溝通才能拉近子女和家長之間的距離，才可以讓子女更加信賴自己。通過一些學校的《家長與孩子溝通情況問卷調查》結論研究發現，善于傾聽的家長和孩子的關系更加和諧，更加有利于孩子健康快樂的發展。
3．創新教育方法對孩子進行素質教育，教育方法很重要。家長可以多閱讀優秀的報刊、雜志，通過網絡、電視等等對自己進行系統的教育，然后通過自身感受，來感覺哪種教育方法比較好，再結合孩子實際，將教育灌輸到生活的點滴之中。許多家長喜歡帶著孩子去參加社會實踐，去體驗不一樣的生活，從中家長可以和孩子一起活動來教育孩子哪種行為是值得學習的，哪種行為是錯誤的。
（三）創造良好的家庭教育氛圍
“家和萬事興”，良好的家庭教育氛圍是每個家庭的幸福。家長作為家庭的主要經營者，父母應該相親相愛，用愛營造一個有利于孩子成長的環境，同時給予孩子最科學、合理的家庭教育，以培養他們堅定的生活意志、健全的精神人格，以求得孩子的最好發展。家長要明確孩子是獨立的社會成員，有自己的意志和思想，希望得到家長的尊重。父母要調整好心態，樹立平等意識，以民主、平等的態度對待孩子，不要因為孩子的錯誤而大聲責備。父母創造的良好的家庭環境，可以使孩子在關愛中成長，在愉快中學習，在歡笑中生活，從而構建和諧家庭。
（四）實行家教合作
對中學生實施素質教育倘若單純只靠家庭單方面的力量是不夠。家長之間可以利用網絡，建立一個家長群，在群里自由討論，多和學校、老師進行交流、溝通，及時了解孩子在學校的學習情況、心理情況、行為情況等等。學校還可以建立一些家長和孩子在家里必須完成的“家庭任務”，共同參與。家長可以積極參加學校活動之中，積極配合學校家長和學生進行的互動活動，不但可以聯系家長和孩子的感情，還可以加深家長和學校、老師的感情，以便更好地進行素質教育。除此之外，還可以針對孩子出現的問題，發動學校和家庭的雙重力量，及時解決。這樣可以幫助家長更加全面地了解孩子，幫助孩子及時解決他們在成長中遇到的困難，從而使孩子形成健全、獨立的人格。
作者：胡艷文 單位：貴州大學馬克思主義學院
1.高職素質教育對提高學生就業能力的影響分析
加強專業素質培養，使學生具備扎實的專業知識、精湛的專業技能及一定的學習、創新、創業能力。目前，鐵路新設備使用多、更新也快，設備出現的新問題時有存在，因此鐵路用人單位需要的是能正確操作、維護保養及解決問題的技術技能型人才。高職學校要根據行業需要和崗位要求，組建包含行業專家、教學專家、專業骨干教師的專業教學指導委員會，聯合合作企業共同制訂人才培養方案，共同開發專業課程和教學資源，共同組織教學，共同培養師資，共同參與學生實習實訓，共同研究人才培養模式，共同評價教學質量。加強實踐技能訓練，學生畢業時至少獲得一個跟崗位對應或相關的職業資格證。組織學生參加市級以上各類技能大賽和創業計劃大賽，培養他們的創新和創業能力。
2.學生素質教育體系構建
高等職業教育主要是為國家、為社會、為企業培養生產、建設、服務和管理第一線需要的高素質技術技能型高端人才。我院緊緊圍繞國家高職教育目標，開展教育教學，不斷提高教學質量，在重視學生專業知識和實操技能培養的同時，特別注重學生的綜合素質教育。學院經過反復調研、分析、歸納和論證，總結出一套學生綜合素質教育體系，簡稱“77331”的素質教育體系。
（1）七項重點素質。以產業應用型高端人才為培養目標，以學生進入職場階段的素質要求為依據，以職業崗位工作情境為參照，按照專業培養崗位指向，確立學生的思想素質、道德素質、專業素質、人文素質、創新素質、協作素質、身體素質等七項素質，制定七項素質的教育內容，形成學院學生綜合素質教育任務庫。其中思想素質和道德素質教育是靈魂，人文素質、身體素質教育是基礎，專業素質、協作素質教育是重點，而創新創業素質的形成是學生職業發展的重要基因。
（2）七大教育平臺。為全面、順利開展七項素質教育，制訂素質教育進課堂、進教材、進活動、進網絡、進宿舍、進管理、進社會的行動計劃，制定“七進”的具體方案。
（3）素質教育“三化”。建立起軌道交通行業員工素質總體情況調研制度、走訪畢業生制度和軌道企業人才素質需求分析制度，根據需求制定各個時段、各個崗位素質培養內容和任務，使素質教育“實時化”。制訂素質教育總計劃、素質教育實施方案及素質教育評價標準，使素質教育“標準化”，明確各部門、各職員的教育職責、工作任務和考核指標，使素質教育工作“具體化”。
（4）素質教育“三可”機制。為使素質教育真正落實、有成效，學院制定素質教育督導、考核、評價辦法，使素質教育可檢查、可考核、可評價。
（5）建立一個素質教育網絡。開發一個素質教育網絡，在校園網上實現鏈接。上傳所有素質教育教學視頻、課件、案例，宣揚典型事跡，文體活動、科技創新、技能大賽、書法交流、專家講座、心理咨詢等信息，做到向學校開放、向師生開放，時時可進行素質教育。
作者：劉國聯 單位：湖南鐵路科技職業技術學院
一、從教育是學生主體自身的教育看，素質教育是學生主體本位教育
教育的對象是作為主體性存在的人，人是自我完善、自我發展和不斷進行自我超越的主體，不是被動接受教育的客體。受教育者有權在教育者的引導下發展自身的主體性素質和相關性素質，或者說發展自身的特殊素質和綜合素質，并通過綜合素質更好地發揮自身的主體性素質(特殊素質)，在未來的社會活動中選擇適宜自己扮演的社會角色，通過自身的素質實現個人的價值并為社會做貢獻，促進社會的發展。我們認為這才是教育的本質內涵。就是說，教育本質上是促進受教育主體進行自我教育、自我完善和自我超越的外部環境和條件，是受教育主體選擇自身發展的指示燈、加速器，而不是把學生捆綁起來只允許他這樣發展卻不允許他那樣發展的無形的繩索。這不但會限制學生的發展，而且學生會因得不到充分的自我發展而阻礙社會的發展。如同德國著名哲學家、教育理論家雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中所說:“在人的存在和生成中(以人的年齡、教養與素質差別區分)，教育環境不可缺少，因為這種環境能影響一個人一生的價值定向和愛的方式的生成，然而現行教育本身卻越來越缺乏愛心，以至于不是愛的活動———而是以機械的、冷冰冰的、僵化的方式去從事教育工作。……因此，如何使教育的文化功能和對靈魂的鑄造功能融合起來，成為人們對人的教育反思的本源所在。”但在現行教育學中，卻只承認教師是教育的主體，學生只是被動接受教育的客體，教師怎么教學生就怎么學，教師(包括學校領導)想把學生塑造成什么人，學生就應該成為什么人，而不是學生有可能成為什么樣的人，并希望自己成為一個什么樣(當然對社會有價值)的人。教師就應引導和教育，為學生能夠成為什么人創造條件，促使他成為有可能成為的人才。也就是說，教師并沒有把學生當成主體性的人來看待，而是把學生當成了物，按照自己的意圖任意修理和改造的物，就像對待客觀自然物那樣。況且，自然物也有自己的本性，不是完全可以受人控制改造的對象。自然有機體也有自身存在的目的(合自然目的性)，人不但改造自然，而且要順應自然，使自己的行為合乎自然目的性，否則它就會反過來報復人、制裁人。人是社會活動的主體，也是學習的主體，而且是學校中主體的主體，正是他們作為教育活動的主體性存在，才產生了教師主體性的教育活動。所以教師與學生之間的關系本質上不是一種主客體的關系，而是一種主體與主體之間的關系。教育是一種雙主體的活動，并在雙主體的活動中，應該是教師主體服務于學生主體，而不是相反的情況。因此，教師把學生當成客體，當成被動接受教育的對象，是對人與自然之間主客體關系的生搬硬套，是對學生主體活動的粗暴否定。
二、從教育主體自身發展的內在要求看，素質教育是學生主體本位教育
承認學生是教育的主體，實際上是對素質教育的承諾。因為它已暗含著主體受教育的主要目的是發展自我、完善自我、超越自我，在未來的社會活動中找準適宜發揮自身聰明才智的社會位置，扮演成功的社會角色，實現自身的社會價值。這一切，除了必要的社會環境和條件之外，最終取決于主體的素質，而不是取決于他有多少知識和某種程度上社會的需要。就主體素質與社會需要的關系來說，主體的素質越好，越有利于社會的發展，也就從本質的意義上符合了社會的需要;如果主體的素質差，往往難以找到適合自己的社會位置，就會出現他需要社會，而社會卻不需要他;或者說他選擇了社會，社會卻沒有選擇他的現象。這才是人才與社會最本質的聯系。作為社會主體的人，都有自我發展的內在要求。就是主體自身這種發展自我的內在要求，構成了他不斷成長的內在動力。如果主體缺乏這種自我發展的要求，不論家長和教師出于多么美好的愿望，硬性地拔苗助長，恐怕都事與愿違，助而不長。這已使不少望子成龍的家長在對子女進行天資開發(學前教育)中嘗到了苦果。當然，這不是說不需要對兒童進行天資開發，而是說這要以兒童具有的天資為基礎，教育內容要讓其感興趣，使其感到不是外在的強制，兒童不但要學而且是發自內心地喜歡學。這就是人們常說的，教育不是“要我學，而是我要學”。就此而論，天資的開發實質上是一種天賦發現，而不是異想天開地認為每個兒童都有成為科學家、藝術家的天賦。一個人在孩提時代喜歡學什么、玩什么，不喜歡學什么、玩什么，這與其自身的天賦關系極大。如有的專家所說，一個人的智慧48%來自遺傳基因，52%來自環境的影響，天賦不完全決定一個人的智慧，所以有天才來自勤奮之說。但應該承認人的天賦是一個人自身素質發展的基礎。如果凡是勤奮的人都能成為“天才”，那天才就會遍天下，而不是寥若晨星。古希臘哲學家把哲學稱為“愛智慧”，而不是說哲學就是智慧，可謂抓住了智慧的真諦。智慧是人素質的內核，它是以先天的秉賦為基質、后天的教育為條件，內外互動形成的一種較為穩固的精神品質。
學術界關于素質的定義很多，但一般以先天遺傳和后天教化為結構形式。沒有先天就沒有后天，先天秉賦超群，而后天不足，也絕對不會成為天才。這既是人才成長的辯證法，也是教育的辯證法。主體自我成長是素質教育的前提和根據，環境(社會環境和教育環境)是素質教育的條件，二者是一種內因與外因的關系。主體自我如何成長，即發展為具有何種素質的人，從主體方面講，取決于主體自身兩種不可或缺的因素:一是先天的秉賦，二是自身主體性的確立。前者具有潛在性，后者具有現實性。受教育者主體性的確立，是先天秉賦的實現形式，是本質意義上的自我完善。從環境條件來說，它是主體認識和實踐的客體，為主體提供素質內化的內容，構成主體精神素質的歷史文化特性，成為主體存在價值社會化的基本環節。人的先天秉賦之所以是主體素質形成的前提:一是源于人的大腦左右兩半球具有不同的功能，二是大腦的可塑性。二者決定了主體有著養成某種主體性素質或特殊性素質的可能性，這就為受教育主體未來成為某種特殊的人才提供了潛在性條件。就人的認知風格而言，人與人之間確實存在著不同。所謂認知風格，就是人們在與客觀世界進行信息交流時，往往具有某種個人的獨特風格，即在整個思維過程中，總是具有自己獨特的偏好和習慣。有的偏重于依賴左腦的功能處理信息，有的則偏重于依賴右腦的功能處理信息。正因為這兩種處理信息的方式各有特點，人們就把傾向于分析性和邏輯性的認知風格，稱之為“左腦(功能)型”的認知風格;而把傾向于視—空形象性的非邏輯化的認知風格，稱之為“右腦(功能)型”的認知風格。在實際生活中邏輯思維能力極強，或直覺能力極強者不乏其人，但不占據多數，大多數屬于兩者兼有的“綜合(功能)型”的認知風格。只是在“綜合型”認知風格中，一部分人偏于右腦型的認知風格，另一部分人則偏于左腦型的認知風格。因為受教育主體的認知風格不同，具有左腦型認知風格的人，經過對大腦的進一步開發和塑造，其科學文化精神就會得到進一步發揚，成為人們所說的具有科學頭腦的人，有希望成為未來的科學家。而具有右腦型認知風格的人，具有較強的空間知覺、形象識別、綜合、直覺、想象的能力，經過對其大腦的進一步開發和塑造，就可以養成良好的人文文化素質，使其更具有認知自我、表現自我的意識能力，以及理解社會角色、作出社會評價等處理社會關系方面問題的意識和能力。這種人經過進一步教育和社會實踐，就可能成為優秀的藝術家或社會活動家以及各種各樣的管理人才。承認兩種認知風格不同，以及不同認知風格的人可能有利于發展個體某一方面的素質，使其成為具有某種特殊素質的人才，這就對教育提出了更為嚴峻的任務。凡是人才都應具有特殊的素質，這是毫無疑義的，否則他就不能稱其為某一方面的專家和學者。但特殊素質卻隱含著某種片面性，某一方面的素質過于突出，而其他素質過弱，其優勢就可能變為劣勢，缺乏對復雜社會生活的適應性。更為嚴重的是，片面強調特殊素質還會對個人的進一步發展造成危害。
因為人的生理心理素質是優勢互補、相互促進的，這種認知風格所表現出來的另一認知風格的缺憾，需要另一認知風格的優勢來補缺。這在人的創造性活動中表現得極為突出。就科學認知活動而言，它的主要任務是探索和發現真理，對真理的探索和發現當然離不開全面的觀察、冷靜的思考，透過現象窺見事物的本質和規律，并用極其嚴密的邏輯概念表達出來，它確實偏重于“左腦(功能)型”認知風格。但科學真理的發現本身就是一種富有靈氣的創造活動。人的創造性活動雖然離不開左腦的功能，但人的右腦則更能感知敏銳、突發奇想，打破知覺定勢和思維定勢，在截然不同的信息之間產生廣泛聯想，讓人在難以控制的思緒中，把自身的創造性推向頂峰，填補邏輯思維的空白，實現邏輯思考應想而不敢想、可發現而未發現的奧秘。所以愛因斯坦說，沒有靈感、沒有想象也就沒有偉大的科學發現。因而越是智力超群、邏輯思維能力強的人，越需要自覺開發和利用自己右腦的功能，以便更好地發揮左右腦互補的優勢，啟迪自身的創造力。而具有右腦功能優勢的人，雖然具有填補左腦思維的空白和突發奇想的直覺性創造，但其直覺性也需要邏輯的檢驗，并把直覺轉換成令人可以接受的邏輯語言，形成另一種方式的優勢互補。這就是全面的素質教育的更深層的學理。我們分析了主體素質教育的生理心理根據，也就找到了進行素質教育的具體途徑。人的素質雖然有先天性，但它只是人的素質賴以生成的根，而不是人的素質。人的素質有生理性，就像人具有動物的特性一樣，但素質本質上不是生理的，而是社會的，是一種社會精神文化現象(除去人的體質)，是社會文化的內在品質化、文化心理化。教育的最大功能就是發現受教育者潛在的素質及其類型，運用生動活潑的教育形式和教育方法，促使其從作為生理心理現象的潛素質向社會文化現象的精神素質轉化，成為具有社會本質特性的素質。就近現代智力教育而言，它就以人的左腦是主管理性思維和語言表達的意識域的科學發現為依據，并適應了近現代社會對科學技術的需求，而人的右腦的功能優勢還沒有完全被發現，人們便自覺不自覺地把人的左腦視為優勢腦，加以大力開發和利用，這就形成了近現代科學主義的教育觀，促進了科學精神的發揚和科學技術的大發展，對近現代工業經濟形成和發展及人類社會的進步做出了不可磨滅的貢獻。但左腦的優勢在特定意義上就是它的劣勢，把科學文化推向極端，以它排斥人文文化，并把教育的主要功能規定為傳播科學文化知識，而且借助政治的力量把科學意識形態化，從而造成了人的精神分裂和人的物化。也就是說，人們崇尚科學精神，孜孜不倦地追求科學和學習科學知識，是為了強化人自身的素質，提高人的精神境界，加強人自身的建設，以及運用科學技術造福于人類。但結果卻事與愿違，人發現的科學技術卻變成了對人自身的統治。科學技術所造成的人自身的異化，在西方國家當然與資本主義制度密切相關，但科學技術失去人文精神的依托所導致的人自身精神生活的片面化、偏執化，則是造成人自身異化的更深層的原因。所以不少志士賢達和人文學者大聲疾呼科學出現了危機，科學精神應當灌注人文精神，還科學精神應具有的人自身的價值。既然人自身的物化，有其深層次的精神根源，而它的不斷強化又與教育密不可分，是教育在把人潛在的生理心理素質轉化為社會精神文化素質的過程中出現的問題，在對科學技術的精神本性進行深刻反思的時侯，也就不能不反思教育。正如聯合國教科文組織國際教育發展委員會所深刻指出的:“很久以來，教育的任務就是為一種刻板的職能、固定的情境、一時的生存、一種特殊的行業或特定的職位做準備。
教育灌輸著屬于古舊范疇的傳統知識。這種見解至今仍十分流行。然而，那種想在早年時期一勞永逸地獲得一套終身有用的知識或技術的想法已經過時了。傳統教育的這個根本準則正在崩潰，現在不是已經到了尋求完全不同的教育體系的時候了嗎?”［3］108我國是一個經濟較落后的國家，比發達的資本主義國家更需要科學和技術，因而人的智力也就格外受到人們的重視，所以也就很容易把人才與智力和科學知識劃等號，人文文化往往被忽視，學校只給學生留下一片狹小的科學知識園地。這種教育態勢一旦形成，就是非科學性的教育，如語文教育也久而久之把洋溢著情感意識和韻味的文學藝術知識化，把富有靈性的精神消融于死板的概念性的主題思想和段落大意的分析之中，啟迪人的心靈的文學也變成了一種傳達知識的工具。正因為人們把知識的傳授變成了教育的一切，特別是編碼知識可以量化，通過理解性的記憶就可以掌握，于是傳統的教育也就往往把學生是否刻苦學習和掌握科學知識的多少作為評價學生優劣的標準。這就把我國的小學教育變成了一種“聽話教育”;把中學教育變成了一種“分數教育”“應試教育”;把大學教育變成了一種“知識教育”“職業性的專業教育”，整個社會教育被功利化、目的化了。片面的知識教育確實潛在著很大的危機，特別當人們把知識看作實現某種功利目的的手段時，它不但會損害人的想象力和創造性，而且有可能導致人心靈的扭曲，“智高而德低”。這比“德高而智低”對社會的負面影響更大。余秋雨曾在《智能的夢魘》一文中議論過“智滿而德缺”的現象。他說:“構思過度，對創作是一種危害，營養過度對健康是一種摧殘，而江河湖泊水質中的營養過度，實際上是一種污染，智能也是一樣，過分地運用在不恰當的地方，就會導向災難。”“在這處處講究智能的世界里，該如何來識別和對待各種各樣的人呢?我想，一個人最值得珍視的是仁慈的天性，這遠比聰明重要;如果缺乏仁慈的天性，就應該通過艱苦修煉來叩擊良知;如果連良知也叩擊不出來，那就要以長期的教育使他至少懂得敬畏，恪守規矩;如果連這也做不到，那就只能寄希望于他的愚蠢和木訥了;如果他居然頗具智能，又很決斷，那就需要警覺，因為這樣的人時時進入一種可怖的夢魘，并把這種夢魘帶給別人”。［4］但這不是說智力教育就不重要，而是說不應該把它偏執化，應實行全面的素質教育。所謂全面的素質教育也不是要求科學家要有藝術家、道德家甚至政治家的素質;或者藝術家也被科學家化，科學家也被藝術家化，那科學家就不是科學家，藝術家也就不是藝術家了。因為這樣會使人顧此而失彼，既不合乎社會的需要，也不符合不同受教育主體的先天特性。我們認為，全面的素質教育是主體性素質與相關性素質的統一，或特殊素質與綜合素質的統一(不是一專多能，因為能力不等同于素質)。只有這樣，受教育主體才能既保持自身素質的優勢，又不因其他方面的素質不健全而使自身素質的優勢變成了劣勢。因為現在教育存在的嚴重問題是以智力教育取代或淹沒了其他方面的教育，特別是人文文化精神的嚴重缺失，導致了受教育主體的非正常發展，為了讓人文精神和科學精神一道長住校園，所以人們突出強調人文文化教育。這種強調，不但有糾偏的意義，更重要的是科學精神一旦失去了人文精神的潤澤和澆灌，科學精神就失去了靈性，久而久之科學創造精神就會枯萎。如美國著名學者、發明家布萊克斯利在《右腦與創造》一書中所說:“一個人在這個世界上的成功，多半還是依靠他的直覺方面曾得到過多大程度的意外發展。”
一個人只有在開發左腦，使科學精神得到發揚的同時，更好地開發右腦，使與此相聯系的人文精神也得到發揚，人的科學創造性才如虎添翼，使思維更加敏銳，看到的天地也更為廣闊;反過來也是一樣，一個右腦開發得好、人文素質優異的人，則更需要科學精神的支撐，以便使自己富有靈氣的頭腦，深蘊著客觀現實的內容，使其對理想的追求既高遠又實在，既能飛到高空又能穩穩地落地，成為一個心靈高潔又務實的人。這才是強調全面素質教育的應有之義。教育功能的發揮，只有走全面開發受教育主體素質之路，才能事半功倍、業績卓然。但教育功能的發揮主要不是通過教育者的教育過程和手段來實現的，而是主要通過受教育主體自身的艱苦努力來實現的。所以受教育者主體的確立，就顯得特別重要。任何一個優秀人才的脫穎而出，大都不是教師手把手地教出來的，不是園丁精心修剪出來的，也不是燃燒自己照亮別人的教師的燭光映照出來的，而是在教師的啟迪下、誘導下，受教育主體不斷認識自己、發現自己，以自身為認知和改造的對象，自覺解剖自己，進行靈魂的探密，使自己的大腦得到合理的開發和利用，化知識為文化精神，化文化精神為智慧而超群脫俗的。就知識、文化、智慧三者的關系而言，知識是外在的，科學文化和人文文化精神是內在的，智慧是心靈的。人的智慧雖然看不見、摸不著，但卻是人的靈魂的精髓，彌漫于人的整個精神世界，統攝著人的文化精神，使其發揮應有的作用。所以智慧是素質的內核。當人們接觸一個人，發現他非同一般，言談舉止流露出驚人的智慧，讓人贊嘆不已，人們就會說他的精神素質很好。智慧是人的創造性之源，也是人的品格之源。人的智慧有可能是被別人發現的，但不是別人給予的，而是主體自己養成的、塑造的，是主體性的。這是我們認為素質教育是一種主體本位教育的更深層次的原因。
作者：欒貽信 單位：山東理工大學
1明確“健康第一”思想
健康，才能讓我們更好地工作，讓大學生更好地學習。沒有健康做前提，我想任何工作學習都會折損大部。所以我們要讓學生明確“健康第一”的思想。十多年前，大學體育教育教學主要沿襲以往的教育教學模式、模塊，存在諸如活動單調、內容單一、形式簡單的問題，不能滿足已是成年人的大學生的體育需要，或者說是需求，基本無法調動大學生上體育課，別說上好體育課，甚至參與體育鍛煉的積極性。在今天，我們根據當代大學生的特點需求來推薦體育課程改革，使當下的體育課教學內容和教學形式有了很大的變化，符合當代體育的發展大趨勢，符合大學生身心發展的大學生體育課程模式，引導大學生明確“健康是成長基石”，“健康是身心發展的基礎”，“健康是生活的動力”，才能使大學生從單一的身體鍛煉到身心健康發展的根本性轉變。
2培養運動習慣的養成
學生在教育教學活動中永遠都是主體，體育本身必須以學生為中心開展教育活動，沒有學生的主觀能動性，教師很難完成課的基本任務。通過選修課建設，推進“快樂體育”在課堂中的深入，學生大部分從事優勢項目或對某一項目的愛好及興趣，促進學生能動性的提高，隨著積極性的提高，體育課就會在簡單而快樂的氣氛中展開，根據時間的推進，促進學生運動習慣的養成，達到教師與學生的互對互利的雙贏局面。傳統教學中只上不教、只教不學的授課模式阻礙了學生運動習慣的養成。讓學生在體育中學習愛好的體育項目，從中感受和體驗到運動帶來的快樂，提高了自我鍛煉的意識，培養自我鍛煉的興趣，也掌握了運動中的一項或幾項技能，在快樂中運動，在健康中成長。
3課堂促進人格養成
心境是可以調節人的思維、思路、激情的。好的心境使人更有自信，更加樂觀，更有能量。激情是創新活動的內在動力。在體育課堂中教師創造寬松融洽的氛圍，讓學生積極、樂觀、向上、自信中成長。讓課堂充滿互動情感、互動體驗、互動交流，互動鼓勵等等。維護和尊重學生的人格魅力，淡化差異化，鼓勵和表揚;意見和建議，好奇心和求知欲;平等每一個學生，愛護每一個學生。課堂為教學活動的中心，淡化教師主導作用，強化學生主體作用，建立學生互相信任與理解互助的平臺。
4課外體育活動的載體作用
課外體育活動開展的好壞反映了一定的體育教學水平，也反映了學生一定的運動項目的運用能力，群體活動反映了體育教學中學生客觀的組織、協作、進取、拼搏、集體榮譽等多方面能力運用，而這些能力又對課外體育活動的開展有著積極促進作用，體育活動的開展應采取大學生自治、自管的辦法，貫穿在體育課堂教學中、課外體育活動中、業余競賽中，形成趨向與課內外一體化體育模式，形成良好的校園體育氛圍，促進學生的成長，在教師的引導下，大學生從組織課堂、編排策劃活動等方面著手，使大學生自己營造濃厚的文化體育氛圍，感受和體驗不同體育運動的魅力，培養學生自我參與、自我鍛煉、自我強化，只有這樣體育才能對我們的大學生的綜合素質才有助力的作用。現在我們正走在祖國全面發展的大好形勢下，我們應把目光轉向當代的教育事業中來，面向現代化建設，面對先進的教育水平，確立遠大的目標理想，學校的體育教育現在來看我認為還任重道遠，但只要我們能正確的面對未來，面對我們的學生，面對學生全面發展，為了學生素質教育著想，體育的活力就在于創新與務實，腳踏實地地為學生，為我們的后代培養有用的人才，體育有它獨特的意義。我國的教育事業在蓬勃發展的路上，我們的素質教育還需深入開展，需要社會、家庭等方面的支持與配合，才能使大學生真正成為德、智、體全面發展的人才。
作者：韓大維
l.要堅持“三個面向”的思想，轉變過去的“大一統”觀念
長期的“大一統”觀念反映在大學教育里，就是統一入學就得統一畢業，畢業率越高越好的觀念。這種觀念對學生工作的壓力是很大的。為了達到工作做好的目的，學生工作人員千方百計地讓他們能夠順順當當地畢業。而學生呢，你越看他管他，他就越有依賴性。終其結果，我們培養的差不多就是一屆又一屆“畢業生”。轉變教育思想，就是要在指導思想上及時反映已經或正在變化發展的社會對教育提出的要求，并使之在培養人的教育實際中體現出來。這是教育改革必須解決的問題。這個問題不解決，其它任何改革都將無從談起。毫無疑問，從最根本的意義上講，我們所要培養的是適應社會發展需要的人才。他們必須具有較強的基礎科學知識，必須有較好的人文素養，較強的社會責任心和較高的道德水平。這是被許多教育界權威人士所認同的面向21世紀人才的規格框架。在這種大框架下，我們這樣的學校應該培養什么樣的人才，學生工作應該在其中發揮什么樣的作用，這已經超出了本文的討論范圍。筆者提出這樣的一個問題，其本意就是要說明，這個問題已經到了必須認真思考，必須加以解決的時候了。而如何進行思考？又怎樣加以解決？
2.堅持服務的思想，轉變“以我為中心”的觀念
在高校學生工作中，要以學生的自我教育和管理為主。但是，我們往往不把大學生看成是能夠對個人行為負責任的成年人。因此簡單地把學生放在被動的位置，很難使學生發展完整的人格，更無法適應未來社會對人才的需求取向，也就很難把工作做好、做透。樹立服務的思想，不僅是素質教育注重學生的主體和主動精神的需要，同時也是高等教育深化改革的必然要求。隨著我國社會主義市場經濟體制建立和完善，以及高等教育改革的不斷深入，學生工作面臨兩種新情況。—是人的觀念更新了、思想復雜了，人們不再墨守陳規，思想政治工作不像以前那樣有威力；二是學校實行了“并軌”，上學交費，不包分配，過去用來管理學生的有效的工具和有力的手段，現在幾乎都不存在了。這就要求學生工作改變工作方法，強化學生工作的服務功能。那么，怎樣將學生工作的各項職能都融匯到服務中去，通過服務完成學生工作的各項任務。前一段，學院相繼成立了畢業生就業指導中心、校園文化指導中心、學生宿舍服務中心、勤工助學指導中心、心理咨詢服務中心等五個服務中心，實際上就是強化學生工作服務功能的有益嘗試。
3.樹立個性化教育的思想，轉變對學生管理越嚴越好的觀念
高校學生個性發展是創造力的源泉。省教委主任陳漠開同志說：我國傳統計劃經濟體制下形成的人才培養模式輕視學生個性的發展，更進—步壓抑了學生的創造意識、創造精神和創造能力的形成，培養出來的學生習慣于按常規學習辦事。這種常規性人才已經不適應經濟、科技發展的需要。可見，學生個性的發展是非常重要的。過去我們學生工作在某種意義上說就扼殺了學生的靈性和創造性。因為過去我們對個性有偏見。在這種偏見的影響下，我們產生了對學生管理越嚴越好的觀念。學生管理規定越細，管的范圍也越來越寬。使得學生都是“兩耳盡是窗外事、心中沒有教科書”。當然，轉變對學生管的越嚴越好的觀念，給學生自由發展的空間和條件，注意培養學生的個性還要注意以下兩個問題。首先，放開管理不是簡單的放開水管管，是為了保證；放，是追求發展。對每一個不同的學生來說，各人該干什么不同，而各人不該干什么卻基本上是相同的。就管理而言，規定學生該干什么，別的都不許干和規定學生不該干什么，別的都可以干，區別是很大的。其次，學生的個性也有良性和惡性之分。強調學生個性發展，是要鼓勵發展那些良好的個性品質，要讓學生的個性在不妨礙別人發展，又有利于自己的發展的前提下，盡可能得到充分的發展。改變對學生的管理，還有利于學生工作干部的發展。長期以來，從事學生工作的同志很多時候都是整天陷在繁雜的事務堆里，很難有時間和機會進行學習提高。放開了我們才能從事務堆里解放出來，站在一個新的高度上進行深入的學習和研究。學生工作投身素質教育要在“內化”上做文章。高校對學生進行素質教育，是一個涉及方方面面的全員性工作。一般地講，素質教育分三個層次：一是主要由學生工作、共青團等完成的校園文化建設；二是涉及教學系統的課程體系，課程內容建設；三是涉及更高層次的學科之間的交叉。可見，學生工作是素質教育的一部分。只有各方面密切配合，共同努力，才能真正達到素質教育的目的。素質教育講究的是使學生學會做人，學會做事，學會思維，強化的是將知識“內化”，成為做人和做事的基本心理品質。而所謂的“內化”，就是把所學的知識在實踐中經過思索產生聯想演繹的過程，是一個身體力行的實踐過程。這種實踐性、日常性和學生工作非常一致。這也就給學生工作在“內化”上做文章提供了依據和可能。我們認為，做好這篇文章的要點有三：一是加強引導，主要是站在“三個面向”的高度教育和引導學生增強緊迫感，強化成才意識。二是認真指導，主要是用我們的經驗和知識及時對學生的實踐活動給予正確的指點和幫助。三是積極服務，主要是在思想、學習生活等各個方面做一創造條件、營造氛圍、優化環境的工作。
作者：龐勃 單位：吉林化工學院
一、傳統的素質教育與信息化的素質教育比較
與傳統的素質教育相比，信息化的素質教育主要體現以下幾個方面的優勢：一是素質教育途徑的創新。將素質教育場所從課堂搬到網絡，充分利用先進的網絡技術和大學生對網絡獨有的喜愛，這種喜愛，將會使學習過程變被動為主動，定會收到意想不到的效果。二是素質教育資源的開放性。信息化技術的應用，使素質教育有了自己的應用平臺，并成為智慧教育平臺的重要部分。在這個創新平臺上，學生可以根據需要，選擇共享素質教育教學資源，也可以參與談論互動，這種網絡互動形式，遠比課堂上的教學互動受歡迎。三是素質教育信息化實現了素質教育過程時空的開放性。在有效的時間內，可以同時容納更多學生進行協作學習和談論研究，在時間和空間上沒有固定的界定約束，非面對面的思想與觀點的表達，使得教師對學生素養的了解更加充分和透徹，有利于老師們針對具體問題進行素質教育的課堂補充。四是素質教育信息化體現了素質教育的主體性。傳統的素質教育以教師為中心，在教育內容上，按照教學大綱的要求進行設定；在教學形式和手段上，采用案例教學與多媒體教學的形式，這種方法，忽視了學生學習主體作用的發揮，使學生成為消極的、被動的接受者，這與素質教育的主體性要求不相符。而信息化的素質教育，讓學生的角色發生了變化，學生的主體角色也會更加突出。從以上分析可以看出，基于智慧教育的信息化素質教育形式，不但是一種素質教育途徑和方法的創新，更是極大限度地實現了大學生素質教育的“全體發展、全面發展、個性發展”的目標。
二、信息化教育對大學生素質教育的重要作用
首先，教育信息化對促進學生良好思想品德的形成有積極作用。學生良好思想品德的形成，離不開一定的道德認識、道德情感、道德意志和道德行為習慣等成分。教育信息化中運用網絡充足的資源進行思想品德教育，將抽象道理化為學生可具體看到的真人真事，通過鮮明形象的感化，幫助學生正確認識生活，了解生活，樹立真、善、美的情感，培養學生識別假、惡、丑的能力，再內化自己的言行，直至形成良好的思想品德，進而促進學生思想素質的提高。其次，由于教育信息化為教育提供了多元化的信息渠道，學生獲取必要知識所花費的時間越來越短，教師將有更多的時間和精力，去關注學生個性、品格的培養，指導學生養成高尚的情操，增強學生適應社會和服務社會的能力。第三，教育信息化激發和調動學生學習的興趣和積極性，利于學生身心健康發展，提高教學效果。教育信息化已引起素質教育教學手段的深刻變革，特別是增強了教學內容的多樣性、新穎性、藝術性、趣味性，加之靈活多變的方法和系統技術，從而較好地調動了學生學習的興趣，使學生能主動、積極地學習與思考。第四，教育信息化對發展學生智力、培養能力具有重要作用。現代信息技術還可以對復雜事物或現象進行分析、綜合，對容易混淆的事物或現象進行比較鑒別，使學生能較快地通過思維活動形成概念，并從中學到正確的思維方法。
三、信息化素質教育注意的幾個問題
首先是接入方式的問題。大學生素質教育是實時的教育活動。希望學生在任何時候、在任何地方，以任何方式或者終端都能夠接入互聯網，隨時隨地訪問共享的素質教育課程資源，這就對網絡運行環境提出了更高的要求。第二是運營與管理共享的問題。大學生素質教育應該滲透在校園內的方方面面，學校的運營和管理現在也已經非常依賴于信息化和網絡化手段，以前我們很多的系統，如財務系統、人事系統，OA系統都是封閉運行的，不能實現信息的開放共享。而現在，學校需要更加智能的管理，需要信息溝通打破管理內容之間的邊界，解決信息孤島的問題，實現全校信息數據的共享。第三是終端的智能化。如學生的一卡通應用，在智慧校園的基礎上，可以實現智能終端的應用擴展，學生人人都有手機，將一卡通和智能手機結合，既可以實時的通信，又可以解決素質教育從課堂內遷移到課堂外的問題。除了上述對網絡運行環境的要求之外，信息化的素質教育還對網絡環境的管理提出了更高的要求，作為管理工作的老師，需要具備較熟練的信息化應用技術水平和敏銳負責的觀察力，并能夠設計出引起學生濃厚興趣的網絡互動話題。
四、結語
智慧教育下素質教育的信息化建設，豐富了大學生素質教育的內容，創新了素質教育的方法，突出了素質教育的主體，開放了素質教育的資源，提高了素質教育的效果。
作者：李梅芳 單位：黑龍江建筑職業技術學院
一、心理健康的概念、意義
概念：心理健康是指一個人智力、性格健全正常，面對各方面的壓力和刺激能進行自我控制，具有良好的承受能力，能較好的處理各方面的問題。意義：心理健康是社會極度重視的問題，擁有良好的心理健康，對維護身心將有著重要的意義，對青少年學生而言更為重要，一旦心理出現不健康表現，就可能導致成績下降、和外界脫離，不利于健康成長。
二、心理健康教育的目的、任務
學生心理健康是思想道德和文化修養以及生理素質等因素的綜合表現。學生心理健康的形成在學校、家庭乃至社會教育基礎上是經過長期磨礪、培養而成的。對學生進行心理健康教育的目的主要是教師通過講解正確的心理健康知識、對不健康心理案例同學生們共同分析等來全面提高學生對心理健康的正確認識和全面發展，開導心理不健康學生，幫助他們克服心理弱點，積極面對學習和未來。教師對學生開展心理健康教育的任務主要是：(1)傳導正確的心理健康知識，全面提高學生身體和心理素質，讓學生以健康的身心應對身邊的人和事。(2)講解心理衛生常識，傳授心理鍛煉的方法，比如運用適當自我調節、找人敘述等來消除心理障礙。(3)結合心理不健康案例，給學生講解心理不健康的起因和不良后果，教學生如何正確看待日常生活中的每件事。(4)從心理健康教育入手，教育學生德、智、育全面健康發展。總之作為學生心理素質教育工作者，首先需要具備充足的知識和豐富經驗，對學生心理健康教育重點不是治療而是識別，對存在不健康心理的學生及時發現和教育以保證學生心理健康發展。
三、影響學生心理健康的因素
學生心理健康發展的因素很多，概況起來主要是和家庭、學校和社會環境丹方面相關，其中社會環境因素對學生心理健康發展十分重要。
1家庭因素
父母是孩子的榜樣，父母的任何行為都有可能影響孩子的心理，他們是孩子的第一任老師也是孩子的終身老師，因此家庭環境對孩子心理愉悅、壓抑，樂觀、憂郁；開朗、恐懼等表現有著直接的影響。例如：父母愛好賭博，成天無所事事，脾氣也不好，稍有不適就會吵架、打架等，這樣家庭的孩子對生活、學習的信息就會逐漸下降，心里也會產生壓抑，表現十分猶豫等。
2學校因素
除了家庭學生在學校和同學之間的互動關系也是學生心理素質的一個方面，因為同學之間他們的年齡接近、學習范圍以及興趣愛好等都很接近，他們容易交流并相互影響，所以構建良好的同學關系對學生心理健康發展有著很大的幫助
3社會環境因素
社會是一個大染缸，社會風氣給人們思想和心理產生間接影響，良好的社會風氣會促使學生愛勞動、愛學習、善解人意、意志堅強等反之不良社會風氣會阻礙學生心理健康發展。因此社會流行文化對學生心理素質的影響不容忽視。
4采取適當的教育措施，促進學生心理健康發展
心理健康教育是要把知識和實踐有機地結合起來，關鍵問題是讓學生理解和認識正確的心理健康知識，例如：開設心理健康知識課；開辦心理健康專家講座；設立心理咨詢室；建設良好的校園文化等，為學生心理素質全面發展提供良好的基礎條件，讓他們在學校和家庭擁有安全感和信任感、快樂學習、和同學之間和睦相處，這樣既能減少和消除各種不健康心理和行為現象的發生，重要的是能進一步提高和促進學生心理健康發展。
1營造一個寬松、和諧的環境
學校和家庭對學生的教育和輔導是非常重要的，但是同時社會環境的熏陶對學生的心理健康也有著間接的影響，俗話說環境育人，不良的社會風氣直接影響學生的心理健康。為此社會各界和社區應積極支持和配合學校心理健康教育并促進其發展，為青少年學生營造一個寬松、和諧的環境。湖北某縣有一個中學生因看到過多的社會陰暗面心理承受不了而自殺身亡。由此可見我們的社會必須加強措施，減少不良思想和文化對青少年的腐蝕和滲透，杜絕影響青少年身心健康的事件發生，培養和造就新世界心理健康的創新人才，促進社會的進步。
2積極開展心理健康教育活動
開展心理健康教育的途徑和方法可以多種多樣，不同學校應根據自身的實際情況靈活選擇、使用，注意發揮各種方式和途徑的綜合作用，增強心理健康教育的效果。比如帶領學生做愛心活動，關心貧困生、社會孤寡老人等等，讓他們學會關心他人；還可以以游戲為主，促進學生之間的友誼，讓他們互幫互助，營造和諧的氛圍；另外也可以適當結合實驗，培養學生在做好心理品質教育的同時，突出品格修養的教育。
3對個別學生心理不健康行為展開輔導
開設或心理輔導室，對學生開展個別輔導，促進師生關系，為他們排解心理困擾并給予學生正確的指導。例如：有一個學生，由于他父親就單傳，到他這輩好幾個大爺，叔叔，就他一個男孩，爺爺，奶奶十分疼愛，不容他人說。平時學習成績不錯，但有錯誤不讓人說，老師批評幾句，就在下面罵老師。有一次他不好好做操，老師說幾句，就不回班級上課，非得老師親自去請才回來，老師親自去叫他，他還和老師玩捉迷藏。還有一個男生，十分不容人，和同學之間發生點矛盾，就不依不饒，受點委屈必須找補回來，今天找不回來明天也要找回來。有一次別人在玩耍時打了他一下，上課了，他就把人家的文具盒藏起來，害得人家課上無法寫作業。最后老師從他懷里找到文具盒。對此教師不要立即就批評他，先對事情了解清楚，對其進行開導和指出不對之處，分析他的心理行為，讓他明白自己的過錯，如何去尊重同學和同學處好關系，最后可以讓他寫檢討銘記自己的錯誤行為。
4配合父母全面引導學生心理健康發展
在教育學生的同時，教師應該正確指導家長教子觀念，讓他們重視孩子心健康發展的重要性，注重自身良好心理素質的養成，營造良好的家庭環境，用家長的和行來影響孩子，教育還在健康成長。
四、小結
近幾年，我國在素質教育上不斷改革，對素質教育也不斷提出新的要求，學生心理健康教育也提出了新的教育觀念，姆斯安正在迅速發展。對青少年學生開展心理健康教育關系學生將來的發展成為現在教師的重點。
一、目標管理的形成及其應用過程
美國學者德魯克在其所著的《管理的實踐》中首先提出了目標管理的概念，倡導以目標來貫穿各個管理層次，管理人員通過目標對下級進行領導并以此來達到企業總目標的實現。此后，美國學者沃迪恩擴展了前期目標管理主要放在管理人員身上的局限，把范圍擴大到整個企業。他認為目標管理是上下級一起來制定目標，共同使目標具體化，并檢驗實施情況和評價實施效果。其觀點的缺陷是忽視了目標管理的整體性和依靠性，在某種程度上還是有忽視人的傾向。針對這些弊端，哈佛大學的萊文生提出了補充意見：人與人之間，部門和部門之間應建立“真誠的同伴關系”，不應把人當物看，每一項具體的目標都應包括其中。此后目標管理理論被廣泛應用，在實踐中得到了創新和發展，并衍生了一些新的管理理論，目標管理在上世紀80年代進入我國的管理領域，已形成了具有中國特色的目標管理理論，目標管理被引入到各級中小學乃至中學的管理實踐則是在上世紀80年代的后期。
二、中學學生整體素質教育實施目標管理的可行性
中學學生素質教育主要涉及到學生素質教育的內容、學生提高自身素質的實踐環境，教育者的指導方針、原則、操作程式，素質教育目標實現的途徑及控制，素質教育目標的評價體系等內容。從目標管理的角度看，中學學生素質教育的教育內容、培養過程、培養目標與目標管理所具備的特征具有一致性。首先，素質教育的教育內容具有確定性；其次，對素質教育效果的評價具有成果性；再次，教育者對學生素質教育的行為指導和過程操作具有智能性；同時，教育的整個過程具有閉環性。因此，中學學生素質教育的整個過程是符合目標管理理論實踐要求，內容操作要求，控制特征和目標定位要求，從目標定位到實施過程和效果評價都具備其理論指導的可操作和實踐性，并且也符合從整體上架構和把握中學學生素質教育的目標標準、評價體系和操作程式，對實現預期的教育效果有較強的指導價值。由此可見，將目標管理應用到中學學生素質教育中的做法是切實可行的。如何準確有效、系統完整、科學有序地發揮目標管理在中學學生素質教育中的導向價值是擺在我們面前的一個理論與實踐并重的課題。
三、以班級目標管理提高中學生素質的可行性措施
(一)制定班級目標措施要科學、適度，切合實際
目標的科學性，就是指目標要有明確的針對性和方向性。目標既要利于班集體的集體榮譽感，又要利于學校改進和彌補自己的薄弱環節，消除不利于其發展的阻礙因素。目標的適度是指目標既要先進，又要留有余地，有利于“目標鏈”的形成，有利于調動各方面的積極性。過低的目標起不到激勵作用，過高的目標根本不可能實現，形同虛設。一般來說，班級奮斗目標在其產生的起始階段總是外在目標，或者說在一定程度上是外在目標。這就是說，它往往是教師指出的，或者只是班級學生干部接受的。而大多數學生處于一種心理壓力而采取表面服從的態度。這種不是班級成員內心要求的目標，就難以產生強烈的吸引力，其實際意義也就不大。因此，班主任應當不斷地講解，動員，讓班級成員充分討論，使班級目標被班級成員同化，乃至達到內化，使目標成為學生自我約束、自我管理、自我教育、自我服務的手段，同時，在目標制定的過程中讓學生積極參與，使學生從思想上和意識上把學生素質教育的整體目標作為自己人生追求的一部分，內化為自我實現的人生動力。
(二)對目標進行分割，設置學生個體綜合素質評分表
可以把學生個體綜合素質評分表分為八個扣分欄目(見附表1)：文明禮貌、課堂上“經歷”、“體驗”的參與度、作業完成情況、兩操表現、衛生清掃與勞動、遲到、病假、其它違紀。同時設立六個獎勵項目：好人好事、特長發揮、課堂上視角獨特，觀點觀念有創新、管理能力、競賽獲獎、學習成績突出。計分方法可以實行每次加扣1-3分，一般情況加扣1分，在校內外有比較大的正負面影響的加扣3分。記分工作由各組組長、課代表及相應班級干部負責，班級設有加扣分記錄簿，由專人負責，班主任每天要查看加扣分記錄簿，最好逐項落實，以減少失誤。綜合素質評分表每周班會時間通報一次，達到鼓勵和規范的目的，扣分的同學明確自己哪些方面還需要加強。對于扣分多的同學，班主任要同其面談，談學生的不足之處對學生成長及生存危害，與被扣分同學共同制定改進措施。綜合素質評分表在期中、期末、年終進行五次統計，統計結果中可以清楚的反映出每一個同學的學習自主性、體質健康情況、班級各項活動的表現等，為班主任在提高學生整體素質工作中提供切入點，也為班級評先進、評三好提供了可靠的依據。
(三)對目標進行角色虛擬，提高學生管理素質
1.虛擬角色
利用班會課討論：如果你是一個部門的負責人，對你的助手、員工素質有什么要求？你喜歡什么類型的上司？如果單位超員需要裁員時，你首先精簡什么樣的員工？你怎樣做一名稱職的單位負責人？你怎樣做一名好員工？班主任將題目提前布置給學生，讓學生與熟悉的成年人進行交流，增加真實感受，同學之間互換角色，互相討論。使學生感受體驗各種角色的職責、義務、及應具備的素質。
2.進入角色
在班級管理上，采用兩套班委，即顧問班委和執政班委。顧問班委是根據新生檔案和軍訓期間的表現產生的，由班長、團支書、體育委員和文娛委員四人組成，他們的職責是協調指導，保證執政班委正常工作。執政班委是人人參與，自由組合。班主任將他們分成班長班、衛生委員班等不同的培訓班，聘請學生會干部、任課教師、班主任、顧問班委成員進行工作職責和工作方法培訓，然后輪流上崗。上崗前，每位執政班委作就職演說5分鐘，離任上屆班委利用下一個班會對自己的工作進行總結，以便相互借鑒，結合工作政績，全班同學對離任班委成員的管理能力和政績不記名投票打分，將平均分計入“綜合素質評分表”管理能力欄目中。角色教育一方面可以真實的檢驗學生的能力和素質，有利于發現人才；另一方面可以對學生進行挫折教育，能有效的規范和促進學生整體素質的提高，是自我教育的良好途徑，為學生的可持續發展奠定良好的基礎。
(四)對目標進行檢查評價，綜合學生素質
每周充分利用班會時間，對目標進行布置提示，督促完成，總結做得好的，指出做得不足的地方，對各方面做得好的同學及時給予獎勵。同時讓學生自我總結，找出差距，根據不同學生制定不同目標進行貫徹實施，鼓勵發揚優點，克服缺點。最后根據平價要點進行目標評分，已達到激勵學生提高自身素質。
四、結語
總之，班級目標管理就是不斷地從一個階段轉入下一個階段，從一個周期轉入下一個周期的循環，并不斷提高的過程。所以，已制定的目標落實后，要及時提出新的目標，不斷引導學生奔向美好的前景，把班級工作向一個又一個高度。
一．以學習主體的深入分析為教學的先決條件
《生物課程標準》中指出，“學生是學習的主體。”初中許多孩子對藥物的接觸和認識較少，所以教學應注重從日常生活引入，在經歷中加深感知，在教學過程中進行誘導和啟發，比如：通過閱讀和觀察藥品說明書，能判斷出它是經過國家檢驗合格的正規產品，還是非法藥品嗎？再如：做人工呼吸時為什么向肺內吹氣的次數要與正常人呼吸頻率基本一致，而做胸外心臟擠壓時的次數又應該與正常人的心率保持基本一致？這些問題的提出可使學生不至于只掌握單純的知識，還給他（她）們留下一定的閱讀、觀察和思考的時間，最后還可讓學生自行總結出判斷的理由，最終能在學生的大腦里留下深刻的印象。從學生能力培養的角度來說，學生能力培養的層次是多方面的，這個內容也適合學生綜合素質的能力培養，在學生對藥房、藥店進行調查時，培養自己與藥店、藥房工作人員的情感交流和溝通能力，在課程活動的過程中，可激發學生對學習活動的參與意識，更好地完成學習任務。在思維能力的培養方面，對于教學活動中的一些細節問題，要啟發學生思考，培養學生仔細觀察、仔細思考的能力，例如如何整理課堂上搜集的藥品說明書，如何盡可能大的發揮藥品說明書的使用價值等等。從情感培養的角度來說，學生的健康意識形成越早，越對他將來的生活有幫助，在良好的學醫問藥的過程中，能促進自身科學的健康意識的培養，在和醫生家人的交流中，能夠了解更多的知識，同時在小藥箱的設計過程中，學生會自覺地想到自己家人的健康問題，誘導學生加強對家人的關注，許多學生在家里受到家長過分的溺愛，從未想到過自己也應該去關心自己的父母和其他家庭成員，在課堂教學中，教師應啟發學生思考，父母親人在身體健康方面經常會碰到什么問題，你會怎樣去幫助他（她）們呢？在設計旅行小藥箱時，你是否考慮到了你家人的需要呢？當他人在遇到危難的時候，應該如何幫忙急救處理，急救處理之后，還應將患者送往醫院繼續診斷和治療．遇到嚴重的急癥病人，在急救的同時，還應撥打“120”，尋求有效和及時的救治．這些情感教學對培養學生的孝心和愛心有極大的幫助，也對自身健康和他人健康的關注中提升生活的質量，通過實踐的環節來切實增強技能，為生命保駕護航。
二．以教學過程的精心設計來實現多元化的培養目標
1.充足的教學準備為基礎來展開教學活動
《用藥和急救》一章涉及到許許多多的醫學常識，對于這樣一堂實踐性較強的課程，課堂的準備必定是要比較充分的，首先是教師在教學之前認真地鉆研教材，設計教學方案、并與學生一起準備好上課需要的一些材料，現行的初中生物學教材中，有非常豐富的圖片、視頻和文字資料資源，要求鼓勵學生分組對藥店、藥房進行調查、搜集一些藥物說明書、對家庭備藥情況的調查等，其中學生收集的藥物說明書可能是向藥店、藥房的工作人員索要，或者在家庭藥箱里獲得的，在教學中要充分利用這些資源，并且為培養更多探究型人才創造條件。
2.教學設計的多樣化來達成教育目的
在設計第一課時安全用藥的教學中，筆者主要是以引起學習興趣作為突破口，在了解醫藥知識的基礎上學生的參與，合作交流，互相討論，互相補充。讓同學們同時用身邊的事例和相關數據佐證安全用藥的重要性，著以小組討論的方式來組織有關“處方藥和非處方藥”和“資料分析”的教學，課后家庭小藥箱（或宿舍小藥箱）的設計環節，主要以小組間的互相交流、補充和老師的指導為主，在學生做這個設計之前，可給學生多留一些時間，讓他（她）們向父母、老師、同學以及一些搞醫務工作的熟人進行采訪，了解一些常見病的常用藥品，最后擬出自己的旅行小藥箱的藥物清單。這樣可以達到使學生掌握一些常用藥品的名稱、作用和使用方法的教學目的。而且通過這個活動，教師能啟發學生積極地參與設計，在活動的過程中會培養起學生學習本章內容的極大興趣．在選擇擇設計旅行小藥箱活動設計環節，可讓學生討論旅行當中可能會碰到一些什么疾病和意外，學生們自己就會根據討論的結果去做自己的小設計，所選的旅游區應該是有較大的地理位置和氣候環境的差異，正因為它們的氣候特征、地理位置、旅游項目都有很大差別，同學們會比較感興趣，對培養同學們獨立、全面地思考問題的能力也會很有幫助。是通過設計旅行小藥箱的活動，把技能和實踐放在課堂上交流，突出生活技能的理性思考，把想和做綜合起來。讓同學們在設計過程中注意到藥品的針對性，了解常用藥物。學生分組討論并列表歸納出旅行小藥箱中常用藥品的名稱和作用，并在小組間進行交流，啟發同學們進行評比，看看哪一組的表格更加科學合理。對于“急救”部分的教學，如要學生充分地理解和體會教材中所介紹的知識和急救要領，本章教材為師生們提供了一套完整的急救示意圖，最好的辦法就是讓學生們親自參與到急救方法的演練中去，所以在課前教師除了必須準備好所用的教具以外，對于那些“膽小’，學生的動員工作也是必不可少的。
三、結語
通過《用藥和急救常識》的教學，讓學生關注健康，關注他人，培養良好的情感道德素養，在學習過程中，讓學生自主探究，小組合作學習，在實踐過程中掌握知識、掌握技能、更重要的是掌握學習的方法，培養和他人溝通的技巧，這樣學生在學習的過程中真正以主體的角色參與學習。只要教師精心去準備和組織教學，必能達成既定的教學目標，對培養學生的綜合素養有積極的幫助。
一、中學生禮儀教育的基本內容和重要性
所謂禮儀是指在一定社會交往場合人們的行為準則和交往規范。具體來說，就是指交往的雙方或多方借助語言、儀表、儀容、儀態、表情、舉止動作等形式，向交往對方表示重視、尊重敬意、和友好塑造自身真、善、美的交際形象。“禮”是在一定社會形態下的社會規范和道德規范，即人們通常所說的禮貌；“儀”是社會人際交往的外觀形象和行為規范。恰當的禮儀可以表現自己誠懇善意，平和文明的素養，從而在人際交往中形成和諧良好的人際氛圍。禮儀教育作為素質教育的重要內容之一，對中學生開展文明禮儀教育，具有重要的意義。第一，我國素以文明古國、禮儀之幫著稱于世，禮儀文化淵源流長，有豐富而寶貴的禮儀文化遺產，對學生開展文明禮儀教育，有益于弘揚我國優秀的禮儀文明傳統。第二，當今世界，知識經濟已見端倪，世界性綜合國力的競爭，越來越取決于勞動者的素質，取決于各類人才的質量和數量。過去的單純“知識”型人才已經不適應現代化建設的需要，不適應未來社會發展的需要。未來社會的人才，是品德、健康、才能三位一體的高素質人才，不僅要有扎實的文化知識基礎，有較高的科學技術才能，還要有高度的社會責任感，高尚的道德情操，文明的生活方式，健全的人格心態和較強的團結協作、適應社會的能力。對中學生開展文明禮儀教育，幫助他們掌握為人處世的基本原則，培養他們優雅端莊、大方得體的舉止和文明禮貌的習慣，培養他們養成樂觀、豁達、健康的性格和善于合作、熱心參與、善于交往的品質，為學生將來走向社會能夠更好地發揮才能，擁有更多的成功機會將很有裨益從這個意義來講對中學生進行文明禮儀教育，既是社會發展對人才素質的需要，也是學生完善自我的內在需要。第三，多年來受“應試教育”的影響，家庭、社會、學校對青少年學生關心重視的是考試分數，而對他們的良好文明習慣的養成教育、傳統禮儀文化教育、道德修養的教育遠遠不夠。他們對為人處世、人際交往的知識知之甚少，對傳統道德教育方式又有著較強的逆反心理，加上社會上一些不健康因素對他們的影響，這一切使得青少年學生在行為習慣、為人處世方面常出現不得體、不盡如人意的地方。于是，他們在承受著考試分數的重壓的同時，又承受著來自多方面的指責、批評與否定，他們往往又以不得體的方式面對這一切，或逆反、抗議、頂撞，或委屈自己失去自尊、自信，如此形成惡性循環，嚴重影響了青少年學生身心健康的發展。而禮儀教育屬于德育范疇，又深喻著美育、健康心理素質教育青少年學生對其有著濃厚的興趣和強烈的求知欲，對他們開展文明禮儀教育，將是一條令其易于接受、樂于接受的德育途徑。
二、現農村中學生禮儀現狀分析
青少年是跨世紀的一代，負著改革開放、振興中華的重任，應該把發揚和光大中華民族的傳統文化視為己任。如果連起碼的禮儀準則都做不到，又怎能承擔此重任？反觀現今農村學生禮儀教育，學校更注重于學生的英語成績高低，無暇顧及學生的禮儀教育。由于家庭和學校等諸方面的原因，目前農村中學生中的禮儀修養普遍不高，不少農村中學生與陌生人交往不時面紅耳赤、手腳無措、語無倫次，就是趾高氣揚、目中無人、高談闊論。這樣很難給人留下良好的印象，則這些學生在未來的社會競爭中將處于劣勢。如果這種現象不改，勢必影響到他們與他人的合作能力的發揮。再次，我們的農村中學生正處在身心迅速發展的時期，對自身變化、人際交往、學習、生活等方面有著自己的理解認識，與此相關地也帶來了一些煩惱與沖突。這是他們需要有學習的渠道，也需要有人能夠告訴他們應該怎樣正確對待這些問題。家人在這方面應該起到非常重要的引導作用，但由于父母在外，留下家里的其他親屬或父親母親無暇顧及他們的情緒情感以及面對成長中的不解，使得農村中學生缺少了學習禮儀的機會，這種缺少，對于農村中學生心理將來進入社會的健康成長非常不利。我們應該看到，農村中學禮儀教育不僅僅是一般的禮貌教育，而是以種道德修養，一種健全人格的教育。更應該遵循總理寫給農村中小學生的“同在藍天下，共同成長進步”，這句滿含感情的寄語，關注農村中學生教育，推行“將禮儀教育在英語教育中滲透的精品教育”，讓每一個農村中學生充分享受學習英語的快樂。體驗學習禮儀的喜悅，追求最大發展，讓農村中學生在學習英語課堂活動中認識禮儀、感悟禮儀、運用禮儀，把每個農村中學生都培育成為新時代的優秀人才。
三、英語課堂中禮儀用語的教學實施
英國哲學家培根談到教師時說：“教師是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的設計者。”教師肩負著教育學生、培育學生，使學生成為接替老一輩事業、延續社會發展的新一代。因此，教師無論是在英語教學活動中，還是在平常的交際場合，都需要講究禮儀，做文明交往的使者。語言禮儀是言語交際中的普遍現象，是發話人為維護交際雙方的面子，達到其目的的一種標記性言語行為規范。在言語交際過程中，人們自覺或不自覺地遵循一定的禮儀原則，采取相應的禮儀策略，維持正常有效的社會交往秩序，促進人際關系的和諧融洽。
(一)稱呼
交際從稱呼對方開始，稱呼不當會直接影響交際的順利進行。英美人家庭中的長輩稱為Grandpa，Grandma，Dad，Mum，UncleJim，AuntMary，這與中國人基本相同，但為表示親熱，英美人家庭之間可直呼其名，甚至子女對父母也如此稱呼，這在中國卻是不禮貌并會受到指責的。對非親屬的稱呼較簡單，一般在姓氏前加Mr，Mrs，Miss或Ms或直呼其名或用頭銜加姓。在英語當中很少用職務加姓作為稱呼，只有少數詞例外：Dctor，Judge，Govermor，Mayor，Professor和President可直接加姓作為稱呼。
(二)見面問候語
中國人見面常問：“你去哪兒?”，“你吃過了嗎?”等，用以表示對對方的關心，但對英美人來說，這些都是個人的私事，無須你來詢問。他們見面時只進行有實質內容的寒喧：“Hello！Howareyou?”對方不考慮自己的身體狀況如何，一律回答：“Fine，thankyou.Andyou？”
(三)稱贊
中國人和英美人對自己所喜愛的人或事物總要稱贊一番，但因文化習俗的差異，對稱贊的反映是不同的，比如同樣一句夸贊“你的英語真棒。”英美人會很簡單而坦然地接受對方的稱贊，說句“Thankyou．”或“It’Skindofyoutosayso”，以接受對方的肯定或尊重。而中國人則會“自貶”以示謙恭，說：“哪里，哪里，比你還差得遠呢。”
(四)致謝和道歉
在承認作了不應做的事或沒有作應做的事時，英語用I’msorry或sorry表示歉意。對方接受道歉時說，“That’Sallright，”，“That’sOK．”，“Notatal1．”等。在英語國家里，只要是受益于他人，受益者總會說聲“Thankyou．”或“Thanks．”，甚至夫妻間也會說“Thanks，darling’，而在中國一般只有犯了嚴重過錯才會說“對不起”，致謝語則越是熟人之間用得越少，用了反倒會讓人覺得見外。
(五)介紹
在英美國家中正式介紹時，一般用頭銜加姓作稱呼，把地位低的、輩份低的、年紀小的或男士介紹給地位高的、輩份高的、年紀大的或女士，被介紹者相互問聲“Howdoyoudo?”或“Nicetomeetyou．”，回答是一致的。
(六)體態語言
中國人常用食指和中指表示“二”，而對于美國人來說這卻表示勝利(victory)；可當我們用拇指和食指表示“八”時，美國人卻認為是“二”。我們在日常交往中，若不了解此差異，會惹出不少笑話。
(七)禁忌語
中國人常公開談論的年齡、工資和婚姻等在英美國家中卻被認為是隱私(privacy)，所以我們在與英美人士進行交談時，應避免這些問題，為便于記憶，可將這些禁忌歸納“四字”：I，where，WARM和meal。I代表income，WARM中的W代表weight，A代表age，R代表religion，M代表marriage，由此可以引出七不問：不問收入，不問去哪兒，不問吃了嗎，不問年齡(尤其不問女士的年齡)，不問體重，不問宗教信仰，不問婚姻狀況。若要與英美人士談話可從談論天氣進入談話的正題，“It’Salovelyday，isn’tit?”同時，在有計劃、有步驟地介紹和傳授文化知識的過程中，老師還應引導學生進行情景對話，讓他們真正進入角色：也可充分利用幻燈片、電影、電視等視聽直觀教具，或引導學生讀一些有關英語文化方面的材料、難易適中的原著等，使學生了解有關英美國家的風土人情、言語行為、社會風貌等，體會中英禮儀用詞的差異。
四、在生活中進行禮儀英語用詞鞏固
在英語中教導農村中學生學習如何使用好禮貌用語：請、您、您好、謝謝、對不起、沒關系、再見。除了可以直接使用英語來說外，在平常生活人際交往中，教導學生靈活運用生活中的英語禮儀詞匯。
(一)談吐方面的禮儀常規運用
1.尊稱（敬稱）：對長輩、友人或初識者稱“您”；對師長、社會工作人員要稱呼職務或“老師”、“師傅”、“同志”、“叔叔”、“阿姨”等，不直呼其姓名。2.對他人提出要求時說“請”：與人打招呼時說：“您好”：與人分手時說“再見”；給人添麻煩時說“對不起”；別人向自己致歉時回答說“沒關系”；受到別人幫助表示感謝時說“謝謝”。
(二)體態語言的禮儀常規的運用
如使用好體態語言：微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行禮讓、回答問題起立。1.微笑：是對他人表示友好的表情，不露牙齒、嘴角微上翹。2.鞠躬：是下級對上級、晚輩對長輩、個人對群體的禮節。行鞠躬禮時，脫帽、立正、雙目注視對方，面帶微笑，然后身體上部向前傾斜自然彎下15——30度左右，低頭眼向下看。有時為深表謝意，上體前傾可再深些。3.握手：與人見面或離別時最常用的禮節，也是向人表示感謝、慰問、禮賀或鼓勵時的禮節。4.進校第一次見到老師，鞠躬問好；上下課，起立向老師行注目禮；課上，發言先舉手；課余，進老師辦公室或居室，喊報或輕敲門，經允許后再進入；離校與老師、同學道別等。英國教育家洛克指出：最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應該作或是應該避免的事情的榜樣放在他們跟前，一旦你把他們熟知的人的榜樣給他們看了，同時說它們為什么漂亮或為什么丑惡，那種吸引或阻止他們去模仿的力量，是比任何能夠給予他們的說教都大的。因而我們應十分重視榜樣的示范教育作用，可以通過以下幾個方面給學生作示范。它會激發學生行為，積極效仿教師行為作風、道德品質、行為習慣。促使他們在耳濡目染中體會到榜樣的力量。對學生來說，這是無聲的教育，所以英語教師日常的言談舉止應規范，從而熏陶、感染學生形成良好的禮儀行為規范。禮儀教育在農村中學英語課堂教學中的滲透將取得明顯的效果。
技工學校應樹立素質教育的理念，全面推進素質教育，加強對技工學校學生音樂素質教育實效性的重視。首先，我們技工學校應該強化學生的音樂基礎教育，提升學生的業務知識。技術學校的學生生源，大部分是來自初中及部分高中沒有能夠考上大學的學生，因此相對而言，他們的基礎文化素質普遍偏低，而技工學校的重心往往在技術教學，而忽略文化素質教育。音樂基礎文化是一個人基本文化素養的體現，對于音樂學科的學習也有著重要的影響。隨著社會發展，對知識的要求也越來越高，僅僅憑借通過學習來獲得知識已經遠遠不夠，學生必須具備不斷學習、更新知識的能力。
只有基礎教育達到了一定高度，才會提高對音樂的學習和接受程度，才會對其他學科靈活運用轉換到實踐中去，從而適應未來的市場經濟的發展，因此，技工教育應重視基礎文化課，對音樂教育上，更是要加強學生對音樂基礎知識的了解，才可以培養未來對音樂的審美鑒賞力、音樂的理解和表現力。其次，學校應該鼓勵素質教育的創新，實行新課改。以往的技工學校是職業技能教育，使技工學校中存在著重知識、輕能力，重操作、輕創新的傾向，從而忽略了包括音樂素質教育在內的文化課培養，在一定程度上使得學生適應性差，缺乏創新意識。無法滿足當前社會對通用型和復合型的人才的需要。因而，學校應大力鼓勵素質教育的創新精神，有利于提高學生的整體素質來應對競爭日益激烈的現代社會。
技工學校要重視和掌握社會對人才的需求趨勢，通過現代多媒體技術，使學生在熟悉音樂專業知識的同時，能夠迅速掌握音樂技能，成為既有扎實的基礎理論，又具有實踐性的新世紀人才。新課改方案的提出對技工學校同樣適用，教師在對學生進行音樂教學時，可以轉變身份立場，給予學生更多的機會去站上講臺，讓學生真正成為課堂上的主體，教師充分發揮主導作用，始終掌握對知識講解和課堂進度的把控，教師可以創新教學方式方法，通過演練、游戲等其他方式取代死板的上課模式，讓學生不僅僅是掌握基礎理論知識，而是能夠加強動手實踐能力，靈活運用到日常生活、工作中。
再者，技校在開展音樂素質教育時，要在課堂上始終傳播正確的人生觀、價值觀和思想品德。我國的社會需要的是始終是德才兼備的勞動者。同時，還要注重學生心理素質的培養，如：技校在音樂鑒賞課程中，可以通過講解名曲名家背后的辛酸故事來鼓勵和支持那些為自己夢想而奮斗的年輕人，同時，一個歌曲中所反映出的團結友愛、勇敢堅強的精神也能夠去鼓舞那些心理素質薄弱的學生，去直面人生的困難，挑戰生活。面對激烈競爭、迅速變化的世界，只有具有良好的心理素質的技校學生才能適應未來社會的需要。技校在提高學生音樂素質教育時，也要加強對學生綜合素質的培養，如交際能力、語言表達能力、協調能力，組織管理能力等。
只有全面發展的人才才不會被社會所淘汰，未來社會不僅需要技校徐盛熟練的操作能力，還需要全面的綜合素質。技校的學生要有適應企業和社會的能力，技校要鼓勵學生勤于思考，善于總結。另外，良好的身體素質也是技校學生能夠立足社會的保障。
作者：李涼 單位：南陽市高級技工學校
