發布時間：2022-04-25 03:16:57
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇小學語文古詩詞論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、小學語文古詩詞教學的意義
（一）拓展創新思維
古詩詞語言精煉但意蘊深長，能給讀者留下廣闊的想象與品味空間。小學生要真正理解詩詞內涵，就必須發揮想象力，進行畫面補充，體會詩中情感。學生在誦讀詩詞時，必須將腦海中存有的意向進行組合，這個再造過程就可實現想象力的鍛煉，拓展創新思維。
（二）提高審美水平
古詩詞中有很多描繪風景的詞句，同時展現了音韻美和意境美，可以讓學生受到美的熏陶，提升審美水平。小學生的審美體系尚未建立，而詩詞的教學恰恰可以幫助學生建立審美標準，從詩句中獲得審美感受，引導學生形成正確的審美觀。
二、提升小學語文古詩詞教學質量的方法
（一）充分考慮小學生的年齡特點
新課程改革對不同年級的學生在古詩詞學習上的要求有所差別，教師要以新課改的要求為依據，充分考慮小學生的年齡特點和知識接受能力，進行古詩詞課程的設置。例如，教授李白的《靜夜思》時，由于這是一年級的課程，教學時讓學生掌握“疑”、“霜”、“望”等生字之后，大體領會詩中表達的思鄉之情就可以了。較高年級的古詩詞教學則要提高要求，例如四年級上冊的《送元二使安西》，就要讓學生熟知古詩的年代及作者背景，了解這是一首送別詩，讓學生深刻體會詩中表達的濃濃友情及臨別不舍之情。還要了解“元二”這種古人特殊的稱呼方式，拓展學生知識面。在五六年級階段，就要注重提高學生的古詩詞分析能力、想象能力及表達能力，指導學生領悟詩歌意境。
（二）鼓勵學生通過誦讀感悟意境
古詩詞語言精練但意味深長，需要學生通過反復的誦讀來體會個中趣味。詩詞誦讀也不能盲目進行，教師應給予合理的引導。首先帶領學生找出古詩詞的詩眼，以此為中心感受詩句肌理，引導學生感悟個中內涵，然后富有情感地進行誦讀，使詩歌意境直達學生內心。在教師的指導之下，學生的誦讀會更加有目的性和畫面感，對詩詞的理解也更加透徹，因而鼓勵學生進行大量詩詞誦讀不失為一種有效的教學方法。
（三）為學生創造豐富的情感體驗
古詩詞的意向深遠，對于部分理解起來較為困難的詩詞內容，教師要注意加強情感引導，讓學生們結合自己的生活經驗來體會詩中情感，再現詩中描繪的形象，真正地走進詩中。學生與詩詞作者產生情感共鳴，在記誦和理解時就會更加容易。例如，白居易的詩《憶江南》描繪了江南的秀麗風光，表達了作者對江南生活的深深思念。詩中“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”兩句是為經典，教師要讓學生感受到作者筆下江南的美景，可以先讓學生描繪自己眼中的江南，想象春日里的江上風光。學生憑借經驗在腦海中建立景象之后，教師再開始進行詩中語句的分析，學生更容易體會作者情感，在記誦時更具記憶點。
（四）啟發學生聯系實際進行創新
作詩是詩人在一定的社會環境下，以某一事件為原型，進行情感抒發的一種文化活動，從每首詩中都可以找到生活的影子。教師要利用好這一點，在進行古詩詞教學時帶領學生找到詩中與現代生活的重疊部分，啟發學生進行創新，提升學生的感悟能力、創造能力和語言運用能力。以李白的《贈汪倫》為例，詩中表達的是對好友汪倫前來相送的感激之情，是對情誼的贊頌，而學生之間也有真摯的友情，教師可以讓學生們以這首詩為范本進行詩詞創作。班中孫磊和張鵬是一對好友，孫磊的創作是：孫磊乘車將欲行，忽聞車旁叮囑聲，鐵路綿延千萬里，不及張鵬送我情。通過創作，學生對詩中情感體會得更加深刻，創新能力也大大提高，這就是古詩詞教學的成功。
三、結束語
小學語文古詩詞教學對提升小學生語文素養意義重大，作為語文教育者必須正視現階段教學中存在的問題，看到古詩詞教學的積極作用，用更加合理有效的手段來進行古詩詞的講授，使古詩詞的作用得以最大限度地發揮。
作者：陳和鳴單位：漳浦縣石榴中心學校
摘 要：古詩詞是我國文學寶庫中的奇葩，古詩詞的學習是小學語文教學中不可忽視的一部分。讓學生學習古詩，既是傳承中華文化的需要，也是學生學習語言的需要，更是積累與感悟的需要。針對古詩詞教學中出現的問題，我們應運用合理的教學方法，改正不足，完善教學體制。
關鍵詞：小學語文；詩詞賞析；策略
古詩是中華文化的一部分，是學生近距離接觸、感受中華文化的一個窗口。在小學語文古詩詞的教學過程中，教師往往只注重提高學生的語文成績，對于古詩詞的講解也停留在知識點上，單一地要求學生背誦，導致學生對于古詩詞的學習出現恐懼心理，不能靜下心來認真學習。在對低年級的古詩詞講解中，教師過分注重背誦和生字教學，將理解詩詞的優美意境拋到一邊，學生往往學會了生字，但是對詩詞的含義理解表現為蜻蜓點水。下面，我就小學古詩詞教學談一談自己在教學實踐中的做法：
一、欣賞朗誦，理解背誦
處于小學階段的學生，其思維處于正在發展的階段，而這個年齡段的學生記憶力也處在最強的階段。在小學語文古詩詞教學中，教師應要求學生加強對于古詩詞的背誦和朗讀。并引導學生在古詩詞學習過程中對古詩詞的理解更加深刻，真正了解古詩詞的文化。除此之外，教師還應注重學生對于古詩詞的積累，而背誦往往就是學生積累古詩詞的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使學生在學習小學語文古詩詞的同時了解作者的思想感情。教師的示范朗誦對學生理解詩詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩詞教學的根本。古詩詞都有嚴格的韻律，讀起來朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進背誦。
二、合理聯想，深入理解
古詩詞之所以十分美妙，是因為其運用了精練的語言而創造了生動的意境，營造出作者當時的氛圍，讓讀者進入遐想之中。在小學語文古詩詞的教學過程中，教師應注重對于古詩詞意境的重現，加深學生對于古詩詞的理解。此外，在教學過程中教師還可以讓學生進行角色扮演，以激發學生的想象力。比如，在教學葉紹翁的《游園不值》時，其中“小扣柴扉久不開”，給學生制造了想象的空間，為什么敲不開門呢？教師可以讓學生設想一下，詩人敲不開門的原因是什么。學生開始積極探索這個原因，是外出了，還是在院子里干活沒聽到敲門聲。“一枝紅杏出墻來”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學生根據自己的生活經驗和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。在這樣的想象過程中，一方面發揮了學生的想象力，另一方面提高了學生的思維能力，而且在交流的過程中，還提高了學生的表達能力，為學生的寫作提供了成功的范例。
三、創設情境，多向體驗
“情境教學是把教材內容與生活情境聯系起來，使學生身處具體情境中，通過各種感官獲取信息，從而獲得生動的形象、豐富具體的知識，激發真的情思，學到活的語言，充分發揮非智力因素與智力因素的協同作用，提高學習效果。”在古詩教學中運用情境教學可以使學生獲得更感性的認識。小學生年齡較小，抽象思維能力較弱，要使學生領會詩的意境，教師在教法上應特別注意直觀教學，運用語言、教具啟發學生想象。憑借豐富的想象，用夸張、對比等手法，創造出生動、感人的藝術畫面，表達詩人的思想感情，是詩歌的一個重要特征。因此，古詩教學中可以讓學生依據詩意作畫，也可以由教師進行深情的范讀，幫助學生去體會古詩中的詩情畫意。
四、聯系生活，運用詩詞
中國的古詩詞都來源于詩人的真實生活，能夠體現詩人當時的真實感情。因此，在小學語文教學過程中，教師應將古詩詞的教學與實際生活結合起來。賀知章的《回鄉偶書》是一篇描寫詩人回故鄉的情景的詩，在教學時可以聯系生活中的具體實例，理解詩詞的寫作佳境。學生根據生活中的經驗具體理解這句詩，兒童或者更大一點的時候離開了家鄉，是什么原因促使離開家鄉的，為什么回來，如今回來的情形又是什么樣，鄉音和鬢毛都說明了什么。這樣激發了學生對生活經歷的回顧，在回顧的過程中，學生可以更好地感悟詩詞意境。
五、拓展延伸，感悟意境
培養小學生的審美能力，幫助小學生感悟古詩詞描繪的意境是F階段小學語文古詩詞教學的重要宗旨。教師只有指導學生感受古詩詞中的意境美，才能調動小學生主動探索、積極參與教學活動的興趣。因此，在古詩詞教學活動中，教師應該側重拓展延伸，借助古詩詞完成對小學生的思想教育。古詩詞的題材廣泛，但是一些作者由于生活的年代較為相近，所表達的思想大體相同。所以，教師可以對相同題材或者相同感情的古詩詞進行總結歸納，進行對比教學，便于小學生理解詩詞的含義和其中的意境。除此之外，小學語文課本中只是收集了一系列作品中的一首。例如古詩詞《浣溪沙》就有不同的版本，教師在講解晏殊的《浣溪沙》時可以將蘇軾的《浣溪沙》同時給出，做拓展練習。這樣不但能拓展學生的課外知識，還能讓學生了解不同詩人的作詩風格，對詩的內容有更加完整的理解。除此之外，為了幫助學生感悟古詩詞，營造的意境，增強教學效果。教師可以利用多媒體，通過視覺、聽覺相結合的方式將古詩詞營造的氛圍直觀地展現在學生面前。通過這種方式既可以營造良好的教學氛圍，又能提高小學語文古詩詞課堂教學的效率。
總之，優美的詩詞、深刻的內涵、高遠的意境、流傳的佳句、精湛的語言，是我們取之不盡、用之不竭的寶藏。引導學生發現美、欣賞美，是師生共同成長的大課堂，這是最令人歡欣鼓舞的古詩教學。
（作者單位：江蘇省儀征市育才中心小學）
摘要：古詩是中華民族文化的瑰寶。燦爛文化的傳承是基于對古詩的熱愛，對詩人的敬重之上的。古詩是我國中華民族文化史上的瑰寶，千年滄桑，經久不衰。在進行小學語文古詩詞的教學過程中，古詩詞教學方式已經成為影響教學效果的關鍵。因此，教師應當加強對小學語文古詩詞的教學方式的探討，對整體古詩詞進行詳細解析，將枯燥的古詩詞作為一種生動形象的文學藝術展現在學生的面前，提高學生的學習興趣，從本質上提高小學語文古詩詞教學的效果。
關鍵詞：小學語文 ；古詩詞 ；教學方法
1.小學語文古詩詞教學存在的問題
在小學語文古詩詞的教學過程中，教師往往只注重提高學生的語文成績，對于古詩詞的講解也停留在知識點上，單一地要求學生背誦，而忽略了學生對于古詩詞的理解。因此往往在教學過程中，學生并不能體會到古詩詞的真正意義，導致學生對于古詩詞的學習出現恐懼心理，不能靜下心來認真學習。低年級的古詩詞講解中，教師過分注重背誦和生字教學，將理解詩詞的優美意境拋到一邊，學生往往學會了生字，但是對詩詞的含義理解表現為蜻蜓點水。
2.小學語文古詩詞教學的改進策略
2.1 欣賞朗誦，理解背誦。處于小學階段的學生，其思維處于正在發展的階段，而這個年齡段的學生記憶力也處在最強的階段。在小學語文古詩詞教學中，教師應要求學生加強對于古詩詞的背誦和朗讀。讓學生在朗誦古詩詞的同時注入自己的感情，理解作者寫作的心態，這能夠使得學生在古詩詞學習過程中對古詩詞的理解更加深刻，并真正了解古詩詞的文化。除此之外，教師還應注重學生對于古詩詞的積累，而背誦往往就是學生對于古詩詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦、理解背誦，能夠使得學生在學習小學語文古詩詞的同時了解作者的思想感情。小學階段的古詩詞，多數是七言絕句和五言絕句，頭聯、頸聯、尾聯應怎樣讀，需要教師給予很好的指導。教師的示范朗誦對學生理解詩詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩詞教學的根本。古詩詞都有嚴格的韻律，讀起來朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進背誦。
2.2 合理聯想，深入理解。古詩詞之所以十分美妙，是因為其運用了精煉的語言而達到了生動的意向，營造出作者當時的氛圍，讓讀者進入遐想之中。在小學語文古詩詞的教學過程中，教師應注重對于古詩詞意境的重現，加深學生對于古詩詞的理解。此外，在教學過程中教師還可以讓學生進行角色扮演，以激發學生的想象力。比如，在教學葉紹翁的《游園不值》時，這是一首著名的描寫春天景色的詩詞，作者從側面描寫了春天的景色。這里的"小扣柴扉久不開"，給學生制造了想象的空間，為什么敲不開門呢？教師可以讓學生設想一下，詩人敲不開門的原因是什么呢？學生開始積極探索這個原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒聽到敲門聲呢？這樣一來激發了學生的想象力。"一枝紅杏出墻來"一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學生根據自己的生活經驗和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是"一枝紅杏出墻來"引發的思考，由點想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。在這樣的想象過程中，一方面發揮了學生的想象力，另一方面提高了學生的思維能力，而且在交流的過程中，還提高了學生的表達能力，為學生的寫作提供了成功的范例。
3.聯系生活，運用詩詞
中國的古詩詞都來源于詩人的真實生活，能夠體現詩人當時的真實感情。因此，在小學語文教學過程中，教師應將古詩詞的教學與實際生活結合起來，讓學生對古詩詞的學習充滿欲望。在教學賀知章的《回鄉偶書》時，這是一篇描寫詩人回故鄉的情景的詩。可以聯系生活中的具體實例，理解詩詞的寫作佳境。"少小離家老大回"，什么是少小、什么是老大？學生根據生活中的經驗具體理解這句詩，兒童或者更大一點的時候離開了家鄉，是什么原因促使離開家鄉的？為什么回來？回來做什么？如今回來的情形又是什么樣？當年的小孩在今天的小孩子眼里是什么形象？村里的孩子怎樣和詩人打招呼的？說明了什么？鄉音和鬢毛都說明了什么？這樣激發學生對生活經歷的回顧，回顧的過程中，學生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩詞意境。在學生的學習道路上，小學是一個關鍵的階段。小學語文教學可以培養學生的文學素養，尤其對于古詩詞教學來說，利用多樣化的教學方法，可以直接提高學生對于古詩詞學習的積極性，并使得學生的小學語文成績得到提升。
4.課外拓展，誦讀結合延伸知識
教師在對小學生進行古詩詞教學的過程中，要根據學生的學習狀況對學生布置相關的課外拓展內容。小學語文古詩詞教學的課外拓展內容主要包括誦讀、類似古詩詞學習、詩人其他古詩詞學習三方面。
誦讀是小學古詩詞教學的一項基本要求，通過學生誦讀古詩可以在很大程度上提高學生對古詩的課后感知，鞏固學生學到的古詩詞知識，增強學生的學習效果。例如在進行《師說》學習的過程中，教學課本對其背誦段落進行明確要求。學生在對《師說》一文要求背誦的部分進行課后學習的過程中，通過誦讀可以有效提高θ文的整體了解，提高對師者的認識。
詩人其他古詩學習主要是對同一詩人一系列古詩進行分析和研究，對詩人的整體古詩進行觀察，研究詩人的詩風和主要思想感情。
唐詩宋詞屬于古代文賦中的精品，語言精美、意蘊深刻，具有很強的生動性和表現力。尤其小學語文教材（課外讀物）中的古詩詞，頗具“春秋筆法、微言大義”的文風特點，是開展語言文字訓練和學生人文教育的良好題材。然而，畢竟古詩詞距今甚遠，其語法、平仄等重要元素亦是“曾經滄海”，它也就自然成了小學語文教學中的重難內容。筆者擬就自身的教學實踐與思考，淺談一些拋磚引玉之論。
一、古詩詞教學須堅持以“讀”為本
“書讀百遍，其義自見。”“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”由此可見“讀”的重要性和必要性。也正是“讀”，自古以來一直享有“教育之本、學習之母”之譽。小學古詩詞教學更應“以讀為本”。初讀時，要求學生對照拼音，劃出生字，做到讀準字音，不誤字、不少字、不倒字，且要正確流利。自讀后，指名個別學生大聲朗讀，并開展伙伴之間的相互評議，以有效糾正并指導一些讀錯的字詞。接著由教師先范讀后領讀，讓小學生從聲情并茂中獲得熏陶，讓他們的耳、腦、口、眼等在繪聲繪色中得到協調性活動。在范讀和領讀環節，一定要注重詩詞句的應有停頓和節奏，認真讀出韻律和感情，讓學生從中感受到古詩詞的語言美、節奏美和音律美。最后，引導學生變換多種朗讀形式，如個別讀、分男女讀、小組讀、集體讀、輕聲讀等。讓學生在靈活變換中充分感受“讀”的樂趣，并且在提高朗讀能力的同時更好地感悟詩詞的意境。幾番下來，每生朗讀量應在20遍左右，他們越讀越有興致，越讀越有滋味，絕大多數達到了熟讀成背的地步。如此這般的古詩詞朗讀教學，扎扎實實、形質俱豐，充分體現了學生的主體地位和自主意識。
二、古詩詞教學應當是“由意境到精華”
就古詩詞教學而言，“欲求精華，必由意境”。欣賞意境不能搞得抽象，必須借助相應的情境來完成，這對于心智發育稚嫩的小學生來說尤為如此。比如，創設語言情境轉入意境：教學《望廬山瀑布》時，筆者采用了“起興點撥法”。首先是猜謎語活動――“懸崖掛塊大白布，千人萬人捉不住。好似千軍萬馬吼，疑是銀河飛下谷。”以此激發學生對瀑布的興趣；接著導讀回憶《瀑布》，讓學生受到語言情境的感染而進入瀑布的詩境；然后順理成章地導入到李白的這一“瀑布”詩。再如，緊扣語言賞析進入意境：王安石在創作《泊船瓜洲》一詩時，就第三句“春風又綠江南岸”中的“綠”字，先后用過“到”“過”“入”“滿”四個字，他都感覺不滿意，后來在靈動之下終于尋得一個“綠”。筆者把這個故事講給了學生，他們聽得津津有味。然后引導全班對王安石為什么獨寵“綠”字進行了討論，作者不僅寫出了“春來了”，而且把春天為江南岸披上綠裝的這一動態過程寫“活”了！在如此的語言情境中，學生們獲得了美妙的意境，也汲取了詩中的“精華”。此外，我們還可引導學生通過“以圖配詩”來感受意境，通過“想想漫游”來深入意境。既符合小學生的認知規律，又能活躍他們的形象思維和邏輯思維。
三、古詩詞教學多講求“朦朦朧朧才是美”
眾所周知，在古詩詞的遣詞造句中，有一些為了追求它的韻律美而在形式上是勉強為之。比如，陸游《示兒》中的“家祭無忘告乃翁”，其中“無”通“勿”；李曾伯《八聲甘州（癸丑生朝）》中的“山林下，相將見一，舍我其誰”，其中“舍我其誰”就是倒裝句式。諸如這里的“通假字”“倒裝句式”等現象與今天的白話文基本不同，也幾乎不見了。還有如古詩詞中的押韻、平仄等知識點因素，在教學中只要讓小學生“知其然”即可，無需作出過多的要求，否則它的“超形式美”就會讓小學生因“壓力山大”逐步地敬而遠之。另外，許多教師為了讓小學生“明詩詞意”，要求他們把古詩詞盡量地翻譯成現代的白話文，并且要“詞句落實”。其實這大可不必，也不太可能做到。如楊萬里《宿新市徐公店》中的“飛入菜花無處尋”，其中“無處尋”――究竟是黃蝶飛入菜花叢中真的找不到了？還是由于黃蝶和菜花顏色相同而一時難以尋找呢？這恰好為小學生提供一種相互爭論、自由想象和保持個性的契合點。在小學古詩詞教學中，教師有時候“難得糊涂”比“落實到位”要更好一些。有人呼吁“把我的美麗還給我”，正是在強調這種“朦朧美”的重要價值和意義。
最后，“誦讀感悟經典詩詞，傳承民族優秀文化”――這既是教師應盡的義務，也是不容推卸的時代責任。我們以“教書育人”為天，同時是社會文明的傳承者，應為之貢獻自己的智慧和力量。
石桂淑，山東淄博市張店區祥瑞園小學教師。
摘 要：中華文化源遠流長、博大精深，在歷史的發展中不斷沉淀著屬于自己的文化底蘊，而古詩詞作為其中的重要組成部分，具有深刻的內涵與深遠的意境，蘊含著豐富的人文哲理，是小學生學習古典文學的啟蒙教材。在小學語文中實施古詩詞教學，可以讓學生充分了解與繼承發揚我國的古典文化，感受其中的哲理美、意境美、情感美、語言美，陶冶思想情操，促進學生語文素養的提高，達到預期的教學效果。本文就對新課改背景下小學語文的古詩詞教學進行分析和探討。
關鍵詞：新課改；小學語文；古詩詞教學
隨著新課程改革的逐漸深入，對小學語文教學提出了更高的要求，不再只要求學生掌握知識，還要靈活運用知識，促進素質與能力的全面發展。古詩詞作為優秀的中化文化，對其進行系統的學習，能夠深入理解中華文化的發展歷程，培養學生的審美情趣和鑒賞能力，為學生語文素養的發展奠定良好的基礎。目前在小學語文古詩詞教學中，教師要積極發展教學中的問題，制定科學創新的教學方法，保證課堂的趣味性與高效性，進一步推動古詩詞教學。
一、小學語文古詩詞教學的意義
作為中國傳統文化的重要象征，古詩詞是漢語言文化中的重要組成部分，具有極高的文化價值和社會價值。由于古詩詞象征著人的文學素質和文化修養，必須要從小學階段出發，加強語文古詩詞教學，使學生的古詩詞文化素養得以提高。中國文化博大精深、歷史悠久，在古詩詞中包含著詩人的抱負，蘊含著詩人的情懷與情感，象征著詩人的文化素養及風格，只有傳承古詩詞文化，才能發揚中國文化。通常古詩詞具有韻律美和豐富的情感元素，平仄押韻、對仗工整，寄托著詩人的抱負、思想、情感，在小學語文古詩詞教學中應該規范學生對古詩詞的運用，確保語言的精煉度，促進古詩詞教學質量的提升。由于古詩詞涉及較多的題材類型，如送別詩、懷古詩、愛國詩等，為了強化文化素養，學生應該及時積累古詩詞素材，豐富自身的情感與文化知識，陶冶情操，以便準確理解古詩詞。
二、新課改背景下小學語文古詩詞教學的策略
（一）科學創設古詩詞情境
詩人對事物的一種表現方式就是古詩詞，在小學語文中實施古詩詞教學，可以幫助學生在腦海中構建古詩詞的情境，對古詩詞的畫面美進行感受與體驗。如學白的《望廬山瀑布》時，由于整首詞都是詩人李白描繪的自己眼中的廬山瀑布，這時教師可將詩中的畫面向學生進行描繪，使學生感受詩人的獨特視角，體會廬山瀑布的壯觀及雄偉。又如講解賀知章的《詠柳》時，該詩描繪了春日里的柳樹，教師可以引導學生想象美麗的春柳圖，然后帶有感情地進行描繪，增強詩詞中畫面的生動感。
（二）合理運用多媒體技術
古詩詞的抽象性較強，而小學生缺乏一定的抽象思維能力，如何將抽象的古詩詞變得更為具體，已經成為古詩詞教學中的重難點問題。多媒體技術作為一種教學輔助工具，集視頻、圖片、聲音、動畫等于一體，可以使平面化的知識變得更為立體化，直觀形象地呈現相對抽象的知識，因此教師可以在古詩詞教學中合理利用多媒體技術，以便學生理解和記憶。如講解李白的《贈汪倫天》時，教師可以解讀一些關鍵性的元素，利用多媒體技術動畫展示與詩詞相關的情境，從而增強學生對該詩詞意蘊的把握，吸引學生的注意力，使學生能夠對古詩詞內容進行直觀感受，體會詩人的質樸情懷和細膩情感，在理解的基礎上加深記憶。值得注意的是，多媒體教學過程中不能只將其重點放在古詩詞講解層面，還要從信息時代的特點出發，根據學生的實際需求制作學生感興趣和喜歡的動態圖片，在不違背教材內容的前提下對詩詞展現形式進行創新，提高教學效果。
（三）積極鉆研教材
由于古詩詞的年代相對久遠，詩人的情趣愛好、文化教養和社會經歷與現代人存在明顯的不同，因此教師在實際教學中應準確把握古詩詞的情感，全面了解寫作的背景。如有人認為辛棄疾的《清平樂?村居》中“醉里吳音相媚好”是指老人喝酒后講話帶著醉意，也有人認為是詞人帶著醉意，一般講解時可以結合詞人的生平及寫作背景來將其理解為后者，這樣方可體會詞人對黑暗官場生活的憎惡以及對農村愉悅生活的向往。
（四）準確分析文章情感
有些古詩詞寄托著詩人的思想情感，教師整體分析古詩詞時要引導學生感受詩人的情感，幫助學生更好地記憶和理解。以曹植的《七步詩》為例，詩人借用豆子和豆莖比喻自家親兄弟，用詩句“本是同根山，相煎何太急？”道出自己為難的處境和對骨肉相殘的憤恨。教師在具體講解時應從曹植的背景出發，深入分析詩詞的內涵與情感，即詩人借助《七步詩》表達對當時社會統治的不滿。
（五）注重古詩詞的朗讀
古詩詞誦讀作為多個器官協調運動的過程，學生可以在誦讀中反復揣摩和作者的思想情感，對古詩詞的意境美和情感進行體會，做到引吭朗誦古詩詞。小學語文古詩詞中涉及許多富有美感的句子，讓學生通過吟誦的方式進行重點朗讀，更好地感受古詩詞的文字美。如《小兒垂釣》中的文字相當優美，學生在朗讀中可以想象稚嫩的孩童在水邊垂釣的畫面，感受孩童的天性與童趣，通過遙招手、側走、蓬頭稚子等感受詩人文字的美感。又如學習王維的《山居秋暝》時，學生可以通過朗讀體會詩句中傳遞的美：在新雨洗禮下樹木茂密的山間更加幽靜，秋風襲來、夜幕降臨，帶來一陣陣的涼意，皎潔的月光照在清澈的小河山，山石上的泉水淙淙流淌，刻畫著山間秋雨后的晚景。
三、結束語
古詩詞的文化精深且歷史悠久，是小學語文教學中的重要內容，在語文古詩詞教學過程中，教師應該科學創設古詩詞情境，合理運用多媒體技術，積極鉆研教材，準確分析文章情感，注重古詩詞的朗讀。這樣才能使學生準確理解古詩詞的情感與含義，充分感受古詩詞傳遞的情懷與美感，培養學生的想象力和鑒賞力，提高古詩詞教學的有效性，讓學生在文化的熏陶下自由快樂地成長。
摘 要：中華民族文化博大精深，燦爛輝煌，古詩詞是文化寶庫中一顆璀璨的明珠。中華民族的精神、氣節都在文化中顯示出來，在小學語文教育中詩詞教育是非常重要的一個組成部分，具有非常重要的意義。因此要從細微處著手，優化小學古詩詞教學。
關鍵詞：提升；小學語文；古詩詞；教學；效率
古詩詞是我們民族文化的瑰寶。仔細玩味異彩紛呈的古代詩詞，便覺民族的烙印尤為明顯和深刻。古詩詞意蘊深刻，情感豐富，在小學語文教學中的地位不言而喻。然而在現實中，古詩詞教學僅僅停留在“解釋”的層面上，以致原本完整和諧、充滿活力的詩詞藝術在教師逐字逐句的解說中成了枯燥的文字符號，其中所蘊含的意境美也消失殆盡。
一、古詩詞教學存在的問題
提起古詩詞教學，相信大家都有一個感受：這短短的幾十個字，教起來可不那么容易。就是平時的一次公開課上，也極少有老師選上有關古詩詞教學的課。也許，是我們大家不夠重視，覺得一首古詩詞就這么幾十個字，信息量太少，不屑一教；也許，古詩詞真的很難教，這樣的課堂太難“出彩”了，大家都不想吃力不討好。于是乎，在古詩詞教學上，大家幾乎都懷著一種“欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋”的無奈。那么就來個老三套吧：先是簡單介紹一下詩人、詩歌背景；接著逐字達句地講解意思；然后拿出我們自己事先概括好的“這首詩（詞）表達了詩人什么樣的感情”這樣的一個標簽給詩詞貼上；最后布置學生回去把這些都背熟了。這樣，一節古詩詞課的教學任務就算“勝利地落下帷幕”了。孰不知，這種枯燥、機械、瑣碎的教學方法有兩個弊端：一是削減了詩人“以詩言志”所提供的令人無限遐想的廣闊空間，二是壓抑了學生的思考潛能，取代了學生思維的自我操練。長此以往，不但古詩詞所蘊藏著的美感會被掃蕩殆盡，而且學生學習語文的情趣也將深受影響。此外，在小學語文古詩詞的教學過程中，教師往往只注重提高學生的語文成績，對于古詩詞的講解也停留在知識點上，單一地要求學生背誦，而忽略了學生對于古詩詞的理解。因此往往在教學過程中，學生并不能體會到古詩詞的真正意義，導致學生對于古詩詞的學習出現恐懼心理，不能靜下心來認真學習。低年級的古詩詞講解中，教師過分注重背誦和生字教學，將理解詩詞的優美意境拋到一邊，學生往往學會了生字，但是對詩詞的含義理解表現為蜻蜓點水。
二、小學語文古詩詞教學的改進策略
（一）激勵學生欣賞朗誦，理解背誦
我們都知道，在中國語文教學的傳統經驗中，“讀”是第一大法，而小學古詩詞的教學更要注意激發學生誦讀的興趣，扎扎實實地引導學生誦讀。處于小學階段的學生，其思維處于正在發展的階段，而這個年齡段的學生記憶力也處在最強的階段。在小學語文古詩詞教學中，教師應要求學生加強對于古詩詞的背誦和朗讀。讓學生在朗誦古詩詞的同時注入自己的感情，理解作者寫作的心態，這能夠使得學生在古詩詞學習過程中對古詩詞的理解更加深刻，并真正了解古詩詞的文化。除此之外，教師還應注重學生對于古詩詞的積累，而背誦往往就是學生對于古詩詞積累的最好方法。例如：在觀看插圖引入《清平樂?村居》時，可讓學生背誦高鼎的同名詩《村居》；當學生描述到“大兒子在田間鋤草”時，可引導學生吟誦《鋤禾》；當學生描述到“小溪里開滿了荷花”時，相應引導學生吟詠《江南》。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學生在學習小學語文古詩詞的同時了解作者的思想感情。
（二）引導學生合理聯想，增強興趣
古詩詞之所以十分美妙，是因為其運用了精煉的語言而達到了生動的意向，營造出作者當r的氛圍，讓讀者進入遐想之中。在小學語文古詩詞的教學過程中，教師應注重對于古詩詞意境的重現，加深學生對于古詩詞的理解。此外，在教學過程中教師還可以讓學生進行角色扮演，以激發學生的想象力。例如，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。這是一首送別詩，前兩句敘事，說明友人孟浩然赴行的地點時間。后兩句寫景，是一幅由船帆、晴空和長江水組成的景物畫面。四句詩組合成為一個整體，表現友人辭別黃鶴樓，乘坐孤帆一葉，沿江東去的情景。這是詩中直接描繪的實境。在這幅送別的實境里，我們見到了客人，沒見到主人；讀到別離的行動，沒有讀到一個字眼直述離恨另緒。但是，只要細細吟詠，張開靈魂的眼睛去看，這孤帆、碧空、這樓臺、江水，是景語，又都是情語。學生的學習道路上，小學是一個關鍵的階段。
（三）利用信息技術與古詩詞教學的整合，豐富古詩詞教學的內容
教學內容是教學過程中傳遞的教學信息，使學生獲取知識、培養技能、發展能力的主要源泉。信息技術與古詩詞教學整合使教學內容發生了顯著變化。信息技術的運用，使得古詩詞教學內容更加廣泛。一方面，信息技術成為教學內容的一部分，成為教師和學生必須掌握的現代化教學工具；另一方面，信息技術拉近了課堂與世界之間的距離，教學內容不再局限于課本，學生可以隨時從網上等獲取自己感興趣的知識。比如學生可以利用最常用的搜索引擎“百度”，方便地了解作者情況與寫作背景，“知人論世”便于準確把握作品主題。再如在學習陸游《十一月四日風雨大作》時，了解陸游滿腔愛國之心，還可以很便捷地搜索到他的其他作品如《游山西村》等，了解他的熱愛農村生活的另一面。當然，信息技術的運用還擴展了學生獲得知識的渠道，便于學生課后進一步學習，使學生最大限度地獲得了學習的自由。網上豐富翔實的聲像圖文資料，是古詩詞教學取之不竭的源泉。如：古詩詞的詩人或者詞人于我們的學生相隔甚遠，而且我們也明白，每個文人也都有他們的特點、特色，為了更好地拉近學生與詩人或詞人的距離，為了更了解詩人或詞人，當然更為了激發學生學習古詩詞的熱情，每教一首古詩詞，只要是詩人或詞人是剛接觸的，我總是會引導學生上網收集他的資料，讓學生了解一些文人的生平簡介、作品等，這對學好古詩也做好了前期的準備。
摘 要：中國傳統人文教學文化歷史悠久，在傳統古典教育中起著舉足輕重的作用。在上千年的歷史發展長河中，中國古詩詞文化的發展曲折多變，不同時代的發展背景催生了不同特色的詩詞底蘊。新課標對小學語文古詩詞人文教育提出了更高的發展任務。基于此，對學生人文素養培養的重要性進行細化分析，并提出優化古詩詞人文教育的有效路徑，以期借此促進學生人文素養的提高。
關鍵詞：小學語文；古詩詞；人文教育
小學語文古詩詞人文教育中，教師需要通過對古詩詞的講解提高學生的人文素養。古代詩人作詞作詩的目的有很多種，有的是抒發相思之情，有的是抨擊社會現實，還有的是為了抒發愛國情懷而作詩作詞。無論出于何種原因，每一首詩的背后都與當時的文化背景有一定的聯系。這些古詩詞中孕育著一定的人文情懷，為了將這些文化底蘊與人文情懷不斷傳承，就需要在當代小學語文教育中對古詩詞文化進行剖析，進而提高學生的人文素養和偉大的情懷。
一、新課標下學生人文素養培養的重要性
1.促進學生感悟自然能力的培養
眾所周知，我國古代詩人在表現個人的內心情感時較為隱晦，往往通過隱喻的方式表達個人思想。很多愛國主義詩人在抒發自身的愛國情懷時，往往會添加對美麗自然景觀的描述。小學生的內心世界無法達到詩人那樣的豐富，便會通過空間想象能力來勾勒出詩中的自然情景，通過自然情景的想象使學生對自然感悟的能力得到培養。
2.培養學生的思維創造力
古詩詞人文教育中所展現出的思想文化都是當時社會背景與詩人自身心理的反映，其中蘊含著詩人寫作時的心情。在小學語文教學中對古詩詞進行教學，能有效地讓學生領會到詩人當時的心境，讓學生在空間想象的過程中使自身的思維創造力得到提高。久而久之，學生便會在詩人所宣揚的情感中被感化，逐漸形成古詩詞中詩人的良好修養，對一些愛國情懷和人生哲理進行創造性的感悟，進而促進學生思維能力的培養。
3.促使學生樹立正確的“三觀”
眾所周知，當前我國小學詩詞課程資源涉及歷史、科技和文化，這些課程資源中也包含著各個時期的文化。強化小學人文素養教育，能夠將古詩詞中人文素養中的人生觀、世界觀和價值觀進行滲透，進而讓學生在學習古詩詞文化時使自身的思想觀念得到矯正，讓學生在學習古詩詞文化時形成全新的經驗與理念，做到有所思、有所感和有所悟。
二、新課標下優化小學語文古詩詞人文教育的有效路徑
1.融入古詩詞的背景文化，強化學生人文情懷的感受
我國小學語文教材中的古詩詞選材都是經典古詩文化，每一首詩詞的發生背景都有極大的差異性。古詩詞的表面文字抽象、難懂。學生在學習古詩詞的過程中具有強烈的求知欲望，為此，教師在古詩詞中要盡量將每首詩詞的文化背景進行講解，讓學生從詩詞講述的故事中進行深入學習。當學生對每首詩詞的背景文化有一定了解之后，便能更加準確地體會當時詩人作詩時的心情，進而透徹地了解古詩詞所表達的文化內涵。教師在進行古詩詞教學時，一定要組織好相關的語言，確定科W的教學目標，并強化學生對人文情懷的感受。
教師在對小學語文六年級的古詩《別董大》進行教學時，學生只能對其中的“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛”進行字面理解，而不明確高適對景物的描寫是出于什么原因。為了讓學生更加明確此詩的深層內涵，教師便可以將《別董大》的故事發生背景進行簡單陳述，使古詩詞的背景文化留在學生的腦海中，并按照 由大到小的方向進行介紹。例如，教師可以先告訴學生這是一首送別詩，之后再詳細地介紹。如此一來，學生在詳細的文化背景下便明確了古詩的產生背景，使學生的人文情感得以強化。
2.創設生活情境，激發學生學習的積極性
情境創設的教學方式在我國語文教育中的應用極為廣泛，學生能在教師所創設的情境中提高學習興趣。古代詩人在進行作詩作詞時，往往會融入個人的生活感受，然而其所描述的生活又高于其生活。通過情境創設的方式激發學生學習的積極性不失為一種有效的方式。第一，導入情境，教師在對《商山早行》進行教授的過程中，可以將創設出的情境定位在煙霧蒙蒙的早晨，通過各種動物的叫聲打破寧靜，這種畫面感十足的情境能讓學生身臨其境。第二，激發學生學習的積極性。鑒于之前情境的創設，學生便會迫切地想知道為什么早行？要去哪里？這種求知欲望便會提高學生學習的主動性和積極性。第三，教師要引導學生進行思考，讓學生對創設的情境進行感悟，進而提高學生的人文素養。《商山早行》是唐代詩人溫庭筠所著，雖然唐代離我們的年代已經很久遠，但通過情境的創設能使學生有身臨其境的感受，使學生的學習積極性得到激發，學習效果也十分明顯。
3.對古詩詞的詩句細化解析，提高學生文化情感
對于學生而言，古詩詞中的詩句十分抽象，但從字面的理解很難明確詩詞中所表達的中心思想和內涵。這是因為古詩詞是詩人通過文字的濃縮形成的，在詩詞的制作中，很多詩句還采用倒裝的方式進行組合，并對一些潛在的含義進行省略。這正是學生在學習古詩詞中的障礙。為此，教師必須運用多元化的教學方式對古詩詞進行講解，對詩句進行細化解析時要具有針對性，進而使學生對古詩詞形成正確的理解。
比如，教師在對李白的《贈汪倫》進行講解時，要對詩句進行細化解析，讓學生體會到詩句中抒發的友情。同時，教師也要對“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”的自然景物進行分析，讓學生在深入感悟李白內心情感世界的同時，進一步感受中國詩詞文化中那種獨特的魅力，從而提高學生的人文素養。此外，教師還要對詩詞中的特殊表達形式進行解釋，例如詩中“忽聞岸上踏歌聲”的“踏歌”，學生往往不能理解是什么意思，教師便需要對“踏歌”進行單獨的解釋，即民間的一種唱歌形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子。
4.深入探究古詩詞的教學方式，強化學生的人文素養
新課程改革的目標是為了轉變傳統“填鴨式”的教學模式，以培養學生綜合素養的發展為主要方向。而學生綜合能力的培養需要提高學生學習的積極性和主動性，進而使學生深入探究古詩詞。通過學生主體地位的確立，促進學生自主學習能力和創造能力的提高。古詩詞的學習也是如此，教師在進行古詩詞教學時，可以引導學生樹立自主學習的觀念，讓學生深入貫徹探究，使學生的人文素養得以強化。例如，教師在對王維的《送元二使安西》進行教學時，需要在前一節課給學生留下課堂作業，讓學生通過自主收集作者和古詩詞的產生背景，學生還可以通過分組進行資料的整合。在正式講解古詩的時候，教師引導學生進行積極的交流與溝通，學生學習的積極性在良好的課堂氛圍中得以充分提高。在自主學習中，讓學生對古詩詞進行深入探究，能夠大幅度加深學生對古詩詞的理解，從而提高學生的人文素養。
總而言之，古詩詞文化是我國傳統古典文化的重要組成部分，對古詩詞文化教育的貫徹能夠將其所蘊含的人文素養進行傳承，進而促進學生的全面發展。古詩詞文化中的人文教育對學生未來的發展起著積極的推動作用，因此，從事小學語文教學的教師要積極肩負起對傳統人文教育傳承的重擔，積極地通過古詩詞教學培養學生的人文素養，在此過程中激發學生的愛國情懷，促進學生的全面發展。
【摘 要】古典詩詞是我們中華民族偉大的先人留下來的寶貴遺產，這些古詩詞雖然句數較短，但是卻擁有精煉的語言、表現出了優美的意境。但是在小學教學之中卻存在很多問題，包括如何調動學生學習的積極性，如何引導學生去理解詩詞中深刻的含義、去融入優美的意境。
【關鍵詞】小學古詩詞 教學方案 理解力
中華古典詩詞以悠遠的意境和深刻的內涵，在小學語文教學中成為了一道難題，這是因為古典詩詞與我們小學生生活的年代有很遙遠的距離、所處在的生活環境有很大的變化。而且在教學中，小學生對詩人的情感的理解能力比較弱，對于詩文中的平仄把握不到位，對于生僻字詞的領悟能力較差等均造成了古詩詞學習的重難點，因此教師必須抓住重點，將過分注重字詞教學和背誦的優秀，轉移到理解詩詞和詩人情感的方向上。這樣回過頭來，再來背誦就會降低難度，提高學生的學習能力。
一、古詩文教學中的價值
學生對于古詩文的掌握情況，可以反映出他最基本的文化素養，中華文化博大精深，源遠流長，在歷史長河中，歷代文人都以當代的表達方式，表達出了自己國家的愛國之情，對于建功立業的雄心壯志，對于家鄉的思念之情。在小學語文教學環境中，我們要以中國夢為目標，按照黨和人民所賦予我們的責任，按建設新型創新型社會的發展需要去完成我們的教學目標。在小學語文教學中，老師強行將自己單方面的見解加于學生之上這是不合規范的，因為一首古詩在詩人創作的時候有特定的文化背景和時代背景，不同的人讀到這首詩都或多或少有不同的見解。在面對古詩詞的平仄對仗時，我們教師可以有針對性地提高學生對于語言文字運用的能力和表達的準確性。我國古典詩詞種類之多，讓人感嘆先人是多么的才華橫溢。在學習各類型詩文時，教師要把握要點，針對不同情況做出不同的教學方案。如在進行愛國詩“烽火連三月，家書抵萬金”的教學時，要讓學生真切地體會到“戰爭的殘酷，國破家亡的危機感”，從而進一步表現出詩人的對于國破家亡的憂憤，讓學生體會到詩人真實的情感；在進行送別詩“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的教學時，讓學生體會到詩人與友人之間最真摯的友誼，啟發學生在現實生活中要注重友誼，不要因為一些雞毛蒜皮的小事而傷害了大家之間的感情；在《望廬山瀑布》中的“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”里，我們要讓學生感受我們祖國大好河山的美好，讓其領悟大自然的生靈之美，以此提升學生對大自然的愛護之情，也響應了如今國家推行的環保政策。學生在學習這些類的詩詞時，很容易受到詩文中表達情感的影響，從而可以提高學生的素質、豐富學生的知識、陶冶學生的情操，進而提高學生自身的文化修養。除此之外，教師還要把握詩文中具有藝術性的方向，例如詩文中運用了各種比喻、擬人、夸張等修辭手法來表現人或物，這些詩句很容易讀而且給人美的感受，在古詩詞教學中可以培養學生的思維、開發學生的想象力和理解力，給學生一種思想層次的提升。在任何的學習創造中都是由模仿起步的，在古詩詞教學中教師可以引導學生進行實際動手鍛煉，培養學生的創造力和發散思維能力。
二、渲染意境，理解詩人情感
要知道詩文的創造是詩人藝術的結晶，詩人往往不會僅僅追求單方面的寫人或寫事，而是運用情景交融的方法來營造出一個美的意境。因此，我們教師需要采取多樣化的教學方案，來使課堂教學變得生動活潑，使學生更易理解詩人的情感。如賀知章的《詠柳》“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”看似是寫那隨風飛舞的柳枝，“碧玉妝成”引出“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰裁出”，最后，那視之無形的不可捉摸的“春風”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來，詩人將這一系列的形象構成一個完整的“意象”，在古代文學中“碧玉”往往代表年輕美貌的女子。這首詩用“碧玉”來作比喻，就不僅僅是單純的寫景色，更是將人和“柳枝”進行對照表現詩人對年輕女子美貌的贊美之情。教師要注意抓住詩眼來引導學生把握詩文中感情豐富、形象鮮明的字詞，帶領大家反復推敲進入詩人的意境。例如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這一句，教師帶領學生想象，畫出瀑布飛流直下的樣子，然后體會出詩人當時面臨此情此景時的感受。所以，在古詩文教學中，我們教師要培養學生反復推敲的思想，這樣學生才會更好的理解詩文中優美的意境。
三、發揮聯想，加深理解
我們知道，之所以有美麗的古詩詞，那是因為詩人運用了極其生動傳神的語言表達出了當時的氛圍，這讓讀者禁不住遐想萬分，一步步走進如詩如畫的世界。在小學語文古詩教學之中，教師要充分發揮學生的想象力和創造力。在課堂上，教師還可以自編自導讓小學生們來進行角色扮演，充分融入到詩人的寫作情景中去，從而激發學生的學習興趣和想象力。例如《望廬山瀑布》中，教師可以運用投影儀投影出廬山瀑布的影像資料，讓學生觀看瀑布的飛流直下，讓其體會身臨其境的感覺，并且，在一邊欣賞美景的同時，一邊給學生講解或者讓學生多次誦讀原詩文，使學生感受美景的同時，產生對自然美的贊嘆，在觀賞完影片之后，請幾位同學來講一講自己的體會和感受。除此之外，我們還可以重點在課堂上講解一些關鍵詞的寓意，并結合圖片、影片來加深學生對詩詞的領悟。這種情景再現的方法，能夠把學生置身于詩人當時的環境，既可以讓學生學習本文的內容，又可以結合影片給學生帶來視覺的沖擊和心靈的震撼。這樣有利于增加學生的邏輯思維和聯想能力。
四、結束語
古典詩詞作為中華五千年傳統文化的杰出代表，是我們所有炎黃子孫的寶貴財富。在小學語文階段，教師一定要多多教育學生，除了純粹的記憶之外，還要教會學生一定的領悟能力，不然，學生只學習單一的字詞，完全無法提升自己的審美觀和想象力。古詩詞所擁有的普世價值如：忠、義、仁、孝等作為現如今社會所缺失的傳統美德，正是學生所必須培養的，因為當今社會好多人都形成了一種拜金主義、逃脫責任的損人利己的思想，也一步步地毒害著我們祖國的花朵。作為一名小學教師，我們必須以身作則，將傳統的美德重新教授給小學生，抓住小學生學習的特點，運用科學的方法，帶領學生朗讀并感悟文章的情感，讓學生在快樂輕松的環節中學習并提高語文素養。
摘要：在小學語文教學中，古詩詞的教學一直以來效率比較低，學生在理解掌握、背誦、運用各方面均不是十分理想。新課改背景下，小學語文知識不僅要“記住”更要求學生“運用”，這就要求古詩詞教學改革。本文就當前小學語文古詩詞教學中常見的問題作出說明，并結合新課改背景提出了小學語文古詩詞教學創新的有效建議。
關鍵詞：小學語文 新課改 古詩詞 教學策略
古詩詞語文教學中重要的教學組成內容，它代表了中國古代高超的文化成就和內涵，其中包含的各種場景、情感也進一步豐富了語文教學的層次和深度。但是長久以來，小學古詩詞的教學效果并不理想，很多學生只會背詩詞，卻不了解其含義，在生活和學習中也難以有效的應用古詩詞。新課改對小學語文教學提出了新的要求，這也促進了小學語文古詩詞教學的改革與創新。
一、小學語文古詩詞教學中常見的問題
古詩詞的語言表述方式與我們日常生活中的語言表述方式存在著很大的差別，這使得古詩詞看起來與實際生活具有一定的距離感。另外，在教學方法上，古詩詞的教學方法比較落后，一般情況下，老師會大致幫助學生分析古詩詞的基本含義，之后就是要求學生自行理解和背誦。但是每一個學生對于語文知識的掌握和理解能力并不相同，這也導致很多學生并不能夠有效的理解詩詞的含義，他們學習、背誦古詩詞，也并不是出于興趣愛好，而是為了完成考試。
想要深刻的理解古詞中包含的情景藝術之美，要求讀詩詞的人能夠具備一定的想象能力，能夠將學習的古詩詞在腦海中轉換為立體的場景。同時，這也要求講解者自己深刻的理解古詩詞中的文化內涵，能夠將自己的真情實感帶入到講解的過程中，使學生身臨其境，感同身受。但是從目前的情況來看，很多小學語文教師在講解和表達時思維過于刻板，很大的局限了古詩詞的美，學生也無法很好的理解詩詞中的買好情感和意境。
二、新課改背景下小學語文古詩詞教學創新的有效策略
在新課改的要求下，語文知識不僅要被牢記、要取得良好的卷面成績，還要求學生學以致用，將古詩詞與日常的生活、學習相互結合，更好的發展和傳承，但是從了解古詩詞再到運用古詩詞，并非一蹴而就，這是一個循序漸進的過程，因而關于教學方式的創新也需要講究過程。結合相關教學經驗，筆者認為在新課改要求下展開小學語文古詩詞的教學創新，需要從以下幾方面展開：
首先，想要學好古詩詞，就一定要一字一句，逐步推敲、打磨詩詞語言的使用方式及其所表達的意境。與常用的語言不通，古詩詞中的語言十分的精煉、準確，并且詩詞一般平仄相對，閱讀起來朗朗上口。在教學中，教師可以首先帶領學生朗誦古詩詞，加深學生的語感記憶，之后逐字逐句的和學生一起分析古詩詞的語言使用方法，結合詩句中所描繪的場景，分析其中蘊含的情感，引起學生在情感上的共鳴，從而提高學生對古詩詞的認可和興趣。比如小學三年級上冊，蘇軾所作的《飲湖上初晴后雨》中寫道：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。其中“瀲滟”二字，生動的寫出了西湖之水在陽光的照耀下閃閃發亮的樣子。“西子”也就是西施，是眾人皆知的美人，突出了西湖景色的明艷秀美。
古詩詞的魅力，不僅僅在于其運用得當的語言，更重要的古詩詞中所蘊含的情感，即使在今天，依然能夠透過文字，使人感同身受。因此在很多情況下，會用人在表述自身情感和想法時，以古詩詞來代替。比如在小學五年級上冊，納蘭性德所作的《長相思》中寫道：山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。這首詩寫的是納蘭性德千萬遼寧巡視，與隨行的車馬軍人一道，跋山涉水，進入夜里，營帳之中的燈光恍恍，顯得壯麗而雄偉。但是深夜之時營帳之外風雪陣陣，讓人輾轉反側，無法成眠。從作者所用的“夢不成”“故園無此聲”這些字句中，突出的表達了自己孤單寂寞、迫切思念家鄉的情感。使人感同身受。教師在講解古詩詞時，可從情感教育的角度出發，分析古詩詞中所蘊含的深刻情感，并鼓勵學生聯想當時的場景，從而引起內心深處，情感的共鳴。
另外，小學語文古詩詞的教學，想要進一步提高教學質量，需要不斷創新教學方法，改變傳統的“講解-灌輸”的教學模式，通過更加生動的教學方法，讓學生體會到古詩詞的樂趣。比如，在教學過程中，教師可以使用教學視頻。從網絡中們可以找到很多與古詩詞相關的故事和視頻，并且一般都是以動畫片的形式出現，這對于小學生尤其是較為低年級的學生而言是非常具有吸引力的，可更加快速的完成教學導入。或者也可以制作教學PPT，將詩詞中場景展現出來，比如《詠柳》一詩中寫道：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。說的正是春天時候，柳樹發了新芽，綠瑩瑩，隨風搖擺的樣子；在詩詞教學中，教師也可以適當的和學生展開教學游戲，增加古詩詞的趣味性、經濟性，激發學生的愛好和興趣。比如從去年開始十分受歡迎的《中國詩詞大會》這個節目中，很多出題形式都可以用于教學中，比方說“在下列文字中辨別出一句古詩”，老師可以將一句詩打亂，再加入幾個干擾字，讓學生找出詩詞，加深印象。游戲形式可以分組展開，調動學生的參與熱情，實現寓教于樂。
三、結語
綜上所述，文中就新課改背景下小學語文古詩詞教學如何開展創新教學，提高教學效率的方法進行了闡述，希望能夠為同行教學人員帶來一定的啟迪。
（作者單位：固陽縣新城小學）
摘要：隨著教學改革的深化，對小學語文古詩詞教學也提出更高的要求。然而從當前古詩詞教學現狀看，取得的教學成效并不理想，極大程度上影響語文教學質量以及學生文化素養的提高，這就要求正確認識古詩詞教學的意義以及提高古詩詞教學質量的相關策略。本文將對語文古詩詞教學必要性、小學語文教學中古詩詞教學策略進行分析。
關鍵詞：小學語文 古詩詞 教學策略
作為小學語文教學內容中的重要組成部分，古詩詞是影響小學生文化涵養的關鍵所在，且與傳承中國優秀傳統文化密切相關。但值得注意的是，古詩詞教學在部分學校中仍停留在傳統教學模式上，教學出發點完全停留在應試層面，難以達到古詩詞教學目標。因此，本文對小學語文教學古詩詞教學策略的分析，具有十分重要的意義。
一、語文古詩詞教學必要性分析
（一）傳統文化的弘揚
中國五千年歷史中，有極多可稱之為傳統文化的瑰寶，其中以古詩詞為代表，將中華民族的經典文化與民族精神承載下來。特別當前國際競爭環境下，評價一國綜合實力除靠經濟水平外，文化軟實力也極為重要，需在發展中不斷發揮自身優勢，進行傳統文化的弘揚。由此可見，古詩詞教學在小學語文教學中的開展，不僅可使學生對傳統優秀文化產生濃厚興趣，道德素質得到增強，文化修養提高，且在理解古典文化的基礎上，對傳統文化進一步弘揚。
（二）審美能力的提高
古詩詞內容中，涵蓋極多優美、獨特意象，對幫助提升小學生審美能力可起到至關重要作用。具體剖析古詩詞中涵蓋的審美內容，主要體現在：第一，音韻美。大多詩歌中，都有音韻和諧、對仗工整等特征，以李白“靜夜思”為例，其中的“光”、“霜”、“月”、“鄉”便能表達這一特征，朗讀中有朗朗上口之感。第二，意境美。古詩詞中，大多詩人注重陶醉于山水田園景象中，從中獲取靈感并創作美好詩句，以“鳥鳴澗”為例，王維以幽靜、空靈的意境抒寫“月出驚山鳥，時鳴春澗中。”仿佛置身于其中，可體悟到不一樣的美。第三，內涵美。大多古詩詞中的詞句，所體現的并非局限于表面，字里行間都滲透一定內涵，如《贈汪倫》中，其中的詩句便以桃花潭水描述詩人與友人間的情義，內涵美因此得以表達出來。從這些音韻美、意境美以及內涵美中，便可發現小學生在學習過程中，審美能力將會得到提升，藝術修養自然會得到提高。
（三）創新思維的培養
古詩詞不僅在語言上凝練，且表達的意境極為優美，小學生學習過程中，思維想象能力以及創造能力都可得以提高，其與當前小學語文教學目標相一致。以“望廬山瀑布”為例，李白在描繪廬山瀑布之景象中，主要采用夸張手法，如“疑是銀河落九天”，將瀑布無與倫比的美充分表現出來。學生在朗讀過程中，會在頭腦中形成具體畫面，立體感與畫面感都會產生。同樣，古詩詞中也有其他較多詩詞句，學生學習中都會產生豐富的想象，對想象力、創造力的培養可起到明顯作用。
二、小學語文教學中古詩詞教學策略分析
（一）朗讀方式的應用
新課程改革背景下，明確指出小學語文教學中應做到改變教師傳統角色，而學生居于課堂主體地位。這就要求課堂教學中采取的教學方式應從學生角度出發，其中教學方式以朗讀方式為例，古詩詞教學中，教師可選擇美感較強的詩句，引導學生采用吟誦方式重點朗讀，以“明月松間照，清泉石上流”為例，其出自王維的“山居秋暝”，詩詞錯采用的表達方式并不復雜，學生僅需有感情朗讀，便能對詩句中的美進行體悟，皎潔的月光從樹空隙中穿過，灑在小河上，山石中泉水淙淙流淌，秋雨后山g景象被展現的淋漓盡致。再如“小兒垂釣”，其作者為胡令能，詩句中“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。”描述孩童水邊垂釣的景象，又因怕魚兒被路人嚇跑，不回答路人詢問，所展現的為孩童天性，并通過一系列動作如遙招手、側坐等，傳遞出詩詞的美感。對于這些詩句，教學過程中都可通過朗讀方式開展，可幫助學生了解詩詞內容的同時，提升想象力、創造力。
（二）情景畫面的引入
古詩詞內容本身便是對情景畫面的一種表達，因此教學活動中可通過構建古詩詞情境方式，使學生對詩詞畫面美有所體會。仍以“望廬山瀑布”為例，所展現的畫面便為香爐峰在陽光照射下，有紫色煙霧盤旋升起，此時廬山瀑布如同白色綢緞一般，在山川前方懸掛，順勢而下如同從銀河傾瀉到人間。詩中展現的畫面極美，但由于部分小學生學習能力較差且生活經驗不足，很可能無法想象其中的美，對此可利用圖片展示或視頻展示方式，在學生朗讀結束后且自我想象后進行展示，學生將更深刻感受到詩詞傳遞的美。再以“詠柳”為例，詩句中描繪的為春天的柳樹，由于大多學生對柳樹并不陌生，所以教師僅需適當引導學生在頭腦中形成春柳圖，便能感受到畫面的美感。
（三）作者情感的剖析
作為作者情感寄托，大多古詩詞都作者情感流露，以“七步詩”為例，曹植在傳遞親兄弟情感中直接采用豆子、豆莖進行比喻，也描述出作者當時的為難出境，更不愿看到骨肉間的殘殺。教師在講授該類詩詞中，應引導學生認真剖析作者傳遞的情感，既能加深學生對作品的理解，也更容易記住詩詞。又如“詠石灰”，該詩中所表達的是慷概激昂情懷，采用借物言志方法，作者以石灰表達自身曲折的仕途生活以及遇困難不屈服的精神，教師講解中，學生對作者愛國情懷、英雄獻身精神體悟極為深刻。
（四）詩詞哲理的賞析
名言警句一直為小學語文教學中的重要內容，而古詩詞中所涵蓋的名言警句極多，都蘊含豐富哲理，如抒情、言志、詠物等。以“泊船瓜洲”為例，王安石以七言絕句詩描述自身的情感，借助景象表明自身既渴望仕途又思念家鄉的心情，一語雙關，暗示登上政治舞臺后期望推行新政策。另外，也有其他較多詩句都會借助景象展現一定的人生哲理，教師應幫助學生挖掘其中哲理，更有助于語文教學育人目標的實現。
三、結語
古詩詞教學是小學語文教學中的重要內容。實際開展教學中，應正確認識古詩詞教學的必要性，采取有效的教學策略，如朗讀方式、哲理分析、作者情感推敲以及情景畫面的引入等。這樣才能促進學生語文素養以及教學質量的共同提高。
（作者單位：重慶市綦江區文龍小學）
[摘 要]：新課標小學語文教材中的古詩詞是小學生接觸中國古典文學的啟蒙教材，也是小學語文教學中培養學生審美能力和人文素養的重要內容。小學語文通過古詩詞教學，有助于使學生獲得審美愉悅、陶冶情操，重視小學語文古詩詞教學，不僅是新課標的客觀要求，也有利于鍛煉學生想象力和記憶力，對提高學生的審美情趣、愛國意識有著重要的意義。
[關鍵詞]：小學語文 古詩詞教學 策略
中國是詩歌的國度，在中華文明上下五千年的歷史長河中，留下了許多膾炙人口的詩詞。古詩詞是我國古代社會人民群眾生命體驗的結晶，是中華民族珍貴的文化遺產，也是我國傳統文化的重要組成部分。它以精湛的文字、深刻的意境展現了中華民族的文化成果。在小學語文教材中加入古詩詞教學，對培養學生良好的語文素養、審美情趣和愛國情感都有著至關重要的作用。然而，由于受多方面因素影響，我國目前小學語文古詩詞教學存在一些問題，本文就這些問題提出自己的一些看法，以對提高小學語文古詩詞教學有所裨益。
一、小學語文古詩詞教學現狀
（一）教學模式亟待改革
在傳統的“應試教育”體制下，小學古詩詞教學開展面臨諸多阻礙。長期以來，我國小學語文教學大綱和考試大綱的著重點都主要集中于應試層面，由此，小學語文教師在教學模式上也是圍繞考試展開，為了適應“應試教育”需求，教師在古詩詞課堂教學過程中往往單純關注介紹詩詞作者和詩詞大意以及詩詞背誦與默寫，而忽視了詩詞鑒賞方面的內容。新課標對小學語文古詩詞教學提出新要求，更加注重學生審美情趣和鑒賞能力的提高，要求通過古詩詞教學，培養學生語感，提升學生語文素養。有相當一部分教師未能對課改完全適應，在教學理論和方法上跟不上理念的更新，還是采用過去的“填鴨式”機械教學，不能實現課改教學目標，教學課堂死氣沉沉。傳統的教學模式顯然無法適應新形勢的現實要求，教學模式亟待改革。
（二）教師專業素養有待提高
許多小學語文教師自身文學功底有限，輕視古詩詞教學。經大量調查研究發現，相當一部分數量的語文教師在課程計劃編排中都將現代文作為教學重點，對古詩詞教學的態度則比較微妙，部分教師甚至對古詩詞教學采取“忽略”態度，對古詩詞相關文本的解讀單純停留于文字表面理解和作者簡介上，而對古詩詞鑒賞方面不予深入探討。由于教師自身專業素養不高，在課堂教學中只能簡單地將詩詞畫面展現給學生，教學始終處于表面層次，無法深入把握詩詞所蘊含的思想感情和藝術境界，導致在教學中忽視了古詩詞本身的邏輯思維，在一定程度上破壞了詩詞本身的完整性和藝術性。
二、提高小學語古詩詞教學的有效措施
（一）轉變教學模式
在古詩詞課堂教學中，教師應充分利用多種教學手段，不斷豐富教學內容，與時俱進，培養學生學習興趣，提高學生學習積極性。隨著社會發展與時代進步，教育教學設施也逐漸趨于完善，小學語文教師應充分發揮現代多媒體電教設備的作用，結合古詩詞特點，在課堂教學中合理運用PPT、紀錄片、動畫、專題片、背景音樂等音像資料輔助教學，有效鍛煉學生邏輯思維，通過優美的畫面和音樂，幫助學生更直接地理解詩詞內容。小學生尚處于形象思維形成時期，古詩詞通常文字簡潔凝練、意境深遠，學生學起來難度較大，通過多媒體電教設備的運用，給學生帶來更加生動直觀的感官感受，從而激發學生想象力。新型的古詩詞教學課堂更加注重學生的主體地位，教師在教學過程中更加關注學生的能動性和創造性，更加關注學生綜合素質能力提高。在這樣的教學模式下，學生學起來輕松，教學效果顯著。
（二）提高教師文學素養
教師文學素養博大精深，通過言傳身教，學生才會有強烈的求知欲望。當代小學生聰明、好問，語文教師必須依賴淵博的的專業知識教育、說服學生，相反，小學語文教師如果沒有足夠的文學素養，很難在教師崗位上立足。特別是在古詩詞教學上，對語文教師人文素養提出更高要求。因此，教師應定期參加培訓進修，以不斷提升自我文學素養，完善知識儲備。只有具備淵博精深的文學素養，才能真正走進課本，充分挖掘教材中深藏的內涵，從而更深層次地引導學生學習理解古詩詞中的意境。教師只有具備一定的文學素養，才能夠在課堂教學中做到“源于教材而高于教材”，才能適應新課改的現實要求。
三、詩歌學習策略研究
（一）熟悉背景，理解詩意
古詩詞一般篇幅較短，文字高度凝練，跳躍性較大，小學生理解起來有一定困難。如果教師能夠在進入正式學習前引導學生了解作者創作背景，知道詩人所處時代環境和創作時的心情，就能夠在理解詩意、感受作者表達情感上事半功倍。
如在《送元二使安西》的課堂教學過程中，教師先為學生講述詩人王維送別即將去往西北邊疆友人的創作背景，然后引導學生進入文本學習，幫助學生理解詩詞中不僅蘊含有詩人與友人之間依依惜別的情誼，而且還包含著對友人處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。學生在感受詩詞的過程中如身臨其境，也體會到了離別的淡淡憂傷。
（二）發揮想象，感受情感
古詩詞學習最需要的就是想象力。小學生想象力豐富，正好符合詩歌學習的特點。教師在古詩詞教學中應注重詩歌畫面感的講解，引導學生進入詩歌內容所描繪的情境中去，使學生產生身臨其境的感覺，切身感受詩人感情，體會詩歌意境。
如詩歌《清平樂?村居》的學習，引導學生對文本詞句大意有了初步了解后，教師請同學們閉上雙眼，聽老師有感情地吟誦。在輕柔的背景音樂聲中，教師聲情并茂地朗讀，學生展開想象，完全沉醉到原詞的意境之中。于是，教師提問：“來到村居，你仿佛看到了什么？聽到了什么？”一石激起千層浪，學生紛紛舉手發言，有的說：“我仿佛看到岸上長滿碧綠的青草，隨風搖曳，還仿佛聞到了泥土的清香。”在課堂熱烈的討論中，教師逐步將學生引入到生活場景之中去想象一個個生動的畫面，勾起了他們對詞中所描述的田園生活的向往，表達出的情感也真切而樸實。
（三）熟讀成誦，其義自現
常言道，“書讀百遍，其義自現”，講的就是反復誦讀的重要性。學生在學習理解課文之后反復誦讀，理解其節奏韻律，有感情地背誦過程中對古詩詞進行再學習、再創造，加強理解和記憶，在誦讀的抑揚頓挫中再度與詩人產生穿越時空的情感共鳴。
四、結束語
古詩詞是我國勞動人民社會活動的精神文化成果，是中華民族上下五千年燦爛文化的結晶，是小學語文教育教學的重要資源。教育部門和教師在課堂課外教學引導中應注重古詩詞教學的策略藝術，培養學生學習古典文化的興趣，提升學生文學素養。
摘 要：現如今國家迅速發展，國民素質也在不斷提高，隨之而來的就是，我國教育事業的發展重視度和關注度也在不斷地提高，所以教育改革就是一個十分嚴峻的事情了，對小學語文教學的要求也越來越高。但是如今中國的國際地位不斷地提升，中國的傳統文化也因為對外來英文語種的重視而被漸漸地忽略，但是中國國際地位的提升也使得中國的漢文化走向世界，所以說對教學課程的改革是十分有必要的，不能忽視傳承文化。在這種情況下，小學語文的改革就顯得尤為重要，要想提高語文的學習能力，必須從根本上解決問題，為以后更好的學習奠定堅實的基礎。
關鍵詞：小學語文 新課改 古詩詞教學
我國擁有源遠流長的歷史文化，有著優秀的文化傳統，為了更好地繼承和發揚我國的文化傳統，就要從小抓起，小學教育的教學改革是否成功影響巨大。古詩詞是我國傳統文化的發言人，她透露出古人那驚人的智慧，詩詞中的哲理也是發人深省，詞句之間的是古人的真情實感，她是我國文學史上的無價之寶。現在是信息時代，計算機、手機、電視，幾乎家家戶戶都配備著，學生的生活中沒有能正確引導學生審美能力的書籍等，學生們正確的人生觀、價值觀也沒有確定下來，而古詩詞就可以作為一個正確的引導者，就這種情況來看，古詩詞的教學以及傳承就十分有必要了，讓學生愛上這些優美而又古典的古詩詞，就是教學的最終目的。
1 了解古詩詞
1.1 古詩詞的定義
古體詩、格律詩以及近體詩是中國頗有代表性的詩歌，但是古詩詞卻是一種又不同于其他的格式和韻律的詩詞，詞和詩是不一樣的，詞牌構成的就是詞，如果詞牌不一樣，那么在字數方面是沒有相同的規定的，而且，詞在配上曲子后就可以吟唱。與詞相比詩就有明顯的不同了，詩有近體詩，有古體詩，這是按照音律來進行區分的，也可以按照內容來分，就會有敘事的、抒情的、邊塞的、懷古的、軍旅的等，這些詩朗朗上口，就是因為她平仄押韻、字數相等。雖然詩詞有諸多不同，但是古詩詞的詞句相當精煉，構思巧妙，在文學史上是一個文化里程碑。
1.2 對古詩詞的分析教學
在我國小學，因為小學生的理解能力還未達到一定的要求，所以這時不僅應只將古詩詞的含義講給學生，因為這種學習方式是十分枯燥的，小學生又因年紀問題意志不太堅定，所以只讓他們簡單地背誦還是十分容易的，但是并不能使學生理解詩詞中所蘊含的詩人豐富的感情，所以要想讓學生在詩詞進行賞析這方面理解好，就不能忽略古詩詞中的潛在意境，改變教育模式就勢在必行了。
1.3 古詩詞教學的重要性
在對小學生的教育不僅要在學習上教育，也要潛意識的教育他們，他們是祖國的將來，是祖國未來的接班人，他們會將中國的優秀文化傳承下去，語文教師就要使小學生學習古詩詞，學會鑒賞古詩詞，使他們的習慣變得良好。再者，語文理解能力無論在哪都是行之有效的，所以要鼓勵小學生學習語文古詩詞的積極性，樹立正確的人生觀、價值觀，增加學生自身的內涵。
2 教學方法
2.1 朗讀古詩詞
只有朗讀才會同時結合眼、口，詩人一般都是觸景生情，才思如泉涌，作出的詩詞韻味無窮，所以在朗讀的時候才會感受到那種不凡的美。像《山居秋暝》，是著名的唐代詩人王維的詩，“空山新雨后，天氣晚來秋”這句詩能充分地體現出當時在剛剛下完雨后空氣清新，這種美感就可以在朗讀中體會得到，學生就可以充分地體會到詩人所表達的意思，《小兒垂釣》是唐代詩人胡令能的作品，垂釣過程中的樂趣及也會在朗讀中體會。
2.2 充分想象
小學生的思想還沒有受到禁錮，他們的思路是開闊的，想象是豐富的，所以他們對意境的體會應該是最深刻的，他們所構造的畫面是最自由的，也可能最符合當時的場景，就像李白的《望廬山瀑布》在講解過程中，可以讓學生自行想象，或許會有意想不到的效果。可以讓學生閉眼靜靜的聽，想象站在山下，靜靜地昂頭看著香爐峰在陽光的普照下透出幾縷幽幽的紫煙，將目光看向瀑布，簾簾瀑布，順勢而流，像一條白練，從上面一直垂到下面，像是從天上流下來似得，長度可達數千尺，想像后嘗試讓學生說出對此的感受，并進行交流，其中感情也讓學生細細的品味，這樣的教學方式會讓加深學生對詩詞的感受，也會讓學生更好的融入到其中來，使學生的理解能力也會有所提升，記憶深刻。
2.3 剖析古詩詞
詩人的思想感情，詩人的遠大志向，還有詩人的郁郁不得志的憤懣之情往往都會融入到自己的詩中，而教師就可以簡單的告訴學生在此詩中詩人所賦予的豐富的感情，讓學生細細的去體會、研究，讓學生找出在此詩中蘊含這一感情的詩句，并進行剖析、證明。
2.4 聯系詩人的背景
在小學教育日常教育中，最常用的就是充分了解作者所處時代的背景和作者出生時的家庭背景并進行充分的結合，我國流傳下來很多具有優美詞句并且傳承千年的詩篇，這些詩篇通常都是在不同的生活背景下有感而發并且傳達了作者特別多感情的詩篇，結合當時所處的環境就可以了解作者想要表達的思想感情。《七步詩》就是曹植在極其無奈的環境下作的，“本是同根生，相煎何太急”這是最能夠精確地表達出作者感情的語句，可以讓學生參與尋找，并分析其中存在的思想感情，這句詩不僅包含了詩人當時被逼無奈的為難和兄弟之情冷漠的傷心，讓學生也充分的理解，這樣更容易讓學生了解詩人的內心情感。
2.5 賞析名句
中國古代的詩人經常的會借詩言情、借詩言志，中國文化源遠流長，中國文化博大精深，中國的詩詞也一般都會有豐富的哲理蘊含其中，教師如果想讓學生的理解能力得到有效的提高，就可以讓學生賞析、剖析詩中蘊含的道理，也可以隨意挑選自己喜歡的詩句進行賞析，并且寫出其中蘊涵了作者什么樣的感情，這樣就可以為學生以后的學習奠定扎實的基礎。
3 教育意義
因為我國教育事業在近幾年來的快速發展，所以我國逐漸加大了對教育的管轄力度和改革力度，我國對基礎教育變得越來越重視也是在新課改以后。小學教育作為教育的開端和基礎，它不僅關系著學生獨立思維能力和學習能力的形成，而且對于其綜合素質也具有重要影響。現代社會的變化越來越快，小學的一些思想品德教育就相應的需要增多，只有將教師對學生的素質教育和基礎教育穩步提高，人生觀、價值觀才會被學生正確的樹立，只有精確的分析古詩詞對當代小學生的重要性，就可以研究如何進行對小學生的教育和指導，在每一堂課上，都可以對學生有一定積極的幫助。
語文教學的每堂課都很重要，但是小學生的專注力難以持久，要想在整堂課上都讓他們自始自終保持著積極自主的學習狀態是極難的。所以我們更需創設生動的教學情境來使課堂氣氛變得活躍，讓小學生愛上古詩詞，樂學古詩詞。
4 結語
國家教育部門對小學語文古詩詞教學應該怎樣進行相應的提出了新的要求，全國新課程改革也因為我國教育事業的發展而如火如荼地進行，古詩詞可以培養小學生的人文素養，所以小學生熟讀、背誦古詩詞這些雖然重要，但是提高學生應用古詩詞的能力相應來說是更為重要的，古詩詞教學素質就顯得是重中之重。因此，小學語文教師應創新古詩詞教學方法，轉變教學模式和思想。該文對小學古詩詞教學策略進行分析，可以作為教育學生的參考，希望能有所幫助。
摘要：古詩詞以內涵深刻、意境深遠等特點成為小學語文教學的重要內容。通過古詩詞教學可以培養小學生語言表達能力，提升小學生的人文素養，陶冶其情操，為小學生今后的學習活動打下良好的基礎。所以語文教師需要從思想上重視古詩詞教學，從行動上踐行古詩詞教學的原則，以此拓寬學生視野，培養學生綜合能力。本文在分析古詩詞教學內涵與意義的基礎上對如何開展古詩詞教學活動提出幾點合理性建議，旨在活躍課堂教學氛圍，提高教學質量。
關鍵詞：小學語文；古詩詞教學
小學古詩詞創作背景情感體會分層教學價值古代文人騷客借詩詞表達思想感情，用形象優美的語言構建一幅幅色彩豐富，內容充實的畫卷，營造了唯美的意境，表達了內心的真實感受。現階段，小學語文古詩詞教學需要重塑經典，盡全力發揮古詩詞的藝術價值，用古詩詞啟迪學生思想，陶冶學生性情。教師要本著教書育人的原則，從小學生的視角出發，合理制定古詩詞教學策略，在溫習經典的同時迎合新課標對小學語文古詩詞教學的要求。
一、小學語文古詩詞教學的價值
詩詞在一定程度上可以代表一個人的文化修養水平。中國文化博大精深，在中國古詩詞中既蘊含了詩人的愛國情懷，又包含了詩人的壯志雄心。在小學語文課堂中講解古詩詞迎合了建設中國特色社會主義社會的要求，是時代的要求。而我國的古詩詞講究對仗工整、平仄押韻，小學生在學習古詩詞時可以提高應用語言文字的準確性與規范性，還可以精煉語言。當然，我國古詩詞的題材廣泛，有閨怨詩、愛國詩、送別詩等，學生學習古詩詞的過程也是積累知識、積累素材的過程中。學生在此過程中可以受到古詩詞的影響，從而豐富知識，陶冶情操，在理解古詩詞的同時提高自身的文化修養。
除此之外，古詩詞具有極強的藝術性，古詩詞中運用了比喻、疊詞、夸張等修辭手法，讀起來朗朗上口，給人以美的感受。進行古詩詞教學可以啟發學生思維，培養小學生的想象力和創造力，是一種美的啟迪。古詩詞除了具備語言美，還具備意境美，可以使學生沉浸其中的想象世界，引發學生的想象，使學生在學習過程中主動探索，主動欣賞古詩詞。
二、小學語文古詩詞教學的具體策略
1.反復朗讀，體會情感
朗讀是小學生理解古詩詞與記憶古詩詞的重要方式，也是古詩詞教學的一個重要環節。教師在講解一首古詩詞時應該先從朗讀入手，通過示范朗讀或指導學生朗讀等方式營造良好的教學氛圍，讓小學生感受古詩詞營造的意境美，從直觀感受上加深對古詩詞內容的印象，強化記憶。教師在示范朗讀的過程中需要把握情感，并指導學生將容易出錯的字、詞標注出來，指導學生在掌握生詞、生字的基礎上有感情的朗讀，掌握正確朗讀的方法和技巧。
為了調動小學生朗讀的興趣，活躍古詩詞課堂教學氛圍，教師可以采取“有獎朗讀”的方式，獎勵發音準確，積極表現的學生。這樣可以激發小學生踴躍朗讀的熱情，并使小學生在朗讀的過程中區分“讀”與“朗讀”的區別，由機械、毫無感情的讀變為停頓準確，富有感情的朗讀。當然，教師開展朗讀活動需要具有針對性。一些小學生的發音不準，停頓不加，而一些學生的朗讀能力較強。當這些學生同時舉手嘗試朗讀時，教師需要有針對性的選擇，選擇那些朗讀能力較差的學生，多給他們鍛煉實踐的機會，讓他們在一次次的嘗試中進步，在進步中樹立自信。
朗讀是為了理解詩詞內容，體會詩人表達的情感。因此，教師可以在學生朗讀完之后針對學生在朗讀中出現的失誤提出具體的問題。當教師以王之渙的《登鸛雀樓》作為朗讀對象時可以詢問學生：“欲窮千里目，更上一層樓。表達了作者何種思想感情，你的原因是什么？”通過“朗讀+提問”的方式可以加深學生對古詩詞的印象，幫助學生在理解的基礎上朗讀，在朗讀之后反思。
2.理解櫓鰨加深印象
小學生由于年齡情況，理解能力和接受能力較差。因此，小學階段的古詩詞教學應該以幫助小學生理解內容為主，并非是提高小學生背誦默寫能力以及學習成績。因此，語文教師在古詩詞教學中應通過指導與講解培養學生的理解能力，讓其在理解的基礎上進行背誦。
時代是影響詩人創作風格的重要影響因素。因此，理解古詩詞需要從掌握詩人的創作背景出發。在掌握詩人當時的處境和心態的基礎上理解詩意，體會古詩詞的思想感情往往會得到事半功倍的效果。如李清照在寫“倚門回首，卻把青梅嗅”時的心境和遭遇與寫“人比黃花瘦”的心境是截然不同的。李清照經歷了離家、喪父與奔波之苦，心境又怎會如從前那樣單純，無憂無慮。李清照借“人比黃花瘦”表達了她的愁苦與無助。教師在指導學生了解詩人所處的時代背景的基礎上在了解詩人的經歷之后理解古詩詞，往往會水到渠成。
教師除了指導學生掌握詩人創作的背景，還應該指導學生嚼字品詞，加深理解。詩人在創作時往往會因為一個字的用法費盡心機。因此，古詩中的每句話，甚至是每個字都有著深刻的含義，學生只有在學懂字、詞的基礎上才能進一步的理解和掌握古詩詞。例如在“紅杏枝頭春意鬧”一句中“鬧”是這句詩的點睛之筆。詩人借“鬧”字將紅杏的情態描寫的惟妙惟肖。而《泊船瓜洲》里“春風又綠江南岸”中的“綠”如果換為“到”“來”“滿”等就無法準確表達春風非能動性，無法給人一種鮮明的形象感。因此，準確理解字、詞的含義是掌握古詩詞的基礎。
3.拓展延伸，感悟意境
培養小學生的審美能力，幫助小學生感悟古詩詞描繪的意境是現階段小學語文古詩詞教學的重要宗旨。教師只有指導學生感受古詩詞中的意境美，才能調動小學生主動探索，積極參與教學活動的興趣。因此，在古詩詞教學活動中，教師應該側重拓展延伸，借助古詩詞完成對小學生的思想教育。
古詩詞的題材廣泛，但是一些作者由于生活的年代較為相近，所表達的思想大體相同。所以，教師可以對相同題材或者相同感情的古詩詞進行總結歸納。通過整合資源，凝聚主題等方式進行對比教學。通過這種方式可以便于小學生理解詩詞的含義和其中的意境，幫助小學生總結與歸納表達相同感情時運用的詞語。除此之外，小學語文課本中只是收集了一系列作品中的一首。
總之，小學進行古詩詞教學是十分必要的，語文教師需要利用古詩詞培養小學生的審美情趣與人文修養，增強小學生的理解能力。語文教師應該從小學生的視角出發，通過創新教學方式激發小學生學習古詩詞的興趣，提高古詩詞教學的質量與水平。
摘要：小學階段，學生開始系統的學習語文知識，古詩詞作為語文知識中重要的一個知識版塊，需要教師在教學中多加注意。在古詩詞的教學中，教師應該如何改進自己的教學措施來提高教學質量呢？
關鍵詞：小學語文；古詩詞；教學策略
在小學階段，學生會學習一些基礎的古詩詞，以加強他們文學基礎，為他們高一層次的教學打下基礎。在這個階段，學生只是簡單的接觸古詩詞，由于小學生的成長特征，使他們對古詩詞所表達的思想不能有過深的理解，所以這就導致教師在給學生講解的時候也只是淺顯的提一下，讓學生掌握基本的字詞，對古詩詞所要表達的思想內容學生基本上是不懂的，當講完以后教師就會讓學生完成課后做業，這種方式導致學生在運用知識的時候不能夠靈活使用，回答問題無法答出關鍵的地方，影響學生能力的提高。在實踐教學的過程中，我總結了一些教學反思，在此和大家一起討論一下。
一、古詩詞教學過程中出現的問題
在教學過程中，小學語文的古詩詞的教學存在著很多的問題，在這個過程中，教師只會注重學生語文成績的提高，而不會注重學生對古詩詞內容的理解。在對古詩詞的講解過程中，教師一般就是讓學生把生字詞掌握好，然后簡單的對所有內容說一下，最主要的就是讓學生抄寫背誦，這樣單一的讓學生對古詩詞的掌握，不足以加深學生的理解。因為在這個過程中，學生沒有理解到古詩詞的真正意義，他們只停留在對古詩詞的表層含義，容易讓學生感覺古詩詞的困難，繼而讓他們的學習興趣有所降低，喪失對古詩詞的學習信心，影響他們整體的語文成績。
在低年級的古詩詞的教學中，教師非常重視學生的背誦和生字的掌握，而把古詩詞所描寫的優美意境拋到九霄云外，在平時的講學中從來沒有重視過。因此，在學習過程中學生往往只是掌握了生字詞，但是他們對古詩詞中所描寫的意境及含義還是只有最淺顯的理解。
二、古詩詞教學過程中的改進策略
在小學階段，學生學習到的古詩詞數量還是比較大的，所占比重比較大，并且古詩詞也是閱讀理解中重要的組成部分，那也就是說學生對古詩詞的理解也會提高學生的閱讀能力。因此，在語文的教學中，教師應該重視古詩詞的教學，促進學生各方面能力的提高。針對古詩詞教學中出現的教學問題，我們要采取合適的教學策略，改進教學方法，完善古詩詞教學中的不足。
（一）朗誦和背誦結合起來
在小學階段，學生的思維主要是以具體思考為主，他們的邏輯思維還沒有發展完善，所以在教學中教師要注意以學生的身心發展為出發點制定教學內容。另外，處于小學階段的學生記憶力是最強的，所以只要教師采取恰當的教學方法，就能加深學生的學習印象，提高學生的學習能力。
在小學語文的古詩詞的教學中，教師可以把朗誦和背誦結合起來進行教學，以此來加強學生的理解。當一篇古詩文講完以后，教師就可以在課堂中先給學生示范一遍，然后在讓學生加入感情的朗讀，讓他們一步一步的理解本篇古詩詞的含義，然后再逐漸地去體會作者寫作的心態，在這個過程中學生就可以對古詩詞的理解更加深刻了。除此之外，教師還需要讓學生多背誦古詩詞，讓他們頭腦里的閱讀量得到提高，這就要求教師在教學中要讓學生多積累古詩詞。
因此，在古詩詞的教學中，教師要把朗誦和背誦相結合起來，在朗誦的過程中去理解意思，在背誦中去積累閱讀量，這樣就可以逐漸提高學生的理解能力，加深學生的古詩詞的印象。小學階段學生學習的古詩詞大多都是五言和七言絕句，在教學過程中教師就要注意對學生加以指導，讓他們對首聯、頷聯、頸聯、尾聯有一個基本的了解，還要告訴學生怎么去朗讀它們。通過這樣的方式，學生心里有了一個大概的概念，當他們把生字詞掌握以后，再來熟讀記憶就要容易多了。
（二）引導學生進行聯想，加深學生的理解
古詩詞的結構是非常嚴謹的，短短幾十個字卻能表達出那么多內容以及內涵，它運用了精煉的語言，生動的意境，營造出深刻的氛圍，只要加以想象，就能讓學生進行遐想進入到作者所描繪的詩意環境中。所以在小學的古詩詞教學中，教師要注意引導學生對古詩詞意境的想象。在教學的過程中，教師可以讓學生根據自己的生活經驗和已學的基礎來豐富自己的想象。比如在W習《游園不值》這一首寫景的古詩，當教師把這首古詩字詞講解清楚以后，教師就要開始對學生進行進一步的指導了。
這是一首描寫春天景色的詩，詩中從側面為我們描寫了一幅美麗春天的景象。其中“小扣柴扉久不開”這句的意思是用手敲柴門，敲了很久都沒開，這就可以向學生提問，為什么敲了那么久的門都沒有開呢？這時候學生就會開始探索自己的答案，然后教師引導學生，是因為沒在家呢？還是在家里沒有聽見呢？這樣一來學生在腦子里就會展開想象了。之后“一枝紅杏出墻來”這句的意思是墻上有一支紅杏探出來，這又是描寫了一種什么景象呢？園子里又有什么景象呢？通過一系列問題的設置，把學生的思維開散來，加深他們的理解。在這樣的教學方式下，學生可以發揮自己的想象力，還可以在和教師交流的過程中提高自己的表達能力，從而對他們的寫作產生積極的影響。
（三）和學生的生活聯系起來，靈活運用古詩詞
我們在課本中學習的古詩詞都是那些詩人通過自己的生活經驗而寫的，從而表達出自己的真情實感。因此，在教學中教師也要把學生的生活實際結合起來，這樣就能讓學生感受到古詩詞與我們生活的聯系，繼而提高學生的學習興趣，同時也方便學生的理解。
比如在上文提到的《游園不值》這一首古詩，春天是每一年都有的季節，當春天來臨的時候，世間萬物有什么變化呢？在這一首古詩詞里所描繪的春天的景象和我們的實際生活中有什么相似的地方呢？通過和我們的生活聯系起來，就可以讓學生對古詩詞產生親近的感覺，讓他們不再覺得古詩詞學起來枯燥無味了，當他們把生活實際結合起來理解古詩詞，也能讓學生更好地感悟到詩中所描寫的意境，從而讓他們對古詩詞的內在精神有所理解。
在小學階段，古詩詞的學習可以幫助學生建立起自己的情感內涵，豐富他們的文學內涵，還能陶冶學生的情操，因此教師在教學中一定要把古詩詞的授課重視起來，千萬不能為了省時間而簡單的評講古詩文。在古詩文的教學中，教師應該優化自身教學模式，采取多樣的教學方法，把學生的學習積極性調動起來，讓他們投入到古詩詞的學習中來，提高學生的語文成績。
摘 要：文章旨在結合當前教學理論與教學中已經存在和即將出現的問題，提出有效展開古詩詞教學的策略，對古詩詞教學實踐具有一定的參考意義。文章分析目前我國小學古詩詞教學現狀以及客觀存在的問題，并就這些問題提出有效可操作的建議，以求發揚民族文化，提升民族本土文化對新世紀學生的影響力。
一、古詩詞教學的現狀及存在的問題
經過對現如今古詩詞教學現狀的多方面研究，專家學者們總結出了當前的古詩詞教育普遍存在的客觀性問題，具體包括兩方面問題：第一，教師對詩詞的引導不充分。過于重視背誦古詩詞，缺少引導，孩子們只知道為了背誦而背誦，并不能真正理解一首古詩詞的真正文化底蘊和文化背景。古詩詞教學需要深入詩詞中感受其音樂美，讓學生積極主動地去朗讀，逐漸增添他們的文化底蘊。因此老師應該重視朗讀的巨大作用，要讓學生們自主朗讀，讓他們在朗讀的過程中尋找詩詞帶給他們的文化熏陶。目前，只有少數老師能夠意識得到朗讀的重要作用，絕大部分老師仍然只是一味讓學生背誦，缺乏引導。第二，針對片面知識學習，缺乏體會詩詞本身的意境。學生偏向于注重對詩詞內容的片面理解，而忽略了作者創作詩詞的創作背景。教學過程中只是要求背誦、默寫和理解詩詞內容，而作者在創作時的情感與所處的時代背景并未被當作重點，導致學生不能理解和體會到詩詞中作者寄托的情感。很多老師對待古詩詞如同對待其他文言文，一味采用程序式的教學方法，如介紹作者背景、詩詞的表達方法等。
二、問題產生的原因
首先，應試教育往往直接導致詩詞教育的具體內容功利化，只需背誦與默寫就能完成教育任務；其次，由于快餐文化的影響，孩子們只對新世紀的先進多媒體讀物感興趣，在一定程度上降低了他們對詩詞讀物的熱愛；再次，教育方式程式化，方式被固定，所有詩詞在老師看來都只需要一套固定的講解流程，導致學生逐漸對古詩詞失去興趣，達不到古詩詞本身傳達的情感效果；最后，教育工作者對待古詩詞的態度不明確，學生本應該帶著賞析的態度去學習古詩詞，應該帶著欣賞藝術品的眼光去學習，而不是一味背誦朗讀。
三、解決小學語文古詩詞教學問題的方法
第一，提高教師的自身專業修養。作為一名教師，我們要時刻提升自己的專業素養，不斷充實自己，特別是語文老師，專業素養可以說就等于是自己的文化底蘊。只有自身的底子足了，才能以一名合格教師的身份來感染與熏陶自己的學生，文化修養是沒法通過單純的說教方式去傳遞的，只能逐漸感染，逐漸熏陶。因此，教師自身的文化底蘊就顯得尤為重要。
第二，提高教師的職業素養。作為一名人民教師，我們有義務和職責將知識傳播給下一代，但隨著教育體制的不斷改革，人民教師也要對自身的實踐經驗不斷反思，只有這樣才能適應改革，適應發展。只有不斷反思，才能時刻跟上教育改革的腳步，才能跟上學生思維的腳步。
第三，提高對古詩詞教學的重視程度。古詩詞是我國傳統文化中的瑰寶，其意味悠長，耐人尋味，并且蘊含豐富的文化底蘊，寄托了詩人豐富的情感，是小學生接觸我國古典文學和傳統文化的最佳教材。因此，必須提高對古詩詞教學的重視程度，正_認識古詩詞教學存在的問題，總結經驗，探索新的教學方法。
四、結語
綜上所述，學習古詩詞并非易事，現如今我們的周圍生活環境已經被視頻、漫畫等資源所充斥，這些資源看似簡單方便、易學易懂，但是相較于中國的傳統文化，其文化底蘊和魅力十分淺薄。由于受西方文化的影響，現如今孩子們對國外的快餐式文化，包括動畫、漫畫等方面的了解程度遠遠大于國內傳統民族文化。因此，我們應當在古詩詞教學方面謀求更好的發展，提高教學質量。
