發(fā)布時間：2022-04-09 09:42:05
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇小學(xué)音樂教育論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
摘要：中小學(xué)音樂課本所選的歌曲一部分可取近年優(yōu)秀的流行歌曲，另一部分可保留現(xiàn)存音樂課本中的優(yōu)秀的歌曲。當代優(yōu)秀兒童歌曲的創(chuàng)作量不大，適合學(xué)生演唱曲目更是太少。現(xiàn)有音樂課本的理論等內(nèi)容過于專業(yè)化，使學(xué)生不易接受。我們的教育應(yīng)從單純的唱走向多元化，奧爾夫音樂教育體系帶給我們新的啟發(fā)。21世紀的多媒體課件的使用，為現(xiàn)代音樂教育提供了有力的保障。一切都要以務(wù)實求真為基礎(chǔ)，我們的音樂教育才能取得真正意義上的成功。前言:21世紀已經(jīng)不再允許我們使用過時的教學(xué)理念和教學(xué)模式了，為了適應(yīng)世界的變化，為了適應(yīng)當代學(xué)生的發(fā)展變化，我們的音樂教學(xué)是否也應(yīng)該發(fā)生某些變化呢？當代中小學(xué)音樂教育存在哪些弊病？我們針對弊病作如何改進？音樂需要天地，天地需要音樂。課堂是傳授音樂的最佳的地方，我們戰(zhàn)斗在第一線上的老師們讓孩子們乘著歌聲的翅膀飛翔、飛翔……
關(guān)鍵詞：當代中小學(xué)音樂教育思考
今年亮相春晚的一首網(wǎng)絡(luò)歌曲《老鼠愛大米》讓處在音樂干涸期的流行樂壇為之一震，成為此次春晚的一個亮點。《老鼠愛大米》以其詼諧、風趣的歌詞和簡單明朗的旋律走進了萬戶千家。而我們的音樂課本呢？有多少歌曲是現(xiàn)在的學(xué)生所喜歡的呢？這也并不是說我們的課本過時了，也不是說讓我們的課本完全的改版成通俗歌曲曲譜。但是，我們不得不承認，流行歌曲因其大眾化正正被更多的非音樂專業(yè)的聽眾所接受。因此，選取近年優(yōu)秀的流行歌曲到中小學(xué)音樂課本是完全有必要的。而對于現(xiàn)存音樂課本中的優(yōu)秀的歌曲應(yīng)予以保留，雖然這些歌曲離我們的生活漸漸變得遙遠。但是，其對中國乃至世界的音樂文化的發(fā)展起到了不可磨滅的作用，是人類精神的寶貴財富之一，我們有必要并且很有必要將傳成下去，這是歷史賦予我們的責任和義務(wù)。
下面再來談?wù)勱P(guān)于音樂創(chuàng)作的問題。眾所周知，兒童歌曲的創(chuàng)作后的利潤是非常的低，而創(chuàng)作一首流行音樂，再經(jīng)過包裝，它的利潤將成倍增長。因此，當今樂壇總趨勢是創(chuàng)作兒童歌曲的作家越來越少，而創(chuàng)作流行音樂的作家卻是越來越多。這是一個可悲的局面，不知道那些整天高喊著“一切為了孩子們”的專家作何感想，連讓孩子們唱的音樂都沒有，還談什么素質(zhì)教育？現(xiàn)在的中小學(xué)音樂教材中所選歌曲竟然還是那些70-90年代的兒童歌曲，而近年的雖為數(shù)不多卻也不乏優(yōu)秀的兒童歌曲卻沒有或幾乎沒有選入現(xiàn)在的教材，更別提音樂界的一些最新成果的展示。一方面是優(yōu)秀歌曲的數(shù)量無法保證，另一方面也是由于我們的教材更新時間根本無法保證，造成了我國中小學(xué)音樂教育外部設(shè)施的缺乏，使我國的廣大地區(qū)的音樂教育形同虛設(shè)。這是我國的各級官員們特別是打著“孩子至高”應(yīng)旗號的人們應(yīng)該認真檢討反思的。我們中小學(xué)的音樂教學(xué)的目的到底是什么？當今我國的中小學(xué)音樂教材總體數(shù)量較多，而幾乎每本教材都會談到音樂基本理論、視唱、練耳等音樂專業(yè)課程，不是中小學(xué)音樂課就不該介紹這些內(nèi)容，是在是因為其難度以靠近音樂專業(yè)本科教學(xué)難度。這一點似乎是受大浪潮（應(yīng)試教育）的影響。學(xué)生們被填塞滿了諸如音符、休止符、音階、音程、和弦、調(diào)、調(diào)式、曲式以及數(shù)十種音樂記號，并視唱帶有一個、二個、甚至三個升降號的曲調(diào)，聽辨音程、和弦、調(diào)式，聽寫旋律，分析曲式等等。這種狀況，使得我們的基礎(chǔ)音樂教育培養(yǎng)了一批又一批由于無法逾越“雙基”高墻而面對音樂產(chǎn)生自卑與冷漠心態(tài)的失敗者。我們進行中小學(xué)的音樂教學(xué)的目的到底是什么？這是一個很難回答卻也很好回答的問題。為了孩子，為了提高孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)。但是，通過這種填鴨式的方式真能提高孩子的藝術(shù)素養(yǎng)？答案是否定的。孩子們愛音樂卻不愛音樂課，這恐怕是世界上最滑稽卻又最傷悲的事了。那種先練打節(jié)奏，接著唱音符，然后讀歌詞，最后填歌詞的老套教學(xué)法以不能再適應(yīng)如今的音樂教學(xué)，老師一本正經(jīng)的嚴肅認真的教學(xué)恐怕也是收效甚微，機械、呆板的訓(xùn)練方式使如今的漸漸適應(yīng)快餐文化的孩子們感到厭倦。因此，音樂教學(xué)改革迫在眉睫。我國的音樂教育是從學(xué)堂樂歌發(fā)展起來的，而當時的學(xué)歌的唯一形式就是口傳心授，這是由當時的教學(xué)環(huán)境所決定的，而如今，處于21世紀前沿的新一代的人民音樂教師還用這種老式的教學(xué)法那才是貽笑大方。首先，我們的了解音樂是一種怎樣的藝術(shù)？音樂是一種聽覺藝術(shù)，是把音按一定的規(guī)律組織起來，使人聽之產(chǎn)生美感的藝術(shù)。既然它是聽覺藝術(shù)，聽也就是欣賞才是真正的“主角”。因此，我們的課程教學(xué)方向應(yīng)該逐漸轉(zhuǎn)向以欣賞為主的教學(xué)模式，我們開設(shè)音樂課的目的也就是培養(yǎng)廣大學(xué)生的音樂感受能力，正如周大風同志在其《音樂教育改革芻議》中提到的那樣“當務(wù)之急首先要改變幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、師范學(xué)校的音樂教育的結(jié)構(gòu)。改革‘以歌唱為中心，識譜為輔’，而代以欣賞、器樂、歌唱三者并重的音樂教育結(jié)構(gòu)。尊重音樂教育藝術(shù)是以感受為特征的規(guī)律，讓學(xué)生在課內(nèi)課外多聽民族的樂曲，……從小培養(yǎng)他們對民族音樂的感情和愛好。特別要注意‘聽比唱更重要的規(guī)律’。”。
認識到了現(xiàn)在所存在的問題后，我們的老師們應(yīng)如何改良我們的音樂教學(xué)法呢？當代世界著名的德國作曲家，音樂教育家卡爾.奧爾（1895—1982）給出了明確的答案。這種用音樂和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的新的形式，是一種人們必需自己參與的音樂，即：人們不是作為聽眾，而是作為演奏者參與其間；它是先于智力的，它不用什么大型的形式，不用結(jié)構(gòu)；它帶來的是小型的序列形式、固定音型和小型的回旋曲形式。原本的音樂是接近土壤的、自然的、機體的、能為每個人學(xué)會和體驗的、適合于兒童的。
在現(xiàn)代化的今天，錄音、錄像、廣播、電視、電影、幻燈、電腦多媒體等硬件，以及音像制品，載有各種教學(xué)資料的音像帶、視聽盤和各種電腦多媒體光盤、課件等軟件，已成為教學(xué)媒體的主流，成為極具特色的現(xiàn)代音樂教學(xué)設(shè)施與手段。在現(xiàn)代音樂教學(xué)活動中，這些手段與設(shè)施對于提高教師的教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生的學(xué)習效率以及教育與社會的融會貫通，都發(fā)揮了很大作用。其特點為：普及性強，信息量大，形象直觀，具有很深的感染力。因此，多媒體的普及帶給老師們的應(yīng)該是教學(xué)上的多元化。在信息量猛增的21世紀，老師們的知識和教學(xué)法的更新或許才是培養(yǎng)下一代的至關(guān)重要的內(nèi)在的條件。
改良當代中小學(xué)音樂教育之路任重道遠，希望我國全體國民都真真切切的關(guān)心我們的下一代，務(wù)實或許才是解決這一問題的最好的途徑和方法。
一、運用現(xiàn)代信息技術(shù)進行小學(xué)音樂的有聲樂譜教學(xué)
進行有聲樂譜教學(xué)，在使用數(shù)字化信息技術(shù)的同時，還要將傳統(tǒng)音樂教育運用到中小學(xué)音樂教育當中，以作為音樂教育的補充和延伸。當樂譜在播放的過程中，如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)有音符播放錯誤的時候，就會想音符修改的問題。此時，教師可以將鼠標修改操作展示給學(xué)生。用鼠標選種錯誤的音符，對音符的時值修改之后，再點擊播放，以確認音樂是否能夠播放正確，修改完成的樂譜要及時保存。在音樂軟件的菜單中有多種保存格式，通常會使用默認格式，很多學(xué)生喜歡將文件保存為MP3格式，以便于隨時播放。在文件菜單中，還有MID格式和MUS格式以及各種圖片格式。為了能夠讓學(xué)生熟悉修改和保存操作，音樂教師需要對于每一種保存操作都演示一遍。
二、運用現(xiàn)代音樂對于有聲樂譜教學(xué)進一步探討
為了促進音樂教學(xué)的師生互動關(guān)系，教師可以設(shè)計探討式問題，讓學(xué)生展開合作式討論。將有聲樂譜教學(xué)以欣賞課教學(xué)的方式開展教學(xué)。以《幻想曲2000》為例，這部音樂是迪斯尼動畫大師們所制作的動畫片中的插曲。在教學(xué)課堂上通過多媒體課件播放動植物的精彩動畫表演，讓學(xué)生通過欣賞動畫來體會這不朽的樂章。學(xué)生聆聽計算機所演奏出來的音樂，特別是發(fā)出學(xué)生所熟悉的電子琴聲音，就會在計算機與電子琴之間建立起必然的聯(lián)系。教師在播放過音樂之后，讓學(xué)生明白通過MIDI協(xié)議，就可以在電子琴與計算機之間進行通信處理。此外，計算機會運用強大的數(shù)據(jù)處理能力對電子琴演奏的每一個細節(jié)都記錄下來。音樂編輯人員可以根據(jù)自己的需要進行編輯、保存。教師對這些操作都可以進行演示，以讓學(xué)生熟悉音樂的編輯和保存的功能。如果采用傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方式，音樂智能演奏一遍，無法對正誤進行比較。而使用計算機進行音樂教學(xué)，可以監(jiān)聽任意的音軌，并能夠?qū)⒁魳凡シ懦鰜怼覥akewalk音樂程序，就會出現(xiàn)主界面，各種重要窗口都呈現(xiàn)出來，教師要邊操作，邊講解。針對樂曲的內(nèi)容，學(xué)生對教師所提出的問題，運用計算機網(wǎng)絡(luò)查找資料，根據(jù)所獲得資料整理思路，以引導(dǎo)學(xué)生對教師所提出的問題進行延展。學(xué)生運用多媒體查閱資料的過程，就是自我學(xué)習的過程，并逐漸地以自己的思維方式對課堂教學(xué)內(nèi)容以深入理解。采用這種方式進行中學(xué)生音樂教學(xué)，可以鼓勵學(xué)生圍繞著教師的問題獨立學(xué)習。數(shù)字化音樂教育的授課程序為教師提出問題，學(xué)生分組討論，當學(xué)生的個體選題確定下來之后，通過學(xué)生自主學(xué)結(jié)出學(xué)習成果，針對信息反饋作出教學(xué)評價。
三、小學(xué)數(shù)字化音樂教育的教學(xué)效果
以信息技術(shù)作為教學(xué)輔助工具優(yōu)化教學(xué)，為音樂教育搭建了合作學(xué)習的平臺。傳統(tǒng)的音樂教育只對學(xué)生的聽覺具有一定的沖擊力，因此在音樂教學(xué)上較為單一，以被普遍使用的教學(xué)工具鋼琴、電子琴或者是錄音機等作為輔助工具。信息多媒體技術(shù)被引入到中小學(xué)音樂教育當中，使虛幻的音樂形象通過動態(tài)的畫面、聲音及文字合成為一體，給學(xué)生以新的感受。以識譜教學(xué)為例，采用打譜軟件操作，可以將音樂的樂譜識別與音樂之間形成對應(yīng)的關(guān)系。教師通過這樣的有聲教學(xué)的方式，會對學(xué)生以視覺和聽覺的刺激，激發(fā)起學(xué)生對音樂的情感，并全身心地融入音樂當中。
四、結(jié)語
綜上所述，將數(shù)字化信息技術(shù)運用到小學(xué)音樂教學(xué)當中，可以實現(xiàn)音樂教育的網(wǎng)絡(luò)化信息傳輸、智能化信息處理和多媒體演示，培養(yǎng)學(xué)生對音樂知識的認知能力。通過建立起實踐教學(xué)模式，調(diào)動學(xué)生的感官以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習興趣，培養(yǎng)了學(xué)生終身學(xué)習的能力。
作者：王玉斐 單位：山東省德州市實驗小學(xué)
一、音樂游戲教學(xué)的概念和內(nèi)涵
小學(xué)音樂教育教學(xué)近年來出現(xiàn)了過度依賴書本教材，過度重視理論的不良傾向，學(xué)生在學(xué)習過程中接受的知識教師單一的教學(xué)模式。教學(xué)過程中，對于教學(xué)方法和技術(shù)設(shè)施的創(chuàng)新性不夠。學(xué)生的學(xué)習興趣受到很大程度的不良影響。為此在教學(xué)中我們應(yīng)當更加重視這些教學(xué)工作對整個教學(xué)任務(wù)的新要求。通過靈活處理教學(xué)方法，不斷引入新的教學(xué)內(nèi)容來增強整個小學(xué)音樂教學(xué)的深度和內(nèi)涵。其中，音樂游戲就是一項重要內(nèi)容之一，音樂游戲?qū)φ麄€小學(xué)音樂音樂教學(xué)起著無可替代的重要作用。“音樂游戲”對于小學(xué)生的魅力首先凸顯在“游戲”二字上，小學(xué)階段的學(xué)生童真尚未褪去，游戲的天性和本能總能吸引他們投入更大的精力參與其中。因此，將音樂融入游戲當中，是拉近音樂教學(xué)與學(xué)生學(xué)習熱情之間距離的一項非常重要的學(xué)習方式。同時這些教學(xué)過程對整個學(xué)習任務(wù)也具有非常重要的影響，同時也成為導(dǎo)致這些學(xué)生對整個音樂教學(xué)興趣的一項關(guān)鍵措施。因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中引入音樂游戲，猶如久旱逢甘霖。小學(xué)音樂教學(xué)始終堅持以人為本的育人方針，以學(xué)生的學(xué)習體驗為重要目標，不斷化解學(xué)生在學(xué)習過程中的難度，能夠?qū)⒅R內(nèi)容以他們最能接受的方式傳遞給學(xué)生。這樣他們才能真正學(xué)到東西。利用這種思維和模式開展音樂教學(xué)就是需要充分考慮學(xué)生真是的需求，并以此為依據(jù)制定以音樂游戲為重要輔助措施的教學(xué)策略。
二、音樂游戲教學(xué)特點
音樂游戲教學(xué)以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情為主要目標，大大緩解了書本知識枯燥乏味的缺點，這種教學(xué)方式之所以能在小學(xué)生身上發(fā)揮較大的作用，主要還是因為音樂優(yōu)勢教學(xué)有著自身難以比擬的特點。
1.增強學(xué)生的課堂表現(xiàn)
音樂教學(xué)的主要方式是課堂教學(xué)，學(xué)生長期被束縛在課堂之上，接受教師滿堂灌的教育方式，枯燥、呆板、乏味，不僅束縛了學(xué)生的思維活躍程度，同時更為重要的是學(xué)生的積極性沒有被充分調(diào)動起來，教與學(xué)沒有進入一個良性循環(huán)的狀態(tài)。而音樂游戲能夠讓更多的學(xué)生參與到知識教育和傳授的過程當中來，同時他們也更能符合學(xué)生的積極情況，結(jié)合學(xué)生的實際教學(xué)特點制定更加適合他們的游戲。并將游戲規(guī)則和內(nèi)容完整的結(jié)合到一塊，這樣才能更加有效的將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習興趣聯(lián)系起來。這樣才能更加有效的提升學(xué)生的學(xué)習興趣和要求。
2.充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位
音樂游戲教學(xué)本身以尊重學(xué)生興趣出發(fā)，設(shè)置學(xué)生樂于接受和參與的游戲種類，在充分釋放學(xué)生天性的同時完成教學(xué)目標和任務(wù)。這種教學(xué)方式是在以學(xué)生為本的教學(xué)思維的影響下完成的教學(xué)任務(wù)。同時這種教學(xué)方式也是最能夠完成教學(xué)目標措施的一項重要措施。現(xiàn)代教育理念認為，教育應(yīng)當在充分尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上才能取得更好的效果。同時這也成為教學(xué)過程中一項非常重要的理論改變。在以往的教學(xué)過程中，教學(xué)的中心環(huán)節(jié)始終是教師的教學(xué)計劃和各種安排，學(xué)生在學(xué)習過程中完全需要按照教師的安排才能完成這些教學(xué)內(nèi)容和計劃，同時這種教學(xué)思維也在很大程度上實現(xiàn)了整個教學(xué)過程中的基本目標和任務(wù)。
三、音樂游戲教學(xué)的要求
音樂游戲教學(xué)是一種教學(xué)方法的創(chuàng)新，它將游戲和音樂知識有機結(jié)合在一起，寓教于樂。在這種教學(xué)方式的實施過程中應(yīng)當主要做到以下幾點：
1.教學(xué)人員應(yīng)當正確理解教學(xué)理念
音樂游戲教學(xué)是現(xiàn)代教育理念的一種具體體現(xiàn)。其背后的叫雪兒理念是指導(dǎo)整個教學(xué)工作的根本，同時這些教育內(nèi)容也對整個教學(xué)工作產(chǎn)生了非常重要的影響，同時這些教學(xué)措施也對整個教學(xué)任務(wù)具有現(xiàn)實指導(dǎo)作用。因此，小學(xué)音樂教師應(yīng)當對現(xiàn)代教育理念首先由充分和深入的認識，惟其如此，才能在貫徹這種新的教學(xué)方式過程中恰到好處。這樣才能更加充分的完成這些教育內(nèi)容和方式。
2.注重游戲內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的整合
在音樂教學(xué)中實施音樂游戲的參與，其關(guān)鍵的一項內(nèi)容就是教學(xué)內(nèi)容與游戲內(nèi)容結(jié)合的是否順暢、自然。結(jié)合的緊密和合理程度是決定這項教學(xué)措施效果和效率的一項重要措施，而且這種教學(xué)方式也對他們的教學(xué)任務(wù)和工作發(fā)生著非常重要的影響。因此，應(yīng)當充分發(fā)揮教學(xué)科研的作用，從學(xué)生實際年齡特點出發(fā)，制定適合學(xué)生的游戲內(nèi)容，并將與音樂知識聯(lián)系起來。
3.提升教學(xué)人員創(chuàng)新能力
音樂游戲教學(xué)的基本初衷就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，游戲之所以能夠吸引學(xué)生注意力主要還是滿足了他們的新鮮感和求知欲。因此，音樂游戲需要及時更新和調(diào)整。這是保持學(xué)生新鮮感和注意力的必要措施。為此，教師必須對音樂游戲進行及時的更新和調(diào)整，同時只有這樣才能最終滿足學(xué)生學(xué)習的效果和愿望。提升教學(xué)人員的創(chuàng)新能力是增強音樂游戲發(fā)揮作用的重要前提，同時也是影響整個工作效率的關(guān)鍵措施。
作者：耿曉妍 單位：蘇州市金閶外國語實驗學(xué)校
一、“以聽為中心”原則的必要性
從本質(zhì)上說，小學(xué)音樂教育的本質(zhì)是教會學(xué)生學(xué)會聆聽音樂、感受音樂，并對學(xué)生的心靈進行洗滌，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與綜合能力。因此，小學(xué)音樂教育的本質(zhì)是對學(xué)生進行音樂相關(guān)技能的傳授，這就需要學(xué)生聆聽音樂，在聆聽中感受音樂、感悟音樂，進而達到音樂教育的目的。與此同時，小學(xué)音樂教育的方法和過程決定了學(xué)生必須在聆聽中學(xué)習。更進一步說，學(xué)生要在聽音樂的過程中感受音樂、感悟音樂，通過仔細地聆聽，對音樂的節(jié)奏、旋律和節(jié)拍進行理解，通過反復(fù)聆聽，培養(yǎng)樂感。由此可以看出，小學(xué)音樂教育必須通過為學(xué)生播放音樂，讓學(xué)生聆聽音樂完成。小學(xué)音樂的本質(zhì)及其開展的過程和方法決定了教師必須在小學(xué)音樂課堂中給學(xué)生播放音樂，引導(dǎo)學(xué)生不斷聆聽音樂。因此，“以聽為中心”是小學(xué)音樂教育中必不可少的一部分，同時是教師必須遵循的原則。播放音樂與聆聽音樂是教師與學(xué)生在小學(xué)音樂教育中互動交流的主要形式。
二、如何在小學(xué)音樂教育中落實“以聽為中心”的原則
“以聽為中心”是小學(xué)音樂教育中教師必須遵循的原則。因此，教師必須思考如何引導(dǎo)學(xué)生聆聽音樂，如何讓學(xué)生在聆聽過程中獲得更多，進而提高小學(xué)音樂教育的有效性。換言之，教師要制定更有效的策略幫助學(xué)生聽，提高聆聽的有效性。
（一）為學(xué)生的聆聽進行鋪墊
實踐調(diào)查結(jié)果顯示，大部分學(xué)生無法在小學(xué)音樂教育中安靜地聆聽，情緒有一定波動，導(dǎo)致無法在聆聽中有真實的提高。同時，部分學(xué)生認為自己不了解音樂內(nèi)容，導(dǎo)致在聆聽中只能感受音樂的旋律，無法對音樂進行鑒賞，使得自己的聆聽是盲目的，無法達到預(yù)期理想的目的。因此，教師要明確的是在小學(xué)音樂教育中組織學(xué)生聆聽，首先要做好鋪墊工作，必須讓學(xué)生進入相應(yīng)的氛圍中，使學(xué)生做好足夠的準備聆聽，提高音樂教育的有效性，使學(xué)生在聆聽中有更大的收獲。例如，在組織學(xué)生正式聆聽音樂之前，可以先為學(xué)生播放節(jié)奏舒緩的音樂，讓學(xué)生較波動的情緒得到平復(fù)，使整個教學(xué)氛圍變得輕松與和諧。基于此，學(xué)生的情緒得以平復(fù)，才會靜下心聆聽。與此同時，教師應(yīng)該在音樂播放前為學(xué)生交代相應(yīng)的背景，讓學(xué)生有一定的心理準備，并調(diào)節(jié)情緒，與音樂節(jié)奏相互協(xié)調(diào)，進而提高聆聽的有效性。例如，教師要讓學(xué)生聆聽節(jié)奏感較強的音樂，在音樂播放之前應(yīng)調(diào)動學(xué)生的情緒，讓課堂充滿活力，從而讓學(xué)生更好地接受節(jié)奏感較強的音樂。更進一步說，教師應(yīng)該在播放音樂之前給學(xué)生指明聆聽的方向，避免學(xué)生在聽音樂的過程中沒有目的地聽唱，雖然付出努力但無法獲得收獲。
（二）結(jié)合學(xué)生的喜好選擇合適的聆聽內(nèi)容
教師要為學(xué)生準備更有針對性的音樂素材，換言之，教師要在小學(xué)音樂教育中考慮學(xué)生的喜好，為學(xué)生挑選的音樂素材應(yīng)該具有一定的針對性。在小學(xué)音樂教育中，教師通常忽視學(xué)生的喜好，只是按照教材內(nèi)容進行音樂教學(xué)，只是單純地按照音樂教材給學(xué)生播放音樂。在這種背景下，教師為學(xué)生播放的音樂通常難以引起學(xué)生的興趣，導(dǎo)致大部分學(xué)生不愿意聆聽音樂，更不愿意對音樂的節(jié)奏、旋律和內(nèi)容及情感進行思考。甚至部分學(xué)生會因此而對音樂產(chǎn)生抵觸和抗拒心理，不利于教學(xué)，更不利于學(xué)生健康成長。因此，教師要在小學(xué)音樂教育中落實“以聽為中心”的理念，就必須考慮學(xué)生的喜好，挑選更適合學(xué)生、能夠被學(xué)生接受和喜愛的音樂。例如，大部分一年級學(xué)生對卡通人物有足夠的興趣，教師就可以挑選動畫片中的音樂，提高學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生更主動積極地聆聽。
（三）利用多媒體進行有力支撐
教師可以在小學(xué)音樂教學(xué)中利用多媒體技術(shù)和設(shè)備作為有力支撐。具體地說，大部分小學(xué)生對音樂概念的認知較模糊，不能理解音樂的內(nèi)涵，也無法領(lǐng)悟音樂的本質(zhì)。因此，大部分小學(xué)生在聆聽音樂的過程中更多的是聽唱，是跟隨音樂節(jié)奏的即興表演。由此可以看出，學(xué)生對音樂的內(nèi)容沒有深層次領(lǐng)悟，這是學(xué)生能力與閱歷共同限制的。此時，教師可以利用多媒體技術(shù)與設(shè)備將音樂表達的內(nèi)容展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生建立直觀生動的形象，提高聆聽的有效性。換言之，教師結(jié)合音樂的主題和內(nèi)容，通過圖片、視頻等形式，將其展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在聆聽音樂的同時看到生動的畫面，幫助音樂想要表達的內(nèi)容建立直觀生動的形象，使學(xué)生更有效地學(xué)習和領(lǐng)悟。在此過程中，學(xué)生在聆聽音樂旋律的同時，在直觀的觀察中領(lǐng)悟音樂表達的內(nèi)容，對音樂有一定的領(lǐng)悟。
三、結(jié)語
“以聽為中心”是小學(xué)音樂教育的優(yōu)秀原則之一，它推動了小學(xué)音樂教育的發(fā)展，是貫穿整個音樂課堂的主要因素。因此，教師要考慮如何引導(dǎo)學(xué)生進行更有效的聆聽，提高音樂教學(xué)質(zhì)量。這就需要眾多小學(xué)音樂教師在實踐教學(xué)中有意識地進行交流與總結(jié)，逐步完善音樂教學(xué)方法和模式，落實“以聽為中心”的原則，提高小學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量和效率，并推動素質(zhì)教育的進一步發(fā)展。
作者：周純潔 單位：昆山市玉山鎮(zhèn)司徒街小學(xué)
一、凸顯唱歌教學(xué)的獨特魅力
(一)挖掘歌曲的題材優(yōu)勢
把握歌曲的題材意境，通過學(xué)生正確表現(xiàn)歌曲的感情，啟發(fā)學(xué)生對諸如熱愛祖國、熱愛黨、熱愛領(lǐng)袖和英雄人物、熱愛生活、熱愛大自然等題材的滲透，使思想性和藝術(shù)性達到和諧統(tǒng)一。譬如學(xué)校每周一都要升國旗，可讓學(xué)生從聽《國歌》做起，每聽一次，就給學(xué)生講一個故事，講《國歌》產(chǎn)生的歷史背景，講中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在抗日戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的可歌可泣的壯舉，使學(xué)生慢慢地體會國歌的內(nèi)涵。使學(xué)生能理解歌曲內(nèi)涵，從而達到引起情感共鳴。
(二)利用歌詞的人稱優(yōu)勢
兒童歌曲歌詞多采用第一人稱，最大的好處就是能使學(xué)生在演唱中產(chǎn)生一種身臨其境的感覺，仿佛這樣的經(jīng)歷是自己的親身經(jīng)歷，容易引起學(xué)生的共鳴能，使學(xué)生在演唱中情感積極投入，快速達到通過歌曲藝術(shù)形象感染教育學(xué)生的目的。譬如《粉刷匠》歌詞為“我是一個粉刷匠，粉刷本領(lǐng)強”，《我們的田野》中“我們的田野，美麗的田野”，在如奧運歌曲《我和你》“我和你，心連心，共住地球村”等等。這些一人稱歌曲，有著快速使歌曲的藝術(shù)形象潛移默化，讓兒童達到入境、共鳴的氛圍。
(三)發(fā)揮與生俱來的興趣優(yōu)勢
在現(xiàn)實生活中可以發(fā)現(xiàn)，所有的孩子都喜歡哼哼幾句，對唱歌有著與生俱來的興趣，在唱歌的過程中能充分滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望。因此每個學(xué)生在唱歌的過程中可以沒有任何心理負擔，完全投入到歌唱中去，學(xué)得輕松，并能保持一個持久的學(xué)習興趣。因而在教學(xué)中采用鼓勵、肯定式的教育方式，用欣賞的目光去看待每一個學(xué)生，激發(fā)孩子的興趣，培養(yǎng)孩子的自信心。
(四)激發(fā)愛國精神和故鄉(xiāng)情結(jié)
中華民族是世界上最古老和歷史悠久的民族，五千年的發(fā)展歷程，創(chuàng)造了燦爛的音樂文化，它不僅是我國人民的一筆寶貴財富，也是世界藝術(shù)寶庫中的一個重要部分。我國人民在長期勞作和生活過程中創(chuàng)造出來的一系列反應(yīng)現(xiàn)實生活的優(yōu)秀歌曲對小學(xué)生的價值觀和人生觀的培養(yǎng)具有舉足輕重的作用。針對這一現(xiàn)狀，教師應(yīng)加強對學(xué)生民歌的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想及故鄉(xiāng)情緒。在流行歌曲盛行的今天，民歌多數(shù)不受學(xué)生所喜歡，因此需要教師正確引導(dǎo)，給予一個學(xué)習民歌的環(huán)境，使學(xué)生學(xué)會分析不同地域文化的民歌，正確表現(xiàn)其情感，并領(lǐng)會民歌的獨特魅力，從而增強學(xué)生的民族自豪感、自信心。
二、針對小學(xué)生年齡特點培養(yǎng)歌唱能力
(一)形象模擬訓(xùn)練發(fā)聲
在訓(xùn)練時，針對小學(xué)生普遍存在的氣息淺、吸氣抬肩、不會氣息保持等錯誤呼吸方法，可采取學(xué)生能夠理解并完全可以做到的方法進行訓(xùn)練。比如“像聞鮮花”一樣做深呼吸聯(lián)系；用半打哈欠的方法來啟發(fā)學(xué)生打開喉嚨，放松下吧等。另外，還讓學(xué)生將白聲和有氣息控制的高位置聲音進行比較、分析、鑒別，以提高學(xué)生對聲音的辨別能力，幫助學(xué)生建立正確的、科學(xué)的發(fā)聲概念。并在要求歌唱時，要求注意聲色、節(jié)奏、聲部的和諧，學(xué)會有控制地發(fā)自內(nèi)心的歌唱，達到培養(yǎng)學(xué)生會唱歌的目的。
(二)循序漸進訓(xùn)練音準和節(jié)奏
歌唱是一門藝術(shù)，穩(wěn)定的節(jié)奏、準確的高音時唱好歌曲的基礎(chǔ)。訓(xùn)練時，要求學(xué)生唱準上下行的自然音階，其次進行簡單的聽辨和模唱練習，這樣由聽到唱，從簡到繁，初步培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)試調(diào)性。只有這樣，在音準和節(jié)奏上，才能做到歌唱的和諧統(tǒng)一，促使學(xué)生唱好歌。如7-2大六度音程，學(xué)生一時難以唱準，這時教學(xué)生用唱音階的方法從7音找到2音（中間被填空的音只能默唱），再直接唱7、2兩音，并讓學(xué)生記住音高位置，如此反復(fù)練習幾遍，學(xué)生自然就易唱準音符了。
(三)利用獨唱和表演展示學(xué)生才藝
教師應(yīng)該認真解讀新課標，各種合作形式的存在與學(xué)生的個別表現(xiàn)不相矛盾，而應(yīng)是相輔相成、靈活應(yīng)用。就拿齊唱來說吧，三分之一可以濫竽充數(shù)，而獨唱就不一樣了。不應(yīng)忽視讓學(xué)生單獨表現(xiàn)的機會，以促進更好地學(xué)習音樂。譬如在獨唱歌曲《草原贊歌》，由于音樂本身節(jié)奏感較強，有些學(xué)生在演唱的過程中就可以自由發(fā)揮，以拍掌、跺腳伴奏，還有的學(xué)生用噠的聲音、用彈舌模擬馬蹄聲為歌曲伴奏。在這樣的創(chuàng)作學(xué)習中，學(xué)生既關(guān)注了歌曲節(jié)奏、旋律的進行，展示了學(xué)生臨場發(fā)揮的才藝，調(diào)動了其主觀能動性，加深了對歌曲的印象，使情感得到進一步的升華。
(四)掌握樂理知識與提高識譜能力
識譜是學(xué)習歌唱的第一步，學(xué)習讀譜，重在節(jié)奏與音準的練習，只有解決了歌曲的節(jié)奏與音準，才能算作是初步比較準確地完成了對歌曲的表達。為此，教師要富有耐心地教授學(xué)生識譜，不要認為小學(xué)生年齡小、對識譜認識難就忽視對學(xué)生識譜能力的培養(yǎng)，這樣有利于今后學(xué)生進入初中、高中等階段音樂能力的更好掌握。同時，歌曲很完美地表達好，還要解決音樂中的許多要素，如：旋律、節(jié)奏、音色、調(diào)式、曲式、力度和速度等，它們在歌曲中都有自身的不同的意義。如歌曲《金孔雀輕輕跳》是用稍快的速度、輕快的旋律演唱，如果速度、旋律不合適，就會影響音樂形象的塑造。
(五)顯現(xiàn)歌唱對歌曲的情感體驗
多數(shù)小學(xué)生在唱歌時都喜歡“喊唱”，這直接反映出教師的教學(xué)目標還滯留在音準和節(jié)奏上，忽視了歌曲中的情感體驗與審美價值，這種無內(nèi)涵的演唱不僅會損害學(xué)生的聲帶，而且還會使學(xué)生以后難以對唱歌產(chǎn)生興趣。因此教師需要用一系列方法使學(xué)生認識到真情實意的歌曲內(nèi)涵與審美價值，注重情感體驗去領(lǐng)悟、去感受其內(nèi)涵，并科學(xué)發(fā)音保護嗓子，從而達到杜絕“喊唱”，注重“情感體驗”。
歌唱是音樂教學(xué)的基本內(nèi)容之一，也是學(xué)生最易于接受與參與的表現(xiàn)形式。因此，培養(yǎng)小學(xué)生的唱歌能力的培養(yǎng)至關(guān)重要，不僅對學(xué)生的人生價值觀有良好的引導(dǎo)作用，而且真正讓學(xué)生了解音樂、融入音樂。同時對教師來說，要擺正歌唱教學(xué)的位置，既要重視歌唱教學(xué)，又不能以它替代音樂教學(xué)的其他內(nèi)容。
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，準確把握“新標準”的內(nèi)涵
目前在農(nóng)村小學(xué)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的都是語文或數(shù)學(xué)方面的成績，并與重金掛鉤。而音樂教育則好像被遺忘在一邊的角落，顯得那樣的孤單無助。如果我們只重視主科而忽略了次科，尤其是音樂，就好像“揀到芝麻，丟了西瓜”。在教學(xué)機制轉(zhuǎn)軌、教學(xué)理念更新、教學(xué)主體改變、教學(xué)內(nèi)容擴展的今天，音樂教育在素質(zhì)教育中所占的重要位置是不可替代的。同時，“新課標”提出“以音樂審美為優(yōu)秀，以興趣愛好為動力，面向全體學(xué)生、注重個性發(fā)展、重視藝術(shù)實踐、鼓勵音樂創(chuàng)造、提倡學(xué)科綜合、弘揚民族音樂”的音樂理念。這不僅是人文精神的集中體現(xiàn)，同時也是以學(xué)生發(fā)展為中心的科學(xué)教育觀的突出體現(xiàn)。由此可見，音樂教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要一環(huán)節(jié)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要轉(zhuǎn)變思想觀念，改善和提高學(xué)校的音樂教育。音樂教師要加強學(xué)習《音樂課程標準》，強化現(xiàn)代教育意識，全面改革農(nóng)村小學(xué)的音樂教育。
二、促進交流，提高師生音樂素質(zhì)
在農(nóng)村小學(xué)音樂教育的這片貧瘠的土地里，我們不應(yīng)該原地踏步或故步自封，要向那些優(yōu)秀的學(xué)校學(xué)習。據(jù)我所知，縣的教育部門也比較重視這方面的教學(xué)，每個學(xué)期都舉辦音樂的方面的優(yōu)秀課例，或請?zhí)丶壗處焷砩鲜痉墩n。也舉辦中小學(xué)生的文藝匯演。這本來是件很好的事，教師們也聽得津津有味，但教師們的教育觀念和方法，仍然不能得到根本的改變，使音樂的教學(xué)仍舊是老調(diào)子——改變不了。許多優(yōu)秀課例無法推廣下去，交流的目的是促進步，但只是講，并不付諸實踐，理論脫離實際。音樂是實踐的藝術(shù)，離開了實踐將是紙上談兵。音樂實踐活動會給師生們提供了一個互相交流的平臺，大大提高了音樂素質(zhì)及其水平，這是課堂教學(xué)所不能完成的，是課堂教學(xué)的延伸和提高。因此，在學(xué)校藝術(shù)教育中，學(xué)校要利用各種機會，為學(xué)生提供互相交流的機會，以提高學(xué)生音樂素質(zhì)。如舉辦內(nèi)容豐富的“校園文化藝術(shù)節(jié)”、組建校學(xué)生合唱團、學(xué)生管樂隊、舞蹈隊等，既豐富了校園文化生活，又能讓大多數(shù)的學(xué)生均有受到各種音樂教育和音樂實踐的機會，促進師生的交流學(xué)習，提高師生音樂素質(zhì)。
三、豐富課堂教學(xué)，發(fā)掘?qū)W生潛能
創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習的興趣情景教學(xué)是構(gòu)成教學(xué)活動的諸多要素之一。在教學(xué)過程中，教創(chuàng)設(shè)濃郁的趣味情景氣氛，讓學(xué)生在切身體驗中提高學(xué)習的興趣。如教學(xué)歌曲《兩只小山羊》時，我巧妙地把教學(xué)內(nèi)容編成簡單的故事情節(jié)，邀請學(xué)生分別扮演“小白羊”和“小黑羊”進行表演。隨著故事內(nèi)容的發(fā)展，“觀眾”都被吸引住了，在“小白羊”和“小黑羊”惟妙惟肖的表演中，學(xué)生的注意力更集中，學(xué)習情緒更高漲，我的教學(xué)內(nèi)容也在一片歡呼聲中圓滿結(jié)束并被接受。在音樂教學(xué)中，只有在學(xué)生對音樂產(chǎn)生濃厚興趣的前提下，才能引起學(xué)生參加學(xué)習活動的積極性，去領(lǐng)略學(xué)習的成功，去享受成功的喜悅，從而勤學(xué)、樂學(xué)，收到事半功倍的學(xué)習效果。
作者：溫月鳳單位：云浮市郁南縣東壩鎮(zhèn)中心小學(xué)
一、提升學(xué)生的音樂理解力
在音樂教育中，我們可以以國外的經(jīng)典音樂為例進行教育，讓學(xué)生領(lǐng)略到不同的文化背景以及不同的音樂水平，并引導(dǎo)學(xué)生挖掘其蘊含的意象。利用國外的經(jīng)典音樂進行教育，不僅豐富了我們的教育素材，也降低了我們教育的難度，更重要的是能提升學(xué)生的音樂理解力。在具體的實施中，可首先介紹一下音樂的創(chuàng)作背景，然后再進行具體的演奏教育，并在演奏中引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，根據(jù)音樂曲調(diào)、節(jié)奏來挖掘音樂所要表達的意象。經(jīng)過一段時間的練習后，可鼓勵學(xué)生獨自進行音樂的演奏練習，然后學(xué)生在演奏中自己總結(jié)音樂的創(chuàng)作背景、表達的意象，繼而提升學(xué)生的音樂理解力。學(xué)生的理解力上升了，對音樂的感情脈絡(luò)將把握得更加準確，其演奏的音樂也就越容易感染他人。不過，最開始的曲目不應(yīng)過難，因為過難的曲子既談不好，也沒有精力展開聯(lián)想，要采用循環(huán)漸進的教育手段。
二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習音樂的興趣
興趣是最好的老師，是學(xué)生主動學(xué)習的不竭動力。提升音樂課堂的趣味性既是新課改的要求，也是提升學(xué)習興趣的關(guān)鍵。相對于傳統(tǒng)的教育模式，多元文化的音樂教育更能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使其由被動學(xué)習、吸納式學(xué)習向主動學(xué)習、探索式學(xué)習轉(zhuǎn)變。對于小學(xué)生而言，其自制力、認識水平有限，如果在音樂教育中不能感受到學(xué)習的樂趣，那么他們的學(xué)習主動性和積極性將會很快散失，而課堂的設(shè)置是音樂教育的重點，所以課堂的設(shè)置要注重趣味性的提升。在音樂教育的實踐中，要充分考慮學(xué)生的生理、心理特點，選擇輕松愉快、互動性強的音樂進行教育，吸引大多數(shù)學(xué)生參與進來。條件許可的情況下，老師可引導(dǎo)學(xué)生對音樂進行即興改編，把學(xué)生熟悉、感興趣動作和音樂融入到音樂教育中，提升學(xué)生參與課堂教育活動的熱情，引發(fā)他們的學(xué)習興趣。運用音樂教育能讓學(xué)生在生活實踐中感受多元文化的魅力，避免單純經(jīng)典教育案例帶來的枯燥感。
三、讓學(xué)生感受到不同文化的魅力
音樂是一門善于表現(xiàn)和激發(fā)情感的藝術(shù)，情感意識濃厚是音樂的特點。盡管戲劇、舞蹈、繪畫、詩歌、雕塑、文學(xué)等同樣能表達和激發(fā)情感，但音樂更加的直接、純粹。當我們欣賞一首樂曲時，我們的視覺一接收到音樂信號，我們幾乎能立刻產(chǎn)生感情的認同，這個過程沒有思考、沒有觀察也幾乎不要任何的知識，我們的感情跟著音樂的節(jié)奏、音色、旋律、和聲不斷地發(fā)展和互動。也就是說，我們對音樂情感化的欣賞方式是無需分析、討論、理解，感情的獲得是直接體驗而不是客觀的理解。比如，在不知道作曲家的名字、作品的創(chuàng)作背景的情況下，我們也可以感受到貝多芬《第二十三鋼琴奏鳴曲》如火上爆發(fā)而迸發(fā)出的“熱情”，因為鋼琴短促果斷的節(jié)奏、快速流動的音型把這種“熱情”表現(xiàn)得淋漓盡致。與繪畫藝術(shù)相比，音樂不能直接描繪現(xiàn)實生活的對象；與文學(xué)作品相比，音樂不能準確地表述概念，但對于大部分人而言，音樂藝術(shù)的魅力是無可替代的，因為音樂在情感的表達和傳遞方面有著獨特的優(yōu)勢，感情體驗激發(fā)得更加直接，也更加鮮明生動。本文對多元文化音樂教育的作用進行了論述，希望能為大家相關(guān)課題的研究有所啟發(fā)，使得不同文化下的音樂能更好地為我們的小學(xué)教育服務(wù)。
作者：牛娜 單位：河北省石家莊市振頭小學(xué)
一、情境教學(xué)方法概述
在情境教學(xué)方法中，教師必須要注重與學(xué)生的協(xié)同參與以及運用動靜結(jié)合的教學(xué)手段，積極的舉行一些課堂活動。讓過去那種教師一節(jié)課唱到尾的枯燥的音樂課堂變得更加生動有趣，讓學(xué)生在這樣的情境中最大限度的體味到音樂帶給他們的無窮樂趣，從而充分的挖掘出學(xué)生各方面的才能。通過舉行一些師生共同完成的教學(xué)游戲，能夠在很大程度上幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維能力，讓學(xué)生成為課堂的主人。
教師應(yīng)該認識到，只有學(xué)生對音樂學(xué)習產(chǎn)生興趣同時能夠自己主動去學(xué)習之后，學(xué)生才會擁有學(xué)習的熱情與動力，這樣才能夠有效的提升小學(xué)音樂課堂教學(xué)的效率。因此可以說，學(xué)生對于音樂是否有興趣是音樂教學(xué)質(zhì)量能否提升的關(guān)鍵影響因素，而教師選擇的教學(xué)方法以及科學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)能夠在很大程度上吸引學(xué)生，激發(fā)他們的興趣，將音樂本身的魅力在學(xué)生面前充分的展現(xiàn)出來。在對小學(xué)生進行音樂教學(xué)的過程中，我嘗試著設(shè)計一些符合低年級兒童的心理特征及思維特點的教學(xué)情景，從而讓整個教學(xué)過程處在一種積極寬松的氛圍中，學(xué)生們在玩中學(xué)，學(xué)中玩，達到了預(yù)期的教學(xué)效果，下面是筆者在音樂課堂中的情境教學(xué)方法分析。
二、情境教學(xué)的創(chuàng)設(shè)方法分析
（一）運用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)情境
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體輔助教學(xué)工具被越來越多的運用到小學(xué)音樂教學(xué)中來。我們可以將音樂教材里面的一些歌曲用視頻或者動畫的方式直接呈現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣一來學(xué)生就可以直接感受歌曲描繪的景象和表達的感情，而不是像過去那樣看著教材去想。比如說利用圖片進行教學(xué)，這是一種見效非常迅速的情境創(chuàng)設(shè)方法，生動豐富的圖片很容易引起學(xué)生的注意，我們可以使用諸如投影儀之類的教學(xué)輔助設(shè)備把一張張美麗的圖片投影到教師的墻上，學(xué)生能夠看到教材中描繪的景色就在自己的身邊，他們在學(xué)習歌曲的過程中就能夠更好的融入到歌曲的情感里去，從而極大的提升教學(xué)效果。
（二）創(chuàng)設(shè)貼近生活的情境
音樂源自于生活，音樂也是連接學(xué)生想象力的橋梁。在進行音樂教學(xué)的過程中，我們不能夠局限于課堂，而是帶學(xué)生走進生活，聯(lián)系生活，從生活中熟悉的人或事物作為基礎(chǔ)，讓學(xué)生在親切輕松的氛圍下學(xué)習音樂，感受音樂。例如在教唱《買菜》這首歌的過程中，筆者就創(chuàng)設(shè)了這樣的情境：多媒體播放早上人們上菜場買菜的情景，配上《買菜》的伴奏音樂，通過觀看視頻，菜場買菜的真實情景，激發(fā)了學(xué)生的興趣，把音樂知識結(jié)合真實情景，讓小朋友能有節(jié)奏的說出，從而改變了學(xué)習內(nèi)容單一、高深的專業(yè)化傾向，使學(xué)習內(nèi)容變的豐富，學(xué)生輕松的就能掌握，為新課的教學(xué)墊下了扎實的基礎(chǔ)。學(xué)生一邊學(xué)習著這首歌曲，一邊想象自己身處在清晨的菜場，他們完全融入在這樣的一個氛圍中，很快的學(xué)會了這首《買菜》，并且還能夠更加深入的理解這首歌曲的意象，教學(xué)效率得到了明顯的提高。
（三）營造特定的情境氛圍
在小學(xué)音樂課堂教學(xué)過程中中，我們應(yīng)該善于運用輔助教材設(shè)備來營造相應(yīng)的教學(xué)情境，按照音樂教材中的教學(xué)內(nèi)容來設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，從而讓音樂的魅力和情感能夠充分的體現(xiàn)出來。例如開始上課以后，大家都在等待教師進校授課，筆者事先要求一名學(xué)生扮演成圣誕老人的樣子跟在自己的后面，一邊走上講臺一邊用多媒體播放《新年好》這首歌，同學(xué)們都被圣誕老人的裝扮吸引了，也跟著老師一起唱了起來。在課堂剛剛開始就將課堂氣氛調(diào)動了起來，教室內(nèi)一篇歡天喜地的氣象。學(xué)生在這樣的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)習興趣被有效的激發(fā)了出來，注意力也集中在教師的身上。學(xué)生不但能夠快速的學(xué)會歌曲，還可以深入的理解歌曲的風格與含義，對于這樣的音樂課更加充滿喜愛。
（四）以情動情，渲染課堂情境
黑格爾說過：“音樂是情感的藝術(shù)。”最能調(diào)動人的情感，撫慰人的心靈。人的情感源于生活，而人的情感體驗是在一定的情景中產(chǎn)生的。新課標也特別注重對學(xué)生生活實踐的要求，強調(diào)體驗、感悟。教師要充分利用生活中的音樂教育資源，恰當?shù)剡\用多媒體，渲染情境氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生一種巨大的、無形的情感效應(yīng)，達到“激起渲染入境彌散”的效果。
如我在教學(xué)生學(xué)唱歌曲《世上只有媽媽好》的過程中，上課開始時通過師生對話，讓學(xué)生知道媽媽的辛勞和對自己的呵護，然后利用多媒體播放公益廣告《媽媽洗腳》，讓渲染的情境再次感動學(xué)生。“媽媽”，一個親切的稱呼，一個熟悉的人，從小就陪伴在學(xué)生的身邊，對學(xué)生來講可能是自己最熟悉的人了。說起媽媽，學(xué)生的情感馬上就上來了；很多同學(xué)說起媽媽做的事，就像開了閘水口，滔滔不絕；說起為媽媽做過的事，那是無比的榮耀，津津樂道；唱起和媽媽有關(guān)的歌曲，學(xué)生更是表情豐富，情意濃濃。這時，再把生活中的公益廣告呈現(xiàn)在學(xué)生面前，和自己做出對比，使歌曲中所反映的內(nèi)容與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來，打開了學(xué)生早已存在的經(jīng)驗寶庫，強化了學(xué)生的音樂情感體驗，使學(xué)生更好地體會歌曲的情緒，從而在學(xué)唱中將歌曲的情緒更好地表現(xiàn)出來。
三、結(jié)語
在當前的小學(xué)音樂教學(xué)中，情境教學(xué)手段具有非常強的優(yōu)勢，教師在開展教學(xué)活動的過程中可以創(chuàng)設(shè)各種情境，科學(xué)的選擇各種教學(xué)方法，不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生在興趣的引領(lǐng)下主動去挖掘音樂的魅力。學(xué)生在享受音樂的同時也會增加自己對音樂學(xué)習的信心，從而跟隨教師共同遨游在音樂的海洋中。
總之，我們在實際的課堂教學(xué)過程中，必須要從新課程教學(xué)大綱的實際要求出發(fā)，根據(jù)音樂課堂教學(xué)內(nèi)容以及小學(xué)生的心理特征，積極的創(chuàng)設(shè)生動有趣、豐富精彩的情境，最大限度的引起學(xué)生的共鳴，最終實現(xiàn)音樂課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
一、音樂能陶冶人的情感
小學(xué)生天性活潑好動，沒有足夠的耐力與定力，因此教師可通過音樂教育培養(yǎng)學(xué)生從對外在世界的好奇和探索轉(zhuǎn)而對自己內(nèi)在感覺的探索上來。通過傾聽經(jīng)典音樂，讓學(xué)生跟隨音樂的律動安靜下來，關(guān)注自己內(nèi)心在音樂的節(jié)奏中的起伏變化，從而培養(yǎng)學(xué)生靜的功夫與定力。尤其在現(xiàn)代這個嘈雜與浮華的社會，充斥在人們耳邊的聲音太多太多，讓人漸漸在浮華社會中迷失自己，忘卻自己內(nèi)心的聲音。世界上的聲音不計其數(shù)，而只有音樂是這個世界上最美好、最動人的聲音。高雅的音樂是作曲家精神世界與高尚人格的體現(xiàn)，是作曲家豐富的感情體驗的記錄，通過傾聽高雅的音樂，用心感受音樂世界里的情感境界，能夠凈化現(xiàn)代人類浮躁的心靈，讓人在迷失于迷茫中獲得回歸，回歸自己內(nèi)心最純真的境界與最初的聲音。尤其對于小學(xué)生來說，他們是這個世界最純潔、最可愛的天使，內(nèi)心純凈，還較少受到社會的熏染，通過傾聽音樂，培養(yǎng)他們對音樂的欣賞能力能夠激發(fā)他們內(nèi)心的靈性，呵護那一份純真；由于兒童的生活閱歷有限，因此感情不夠豐富，通過音樂的陶冶，能使他們獲得不同的感情體驗，在作曲家高尚的人格與感情境界的陶冶下獲得思想的熏陶也提高。
二、音樂能使人形成高尚的品格
著名的哲學(xué)家曾把音樂稱為“上帝的語言”，認為音樂能在無形中起到美育的作用；而我國古代社會也有以詩、樂治國、教化民眾的傳統(tǒng)；還有人說，音樂就像“上帝的手”，可以在你失落時，給予人希望，撫慰人的心靈；可以在你傷心時，或陪你一起哭泣，或為你帶來歡樂，讓你哭泣的心靈不再獨自顫抖；可以在你迷茫時為你打氣，或引領(lǐng)你找到回家的路。而這些都說明了音樂在本質(zhì)上具有陶冶人的情操、凈化人的心靈，從而使人形成高尚的品格特征。尤其是小學(xué)音樂教師，更要注重發(fā)揮音樂教育對小學(xué)生的德育的重要性，為小學(xué)生一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。小學(xué)教師應(yīng)該明白真正的音樂教育不僅是要提高學(xué)生的音樂技巧與歌唱能力，還要讓學(xué)生懂得聆聽音樂的靈魂，學(xué)會鑒賞高雅音樂，抵制低俗音樂的不良影響，學(xué)會靠音樂的作用促進自己人格的健康、全面發(fā)展。如教師在教學(xué)《思鄉(xiāng)曲》時，可以結(jié)合歷史上愛國、愛家鄉(xiāng)的經(jīng)典故事，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情；在教學(xué)《到敵人后方去》、《義勇軍進行曲》等抗日戰(zhàn)爭歌曲時，可以結(jié)合英雄烈士的抗戰(zhàn)故事，激發(fā)學(xué)生們的愛國熱情和民族情感，教給學(xué)生責任意識，努力爭做國家的合格公民，立志努力學(xué)習將來為社會主義事業(yè)做貢獻。
三、音樂促進人的身心健康發(fā)展
科學(xué)研究證明，音樂在開發(fā)人腦的潛能、促進大腦健康發(fā)展方面具有積極的作用。首先當人在傾聽音樂的時候，大腦本身的活力就被激活了，隨之會使人情緒高昂，并帶給人許多靈感。因而常聽音樂的人，一般智商也比較高。其次，音樂能調(diào)節(jié)大腦，使人的情緒保持一種健康、穩(wěn)定的狀態(tài)。比如當人的狀態(tài)過于緊張時，節(jié)奏較慢的輕音樂會舒緩人的情緒，釋放人的壓力，使人慢慢感到輕松愉悅；當人在悲傷、情緒低落時，節(jié)奏較快、基調(diào)歡快明亮的音樂可以在調(diào)動人的樂感的基礎(chǔ)上讓人不由自主地心情愉悅起來，并觸發(fā)內(nèi)心積極性的情感（喜愛、快樂、興趣等），使消極情感（悲痛、厭惡、憤怒等）得以宣泄。比如人在欣賞貝多芬的《命運交響曲》時，便會情不自禁地隨著高亢、奮進的音樂感受到內(nèi)心的澎湃與激情，從而在悲壯的音樂中充滿了與命運抗爭的力量；在欣賞世界名曲《雪絨花》時，又會被帶入一種溫馨、悠長的旋律中，靜靜感受自己內(nèi)心的美好回憶與溫情，從而使自己內(nèi)心在輕悠的旋律中感到暢快與溫馨。總之，作為一名小學(xué)音樂教師，不僅要關(guān)注學(xué)生音樂技能的學(xué)習，還要注重發(fā)揮音樂的美育、德育等功能，使學(xué)生在學(xué)習高雅音樂的同時領(lǐng)悟到音樂的真諦，從而得到靈魂的凈化與升華。
作者：徐達 單位：山東省鄒城市太平鎮(zhèn)平陽小學(xué)
一、創(chuàng)新教育應(yīng)樹立新的教師觀
在時代不斷發(fā)展的今天，人們對教育工作者的要求也越來越高，教師不單單只是傳道、授業(yè)及解惑，而是不僅要教書育人，還要具備視野開闊，學(xué)科專業(yè)水品要高，有較高的職業(yè)道德，較高的理論水品以及溝通能力。當然，總結(jié)下來要想當好新時期的教師，無疑就是要樹立新的教師觀。
1.教師不代表權(quán)威
陳舊的教育比較強調(diào)教師的尊嚴，學(xué)生對于教師的一言一行需要聽取，非常注重教師在學(xué)生心中的地位。這也導(dǎo)致了教師的權(quán)威地位，致使學(xué)生的想法被忽略、拒絕，長此下去對學(xué)生的主動性、積極性以及主動性都會失去。因此，要讓學(xué)生與教師之間是對等的關(guān)系，就要把學(xué)生當成有主見、有思考能力的人，尊重他們的選擇，對學(xué)生自己的意見要允許他們發(fā)表。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習自覺性、主動性及創(chuàng)造性。
2.教師只是作為對學(xué)生學(xué)習科學(xué)文化知
識能力的一個培養(yǎng)者現(xiàn)今計算機輔助教學(xué)已經(jīng)實施，網(wǎng)絡(luò)教育也逐漸開展起來，科學(xué)文化知識覆蓋面也不斷擴大，且速度也逐年上升。在短短的幾年間，教師不可能完全把學(xué)科的所有知識傳授給學(xué)生，教師也不是過去單一的角色，即知識傳授者的角色，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習的激發(fā)者、輔導(dǎo)者，培養(yǎng)各種能力與積極個性的人。所以，其教學(xué)中心應(yīng)是“學(xué)”。
3.在學(xué)生的人生中，教師只是引路人
教師為了對學(xué)生的性格特點、學(xué)習潛能有更好的掌握，觀察及交流溝通的能力是必不可少的。為了讓學(xué)生能正確把握人生目標、方向，在學(xué)習過程中，教師可以利用學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗及能力等特點，在學(xué)生成長的道路上不斷地設(shè)置不同的路標，引導(dǎo)學(xué)生有更高遠的奮斗目標。當然，另一面上，教師要想作為學(xué)生健康心理、良好品德的促進者、催化劑，就需起到自身經(jīng)驗與榜樣的作用，引導(dǎo)學(xué)生進行自我調(diào)試、自我選擇，鼓勵學(xué)生形成積極主動的學(xué)習和個性發(fā)展的動機，并能使其持續(xù)、穩(wěn)定、健康地發(fā)展。
二、創(chuàng)新教育應(yīng)建立平等民主的師生關(guān)系
教師要在傳授知識及培養(yǎng)能力兩者之間把關(guān)系處理好，就一定要在學(xué)生的獨立性、自主性上加重培養(yǎng)，從而引起學(xué)生的質(zhì)疑，進而去調(diào)查、探究。教師應(yīng)做到對學(xué)生人格的尊重，對不同的需求都要滿足，對個體之間的不同也要關(guān)注。在教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上，教師需要引導(dǎo)學(xué)生去主動參與，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，讓學(xué)生能很好運用知識、掌握知識。
三、只有對教學(xué)方法設(shè)置的加強，才能創(chuàng)新教育
（一）為激發(fā)興趣應(yīng)采用背景音樂，創(chuàng)造藝術(shù)氛圍
學(xué)生上課進出教室時，其背景音樂一定要選擇明快、活潑且節(jié)奏感強的優(yōu)美歌曲或者是樂曲。這樣在音樂課中可以創(chuàng)造不一樣的藝術(shù)氛圍，對學(xué)生在學(xué)習音樂課的過程中會激發(fā)起興趣與向往。
（二）為引發(fā)興趣應(yīng)采用范唱、范奏
為了使中小學(xué)學(xué)生的情感得到共鳴，可以采用教師或?qū)W生范唱、范奏。這樣可以激發(fā)學(xué)生的興趣，甚至可以引起學(xué)生的學(xué)習熱情。比如，在對《天鵝》欣賞時，會大提琴的學(xué)生可以進行演奏，這對課堂教學(xué)會有明顯的促進效果。
（三）為增加興趣應(yīng)采用電教、媒體等教具
對音樂教育的感染力、時效性的增強離不開電教及媒體。教師可以在開頭，就創(chuàng)設(shè)出引人入勝的效果，在中間營造出花團錦簇，結(jié)尾時拋磚引玉，這樣能讓音樂課更加形象、生動，讓知識成為一體化、網(wǎng)格化。這樣，在現(xiàn)代化的音樂教學(xué)實踐中，可以讓學(xué)生產(chǎn)生愉悅之感。
四、結(jié)束語
為了讓中小學(xué)音樂教育得到創(chuàng)新，對學(xué)生的創(chuàng)新意識有所培養(yǎng)，就需要在中小學(xué)音樂教育基礎(chǔ)之上，對其課程、課堂教學(xué)、學(xué)科評價等方面進行改革，對其內(nèi)容開始拓展，對其學(xué)科的特點優(yōu)勢充分利用。這樣可以對科學(xué)文化的發(fā)展有所推進，也可以讓人類歷史向前邁進一大步。
作者：盧君 單位：河北省廊坊市第十七小學(xué)
一、小學(xué)音樂教育結(jié)合傳統(tǒng)講解，增添樂曲價值“引趣”
在教學(xué)的過程中音樂教師常用的激發(fā)學(xué)生興趣的方法就是通過合理的講解。雖然課改要求必須要對過去的那種灌輸式教學(xué)，我們必須要明白的是這并不是就要抹殺掉教師課堂講解的效果。想要讓孩子能夠喜歡上音樂課，那么精彩的講解也能夠發(fā)揮出一定的作用。例如在為孩子們介紹各種樂曲的創(chuàng)作背景時，合理的講解有著十分重要的作用，例如例如《二泉映月》的作者瞎子阿炳，為何他的二胡曲會如此的悲傷？是因為他本人的生平遭遇，讓他創(chuàng)作出了如此的樂曲，在講解的過程中，筆者為孩子們準備了關(guān)于瞎子阿炳的故事，以故事的形式為孩子們展現(xiàn)出了一個活生生的瞎子阿炳的形象，通過故事來讓孩子體會到阿炳的對痛苦生活的感受，然后在讓孩子們結(jié)合著音樂去細心的體悟。孩子們都很喜歡故事，將這些蘊含著樂曲相關(guān)背景的事跡變?yōu)楣适聻楹⒆觽冞M行講解，可以讓孩子們更加的喜愛音樂課，更能幫助他們?nèi)ダ斫鈽非憩F(xiàn)出來的深厚情感。
二、小學(xué)音樂教育利用各種音樂器材，感知樂器樂音，激發(fā)孩子興趣
讓樂器走進課堂對于有著強烈好奇心的小學(xué)生來說有著很強的吸引力，可以有效的激發(fā)出他們對音樂學(xué)習的興趣。因此，可以在日常的教學(xué)中去根據(jù)所要教授的樂曲的具體特點與學(xué)習的具體條件以及教師自己的實際能力來將一些樂器帶進教室。在上課時適當?shù)匮葑噙@些樂器，或者讓那些有一定基出的孩子進行當堂表演，讓孩子們對于這些樂器有了興趣和印象的同時去欣賞樂曲，從而讓他們從樂器的優(yōu)美聲音中去感受樂曲之美。例如在讓孩子們欣賞江南的小曲時，可以將二胡、、琵琶、揚琴、笛、蕭等樂器帶上課堂，學(xué)生們看到這些樂曲后會感到十分的好奇，從而激發(fā)出他們的好奇心，然后教師在根據(jù)自己的實際情況為孩子們現(xiàn)場示范樂器的演奏。接著在為孩子們播放音樂，這樣可以讓學(xué)生更加投入，更加細致的去聽。另外，隨著孩子音樂能力的提升，一些小型的打擊樂器，如手鼓、沙錘、響板、串鈴、鈸、撞鐘等，每次上課利用課前幾分鐘進行一些節(jié)奏訓(xùn)練，會大大提高學(xué)生學(xué)習音樂的興趣，讓孩子們愛上音樂課。
三、小學(xué)音樂教育教學(xué)過程中加入新奇元素，開闊孩子視野見識，勾起他們的興趣
新奇感與好奇心是聯(lián)系在一起的，特別是小學(xué)生具有更強的好奇心。因此一些孩子們從沒有見過或聽過的東西總是能夠很容易的就吸引他們的注意力，勾起他們對音樂的興趣。例如可以讓孩子們接觸一些他們從來沒有接觸過的樂器所演奏出的樂曲。例如風笛、排蕭、馬頭琴、蓋那笛等古老的傳統(tǒng)民族樂器所演奏出來的各種音樂，這些樂器音色獨特、柔美。讓孩子們接觸這些各種不同的樂器，并讓他們?nèi)チ私膺@些樂器上千年的歷史，讓他們?nèi)ジ形蚯叭说闹腔劢Y(jié)晶，同時還可以幫助他們?nèi)チ私獾礁鲊⒏鞯氐臍v史、文化、風土人情，這些優(yōu)美的音樂，會給大家?guī)砹藷o限的遐想，激發(fā)學(xué)生無盡的熱情
四、“順應(yīng)時代”，激發(fā)孩子興趣，增加小學(xué)音樂教育樂趣
現(xiàn)在的孩子相對以前的孩子而言，有很多都顯得有點“早熟”，因此一些小學(xué)高年級的學(xué)生就已經(jīng)開始接觸并喜愛上現(xiàn)下的流行音樂了。也因此使得一些孩子對傳統(tǒng)音樂缺乏應(yīng)有的熱情。對于這種現(xiàn)象，我們必須要冷靜的思考與處理，因為必須要明白流行音樂也是音樂的一種，不應(yīng)該去全盤否定。流行音樂結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，植根于大眾生活的豐厚土壤之中。因此，我們不應(yīng)該將流行音樂排斥在課堂教學(xué)之外，反而應(yīng)該試著去“順應(yīng)時代”，在課堂教學(xué)中引入流行音樂，這樣更有可能取得更好的效果。
傳統(tǒng)音樂與流行音樂本來就具有血與肉的聯(lián)系，將其有機結(jié)合起來更能夠讓孩子愛上音樂課。比如在讓孩子們欣賞《媽媽的愛》的時候，先以滿文軍的《懂你》開頭，這種用相似主題流行音樂容易引起學(xué)生的共鳴，達到將傳統(tǒng)音樂與流行音樂有機結(jié)合起來，更能夠激發(fā)出孩子對音樂課的喜愛。
總之，通過可以不同手段促使學(xué)生在音樂學(xué)習中提高音樂文化素養(yǎng)，并有利于學(xué)生興趣的激發(fā)。只要教師通過有意識地培養(yǎng)，在教學(xué)過程中傾入更多的革新理念，最終會使學(xué)生受到情感熏陶，培養(yǎng)出自我音樂審評觀，進而真正達到喜愛音樂、了解音樂、品味音樂。從而讓他們能夠感受到音樂課的生動有趣，進而真正的喜愛上音樂課。
音樂教育是素質(zhì)教育中不可或缺的重要組成部分，它對學(xué)生的思想道德、情感、身心健康等都有著十分重要的作用。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體輔助教學(xué)已經(jīng)越來越受到重視，在很多學(xué)科的教學(xué)過程中都應(yīng)用到了多媒體技術(shù)。而在小學(xué)音樂教學(xué)中，多媒體輔助教學(xué)也已經(jīng)開始成為較為有效的教學(xué)手段之一。在小學(xué)音樂教學(xué)中應(yīng)用多媒體，極大的豐富了課堂音樂教學(xué)的手段。利用多媒體進行音樂教學(xué)，能夠讓學(xué)生們更好的感受音樂、理解音樂、開闊他們的視野，潛移默化的增長他們的音樂知識。
一、利用多媒體引情激趣，營造氛圍
興趣對學(xué)生學(xué)習所產(chǎn)生的影響要遠遠的超過教師的督促與說教。那么在小學(xué)音樂教學(xué)的過程中，想要取得良好的效果，教師就應(yīng)該要激發(fā)出小學(xué)生們對音樂的學(xué)習興趣。現(xiàn)代音樂教學(xué)就是要能夠讓學(xué)生去感受音樂、體會音樂。利用多媒體技術(shù)將各種文字、圖像等與音樂本身進行有機的結(jié)合，能夠為學(xué)生們創(chuàng)造出逼真的教學(xué)情境，并能夠充分的調(diào)動學(xué)生們的多種感官同時接受刺激。
小學(xué)生學(xué)習音樂的興趣主要來源于具體的形象。形式較為新穎的事物很容易引起小學(xué)生的好奇心，激發(fā)出他們的學(xué)習興趣。利用多媒體與各種豐富多彩的教學(xué)資源能夠為學(xué)生們營造出一個色彩繽紛、聲像同步、動靜結(jié)合的教學(xué)情景，從而充分調(diào)動他們的視覺、聽覺等多種感官，激發(fā)出他們對音樂的興趣。[1]例如在教學(xué)一年級下冊第四單元的《大鹿》的時候，因為他們的生活環(huán)境等諸多因素的限制，使得很多同學(xué)都沒有見過大鹿，為了能夠讓學(xué)生們感受到歌曲中的音樂形象，可以將大鹿相關(guān)的圖片或者是影視片斷剪輯成為小影片，在課堂上通過多媒體放映出來，讓學(xué)生通過具體的大鹿形象來感受出音樂中的大鹿形象，激發(fā)出他們的興趣。
二、巧用多媒體引發(fā)意境，激發(fā)情感
多媒體在展示音樂意境時，有著快捷、方便、超越時空限制等多種優(yōu)點。教師可以制作色彩鮮艷的多媒體畫面與逼真的形象，再結(jié)合音樂本身，在多媒體的有聲、有色、有形、有象的展示下，很快就能夠幫助學(xué)生進入緊扣歌曲內(nèi)容的特定的音樂意境中去。[2]例如在教學(xué)五年級上冊的《中華人民共和國國歌》時，教師可以準備這樣的一組電視電影鏡頭：第一個鏡頭，人民音樂家聶耳先生在一間簡陋的小屋里，在昏暗的燈光下進行《義勇軍進行曲》的創(chuàng)作；第二個鏡頭，隨著聶耳先生創(chuàng)作音樂時的臉部特寫鏡頭的逐漸拉近，不斷地閃現(xiàn)出抗日將士們冒著敵人的炮火沖鋒陷陣的場景，并適時的響起沖鋒的號角；第三個鏡頭，強勁有力的號角聲激發(fā)出聶耳先生的音樂創(chuàng)作靈感，并不斷地激勵聶耳先生在粗糙的五線譜紙上奮筆疾書，譜寫出《義勇軍進行曲》；第四個鏡頭，隨著《義勇軍進行曲》歌聲的由弱到強，不斷地閃現(xiàn)出抗日救亡運動風起云涌的畫面；最后一個鏡頭是在莊嚴的《中華人民共和國國歌》歌聲中，在萬人矚目中，天安門前國旗緩緩升起。通過這一組鏡頭，能夠讓學(xué)生對《中華人民共和國國歌》的創(chuàng)作過程有一個清晰的了解，并能夠在鏡頭播放的時候很自然的就進入到《國歌》的意境中去。
三、活用多媒體提供條件，培養(yǎng)創(chuàng)造
前蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“影響青年人的心靈的手段中，音樂占據(jù)著重要的地位。”音樂是思維的源泉，通過音樂教育能夠有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。多媒體的應(yīng)用則是讓音樂更加容易的發(fā)揮其培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的作用。通過多媒體能夠給學(xué)生提供發(fā)展創(chuàng)造思維的有利條件。為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性可以設(shè)置一下五個教學(xué)環(huán)節(jié)：(1)自由探索；(2)引導(dǎo)探索；(3)即興創(chuàng)作；(4)有計劃的創(chuàng)作；(5)鞏固概念進行教學(xué)，有效地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維。
例如筆者在對(漸漸強，漸漸弱)記號進行教學(xué)時，為了能夠讓學(xué)生在課堂上聽到生活中的這種聲音效果，選用多媒體的手段，自制自編錄音教材。在教學(xué)的第一個環(huán)節(jié)為學(xué)生播放自制自編的錄音教材，讓學(xué)生去進行聽辨。他們頓時情趣盎然，并紛紛舉手，踴躍地發(fā)表自己的看法。在第二個環(huán)節(jié)中學(xué)生們積極地發(fā)揮自己的創(chuàng)造思維能力，畫出了表現(xiàn)聲音的各種圖示記號。同時筆者走讓學(xué)生用手中的打擊樂器敲打著走出去再回來，使他們由形象思維逐步向抽象思維過渡。在即興創(chuàng)作與有計劃的創(chuàng)作這兩個環(huán)節(jié)則主要讓學(xué)生自己去表現(xiàn)(漸漸強，漸漸弱)，以此來激發(fā)他們的創(chuàng)造熱情。在最后一個環(huán)節(jié)則出示了音樂劇片，讓學(xué)生說出這一故事情景，以此來考察他們的知識運用能力。
總之，將多媒體與音樂課進行結(jié)合，會收到比較好的教學(xué)效果。但是多媒體卻不可能完全的取代傳統(tǒng)的教學(xué)手段。我們使用多媒體教學(xué)，只是要發(fā)揮多媒體的特點來為音樂教學(xué)服務(wù)，增加音樂課堂的趣味性，達到錦上添花的效果。在進行音樂教學(xué)的過程中，只有將多種教學(xué)手段進行有機的結(jié)合，才能夠達到教學(xué)的最優(yōu)化。
一、流行音樂與傳統(tǒng)音樂之間的相互聯(lián)系
（一）流行音樂的涵義與特點
1、流行音樂的涵義
從廣義的角度講，流行音樂的涵義是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗易懂、形式活潑、情感真摯，被廣大群眾接受，并備受其喜愛，廣泛傳唱或欣賞，流行一時的甚至流傳后世的樂曲和歌曲，這些樂曲和歌曲，植根于大眾生活的豐厚土壤之中。因此，又有“大眾音樂”之稱；從狹義的角度講，流行音樂又被稱之為通俗音樂，來源于英文單詞Popular Music，其起源于美國的爵士音樂。
2、流行音樂的特點
（1）流行音樂的參與性，因為流行音樂反映的是我們的日常生活，強調(diào)的是個人情感經(jīng)歷，容易引起人們的共鳴，增大了其參與性；
（2）流行音樂的娛樂性，是流行音樂的重要特征與功能；
（3）流行音樂的商品性，因為其傳播載體是各類磁帶、DVD等傳媒工具，具有較強的商品性；
（4）快速更替性，流行音樂為了滿足消費群體的需求以及自身的生存發(fā)展需要，必須進行快速更替；
（5）流行音樂的新奇性，即流行音樂的流行性或時尚性；
（6）流行音樂傳播手段的科技性，流行音樂的傳播，必然需要傳媒工具的科技性作為支撐。
（二）傳統(tǒng)音樂的涵義與特點
1、傳統(tǒng)音樂的涵義
從廣義的角度講，傳統(tǒng)音樂的涵義是指有著幾千年的歷史并有著諸多審美風格的音樂，它是一定音樂思想特殊本質(zhì)的集中體現(xiàn)，是中華民族音樂思想意識的結(jié)晶，并對中國以及中華民族的思維習慣，對其審美意識的形成與發(fā)展起著重要作用。從狹義的角度講，中國傳統(tǒng)音樂是指運用本民族固有方法、采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂，不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品，還包括當代作品。傳統(tǒng)音樂包括民族音樂”、“傳統(tǒng)音樂”以及“民間音樂”三大類，其中“民族音樂”包括傳統(tǒng)音樂和新音樂；而“民間音樂”只是傳統(tǒng)音樂的一個類別。且我國的民族音樂是非常豐富的，除了民間音樂，還包括宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂。
2、傳統(tǒng)音樂的特點
（1）與西方音樂存在著在旋律、音階、音色、節(jié)奏等方面的區(qū)別
（2）傳統(tǒng)音樂的陳述方式具有自己的特征
（3）傳統(tǒng)音樂與傳統(tǒng)文學(xué)具有緊密的聯(lián)系
（三）流行音樂與傳統(tǒng)音樂的關(guān)系
流行音樂的創(chuàng)作源泉來源于傳統(tǒng)音樂，傳統(tǒng)音樂影響著流行音樂，流行音樂因為傳播較廣，在一定程度上沖擊著傳統(tǒng)音樂。長期以來我國的傳統(tǒng)音樂與流行音樂從某個角度來講都處于一種相互斗爭與排斥的狀態(tài)，隨著各自的生存空間的擴展需要，它們又不可避免的、以相互依存的關(guān)系融合在一起。
二、流行音樂對小學(xué)音樂教學(xué)的沖擊表現(xiàn)
因為流行音樂的傳播極為迅速，它已經(jīng)走進了小學(xué)校園，并影響著小學(xué)音樂教學(xué)。這種現(xiàn)狀已在廣大中小學(xué)音樂教學(xué)的過程中成為一個普遍的現(xiàn)象，作為一名音樂教學(xué)工作者，應(yīng)當重視這種情況。流行音樂沖擊小學(xué)音樂教學(xué)的具體表現(xiàn)：
（一）在現(xiàn)今校園內(nèi)，許多小學(xué)生，特別是4、5、6年級的小學(xué)生對流行音樂如癡如醉，戴著MP3，聽得可謂是趣味十足，并時不時地哼上幾句。流行音樂中一些不健康的內(nèi)容，比如快餐文化觀念、低俗觀念、還有不正確的愛情觀念正在侵蝕著我們小學(xué)生的幼小心靈，讓小學(xué)生過早地接觸這些復(fù)雜的社會觀念，是不明智的。長此以往，有可能顛覆小學(xué)生對音樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂的認識。
（二）在音樂教學(xué)中，小學(xué)生對音樂課上的古典音樂、民族音樂普遍不感興趣，卻盲目地喜歡流行音樂，這已經(jīng)對小學(xué)音樂教學(xué)形成了一種挑戰(zhàn)的局面。其實，以小學(xué)生的知識、閱歷水平來講，你要問他們?yōu)槭裁聪矚g流行音樂？他們也回答不出個所以然出來。只能簡單地覺得流行音樂旋律明快，歌詞通俗易懂，感覺親切，體驗快樂。這樣下去，就有可能是這樣一個局面，我們的小學(xué)生對傳統(tǒng)音樂毫無了解，對流行音樂一知半解，根本達不到理想的音樂教學(xué)效果。
（三）流行音樂既然廣泛傳播，“存在即合理”，它肯定是有可取之處的，傳統(tǒng)的音樂教學(xué)相對枯燥，很多作品的題材相對難理解，小學(xué)音樂教學(xué)一直都在考慮是否吸收新的元素，以提高音樂教學(xué)水平。流行音樂對小學(xué)音樂教學(xué)的沖擊，未嘗不是一次將積極樂觀的“流行音樂”引入課堂的機遇，既滿足了學(xué)生對流行音樂的認識和了解的需求，又提高音樂教學(xué)質(zhì)量，將傳統(tǒng)音樂與流行音樂有機結(jié)合起來納入了我們的音樂教學(xué)之中。
三、如何應(yīng)對流行音樂對音樂教學(xué)的沖擊
（一）要引導(dǎo)小學(xué)生正確認識和評價流行音樂的價值
小學(xué)生處于懵懂無知的年紀，他們的辨別判斷能力受自身知識、閱歷的限制，導(dǎo)致他們對流行音樂的接受處于一個很初級的階段，在這種情況下，就需要教師去引導(dǎo)小學(xué)生正確認識流行音樂的旋律、節(jié)奏、歌詞、演唱者的音色與發(fā)聲，比如教師可以在課堂上對一些深受孩子們喜歡的歌星的音樂，分析其歌曲的特色，有什么優(yōu)點和缺點，然后讓學(xué)生進行討論，教師根據(jù)傳統(tǒng)的音樂理論知識對其作出合理的評價。這樣的方式，不但可以直接或間接地傳授學(xué)生一定的音樂理論知識，而且還讓學(xué)生對流行音樂有了一個相對理性的認識，不在去追逐那些低俗的流行歌曲，提高了小學(xué)生在音樂上的認知能力。
（二）音樂教學(xué)將傳統(tǒng)音樂與流行音樂有機結(jié)合起來
傳統(tǒng)音樂與流行音樂本來就具有血與肉的聯(lián)系，將其有機結(jié)合起來，就有利于矯正學(xué)生的音樂欣賞習慣。一直以來小學(xué)的音樂課堂上以“欣賞為主，學(xué)習基本樂理知識為輔”的模式為主，比較單調(diào)乏味。如果在教學(xué)中能夠融入學(xué)生喜愛的流行音樂的話，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，提高課堂效率。比如在進行人教版小學(xué)四年級的第五課《媽媽的愛》的時候，先以滿文軍的《懂你》開頭，這種用相似主題流行音樂容易引起學(xué)生的共鳴，達到將傳統(tǒng)音樂與流行音樂有機結(jié)合起來。
（三）與姊妹藝術(shù)相結(jié)合，陶冶學(xué)生情操
有“歌之不盡則舞之”這樣一句話，它對音樂與舞蹈血肉關(guān)系進行了經(jīng)典概括。舞蹈作為音樂課程模塊重要組成部分，是陶冶高尚情操、促進小學(xué)生身心健康發(fā)展的“良藥”。以舞蹈教學(xué)為主的時候，選擇旋律優(yōu)美，節(jié)奏活潑的流行音樂作為伴奏能在很大程度上放松學(xué)生的學(xué)習壓力，以輕松愉快的狀態(tài)融入到學(xué)習中去，更能提高學(xué)生對藝術(shù)美的認識。
總之，由于社會信息傳播的速度快與范圍廣的影響，流行音樂沖擊小學(xué)音樂教學(xué)已成為一個必然的趨勢。關(guān)鍵在于教師如何正確看待流行音樂，并采用有效的方法將流行音樂引進課堂，提高音樂教學(xué)質(zhì)量。隨著時代的發(fā)展，會有越來越多的教育工作者或者音樂研究者對流行音樂與音樂教學(xué)之間的關(guān)系進行分析，將會對如何看待流行音樂對小學(xué)音樂教學(xué)的沖擊做出更趨完善的詮釋。
音樂作為人類的第二語言，對小學(xué)生的身心發(fā)育具有很多有益影響，對于音樂來說，節(jié)拍就像音樂的心臟，節(jié)奏就是音樂的生命，聲勢在音樂課的應(yīng)用，使音樂課的氣氛大為活躍起來，加強了孩子們的節(jié)奏感。
一、聲勢的概況
捻指、拍手、拍腿、跺腳等能帶出聲響的人體動作，均為聲勢，聲勢訓(xùn)練作為音樂入門基礎(chǔ)訓(xùn)練中最重要的訓(xùn)練方法之一，深受學(xué)生們的歡迎。
（一）聲勢的定義
“聲勢”指的是用身體作為樂器，運用身體動作進而發(fā)出聲響的一種手段。聲勢是人類表現(xiàn)、宣泄、交流情感最直接、最原始的方式，產(chǎn)生于音樂、語言之前，并且至今仍然被人們運用著（如大型體育活動比賽表演時，人們用跺腳、拍手表達他們的情緒、情感等采用的既是這種方式）。它不需要借助抽象的概念，高難的技能技巧，復(fù)雜的邏輯思維，更不需要任何樂器、教具，每個人均會自然地使用，而且聲勢訓(xùn)練對培養(yǎng)學(xué)生的聽辨能力、反應(yīng)能力、節(jié)奏感、記憶能力和創(chuàng)造性能力是一種特別好的方法，更是入門基礎(chǔ)訓(xùn)練中最重要的訓(xùn)練方法之一。
運用聲勢于音樂教學(xué)中，是奧爾夫教學(xué)法特點之一。約在10年前，中國音樂教師剛開始接觸奧爾夫教學(xué)法時，便注意到了它的這個特點，并廣泛地應(yīng)用到課堂教學(xué)中。音樂課的氣氛因此大為活躍起來，加強了孩子們的節(jié)奏感，誘導(dǎo)孩子們努力探求聲勢活動音樂性內(nèi)涵，完美地體現(xiàn)了聲勢的藝術(shù)意義及音樂教學(xué)價值，聲勢體現(xiàn)了以人為本的教育，體現(xiàn)了孩子音樂的主動性，“音樂教育首先是人的教育。這既是他一切努力的出發(fā)點，也是他的最終歸宿。”。
聲勢活動本質(zhì)意義，是因為它作為“人體樂器”演奏音樂。同其它樂器相比，“人體樂器”不需要借助任何身外之物，更沒有艱難、復(fù)雜的演奏技巧，所以，每個孩子都可以毫無困難地參與，并能整個身心地投入音樂，可以充分自由地展現(xiàn)他們內(nèi)在音樂潛能。聲勢是動作教學(xué)中最基礎(chǔ)的方法，它從拍手開始，發(fā)展到了四種方式，現(xiàn)在各國還根據(jù)非洲拉丁美洲及美國本土民間歌舞中原有形式增添不少新的內(nèi)容比如拍胸、拍頭、拍臀及腳下音色非常豐富的踢噠節(jié)奏等。對訓(xùn)練反應(yīng)能力、身體的諧調(diào)能力、節(jié)奏感及即興有非常好的效果，深受學(xué)生們歡迎。
（二）聲勢的基本形式
1.拍手
兩肩與兩臂放松，將雙手放在胸腰前拍手，一只手平放，另一只手拍打。開始教學(xué)時，我們讓學(xué)生以右手的手指指尖擊左手掌根，并注意音色和音量的特點，然后一邊拍一邊向前移動至掌心，聲音此時像有共鳴似的，音量比較大，再向前音量便變小，通過這種練習使學(xué)生了解到拍手會因部位不同而產(chǎn)生音色、音量的變化。練習的時候一般采用左手不動，右手除拇指外四指擊拍左手掌心，音量大小由右手控制。但不采用兩手對拍，因為會影響速度，容易造成兩臂緊張。拍手可以包括拍掌背、指尖對指尖、手背對手背等，探索拍手可以有多種方式，培養(yǎng)了學(xué)生的，創(chuàng)造性思維、觀察能力和對不同拍法產(chǎn)生音色特點的體驗教學(xué)方法，同時提高學(xué)生們的學(xué)習興趣。
拍手聲音一般清脆、明亮，在聲勢合奏中，易拍節(jié)奏性較強、鮮明的、較復(fù)雜的節(jié)奏聲部。
2.跺腳
分為站姿和坐姿兩類。一般腳掌跺地，左右腳均可，鼓勵學(xué)生左右腳都會。特殊用法是腳跟或是前腳掌著地，用腳畫圓線、弧線等等。坐姿為坐在凳子上，大腿一半是在凳子外懸空，凳子高度要以小腿同大腿成直角為宜，跺腳的時候腳掌略提起。站姿為從腳跟部起動作，左右腳輪流的作類似原地踏步動作，注意不要過分用力的跺腳根，以免振動過大使腦袋受傷。跺腳也有音量及音色的變化，感覺當然是越細微越好。
跺腳聲音較低沉，在合奏中可以擔任節(jié)拍重音的聲部，跺腳節(jié)奏不宜過密和復(fù)雜。
3.拍腿
雙手自然置在大腿膝部，雙臂要放松，雙手拍打。也可以單手拍打，因為動作自然，所以成為四種聲勢中最容易做到的，快速做時比拍手不易緊張，且更容易。拍腿可拍打出更豐富的節(jié)奏花樣，且本身可做二聲部練習，便使它成為了學(xué)生打擊樂、鍵盤樂、音條樂前的最佳準備練習方法。此種方法除了有利于節(jié)奏感的培養(yǎng)外，對于左右手的協(xié)調(diào)及放松是非常好的預(yù)備練習。
拍腿的聲音不夠鮮明，合奏中不能單獨在重拍使用，否則會使節(jié)拍重音不突出。在訓(xùn)練十六分音符節(jié)奏的時候比別的聲勢容易。
4.捻指
中指與拇指相捻發(fā)出響聲，許多人特別是兒童很難做到，可以用彈舌發(fā)聲替代捻指發(fā)聲，捻指可用不同的高度、姿勢做，在四種聲勢中它極少單獨訓(xùn)練，多數(shù)是結(jié)合其他聲勢練習。捻指的音量最小，但是聲音較高，有時能夠發(fā)出尖銳明亮的響聲。不宜用在重拍、復(fù)雜而快的節(jié)奏中。
除以上四種聲勢的基本形式外，還有很多的聲勢形式，如可以從頭、臉至全身各個部位的拍打從而獲得極豐富的節(jié)奏、音色變化。實際上，我們從頭到腳渾身均充滿了音樂，人體各個部位都可以運用，包括雙臂、夾臂摩擦身及腳的各部位踩在塑料泡或是地板上發(fā)出各種節(jié)奏、音色，豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力可謂是極大的享受。對于兒童來講，從拍打肚皮、胸脯至拍打髖部兩側(cè)所發(fā)出不同節(jié)奏、音色都會令他們樂此不疲，使他們的學(xué)習興趣更濃，同時身體機能也得到了更大鍛煉。
二、聲勢的作用
聲勢在音樂教學(xué)上及對孩子能力的培養(yǎng)有著重要的作用，音樂課上加入聲勢教學(xué)，使教學(xué)氣氛變得活躍，孩子在歡樂的氣氛中，學(xué)到了知識，得到了經(jīng)驗奧爾夫曾說過，“就其整個范圍來說，教學(xué)從即興出發(fā)，將節(jié)奏形式作為支柱，接著才是音的固定和記譜作為結(jié)果。原本性的奏樂的出發(fā)點就是即興演奏。”這種對學(xué)生即興能力培養(yǎng)，不僅可以激勵學(xué)生的學(xué)習興趣，更可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。
（一）節(jié)奏訓(xùn)練
1.節(jié)奏模仿
聲勢的應(yīng)用主要體現(xiàn)在節(jié)奏訓(xùn)練，節(jié)奏模仿是其的開端。節(jié)奏模仿，指的是不看譜通過動作及聲響的模仿所進行的節(jié)奏訓(xùn)練，教師利用手、臂、腰、肩、腳等身體各個部位,拍擊不同動作，產(chǎn)生不同節(jié)奏,學(xué)生把節(jié)奏再一樣重復(fù)一遍,將單項活動變?yōu)槎囗椈顒?這樣不僅豐富了節(jié)奏內(nèi)涵,也增強了趣味性。
節(jié)奏模仿練習最容易把握節(jié)奏型的感覺及訓(xùn)練聽覺聽辨與記憶能力。例如，通常由教師或著學(xué)生拍一個節(jié)奏型，其余學(xué)生進行模仿。一般從四拍子開始。其次是節(jié)奏接龍，這是個非常有趣而且有效的方法。方法一：教師先拍四拍，學(xué)生跟著模仿。教師繼續(xù)拍下去，一個節(jié)奏型四拍，學(xué)生一邊模仿教師前四拍節(jié)奏，一邊聽記后面的節(jié)奏。方法二：“接尾”，老師先拍四拍，學(xué)生重復(fù)后兩拍，接著即興拍兩拍，教師繼續(xù)拍，換一個學(xué)生接拍，并且即興拍兩拍，能夠輪流傳下去。此種方法不僅訓(xùn)練了學(xué)生的聽辨能力、聽覺記憶能力、反應(yīng)能力，也培養(yǎng)了他們的即興創(chuàng)作能力；方法三：“接頭"，教師拍四拍，學(xué)生重復(fù)頭兩拍，然后繼續(xù)即興后兩拍，教師一直四拍一組拍下去，每組則換一個人接頭，此種方法不會輪流傳下去，所以每次開頭必須是新的；方法四：在此基礎(chǔ)上，發(fā)展到更為復(fù)雜的節(jié)奏型，例如即興四拍、八拍、十六拍，默記四拍、八拍、十六拍。這些實際是一種“發(fā)展”。方法五：即興接龍，可以兩人為一組，互相輪接龍。也可以用加倍的長度，求得大“發(fā)展”。此種練了訓(xùn)練創(chuàng)造性外也體驗了一個節(jié)奏樂句的結(jié)構(gòu)和結(jié)束等。
世界著名學(xué)者季米良捷夫曾說過：“教師不是傳聲筒，把書本知識由口頭傳出來，也不是照相機，把現(xiàn)實復(fù)呈出來，而是藝術(shù)家、創(chuàng)造者。”在游戲過程中教師將音樂能力的發(fā)展及遷移應(yīng)用深化，使學(xué)生在利用自己身體活動初步掌握音高基礎(chǔ)上，運用不同節(jié)奏的音樂進行模仿動作和聽音活動，形成了一個動態(tài)的教學(xué)互動。
2.節(jié)奏卡農(nóng)
卡農(nóng)的意思書面解釋是：同一旋律以相同或著不同的高度在各個聲部上先后出現(xiàn)，后面聲部按照一定的間隔依次的模仿前一聲部進行，聲勢經(jīng)常和節(jié)奏連在一起，它通過捻指、拍手、拍腿、跺腳等學(xué)生易學(xué)易做方法做一些單聲部或著多聲部的節(jié)奏訓(xùn)練，并且多以“卡農(nóng)”形式出現(xiàn)。學(xué)生掌握2/4、3/4拍節(jié)奏的同時，卡農(nóng)游戲時能夠使其大膽的用聲勢動作表現(xiàn)兩種節(jié)拍，可以自由發(fā)揮，通過反復(fù)進行不同花樣，讓學(xué)生親身體驗，引導(dǎo)他們自己想辦法，用自己的方式來表達卡農(nóng)曲形式，引導(dǎo)學(xué)生理解卡農(nóng)的音樂感覺，在活動中不斷挖掘幼兒創(chuàng)造力和對音樂的感受能力。
3.固定節(jié)奏型
“固定音型”又稱“頑固伴奏"等，是指一個音樂動機，或著小型樂句(4-8小節(jié))不斷重復(fù)貫穿在一段音樂、甚至全曲。作為一種節(jié)奏基石，它可以從學(xué)生熟悉的語言、日常生活、身體動作中的音響自然地獲取。它從頭到尾僅僅使用一種固定節(jié)奏或是音型，為已熟悉的節(jié)奏、歌曲朗誦伴奏或是參與器樂合奏，減少技巧學(xué)習的難度，將多聲教學(xué)變成極方便、極簡單的事，并且獲得較高層次多聲部的合說、合奏、合唱的教學(xué)效果。在視唱教學(xué)中，使一部份學(xué)生為正在視唱學(xué)生即興節(jié)奏伴奏，可擊桌、跺腳、拍手等等。因為這種始于原本性的音樂最容易進行即興創(chuàng)作活動，因為無技術(shù)負擔，便可成為學(xué)生的一種半意識或無意識的說、動、奏、唱，可以騰出精力，做即興創(chuàng)作的其他發(fā)展，不僅培養(yǎng)了即興創(chuàng)作能力，還訓(xùn)練了他們一腦多用的能力及身體的協(xié)調(diào)能力；同時又使唱、奏、動集一身的綜合訓(xùn)練成為可能。因此教師對“固定音型”的教學(xué)原理及方法應(yīng)給予高度的重視。
（二）多聲部訓(xùn)練
1.多聲部訓(xùn)練可結(jié)合的形式
筆者認為在視唱練耳教學(xué)中加入多聲部訓(xùn)練能夠在歌唱、旋律、節(jié)奏等訓(xùn)練中尋找有效的途徑。在視唱中加人多聲部的內(nèi)容視唱指的是“看譜即唱”，就是見到陌生的譜子就能將其準確、完整、流暢地演唱出來。在視唱當中注重音高、速度、節(jié)奏等音樂要素的體現(xiàn)。我們通常要求學(xué)生只要把譜子唱下來就可以了，但是我們卻忽視了一點，就是這樣的訓(xùn)練只能會引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成一種單向的思維模式。比如：學(xué)生在唱歌中只注意到自己所演唱的一個聲部，不會去傾聽或借鑒其它聲部的音高以此來幫助自己鞏固音感，所以一旦受到其它聲部的影響，會很容易跑調(diào)。所以，在視唱當中加入多聲部是非常必要的。
節(jié)奏是音樂的靈魂，學(xué)生通過傾聽音樂伴奏，歌唱和朗誦的形式，可以很好的把握住節(jié)奏，作為音樂的骨架和脈絡(luò)，所以在節(jié)奏當中加人多聲部的內(nèi)容，這點對其音樂表現(xiàn)有重要的作用如果視唱練耳是音樂學(xué)習的基礎(chǔ)，那么節(jié)奏訓(xùn)練就是是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。那么應(yīng)該如何把多聲部訓(xùn)練很好的運用到節(jié)奏的訓(xùn)練當中呢?我們知道，節(jié)奏聽記是節(jié)奏訓(xùn)練的主要手段，然而以往的節(jié)奏聽記全是單聲部的。而現(xiàn)在我們一樣可以將多聲部訓(xùn)練加入進單聲部節(jié)奏中來，比如：我們在聽記完一條節(jié)奏之后，可以將這條節(jié)奏變成兩個、三個、或者是四個聲部的節(jié)奏訓(xùn)練。同時我們還可以采取立體節(jié)奏的訓(xùn)練的方法來使學(xué)生具有多聲部思維的意識。
總之，不論是在視唱練耳中或是在節(jié)奏訓(xùn)練中，加強多聲部的訓(xùn)練都是我們的教學(xué)中心。根據(jù)學(xué)生的不同程度、相應(yīng)特點來制定與編排多聲部的訓(xùn)練內(nèi)容，盡可能早地利用各種形式和手段對學(xué)生進行訓(xùn)練，這樣不僅使課堂氣氛更加活躍，而且還增添了學(xué)生的學(xué)習興趣，更加有助于他們提高多聲部思維能力及綜合素質(zhì)能力。
2.多聲部的分類
（1）個人的多聲部訓(xùn)練：聲部訓(xùn)練可以采用單獨彈唱的方式，也就是口唱一個聲部，同時用手彈奏另一個聲部，這就做到了眼看，耳聽，口唱，手動的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。通過這種手段在教學(xué)中的運用，增加了學(xué)生的學(xué)習興趣，同時也收到了很好的訓(xùn)練效果。
（2）分小組的多聲部訓(xùn)練：即為將多個人分組，合唱的基礎(chǔ)就是多聲部視唱訓(xùn)練，視唱一個多聲部樂譜中的不同聲部，并且按照各自的聲部分配，在統(tǒng)一的節(jié)奏下唱出各自的聲部，而且多聲部合唱的識譜階段都是由多聲部視唱開始。涉及的面也比較廣，如旋律、調(diào)式、和聲、調(diào)性、移調(diào)、音準、力度、轉(zhuǎn)調(diào)、視譜、節(jié)奏、音樂表現(xiàn)等等。它體現(xiàn)了包括調(diào)性、和聲、節(jié)奏等因素在里面的多聲部立體思維，對于其掌握的熟練程度，將會直接影響合唱者對于優(yōu)秀作品的分析能力、理解能力和演唱、表現(xiàn)能力。（三）培養(yǎng)即興創(chuàng)作能力
從即興開始的教育是真正體現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué)，其不是把現(xiàn)成的技能、知識先傳授給學(xué)生，而是使學(xué)生在游戲之中探索聲音，嘗試用自己的動作、用字詞、語言、即興地做些什么，即興的敲打出一些節(jié)奏開始自己音樂的學(xué)習，探索式學(xué)習在音樂方面指的是以即興的創(chuàng)作表演當作起點的教學(xué)方式。奧爾夫認為即興奏樂是最原本、最古老的創(chuàng)作形式，他所強調(diào)的創(chuàng)造性便是指即興性的創(chuàng)造力。以他看來，音樂教學(xué)應(yīng)從即興創(chuàng)作的游戲入手以便達到音樂教育的目的。透析奧爾夫的音樂教學(xué)法理念可以看到，他的音樂教育不在于教師可以教會學(xué)生什么，而是在于啟發(fā)學(xué)生自身音樂感，通過兒童自身的活動，把音樂同身體感受融為一體進行實踐和即興創(chuàng)作。奧爾夫反對以教師“教”為主授課方式，否定“強制性”教學(xué)，主張讓孩子在音樂中走、跑、跳、跺腳、拍手、表演、游戲、演奏樂器。所以奧爾夫音樂教學(xué)具有實踐哲學(xué)基礎(chǔ)。正如埃里奧特所提到的，“音樂是人類多樣化的實踐活動，實踐概念遠非言語能表達。”
即興創(chuàng)作活動中，學(xué)生常常可以主動地接受挑戰(zhàn)，當獲得創(chuàng)作成果時便能激發(fā)他們的成就感及興趣，以便喚起更大的創(chuàng)作潛能。這種即興創(chuàng)作相對簡單，學(xué)生僅僅靠自哼出一小句短小的旋律，或是試奏出一段簡單樂器伴奏旋律，都可以開發(fā)其創(chuàng)造力，促成學(xué)生的聰明才智。即興性理念是創(chuàng)造性的具體體現(xiàn)。在每一堂課上，由學(xué)生進行的各種形式即興創(chuàng)作是真正意義上的創(chuàng)造性活動，它鼓勵了學(xué)生的創(chuàng)新精神、思辨意識。因此得到的經(jīng)驗將在學(xué)生未來的人生中將扮演著重要的角色，發(fā)揮著巨大作用。
（四）肢體協(xié)調(diào)性的培養(yǎng)
人的動作蘊含著豐富的節(jié)奏動力，可以用作節(jié)奏教學(xué)的素材。比如人體動作中最簡單的走、跑、跳等動作都是具有節(jié)奏性的。對于兒童來說，他們這個年齡段是發(fā)展培養(yǎng)他們對于節(jié)奏的直接感受與運用體驗的最佳時期。運用他們自身身體的敏銳性與協(xié)調(diào)型，結(jié)合節(jié)奏進行訓(xùn)練是培養(yǎng)協(xié)調(diào)性的一種簡單但卻十分效果的方法。
聲勢活動將身體的各個部位作為樂器進行充分運用與表現(xiàn)，從而挖掘人自身與生俱來的節(jié)奏感，并進一步發(fā)展人更為敏銳的節(jié)奏感。它將音樂與動作、言語、舞蹈相結(jié)合，將身體的律動結(jié)合節(jié)奏感這一基礎(chǔ)，形成聽、唱、動等相結(jié)合的音樂教學(xué)方式，同時加入兒童比較喜歡的拍手、拍腿、跺腳、捻指等身體器官的調(diào)動進行節(jié)奏的訓(xùn)練。對于兒童來將，利用自己所熟悉的肢體并在此基礎(chǔ)上，加入有規(guī)律性的節(jié)奏，可以促進他們肢體的協(xié)調(diào)性，同時，在進行有節(jié)奏的身體動作時可以調(diào)動孩子們學(xué)習的興趣，使孩子大腦在神經(jīng)控制動作的能力及平衡力發(fā)面有所提高與發(fā)展。聲勢活動可以將復(fù)雜、抽象的知識轉(zhuǎn)化成簡單、有趣的身體語言，使孩子在學(xué)習的過程中體會到更多的樂趣，在愉快的學(xué)習氛圍中獲得進步。
聲勢活動可以調(diào)動身體的每一部分，對于培養(yǎng)學(xué)生會自身身體協(xié)調(diào)性和與他人合作的能力上會有很大的幫助。比如在聲勢活動中常用的合唱、重奏等活動形式經(jīng)常會碰到多種聲部之間不同比值的節(jié)奏關(guān)系，這就要求學(xué)生在個人操作方式和與他人合作時做好協(xié)調(diào)工作，把握好它們之間的關(guān)系，是對孩子協(xié)調(diào)能力培養(yǎng)的一個重要的過程。例如：在拍手練習時，可以要求學(xué)生左手畫圈而右手上下直線的拍，或者左手勻速的拍而右手要比左手快，這樣練習是兩手在做動作時會有一定的牽制和干擾，經(jīng)過這樣的練習孩子們的協(xié)調(diào)能力會得到很大的提高。
（五）人的能力培養(yǎng)
1.合作能力
合作能力已經(jīng)成為未來社會中每個人應(yīng)具有的最重要素養(yǎng)。在現(xiàn)代社會，善于合群，學(xué)會合作和重視協(xié)同努力已成為一個人具備足夠的競爭力的前提。在過去的教學(xué)中，也體現(xiàn)出了很多合作學(xué)習方式，但是往往是為合作而合作，較多的流于形式，它的真正價值并不能得以發(fā)掘及體現(xiàn)。合作學(xué)習蘊含了“身心、知識及社會”三個維度的活動，同“健康第一”指導(dǎo)思想是一致的。一方面，學(xué)生可以在合作體中討論交流，對不同的觀點的交鋒、修正、補充與探索，加深了每個學(xué)生對目前問題的理解和動作技能的掌握，對學(xué)生知識技能的發(fā)展具有積極影響；另一方面，在組成同合作的過程中，學(xué)生應(yīng)該掌握、運用一定的交際手段來同人交往、相處，使學(xué)生適應(yīng)性社會的發(fā)展。
音樂中合作學(xué)習的目的是使學(xué)生在參與學(xué)習的過程，讓學(xué)生在生動活潑中嘗試到成功的喜悅，將音樂同活動溝通起來，給予學(xué)生自由音樂的想象空間。活動中，教師可以把學(xué)生分成若干組，活動內(nèi)容讓他們自由設(shè)計。如《小雨沙沙》作為一首充滿童趣的歌曲，它的歌詞內(nèi)容貼近學(xué)生生活，很受學(xué)生的喜愛。在教學(xué)中，教師可以先讓孩子兩人一組，其中一人扮演“小雨”，另一人扮為“種子”進行表演，然后讓學(xué)生根據(jù)自己的體驗，按照小組的方式編創(chuàng)生活中的聲音，設(shè)計更多象聲詞。這樣，課堂氣氛便會活躍起來，學(xué)生或三人一組，或是五人一組，當起小小音樂家，情緒便會達到極點。在教師鼓勵下，通過此種的交流協(xié)作，培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。
聲勢練習中，學(xué)生可以通過一系列的活動來加強聯(lián)系，例如節(jié)奏中游戲的互動，角色的互相配合，小組表演中的交流等等，都能很好的培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。聲勢教學(xué)中的合作能力培養(yǎng)非常重要，不僅有利于學(xué)生對于音樂的理解、感悟，更重要的是也有利于學(xué)生在音樂欣賞和音樂活動中發(fā)展良好的情緒控制和溝通的能力，音樂學(xué)習中的合作是學(xué)生情感交流的重要渠道，是音樂體驗中的重要途徑，對于學(xué)生的心智發(fā)育有非常明顯的幫助。
2.合作能力：音樂課堂上聲勢練習中的合作體現(xiàn)在那些方面？為什么要具備合作能力？什么時候可以給我？
3.觀察能力
小學(xué)生如果具有明確目的性的觀察能力、高度敏感性和持久注意力，對新知識和內(nèi)容便會快速反應(yīng)，可以透過表象把握事物之間的聯(lián)系及關(guān)系，得到相對客觀的結(jié)論，完全能夠自行建構(gòu)相關(guān)的知識，并且進行整合，獲得了音樂審美體驗的同時，又促進智能發(fā)展。聲勢的基本形式中拍手可以包括拍掌背、指尖對指尖、手背對手背等，探索拍手可以有多種方式，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力，創(chuàng)造性思維和對不同拍法產(chǎn)生的音色特點的體驗的教學(xué)方法，提高了學(xué)生們的學(xué)習興趣。在音樂學(xué)習過程中，調(diào)動了學(xué)生對多樣性認知策略，逐步的形成或是習慣于對構(gòu)成新觀念、新方法、新過程具備貢獻價值學(xué)習內(nèi)容進行組織，使學(xué)生對已經(jīng)具有的認知經(jīng)驗給予更高程度整合以便實現(xiàn)學(xué)生原創(chuàng)性思想的思維品質(zhì)。
4.模仿能力
小學(xué)的音樂創(chuàng)造活動經(jīng)常是從模仿開始的。模仿之初應(yīng)該先從節(jié)奏入手，從單一節(jié)奏模仿進入到組合模仿，從節(jié)奏模仿過渡為旋律模仿，從完全模仿到變化模仿……采用模仿的學(xué)習方式，將帶領(lǐng)學(xué)生從模仿進入創(chuàng)作，學(xué)生在潛移默化中便獲得創(chuàng)作的靈感。
同一符號系統(tǒng)的模仿(如從動作到動作、語言到語言)，只需要模仿能力及反應(yīng)能力，不需要創(chuàng)造力及想像力。但是不同的符號系統(tǒng)之間的模仿，則需要將這一符號某種特征或者將象征性的意義轉(zhuǎn)移到另一種符號系統(tǒng)上，這就必須有想像力才可以模仿得出來，特別是在比較抽象的音響同動作之間作這種轉(zhuǎn)移，就更是如此了。將對聲音的感受，如聲音的走向、高低、強弱變化，甚至是不同的曲式結(jié)構(gòu)、音色，用動作來表示時，就一定要有想象力才可以做到，甚至因為聲音的多解性和非定量性，動作的反應(yīng)完全便會有更大的自由度去表現(xiàn)，這便為創(chuàng)造性思維提供了更加廣闊的天地。
5．反應(yīng)能力
反應(yīng)能力的提高可以提升小學(xué)生對于音樂的感悟力和欣賞能力，同時，音樂也可以運用于鍛煉學(xué)生的反應(yīng)能力。聲勢活動是音樂教學(xué)中實施音樂教學(xué)的一部分，音樂聲勢活動中蘊含著對各個器官的調(diào)動與反應(yīng)，反應(yīng)能力的提高也包含在這其中。比如在音樂的強弱對比中鍛煉學(xué)生的反應(yīng)力和控制力。在反應(yīng)的準備階段，學(xué)生的注意力集中到感知正在接受的各種信號上，刺激聽視覺中樞產(chǎn)生強烈興奮，學(xué)生在接受時的意向也是想更快更好地感知信號刺激，并做相應(yīng)的動作，經(jīng)過不斷的鍛煉，在接收信息與做出反應(yīng)的時間會不斷的縮短，學(xué)生的反應(yīng)能力也會有所提升。
節(jié)奏是音樂的主要形式和脈搏。音樂教學(xué)中可以有效的運用聲勢，使身體的節(jié)奏與音樂的節(jié)奏有效的結(jié)合起來。比如在教學(xué)過程中老師可以要求學(xué)生跟隨所打擊的節(jié)奏用腳跟腿踏出，或者用肩做動作，或者最后過渡到肩腳同時做動作，在音樂的強弱變化中學(xué)生跟隨節(jié)奏不斷的做出相應(yīng)的反映，使肢體協(xié)調(diào)合作，對音樂的節(jié)奏感的理解也會進一步加強。聲勢的運用是一種多種手法相結(jié)合的效果實現(xiàn)，在教學(xué)中不斷挖掘創(chuàng)新教學(xué)方法可以在學(xué)生反應(yīng)能力的培養(yǎng)上發(fā)揮更大的作用。
6．觀察能力
觀察能力是人們認識的基礎(chǔ)，任何思維的理解也是基于觀察的，可以說觀察是思維的先行。所以觀察能力的培養(yǎng)在小學(xué)生整個能力的培養(yǎng)中具有重要的地位。通過觀察能力的實施和能動性的發(fā)揮，學(xué)生可以獲得大量豐富的感知材料，觀察過程對氣味、聲音、溫度等有一個新的認識。通過對這些材料的理解分析和加工創(chuàng)造可以形成理性的認識，而對于小學(xué)生來說，觀察可以激發(fā)他們的好奇心與學(xué)習的興趣，因為觀察高于單純的知覺表現(xiàn)，是對事物的有意感知，觀察能力的目的是根據(jù)搜集到的思維信息進而發(fā)散思維，獲得理性的認知。觀察能力的表現(xiàn)不僅僅是視覺器官的單一活動，而是耳、眼、鼻、皮膚等多種感覺器官的聽覺、視覺、嗅覺、味覺等感知活動。由此可見，聲勢在教學(xué)中的運用可以很好的提高小學(xué)生的觀察能力，因為聲勢同樣要求運用各種器官的綜合感知能力。在音樂學(xué)習中這種觀察能力也是十分突出的，比如什么樣的節(jié)奏變現(xiàn)歡快的情緒，什么樣的節(jié)奏表現(xiàn)低落的情緒，什么樣的音樂節(jié)奏感強等等。對音樂的觀察也是學(xué)生對于音樂感悟能力的提升過程，觀察是一種獲得訊息的手段，其目的是發(fā)現(xiàn)和探索。教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生進行深入的思考，運用一些問題引導(dǎo)、思維啟發(fā)等手段，讓學(xué)生從表面的現(xiàn)象升華為理性的認知。可以說深入思考的過程，就是能力提高的過程。
結(jié)束語
總之，聲勢是耳、眼、腦、手多位一體敏銳地聯(lián)系起來，表達對音響的內(nèi)在感受，運用聲勢來表示節(jié)奏律動是教授音樂中的一種方法，它不僅能夠發(fā)展學(xué)生的音樂感還能夠提高人體的基本能力，如理解力、想象力、記憶力、創(chuàng)造力、注意力、分析力、感受力和集中力等，要比“坐著聽、唱”教學(xué)效果好得多。筆者認為，在視唱練耳教學(xué)中盡早地加入體態(tài)律動的技能訓(xùn)練或聲勢訓(xùn)練，因為它具有適應(yīng)人們審美和欣賞的特點，給人們以愉悅感，可以喚起學(xué)生學(xué)習音樂極大的興趣，對人的身心健康也具有極其重要的意義。
一、音樂教育的方法
合適的教學(xué)方法能夠?qū)⒁魳沸僧敵烧{(diào)動聽眾的工具，進而使其進入一種新的情緒狀態(tài)。中小學(xué)音樂教育需要用演唱以及美妙的音樂來感染、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習動力，所以要積極探索合適的教學(xué)方法，以強化學(xué)生自身情緒的管理。目前，在音樂教育的方法上，主要存在以下幾方面的問題。一是方法不夠靈活，教學(xué)手段單一。目前，中小學(xué)音樂課的教學(xué)大多比較死板，教師教學(xué)過于看重書本教學(xué)。在調(diào)查中我們常常發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生雖然喜歡音樂，也有音樂特長，但當問起他們的音樂課堂學(xué)習時就會搖頭。出現(xiàn)這種情況的原因大多是音樂教師沒有把音樂課所特有的輕松活躍氛圍帶到課堂上，從而使很多學(xué)生根本不喜歡上音樂課，提不起積極性。音樂課的教學(xué)方法應(yīng)該是多彩的，多樣的，而不是單一的。不能只以教師為中心，要看重學(xué)生學(xué)才是有效的教學(xué)思路。音樂教育的主要目的是給學(xué)生足夠的創(chuàng)新和思索空間，進而挖掘出學(xué)生的潛能，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)音樂人才。二是共同參與不夠，雙向互動匱乏。為什么學(xué)生普遍喜歡音樂但仍有相當多的學(xué)生總是不愿意上音樂課呢？可見我們的音樂課教學(xué)方法還存在著一些問題和弊端。青少年學(xué)生簡單、天真，他們對課堂的要求其實也很簡單，尤其是音樂課堂，每個孩子心中都有一個美麗的夢，那就是期待被老師提問和重視，期待在課堂上有所表現(xiàn)，期待參與到音樂課堂互動中。事實上，也只有他們積極地參與進來，音樂課堂教學(xué)才是成功的、有效的，學(xué)生的潛能才能開發(fā)出來。所以，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)特別注重學(xué)生的參與接觸狀態(tài)，不僅要為學(xué)生營造一種民主、和諧、活躍的課堂環(huán)境，同時也要為學(xué)生參與溝通提供合適的、有自由發(fā)揮空間的課堂氛圍。總之，“教學(xué)”包括了教與學(xué)兩個部分，教師在教學(xué)過程中不能只顧自己在講臺上講，還要與學(xué)生互動，重視學(xué)生的反應(yīng)狀態(tài)，看學(xué)生是否接受。如引導(dǎo)學(xué)生討論一些音樂問題，應(yīng)盡可能使學(xué)生的思維過程得到釋放與開發(fā)；還可讓學(xué)生簡單評賞一首樂曲或?qū)δ骋晃桓璩业乃囆g(shù)特點進行簡單點評等等。從整個教學(xué)過程來說，教師不能時時處處包辦，應(yīng)給予學(xué)生獨立思考的機會和空間，學(xué)生始終應(yīng)該是主體，主動性也始終屬于他們，而教育工作者的重要作用則是拋磚引玉，這樣的課堂教學(xué)才有效，這樣的教育才會得到更多人的認可。
二、對中小學(xué)音樂教育的建議
1.優(yōu)化組合，最大限度利用現(xiàn)有資源一是教師要有分工。一般城鎮(zhèn)中小學(xué)設(shè)有音樂教師三人左右，這對于只在低年級開設(shè)音樂課，且每個教學(xué)班每周只有一節(jié)音樂課的中小學(xué)來說，師資也不算緊張。重要的是現(xiàn)有的音樂教師一定要分工明確、合理負擔，這樣才有利于中小學(xué)的整體音樂教育質(zhì)量提升。據(jù)筆者調(diào)查，不少中小學(xué)音樂特長班的教學(xué)幾乎全由老資格的音樂教師承擔，而其他幾位較年輕的音樂教師則閑置一邊，這樣一來，不僅他們的音樂才能得不到發(fā)揮，還嚴重影響了他們的工作積極性，等于是資源浪費。如果讓僅有的幾位教師聯(lián)手合作，把試唱、樂理、聲樂、鋼琴、加試等項目加以分工，這樣中小學(xué)特長班的成績肯定會更加輝煌，資格較老的教師壓力也會緩解很多。另外，在負責組織學(xué)生課外娛樂活動的時候，這幾位音樂教師也能各負其職，分工明確，共同完成任務(wù)。二是合理利用現(xiàn)有資源（如樂器、教室等）。對于提高整體音樂教學(xué)質(zhì)量來說，有良好的硬件設(shè)施作保障是不可或缺的條件。但由于不少地區(qū)經(jīng)濟條件有限，音樂教學(xué)設(shè)施普遍不足，所以筆者建議在資源利用上多做文章。如不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校還沒有舞蹈房和排練房，每到有大型文藝活動，學(xué)生一般在露天場所排練，如遇刮風下雨天氣就無法正常進行。為了解決這種不便，我們可以把學(xué)校的閑置房簡單布置成舞蹈房和排練房，供學(xué)生平時學(xué)習或排練時使用。三是合理利用課外活動。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多愛好音樂的學(xué)生都盼望著過十一、過元旦，這樣就可以有文藝晚會之類的音樂活動。這個問題引發(fā)了我們的深思，如果我們能給學(xué)生們多一些展示自我的機會和空間，學(xué)生也許對音樂教育的感觸會有另一番反應(yīng)和見解。筆者建議平時可以組織業(yè)余的合唱團、舞蹈隊之類的團體，以提升整個中小學(xué)的音樂教育氛圍。對這一方面，江西師范大學(xué)附屬小學(xué)就做得非常好，他們利用周六下午組織愛好音樂的學(xué)生排練合唱、學(xué)習樂器，還組建了合唱團、小樂隊，經(jīng)常演出，在江西省中小學(xué)乃至全國都有一定的名氣。四是適當添置基礎(chǔ)設(shè)施，改善辦學(xué)條件。各級教育主管部門及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)盡力改善音樂學(xué)科的教學(xué)條件，籌備音樂教學(xué)用具專項資金，對教室環(huán)境、教師用具、音響設(shè)備、多媒體等方面逐漸進行補充、配套，使之適應(yīng)素質(zhì)教育下的音樂教學(xué)。此外，學(xué)校還可發(fā)動一些有條件的教師和學(xué)生提供自己多余的音樂器材，如手風琴、電子琴等常用樂器及教學(xué)掛圖、教學(xué)光盤等教學(xué)用具；還可自制一些道具、教學(xué)掛圖等，以填補音樂課教具的不足。
2.對教學(xué)系統(tǒng)的建議一是課程方面的建議。中小學(xué)因為受到應(yīng)試教育的限制和目前社會、家長雙方面的升學(xué)壓力，在音樂教育方面投入的人力、物力、財力都存在著許多不足。對此，建議教育當局一定要轉(zhuǎn)變對音樂課的態(tài)度，方能使這一現(xiàn)狀得到改觀。首先，要把音樂課放在恰當?shù)奈恢蒙希龅郊炔惶Ц撸膊粔褐啤Ｆ浯危ＷC每周的音樂課有足夠的課時。在課時上努力做到既不能取締，也不能虛位。最后，讓音樂課成為活躍和拓展師生業(yè)余文化生活的陣地。二是教師方面的建議。教育當局應(yīng)當給音樂教師提供進步的時機，如進修、培訓(xùn)、交流等，經(jīng)過一些專業(yè)院校的培養(yǎng)、培訓(xùn)，使之成為業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的骨干音樂教師。目前，在新課改的沖擊下，全國上下掀起了教師繼續(xù)教育、學(xué)歷培訓(xùn)等熱潮。在各級各類培訓(xùn)中，利用現(xiàn)有資源，通過雙休日、寒暑假、節(jié)假日等課余時間來給音樂教師隊伍充電，這是非常必要的，也是十分可行的。另外，如能給音樂教師一定量的工作壓力（申報課題、寫學(xué)術(shù)論文），也可使之有一種責任感，容易發(fā)揮主人翁的精神。
3.對改變教學(xué)觀念的建議“蹲下來，同孩子一起看世界。”作為中小學(xué)音樂教育的老師，要以學(xué)習為本，克服對學(xué)生音樂學(xué)習所帶來的各種束縛，要創(chuàng)新學(xué)習方式[。一是積極引導(dǎo)，尊重學(xué)生天性。教師雖然要時刻把握學(xué)生的學(xué)習方向，正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習，不能完全按照他們的喜好，由著性子發(fā)展，但同時也要尊重他們的學(xué)習天性，更不能抹殺他們的個性。這讓人想起流行于上個世紀80年代后期，由徐楠、尚紀元作詞，谷建芬作曲，蘇紅演唱的《我多想唱》，在當時唱出了那個時代中小學(xué)生的心聲，成為他們掙脫束縛在身上那根無形鏈條的吶喊。轉(zhuǎn)眼已經(jīng)過去20多年了，當年正值中小學(xué)生時代且備受壓抑的少男少女們，如今已經(jīng)為人母、為人父或為人師了，他們的孩子也多半都處于高中即將畢業(yè)或已經(jīng)邁入大學(xué)門檻的青春期，如何處理當年自己所面臨的問題，是再次跳入自己父母當年的思想舊巢里、壓抑孩子的個性發(fā)展，還是思想解放地任由他們發(fā)展，值得我們深思。看來壓制打擊、回避無視都不是解決問題的辦法，而尊重學(xué)生活潑愛唱的天性、積極引導(dǎo)才是最佳的出路和歸宿。按我國的傳統(tǒng)觀念，認為掌握一定的知識和技能就是中小學(xué)音樂教育的所有目標了，但新課標實施后，我們發(fā)現(xiàn)中小學(xué)音樂教育不再只是掌握基本的樂理知識和發(fā)聲技能就可以的，新課標更加注重創(chuàng)新，注重個性的發(fā)展。這樣的課標也要求我們在音樂教學(xué)過程中，不僅要學(xué)生學(xué)會聽懂還應(yīng)該做一些調(diào)研，深入到學(xué)生中去，看看他們是否感覺到了音樂課堂的輕松和愉悅，以及唱好了的那種成功的喜悅感，或者聽到美妙音樂的那種憧憬和朦朧的幸福感。二是開放辦學(xué)，實踐多練。在音樂課堂教學(xué)過程中，要給中小學(xué)生較多的嘗試機會，讓學(xué)生自身感覺不到老師先入為主，而是嘗試自己試一試。所謂開放辦學(xué)，就是在充分發(fā)揮學(xué)校師資資源的基礎(chǔ)上，邀請社會知名音樂人及本地有一定知名度的演奏家、歌唱家、戲曲家參與學(xué)校教學(xué)，如開演奏會、演唱會、辦講座等，藉以豐富學(xué)校音樂教學(xué)的形式和內(nèi)容，彌補課堂教學(xué)單一化產(chǎn)生的疲軟效應(yīng)。還可邀請兄弟學(xué)校的音樂老師來交流學(xué)習，并給同學(xué)們介紹他們是如何上課、培養(yǎng)學(xué)生的，這種新鮮感會刺激學(xué)生的學(xué)習興趣。另外，讓本校一些具有音樂特長的學(xué)生現(xiàn)身說法，談?wù)勛约菏侨绾卫脴I(yè)余時間達到現(xiàn)有水平的，并通過他們的表演，使具有同樣愛好的學(xué)生找到自己的差距，努力克服困難以達到自己的目標。有了以上眼見為實的成功范例，給學(xué)生提供一定的平臺，老師精心輔導(dǎo)，學(xué)生多實踐練習，在學(xué)校的各種文娛活動舞臺上給予展示，同時也走出去，到社區(qū)、工廠、企業(yè)、部隊等單位慰問演出，提升學(xué)校的知名度，給特長學(xué)生更多鍛煉機會，把音樂課堂無限延伸擴大到社會上……這樣，才能讓老師贏得學(xué)生的尊重，而學(xué)生也喜歡上老師和音樂這門課程。
三、結(jié)語
我國自古就十分重視音樂教育，音樂不僅可以培養(yǎng)人的鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，還可以培養(yǎng)人的良好品德和高尚情操。青少年是祖國的花朵和未來，重視音樂教育應(yīng)是教育界的神圣職責和義務(wù)。因此，就目前音樂教育的情況來看，我們不僅要把中小學(xué)音樂教育開展得紅紅火火，還要努力把城鄉(xiāng)差距縮短，讓遠在鄉(xiāng)下的孩子們也能公平地享受到接受音樂教育的權(quán)利，只有這樣才能培養(yǎng)出合格的公民，才能全面提升國民的整體素質(zhì)。
作者：王媛媛單位：河南鄭州師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院
一、民間音樂的概念及特點
（一）民間音樂
對于民間音樂的概念界定，比較科學(xué)并被大家認可的觀點主要來自于伍國棟和周青青兩位研究者的論述。伍國棟在他的《中國民間音樂》中指出：“民間音樂是當今世界、各民族傳統(tǒng)音樂文化中存見的一部分既古老又現(xiàn)代的音樂文化類型，是創(chuàng)始于人民大眾又供人民大眾在日常社會生活中口耳相傳的方式來共同操縱、共同享有、共同闡釋和共同傳承的一種非專業(yè)創(chuàng)作的社會音樂文化產(chǎn)品。”周青青在其《中國民間音樂概論》中就“中國民間音樂”的“既古老又現(xiàn)代”的重要特征進行了進一步的闡釋，認為中國民間音樂“伴隨著中國各民族社會歷史衍進，經(jīng)受了社會生活環(huán)境變遷的影響、考驗和選擇，并在接受這種影響、考驗和選擇的漫長歷史過程中，不斷地在形式結(jié)構(gòu)上進行構(gòu)建，在題材內(nèi)容上進行新的提煉和充實，從而具備了能夠適應(yīng)當代社會生活新環(huán)境的若干特征，具備了現(xiàn)代人所需求的藝術(shù)審美品格”。伍國棟就中國民間音樂的“類型”和“特征”等重要問題進行了較準確的闡述，周青青就民間音樂的古老性及其形式結(jié)構(gòu)與內(nèi)容做了闡發(fā)，可見兩人的觀點基本一致。筆者通過查閱大量的資料后，認為民間音樂是由各民族勞動人民根據(jù)自己的生活實踐體驗和對生活的理解自發(fā)創(chuàng)編的、依靠口頭傳承的方式代代相傳、具有濃厚的趣味性和最基礎(chǔ)的層面———民間大眾所特有的思想、行為、情感、審美趣味等各種音樂體裁的總稱。其主要音樂體裁包括民間歌曲、民間舞蹈、民間器樂、戲曲音樂、說唱音樂五大類。民間音樂是我國民族音樂的重要組成部分之一。
（二）民間音樂的特點
1.形象性強，俗味濃郁
在民間音樂中，民間歌舞中常常使用形象化、藝術(shù)化的道具，如：舞獅中的獅子、繡球，跑旱船中的旱船、轎子等這些具體形象化的實物，具有很強的民間文化色彩，俗味濃郁，具有大俗之美。它反映了民間百姓對這些和他們生活密切相關(guān)的音樂形式的摯愛，這些俗味濃郁、形象性強的民間音樂具有夸張性、擬人性和性和“親融性”。
2.生動活潑，富有生活情趣
民間音樂有其獨特的節(jié)奏、旋律，其音韻生動活潑、音樂情節(jié)起伏變化等都具有一種雅趣，音韻和諧，富有民間音樂的活潑性、趣味性，鄉(xiāng)土氣息和地方色彩都很濃郁，并且與方言緊密結(jié)合，尤其一些語氣詞、感嘆詞，比如梆啊梆等象聲詞富有很強的生活情趣，顯得既生動有趣，又雅俗共賞。
3.適合游戲，富有戲趣
民間音樂是勞動人民為緩解勞動的勞累而自娛自樂的載體，它具有游戲性、娛樂性、因而富有戲趣。如民間音樂舞獅、舞龍、腰鼓、扭秧歌等都是集游戲性與娛樂性于一體的。如：嬉戲、詼諧的民歌《對歌》、《號子》、《小調(diào)》等。這些富有游戲性的音樂作品迎合了兒童喜愛游戲的天性，因而備受兒童青睞。
4.淺顯易懂，便于傳承
民間音樂既是對各民族特有文化的一種記憶與表現(xiàn)，同時又是大眾所樂于接受的一種音樂形式。它的通俗、淺顯、易學(xué)、易懂很便于對民族文化的傳承。如民間歌曲和民間戲曲，歌詞簡單，曲調(diào)通俗，生活性強且俗味濃郁，不僅大眾喜歡，而且極易于幼兒理解、記憶并幫助幼兒積累感性經(jīng)驗并進行想像與創(chuàng)造
二、民間音樂在小學(xué)教學(xué)中的作用
（一）具有民族精神的教育作用
民族精神是維系一個國家的精神紐帶，它大則關(guān)乎國家命運，小則影響個人的言談舉止、喜樂好惡。因此要弘揚民族精神，就必須重視這個民族的歷史文化，繼承和發(fā)展他。而民族文化的精粹之一就是民族民間音樂，它集中體現(xiàn)了一個民族的民族精神、氣質(zhì)、心理素質(zhì)、風土人情和審美情趣等，具有非常鮮明民族特征，是一個民族優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳承的重要媒介。通過民族民間音樂教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生愛國主義情感，愛國主義是民族精神的優(yōu)秀，它是一種偉大的凝聚力和向心力,是建設(shè)和保衛(wèi)國家的巨大的精神力量。小學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，在小學(xué)中開展和弘揚愛國主義精神教育是貫徹落實“三個代表”重要思想和黨的十六大精神。所以在音樂教學(xué)中，教師不僅要教學(xué)生學(xué)會欣賞，演唱或演奏民族民間音樂作品，更重要的是通過一些優(yōu)秀的民族民間音樂作品培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的愛國主義情操，且在潛移默化的教學(xué)中從小樹立學(xué)生民族榮辱感，形成民族凝聚力、增強民族自信心和自豪感。
（二）具有思想品德的教育作用
在小學(xué)音樂教育中，我們的教育任務(wù)是讓學(xué)生在掌握一定音樂知識的基礎(chǔ)上使其具有理解音樂的基本能力，從而使精神受到陶冶，心理素質(zhì)得到提高，而不是專業(yè)教育。而且，我們必須清楚的意識到當代小學(xué)生在思想品德方面存在過分追求自我價值、集體觀念淡漠等問題，所以通過民族民間音樂的深層內(nèi)涵來影響學(xué)生的品德素質(zhì)，從而提升學(xué)生的品格和思想境界。卡爾奧爾夫認為，在音樂教育中，音樂只是手段，教育人，培養(yǎng)人才是目的。教育的最終目的不僅僅是要教給學(xué)生知識，更重要的是要教會學(xué)生學(xué)會做人。
三、結(jié)語
盡管我國的民間音樂還存在種種的局限，但作為勞動人民的心聲，從本質(zhì)上說，它還是充分展現(xiàn)了人民精神面貌最積極、最光輝的方面。雖然因創(chuàng)作和傳承方式所決定，民間音樂在技巧上發(fā)展得比較緩慢，但經(jīng)過了千百年來歷代人民集體的積累、加工和篩選，使之不斷得到提煉和升華，其藝術(shù)水準和表現(xiàn)力日臻完美，成為人世間至真、至善、至美的音樂。它是人類文化成果中最優(yōu)秀的部分。它可以凈化人的靈魂，提高人的境界和情操，培養(yǎng)、改善人的藝術(shù)感受和鑒別能力。它具有不朽的藝術(shù)生命力，在小學(xué)音樂教育當中加強民族民間音樂的教育是具有重要意義的事情，在加強他們自身的素質(zhì)之外，還能讓我國的民族精華一代一代的發(fā)揚光大。
作者:朱良挺單位:湖南人文科技學(xué)院
