發布時間：2022-04-08 03:52:32
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇思想政治方面論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、加強制度建設,做好石油化工企業思想政治工作
首先,要強化黨組織建設力度,這是加強石油化工企業思想政治工作主要抓手。作為我黨的優良傳統,開展思想政治工作是群眾團體和各級黨組織的主要職責。因此,一定要加強黨組織的建設,要將黨組織的每項活動制度恢復起來,并做到長期堅持,保證經常化、正規化,在開展思想政治工作過程中,要充分發揮黨員的模范帶頭作用和基層黨組織的戰斗堡壘作用,也要發揮企業工會的作用,將組織的號召力和示范作用充分顯示出來。其次,在開展思想政治工作的過程中,要對傳統的工作作風進行不斷改進,改進工作作風要持續完善,不能停留在口頭和形式,要在傳統基礎之上持續完善、不斷創新,充分發揮思想政治工作的作用,拓展影響范圍。要實現這些目標,就一定要重視制度建設,規范工作程序,選擇合適工作方法,采用科學的工作方法,促進制度的有效落實。在良好的制度氛圍中能確保工作事半功倍。所以,抓好制度建設工作是做好石油化工企業思想政治工作的基礎。一套完整科學的制度是從實際出發的,也是尊重客觀發展規律和員工思想意識變化規律的,它是一個有機體,每項制度之間有機融合在一起。
二、創新工作工作機制,做好石油化工企業思想政治工作
其一要創新工作觀念。石油化工企業的思想政治工作的指導思想是科學發展觀,以和諧社會為工作目的,確立與我國經濟發展要求相適應的觀念。必須具備開放、民主的時代精神,將陳舊、封閉、簡單、片面的思維方式轉變為現代、開放、多向性思維。營造以人為本,和諧相處的環境。其二,要創新工作思路。主要是變被動工作為主動工作,在思維上,不唯書、不唯上,堅持一切從實際出發。在日常工作中,不在等上級部署,不在等任務安排,要積極主動的投入到工作中去。思想政治工作的思路要依據員工的實際需求來確定,爭取在工作過程中的創新性和開放性,鼓勵創造性思維,提倡思路被進一步拓寬、觀念的進一步更新,工作思路要密切聯系企業穩定和改革發展的實際,要密切聯系員工的思際。爭取工作的主動權,確保思想政治工作能夠適應國內外形勢的變化和企業發展的需求。其三,要創新工作內容。石油化工企業的中心工作是做好生產經營,思想政治工作必須圍繞工作中心開展,這樣才能發揮作用。所以,就要選好思想政治工作的切入點和結合點,以適應中心工作。要根據石油化工企業的生產經營的實際情況,定期開展可以為企業生產經營直接服務的座談會等,比如技能比賽、技術改革、建言獻策等活動。在信息化的今天,變化日新月異,獲取信息非常及時方便,思想政治工作者要善于應用網絡技術,在工作手段和工作形式上不斷改進、自主創新。例如采用多媒體等形式開展報告會、演講比賽、知識競答等員工易于接受的形式,提高思想政治工作的吸引力。在對員工開展政治思想教育中,要從員工的切身利益出發,傾聽他們的心聲,尊重他們的想法,確保員工能夠從思想政治教育過程中提高自身素質和水平。所以,思想政治教育的內容要體現時代性和創新性,要做到有層次,保證工作內容能夠從不同角度服務于企業和員工,我企業的發展和員工的進步提供科學的動力。其四,要創新工作方式。石油化工企業內外部存在很多不同的問題,要采用用不同的工作方式來開展思想政治工作。可以將傳統的統一、集中、大型方式轉變為分組、多樣、靈活的現代方式。工作方式轉變后,可以打破傳統的時間限制,自由安排思想政治工作,自由性更強、操作更具有針對性,可以得到很多員工的歡迎。在思想政治工作的開展過程中,要依據不同員工的興趣愛好和不同的思想狀況,采取恰當的教育方式,重視娛樂化教育手段,減輕員工工作壓力,同時又促進員工身心健康發展。另外,要不斷提高教育工作者藝術修養和道德情操,保證教育工作者能夠靈活自如的開展思想政治工作。第五,要創新工作載體。企業文化是企業發展的動力源泉,也是企業發展戰略目標的反映,開展思想政治工作就要有機的結合企業文化活動。將企業文化作為思想政治工作的載體,可以進一步凝聚人心,體現企業優秀價值觀,彰顯企業精神、創建名牌產品、提升企業知名度。加強思想政治工作,能夠使員工在教育培訓中得到心靈的陶冶,提升自身的文化素養,進而提高工作方面的成就感。部分石油化工企業在新的發展形勢和大的背景下,都開展了許多有意義、有價值的人物評選及故事征集活動,對本行業、本企業的企業內涵、經營理念、道德情操等進行了深入的挖掘和報道,給企業發展和員工的進步帶來了正能量,促進著企業經濟效益的不斷提高。
三、結束語
石油化工企業思想政治工作唯有密切聯系企業自身的生產經營管理,從企業實際出發,破除舊有的教育模式,更新觀念,轉變思想,才能在內容、形式上進行創新,才能促進企業經濟效益的進一步提升,員工才能實現自身的發展。思想政治工作要尋找新的方式和載體,密切結合石油化工企業的文化和戰略目標,探索出創新又適合實際的機制,才能有效發揮作用。
同志在十五大報告中指出：“認真貫徹黨的教育方針，重視受教育者素質的提高，培養德智體等全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。”在新形勢下，怎樣有效地加強素質教育，全面提高高中學生的素質？筆者認為，組織高中學生以深入社會實際，了解社會生活，參與社會實踐鍛煉為主要內容，以參觀訪問、社會調查、社會服務、社會公益勞動、專業生產實踐為主要形式的社會實踐活動，的確是進行素質教育的一條有效途徑，具有課堂教學所不可替代的教育作用。
1．社會實踐是堅定信念的“催化劑”
《課程標準》規定：“思想政治課是對中學生系統進行公民品德教育和馬克思主義常識教育的必修課程，是中學德育工程的主要途徑。它對幫助學生確立正確的政治方向，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的道德品質起著重要的導向作用。”而要提高學生覺悟、規范和訓練其行為，做到“知行合一”，“信”無疑是首要前提。所謂“信”，是指信念，它是人們對某種政治主張、思想觀念、道德規范的由衷信仰和強烈的責任感。課堂教學中傳授的知識，能否內化為學生覺悟、外化為學生行為，關鍵是讓學生深入實際，在社會實踐中去比較、去檢驗，并強烈地感受到“內化’與“外化”的必要性。社會實踐是促使學生形成堅定信念的“催化劑”，“知行合一”的中介和關鍵。在高中《理想與奮斗》教學時，部分學生對現階段還要提倡艱苦奮斗表示不以為然。針對學生的這種思想，組織學生訪問了市級明星企業——寧波興業集團。該企業原只是5名工人，12000元資產的村辦小廠，20多年的艱苦創業，使企業成為有6．26億元資產，年產值6．01億元，利稅3193萬元的國家大型企業集團，他們至今保持著創業者們當年“只值幾分錢的舊掃帚柄也加以再利用”的優良傳統，規定“上至廠長，下至各級管理人員，不得私用、挪用企業的信封、信箋”。通過調查訪問，使學生懂得“經濟發展了，但艱苦奮斗絕不能丟”，“艱苦奮斗不僅僅是一種經濟行為，更重要的是一種精神狀態”。小結會上，一位家境較為富裕的男生說：“過去我一直大手大腳化錢，月生活費支出五百元以上，從未考慮過節約，有時隨便丟棄半成新的鞋、襪等，通過這次活動，我深為過去的行為而慚愧。”
2．社會實踐是鄉土教育的“好教材”。
高中學生能從實踐中深化和拓展知識，挖掘“鄉土”典型，加強鄉情教育，使學生倍感親近、親切，原來書本中的知識就在自己的身邊。這既增強了思想政治課的說服力，又培養了學生熱愛自己家鄉的思想情感。高中學生對“市場經濟條件下發揚集體主義精神”感到很迷惘，有學生說：“市場經濟講究物質利益，個人是物質利益的主體，追求個人利益把個人放在首位是無可厚非的。”針對這一思想，組織學生社會調查。其中一組調查、訪問了市先進黨組織——龍山西門外村黨支部，該支部在“鴨司令”陸永康的帶頭下，從不計較個人得失，一心撲在公益事業上。幾年來，他們從未向村里領過一分津貼，相反從自己的“私企”中拿出四十多萬元用于村集體建設。這一真實的典型事例深深地激蕩在學生心中，使學生心悅誠服，并深深地感受到“旗紅、村強、民富”。
3．社會實踐是培育興趣、發揮特長的“沃土”
培養學生正當的愛好和志趣，豐富、發展學生的個性特長是一個積極能動的過程，是當前素質教育的重要內容。由于時代特征和年齡特點，為引導、培養學生的興趣和愛好，組織了以社會調查為主要形式的“社會調研”興趣小組等。結合社會熱點，廣泛接觸社會，如針對國企下崗工人再就業問題，走訪了本市最大的國企——慈二棉；針對企業轉軌問題，走訪了國家優秀企業——中國金輪集團；針對富起來的農民如何消費問題，對市文明村——宗漢廟山村和中國周巷食品城的農民公園進行了調查。通過參觀訪問，調查研究，激發和培養了學生參與社會實踐的興趣和愛好，同時在活動中加深對教材的理解，提高了分析和解決實際問題的能力。學生在社會調查基礎上撰寫的調查報告、小論文，分析入理，見解深刻，為有關部門高度肯定，并在各級競賽中獲獎。其中《金輪的秘訣》榮獲第四屆全國中學生思想政治課小論文競賽浙江賽區一等獎，全國三等獎。
4．社會實踐是學生能力的“培育場”
學生運用所學知識觀察、分析、解決實際問題的能力，是要在實踐中培育的。在高中進行“共同富裕”教學時，為把先富與共富關系講深講透，嘗試了社會實踐教學法，把一個班級同學分成若干小組，分別參觀工廠，訪問先富的私營企業主，調查農村走向共富的現狀，然后各小組撰寫參觀訪問記、調查報告，互相交流，共同探討，既鞏固深化了知識，又提高了學生能力，達到了預期目的。
誠然，作為推進素質教育的途徑的社會實踐，其效果就是指由實施這一活動所引起
的學生的認識、能力和覺悟水平等發展變化的社會效應。為更好地發揮其作用，社會實踐中，必須正確認識和處理以下幾對關系：
1．“顯效果”和“隱效果”的關系
所謂社會實踐的“顯效果”，是指學生參加社會實踐后在行為表現上所發生的種種有形變化。所謂社會實踐的“隱效果”，是指學生參加社會實踐活動后在思想認識，道德情感、意志信念等心理上的無形變化。事實上，高中學生參加了社會實踐活動后在信念、興趣、能力等方面的提高和發展，歸根到底是學生身上所體現的這種“有形變化”和“無形變化”的矛盾運動，“無形變化”是“有形變化”的必要前提，而“有形變化”則是“無
形變化”的必然結果，兩者完整地體現了社會實踐的辯證效果。為此在實施社會實踐的過程中，要堅持兩分法，反對只把“顯效益”作為唯一效果的一點論觀點。
2．主體和主導的關系
社會實踐所產生的社會效應如何，關鍵是要正確處理好“主導”與“主體”關系。教師是主導，如活動內容、形式的選擇、活動中的組織工作和思想工作，活動后的總結交流，鞏固提高，均是教師主導作用的體現。學生則是主體，是社會實踐的具體參與者，二者相互聯系，不可分割，更不能顛倒關系。
3．手段和目的的關系
社會實踐是手段，是途徑，目的是提高學生的素質，手段時時要為目的服務，目的處處體現著手段的作用。切忌為社會實踐而實踐的形式主義，以杜絕負效應。
總之，社會實踐活動是思想政治課推進素質的有效手段，其效果是客觀的，貴在持之以恒。
一、微信給大學生思想政治教育帶來的挑戰
(一)微信對大學生造成的認知偏差
微信的時實對講功能包括短小錄音、表情、文字,極大地滿足了大學生的創新精神與自由性,并且微信無需付話費,只需開通上網功能就可以通過聲音傳達信息,讓溝通更頻繁、更親近。大學生把這種溝通看作“潮流”,在對微信產生依賴后,將會對他們心理、人格、道德、認知等方面產生影響。在虛擬世界里,大學生很容易被誤導,甚至出現心理疾病。
(二)微信對大學生價值觀造成影響
以往大學生接受教師傳達的思想政治教育和價值觀都是通過面對面或文件的傳播模式。隨著微信時代的到來,大學生更愿意接受互播模式,通過微信的溝通使他們的人際往來更為頻繁,所接受的知識面更廣,但無疑會產生大學生接收的信息渠道多、種類雜、層次不齊等情況,使他們的價值觀念難以整合。大學生正處在人生觀、價值觀的形成期,對自身約束力不強,很容易接受外來信息。如果學生接受的信息低級、直觀且生動,會逐漸影響和改變他們的心理結構和思維模式,增加大學教育對大學生價值觀導向的難度。
(三)微信使大學生癡迷網絡
學生通過微信不僅可以增加溝通,還可以向好友展示自己,這種一對多的朋友圈傳播方式滿足了大學生對自我空間的要求,同時又滿足他們表達自己情感的需要,拓展了他們交流的平臺,但也為微信網絡監控帶來了一定的難度。中國人根深蒂固的“跟風”心理使微信內容產生了趨同的局面,因此,在微信內傳播內容性強、激發自我意識的教育性問題,很容易讓學生產生偏激理念②。
二、應對微信帶給大學生思想政治教育問題的策略
(一)整合網絡
新媒體的誕生可方便我們的生活、學習、工作,作為一種新型的傳播平臺,院校方面需要樹立積極向上的理念,讓傳播的信息利于學生的學習和價值觀的建立。提高大學生對網絡的認識,將大學生的思想主張進行正確引導,同時提高教育工作者的職業素養,全面跟進社會進步與發展③。
(二)走進學生、拉近距離
教師與學生之間的問題是交流困難。為打破這種現狀,教師可將所想所感通過微信形式傳達給學生,進行一對一交流。教師還可以通過微信發出各種活動,將活動盡量與校園文化相結合,通過圖片、語言等豐富的表達形式吸引大學生的注意。此外,教師加強引導,利用微信使學生聚集網絡,在網絡上對他們進行適當的關懷,提升學生思想教育的吸引力④。
(三)資源共享、共同討論
微信的紅色標注功能使每位學生在看到新信息時基本上都會點開觀看,教師可以充分利用這一功能,實現資源共享,進而讓學生都參與到討論交流活動中來,使他們各抒己見。
(四)安全互動
網絡時代的到來讓很多大學生喜歡“宅”在寢室,對于這樣的情況,最有效的方法是通過微信語音方式進行交流,使學生消除與教師溝通中產生的緊張感與約束感。教師還可以設置群聊,使學生與教師“聚集”到一起,讓他們暢所欲言,教師進行適時的引導和幫助,使他們可以在溝通中找到問題所在和解決方法⑤。綜上所述,微信推動了網絡的發展,同時為人們建立了無障礙的交流方式。大學生的日常生活中基本離不開微信,教師利用微信與學生進行交流,能有效幫助他們形成良好價值觀和人生觀。同時,教師與學生開展良性互動,可以使學生的問題得到及時解決,進而使思想政治教育工作進一步完善。
一、正確把握工作組織思想政治工作的主旨內涵。
工會組織是上級政策指令的傳達者,也是基礎問題的反饋者。工會組織的重要作用就在于能夠把握基層單位和上級單位之間的工作內容和工作特點。做好工會組織思想政治工作的首要任務就是要明確工會組織思想政治工作的主旨內涵。例如在工會組織信訪案件的辦理原則中,按實際求解決好職工群眾反映的突出問題是優秀原則,把辦理疑難信訪案件作為工作重點。工會組織接到上訪后要積極與具體單位達成意見,通過深入調查研究,找出矛盾的關鍵,并做好向上一級領導的匯報,由上級機關和具體承辦單位制定出切實有效的,具有很強操作性的解決方案,并積極進行跟蹤隨訪,以結果衡量信訪工作的效果。因此,把握思想主線是工作思想政治工作的關鍵。
二、注重工會組織思想政治工作的針對性和具體性。
工會組織是與職工群眾接觸最直接的單位。同樣,廣大職工群眾也始終把工會組織當成維護其自身建設和發展的重要組織。隨著經濟和社會的快速發展,職工群眾的生活環境發生了重大變化,隨之而來的思想領域也會受到強烈沖擊,思想意識變得活躍豐富。工會組織在實施思想政治教育活動時,必須要堅持具體問題具體分析的原則,以解決實際問題為主要思想。物質條件的提升加速了職工需求的多元化和高層次,思想政治工作需要滿足人們對精神文明建設的基本需求和更高要求。強調針對性,就是要充分發揮工會組織的優勢,針對不同的情況進行不同的歸納總結,以滿足多方面層次的需要。
三、強化組織領導,建立健全工作機制。
工會組織的思想政治工作面對的群體廣泛,在實施具體的教育活動時,應該積極建立必要的組織領導機構。在傳統的工會思想政治教育活動中,都是按照固有的領導模式進行組織設置。但是,隨著新形勢的需要,工會組織領導機構應該根據現實情況而進行必要的設計。健全的領導組織能夠保證工會活動有秩序有步驟的進行。組織機構能夠保證工會組織履行職責的完整性。同時,在工作機制方面,逐步實現具體化和精細化管理。思想政治工作涉及的內容較多,在職工學習過程中,容易產生倦怠心理。加強組織領導和健全工作機制,能夠保證工會組織在履行教育職能時有制度可循,有規矩可守。
四、密切聯系群眾,擴大思想政治工作的實際影響效果。
思想政治工作必須要緊緊圍繞具體的工作內容。工會組織是與職工最為貼近的組織。在思想政治工作實施過程中,堅持走群眾路線尤為重要。工會組織的思想政治工作要以職工的思想提升為主,以拓展職工的視野為中心任務,以實現職工的根本利益為落腳點。堅持密切聯系群眾的工作要點,能夠保持工會工作始終圍繞著群眾的根本利益。工會組織在工作過程中,要積極開展有效的活動形式,在活動中滲透思想政治內容,在具體實際操作上強化學習效果,把培養職工的多方面能力作為重點。思想政治工作做得好,做到位,就會在實際工作中起到重要的影響作用。我國工會組織在職工的發展成長中,具有重要的意義。工會組織推動思想政治工作進步是職工實現自身發展的重要途徑。
五、堅持以人為本,創新工作模式。
思想政治工作的對象是人,工會組織的工作對象也是人。以人為本的概念提出以來,勞動者的權益受到廣泛關注,尊重人權,維護勞動者的根本利益是工會組織和思想政治工作的優秀目標。創新工作模式,就需要工會組織根據各個時期的生產任務和發展內容,進行思想政治工作的內容創新和模式創新。在延續傳統的教育活動過程前提下,進行新形式活動的開展,例如進行社會性交流活動,開展主題性討論等,將思想政治工作變為豐富多彩的活動模式,以調動廣大職工的積極性和主動性,在工作中有正確的方向,熱忱的工作熱情,有應對復雜問題的能力,能夠在處理特殊問題時,保持清醒的頭腦。我國正處于社會變革的重要時期,思想政治工作面對的都是復雜的國際國內形勢。工會組織開展思想政治工作必要的以時展為依據,才能夠發揮新時期工會組織的作用。
無論在任何時期,工會組織都擔負著職工基本利益的維護者和開拓者。工作組織能否發揮其優勢,影響著一個單位的黨群關系。思想政治工作是我黨在任何歷史條件下都十分重視的工作內容。工會組織與思想政治工作的結合能夠促使各項工作保持其生命力和活動力。工會組織做好思想政治工作必須堅持一切工實際出發的原則,利用有效的活動形式,拓寬思想政治工作的教育形式,以合理的科學的規范的工作學習模式,進行日常教育活動和特殊教育活動,保證思想政治工作是其他工作的意識領導,實現思想政治工作的統籌和規劃作用。
1社會管理創新視野下中醫藥院校思想政治工作模式研究的意義
1.1加強和創新社會管理的需要社會管理可以分為兩大類,一類是剛性管理,一類是柔性管理。社會管理,說到底是對人的管理和服務,是做群眾工作。當前我國經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化,僅靠剛性管理難以化解社會矛盾、實現社會管理的目的,在特殊時期甚至有可能激化社會矛盾,影響社會和諧。科學化的思想政治工作模式則能夠更準確地把握群眾的思想狀況和發展趨勢,是柔性管理方式的最重要組成部分。科學化的思想政治工作模式作為一種最重要的社會管理形式,以準確把握國家路線、方針、政策、社會道德規范和輿論導向為前提,能夠保證社會管理措施的施行始終符合建設中國特色社會管理體系的總體目標。
1.2構建和諧校園的必然要求和諧校園要靠和諧的教育來建設,和諧的教育理應把思想政治工作放在首位。思想政治工作應把教育者置于客觀環境中,在受教育者所依賴的學校、社會和家庭3大外部環境上形成合力,為師生創造一個公平公正、互信互愛、諒解與寬容的和諧校園,激發師生追求正義,探索真知。在這個深刻變化的時代,高校師生承受的工作、學習、生活、心理、就業等方面的壓力不斷增加,極易出現不和諧的情況,這就要求我們在繼續推進改革發展的同時,加強思想政治工作,化解各種矛盾,確保高校乃至社會的穩定和諧。在明確提出加強和創新社會管理、建設和諧社會的新情況下,將高校思想政治工作新模式的構建納入其視野,建設和諧校園,也是順理成章的事。
1.3提高思想政治工作科學化水平的需要用和諧的方法培養人、培養和諧的人,是當前思想政治工作的觀念創新。應當看到,我們既往的思想政治工作缺乏“和諧”的品質。在觀念上,缺乏民主,忽視個性。在方法上,以灌輸為主,訓誡為主,批評為主。多年來,高校的思想政治工作的一個誤區就在于把學生當成被動的接受者,以說教式的課堂教學作為智育教育的支撐點,難免帶來了思想、文化、社會等領域的不和諧。缺乏“和諧”的思想政治工作模式在特定的時代、條件下也能有效,當然,其效也難以牢固、長久。但是,在現代社會條件下,面對已經“覺醒”的人們,既往的缺乏“和諧”品質的思想政治工作模式就難以為繼了。因此,積極構建以“和諧”為基本理念和價值取向的新的思想政治工作模式、提高思想政治工作科學化水平已迫在眉睫。
2創新社會管理對中醫藥院校思想政治工作的要求
社會管理創新與思想政治工作在多方面具有內在聯系性。一方面,現實的人是思想政治工作和社會管理的邏輯起點和現實歸宿。社會管理的主體與對象都是人,社會管理的有效運行需要通過有思想、有情感的人才能起作用,社會管理創新對“人”提出了更高的要求。而培養人和塑造人是思想政治工作的基本職能,因此也可以說社會管理創新對思想政治工作提出了更高的要求。另一方面,思想政治工作本身就是一種柔性社會管理方式,能夠通過非強制性的溝通和引導,“潤物細無聲”地達到社會管理的目的,這很好地彌補了以法律、制度為主的剛性管理方式的不足。社會管理創新和思想政治工作的這種內在聯系性,為中醫藥院校思想政治工作適用社會管理理論提供了現實可能。社會管理創新中的管理理念、管理機制、管理方法等對于中醫藥院校思想政治工作的創新發展具有非常重要的借鑒作用。加強和創新社會管理,思想政治工作理當為之吶喊,為之導向,為之保駕護航。因此,思想政治理論工作者和實踐工作者,都必須認真研究思想政治工作如何為創新社會管理和實現社會和諧服務問題。中醫藥院校思想政治工作作為社會工作的一個重要組成部分,其自身在發展過程中所面臨的機遇和挑戰同樣具有創新和完善工作模式的要求和任務。按照中央關于加強社會管理創新的要求來推動中醫藥院校思想政治工作模式的創新,對積極回應師生員工訴求、滿足師生員工需求、更好地促進校園的穩定和發展具有重要指導意義。
2.1創新社會管理需要思想政治工作進一步創建與之適應的目標體系
加強和改進思想政治工作是構建社會主義和諧社會創造力量的源泉,中醫藥院校思想政治工作現階段的教育目標應與和諧社會管理的目標配套。在當前構建和諧社會的新形勢下,高校應當把服務和諧社會、和諧管理作為思想政治工作的一個重要目標,將其納入思想政治工作的總體規劃,深入開展科學發展觀教育和和諧社會管理教育,引導師生樹立科學發展、和諧發展的思想觀念,促進師生全面和諧發展,從而成為建設和諧社會、推動和諧社會管理的新力量。
2.2創新社會管理要求必須牢固樹立以人為本的思想政治工作理念
在思想政治工作中,以人為本就是以師生為根本,尊重、了解、理解師生,從師生的思想品德狀況、性格、特點出發,努力激發、調動師生接受思想政治工作的積極性、主動性和創造性,切實體現出師生的主體地位并發揮出其主體作用,既讓師生接受、掌握社會規范,又保護、培養其個性,讓師生的思想政治品德和心理都得到良好的培養與發展,讓師生親身感受、體驗以人為本,增強師生的以人為本意識,牢固樹立以人為本觀念,以在社會管理的方方面面的工作中更好地踐行以人為本原則。
2.3創新社會管理要求必須堅持解決師生的思想問題與自身實際問題解決相結合
師生的思想政治問題往往因實際問題產生,因此解決師生的實際問題實際就是開展思想政治工作的過程。要抓住結合點,找準切入點,從師生關心的事情入手,將教育內容滲透到為師生辦好事、辦實事之中,構建思想政治工作的有效載體,寓教育于各項主題活動之中。要深入基層,深入班級、宿舍調查研究,切實解決師生的實際問題,凡是涉及師生切身利益和實際困難的事情,都要盡心盡力地辦好,把思想政治工作做深做細做實。
3社會管理創新視野下中醫藥院校思想政治工作模式的構建與實施
師生的思想問題,是社會的政治、經濟、思想、文化等問題的綜合反映,涉及到社會的各個方面。因此,思想政治工作的因素不論是直接的還是間接的,都具有無法估量的不可全部控制的廣泛性和社會性,思想政治工作必須打總體戰,各方面相互配合,各守其責,齊抓共管,形成合力;必須通過多種渠道,運用多種手段,調動和組織一切教育力量,建立健全全員育人、全方位育人、全過
程育人的和諧模式,形成共同關心支持師生思想政治工作的強大合力。思想是行為的先導,構建社會主義和諧社會必需和諧的理念、意識,即構建社會主義和諧必需和諧的思想政治工作。“我們處在一個孕育著的時代,它不僅帶來前所未有的問題和挑戰,而且也是誕生一種新認知圖像的熔爐。”在社會管理創新視野下,我們必須建立整體論的新認知圖景。而這個新的認知圖景需要人類自覺地努力,思想政治工作和諧模式構建也正是在建立一種新的思想政治工作認知圖景。 3.1思想政治工作和諧模式的內涵
所謂模式,就是依據一定的理論基礎表征活動和過程的一種模型或形式。一種模式蘊含著一定的理論傾向,代表某種活動結構或活動的范型。而和諧是中華民族傳統文化精神的精髓,是一種日久彌新的思想。我們所構建的思想政治工作和諧模式就是在和諧理念下,堅持科學發展觀,加強和改進師生思想政治工作,遵循思想政治工作規律和師生成長規律,堅持以人為本,牢固樹立“立德樹人”的思想,為達成一定的教育目標而構建的較穩定的工作結構或程序,具有權威性、實踐應用性的穩定范式。思想政治工作和諧模式是以“和諧”為基本理念和價值取向的新的形態的思想政治工作,它與既往的思想政治工作有重大的區別。思想政治工作是一古老的社會現象,是自階級產生以后各個社會所重視的社會活動。但是,在不同的社會制度下,在同一社會的不同發展階段或面對不同的戰略任務下,思想政治工作的形態是不同的。概括既往的思想政治工作,我們把它們分為這么3種形態:強制的思想政治工作、人性化的思想政治工作、簡單化的思想政治工作。強制的思想政治工作。我們把資本主義社會制度建立以前的思想政治工作統稱為強制的思想政治工作。說它為強制的思想政治工作即指它是在強力控制下的、貫徹權力意志;沒有對受教育者的理解、關懷和人格尊重,把受教育者完全當作被動的客體,強迫其接受教育。人性化的思想政治工作。人性化的思想政治工作主要是指當代資本主義社會的思想政治工作。人性化的思想政治工作是指突出和強調人的本性與尊嚴,依照人的思想品德形成發展的特點而實施的思想政治工作。簡單化的思想政治工作。簡單化的思想政治工作是對我們黨既往的和我國現實的思想政治工作的基本概括。簡單化的思想政治工作的突出特點是:以社會為本位,不考慮或很少考慮個人的需要與發展;以政治或人為的政治教育為基本內容,不進行或很少進行品德教育;以教育者為中心,受教育者處于被支配的被動地位。我們黨現在提出了建設社會主義和諧社會的戰略目標,促使著我們的思想政治工作應該有重大的變化———展現出新的形態。我們所提出的思想政治工作和諧模式就是思想政治工作的新形態,就是適應了現實社會的政治、經濟發展要求,與優秀的文化傳統相適應的、有利于構建社會主義和諧社會戰略目標實現的新的形態的思想政治工作。它堅持“和諧”理念、民主意識、主體性觀念;以“和諧”為主題、為原則;在教育的機制、模式、方法、藝術、載體、評價上,都貫穿、體現、滲透著和諧的思想、意念、情感。即思想政治工作和諧模式以和諧為主旨、為統領、為主導。思想政治工作和諧模式所展現的是:和諧的思想;融洽的關系;和藹的氣氛;真摯的情感;自然的流露;坦誠的交流;自覺的內化;積極的行動。所以,思想政治工作和諧模式是“斗爭”、簡單、生硬、粗暴、訓誡、壓抑、強制思想政治工作的否定,它注重和諧思想的教育;注重受教育者的主體地位;注重激發、調動受教育者的積極性、主動性;注重教育者和受教育者思想、情感的碰撞與交流;注重教育內容、教育方式、教育方法、教育環境等的協調一致。正因為這樣,思想政治工作和諧模式是教育對象易于、樂于接受的思想政治工作,也會是具有良好的教育實效的思想政治工作。
3.2思想政治工作和諧模式的構建
我們認為,促進社會主義和諧社會建設是思想政治工作和諧模式的根本價值,以人為本是思想政治工作和諧模式的基本原則,同時,思想政治工作和諧模式還必須堅持主體性原則、民主性原則、啟發性原則、疏導性原則、個性化原則、實效性原則等。鑒于此,我們認為,思想政治工作和諧模式的機制和范型應為文化型、服務型、關懷型、疏導型、參與型“五位一體”。文化型思想政治工作就是文化性在思想政治工作的基本構成要素中得到充分彰顯,思想政治工作以文化的魅力增強吸引力與說服力、以文化的品質提高感染性和實效性的工作形式。構建文化型思想政治工作,需要以文“化”人教育理念的指導,需要思想政治工作者的人格具有文化魅力、思想政治工作的內容具有文化品位、思想政治工作的方式具有文化特征。服務型思想政治工作就是要堅持以師生為主體、以服務師生為工作目標、以完善服務體系和構建服務平臺為基礎、以提高服務能力和服務水平為重點、以規范健全服務制度為保障,通過建立健全科學的服務體系、規范的服務制度、高效的服務方式、專業的服務隊伍,促進思想政治工作中教育、管理、服務的有機結合與和諧發展,以培養造就身心健康、全面發展的高素質隊伍。關懷型思想政治工作就是充分尊重和落實師生的主體地位,切實從政治上關懷、精神上激勵、工作上扶持,生活上關心,建立健全責任明確、措施有效、制度完善、保障有力的師生關懷機制,形成教育、管理、監督、服務“四位一體”的格局。使廣大師生權利得到切實保障,充分感受到組織的關懷和溫暖,更加堅定理想信念,更好地發揮作用,從而為各項工作的順利開展奠定扎實的思想政治基礎。疏導型思想政治工作就是在傳承思想政治工作的基礎上,引入心理疏導機制,通過有效的溝通疏導交流平臺,及時準確地掌握師生的思想動態,了解師生需求,有的放矢地開展思想工作,達到思想統一、執行有力的目標,實現學校基本關系從利益和諧向心靈和諧的升華。為確保疏導型思想政治工作取得實效,必需建立目標主導機制、政策輔導機制、輿論引導機制、典型倡導機制和心理開導機制。參與型思想政治工作就是推進民主建設,通過鼓勵師生參與、服務師生參與、激勵師生參與,實現“在教育過程中,把選擇的機會盡量交給師生自己”“,給師生提供‘自學的機會、表達的機會、創作的機會’,讓師生在參與活動中學會學習,學會做事,學會做人”,最大限度地發揮師生的積極主動性與創造性,最終實現師生教育管理的目的。同時充分利用各種實踐創新平臺,組織和引導師生積極參與社會管理實踐活動,并使師生在實踐中提升社會適應性,提升社會管理的能力和水平,逐步實現自身的社會化。對社會管理創新視野下中醫藥院校思想政治工作模式的研究是時代賦予我們的使命。作為思想政治教育工作者,我們應該與時俱進、積極創新,堅持以人為本,切實加強教師和學生的主體性,不斷加強和推進思想政治工作和諧模式的構建,同時提升自身的品德素養和業務水平,提高思想政治教育工作的效果,以實際行動來完成這一歷史使命,最大限度地激發師生的積極性和創造力,消除不和諧的因素,以師生群體的思想健康、政治穩定、全面發展引導和實現構建和諧社會的美好愿望。
同志在《在慶祝北京師范大學建校一百周年大會上的講話》中指出：“我們要繼續堅定不移地實施科教興國戰略，不斷培養大批合格的有中國特色社會主義的建設者，不斷造就大批具有豐富創新能力的高素質人才，不斷提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，這是實現中華民族偉大復興的必然要求，也是我國社會主義教育事業的歷史任務。要完成這一歷史任務，必須不斷推進教育創新。”二十一世紀是知識經濟時代，創新已成為一個民族興衰存亡的關鍵。隨著新一輪基礎教育課程改革實驗的全面展開，培養學生的創造意識和社會實踐能力已成為素質教育的優秀。傳統的思想政治課教學正面臨著一場前所未有的革命，如何培養學生的創新能力是擺在每一位思想政治課教師眼前的頭等大事。下面就思想政治課教學中如何培養學生的創新能力，談談自己的認識。
一、改變師生關系，營造良好的課堂氛圍，激發學生創新熱情
良好的師生關系是培養創新能力不可缺少的前提。傳統的師生關系是一種倡導師道尊嚴的不平等的關系，教師是教學活動的控制者、組織者、制定者和評判者，是知識的化身和權威，所以，教師在教學活動中是主動者、是支配者。而學生是來向老師求學的，理所應當聽老師的話，服從老師的安排，學生在教學活動中只能是消極、被動的學習者和服從者。尤其在一些思想政治課上，教師高高在上，照本宣科，滿堂灌，脫離學生實際，學生當然不喜歡，學習的積極性就低。如此教學，怎么能培養學生的創新能力呢？而新課改基于對課堂與教學一體化的認識，提出新課程需要相應的新的教學觀，強調師生的互動關系，倡導主動的多樣的學習方式，師生之間是一種平等的關系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關系。學生的思想、意志、情感和行為方式應該得到同樣的尊重，應給予學生足夠的展示自己才華，表達自己思想和情感的機會。在教學中，學生不再是消極、被動的學習者和服從者，而是積極、主動的求知者。這樣，學生的創新能力也就在解決問題的過程中得到培養。教師應本著以“學生發展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學生進行情感交融，才能創造一種平等、尊重、和諧、發展的師生關系，營造一個民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發學生的創新熱情、開拓學生思維，把課堂變成實現以創新精神和實踐能力為重心的素質教育的主陣地。
二、巧設疑問，鼓勵參與，培養學生的創新意識
哲學家波普爾認為：“正是問題激發我們去學習，去發展知識，去觀察，去實踐”。教學過程是一個設疑、質疑、解疑的過程。教師在課前要認真研究教材，精心設計問題，才能在課堂上提出學生感興趣的問題來，所提問題應能與生活實踐相聯系，令人深思，給人啟迪，能調動學生參與的積極性，要有思考價值的。這樣，才能激發學生的創造性思維。愛因斯坦說：“被放在首要位置的永遠是獨立思考和判斷的總體能力的培養，而不是獲取特定的知識。”導電塑料的開發，伽俐略的重力加速度理論的產生，超導體的發現，雜交水稻的培育成功，愛因斯坦相對論的提出……所有這些，無不是對既有觀念的質疑，而獲得成功的。因而，教師在教學中要巧妙設計疑問，讓學生討論，激勵學生質疑，積極引導學生去探索學習。教師也要積極參與到討論中去，以指導者、組織者、參與者、研究者的角色進行教學活動，引導學生大膽探索，各抒己見，暢所欲言。在討論過程中，教師還要善于捕捉學生創造的火花，及時鼓勵，及時引導。如：在教“商品的含義”時，教師可采用多角度、多層次的迂回式提問：①提到商品，同學們很快就想到了商店的食品、衣服、家電等。那么，這些商品是怎樣來的呢？它們又到哪里去呢？②大自然中的陽光、空氣是不是商品？為什么？③醫院給病人輸的氧氣是不是商品？為什么？④你送給同學的生日禮物是不是商品？⑤勞動產品是不是商品，關鍵看什么？這種迂回式提問，能使學生的思維由淺到深，由窄到寬，由形象到抽象，使學生創造思維的敏捷性、發散性、聚合性、發現性和創新性等要素都得到了有效訓練。
三、改變學習方式，鼓勵學生求異思維，培養學生的創新能力
傳統的學習方式過分突出和強調接受和掌握，冷落和貶低發現和探究，從而在實踐中導致了對學生認識過程的極端處理，把學生學習書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識，學生學習成了純粹被動接受、記憶的過程。這種學習窒息人的思維和智力，摧殘人的學
習興趣和熱情。轉變學習方式就是要改變這種方式，把學習過程之中的發現、探索、研究等認識活動突出出來，使學習過程更多的成為學生發現問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵學生自主學習、合作學習、探究學習。
新課程改革，要求注重培養學生的批評意識和懷疑意識，鼓勵學生對書本的質疑和對教師的超越，贊賞學生獨特化與個性化的理解和表達。這就要求充分發揮學生的主動性，對學生的好奇和求異加以引導和鼓勵。沒有求異就沒有創造，求異往往成為創造的開始。所以在教學中教師要鼓勵學生的求異，讓學生知道沒有絕對的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對權威、對理論、對教材、對教師、對學校提出質疑，鼓勵學生大膽發表自己的見解，提出自己的設想，引導學生去探索、去質疑、去創新，從而培養他們的創新能力。例如：在教學“一分為二”觀點時，一個學生突然提出：“要求學生德、智、體全面發展，對此怎么“一分為二”
？這是個發散思維的火花，我讓學生進行討論、交流，從對這個求異思維的進一步討論中，拓寬了學生的思維。又如：在教學“內外因辨證關系”時，我引用“近朱者赤，近墨者黑”的成語，并結合“孟母三遷”的故事來加以論證，我把這說成“真理”。很快，學生中就有人提出了“近朱者不一定紅，近墨者不一定黑”的觀點，并說出了自己的理由，我對此給予了充分的肯定和鼓勵。四、關注社會，關注生活，從生活中來，到生活中去，是培養創新能力的有效途徑
基礎教育課程綱要強調：“要繼續重視基礎知識和基本技能的培養。”可見，思想政治課教學中的“雙基”是培養學生創新能力的基礎。教師應該重視“雙基”的教學，而我們教學的目的不能停留在對知識的掌握上，而要用所學知識去觀察、認識、分析、思考、解決現實生活社會中存在的問題，也就是說理論來源于生活實際，而理論又要反過來指導生活實際。創新來源于實踐，所以要強調理論聯系時政、聯系生活、聯系實際，引導學生學以致用，才能培養學生的實踐能力。師生在教學過程中，必須關心時事、關心生活、從實踐中獲得新知識、新信息。特別是要思考所學知識與當今國內外重大時事熱點問題是否相結合。例如，講到清除封建殘留思想時，就要聯系到生活中存在的迷信思想，以及邪教“”的危害等；講到社會主義生產目的時，就要聯系到黨中央實施西部大開發戰略的重大意義及“三個代表”重要思想的應用等；講到維護祖國統一時，就要聯系到臺獨分子破壞祖國統一的言行的危害等；講正確對待挫折時，就應聯系學生中遇到的學業、生活、人際關系中遇到的挫折等；在講“消費者合法權益受法律保護”時，可拿出一些商品讓學生當場鑒別真偽，如仿冒“兩面針”牙膏、仿冒的“金嗓子”喉寶、仿冒的“雙星”運動鞋等，這樣學生非常感興趣，不僅學到了法律知識，而且增長了生活常識與經驗。教師再進一步引申到其他侵害消費者權益的事，讓同學們談買到假冒偽劣商品時的感受，最后引導回答提出解決辦法等等。只有學以致用，才能發展學生的創新思維，培養學生的創新能力。
五、充分運用現代科技手段，培養學生的創新能力
隨著現代科學技術的發展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統教學格局，將現代化教學手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網絡等引入課堂。這些現代化教學手段，具有直觀、生動、情境性強等特點，能將形象思維和抽象思維有機結合起來，增強了教學的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創設讓學生思維層層展開、步步深入的教學情境，有助于學生分析能力、綜合能力的提高。特別是現代網絡的高速發展，開拓了學生的視野，為學生創新能力的培養創造了更為有利的條件。教師應熟練掌握和應用網絡信息，教會學生使用網絡遠程技術來收集資料、整理數據、發現問題、分析問題、解決問題，使學生在學習過程的體驗中培養創新的能力。例如：在教初二法律常識時， 我建議學生多看“今日說法”、“焦點訪談”節日，有時我會把一些精彩節目錄制下來，拿到課堂上與他們一同分析、探討，還鼓勵學生在網上與網友談論有關法律問題。
同志指出“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭之力。”一個民族惟有創新，才能屹立于世界民族之林。作為一名思想政治課教師，應腳踏實地，大膽改革，銳意進取，與時俱進，為祖國培養出一大批具有創新精神和實踐能力的優秀人才而不懈努力。
1.新形勢下事業單位思想政治工作推進的意義
1.1拓展思想政治教育的空間
社會主義市場經濟體制的確立,促使整個社會的迅速轉型,不僅要求事業單位決策和行為的透明化,而且需要事業單位職能的轉變,提高工作的效率和競爭力水平。在此,思想政治工作不能夠因循以往的陳舊理念,而且要在樹立“利益觀念”、“競爭觀念”、“效率觀念”、“平等觀念”、“自由觀念”的基礎上,將這些觀念注入思想政策教育工作內容當中,使其能夠成為“敢于突破”、“銳意進取”、“勇于拓展”兼具的思想政治工作理念。
1.2提高思想政治工作的效率
新形勢下,信息網絡技術的觸角深入事業單位工作領域當中,“信息化”、“數字化”、“網絡時代”等名詞,也逐漸成為事業單位思想政治工作的標簽,各種新穎的思想政治理念,能夠及時地共享于全國各地的事業單位,形成覆蓋面廣、時效性強的思想政治體系,大大提高了思想政治工作的效率水平。在機遇方面,思想政治工作的資源得以豐富,以及在思想政治工作手段方面,以趣味性的圖形、視頻、動畫和聲音等,調動事業單位工作人員主動接觸獲取信息的積極性,并使得每個人員都能夠成為思想政治工作的“參與者”。
1.3推動思想政治理論的發展
隨著社會的開發性發展,我國事業單位的思想政治工作不再偏安一隅地某個地區,甚至局限于本國。其他國家某些先進的思想政治教育理念,同樣值得我國事業單位的參考借鑒。筆者認為,思想政治教育屬于全球性的學習活動,凡事有利于促進社會發展、穩定社會秩序、維護人民群眾利益等的思想政治理論,都可以嘗試性融入到事業單位的思想政治工作當中,豐富思想政治工作的理論。這樣一來,事業單位思想政治工作才有可能得以科學化和系統化地發展。
2.事業單位思想政治工作推進的建議措施
2.1堅持“意識形態化”
思想政治工作開展的目的,就是將某種先進的意識傳達給事業單位的員工,并獲得他們的認同和支持,為此要求事業單位在推進思想政治工作時,要強調思想政治的主流意識,一方面需要反思事業單位思想政治工作的現狀,找出思想政治工作存在不周的地方,并在歸納總結的基礎上,吸取失敗的經驗教訓,另一方面是在引入其他思想政治理念的時,要以社會主義的價值衡量思想政治理念的先進性與否,一旦發現與社會主義社會發展相悖的理念,要保持高度的警惕,并去除其糟粕,避免錯誤和有害思想的腐蝕。換句話說,思想政治工作的推進,必須符合當前事業單位發展的實際情況,不應該將思想政治當成一種虛擬化的觀念,而應將其視為形態化的意識,結合事業單位的實際工作,最終形成事業單位發展的重要思想理念。
2.2注重“教育多樣化”
思想政治活動在不同的環境下,其實踐性特征具有差異性,而當前的思想政治理念五花八門,包括公民教育、宗教教育、道德教育和價值觀教育等,都有可能滲透進事業單位當中。我國事業單位思想教育的特征是“強制性灌輸”,將認為是思想政治工作的主導意識和道德規范,強制性要求事業單位的員工遵循與支持,但這種教育方式明顯缺乏靈活性。在此,筆者認為事業單位思想政治教育應該采取多樣化的方式,在事業單位現有部門設置的基礎上,由國家設置專門的思想政治教育機構,負責各個事業單位思想政治教育工作,由該機構制定各個事業單位思想教育的計劃,并組織和安排相關思想教育活動的開展,為保持與社會發展的同時,思想教育的方法和手段要有所創新,譬如隱性滲透式教育的采用,以愉悅性和潛隱性的特征,促使“寓教于樂”教育氛圍的形成。
2.3強調“對象參與性”
每一種思想教育道德觀念的萌芽,直至具體道德行為的形成,需要經歷一個長期的流程。事業單位思想政治工作的開展亦是如此,在設置思想政治工作場景之后,逐步引導單位員工的進入,同時采用體驗選擇的教育方式,強調員工問題與矛盾的處理,適時員工的立場才會逐漸形成,并生化危機穩固的思想模式。以上流程中,事業單位要強調“對象參與性”,將每一位單位員工視為不可或缺的工作主體,不僅需要重視員工在工作中的問題與矛盾,為其解決問題和矛盾,還需要尊重他們在工作中的自主性和獨立性,考慮員工對象的實踐能力,將思想政治教育融入到實踐活動當中,以保證員工都能夠切實接觸思想政治的教育。
2.3表明“教育層次性目標”
事業單位思想政治工作的內容并非一成不變,在事業單位發展的同時,其思想政治工作的內容也隨之變化,內容深度方面將不斷拓展,使得思想教育的內容出現層次化特征。不同年齡階段的事業單位員工,對思想政治工作的理解角度和深度不一樣,要求在開展思想教育活動的時候,應設置層次性的教育目標,為每個部門、每個崗位,甚至每一位員工量身定制合適的教育計劃,將思想教育與事業單位的工作相結合,譬如強調工作的職業道德觀念、團結合作精神、獨立進取意識等,最終形成根深蒂固的思想政治觀念。
3.結束語
新形勢下事業單位思想政治工作的推進,不僅拓展了思想政治教育的控制和提高了思想政治工作的效率,而且推動了思想政治理論的深度發展,期間通過堅持“意識形態化”、注重“教育多樣化”、強調“對象參與性”、表明“教育層次性目標”等,可有效推進事業單位的思想政治工作發展。
在深化改革、擴大開放的新形勢下，對于如何提高思想政治課的吸引力和實效性的問題，需要作新的思考和探索。依據美學原則、運用美育方法，使思想政治課教學具有審美性，無疑是一種新的視角和新的努力，值得關注。
（一）
思想政治課教學的審美性，是指教師自覺地運用美的尺度去指導教學活動，一切教學行為滲透著美的形象、美的情感、美的趣味和美的創造，使教學本身成為審美的對象，學生能夠在教學過程中欣賞美、體驗美，在學習知識獲得能力的艱辛中始終伴隨著教學藝術美的享受，從而具有輕松愉快積極向上的良好心態。
讓思想政治課教學具有審美性，這是教學藝術本身的要求。馬克思指出，人類的實踐活動應該遵循“物種的尺度”、“內在尺度”和“美的規律的尺度”，即真、善、美的尺度。真、善、美既相互區別，又相互聯系，人們的實踐活動符合真、善、美的尺度，就實現了合規律性、合目的性與審美性的統一。這是人類世世代代所追求的“盡善盡美”的理想境界。思想政治課作為社會文化再生、延續和創造的一種實踐活動，也應該追求真、善、美統一的價值目標。“真”體現在兩方面：一方面是“以科學的理論武裝人”，即以馬列主義、思想和建設有中國特色社會主義理論武裝青少年，引導他們掌握認識世界和改造世界的理論武器；另一方面是教學過程、教學方法要符合教與學的規律，全部教學行為必須按規律辦事。“善”體現在教學必須適應建設有中國特色社會主義的要求和人的全面發展的要求，培養學生具有與現代化建設和改革開放相適應的思想政治觀念、心理素質、思維能力、行為規范和道德品質，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業接班人。“美”體現在教學活動必須遵循美的規律，按照學生的審美要求進行，以審美立美為手段，誘發學生的學習動機，更好地完成教學目標，實現學生身心的和諧發展。在教學中，真是美的基礎，善是美的前提，離開真、善就不會有美。但真、善又不等于美。只有真、善通過美的形式表現出來，教學才能更有效地體現真、達成善，實現合規律性、合目的性與審美性的統一。
讓思想政治課具有審美性，也是時代的要求。愛美之心，人皆有之。人的一切都應該是美的。社會愈進步，文明愈發展，人們的愛美之心越強烈。隨著改革開放的發展，我國的社會生產力與日俱增，人們的物質財富和生活水平日益提高，相應地必然要追求更高層次的精神生活，追求美的滿足和享受。這已成為我國人民普遍的社會心理，因此美早已從狹窄的藝術領域迅速地向社會生活的一切領域滲透。在此背景下，青少年對美的追求更為敏感、強烈和執著，他們不僅用美的標準選擇服飾和生活用品，欣賞美的藝術和體育比賽，而且以審美的眼光衡量事物的價值，自覺地參加各種審美、創美活動。青少年學生十分強烈地要求教師能夠提高課堂教學藝術，他們渴望欣賞到教育美，在審美的氛圍中受到思想教育。這是當代青少年的心理需求，也是思想政治課發展的一種趨勢。過去，思想政治課教學對美的追求和利用很不自覺，教學內容抽象枯燥，教學方法簡單灌輸，教學手段陳舊單調，學生的情緒體驗很不愉快，致使他們逐漸滋生厭學、棄學的念頭。改變這種被動局面的一種有效辦法，就是要在教學中運用美的方法和手段，以美的形象、美的情感、美的語言、美的藝術、美的生活去吸引學生、感染學生，從而提高教學效果。
（二）
恩格斯曾經對無產階級戲劇提出了真、善、美統一的要求：“較大的思想深度和意識到的歷史內容，同莎士比亞劇作的情節的生動性和豐富性的完美的融合。”（《馬克思恩格斯選集》，第4卷，343頁）無疑，現時代的思想政治課教學藝術也應該有美育的滲透，把真、善的思想政治道德內容同美的形式結合起來，具有審美性。如何使政治課教學具有審美性？在實踐中應注意以下幾個方面：
1．把握美的特性在教學中要滲透美的內容和方法，必須首先把握美的特性，并將這種特性變為教學藝術的特性。第一，形象性。美必須是人的意識可以直接感知的具體形象。美的形象是生動的、新穎的、獨特的，并且符合對稱、比例、變幻、多樣統一等規律，適合人的生理、心理要求，體現人的本質力量。它能影響人的情感、意志、記憶，給人以想象和啟示，引起人的喜悅和同情，使人心曠神怡，得到精神上的享受。從一定意義上可以說，美就是社會生活中使人產生愉悅心情的感性形象。第二，情感性。美之動人，最重要的就是以情感人，動人心弦。社會美蘊含著歷史創造者的感情。藝術美更體現了藝術家的心靈感受，傾注了他們的愛憎之情，具有特別強烈的情感力量，能激起人們感情上的波瀾。美的事物總能引起欣賞者感情上的共鳴，起到潛移默化的作用。第三，創造性。美是人類對客觀世界改造的結果，人類自告別動物界以后，就不斷地進行著美的創造。任何美的勞動產品、社會現象、藝術作品都是人們按照美的規律創造出來的。沒有人的創造，就不會有美，這不僅從歷史進程來看是如此，從具體事物來看也是如此。隨著實踐的發展和科學、藝術的進步，人類的創造能力不斷提高，創造的領域不斷擴大，美的成果越來越豐富，美的程度越來越高級，足以使人們感到新奇、贊嘆和陶醉。第四，愉悅性。美的社會價值，就在于可以使人休息、娛樂、陶冶人的性情，能給人以清新、向上、愉悅的感受，在一定程度上滿足人的精神需要。思想政治課教學在堅持科學性、思想性的基礎上，更進一步堅持美的形象性，把形象與知識，感性與理性結合起來；堅持美的情感性，做到以情感人，以情導行；堅持美的創造性，創造出獨特的教學過程、教學方法，形成別具一格的教學藝術和屬于自己的教學風格；堅持美的愉悅性，使教學生動活潑，興味盎然，學生愿學樂學，這一切都應該成為教師的自覺追求。
2．精心篩選美的材料美的形態分為自然美、社會美、藝術美。自然美是指山水、田野、海洋、花草樹木、日月星空之美。社會美是指社會領域中的美，它包括實踐活動的美、勞動產品的美、社會風尚的美、生活環境的美等等，其優秀是社會主體——人自身的心靈美、語言美、行為美、儀表美。藝術美是一切藝術作品中所具有的美，它是藝術家對現實生活進行創造的產物，是社會生活的集中概括和形象性的反映。當今世界，美的事、美的人、美的文學作品浩如煙海、燦若繁星，真可謂美不勝收。與思想政治課教學內容有內在聯系的美的材料，從古到今，從中到外，十分豐富，取之不荊千姿百態、五彩繽紛的自然美，是進行愛國主義教育
的好材料。人類勤勞勇敢、頑強不屈地發展生產，解決人與自然的矛盾；先進階級不畏強暴、不怕困難、浴血奮戰，為推翻反動階級的統治和自由解放而斗爭；特別是中國共產黨領導人民進行革命和建設的歷程，更是波瀾壯闊、氣勢恢宏，既艱難曲折，又多姿多彩，具有使人激動，催人奮進的巨大力量，這種推動社會進步，追求社會美好理想的崇高美，是進行社會發展規律教育不可缺少的材料。在引導學生行為方面，充分利用英雄美的感召力和榜樣的作用，效果更佳。在進行道德教育時，不能不充分展示社會風尚美和道德美。此外，為青少年喜聞樂見的藝術作品，如詩詞、繪畫、寓言、文學藝術形象等等，都包含著深刻的哲理和寶貴的生活經驗，能給人以智慧和美感，在教學中適當地挖掘利用，發揮其審美作用，可以使教學充滿樂趣，更具說服力和吸引力。3．營造課堂教學的審美氛圍教師應充分利用各種美的因素，在教學的各個環節上展現美的內容和形式，營造出課堂教學的審美氛圍，讓學生感到美的氣息撲面而來，從而產生強烈的求知欲望。課堂導入有新意、有氣氛、有深度，不僅引起興趣，而且留下懸念；課堂結束語不僅概括性強，而且有知識情感上的升華，能掀起教學活動的高潮，對學生有極大的啟示和激勵作用；整個教學過程目的明確，層次分明，重點突出，詳略得當，開合有度，使學生領悟到教學的節奏美和結構美。富有獨創性的板書、精美的教具（圖片、錄音、錄像）、生動的語言、巧妙的啟發式提問和質疑、少而精的論述和剖析、動靜相宜的體態、輕重起伏速度相宜的語調等等，都成為學生的審美對象，給他們帶來美的愉悅。概念的講解，原理的論證，理論的運用，都刻意求新，不僅選用新材料、新觀點、新信息，而且在方法上有新的形式、新的角度和新的設計，也可以讓學生耳目一新，體驗到美的存在。所有這些，都能很好地調動學生的認知潛質和審美潛質，促進學生素質的提高。
4．提高教師的審美意識教學能否具有審美性，關鍵在教師。一方面，教師要把以美育德提高到教學原則的高度來認識，自覺地依照美的規律去指導教學活動，創造教學藝術，使教學過程不僅僅是按照教學規律完成的有特定目的的活動，而且是立美、審美的過程。沒有教師的審美意識和孜孜求美的精神，教學的審美性就無從談起。另一方面，教師在學生眼中，既是教育者，又是被審美和評價的客體。他們的一言一行、一舉一動都在學生的視野和評審之中。在這種情況下，教師不能只是一個按部就班完成教學操作任務的教書匠，而應以為人師表、具有人格魅力的審美形象深印在學生心中。這就要求教師具有良好的思想品質和道德風尚；具有廣博的知識和分析判斷、組織協調、自我調節等能力；具有行為美，以身作則，率先垂范，以非權力因素教育和影響學生。
總之，教師在內在氣質和外表風度上，都應樹立令學生心悅誠服的、可親可敬的師表形象，從而產生美感。教師對自身人格形象的追求，對于確立教育的審美性至關重要。
隨著教育改革的進一步深入，在中國這塊古老的土地上沿襲了幾千年的“兩耳不聞窗外事，一心專讀圣賢書”的傳統教育正在被素質教育的浪潮所淘汰。死讀書，讀死書，正在被世人所唾棄。走出校門、走向社會，把書本知識與社會實踐相結合、與學生實際相結合，全面提高學生的整體素質，逐步成為全社會的共識。而在學生學習的諸多學科中，思想政治課是素質教育的前沿陣地，是確立學生世界觀、人生觀、價值觀的主陣地。然而，就是這樣一門重要的課程，農村初中的教學質量與城市初中的教學質量差距正在越拉越大。
回顧自1978年國家恢復升學考試后的20多年中考情況，從總體上講，城鎮學生的成績是比農村學生的成績好。但就政治學科成績來說，城鄉學校間的差距不是很大，有時鄉村中學學生的成績會超過城鎮中學學生的成績。可是，從2000年以來幾年的中考情況來看，城鎮學生的成績遠遠超過了鄉村學生。
這是什么原因呢？這是因為，自2000年以來，考試制度進行了多次重大改革，使原來的一考定終生改為二次考試多次分流；考試形式由全閉卷到開閉卷結合再到全開卷考試。在第一次畢業考試分流中，農村學生的成績較城鎮學生的差距不是太大。因為第一次分流考試目標定向是畢業水平考。同時，試題比較貼近農村學生的實際，因此學生即使原有基礎較差，但只要肯下點功夫復習，容易理解和答題。然而，第二次升學考試就不同了，從考試的性質來看，這是選拔性的考試，難度要比第一次分流高。另外，從題目的要求來講，是對學生綜合能力的考查；從題目的內容來說，大部分題源來自于城市生活和城市建設。對于地處鄉村的青少年來說無疑感到陌生，就有相當的難度。因為農村學生對城市生活的體驗很少，即使農村學校每年都要組織他們到市區去參觀考察，那也只是走馬觀花，學生能產生多少感性知識？特別是農村初三的學生，家長文化程度低無法輔導，繁重的學習任務使他們無瑕顧及報刊上的新聞細節。由此，造成農村學生視野較城鎮學生狹窄。一到中考試場，看到試卷題目，只能做些書上抄得到的理論性死答案，至于聯系實際談出自己的看法那就傻眼了。
農村初中學校中大量優秀學生流向大城鎮學校，是造成城鄉學校間知識質量懸殊的又一個重要原因。城鎮化的發展和家長對教育的逐漸重視，許多有點經濟實力的家庭，就想方設法把自己的孩子轉入大城鎮條件較好的學校就讀。這樣，在農村初中各年級班級中就失去了一批學生學習的領頭羊，而轉入學校又充實和擴大了優秀生隊伍，城鄉間學生成績的差距就不斷擴大。
一流的城市要有一流的教育質量，上海要創建國際大都市，必須縮小城鄉間教育質量的差距。而要提高農村初中思想政治課的教學質量，目前迫切需要解決如下幾個問題，以適應二期課改的要求。
第一、要提高農村初中思想政治課的教學質量，必須更新現有教師的教育、教學觀念,樹立與時俱進，開拓進取的觀點。用鄧小平創新教育理論指導我們的思想政治課教學，緊跟時展的步伐。在教學實踐中，貫徹“三個代表”的重要思想，探索打破常觀的教育模式，走出一條與國際大都市相接軌的、能卓有成效的、適應農村實際的教學新路子。要使這門學科克服空洞乏味的說教，在教學過程中既要體現思想教育性和知識性，又要有能吸引學生的趣味性，使學生學得生動活潑，寓教育性和知識性于趣味性之中。思想政治課教師就要遵循鄧小平同志所說的“要克服一個怕字，要有勇氣。什么事情總要有人試第一個，才能開拓新路。”努力提高自身的創造性品質，不因循守舊、安于現狀；不隨波逐流、人云亦云；不唯書唯上，迷信權威。用創造性的思維品質，獨到性的見解，不走老路而另辟蹊徑的思維方式和過程，努力開拓自己新的解決問題的方法和途徑，創造性地運用教育教學規律，在復雜多變的教育教學情景中培養具有創新能力的新人。
留守在農村初中教學第一線的思想政治課的大部分教師，正艱苦地朝著這個方向努力。他們努力學習兄弟學校、特別是已有創新教學成果的學校的先進經驗，以充實自己；刻苦鉆研教材，認真備課、學習先進的教學模式，以提高教學效果；收集國內外資料、學習黨的方針政策、組織學生參加社會實踐活動，培養學生研究性學習的興趣和方法，以提高學生分析問題和解答問題的能力。
第二、要提高農村初中思想政治課的教學質量，必須在初中各個年級的教學中解決并重視開展研究性教學和研究性學習的問題。而要解決這個問題，教師必須摒棄惰性，樹立創新意識。事物的發展總是由肯定階段走向否定階段的。否定之否定是一切事物發展的規律，這也就是我們所要進行的創新教育。創新要勤奮，要勤于學習、勤于鉆研、勤于實踐。惰性是創新的絆腳石。教師只有克服惰性才能發揮自己的積極性，帶領學生進行研究性學習。研究性學習是培養學生創新意識和創新能力的重要前提。思想政治課教師要充分利用學校配置的教學設備，制作多媒體課件，擴大知識容量、生動形象地進行課堂教學。積極指導學生，根據教材的內容，聯系本地區的實際和學生本人實際，進行有目的地社會調查，或專項實踐活動。通過理論聯系實踐的探究，培養和提高學生對創新的認識，進而積極參加創新的活動。只有這
樣才能使學生徹底擺脫死讀書、讀死書的困境，不會在聯系實際的問題上傻眼了。農村初中思想政治課教學質量的提高，迫切需要解決的第三個問題是，必須及時充實教師新的知識和擴大信息源問題。鄧小平同志說：“教書非教最先進的內容不可”，“按照中小學生所能接受的程度，用先進的科學知識來充實中小學的教育內容”。農村初中思想政治課教師在教學實踐中創新意識的確立和開拓精神的養成，大量的、新鮮的教育教學改革的信息源，是教師進行研究性教學和指導學生進行研究性學習的重要參考依據。就目前情況來說，絕大多數的農村初中政治教師還沿用著幾支粉筆一塊黑板的教學方法。雖然，有關部門曾指示，政治教師可以閱讀上級下發到學校的文件、學校給予政治教師訂閱二份以上政治刊物，這在基層學校，特別在農村初中學校是很難實現的。
每年市區都要組織多次時事形勢講座和教學模式的研討活動，這對于政治教師來說是一個十分重要的充電機會。但農村初中的政治教師是很難也很少能參加到的，因為大多數通知在基層學校沒有得到落實。還因為由于交通的原因部分教師無法參加活動，而失去學習的機會。因此，想方設法增大現有政治教師的知識面、提供他們的信息量，是改變目前農村思想政治課落后狀態的緊急而有效的措施。
第四，提高農村初中思想政治課的教學質量，還要解決一個師資問題。因為，農村初中思想政治課教師的奇缺，已經嚴重地阻礙了思想政治課創新教育的正常開展。特別在邊遠的農村初中已經到了嚴重脫節的程度，一所學校僅存一名至多二名的專職政治教師。他們無法在學校內進行本學科的正常教研活動；無法抽出時間去組織學生開展課外活動；他們只能每年被學校領導安排到初三畢業班去“把關”。由于初一、初二年級的思想政治課由其他學科教師兼任，基礎沒打好，所以這一、二位專職教師即使使出混身解數，要在一年內補上前兩年的知識缺口又要完成初三的教學任務確是非常困難的。
農村初中這種師資緊缺現象是什么原因造成的呢？是由于目前城鄉學校間、民辦學校和公辦學校間教學設備條件和教師收入的懸殊。至使許多農村教師不安心在農村中學任教。他們千方百計調離農村學校到市區，至少到區(縣)府所在地的學校去任教。本市高校畢業出來的思想政治課教師安心在農村初中任教、特別安心于偏遠的農村初中任教的已是鳳毛麟角。人才是需要流動，正如流水才能防腐一樣。但是，如果進不抵出，或只出不進，這溝里的水就會干涸。如本校最多時甚有六名政治教師，現只存下本人一人年年堅守在初三年級執教。況且，本人已五十八歲，再二年多點已達退休年齡。如再不利用這段時間培養一、二位年青教師，屆時，本校這門學科該如何處置？（今年九月已引進一位安徽籍女青年教師），不要說帶領學生進行研究性學習，就連正常的課程教學任務的完成恐也難以維持。
有人說，思想政治課教學無所謂基礎要求，只要在考前突擊一下就行了。客氣點講，這是一種外行話。不客氣點說，這是種不負責任的說法。因為，每一門學科都有一個“雙基”的要求。如果，思想政治課沒有這個要求，那不成了一門“吹牛課”了嗎？那怎能成為學校德育工作的主渠道，又怎能通過本學科的教學培養學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀呢？因此，端正觀點重視本學科的地位和作用，充實農村初中思想政治課的師資力量，是農村初中提高思想政治課教學質量的關鍵。
綜上所述，提高農村初中思想政治課教學質量，必須要解決轉變政治教師的觀念問題、教學的模式問題、教師的業務培訓問題和師資問題。除此之外，要提高農村初中思想政治課的教學質量，還有許多問題需要解決。但有的是社會主義市場經濟條件下無法避免的問題如：生源的流動問題等；有的屬于政府行為問題，如：教育活動經費、學校的布局設置問題等等。不管這樣那樣的問題，各級政府和教育行政部門，只有真正重視，想方設法而且能扎扎實實地給予解決，城鄉間的教學質量的差距必定會得到解決，農村初中的思想政治課教學必將會出現一個嶄新的局面。
思想政治課教學以教學過程“五要素說”分析而論，包括“政治教師”----“學生”----“政治教材”----“教學手段”----“師生的道德心理氛圍”五大要素。教學過程的“五要素說”雖然不是最為科學的教學論觀點，但它所揭示的教學同師生的道德心理相關理論是難能可貴的。縱觀當令思想政治課教學，不難發現這樣一條“規律”，即思想政治課教學的成敗、效益高低、價值的大小雖受制于各種原因，但它同教學師生的心理狀態密切聯系，不可分割，師生具有良好的心理狀態有益于思想政治課教學取得成功，獲得高效益，索得最大價值。相反，師生存在不良的心理狀態常常導致思想政治課教學的失敗，難以發揮其應有的作用。然而，令人憂思的是在政治教師隊伍中有相當部分的教師未認識這一“規律”，或不重視這一問題，不少政治課教學存在著嚴重的心理誤區。本文試就思想政治課教學存在的主要心理誤區作一剖析并就其跨越走向談些粗淺之見，以達拋磚引玉之目的。
首先，要變教學目標設計的“片面性”為“全面性”思想政治課教學存在的心理誤區之一，就是做為施教主體的政治教師在教學目標追求上只重視知識的傳授和學生的“考分”，反映出教學目標的“片面性”，這種“片面性”又表現為：在教學指導思想上同化于社會上的錯誤認識----感到只要認真完成課堂45分鐘，只要讓學生的考試成績理想就是一個當之無愧的“好教師”，就是一個“高水平的教師”；在教學設計與備課上只注重于構思知識的講解與傳授；在組織教學上僅敏感于學生知識理解掌握和成績的差異；在對學生的評價觀念上認為成績優秀的就是“好學生”，平時關心學生大多是作業與成績等等。顯然，教師如果只傾注實現這一目標，存在上述教學心態，勢必同思想政治課教學任務相悖，同教育心理學相違，也會同自身教學企盼相反。思想政治課教學大綱提出的教學任務和目標要求是多方向的、深層次的，整體性的。如果只重視理論知識的“講解與說教”“檢查與考試”是非常片面的，顯而易見，這是“折扣”的執行《大綱》，不利于《大綱》的真正落實。從教學過程本身而言，它既是復雜的師生智力活動過程，也是奧妙的師生心理活動過程。在這一過程中，完美的課堂教學整體目標，應該促進學生的個性全面和諧發展。前蘇聯著名教學論專家贊科夫認為，在教學過程中學生不僅要獲得知識，同時要得到一般發展。
限于智力開發顯然是不夠的，特別是對于特殊的具有多重任務的思想政治課更是如此。事實上，政治課教學如果在目標上存在“單一性”“低標準”“小范圍”，就自然地捆住教師的教育思想，限制了教學思路，就會阻礙學生各方面能力和個性心理的發展。為此，思想政治課教學在目標上應注意“全面性”和“高要求”。
政治教師要在每堂課教學中想方設法努力讓學生的知識、能力、覺悟和心理素質水平得到提高；“高要求和全面性”的壓力下促使自己的教學走向成熟、走向新的境界。
其次，要變教學心理氛圍的“逆反性”為“相容性”思想政治課教學的心理誤區之二就是存在“逆反心理”。這種逆反心理不僅存在于學生之中，而且在政治教師中也存在。教師的逆反心理主要表現為教師對其職業、專業的不順心；對教材“多變性”的反感；對教材理論與實際“差距”的茫然；對高考教學難度提高的困惑；對政治教師言行特殊要求的潛在壓力等。
學生的逆反心理主要又表現為對一些枯燥教材內容的乏味；對社會存在輕視政治科現象的認同；對為應試而大量背誦的厭倦；對教順簡單古板教學的失落感；對教師言行不合“理論要求”的不滿；對教師教育要求的直接或間接抵觸等等。上述師生逆反心理的存在嚴重阻礙了思想政治課教學成功的取得。為此，變師生對教學的“逆反性”為“相容性”就成為政治教師自我提高的一個客觀要求。一方面教師要不斷地進行自我教育，克服自身的逆反心理，消除一些不正確的觀念，立志于政治課教學事業，拿出勇氣和信心排除心理障礙，“輕裝”教學。另一方面，最重要的是要不斷努力學習錘煉，提高自己的思想素質和業務素質，實現以精辟的政治理論說服學生；以精湛的教學技藝吸引學生；以良好的師表感染學生，讓學生感到政治課教學可親、可近、可信，有興趣、有作用、有收獲，從而縮短學生與政治教師、學生與政治教材的心理距離，消除學生的抵觸、不順心的心理狀態，更好的保證思想政治課教學順利健康、穩步的發展。
第三，要變教學中師生交往的“單向性”為“多項性”思想政治課教學存在的心理誤區之三就是教學中的“民主”牎“平等”、“和諧”牭氖ι叵瞪形唇ⅲ師生教學的交往相當一部分處于“單向性”、“一言堂”。這種單向性突出的表現為兩大方面：一是課堂教學由教師一灌到底，來不得學生的應有活動；二是教師聽不進學生獨立的、有益的、新穎的思想認識和觀點看法，教師表現出對教材內容理解的絕對權威，教師沒有以平等的心態對待學生。教師在教學中常常只是搞演說、發指令、提要求、查結果的監督人，以教師的“一言”“一行”淹沒了活躍的學生思想和聰明才智。學生成為被動的吸收器。這種教學，學生感到壓抑，教師也十分疲倦，缺乏活力與生機。思想政治課教學也應做到師生交往的“多項性”。政治教師應明確創建民主、平等、和諧的課堂心理氛圍的重要性，放下架子，改進教法，徹底改變“一言堂”的家長式教學，不斷探索出符合師生多頂交流的好方法、好舉措，大膽創新。從心理學角度上講，思想政治課教學過程，實質上是師生之間和學生之間在認識、情感、意志方面的交流過程。認識上的一致、情感上的共鳴和意志信心方向的相鼓勵就能更好的取得教學上的成功。
最后，變教學情感的“消極性”為“積極性”思想政治課教學心理誤區之四，就是學生對政治課教學的“冷漠”，缺乏應有的學習愉悅與激情，表現為情感的“消極性”。這種消極性導致了教師上起課來“沒勁”，學生學起課來“乏力”，教學空氣沉悶，學生學習欲望低落，教學效果差。眾所周知，思想政治課自身是一門理論性很強的學科，許多理論的闡述，本身就較為枯躁，為此，如果不消除學生情感上的“消極性”，實現朝“積極性”轉化，必將很大程度上影響思想政治課教學任務的完成和教學目標的實現。事實上，在思想政治課教學過程中，情感的作用是非常重要的。贊科夫說得好，“扎實地掌握知識，與其靠多次地重復，不如說靠理解，靠內部的誘因，靠學生的情緒狀態而達到的”。造成這種狀況的原因應該說是多方面的，但關鍵還在于教師，教師自身對馬列主義的篤信程度，對政治理論傳授熱情的高低，以及對政治課教學技巧的掌握駕馭水平直接牽動著學生的情感。政治教師若能堅信馬列主義、思想的真理性，熱情飽滿地投入課堂，具有嫻熟的藝術教學手段，就會激發學生對學生政治理論的強烈需求，產生對政治課的教學的興趣、愉快、滿意、歡樂等積極的教學情感，這種情感正是思想政治課教學獲得成功所必不可少的。列寧同志也曾指出：“沒有人的情感，就
從來沒有，也不可能有人對于真理的追求。思想政治課的教學過程就是要培養學生追求真理的過程，在這個過程中離不開學生的積極情感。為此，學生消極情感務必消除，積極情感一定要培養，也只有這樣，才能取得好的教學效果。有一位教育者說得好：“每一個干練的教師，就是一個藝術家，他從事于教學，猶如高手操琴一樣。他和緩地觸動人類思想感情上琴弦，刺激之，安慰之，興奮之，鼓勵之。”思想政治課教學若能做到既有理智的增益，也有情趣、道德的熏陶，又有藝術的感染，使教學過程成為一種美的享受，讓學生的心靈和情感都得到升華，那么這樣的教學一定取得理想的成效。
總之，思想政治課教學的心理問題，應引起人們的高度重視；教學心理誤區值得人們深刻反思。政治教師要有意識的應用教育學、心理學的原理于教學活動之中，努力創造良好的心理氛圍，跨越心理誤區，使思想政治課教學實現新的飛躍。
一、水利部門職工的思想現狀
為全面加強職工思想政治工作,促進水利事業的可持續發展。準確掌握水利部門職工的思想現狀是加強思想政治工作的首要任務,本文對水利部門職工思想現狀進行了初步分析。在水利建設與發展的新形勢下,單位大部分職工呈現出思想積極、健康的一面,主要表現在:一是認同改革,認為改革是企業發展的推動力,不改革就無出路;二是思想意識上積極進步。大多數人擁護黨的方針政策,在黨的領導下努力獻身企業和國家的建設中;三是職工的思想開放,人們通過電子雜志、新聞、報刊、電視就等各種渠道了解國家新發展,改革新形勢,不斷學習適應新形勢。但是,也存在一些需要不斷加強教育改善的問題。一是注重自身專業知識對思想政治學習缺乏重視人,認為專業水平才是立足的根本;二是自我意識強烈,集體觀念較差。過分注重個人利益淡化自身責任,個別人意氣用事,破壞單位和諧;三是金錢至上缺乏正確的價值觀,缺乏愛崗敬業精神。四是安于現狀,自由散漫,缺乏組織性與紀律性;抱有鐵飯碗平均分配的心態,無視工作干的好與壞,多與少。職工思想政治狀況的影響因素,一是職工自我價值的實現,職工希望通過努力不斷發揮自己的才能,有良好的職業發展方向,有較大的升職發展空間。二是涉及員工利益的收入、分配以及改革問題;三是需要關注職工的身心健康,生活工作中存在的難題,予以深切的關懷。
二、加強職工思想政治工作的方法與內容
為提高思想政治工作的實效性,我們也需不斷對水利部門思想政治工作方法進行創新與變革,針對思想政治教育工作中存在的問題有針對性的進行工作:
1.思想政治工作隊伍建設
加強思想政治工作隊伍建立,選拔優良政教工作者,以雙向互動替代傳統的機械灌輸模式,主動走進職工,進行思想交流與引導,建立和諧平等的關系。這樣才能真正了解職工的生活,發現職工內心所想,解決職工生活思想中存在的難題。
2.理論教育與水利部門實際建設相結合
將思想政治工作與水利部門建設相結合,做到理論結合實際。進行黨的理論方針路線的學習,將黨的理論路線與水利部門建設相結合,以水利建設為中心,不斷深化改革,加強思想道德教育和理想信念教育,做到工作、思想兩手都要抓,物質文明與精神文明兩手抓,提高廣大職工的責任意識、道德水平與綜合素質,面對各種新變革都不忘本職。
3.加強水利部門文化建設和規范化制度的建立
加強水利部門文化建設,開展各種形式各類學習活動,豐富職工精神生活。進行先進個人的評選,樹立榜樣以先進事例激勵職工,鼓勵職工向先進人物學習,提高思想境界與積極性。也可用典型的反面教材警醒他人,杜絕不正之風,教育職工樹立正確的人生觀與價值觀。同時,建立企業規范化管理制度,建立企業規范化管理制度,合理的績效考核制度,規定人們的道德規范與行為準則,既要用道德約束職工也要有嚴明的幾率制約不合理行為。做到賞罰分明,道德“疏”和用紀律“堵”相結合。
4.堅持以人為本,物質精神相統一
深入基層走群眾化基本路線,體貼員工冷暖,化解職工矛盾困惑。對于職工關注的住房、收入與改革問題等給予關注,用美好職業前景激發廣大職工的工作熱情,尋找前進方向和奮斗目標。在進行物質鼓勵與支持的基礎上,企業領導也必須做好職工的精神文明建設,從精神食糧的角度來落實“以人為本”。例如可以通過豐富文娛活動來實現精神意識提高,組織以思想政治為主題的小演出,充分挖掘職工的才藝天賦,構建融洽的工作環境。
三、總結
長期以來,我黨堅持走群眾化路線,水利部門須重視職工的思想教育,將思想政治工作融入到企業整個過程中,提高職工的思想政治覺悟。不斷挖掘職工的優點并予以發揮的良好平臺,同時也要發現其不足及時彌補,因事因地因人的實行個性化思想教育,培養職工的工作熱情,明確自己的崗位職責,具有企業共同目標和理想。職工思想政治教育工作是一項長久的工作,是企業快速發展、提高優秀競爭力的有力武器,同時也是培養具有事業心和創造力職工的重要途徑,有助于職工樹立正確的人生觀、價值觀,為個人發展、企業利益及社會主義建設貢獻力量。
一、當前油田企業基層思想政治工作的現狀
(一)“八個多元化”顯現油田企業基層思想政治工作的新情況
從我們油田來看,國企長期隱性的矛盾日益顯現,以下“八個多元化”,是我們基層思想政治工作者所面臨的新情況。
1、思想觀念的多元化。
職工的思想觀念越來越復雜,價值取向呈現多元化的趨勢。在精神與物質方面,職工更多的看重物質。
2、用工形式的多元化。
在一個單位,往往正式職工、合同工、子女勞務工、聘用(返聘)職工、臨時工同時存在。由于其需求上的差異,思想政治工作更需要更有針對性。
3、經濟成分的多元化。
在油田這個大的經濟環境中,國有的、合資的、外資的、改制的、集體的、個體的都存在,可預見和不可預見的矛盾和問題隨時都可能發生。
4、人才流動的多元化。
人才流動的限制早已被打破,人才流動的渠道進一步暢通,各類專業人才頻繁地在各經濟實體、社會組織中廣泛流動,給職工隊伍的穩定帶來大的沖擊。
5、職工收入的多元化。
工薪所得早已不是職工家庭收入的唯一來源。社會兼職、風投資、第二職業等成為職工家庭新的收入來源。
6、信息渠道的多元化。
廣播、電視、互聯網、電信的高度發達,使職工對外部環境有了更多更透徹的了解。信息封鎖已經成為過去。
7、工作環境的多元化。
隨著不斷地開拓市場,油田走出去的力度不斷加大,人員不斷增多,范圍越來越廣,職工的工作環境也呈現多元化的趨勢。有的在國內,有的在國外;有的在前線艱苦崗位,有的在機關后勤工作;有的單位條件較好,有的單位職工的工作環境亟待改善。
8、人員構成的多元化。
在油田礦區,人員構成非常復雜,而協解職工、職工家屬、特困家庭等群體已經成為人們關注的焦點。
(二)“五大矛盾”反映了油田企業基層思想政治工作新問題
油田思想政治工作有著優良的傳統,取得過驕人的成績。油田思想政治工作者用自己的智慧和心血,為油田社區的穩定和企業的發展做出了突出貢獻,但勿須諱言,在新的形勢面前,我們的思想政治工作有時遇到突發的矛盾和問題時,顯得軟弱無力,收效甚微,思想政治工作者有時也產生一些困惑。應該說這種現狀主要體現在以下幾個方面的矛盾:
1、政工人員的個人素質與新形勢對政工人員高素質要求的矛盾。
新形勢下思想政治工作擔負艱巨而光榮的歷史使命,它要求基層思想政治工作者既具有較高的政策理論水平,又具有較強的專業素質;既懂得法律法規,又懂得心理學、倫理學、社會學、教育學等相關知識;既具有領導才能,又具有實踐能力。客觀地講,我們相當一部分基層思想政治工作者達不到這一要求。有的年齡偏大,思想跟不上形勢;有的個人素質偏低,創新不夠;有的經驗不足,工作無起色。這些都是需要改進的地方。
2、傳統的思想政治工作觀念與職工思想觀念不斷更新的矛盾。
走在時代的前列是思想政治工作的生命力之所在。基層思想政治工作者要跟上和平與發展為主題的時代,跟上改革開放不斷深化的時代,跟上油田迅速發展的時代,跟上職工自主性和創造性充分發揮的時代,就需要不斷地轉變思想政治工作的傳統觀念,樹立適應新形勢的思想政治工作觀念。而我們一部分基層思想政治工作者的思想觀念適應不了新形勢的需求,往往工作缺乏預見性、前瞻性。
3、傳統的思想政治工作內容與新形勢對職工思想的新要求的矛盾。
思想政治工作的內容是一個既相對穩定又不斷發展的體系,在新的形勢下,思想政治工作的內容在繼續進行中國特色社會主義理論體系教育,黨的基本路線、基本方針、基本綱領教育,愛國主義、集體主義、社會主義教育,世界觀、人生觀、價值觀教育的同時,還應該根據形勢的發展開展相應的教育活動。而不少基層單位恰恰沒有做到這一點,或者做得不夠。
4、傳統的思想政治工作方式與社會發展進步的矛盾。
新的形勢要求基層思想政治工作者堅持解放思想,實事求是,勇于實踐,大膽創新,努力探索新形勢下加強和改進思想政治工作的規律和辦法。這套規律和辦法應該是既凝結著黨的思想政治工作的優良傳統,又能體現鮮明的時代特色;既適應市場經濟的客觀要求,又適應職工社會活動和思想活動的深刻變化;既立足于現階段的實際,又在面向未來中不斷發展;既便于工作中具體操作,又易于為廣大職工所接受。而目前基層思想政治工作所缺少的就是這套規律和辦法。
二、油田企業基層思想政治工作的對策
1、堅持傳統的基本活動教育方式。
這種方式曾在長期的基層思想政治工作實踐中發揮過很好的作用,在新形勢下應該注入新的內容,使其得到進一步改進和發展。一是經常性的教育方式。根據上級黨委不同階段的任務、要求而開展政治學習和教育活動,如領導中心組學習、“”、形勢報告會、新聞媒體的宣傳教育等。二是主題教育方式。圍繞特定的重要工作和重要議題開展學習教育活動,如“迎國慶、頌祖國”,“我愛鉆井這一職業”,“我的單位我的家”,“為黨旗增光輝,為鉆井做貢獻”等。三是集中教育方式。針對一定對象,確定一定內容,組織相對集中的教育活動,如黨員輪訓、業余黨校、青年團校等。這些方式體現了新時期的特點,蘊涵著豐富的時代內容,可以收到明顯成效。
2、把生產工作與思想政治工作結合起來的方式。
思想政治工作只有緊緊圍繞生產這個中心,抓住結合點,找準切入點,才能取得實實在在的成效。我們把思想政治工作內容滲透到生產工作中,與生產工作一起部署、一起檢查,一起考核、一起獎懲,形成了思想政治工作與生產工作“一體化”的運行方式。實行領導班子“一崗雙責”,在具體工作中制定“雙文明”達標辦法和“雙文明建設承包責任制”,使思想政治工作與生產工作的緊密結合。
3、提倡職工自我教育。
精神文明創建活動是對職工進行思想教育、提高全社會文明程度的有效途徑,是加強黨的群眾工作的新方式。堅持開展以“講文明、樹新風”為主要內容的創建活動,推行“三別”:向粗魯告別、向陋習告別、向不文明告別;提倡“四帶”:把禮儀帶進單位、把微笑帶給職工、把孝敬帶給長輩、把謙讓帶給社會;做到“四無”:地面無痰跡、室內無紙屑、墻壁無腳印、出言無臟話。在班組開展“文明班組”創建活動;在后勤系統開展以規范化服務、塑良好形象為主題的“創雙優”活動,在班子成員中開展“做職工滿意的公仆”活動,這些創建活動規模大、影響廣,對職工文明素質的提高,對單位的改革發展穩定都起到了積極的推動作用。
4、發揮宣傳媒體重要作用。
在現代社會,報紙、廣播、電視以及互聯網等媒體在人們生活中的影響和作用越來越大。近年來,我們牢牢把握正確輿論導向,堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳為主,在思想政治工作中發揮了重要作用。黨支部堅持唱響主旋律,打好主動仗,抓住重大事件,以理想信念教育為優秀,大力宣傳愛國主義、集體主義、社會主義榮辱觀,深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領教育,幫助職工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。利用宣傳陣地,弘揚民族精神,加強愛國主義教育,發揮了熱點引導和輿論監督的作用,弘揚了正氣,凝聚了人心,為思想政治工作營造了良好的輿論環境。
5、發揮典型的模范作用。
先進典型體現了時代精神,是實踐社會主義精神文明的楷模,推出代表不同層次、不同方面、各具特色的先進典型,大張旗鼓地進行宣傳,使廣大職工學有榜樣、趕有目標。
一、現代思想政治教育方法改革的理論和現實依據
隨著時代的發展，思想政治教育的方法也應該不斷進行自我創新，以不斷適應新時期社會發展的需要，這不僅是思想政治教育自身的規律所決定的，也是現代社會的發展需求所要求的。
1.現代思想政治教育方法改革是思想政治教育規律的內在要求。
“任何事物的發展都必須遵循自身的發展規律，一定的思想政治教育方法決定于一定的思想政治教育規律，是由其所處的時代條件下的教育環境、教育者和受教者等多方情況的綜合因素作用下形成的。”隨著我國的經濟和社會的持續發展，現有的思想政治教育方法所依存的教育環境，包括政治、經濟、思想和文化等因素已經發生巨大的變化，人們的思想觀念、價值觀念、道德觀念等也相應地產生了深刻的變動。因此，思想政治教育的發展規律亦要求必須根據新時期社會發展的需求、相應的教育環境以及教育主體的思想實際，堅持探索和創新相適應的教育方法，以提高教育過程的針對性和實效性，確保最大化地實現既定的教育目標。
2.現代思想政治教育方法改革是新的歷史條件下改善教育效果的有利契機。
一方面，在全球化浪潮中，國際交往的持續深入為我們吸收、借鑒西方先進的思想政治教育方法開辟了廣闊的渠道。同時西方極力通過各種手段向我們滲透其價值理念、意識形態，也使我國當前思想政治教育面臨嚴峻的挑戰。另一方面，隨著信息技術的發展，以互聯網和手機媒體為代表的新媒體逐漸成為人們新的認知方式和行為方式。由此，新媒體應成為思想政治教育工作者努力開辟和占領的新領域。同時新媒體技術的應用，也為思想政治教育工作提供了全新的平臺和可供利用的豐富資源。因此，在新的歷史條件下，批判吸收、運用先進的經驗和技術來實現現代思想政治教育方法改革是時代的要求。
二、現代思想政治教育方法改革的原則
思想教育方法的改革與創新并不是無法可依，無章可循的，現代思想教育方法的改革也必須遵循一些現代社會的原則，主要包括以下四個方面：
1.以人為本的主體性原則。
思想政治教育方面的改革與創新以人為本的主體性原則，最根本的要求是要把促進人的全面發展作為思想政治教育的第一要義，同時要樹立做法人性化、過程主體化、目標為人化的教育理念，從而增強方法的親和力、過程的凝聚力以及結果的影響力，以促進人的全面發展為最終教育目標。
2.互動共進的平等性原則。
“平等性原則的互動共進就是教育主體雙方具有獨立的人格、地位，以平等的身份進行多方位、多維度的交流與對話，并努力形成思想和情感的共鳴。”要實現現代思想政治教育方法的改革，就必須尊重和利用主客體平等互動的原則，促進教育主客體的角色交互，扎實地推動互動交流的實際進程，以形成在平等互動基礎上的有效疏導和監管，形成教育的強大合力。
3.“灌”“滲”并舉的有效性原則。
有效性是現代思想政治教育方法改革的出發點也是落腳點。有效性原則要求擺脫傳統的流于形式空泛的灌輸式教育，轉而將有效灌輸和全方位的隱性滲透結合在一起。在教育過程中，既要進行理論上的灌輸，同時也要進行思想上的滲透，將思想政治教育工作滲透到受教育者生活的各個方面，弱化或消除教育對象的抵觸、反感情緒，充分調動受教育者的主動性與內在因素，充分發揮他們的主觀能動性，促進教育成效的最大化。
4.技術先行的優化性原則。
互聯網、手機媒體等新媒體“對于思想政治教育來說，既是技術載體，又是存在空間，還是服務對象。”因此，堅持技術先行的優化性原則是現代思想政治教育方法改革的時代要求。堅持這一原則，就是要積極有效地利用新媒體技術來開拓思想政治教育的渠道和平臺，提高思想政治教育的有效性。
三、現代思想政治教育方法改革的具體路徑
思想政治教育方法是教育者為了實現既定的教育目標和教育任務所采取的方式與手段，它包括思想方法和工作方法。因此，現代思想政治教育方法的改革應該從改革教育者的思維方式、教育者與教育對象的關系、教育活動的形式與手段這三個方面展開。
1.強化教育者的系統性思維，營造濃郁的人文關懷的教育氛圍。
“思維模式決定行為模式，觀念決定方式，所以只有樹立正確的現代思維方式，更新教育理念，才能為思想政治教育方法的改革指明方向。”所謂的正確的現代思維方式應是有別于傳統單一、被動思維方式的，是一種兼具人本、發展、超前意識的系統性思維。現代思想政治教育的系統性思維，首先要求教育者堅持人本教育觀，轉變教育主導的地位，放眼受教育者的發展需要，樹立教育主體雙方的平等性，尊重受教育者的獨立性與自主性，倡導發揮其能動性與創造性。其次，要根據他們所處的教育階段和教育環境所特有的身心特征、社會地位、生活狀況等情況，并留心和關注他們思想、行為的新特點，用發展和超前的眼光，預測和關注其動態發展，及時有效地采取突發性、群體性的危機干預的方法，在促進思想政治教育社會目標有效實現的同時，也為個人的全面發展提供教育環境和人文關懷。
2.建立教育主體間的多邊互動，增強思想政治教育的親和力。
思想政治教育離不開口頭宣傳，但長期以來這種口頭宣傳大多僅停留在教育者對教育對象的單向灌輸，造成了思想政治教育活動流于“我說你聽”的模式。而現代思想政治教育應該尊重受教育者的獨立性特征，賦予參與教育過程的施(教)受(生)雙方以同樣的主體地位，以多邊互動的活動方式共同推動思想政治教育活動進程。因此，現代思想政治教育方法的改革應致力于提倡“教育者之間的互動、教育者與受教育者之間的互動、受教育者之間的互動”。在教育者之間的互動中，思想政治教育者應注重與本學科以及其他學科的同行進行互動、交流，不斷提高自己的綜合素養，并堅持與時俱進，不斷增強自己運用新媒體的能力，更好地為思想政治教育工作服務。而在加強與受教育者的互動中，教育者應該以平等的身份融入受教育者，適時運用多樣化的溝通方式對其進行正面引導并鼓勵受教育者積極地進行反饋和建議；同時也要注重“身教”，發揮教育者的人格魅力和示范力量，用實際行動來引起受教育者的共鳴。此外，還應努力建設各種渠道或以不同的教育載體，打造教育者之間相互交流的平臺，并有針對性地進行引導，讓教育者在平等的互動、切磋中感受到思想政治教育的內容并逐步實現內化。
3.堅持教育活動的“灌”“滲”結合，提升思想政治教育效果的持久性。
第一，豐富和創新思想政治教育內容及形式，著力增強“有效灌輸”。“灌輸法是思想政治教育的傳統方法，可以有意識、有目的地讓先進思想理論起主要的影響作用，從而引導人們的思想朝著正確的方向發展。”但是灌輸教育法也因其內容缺乏現實性、形式缺乏靈活性、互動性而備受詬病。因此，要改善灌輸教育的效果，就必須使其內容更貼近人，形式更吸引人。一是要使思想政治教育的內容與時俱進，更要符合教育對象的客觀實際。思想政治教育的內容不該僅局限在傳統的世界觀、政治觀、人生觀、道德觀等思想理論上，還應根據時展融合并加強包括社會公德教育、民族精神、時代精神、理想信念以及心理健康等內容。二是要轉化教育方式，采用形象化教育，通過比較具體形象的方式去表現和展示教育內容，創造一個教育對象易于接受的環境與條件，讓教育對象從中受到熏陶，獲得啟迪。第二，創新思想政治教育工作載體，重點推進“全方位滲透”。一是創新實踐活動的形式和內容，讓受教育者在體驗和經歷中獲得教育。思想政治教育不能僅僅停留在口頭上的理論教育，更應該以多樣化的實踐形式引導人們自覺運用思想政治教育理論來指導自己的實踐活動。以高等院校為例，高校應積極開展各種形式的社會實踐活動，引導大學生走出校門，深入基層，走進社會，充分發揮自己所學的專業知識和自己所具有的特長，針對當前經濟建設和社會生活中的熱點和難點問題，通過開展各種形式的社會實踐活動，并將這些社會實踐活動的過程與所得所思通過博客、微博、微信等網絡平臺進行分享。這有利于“培養學生自覺接受與踐行主流意識形態‘價值理念’和‘價值規范’的意識，將外化的思想政治教育內容認同內化為自身的實際行動”。二是建設和諧健康的社會主義文化，提升思想政治教育整體的感召力。在校園中要加強文化設施建設，豐富精神生活，在充分發揮傳統媒體的作用的同時，要主動占領新媒體陣地，充分挖掘和開發包括微博、微信、網絡等主流新媒體的作用，加強輿論陣地的建設和管理，發揮其正確的輿論引導和啟發教育作用。同時要改變過去陳舊的文化生活形式，積極探索大家喜聞樂見的文化生活形式，研究新時期受教育者的個性特征，積極探索他們感興趣和容易接受的文化生活方式，開辟各種新媒體的互動渠道，讓人們成為這類活動的主角，提高他們的自我認同感和自豪感，并通過互動中實現互相認同，使他們朝著科學和和諧的方向發展。三是，積極構建新媒體自我教育平臺，提高受教育者的參與度和創新能力。一方面，應大力加強思想政治教育新媒體平臺的搭建，這些平臺的搭建應該以受教者的視野和思想狀態為基礎，既要保證內容上的知識性和思想性，也要做到形式上的趣味性和服務性，以豐富、有趣、貼近受教育者生活的形式，自覺加強對心理健康、倫理道德和網絡法律進行學習。另一方面，也應加強對網絡尤其是新興手機新媒體的監督、管理，加強全民的網絡素養教育，引導其養成正確的網絡道德和行為習慣，共同構建、維護更加和諧的個體自我教育和集體自我教育氛圍。
作者：吳恒威 單位：福建醫科大學
一、部分思想政治工作者理論水平整體不高，綜合素質有待提高
從目前國有企業思想政治工作者的整體水平看，思想理論水平不高是普遍現象，主要來源就是對思想政治工作的認識不足，認為干思想政治工作是無關緊要的工作，因此在工作上不重視，導致思想政治工作者整體素質不高。這主要是在弱化思想政治工作的國有企業中，思想政治工作者也形成了一種惰性思想，沒有熟練和系統地掌握馬克思主義基本理論、思想、鄧小平理論“、三個代表”重要思想和科學發展觀等重要思想。思想政治工作者自身也放棄了學習的機會，對國家形勢認識不足，導致了理論水平不高，綜合素質亟需進一步提高，不斷適應新形勢黨的思想政治工作的需要。國企思想政治工作沒有做到與時俱進，更新程度不高。《大學》里有這樣一句話“湯之《盤銘》曰‘：茍日新，日日新，又日新。’”這就說明了，知識要不斷更新，這樣才能適應新的形勢發展需要，作為國有企業的思想政治工作者在國家改革開放深入發展的今天，一定要認清形勢，不斷更新思想觀念，將解放思想、改革開放、創新驅動的要求持續深入思想理論體系之中，為解決新問題和新難點提供理論武器。
二、思想政治工作者知識結構不合理，在處理新問題時能力略顯不足
國有企業思想政治工作者往往工作起來就事論事，缺乏系統的知識理論結構，思想理論和專業技術知識掌握都不夠牢固，而且與企業職工群眾拉家常，談心交流，黨職工群眾知心人的能力也略顯不足。隨著科學技術的進步利用新技術開展思想政治工作的能力較弱，一些工作者滿足于傳統的方法手段，思想政治工作的時代感、主動性、針對性和有效性不強。國有企業思想政治工作者對自身定位把控不到位，有些脫離群眾的表現。在實際工作中，企業思想政治工作者肩負著穩定職工情緒、和諧內部各種關系的艱巨任務，因此一味地用命令式的口吻來解決工作上職工反映的問題，勢必會影響職工情緒，因此這就需要思想政治工作者準確定位自己，不當領導的傳聲筒，職工的話筒，要當成領導干部與職工都信服的解說員。
三、思想政治工作者的年齡大都偏高，隊伍老化，“青黃不接”的狀況明顯
在國有企業中思想政治工作因其服務中心工作的要求，導致思想政治工作隊伍年齡偏低的現象較為嚴重。企業中的一些年輕人都轉崗到專業技術崗位，這樣對自己的職業生涯規劃有利，對自己今后發展也更為廣闊，因此國有企業思想政治工作隊伍中政工干事和干部大都年齡偏大，這雖是企業中心工作的需要，但對于一個優秀企業塑造優質管理團隊還尚需商榷。國有企業在招錄員工過程中，對招聘的人員結構搭配有些側重，導致思想政治工作人員“青黃不接”。在改革開放迅速發展的今天，國有企業肩負著重要領導歷史使命，因此搶抓施工生產任務成為了發展的第一要務，企業在優化內部人才隊伍時注重招收優秀的專業技術型人才和管理型人才，對做思想政治工作的人才招聘上側重較少，導致國有企業思想政治工作隊伍的年齡普遍偏高，這也成為了政工隊伍老化的一個誘因。在思想政治工作者的培養中是一個系統工程，國有企業在培養政工人才方面期待更新觀念。《中庸》里有一句話“唯天下之至誠，為能盡其性，能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。”從這里可以看出，培育人才是一個系統工程，企業領導要知人善任，加強對思想政治工作人員的培養，不斷強化政工隊伍建設，確保思想政治工作隊伍后繼有人。
四、思想政治工作者的工作作風不扎實，存在“四風”方面問題
一是國有企業一些思想政治工作者工作方法簡單粗放，作風虛浮，出現了官僚主義的傾向。在國有企業中思想政治工作因其特殊性，所有有些人在開展工作中沒有研究做好工作的一般規律，不能系統掌握做好思想政治工作的的邏輯關系，因此思想政治工作者的工作也就失去了群眾基礎，做工作就更加艱難了。二是做職工群眾思想政治工作的態度簡單生硬，甚至不安心工作，形式主義作風明顯。這一點和上面說的是具有非常緊密的聯系的，因為作風虛浮，職工群眾就對思想政治工作也有了偏見，認為這就是一個人浮于事的差事，這樣就形成了惡心循環，導致思想政治工作者的態度也發生了變化，工作起來就更加不得心應手了，因此也就不能安心工作，在企業職工群眾中也就淡化出了視野，徹底給思想政治工作顛覆了形象。
五、思想政治工作者發展平臺有待企業進一步打造好，塑造好工作者的信心
在做國有企業思想政治工作中，思想政治工作者在發展道路上也認為前途渺茫，這是國有企業思想政治工作略顯疲軟的一個外因。挖掘深層次原因主要是在國有企業發展過程中，以經濟建設為中心的主體地位讓企業將追求效益作為了中心任務，這是無可厚非的，但企業的發展也忽略了物質與精神的辯證關系，企業發展一味強調物質決定精神有些片面，也一定要注重精神對物質的反作用。在這里我們不妨也重新學習一下韓愈《勸學篇》中的“行成于思而毀于隨”的內容，這里的“思”我們就要認為是思想，這就要求我們思想政治工作者要打鐵還需自身硬，這樣企業就會給我們創造更加廣闊的發展空間，為企業的中心工作貢獻思想政治工作的巨大能量。通過厘清國有企業思想政治工作的現狀，經過分析事物發展的內外因的辯證關系，我們認為國有企業思想政治工作要準確定位，認清思想政治工作的任務和目標，與時俱進，明確國有企業思想政治工作的發展道路，以十八大提出的“要多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關心最直接最現實的利益問題……努力讓人民過上更好生活。”為總要求，按照“任何時候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進”的工作思路，繼續做好國有企業思想政治工作，要“圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力”的群眾路線工作方法，這樣就能確定好國有企業思想政治工作者的發展方向。
作者：張海萍 單位：中建路橋集團第六工程有限公司
1黨的群眾路線靠思想政治工作貫徹
思想政治工作從本質上說是做人的工作，做群眾的工作，涉及人們的思想、觀念、意識形態等領域，也就是人們的精神生活。思想政治工作是目的，群眾路線是實現思想政治工作的途徑；思想政治工作中涵蓋群眾路線，群眾工作又是思想政治工作的重要內容。思想政治工作依靠群眾路線發揮作用，群眾路線又依靠思想政治工作細致入微的方法得以貫徹，二者相輔相成，共同構成貫徹執行黨的群眾路線的方法論和實踐論。因此黨的群眾路線是思想政治工作的出發點和落腳點，群眾路線是無產階級依據馬列主義，關于人民群眾是是歷史的創造者，社會發展前進的締造者的歷史唯物主義原理，以生產力與生產關系，經濟基礎決定上層建筑之間的關系原理，以群眾觀點，群眾路線為指導，在革命初期和社會實踐中不斷總結經驗教訓，逐步完善的黨的群眾工作的方法論。思想政治工作以馬列主義、思想、中國特色社會主義理論體系為指導，根據黨的綱領和不同階段的政治、經濟的中心任務，通過有組織、有意識的教育，向全體勞動者灌輸馬列主義、思想，使廣大勞動者樹立科學的世界觀、人生觀與價值觀，理解和掌握馬列主義的基本立場、觀點和方法，沿著建設有中國特色社會主義道路不斷前進。因此，黨的思想政治工作是一切工作的生命線，群眾路線又是思想政治工作的基礎。
2開展思想政治工作堅持群眾路線
我們黨的最大優勢就是密切聯系群眾，一切為了群眾，貫徹群眾路線就要緊緊圍繞廣大群眾的根本利益而開展，加強和改進政治思想工作，就必須堅持群眾路線，貫徹到實際工作中加以應用。
2.1開展思想政治工作以群眾為主體。
思想政治工作離不開群眾，不相信群眾，即使再出色，再豐富的思想政治工作都必將是無源之水、無本之木。只要我們始終關心群眾，切實幫助群眾解決工作與生活中的實際困難。要把給職工辦實事作為醫院思想政治工作的重要任務，一定要堅定不移的貫徹黨的群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，強調用先進的思想意識形態教育人，強化全體職工對社會的責任和對理想的追求，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，維護廣大職工的根本利益。只有一切從群眾的利益出發，我們的思想政治工作才能達到實處做出實效。
2.2開展思想政治工作結合醫院的實際工作。
建立與現代醫院制度的相一致的工作制度與運行機制，使思想政治工作與制度的規范、激勵、約束、懲治相結合，更好地發揮自身的功能。在制定各項制度時要充分體現以人為本的理念，以及醫院思想政治工作新要求的思想行為準則，逐步完善獎懲、激勵、約束機制，使思想政治工作有章可循，并與制度管理緊密結合，解決制度管理不到位或管不了的問題。積極開展各項有益的活動，是醫院思想政治工作的動力源泉。醫改政策調整了醫院患者的結構的變化，面對日益增多的農民及居民患者群體，醫務人員不能用過去的方法和思維來面對新增群體。如何做好思想政治工作來引導醫務人員改變觀念，這就要靠黨、政、工、團組織聯合倡導“以病人為中心，以醫療與服務質量為優秀”的宗旨，通過開展各項有益活動，使過去傳統的思想政治工作變為生動有趣的競賽、征文、演講和比賽等活動，并貫穿于醫療服務的始終。
2.3思想政治工作堅持“三貼近”。
所謂“三貼近”，就是貼近實際、貼近生活、貼近群眾。貼近實際就是立足于社會主義初級階段這個最大實際，真實反映醫療體制改革與醫院發展的實踐，從實際出發部署和開展各項工作，使思想政治工作更加具體實在，扎實深入。貼近生活就是深入到職工的日常生活與工作中，掌握第一手資料，工作客觀現實，從生活與工作中挖掘生動事例，激勵職工同心協力，為醫院的建設和發展而共同努力，使思想政治工作更加入情入理。貼近群眾，就是深入扎根于群眾之中，向群眾之所想，急群眾之所急，以廣大職工的根本利益為出發點和落腳點，使思想政治工作更加可親可信。醫院如何在當前加強和改進思想政治工作，必須走群眾路線，把群眾路線的科學方法貫穿到思想政治工作的全過程。在實踐過程中始終依靠群眾，相信群眾，樹立群眾觀，只有把思想政治工作和群眾路線緊密結合起來才能更好得以保證。
作者：周明 單位：江蘇省蘇州市中醫醫院
