發布時間：2022-04-08 11:16:09
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇社會實踐活動論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
社會實踐有利于大學生確認適合的職業、為向職場過渡做準備。本文將介紹2016年寒假社會實踐活動論文。
2016年寒假社會實踐活動論文一：
經過長途跋涉，我們終于走進了呂梁，走進柳林，也走進了一個陌生的世界。
我對山區的認識是從賀家坡鄉的楊家凹開始的。為了支持我們的活動，縣里專門派車接送我們，協助我們的工作。
對我來說，兩個月前玩過山車時游客們的尖叫聲還回蕩在耳邊，今天我們就坐上了名副其實的過山車。黃土高原的山路，除了固有的崎嶇回環外，有平添了幾分艱險。一邊是高山峭壁另一邊就是萬丈深淵。從車窗向下看去，直接就是望不到底的深谷，生與死往往只有一線之隔，一步之差。面對更真實的恐懼，車廂里的隊員反而呈現了出奇的平靜。不是透過車窗看著遠山，就是直視前方，看著一個又一個必經的險坡。也許人們都再設想我們將要去的楊家凹是什么樣的，抑或更具使命感的制訂著自己的工作計劃?？梢赃@樣說，對于將要發生的一切，我們一無所知，除了設想還是設想。
而我的思緒仍就停留在剛剛離開的賀家坡。一到賀家坡就聽見孩子們用稚嫩的嗓子不斷的喊著：向來訪者學習!好好學習，天天向上!一種久違的親切感頃刻間涌上心頭，好久沒有聽到這樣的聲音，見到這樣的場面了。走過去，只見排成方陣的孩子們穿著不合季節的運動裝，手中舉著彩色的花束、花環，在老師的指揮下有規律的揮動著，汗水不斷地順著臉頰淌下去，一個個神情嚴肅而認真。在鄉領導的帶領下，我們走進了賀家坡小學，那里已經聚集了許多的村民。領導們開了一個簡單的儀式，當時接近中午，烈日當頭，我們這些身著短衣短袖的大學生已經覺得炎熱難耐了，可那些孩子們依然靜靜地，直直地站著，任憑火一般陽光毫無保留地烤在他們身上。我們看在眼里痛在心里，畢竟這一切是由我們造成的，況且他們怯怯而不敢直視的眼神也是我們所不愿見到的。
儀式過后，我們走到他們中間，幫他們脫去那厚重的外衣，讓孩子們也涼快一下。我們的這一舉動消除了我們之間的陌生感和不該有的隔閡，氣氛立刻變的輕松起來，不一會兒我們就成了無話不談的朋友，這種小小的歡樂漸漸在校園的上空彌漫開來
楊家凹是我們小分隊進駐的第一個自然村。聽司機師傅說，這還是一個交通相對便利的村子，其他鄰村只能步行去，而且距離都相當的遠。那里，我們是不能去的。
村民們很早就在村長家等我們了，通過一些簡單而直接的交談，我們了解了好多。這里的家長比我們想象的開通的多，他們普遍意識到教育對孩子的未來有直接的決定作用，一般家庭都會盡最大力量供孩子讀書。
楊家凹已經連續五年大旱了，貧瘠的土地上，本來就不宜種植糧食，而賴以生存的棗樹，長勢也極為可憐，當時已經接近收獲季節，可每棵棗樹的枝條上卻不見結棗，可見今年又將是個歉收年。
這里的教育水平很落后。教師授課以自己制定的教學計劃和班里的尖子生的掌握狀況為準，其他大部分學生很難跟上老師的授課進度。落后的教學方式導致的直接后果是升學率的滯下，這個村應屆生升學率為0，而經過復讀的學生升學率也不過10%，況且是要去柳林一中補習的，在那兒一年下來得花費兩千五百元左右，對于一個面朝黃土背朝天的普通農民來說，這可不是一筆小數目呀!在本地復讀雖然便宜，但效果很難讓人滿意，據說，有的孩子讀了三年也沒能考上高中。
2016年寒假社會實踐活動論文二：
寒假的來臨，使我猶豫不定：不知是外出沿海求職還是回家處理瑣事。由于老家的宅基地被別人侵占了，這才使我回家的欲望更加強烈。這個寒假也讓我收獲頗多
回家那天，我并不是直接回老家，而是先去看望了我的媽媽，因為她生病了，我也好久沒有去看望過媽媽啦，是該看看啦，在哪里待了幾天，我踏上了去舅舅家的形成，自從我的家庭落魄之后，在外流浪了幾年回來就寄居在舅舅家里。本來我想著到了舅舅家里，休息一天就去自己老家處理宅基地的事，又不忍心看著舅舅一個人在家累，就決定等姐姐回來了，我再去，沒幾天，姐姐回到了家里，她回來的第二天，我待著姐姐的相機就去了我的老家。
到了老家，感覺院子里空蕩蕩的，原來是有很多年輕人在外工作，不回家過年，然而我在旁邊叔叔家里落腳之后，去看了下自己的宅基地和拍了一些照片，由于自己身上沒有什么材料可證明，也沒人幫助下，自己就去當地的政府去咨詢，幸好我讀初中時被村委會委托政府把我安排在敬老院，當時我的表現很好，給他們留下了很好的印象，所以有個姓房的叔叔幫了我，我很快找到了國土局的相關負責人幫我復印了一份復印件，弄好后就直接回到老家。實踐報告
到家了，找到村委會的人和院子里年長的人讓他們來坐做下公證人，都到齊了，幾次討論決定：鄰居以先斬后奏的方式由于我不同意，所以他提出的提條件都與以否決，我給他的定義是屬于侵占他人財產，所提條件應由我提出了，不同意則以法律文書做事就是強行拆除。經過幾次的討論和爭執下，同意了我所提出的條件。
通過這次的事情后，真的讓我成長了很多，也穩中了很多，在也不像以前不懂事的那個我啦，同時也學會了用法律保護自己及自己的一切財產，并看清現實社會復雜變化。
不管在做什么樣的事情，都要事先考慮清楚之后才能去做，決不能想什么就去做什么，還要思考做這件事情意義何在、利害關系和站在別人的角度上去思考些問題，這樣，自己才會有意想不到的收獲。同時，別人才會與自己交流做朋友。
以前的我，什么都喜歡和別人分享，有時還愛鬧情緒，但是，現在我不一樣了，學會了什么事情該說，什么事情不該說;什么場合做什么，什么場合不該做什么;什么樣的人該說什么樣的話，什么樣的人不該說什么樣的話等等。
不管自己什么樣的地方，或是做某些事情等，都不能去觸犯法律的底線，一旦觸犯了，自己將會是什么樣，就可想而知;當別人觸犯到我的底線時且超出法律所規定的界限時，自己決不能跟著犯同樣的錯誤，而是要用法律來保護自己的人身安全以及財產安全。同時也要告訴他們，要遵紀守法，不要觸犯法律的底線，因為生命只有一次，應該好好愛惜才是，如果你觸犯了法律，受傷害的不是你一個人，它會是一個家庭，或兩個家庭，或一個民族，或一個國家，所以我們要時刻謹記在心，這樣，我們才能或得有價值意義。
現在的社會存在自然境界、功利境界、道德境界和天地境界的人，很難分辨出他們是屬于哪一境界，所以，想要在這四種境界中立足，只有不斷的吸取知識的海洋，去擴寬自己的視野，這樣，才能找出屬于自己的那一境界使自己立足于這個社會當中。
一、端正教育認識
隨著我國改革開放的不斷深入，社會和家庭都在發生著日新月異的變化，這種變化也影響了小學生。通過對幾所小學的調查結果來看，平時能幫助作家務活的僅有10%，課余時間幫助爸媽參加生產勞動的僅有12%，爸媽不在家時，自己做飯的僅有18%。可見，現在小學生的社會實踐能力非常低下。造成以上結果的原因，首先是家庭，父母把孩子當小皇帝一樣看待，干活怕累著，見太陽怕曬著，外出活動怕不安全，對孩子的學習成績關心有佳，周六、周日哪里也不能去，關在家里寫作業。其次是與學校的辦學行為有著很大的關系。為了扭轉現在的教育局面，全面提升基礎教育辦學水平和質量，切實減輕中小學生過重的課業負擔，參加社會實踐活動是重要的環節。
二、建立活動基地
活動基地是學生進行社會實踐活動的主要場所，應根據不同年級的年齡特點、一年四季不同的變化、活動的性質等來建立。我校的主要做法是：根據一、二年級學生的身心特點，一是建立在校內的兩個大花園，在學?；竟芾韱T劉師傅的指導下，一年四季對兩個大花園進行管理，培養他們熱愛勞動和吃苦耐勞的精神。二是建立在校外的紅領巾街，在班主任的帶領下，定時對紅領巾街進行清掃整理，培養他們熱愛社會、服務社會的美好品質。三是建立在敬老院，在少先大隊的組織下，定期到敬老院清掃衛生，給老人們洗臉、梳頭，整理衣服，既提高他們的自理能力，又培養了尊老敬老的品質。三、四、五年級的活動基地，一是建立在了洛城街道蔬菜示范園的73號、74號棚。從建棚一開始，同學們就到這里活動，在技術員的指導下和菜農一起勞動，一起對蔬菜進行管理，樹立熱愛勞動的思想，培養和勞動人民的濃厚情感。二是建立在了富士板廠，在班主任的帶領下，同學們定時到板廠進行參觀，并整理衛生。每次到廠，廠領導都安排技術人員給學生講解機器的性能、制做的技術、板的銷路及用途，安排同學們進行實際操作，使同學們感受到了先進的科學技術和工業日新月異的變化。三是建立在了王明鑒烈士墓地，每到清明節等紀念節日，同學們就到這里緬懷革命先烈，祭奠革命英靈，以此激勵同學們樹立熱愛祖國、建設祖國的遠大志向。
三、制定活動方案
每學年開始，學校要制定各年級的社會實踐活動計劃。每次“社會實踐活動方案”一般根據學?；顒佑媱澲贫?，但有時各班級或同學也可根據各自的活動制定，但必須上報教務處審核、備案。由于社會實踐活動一般是在校外進行，受到很多條件的制約，如安全、組織、上級審批等，所以每次活動都要制定詳細的活動方案，一般包括活動目的、組織形成、活動時間、活動過程、活動評價等五大部分?；顒臃桨戈P系到實踐活動的每個環節，直接影響著活動質量，望慎重制定。
四、關注活動過程
活動過程是整個實踐活動的最關鍵環節，學生的收獲，學生的感受，都是在這一過程中獲得的。活動過程應主要關注以下五個方面：
1.整體投入，人人參與
組織社會實踐活動，要本著人人參與的原則，不管一個班、一個級部或兩個、三個級部，同學們都要全體參加，不能因這樣那樣的問題留下一個或多個同學不參加。這樣，會使他們失去鍛煉的機會，打擊他們參加社會實踐活動的積極性，給以后的學習、活動造成不良影響，還會影響到活動的評價質量。
2.發揮學生的主體作用
小學生是實踐活動的客體，也是活動的主體，在活動過程中一定要把他們放在主體的位置上。因活動成績的好壞，就取決于學生主動性、積極性和創造性的高低。有一次，學校安排我班參加洛城蔬菜示范園基地活動，那時示范園的大棚還在建設之中。中午放學前，我和學生說：“下午，我們到示范園參加實踐活動，愿意筑墻的拿锨，愿意修竹桿的拿刀，愿意和泥的拿釵，愿意拔草的拿鐮刀。”下午，同學們根據自己的實際情況和愛好，分別拿了不同的工具，在參加勞動時，很自然的分成了四組。由于適合同學們的興趣，在工地技術員的指導下，同學們很快進了角色，和農民工叔叔們一起生龍活虎般的干了起來。真正發揮了主體作用。第二天我看同學們的實踐體會時，其中有一個同學這樣寫到：“這次實踐活動真過隱啊，累得我一晚上沒睡著覺，這使我真正體會到了農民伯伯的辛苦?！?
3.從實際出發，因地制宜
學生需要參加的社會實踐活動的類別、場所很多，如養殖廠、敬老院、烈士陵園、花木繁育基地、革命老區、軍事駐地、公園、建設工地、剪紙、跳舞、義務宣傳、學校周圍的農場、工廠等。需要參加哪些社會實踐活動，一要根據學校的特點確定，二要根據學生的身心特點、身體特征，因年級、因班、因人而定，這樣才能使活動取得最佳效果。如我校一、二年級實踐活動基地就設在校內和學校前面的紅領巾街、敬老院。他們參加這些實踐活動，既培養了素質，又符合他們的身心特點。三、四、五年級的活動基地設在了工廠和蔬菜示范園大棚，這也是根據中高年級學生的實踐基礎知識，需要和身體特征確定的。所以，參加怎樣的社會實踐活動，要從學生的實際出發，因地制宜的選擇，保證活動的效果和質量。
五、總結
評價每次社會實踐活動，同學們都會有很大的收獲。這些收獲是多方面的：一是思想品德上受到了很大的教育，培養了他們和工人、農民、解放軍等之間的深厚感情，培養了堅忍不拔的意志和頑強進取的毅力，培養了艱苦奮斗和吃苦耐勞的精神，并樹立了熱愛祖國、為祖國富強而學習的遠大志向；二是擴大了視野，鍛煉了實際操作技能，增強了創新能力，提高了自身素質；三是通過在活動中的讀、寫、算、統計，對語文、數學等學科有很大的促進作用。為使這些收獲融入同學們的腦海，所以每次活動都要及時地進行總結、評價。實踐活動的評價首先要對同學們取得的成果、成績給以肯定，對存在的問題給以說明指導，讓評價起到激勵、引導的作用。我校開展“小學生社會實踐活動”以來，同學們在思想品德上受到了很大的教育，對良好的行為習慣和學習習慣的養成起到了督促作用。開拓了同學們的知識面，增強了實際操作的技能，培養了創新能力，使同學們的素質得到了全面提高。每年我校都有近百名學生參加全國、省、市各種各樣的知識競賽，幾十名同學獲不同層次的獎勵。書畫比賽獲全國集體二等獎，李紅同學發明的肥料沖施器獲省小發明二等獎，手抄報比賽獲濰坊市集體一等獎；“我與父母手拉手”征文比賽獲濰坊市集體二等獎；在全校師生的共同努力下，我校先后榮獲國家藝術教育特長先進單位、省創造教育先進單位、濰坊市規范化學校、濰坊市普通話校園語言示范校、壽光市規范化學校、壽光市素質教育示范校、壽光市教書育人先進單位、壽光市信息技術教育先進單位、壽光市優秀家長學校等榮譽稱號。中國電化教育協會在我校設立了“全國教育科學十五現代化重點課題《信息化進程中的教育技術發展研究》實驗課題”，山東省教育委員會在我校設立了“重大課題創新教育實驗”和“創造教育”重點實驗基地。這些成績的取得，得益于全校師生的共同努力，得益于全校師生的高素質。
作者：張海霞 付成新 單位：山東省壽光市洛城街道中心小學
【摘 要】大學生社會實踐是大學生思想政治教育的主要環節，也是素質教育、能力培養的重要形式。本文闡述了大學生社會實踐的內涵、意義和特點，分析了當前大學生社會實踐活動存在的問題，并從社會實踐納入學校實踐教學的體系、建立穩定的大學生社會實踐基地、構建“三結合”的實踐平臺三個方面提出建議。
【關鍵詞】大學生；社會實踐；問題；對策
大學生社會實踐是大學生思想政治教育的重要環節，也是大學生成長成才的有效載體。黨和國家政府歷來十分重視大學生實踐能力的培養，深入實踐，了解國情，增長才干，奉獻社會是大學生社會實踐的重要意義。經過幾十年的發展，社會實踐也發生著深刻的變化和發展，本文試圖探討社會實踐活動意義和存在的問題，并尋求有效的形式和途徑。
1 大學生社會實踐活動的內涵及意義
1.1 大學生社會實踐的內涵
一般而言，大學生社會實踐是從狹義上來界定，主要指高校學生走出校園，有目的、有計劃、有組織地走入社會、認識社會、服務社會，使學生在接觸社會環境過程中受教育、長才干、做貢獻的一系列物質和精神活動的總稱。我國大學生社會實踐活動開始于20世紀80年代，在改革開放大潮的推動下，新一代大學生投身社會、參與實踐，興起社會實踐的熱潮。1984年5月，團中央確定了社會實踐要堅持“受教育、長才干、做貢獻”的指導方針，此后社會實踐活動得到廣泛的開展。
社會實踐活動的內涵隨著社會發展而逐步得到延伸，由原來的“百村調查”、勤工助學、參觀訪問、科技咨詢、技術服務等拓展為以深入學習實踐科學發展觀為優秀，以服務地方經濟發展、服務青年成長成才為主線，引導青年理論聯系實際的系列活動，主要內容包含著理論及成就宣講、教育幫扶、醫療服務、科技支農、文藝演出、法律援助、社會調查等活動。
1.2 大學生社會實踐活動具有豐富的意義
1.2.1 社會實踐是加強和改進思想政治教育的重要途徑
社會實踐是思想政治教育補充。學校引導學生參加社會實踐活動有利于學生成長成才，是大學生受教育的載體，是大學生思想政治教育延伸，是課堂教育的必然延伸。社會實踐使得學生把課堂上學到的知識直接運用到現實的生活中，是知識的轉化和理解。在實踐中，他們才會真正感覺到“書到用時方恨少”，才會感覺到平時知識學習、知識積累的重要性，才會深刻地體會到學習、實踐與理論和運用之問的關系，從而推動學生由“要我學”向“我要學”轉變。在實踐過程中，深入到基層中，深入到群眾中，才能加深對社會的認識，增進對黨的方針、國家政策的了解，提高解決實際問題的能力，才能科學地認識和客觀地看待社會發展中的問題，樹立正確的價值觀念。
1.2.2 社會實踐活動是大學生成長成才的有效載體通過社會實踐活動促進學生了解社會、認識國情、增長才干、鍛煉能力
學生可以在實踐活動中親眼目睹國家在改革開放以來取得的成就，感受價值體系的各種沖擊，以積極的心態看待社會的變革和變化，開拓自己的視野。大學生結合專業知識、結合就業創業，在社會的大熔爐中，培養吃苦精神，養成團隊合作意識、增強自身的學習意識、服務意識和實踐意識，認識差距，彌補不足，改變原有的嬌生慣養而形成的怕吃苦思想。通過社會實踐的平臺，促進大學生成長成才。
1.2.3 大學生社會實踐活動對于增強青年一代的歷史使命感和社會責任感有著重要的作用
大學生走出校園，深入社會，了解社會主義現代化建設所取得的成就，體驗社會主義現代化建設的困難。通過親身體驗，親眼所見，了解農村和基層的現狀和現實，從而使自身受到深刻的教育和啟發，幫助他們端正思想意識，樹立正確的憂患意識，培養社會責任感和歷史使命感。
2 大學生社會實踐活動的特點
大學生社會實踐經過多年的發展，已經形成了廣泛的共識，得到社會的認同和重視。大學生開展理論宣講、教育幫扶、醫療服務、科技支農、社會調查等的形式多樣、主題鮮明、內容豐寓的實踐活動，積累了不少成功的經驗，為進一步深入開展社會實踐活動奠定了良好的基礎。主要有以下幾個特點：
2.1 高校學團組織高度重視，形成點、線、面相結合的社會實踐形式
目前主要由團委、學生處在主抓大學生社會實踐活動，各高校都十分重視大學生社會實踐活動，大學生社會實踐活動形式多樣，形成了點、線、面相結合的形式。點上體現為高校團委和其他部門抓好重點實踐隊伍的組織、培訓、指導工作；線上主要體現在以某一主題為主的多支實踐隊伍；而面上主要體現在以學生個體為主的自愿的社會實踐上。
2.2 大學生參與社會實踐的愿望強烈，參與意識增強
大學生參加社會實踐的愿望十分強烈，特別是低年級的學生，希望能參加學校組織的社會實踐活動。在學校組織的社會實踐活動中，學生的報名人數遠遠超過了預期數量，大量的學生表達了想參加社會實踐的愿望。在組織的面試中，很多學生表現出參與意識和對社會實踐的深刻認識。說明大學生開始充分發揮自身的積極性，主動性和自我意識在增強，也意識到通過社會實踐活動可以增加自身的社會經驗，培養自己的實踐操作能力、拓展自己的視野，積極面對可能遇到的困難。
2.3 社會實踐的內容與社會發展和時代主題相結合
大學生社會實踐的內容與時俱進，與社會發展相適應，緊扣時代主題和社會發展，關注社會發展中的熱點和難點問題。大學生社會實踐圍繞改革開放和新中國發展變化所取得的成就，開展理論及成就宣講團，圍繞新醫改方案，開展醫療合作政策宣講、流行性疾病預防、基本醫療衛生知識普及等活動；圍繞節能減排，開展環境保護、污染源調查、公民環境意識調查等活動；圍繞農村教育落后狀況，開展中小學輔導、支教活動；結合專業知識，開展學生科技支農服務活動，這些都體現了社會實踐與社會發展和時代主題相結合。
2.4 社會實踐組織參與的方式多樣化
社會實踐組織參與的方式主要表現在以下兩個方面：
2.4.1 社會實踐由主題式向專題式轉變
原來的實踐形式主要是圍繞某一上級部門確定的主題展開，現在的社會實踐主要是針對某一個專題開展，不同的專題因為地域和實踐服務的對象不同而改變。專題式社會實踐強調的是專業知識為前提下的滿足某個需求的有針對性的社會實踐活動，重在強調要解決的實際問題。
2.4.2 社會實踐組隊方式的多樣化
社會實踐組隊有學生自愿報名組成的綜合性實踐隊，有按專業組成，解決實際問題的專業隊；有按生源地組成的生源地實踐隊；有按學生社團或興趣愛好組成的社團服務隊；有按項目需求設置的項目隊；有按碩士、博士組成的專家服務團隊等等組隊形式，不同的組織形式，能更好地服務于社會實踐的需要，有利于社會實踐的開展。
大學生社會實踐本身而言，應當包括兩個過程：一是，實踐的過程，即大學生向社會學習的過程，也就是大學生個體角色的實踐過程。二是，服務的過程，即大學生對社會施加影響的過程，也就是大學生角色的社會化過程。實踐證明，大學生社會實踐活動的開展，既促進了人才的培養，同時也取得了良好的社會效益。但隨著社會發展，大學生暑期社會實踐活動的開展也遇到了一些困難，暴露出一些亟需解決的問題。為保證大學生暑期社會實踐活動能持續發揮實踐育人、服務社會的作用，有必要就相關問題進行理性思考。
3 大學生社會實踐活動中存在的主要問題
3.1 對大學生社會實踐的認識不夠
大學生社會實踐的直接參與者和最大受益者是大學生，社會以及大學生社會實踐所在地區和單位也是受益者。但現階段各方面對社會實踐的認識都存在一定誤區。大學生受就業壓力的影響，過分注重文化成績，部分學生認為社會實踐是浪費時間和財力，尤其是高年級學生認為不如把時間花在備考研究生上，所以約1/4的大學生沒有參加過社會實踐活動。高校往往單純考慮學校經費問題，忽視了在組織大學生社會實踐的同時還應努力幫助地方或單位解決一些實際問題。而家長往往認為大學生社會實踐是不務正業，物質上不予支持。地方或單位在大學生社會實踐中只有付出沒有回報，積極性難免受到影響。一些地方或單位甚至把接收大學生社會實踐作為一種負擔，而看不到社會實踐的重要社會意義，不能主動、積極地為大學生社會實踐活動提供便利條件。
3.2 準備不充分，不能真正鍛煉大學生的能力
有的社會實踐目的不明確，事前準備不充分，許多高校組織的社會實踐主要安排參觀，而沒有真正地體驗生活。目前大學生利用社會實踐進行社會調查的占多數，家教、勤工助學等形式次之，與所學專業知識相聯系的科技服務和知識咨詢活動很少。高校有目的地組織少數大學生進行專題社會實踐活動只是一種示范行為，只抓點、線，把主要精力投放在院系社會實踐小分隊或某一類實踐活動上，而對面上的實踐活動缺乏具體有效的措施，表現為點上轟轟烈烈、面上鴉雀無聲。學校應為大多數學生社會實踐活動提供指導或創造活動機會。
3.3 社會實踐流于形式
大學生社會實踐的目的是通過實際鍛煉促進自身全面發展，發揮自己的特長，增長才干。但少數大學生的社會實踐是走過場，有的根本就沒有參加社會實踐，只是找關系蓋上公章，交一份單位的證明，調查報告東抄西湊。同時，大學生社會實踐活動沒有和教學計劃內實踐統一，沒有規定學分，使得這些提高創造力的社會實踐活動得不到應有的肯定，不利于規范化管理，從而流于形式。
3.4 沒有建立穩定的社會實踐基地
社會實踐要真正鍛煉大學生的能力，必須建立相對穩定的社會實踐基地。但許多高校沒有建立穩定的社會實踐基地，一年換一個地方的社會實踐不可能解決問題。由于沒有穩定的社會實踐基地，大學生四處奔波尋找實踐場所，有的學生只好到父母所在單位消磨時間，開一張證明。
3.5 缺乏一套科學的管理制度
一是，缺乏組織制度。如很多高校只是放假前給每個學生發一張介紹信，對社會實踐活動的意義沒有介紹，如何撰寫社會實踐報告也缺乏指導。二是，缺乏檢查制度。高校往往采取開學后遞交一篇社會實踐報告和單位證明的方式檢驗社會實踐成果，對于報告一般只有字數規定，對內容則沒有具體要求。三是，激勵機制不健全。高校往往只注重選出少量社會實踐先進個人，忽視對大多數參加者的評價，忽視對經驗的推廣，缺乏激勵機制。
4 解決問題的主要途徑
4.1 轉變觀念，提高對大學生社會實踐的認識
對高校而言，大學生社會實踐可以提高其知名度，擴大其社會影響；對大學生而言，社會實踐具有個體完善社會化功能、成才的催化功能和理論的強化功能；對用人單位而言，可以通過接受大學生社會實踐與高校建立穩定的合作關系，促使產、學、研結合，為用人單位提供人才支持和智力支持。
4.2 準確把握學生社會實踐的個性化需求，服務學生個性化成才
在社會實踐活動的設計上，學校應該面向廣大學生，充分聽取學生的意見，根據學生的現實需求安排多樣化的活動形式，要勇于突破已有的模式和框架，鼓勵學生自主申報活動項目。在內容引導上，要把握好社會發展階段的時代特征，現階段大力倡導科技類、知識運用類的社會實踐活動，把學生引導到“學以致用”上來，把服務社會與學生長遠發展統一起來。
4.3 推進大學生社會實踐的課程化建設，加強理論研究
把社會實踐活動納入學校教育計劃是大學生社會實踐活動長遠發展的重要前提。社會實踐課程化是認識社會實踐活動內在規律、創新發展社會實踐活動、合理部署實踐教學資源、全面推進素質教育的現實需要。要建立社會實踐科學的內容體系，根據不同層次、不同專業、不同年級學生的特點科學安排社會實踐活動的內容；要制定科學的政策和制度，要把大學生實踐活動納入整體教育計劃，實現運行程序的規范化。
4.4 把握時代特征，努力提升社會實踐的科技含量
大學生的社會實踐過程就是一個運用知識、消化知識和獲取新知識的過程。同時，他們在實踐過程中不斷遇到新情況、解決新問題，發現理論知識與社會現實之間的差距，形成新的認識與思考，對原有的專業知識進行消化和升華，夯實寬廣的知識平臺。當前我國正處于全面建設小康社會的重要戰略機遇期，這一時期需要實現經濟跨越式發展，一方面要求用現代科技提高傳統產業的的水平，另一方面使高科技產業成為經濟發展的主導力量。在這一高度重視科學技術的社會大背景下，提升社會實踐的科技含量是社會對大學生社會實踐活動的新要求。
4.5 建立穩定的大學生社會實踐基地
建立穩定、有效的大學生社會實踐基地是開展好大學生社會實踐活動的有力保障。要發動多方的力量，建立穩定、多功能、多類型的實踐基地。除了政府建立的實踐基地外，學校要充分發揮自身的資源優勢，通過校企合作、與地方政府共建等建立多形式的校外實踐基地，主動與城市社區、農村鄉鎮、企事業單位、社會服務機構等聯系，廣泛爭取社會各界對社會實踐基地的支持。本著“合作共建、雙向受益”的原則，學校要充分調動科技優勢、人才優勢，為地方經濟發展、社會發展服務，同時也為學校實踐教學、為學生成長成才提供良好的實踐條件，致力于為基地解決實際問題和提高學生的素質，有針對性地安排學生到基地進行鍛煉，建立與基地之間的長期聯系與合作。
4.6 建立科學的管理評價制度
加強對社會實踐活動的領導和管理，是提高實踐活動育人效果的組織保證。首先，提高對開展社會實踐活動的認識，從端正教育思想入手，真正把社會實踐活動視為培養“四有”新人的重要途徑之一。其次，加強對社會實踐活動的統一領導，設立對內組織和對外聯系的專門機構，統籌規劃，全面安排，做到既有學校的統一管理又有教師的具體指導。再次，逐步建立起課堂教學和社會實踐同步進行的教學體系，把社會實踐活動真正納入教學體系，并規定學時；對不同年級規定不同的社會實踐內容，建立嚴格的成績考核制度，規定學分。對假期的社會實踐活動要與教學實習、生產實習、畢業實習等同等看待，成績記入學生檔案。最后，改革社會實踐評價方法，采用定性、定量相結合的方法評價學生社會實踐活動的成績。鼓勵學生大膽開拓，在實踐形式、組織過程中創新，在具體活動中探索，獎優懲劣，并進行具體指導。對指導學生進行社會實踐活動的教師應制定鼓勵政策，要計算工作量，將其與教學、科研活動同等看待，并與職稱評定、評選先進掛鉤。
4.7 全方位動員，讓社會實踐活動社會化
中共中央關于全面推進素質教育的決定指出：“社會各方面要為學校開展生產勞動、科技活動和其他社會實踐活動提供必要的條件，同時要加強學生校外勞動和社會實踐基地建設”。應利用各種宣傳形式，讓全社會關心大學生的全面素質教育，為大學生的社會實踐提供條件和便利，各級政府都要成立社會實踐組織機構。高校要建立校、系社會實踐組織機構，可以聘請基層政府領導、企事業單位負責人擔任顧問，對社會實踐活動進行協調和指導，將把平時開展的青年志愿者活動和社會實踐活動緊密結合，推動社會實踐活動持久地開展下去。
4.8 進一步完善考核機制，注重過程考核
大學生暑期社會實踐工作具有“形式多樣，覆蓋面廣，時間緊迫”的特點，為考核工作的開展造成了許多困難。為進一步提高社會實踐的效果，提升人才培養質量，高校要抓好三項工作：
一是，完善考核體制，做到既明確處罰措施，以提高學生的重視程度；又給予獎勵，以激發學生的內在動力。如高校一方面可將社會實踐活動情況與學生德、智、體綜合測評成績和獎學金掛鉤，與先進個人評選和推薦入黨掛鉤，甚至可與學位申請掛鉤；另一方面在已經實行學分制的高校，可將社會實踐與素質學分結合起來，規定凡是社會實踐合格者將獲得一定分值的素質學分，這類素質學分等同于非專業模塊的素質學分，且能用于彌補非專業學分模塊中學分的不足。
二是，完善考核方法。由于社會實踐活動過程和結果的特殊性，決定了其在評估上既有明確的量化標準；同時又有模糊性的方面。因此，評價可采用定量和定性相結合的方法，形成綜合評價結果；評價方法上可采取以項目小組為單位自評、服務地測評、學校實踐指導機構考評三者相結合的方式進行評價，這樣既能作為社會實踐評價的依據，又能體現實踐的思想效果。
三是，強化過程考核。高校可在原有考察的基礎上，進一步加強過程考核的力度，增加考察內容，要求做到科學設計學生社會實踐項目手冊，用于佐證學生參與社會實踐活動的真實性，減少“形式”實踐現象的產生，促進實踐質量的不斷提高。
（1）把社會實踐納入到學校實踐教學的體系中，豐富社會實踐的內容要把大學生社會實踐納入學校教學計劃，把社會實踐納入人才培養成本，按照課程化管理的方式來推動大學生參與社會實踐。要把專業教師、兩課教師組織起來，加強對社會實踐內容、方式、方法的培訓和指導，規定學分，實施合理的考核和考查及評價機制，引導學生社會實踐活動有序、健康、順利開展。全面深入開展“文化、科技、衛生”三下鄉社會實踐活動，把“三下鄉”和“四進社區”與實踐教學相結合，拓展和豐富社會實踐活動的內容。開展調查研究、參觀考察、文化下鄉、義務支教、科技咨詢、社區援助、知識培訓、科研項目攻關等與經濟發展、社會發展緊密結合的實踐內容。
（2）構建“三結合”的實踐平臺。應當積極探索新形勢下社會實踐活動的規律，建立社會實踐與專業學習、社會實踐與服務社會、社會實踐與就業創業相結合的平臺，實現社會實踐與專業特點、大學生就業創業、服務地方發展需求相結合；實現社會實踐與專業學習、社會熱點難點問題、學生實際相結合。社會實踐要想做得扎實深入，必須建立一支業務精、能力強、勤思考、善研究的專業化實踐隊伍。要充分調動專業教師的積極性，發揮專業教師專長，聘請他們作為社會實踐的指導教師和帶隊教師，社會實踐才能實現從理論學習、理論知識向實踐檢驗和應用的轉變。
學以致用，服務社會，是實踐教育的實質，要把社會實踐與服務社會相結合，引導大學生為地方經濟發展、社會發展貢獻自己的青春和智慧。在充分調研的基礎上，根據地方政府、企事業單位的需要，扎實開展服務，力求通過社會實踐平臺引導廣大青年學生與祖國共奮進，與時代同發展。
摘 要：“少兒活動中心”以其獨特的課程和豐富多彩的活動，實現了書本知識與實踐體驗的有機結合，提高了生活自理能力，實現了“知、情、意、行”和諧統一，促進了青少年的健康成長和全面發展。
關鍵詞：素質教育 社會實踐 全面發展
按照全面實施素質教育要求，要高度重視校外教育工作。校外教育作為教育的重要組成部分，有著不可替代的教育功能和作用。校外教育為孩子們提供了更加豐富多彩的社會活動。各種類型的校外教育活動場所為孩子們打開了更加廣闊的知識大門，各種類型的教育基地讓孩子們獲得了更多的學習生活體驗，青少年活動中心、青少年科技館等為孩子們插上了藝術的翅膀，讓孩子們懷有科學的夢想。校外教育是很多孩子放飛理想的地方。社會實踐是學生以社會成員的身份，進入實際的社會情境，直接參與各種社會生活和社會活動領域，開展各種力所能及的社區服務性、公益性、體驗性的學習，它以獲取直接經驗、發展實踐能力、增強社會責任感為主要目標，同時表現為按照一定的想法和目標改造自然和社會。社會實踐的開展旨在打破教室的束縛，拓展學生的學習空間，實現學生整體、和諧地發展。
一、深入挖掘區域資源優勢
校外教育機構應收集本地區各方面的資料，做成圖片，設立蘭州人文歷史陳列室，收集有關當地歷史變遷和發展的影視資料等，形成《地方人文歷史教育》課程，這些內容作為學生的必修課。學生到校外教育實踐中心后，就可以觀看相關視頻，瀏覽校園網，參觀校內陳列室，再說說“我心目中的家鄉”的感受。通過形式的直觀教育，進一步增強了學生對所在區域的了解，激發了學生熱愛蘭州、熱愛家鄉的感情。同時，設置了感恩、報恩教育和家鄉特色一餐等課程，這些內容豐富了教學資源，拓寬了學習渠道，讓學生在各種實踐體驗中，提高道德品質，進一步弘揚和培育民族精神。在活動參與過程中，教師要鼓勵學生真心投入，積極體驗，并利用學習日志及時記錄實踐經驗，形成關注社會、反思社會的意識與習慣。
二、密切關注學生生活本身
學生品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟。為此，校外辦應依據《生命教育指導綱要》和現代社會發展、家庭教育的需要，關注兒童生活本身，從大自然和社會生活中汲取生命教育的鮮活素材，構建生態課堂，規劃設計并初步完成了生命教育的課程體系。使校外實踐中心成為我市青少年普及地震知識，進行防震減災教育的實訓基地，積極配合學校的生命教育。
除了進行一些基礎知識和基本技能教學外，校外辦還應與每一所學校聯系，定期組織一次防震減災、滅火逃生自救等方面的集體綜合逃生演練，有助于提高學生在突發的災難來臨時，有序安全疏散、逃生自救的能力。這樣的內容更接近學生實際，更為學生所接受。另外，區少兒活動中正在開發的《勞動技術課程》有：電子電工，汽車模擬駕駛，陶藝，手工（鉗工與木工、布藝與絹花）等。通過學生動手實踐操作活動，培養學生創新精神和實踐能力。
三、加強學校與社區聯系
在實施素質教育的今天，為了適應時代的發展和社會的需要，學校必須讓學生學會求知、學會生存、學會勞動、學會服務、學會發展、學會創造。社區給學生提供了廣闊的空間，豐富的社區德育資源是對學生進行思想教育的寶貴精神財富，是學生接觸社會、了解社會、熟悉社會的主陣地，是學生進行社會服務、公益勞動的基地。
指導成立社區教育委員會，使學校教育與社會教育得到有機的結合，有利于學生在教育時間、空間上的緊密銜接，有利于學生實現社會化。社區教育委員會由社區教育專干、學校德育主任、少先隊總輔導員、團支部書記組成。社區教育委員會的成立旨在充分利用社區德育資源，開辟社會德育基地，促進學校教育與社會教育結合，改善和優化育人環境，通過社區教育活動培養學生社會責任感，鍛煉學生的組織能力、交往能力、協作能力、生存能力，促進學生合理智能結構的形成，使學生得到全面健康的發展。
四、促進青少年健康發展
作為校內教育的延伸和補充，校外辦、“少兒活動中心”為了策劃好豐富多彩的校外實踐活動，校外辦領導和科任老師們自覺深化對“兩綱”的認識，深入思考實踐活動的針對性和實效性，及時掌握每一次活動的后效，經常聽取基層學校領導和老師的意見，及時調整并完善活動課程方案。通過和學校德育相結合的國防教育、民防教育、民族精神和生命教育，為學生提供多種學習實踐的經歷，完善學習方式。
豐富多彩的實踐活動帶給學生的感悟是豐富而又深刻。學生在活動日記里寫到：“雖然活動很累，也吃了不少苦，但是我要堅持，不做逃兵”；“我學會了逃生、自救，學會了滅火，學會了救護，學會了關心幫助他人……”等。這些稚嫩純樸的語言，真實地表述了他們到“中心”活動的內心感受。
“少兒活動中心”以其獨特的課程和豐富多彩的活動，實現了書本知識與實踐體驗的有機結合；鍛煉了學生的膽量，增強體質體能；使學生掌握了在特殊環境下走出困境求生存的本領和技巧，提高了生活自理能力；懂得了互相幫助、互相信任、互相友愛、團結協作的力量；更讓學生暫時放下沉重的學習包袱，在體驗中獲取知識，在歡笑中涵養情感、培養意志，在愉悅中養成良好的行為習慣。在這個綜合實踐活動的平臺上，實現了“知、情、意、行”和諧統一，促進了青少年的健康成長和全面發展。
生物實驗教學是中學生物學教學的重要組成部分，在生物教學過程中起到激發學習興趣、培養科學探索精神和進行生物實驗的能力的作用。因此重視生物實驗教學很有必要。但有些生物實驗由于實驗時間較長，不能在實驗室中單獨完成、需要深入社會或者農田才能完成。如：調查常見的人類遺傳病，探究生長素類似物促進扦插枝條生根的最適濃度，用“樣本方法”調查草地中某種雙子葉植物的種群密度，土壤中動物類群豐富度的研究等。為了不讓這類實驗變成教師的一言堂，失去實驗本身的意義，筆者嘗試利用社會實踐活動和校本課程來完善，下面重點介紹利用社會實踐調查人類常見的遺傳病；
一、制定調查計劃
1.調查目的
（1）進一步完善課堂教學，使學生加深理解人類常見遺傳病的類型和發病原理。
（2）培養學生的實踐能力和科學探究精神。
（3）培養學生的合作精神和團隊意識。
2.調查原理
（1）人類遺傳病是由遺傳物質改變而引起的疾病。
（2）遺傳病可以通過社會調查和家系調查的方式了解發病情況。
3.創建調查小組
創建調查小組應該立足學生的個性差異，應該根據學生性別的差異，知識儲備量的差異，識圖能力、繪圖能力、實踐操作技能的差異進行分組，將他們優化配置，并且選擇同學關系較好、能力較強的成員擔任組長。每個小組6人，每個班級平均有9個小組。全校高二年級共16個班級，除4個文科班和1個網絡班外，其余11個班級共99個調查小組。每個小組內設記錄員1名，聯絡員1名，問題設計員1名，調查員3名。讓每個成員都負一定的責任，充分挖掘學生的潛能，使每個學生的特長得到充分的發揮。這樣能夠取長補短，便于調查任務的完成。
4.制作調查表格
某種遺傳病的發病率=某種遺傳病的患病人數/某遺傳病的被調查人數×100
二、實施調查活動
1.人類常見的遺傳病的遺傳特點
顯性遺傳病具有世代相傳的特點；隱性遺傳病具有隔代出現的遺傳特點；伴X染色體隱性遺傳病具有交叉遺傳、隔代出現，患者男性多于女性的特點；伴X染色體顯性遺傳病具有世代相傳，患者女性多于男性的特點。
2.人類常見的遺傳病類型
3.調查過程
（1）調查應該符合學生認知發展水平，每個小組選擇調查周圍熟悉的至少5___9個家系中的遺傳病的發病情況，調查時最好選擇群體中發病率較高的單基因遺傳病作為調查對象，如：紅綠色盲、多指、白化、佝僂等。教師要引導學生調查探究，要加強調查方法的指導，如對多指病調查的5例患者家庭發病情況列表如下
分析得出結論；3號家庭中多指病的遺傳方式為常染色體顯性遺傳??；而1、2、4、5號家庭中多指病遺傳的特點與常染色體顯性遺傳病的遺傳規律矛盾。原因可能是：①父母正常卻生出病孩可能是基因突變的緣故。②此多指病可能不是由一對等位基因控制的而是由多對基因共同控制的復雜遺傳。
（2）培養學生的科學修養，抓住時機誘導學生思考，比如：各個小組調查的結果都比權威資料上提供的數據要高。因此有些成員說：可能我們調查的范圍太小，我們只是在病例比較集中的區域展開調查活動；有些成員說：我們調查時態度可能不夠謙和，直接影響到被調查的人沒有說實話導致結果有誤；有些成員說：可能我們調查的這個村子近親結婚的多，發病率自然就高了。這時教師應及時指導小組成員相互交流，協調成員間的分歧。
附暑期調查表：
從表中看出；總調查人數為20689，總發病率為0.11；男發病率為0.063女為0.048，數據單基因遺傳病在群體中發病率一般為1/1000 000～1/10 000；上表的人數只是學生在發病村鎮的調查數據，如果加上未發病村子的人數，結果就與教材上提供的數據接近。
（3）及時通報各個小組的調查成果，激勵組間相互競爭，調動學生的探索熱情和積極性，最后歸納組內觀點，指導完成調查報告。
三、整理分析調查資料
（1）為保證調查的群體足夠大，小組調查的數據應該在班級和年級中進行匯總，調查結果中容易找出規律的遺傳病，應計算出發病率。不容易找出規律的遺傳病，整理存檔作為當地該病發病情況的第一手資料。比如：冠心病、原發性高血壓、哮喘等的調查結果；最后由教師總結寫出年級調查報告，在?？l表，供全年級以及全校學習。
四、調查評價
假期調查結束，各個小組寫出的小組調查報告，應該在年級內進行評優活動，對比較好的小組給予獎勵，各個小組及其成員都應該給適當的評價。
五、討論調查結果
開學后的第一節課，應該歸納出各個小組的調查結果，并且提出問題讓學生討論，找出調查活動的成功點和不足，供下次調查活動參考。
總之，利用社會實踐調查常見的人類遺傳病，不僅解決了實驗時間較長、實驗需要在野外進行的問題，又讓學生掌握了怎樣運用課堂知識解決實際問題，怎樣與人交往、合作。一方面磨煉了學生的意志，另一方面增強了學生的社會責任感，滿足了學生的成就感，值得在今后的教學中推廣。關于其他需要在農田進行的實驗，作者還撰寫了《寧縣農林牧特產的發展》校本教材，引進了“探究生長素類似物促進扦插條生根的最適濃度”的實驗，并且在校本課程中操作，達到了所需的效果。
[摘 要]隨著十八大的順利召開，提出“中國夢”的偉大構想。宿遷學院二系團總支暑期社會實踐團隊積極響應宿遷學院組織號召，以黨的十八大精神和關于“中國夢”的一系列重要講話精神為指導，以服務社會發展、服務學生成長為主線，創新活動方式，深入扎實地開展了暑期文化科技衛生“三下鄉”社會實踐活動。
[關鍵詞]暑期社會實踐 活動方式創新
主題選取
一、結合熱點問題
1、中國夢
十八的勝利召開，是全國人民政治生活中大喜事，又創造性的提出了中國夢的偉大設想，現在全黨、全國各族人民都投入到學習十八大精神和“中國夢”精神的大潮中。為了更好的在全社會宣傳“中國夢”，二系暑期社會實踐總隊以此為課題，深入調查，廣泛宣傳，讓每個中國人都有自己的夢。
2、保護運河 促進申遺
2013年5月6日，大運河保護活動啟動儀式在揚州市展開， “大運河申遺”也進入了倒計時。大運河流經今天中國行政區劃的六省十八市，貫通了東西方 向的五大水系，是中國最為重要的南北水上通道，同時也是灌溉防洪工程。但是今天，大運河面臨的處境讓人擔憂：自然環境污染嚴重，文化遺存毀損流失驚人，社會經濟功能銳減等?，F在全國、全省都在積極推進大運河申遺工作的進程，全社會形成了保護大運河志愿服務活動的氛圍。宿遷市作為大運河流經的18座城市之一，我們實踐團隊在前期非物質文化遺產保護的前提下，同時開展運河宣傳保護活動。
3、配合宿遷衛生文明城市創建
文明城市是一個城市綜合競爭實力、綜合管理能力和可持續發展潛力的全面體現。宿遷市自建市以來，高度重視文明城市的創建工作，并且取得了良好的效果。但是，也要看到，宿遷市是江蘇省唯一一個不是省級文明城市的省轄市，需要動員各方力量，迎頭趕上。
4、關注大學生就業
據統計2013年，我國普通高校應屆畢業生規模達到699萬人，較2012年相比增加19萬人，再創歷史新高，大學畢業生就業形勢更加復雜嚴峻。面對如此嚴峻的就業形勢，我系志愿者作為在校大學生提早準備，參觀工廠，咨詢就業情況，聆聽創業講座。
5、關注空巢老人 留守兒童
隨著國內城市化、人口老齡化進程的加快，宿遷也有越來越多的孤寡老人出現。孤寡老人由于子女不在身邊，長期生活在孤獨的環境中，導致一些老人出現心理問題；隨著年齡的增加，老人們身體狀況一年不如一年，生活自理方面困難。與之相對的隨著經濟社會的發展，尤其是工業和服務業的發展，越來越多的農村勞動力涌入城市，大量的兒童被留在農村成了留守兒童。對留守兒童的監護，主要有隔代監護方式、單親監護方式、親戚監護方式、同輩監護方式和自我監護方式等，其中以單親監護方式為主，由于無法享受到正常的家庭教育和關懷，留守兒童普遍存在著不同程度的生活和心理負擔，生活中存在著諸多隱患。
二、結合專業特點
今年我們系新增加了模具、機電專業，為了更好地幫助他們了解工作方向，我們組織他們參觀了江蘇秀強玻璃股份有限公司，實地了解玻璃的加工程序，以及模板的制造；帶領園林專業的同學參觀美國秋紅楓繁育基地，并且進行實地勞作；組織師范專業的同學 進行支教，宣傳中國夢的相關知識。
1、活動方式創新
（1）長效機制的建立
今年我系暑期社會實踐活動有了重要的突破創新，進行了暑期社會實踐基地的建設，完善了相關制度。今年我系暑期社會實踐，在平時建立志愿服務基地的經驗基礎上，建立了暑期社會實踐基地。保證了我系大學生暑期社會實踐的長期性和穩定性。為廣大學生提供了很好的實踐平臺，為學校自身進行了宣傳，初具品牌效應。擴大實踐時間跨度，是暑期社會實踐不僅局限于暑期，為學生們定期、長期開展志愿服務活動提供了機會。我系在皂河鎮建立了大運河保護基地，進行大運河以及一些相關文物的保護宣傳工作，促進大運河申遺等；以及在南蔡鄉建立了關愛留守兒童愛心基地。
（2）開展廣泛合作
我系今年暑期社會實踐活動與各政府部門、地方單位、企業進行了廣泛的合作，力求擴大活動范圍以及活動的影響力。并且充分利用地方的資源，為我系暑期社會實踐提供了豐富的條件，解決活動所需的大部分物資，為活動的順利進行提供了有力的保證。我系和市交通局合作參加了交通協管的活動；與團市委合作參加了文明勸導活動。
（3）專業依托
有專業老師進行指導，志愿者選擇課題都是和所學相關專業知識相關聯的，通過社會實踐讓同學們做到理論聯系實際，更好地提升自身素養，更好地服務社會。在進行大運河保護的活動時候，我們有幸請到了大運河宿遷段申遺的專家組成員程芳銀教授作為我們的指導老師，為我們的行動提供強有力的理論和經驗支撐。
（4）準備工作扎實有效
及時的踩點準備、與有關方面進行有效的接洽、合理安排食宿。還進行了突發事件應急方案的制定，規定了對于遇到高溫、暴雨時的處理方法以及重大事件，如人員走失、意外傷害等問題處理方法。
2、人員組織形式
（1）積極動員
根據省團委和校團委關于開展暑期社會實踐活動的相關文件的精神指示，有目的、有計劃的進行組織暑期社會實踐活動。采用多級動員，多層并進的形式，成立了院級重點暑期社會實踐團隊一支，系級重點團隊兩支，暑期社會實踐小分隊30余支以及個人社會實踐。
（2）選拔培訓
明確規定了輔導員老師和隊長的職責，將責任落實到個人；根據不同的活動內容，有計劃地招納志愿者，并進行相關工作的簡單的培訓，使同學們真正的了解，并且能夠將相關的知識運用到社會實踐當中去。
（3）分組合作
將大的活動化大為小，化整為零，進行分組活動，各司其職，努力合作，共同完成活動任務。培養個人與個人之間，以及小組與小組之間的良性競爭與合作并存的關系，更加順利的達到實踐目的。
（4）活動效果
本次暑期社會實踐活動，擴大了活動的范圍，建立了3個暑期社會實踐基地，其中“宿遷學院二系皂河鎮暑期社會實踐基地”被評為省級優秀暑期社會實踐基地；擴大了活動的影響力，部級報道5篇，省級報道20余篇，達到了一定的社會效益。同時，鍛煉了志愿者吃苦耐勞、艱苦奮斗的優良品質，讓我們的志愿者，學有所用，學以致用，真正做到理論聯系實際。
一、實踐活動方案
時間：2010年6月11日。
地點：桑植縣官地坪鎮。
參與人員：2009級高一學生，學校相關領導、科任教師。
主要內容：參觀雙泉水庫、大棚無土煙草育苗基地、青佛山村生態循環農業。
二、本次社會實踐活動中鄉土地理知識的滲透
1.區位
在學生從學校驅車到官地坪鎮的路途中，地理教師拋磚引玉，介紹學校的區位：桑植四中位于桑植縣東部，屬于亞熱帶季風氣候；地處山間盆地，地勢平坦；澧水上游支流酉水河繞校而過；位于桑官（桑植縣――官地坪鎮）公路、桑慈（桑植縣――慈利縣）交匯處，交通較為便利；靠近張家界風景名勝區，離故居、芙蓉龍化石、“亞洲第一洞”九天洞等著名旅游景點較近；是瑞塔鋪鎮的科學、教育中心等?？偨Y歸納為描述一個地理事物的區位條件通常從自然、社會經濟兩個角度出發，自然條件包括具體位置、地形、氣候、河流、湖泊、土壤等條件，社會經濟條件包括交通、科技、礦產、旅游等，有些人文地理事物，如宗教城市、軍事基地、政治中心等，還要考慮其特殊的政治條件。
2.水庫選址
在參觀雙泉水庫的過程中，引導學生回答以下問題：
問題一：雙泉水庫、大壩的選址考慮了當地怎樣的地形？
水庫應該位于山間地勢低洼，地形較開闊的地帶。教師適時總結：雙泉水庫位于湖南四水之一澧水的上游――酉水，與長江三峽水庫同屬攔河型水庫。在衛星地圖上可以看見雙泉水庫有如酉水河上一條狹長黑帶，柔美而沉穩。身臨水庫，峽谷出口處攔河大堤巍然聳立，壩內水域浩瀚開闊，兩岸青山環抱。一般來說，水庫集水區要選擇在“腹大口小”――口袋型地形的腹部，有利于擴大集水面積，提高水庫庫容；大壩修建在袋口的峽谷處，有利于降低施工難度，減少建設成本。
問題二：雙泉水庫的修建除了考慮地形之外，還需要考慮哪些其他因素？
桑植縣地處亞熱帶濕潤山區，多石灰巖分布，地下巖溶地貌發育，地質情況較為復雜，巖層保水性差。雙泉水庫的修建還要考慮當地地質穩定狀況，巖石的保水性，以及當地的居民狀況，盡量少淹沒耕地、農田和居民點?？傊匀粭l件和社會經濟條件是水庫選址要考慮的兩大方面。
問題三：雙泉水庫的修建起到了哪些重要作用？
當地地處亞熱帶季風氣候區，降水季節變化和年際變化大，不利于農業生產。雙泉水庫最初修建主要起到了灌溉農田的作用。1979年以來，經過改造后，兼具發電、防洪、養殖效益。
3.農業區位因素
在參觀官地坪鎮大棚無土煙草育苗基地時，教師介紹：2009年，官地坪鎮開始湖南省現代煙草農業試點，建立了大棚無土煙草育苗基地、煙草烘烤加工工廠。介紹完后，引導學生思考：官地坪鎮形成煙草種植基地的區位條件有哪些？教師總結：首先，要考慮煙草生長的自然條件。煙草生長對氣候、土壤等自然條件適應性較強。官地坪鎮夏季熱量、光照充足，水源適宜，利于煙草的生長。社會經濟條件方面，官地坪鎮成為煙草種植基地，受到政府的大力扶持，有當地煙草烘烤工廠穩定的市場需求，當地剩余勞動力豐富，無土栽培育苗等專業化技術，使得煙草存活率、抗病害能力大大提高，質量、產量提升，加上便利的交通運輸條件，使得官地坪鎮的煙草種植規模化、產業化、市場化。總之，影響農業的區位因素通常有自然和社會經濟條件，自然條件包括氣候、地形、土壤、水源等，社會經濟條件包括勞動力、技術、交通、市場、政策等。
4.生態循環農業
參觀官地坪鎮青佛山村村部，體驗社會主義新農村建設。教師介紹：青佛山村兩年以前還是一個淡水短缺、交通落后、基礎設施落后，靠種植玉米、煙草謀生的貧困村，如今青佛山馬路寬敞，蓄水池干凈，煙草種植規?；€有規?；哪竟?、柑橘等果樹的種植，形成了養豬―沼氣―果木一體發展的生態循環模式。
然后引導學生思考：什么是生態循環農業？有哪些措施來實現？教師總結：生態循環農業簡單地說就是在良好的生態條件下所從事的高產量、高質量、高效益的農業，具有經濟效益、社會效益、生態效益，使農業生產步入可持續發展的良性循環軌道。措施：增種和使用如豆科植物等綠肥，使用豬、牛等牲畜糞便、沼渣等農家肥；盡量減少或者不用農藥；改良耕種技術，保持水土；循環利用農業生產系統中的物質和能量。
三、總結和反思
1.未能準備地圖資料
在介紹區位、水庫選址的過程中，未能向學生提供相關地圖資料，使學生失去了理解地理的最重要工具。
2.只參觀到水庫的一部分
學生未能從區域宏觀地形上得出雙泉水庫選址的條件。
3.學生參與程度不夠
實踐過程中雖然有學生對于地理問題的探討和思考，有教師和學生的共同交流，然而要想讓學生有更深的領悟，還需要讓學生親身參與到，如農業、工業等生產的過程或環節去。正如美國教育家蘇娜丹戴克說：“告訴我，我會忘記；做給我看，我會記住；讓我參加，我就會完全理解?！?
（作者單位 湖南師范大學資源與環境科學學院）
摘 要：高校是培養人才的搖籃，是傳承先進文化、傳播精神文明的前沿陣地，加強高職生的社會責任感和使命感教育是時展的必然要求，社會實踐活動是加強和改進高職生思想政治教育工作的重要措施，是培養高職生創造精神和創新能力的有效載體。高職生即將投身于社會建設，他們的社會責任感將直接影響經濟秩序的運行。它在服務社會及各階層等方面促使高職生自身成長成才、促進高職生綜合素質的提高等方面都具有重要的意義。
關鍵詞：社會實踐;高職生;社會責任感使命感;民族文化
進入21世紀以來,我國加快社會主義現代化建設，全面建設小康社會的任務相當艱巨，這需要各族人民付出共同的努力才能完成。高職生承擔著較高的社會期望值，社會普遍認為高職生應該比沒有接受高能教育的人具有更高的素質，應承擔更多的社會責任。
民族優秀傳統文化,是中華民族生生不息的發展動力,也是中華民族傳承與創新文化的瑰寶。在高等職業教育第二課堂中,引入民族優秀傳統文化,弘揚民族優秀傳統文化,不僅可以對學生進行愛國主義和人文情懷教育,培育學生的民族精神、高尚品德和人文素養;而且有助于高職教育實現培養有理想、有文化、有技術的高素質應用型人才的目的;還有利于民族傳統文化的傳承與創新。
一、社會責任感及其作用
1.社會責任感
社會責任感是社會個體從責任賦予者那里，接受責任之后，內化于個體內心世界的一種心理狀態，這種心理狀態又是個體履行責任行為的精神動力。
社會責任感往往通過人們對社會責任的認識和理解，對社會責任的態度及人們的個人行為表現出來。具體表現為社會公德意識；職業道德；法律觀念；尊老愛幼等。社會責任感的最高境界是，以國家興亡為己任，努力為祖國和民族的發展進步做貢獻，甚至犧牲自己的生命。
2.社會責任感的作用
社會責任感有利于個體社會化的發展，它是現代勞動者應具備的重要素質，有利于實現個人價值。
二、高職生社會實踐活動存在的問題
1.高職生社會責任感的現狀
在現實生活中，多數高職生具有一定的社會責任感與使命感，展現出當代高職生積極向上，勤學奮進的時代風采。但少數高職生卻缺乏社會責任感。
(1)重己輕社會 當今不少高職生的社會責任感表現出明顯的個人利益傾斜的特點。他們并不否認承擔社會責任,可一旦涉及到具體利益時，又往往首先考慮個人得失,缺乏為社會和集體犧牲的精神。
(2)重享受輕義務 即意志薄弱、承挫能力差，沒有吃苦耐勞的精神，這部分人群正越來越多，對自己尚且缺乏應有的自我責任感，更談不到承擔對集體和社會的社會責任感。
(3)重洋輕傳統 即受到西方文化的負面影響，他們的思想觀念及價值觀念都發生了改變，并且拋棄了中國幾千年的文明文化傳統，卻片面地認為只有西方的民主、平等、獨立觀念才是正確的。
(4)重功利輕社會理想 市場經濟條件下，從事經濟活動的人們必然從追求利潤(利益)的最大化為前提來選擇調整個人行為。
2.高職生社會責任感弱化的原因
高職生中出現了如此多的社會責任感缺乏問題，造成這些問題出現的原因有許多，有外部客觀環境方面的，也有高職生自身主觀方面的。
(1)社會多元化發展 社會整體利益多元化發展，使人們很難對社會整體利益有一致的認同，于是，人們更不愿意去承擔社會責任
(2)西方思潮的影響 改革開放以來，不斷受到西方文化的滲透沖擊，過分注重自我，彰顯個性，這種片面的追求個人的自由，往往導致他們忽視了與社會的內在聯系，造成了自己社會責任感的遺失。
(3)教育內容及方法的影響 當代高職生都是八十年代后的人群，獨生子女多，經濟水平高，家長對孩子的溺愛較為普遍，使孩子重享受和索取而輕回報，學校灌輸式教育仍占主導地位，較少地參與，忽略個人奮斗與社會發展，社會貢獻的關系的教育方式。致使一些學生對集體和社會的責任感顯著降低。
(4)社會不良現象的影響 改革開放以來我國經濟和社會的發展發生了很大變化。同時，也出現了不良的社會現象，如貪污腐敗、極端個人主義、權錢交易等都對思想尚未成熟的高職生產生消極影響，在缺乏理性認識的前提下往往會形成一些片面的社會認識，從而更加失去對社會的責任意識。
(5)自身因素的影響 目前，高職生的生活經歷都比較單純，缺乏對個人與社會、現實與未來的全面認識與了解，而且缺乏理性思辨和分析選擇的能力，認識局限。
三、推進高職生社會實踐活動的基本原則
1、高職生社會實踐活動必須立足專業特色
將抽象的理論知識轉化為學生解決實際問題的各項能力，是開展好社會實踐活動所要遵循的首要原則，從職業發展角度來看，社會實踐與專業相結合，可以提高高職生社會實踐的技術含量，加深學生對所學專業的認識，進一步培養職業精神和職業道德。
2、高職生社會實踐活動必須面向社會需求
面向社會需求，一方面，學以致用，服務社會，是社會實踐的本質。因此，應把社會實踐與服務社會相結合，引導廣大青年為地方經濟社會發展貢獻青春和智慧。另一反面，社會各界的大力支持是開展社會實踐活動的重要保障。
3、高職生社會實踐活動必須增強學生的認同感
提高社會實效性，一方面，必須充分考慮學生的實際需求，使學生認同它的內容、形式以及作用，從而調動他們的主觀能動性，增強內心的認同感，讓學生在服務社會的過程中，體驗職業道德，反思學習不足，以加倍的努力積極投入到今后的學習中。這就要把社會實踐作為學生專業學習的延伸，避免實踐活動中的形式化、表面化現象。
四、社會實踐活動對推進高職生社會責任感使命感的重要意義
我們要創新活動的形式，增強吸引力和時效性，突出活動重點，構建長效機制，堅持從實際出發，與時俱進，不斷總結完善，更好地服務于社會發展的需要，使高職生在社會實踐活動中得到進一步的鍛煉和提高
(1)有利于高職生了解國情、了解社會，增強社會責任感和使命感。
現代高職生，大多是在書本知識中成長起來的，對我國的國情、民情知之甚少，而社會的復雜程度，遠不是讀幾本書，聽幾次講座，看幾條新聞就能了解的，社會實踐活動則為他們打開一扇窗口。
(2)有利于高職生正確認識自己，對自身成長產生緊迫感。
通過廣泛的社會實踐活動，能讓學生看到自己和市場需求之間的差距，看到自身知識和能力上存在的不足，比較客觀地去重新認識、評價自我，逐漸擺正個人與社會、個人與人民群眾的位置。
(3)有利于高職生對理論知識的轉化和拓展，增強運用知識解決實際問題的能力。
高職生以課堂學習為主要接受方式，這對高職生來說非常重要，但這些理論知識并不代表高職生的實際技能，往往難以直接運用于現實生活之中。社會實踐使高職生接近社會和自然，獲得大量的感性認識和許多有價值的新知識，同時使他們能夠把自己所學的理論知識與接觸的實際現象進行對照、比較，把抽象的理論知識逐漸轉化為認識和解決實際問題的能力。
(4)有利于增強高職生適應社會、服務社會的能力。
社會實踐活動使高職生廣泛地接觸社會，了解社會，不斷地參與社會實踐活動，在實踐中不斷動手、動腦、動嘴，直接和社會各階層、各部門的人員打交道，培養和鍛煉實際的工作能力，并且在工作中發現不足，及時改進和提高，使之更新知識結構，獲取新的知識信息，以適應社會的需要。
(5)有利于發展高職生的組織協調能力和創新意識。
社會實踐活動沒有課堂教學太多的束縛和校園生活的限制，學生們的積極性被充分調動起來，興趣高漲，思維也空前的活躍起來，往往會產生一些創造性火花，在實踐中勇于開拓、敢于創新。
(6)有利于提高高職生個人素養，完善個性品質。
社會實踐活動現場是考驗高職生修養品性的好環境。在那些平凡而偉大的人民群眾面前，高職生養成的“嬌、驕”二氣會得到克服；在實踐的困難和危險面前，要求高職生們具有一定的犧牲精神和堅強的品質。這種實踐活動多了，并且能深入下去，高職生在積極參與的過程中，就會逐漸養成堅韌、頑強的優良品性，養成務實的學習態度和生活作風，不斷提高自己、完善自己。
【摘 要】荊楚文化是具有湖北地方特色的文化，作為一種具有鮮明地域特色的文化形態，從斷代的靜態角度看，主要是指當今以湖北地區為主體的古代荊楚歷史文化；從發展的動態角度看，它不僅包括古代的歷史文化，還包括從古到今乃至未來湖北地區所形成的具有地方特色的文化?！吧鐣嵺`活動”存在廣義和狹義之分，廣義的社會實踐活動是指青少年參加的一切實踐活動；而狹義的社會實踐活動僅指學生參加的各種具有教育價值的，面向社會、接觸群眾、聯系實際的校內外活動，主要任務可以概括為：了解社會實際，提高思想覺悟；通過社會實踐掌握生活技能；參加實踐鍛煉增強適應和創造力；在實踐活動中創造物質與精神財富。本文所采用的社會實踐活動定義是狹義的。
【關鍵詞】初中生 社會實踐 荊楚文化 項目運營
一、創業背景
隨著社會經濟的快速發展和人民生活水平的不斷提高，越來越多的人更加關注精神上的享受。而旅游成了人們放松心情和精神享受的主要方式，旅游業無疑將會成為世界經濟中發展潛力最大和勢頭最猛的產業之一。荊州是一座歷史文化名城，旅游資源豐富。將這種優勢與初中生的社會實踐活動聯系起來，不僅可以使學生放松身心，更重要的是通過旅游鍛煉學生的各種能力和在快樂中了解荊楚的文化，使得文化精神得到傳承。
二、項目簡介
公司名稱：荊州**文化旅游公司
目標人群：針對荊州所有中學的學生
項目特點：以荊州的各旅游景點為契機，重在培養初中生的社會實踐能力，同時達到對荊楚文化的全面認識和更好的傳承的目的。
盈利模式：和旅游公司合作，為其提供生源，從中收取中介費。做大之后，可以自己開旅游公司。
產品：創設旅游公司運營模式。
三、市場分析
（一）社會需求：隨著經濟的迅速發展，人們的生活水平在不斷提高。越來越多的人開始重視精神上的享受，而文化的熏陶可謂是一舉兩得。不僅可以讓人們了解我國文化的源遠流長和博大精深，而且可以帶給人們精神上的愉悅。提到文化不得不說到歷史悠久的荊楚文化， 荊楚文化是荊楚人民在特定歷史時空中創制出來的獨特的地域文化，它是中原文化與南方民族文化的融匯與復合。但許久荊楚文化好像被遺忘在某一角落，因為大多的人涌入大城市或者國外，但如果你想讓你緊繃的神經放松一下。那么荊楚之地就是最佳選擇，它會帶給你獨特的精神享受。同時文化的傳承和開發也是社會的需要。其次，經濟的發展對人的要求也越來越高。要想在當今激烈的競爭中立足，就必須有多方面的能力。 然而在現實生活中，我們往往會碰到這樣一批人。他們從小沒有參加過任何的社會實踐活動，長大了發現很難適應社會和群體生活。雖然學歷高，但是情商很低。為此，國家十分重視學生社會實踐能力的培養，也將社會實踐納入教學體系中。因此，將初中生的社會實踐活動與荊楚文化的傳承與開發聯系起來，起到了一箭雙雕的作用。而這又要與旅游各古跡聯系起來，要與旅游公司合作。
（二）市場需求： 旅游業是第三產業的重要組成部分，是世界上發展最快的新興產業之一，被譽為“朝陽產業”。隨著我國全面建設小康社會不斷推進，中國旅游業面臨重大發展機遇。中國經濟持續快速增長，必將對旅游需求增長發揮基礎性的支撐作用。國家擴大內需的經濟發展方略和加快推動服務業的發展，將為旅游業進一步發展創造新的機遇。中國對外開放的進一步擴大，將為我國旅游業在國際市場和世界舞臺更好地發揮作用，創造更為有利的條件。而且，隨著對現行休假制度的完善和帶薪休假制度的落實，將形成巨大的國內旅游消費市場。旅游業發展的潛力巨大、前景廣闊，是滿足市場需求的重要部分。而荊楚文化的特色就是有很多的旅游景點，譬如荊州古城、張居正故居、荊州博物館、三國公園、熊家冢古墓 等。荊楚文化旅游區的開發，可以促進我國旅游業的發展，迎合旅游業發展的需要.為此，作為初中生更應該有使命感，積極參與其中。保護好我們荊楚特有的旅游區，通過參加與此有關的社會實踐活動，來傳承和共同開發荊楚文化旅游區。其次，手工藝品也體現出一個地區的文化，而荊楚的特色有刺繡、剪紙、陶瓷等。而這些有文化韻味的東西在市場是最有價值的。初中生雖不能做到將其拿到市場上出售，但是對其以后的發展以及身心的發展有很大幫助。日積月累，時間的沉淀會給他們打開市場的大門。因為認知的提高是無形的市場，是一個人潛在的最具有爆發力的市場。
（三）教育需求：早在2012年，教育部就了《關于聯合相關部委利用社會資源開展中小學社會實踐的通知》。 提出了開展中學生社會實踐活動的重要性，而且我國教育目標明確指出要培養德、智、體、美、勞等各方面全面發展的社會主義建設者和接班人。而作為加強勞方面的社會實踐當然肩負重任，它是我們教育所需要的。其次，現在大多學校都堅持“唯分數”論，更多的老師采用灌輸的方式，忽視了學生的身心發展。在小學有開勞動課，但在初中很少有學校開勞動課。學生更多的精力放在語、數、外上，成績成了學生唯一追求的目標。這對學生產生了誤導，也對學生今后的發展不利。所以從學校出發應該把社會實踐納入教學體系，在教學中不僅要重視學生社會實踐能力的培養更要讓學生付諸實踐。初中生正處于青春期即危險期，在這一時期學生需要某種介質來使其自我同一性達到統一。而社會實踐活動則很好的充當了這一介質。雖然有的學生參加過素質拓展，但只是對其心理品質的鍛煉。這太過狹隘，應該注重學生綜合能力的提高。而且，受網絡的影響，更多的學生沉溺于網絡開始遠離社會。脫離群體，失去了同理心。而通過參加社會實踐活動，可以使初中生丟失的這些東西慢慢找回來。同時，社會實踐也可以減輕學生的學習壓力，讓學生感受生活的豐富多彩。在社會實踐中，學生能鍛煉各方面的能力。也滿足了學生的需求，無形之中給了學生學習的動力和支撐。通過開展與傳承荊楚文化的社會實踐活動，不僅了解了荊楚的文化，更開闊了眼界，學到了很多人文知識.促使學生知識、能力、態度、價值觀達到真正的統一。
四、項目實施內容及實施方案
根據中學生身心特點以及教學目標，大體來講，中學生社會實踐活動可分為五類，包括：勞動技能類，如學農、學軍、學工等；志愿者服務類，如扶貧幫困、護綠保潔、助殘敬老、維護交通等社會公益性活動；社會考察類，如結合社會熱點問題的各種類型的參觀、考察活動和以各類人群為對象的社會調查活動；創造發明類，如各類培養學生提出問題、做出假設、設計研究方案、分析和解釋研究結果的能力以及創造性思維能力的活動；其他類，如假期打工、見習工作等。生產勞動處理社會關系和科學實驗以外，還有生活實踐、教育實踐、社會服務、文藝活動等社會實踐活動。
通過開展中學生對荊楚文化的傳承與開發的社會實踐活動，實現社會實踐活動教育目標和任務的“九個一”的目標，即培養一種習慣（勞動習慣）；一種能力（動手能力）；一種感情（熱愛勞動和對勞動人民的感情）；一定技能（勞動基本技能）；一種精神（勤儉節約和艱苦奮斗的精神）；一種責任（關心國家、集體和他人的責任）；一種方法（用辯證唯物主義的立場和觀點觀察分析問題的方法）；一種認識（國情、市情的了解認識）；一種觀念（為人民服務的人生觀、價值觀）。
五、完成項目所具備的條件
（一）硬件條件：
1.高校創業項目是國家“十二五”規劃的重點扶持項目，相關政策的支持有助于我們更好地完成“初中生社會實踐”這個項目。
2.在荊楚文化的教育理論研究方面，教育科學系是荊州市教育科學研究基地，師資力量雄厚，而且大多老師來自荊州本地，對于荊楚文化的內涵及精神有著獨到的見解，能夠給予專業的指導，且擁有與之進行合作的實驗學校，可以提供實驗基地。
3.荊州本身文化方面，我們可以充分利用荊州博物館、荊州圖書館、古城墻、張居正故居等特色文化景點進行文化傳承及弘揚，激發初中生對荊楚大好河山和悠久文化的熱愛之情。
（二）軟件條件：
1.我們有關于教育學專業的理論知識，學過《教育心理學》，《普通心理學》，《教育學原理》等重要課程，對初中生的認知及身心發展有一定了解，可以根據學生的身心特點來開展學習活動。
2.對于荊楚文化有著濃厚的興趣，愿意為之奮斗。了解荊楚文化的八大特色，并且有條件切身體會。
3.我們小組成員專業學習成績優秀，思維敏捷，能夠很好地把所學的教育專業知識應用于社會實踐中。
六、結束語
綜上所述，基于對荊楚文化的傳承與發展而開展相應的實踐活動，不僅對學生的文化價值觀的形成和對家鄉、祖國的熱愛以及了解古跡的歷史并形成主動保護國家文物的行為習慣有著重要的影響，更是對荊楚文化的發揚和傳承。國家之間綜合國力的競爭成為當今世界各國的主要競爭形式， 通過優秀的傳統民族文化和質樸人地域文化成為地區經濟發展、政治文化建設的寶貴資源。地區經濟發展、政治文化建設就要充分利用有效資源打造傳統地域文化的品牌， 鑄造和提升民族地域文化精神。我們通過參與荊州**文化旅游公司經營將初中生的社會實踐活動與荊楚文化聯系起來。從而讓兩者之能過旅游的形式作為橋梁。提高同學們對荊楚文化的全面認識，因此，創建并完善一套關于類似與此的公司運營模式是非常有市場前景的。
摘 要：高校思想政治理論課教師的社會實踐活動，在同一學校的不同發展階段體現不同特點；在不同高校之間呈現明顯的不平衡性。社會實踐活動對于改善職業倦怠，增強職業自信與履職自覺，有密切聯系。但是對此進行系統研究是否有意義？因此，以北京中醫藥大學為起點和重點，通過“解剖麻雀”和比較研究等方式，對此問題提供一些實證分析。
關鍵詞：思想政治理論課教師；社會實踐；職業自信
一、前期研究成果綜述
在國家大力繁榮和發展哲學社會科學的條件下，馬克思主義理論研究和建設工程得到高度重視，高校思政課的改革力度也隨之加大，其中思政課教師的社會實踐也隨著思政課教材、教學體系的日益完備，逐步走向規范化、制度化。但這一領域的實踐雖已廣泛開展，理論的研究與總結卻尚未同步。從現有研究成果來看，主要包括以下內容：
第一，國家各部委下發的系列文件中對高校思政課教師社會實踐的指導性意見。《中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思政課的意見》（教社政[2005]5號）文件，要求不斷探索和加強思政課實踐教學。《中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強高校思政課教師隊伍建設的意見》（教社科[2008]5號）中第12條，“組織開展社會實踐和學習考察活動。各地各高校要積極創造條件，組織教師開展社會實踐、學習考察和學術交流活動，使教師進一步了解國情，了解世界，開闊視野，豐富教學素材?！碧貏e是《高等學校思政課建設標準（暫行）》的通知（教社科[2011]1號）以來，思政課教師社會實踐活動朝向常規化、制度化邁進?！蛾P于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》（教思政[2012]1號文）中要求，積極組織教師參加社會實踐、掛職鍛煉、學習考察等活動，統籌安排教師參加學生社會實踐等，著力加強實踐育人隊伍建設，不斷提高教師實踐育人水平。
第二，高校思政課教師社會實踐的重要性研究。如陳紅認為，社會實踐活動使高校思政課教師走出書齋，拓寬了教學思路，有助于思政課教師堅定信念，緊跟形勢。姜相志認為，實踐活動增強了教師的真情實感，易于教師將實踐中升華的思想帶入課堂，從而能全面提高思政課教學質量。
第三，高校思政課教師經驗總結。如姜相志認為，認識到位、加大投入是開展好思政課教師社會實踐活動的關鍵。向群英提出，參與大學生暑期“三下鄉”活動，也是思政課教師社會實踐的一種形式，這種形式使思政課教師貼近了學生、貼近了社會、貼近了同行。
第四，從高校學生思政課實踐教學的角度對教師的社會實踐作了側面論述。如余永清提到，在建立穩定適用的實踐基地、進行學生實踐教學評價等環節中，都涉及思政課教師自身的實踐。河北科技大學課題組圍繞高校思政課社會實踐教學環節，指出應該重視利用豐富的教育資源充實實踐內容，認為高校師生到基層掛職是社會實踐的一種突破。
從上述研究成果可以看出、教育部等相關部門提出了思政課教師社會實踐的指導性意見，對于具體的操作并未做具體規定，就該方面的研究存在以下問題：
其一對近幾年思政課教師社會實踐的新動向、新問題研究較少。從近年實踐方式來看，參觀考察雖仍為主流，但亦出現許多新方式。如思政課教師到基層單位掛職鍛煉；依托課題到相關單位進行專題調研；指導并參與學生假期社會實踐，主要形式為發表考察報告、文集為主。
其二對思政課教師社會實踐與其職業認同的相關度未進行研究。實現思想政治教育目的，關鍵在于發揮思政課教師主體性。因此相關研究涉及以下范疇：教師職業倦怠、職業認同、職業壓力、心理彈性與心理健康的影響因素等。近年來，大量博士和博士后的高學歷人員充實到思政課教師行列，隊伍“學院化”趨勢明顯，有理論研究與實踐、體驗教學相脫離的傾向。此外部分教師出現職業倦怠現象，缺乏教師職業自覺與自信。對于這些問題的研究，幾乎還是空白。
二、改革開放30年以來教師社會實踐的歷史沿革及其階段特點
回顧改革開放30年多來我校思想政治理論課教師隊伍建設與社會實踐的情況，大體可以劃分為如下四個階段。
第一階段：20世紀80年代中期到20世紀90年代中期――探索期和活躍期
20世紀80年代中期，我校集中充實了一大批青年教師，僅在1984年，就招進40多人。學校黨委關注教師隊伍建設，特別重視發揮思想政治教師的作用，激發了教師的工作熱情和責任感，教師的地位和政治待遇高。根據學校的相關規定，馬列課部門負責人，擔任學校黨委委員、列席學校常委會；要求馬列課教師（不定期）參與旁聽和討論學校重大事項；挑選骨干教師精心準備時事形勢報告，首先通過常委會集體審議并學習，然后分層次地組織二級單位黨組織負責人和黨員、組織師生員工和大學生分別在小會議室和大禮堂討論和聽取報告。青年骨干教師由此得到考驗和鍛煉，迅速成長起來。我校的政治學習制度在創新的基礎上也不斷得以完善。
在思政課教師社會實踐方面，校黨委也給予特殊政策支持，思想政治理論課教師的積極性得到極大調動，以教研室為單位，教師積極參與，在北京市較早開展了思想政治理論課教師的社會實踐活動。經費方面，社科部根據需要打報告向校黨委申請，批準后實報實銷。方式上主要有：一是根據實際需要，采取走出去的方式進行考察和調研。20世紀80年代中期，組織去特區深圳、蛇口等地市政府和企業調研，取得大量第一手資料，80年代中后期，組織去天津大邱莊、北京竇店村、韓村河和首鋼等地實地考察，進行充分的訪談和調研；二是教師根據教學內容的需要，帶領授課年級學生赴首鋼和韓村河等定點基地進行社會實踐；三是利用每年假期，組織教師參加北京市的二級學會，如“政治經濟學與中國社會主義建設研究會”等主辦的社會實踐活動。通常由學會組隊，各校思政教師報名，通過旅行社或自行聯系，去改革開放的前沿陣地進行實地考察，南到深圳、廈門，北到黑河、綏芬河等。
此階段的特點是：北京高教學會重視、學校領導支持、教師積極性強參與度高，社會實踐效果顯著：一是教師授課更注重理論與實際的結合，在國家和社會發生重大事件時，教師和學生能進行有效對話，幫助學校進行疏導、解困；二是通過校際之間的合作與交流，進一步增強了對于學科與專業的認識，吸取了同行許多有益的經驗；三是我校教師的職業自豪感大大增強，職業自覺性空前提高。
第二階段：1995――2004年，相對停滯時期
對于思政課教師社會實踐，學校沒有專項經費，普通教師參加實踐的機會有限、形式單一，主要是參加學術會議和暑期備課會，基本沒有實地考察和調研。特別是自2003年，學校對社科部進行了機構調整，撤獨立單位并入專業學院，降為三級單位，管理環節增多，部門開展各項活動受到掣肘。教師參加學術會議和社會考察得不到鼓勵，對外交流與合作銳減，學科發展停滯不前，學術成果較少，教師積極性受到影響，職業倦怠明顯。導致思想政治理論課教師缺少歸屬感，一部分教師職業自信明顯下降。加之高校擴招，師資短缺問題嚴重，工作壓力大。
第三階段：2005――2008年，集中培訓和考察為主渠道
出現轉機的是，2005年開始，教育部舉辦規模較大的思想政治理論課骨干教師培訓班，我校思政課教師通過這一途徑基本上都陸續接受培訓，時間長達近一個月，期間還有將近一周時間到外地實訓，與全國各地思政課教師交流增多。
第四階段：2009年至今，多渠道和逐漸常規化時期
從2009年開始，乘教育部要求高校必須把思政課作為獨立的二級機構獨立建制的東風，以及之后教育部關于《高等學校思想政治理論課建設標準（暫行）》的，思想政治理論課教師的實踐與學生的實踐都提到議事日程。各高校黨委的更加重視以及思想政治理論課教師的積極主動參與，高校思想政治理論教師的社會實踐朝向制度化邁進。如建立思想政治理論課教師參與學生社會實踐活動的機制；加強黨委直接領導，成立相應領導機構等導等。《建設標準》出臺以后，建設經費與課題申報的渠道增多。從教育部到北京市組織高校文科教師，進行社會考察增多。
2009年開始學校按照生均20元撥付思政課教師的社會實踐經費，?？顚Ｓ?。從參與面上來說，思政課教師每年都能外出調研參觀至少一次。從實施內容上來看，2009年隨會議去了西北的青海西寧，2010年隨會議去上海參觀了世博會。近兩年，2011年參觀小崗村和華西村，暑假還第一次組織了走出國門（朝鮮）；2012年，河南南街村、紅旗渠和西柏坡。2013年5月，大寨村。在考察成果的總結和考核方面，要求每位教師參加的每一次社會實踐活動，都必須撰寫調查報告，而不是單純地“走過路過”。2012年，我們第一次結集刊出18萬字的教師考察報告文集，匯集了三年來教師的社會實踐活動。
三、他山之石
由于歷史原因，思政課教師的社會實踐活動在其發展進程中，全國各類高校之間發展具有不平衡性，呈現著一定的差異性特點。特別是進入21世紀以來，很多高校已經認識到：支持思想政治理論課教師社會實踐不是給其的一種福利，而是實際工作的需要，進一步從加強和改進大學生思想政治教育的戰略高度來認識完善教師社會實踐制度的意義。例如，華中科技大學，學校不斷加大專項基金的投入，自2005年學校平均每年投入的經費達到50萬元，并初步建立了思想政治理論課激勵與約束的長效機制，使教學工作有的放矢，不斷提高教學質量。在對外經貿大學，自2011年建立獨立部門起，學校對思想政治理論課教學部門每年100萬的經費投入，為教師的科研和調研奠定了基礎，推進其科研成果加速形成。
一是從實踐方式來看，參觀考察形式最為普遍，深入觀察和體驗的少。借助會議機會和跟著旅行社走，走馬觀花，疲于轉戰。也有一些高校的教師是作為暑期大學生社會實踐指導教師身份跟隨學生一起實踐。此外，還有鼓勵教師到實踐基地、校內相關部門掛職鍛煉；專題調研方式；與學生實踐結合的途徑和方式；社會兼職實踐途徑與社會咨詢服務實踐途徑等。在實踐經驗交流方面，交流擴散的隨意性比較普遍，有規律性的專題交流和系統總結還不夠。
二是在教師實踐的效果和評價上，一般硬指標要通過發表考察報告、交流文集為主，但對于實踐方法和效果的量化指標很少提及。
三是從經費來源看，主要來源于“專項經費”，即教育部文件規定的生均20元。其他也有通過課題經費和課程建設經費等資助進行調研考察的。
四是從教師實踐的地點和內容來看，有以下幾類：紅色路線保險，容易被批準；歷史文化路線可靠，容易實施；國外考察限制性比較強，社會主義國家容易去，發達國家難成行，主要還不是經費缺，更多地是一些管理限制，使考察難以成行。
以上現象說明，在具體實施層面，還存在一定的隨意性和受限性。在不同類型學校中，呈現明顯的管理和實施的差異性。有些，是各自特色使然；有些，則是落實不到位使然。
總體而言，高校思想政治理論課教師的社會實踐活動呈現出如下特點：
第一，目標化與多樣性相結合。在中央、和教育部的文件指導與統一部署下，有目的、有組織、有計劃進行，方向明確，目標堅定，相互配合，發展快速。同時，各地區和各高校結合實際，在實踐活動的形式和內容安排等方面各自有所側重，探索了多種途徑與方式，并逐步展現各自的特色與優勢。
第二，規范性與持續化相統一。在中央、和教育部的相關文件中將教師社會實踐的規范講得很具體、明確，為具體實施提供了政策和措施的基本保證，其中有的措施和政策已經制度化，有的在實施過程中不斷完善。而經費和考核標準明確的規范，也為持續性發展、進而形成長效機制提供了保證。
第三，教師社會實踐與指導大學生社會實踐相結合。思想政治理論課教師應參與大學生暑期社會實踐，這是目前達成共識的結論。總的趨勢是各高校都在積極摸索結合的模式，以期收到更好的實踐教學效果。
四、思考與展望
（一）思想政治理論課教師社會實踐有其內在的科學性
思政課教師的社會實踐活動是思想政治理論課程體系的重要補充，具有自身的規律性，存在特有的哲學、教育學、心理學依據。從哲學角度看：馬克思主義的認識論是思想政治理論課教師實踐的指導思想。從教育學角度看：一個人良好的道德素質不僅是一種知識活動素質，更是一種實際活動素質。教育不是知識的灌輸，更是能力的培養。從心理學角度看：實踐活動在人的素質發展過程中具有重要意義，行為主義心理學認為，刺激決定反應，環境決定行為。思想政治理論課教師的職業自信來自于理論自信，理論自信、制度自信和道路自信之間存在內在邏輯關系。因此，從多個視角對高校思政課教師理論自覺與社會實踐的關系聯系起來進行觀察，分析整理各類高校的思政課教師實踐的模式，梳理教師社會實踐的規律性，是十分必要的。
（二）影響思想政治理論課教師社會實踐效果的關鍵要素
第一，科學有效的教師實踐設計和制度安排。通過“客體主體化”與“主體客體化”的角色互換和主體所處社會空間的轉移變換，產生雙向互動的實踐行為和效果。
第二，創新思維和方法。思想政治理論課教師的實踐活動應更加有計劃性，減少隨意性，增強科學性，體現時效性和加強實效性。因此，在教師社會實踐活動中，有計劃地整體推進與局部的持續創新，是不可偏頗的兩個方面，是辯證統一的。
第三，實踐教學基地的建立。相對穩定的教學基地，能夠為實踐教學開展提供便利條件，
使實踐教學能夠長期堅持。
第四，理論建設是保證。思想政治理論課教師是否參與社會實踐，直接或潛移默化地影響教師的自我認同感，同時也影響課堂教學活動的開展和效果。應該把思想政治理論課實踐過程與增強理論自覺和理論自信緊密聯系起來。
（三）我們的設想與探索
教師的社會知識、素質和人格的完整，直接影響教學活動，直接滲透于教學實踐和學校的其他工作實踐。按照十八大文件精神要求，思想政治理論課教師要善于找準、善于抓住改革開放和現代化建設中的關鍵問題、熱點問題、難點問題。因此今后除了傳統的參觀考察活動，適時考慮進行各種專題和主題深度實踐的可能性，例如，與大學生的實踐結合、并擔任實踐指導教師實踐的模式；與大學文化及專業特點結合的方式：“中醫文化歷史之旅”；與馬克思、列寧、、鄧小平等領袖經歷結合的“經典之旅”；與中國革命歷史結合的“紅色之旅”；與改革開放的現實實踐結合的企業（中醫藥行業）、新農村、城鎮化之旅；與其他學校進行交流與合作的學術考察之旅；與研究課題結合的專題調研考察之旅，與學生心理輔導和思想疏導相結合的校內實踐，等等。
豐富而有序的教師社會實踐活動，必然內化為教師實踐素質、拓寬教師眼界和活動空間，提高教師正確認識和分析社會現實問題的能力和水平，豐富課堂教學內容，提高教學的實效性和針對性，從而進一步提升高校思想政治理論課教學的整體水平，使得“三個自信”：理論自信、道路自信與制度自信同職業自信，真正統一起來，推動高校思想政治工作向更深入更有效方向發展。
摘要： “三下鄉”社會實踐活動對于增強大學生社會責任感和使命感、促進大學生各方面能力的增強、培養大學生良好的團隊精神和合作意識具有積極的現實意義。結合新疆農業職業技術學院團委2011.2012年組織高職生“三下鄉”社會實踐活動，探討實踐活動中存在的問題和解決辦法。
關鍵詞：“三下鄉”社會實踐；高職生
新疆農業職業技術學院團委在自治區委的領導下，積極響應團中央的有關號召，2011.2012年組織高職生“三下鄉”社會實踐活動，通過這兩次實踐活動發現大學生“三下鄉”還存在薄弱環節。
（一）思想認識不足，參與度不高
當前，大學生“三下鄉”社會實踐活動從整體來看，由高校團委組織的暑期“三下鄉”社會實踐規模比較小，大多高校也不怎么重視，學校撥給暑期“三下鄉”社會實踐的經費較少，高校教師參與指導的規模和水平都不高，學生得不到專業的指導。部分學生把“三下鄉”社會實踐活動看作學校布置的額外作業，隨便找個鄉鎮呆幾天，應付了事；部分農村把“三下鄉”社會實踐看作麻煩事，不愿意配合，群眾參與度不高；部分學生家長出于學生安全問題，對“三下鄉”社會實踐活動采取不支持態度。
（二）缺乏有效組織，創新性不夠
部分高職院校開展“三下鄉”活動沒有建立有效的組織體系，一直以來都是共青團在搞單邊行動；“三下鄉”社會實踐的組織側重點、方法、手段存在問題，抓精英學生多、顧普通學生少，對活動內容指揮多、指導少， “三下鄉”活動的形式和內容比較古板。盡管團中央每年根據不同形勢，突出重點確定了不同的主題，但是由于各個高校在結合的過程中，很多高校都認為“三下鄉”活動應該是個別行為，因而不能從根本上突破原有的操作模式，除有一部分由高校團委組織進行社會實踐外，其余的都是由個人自行實施，實踐的形式也比較單一，許多高校組織的“三下鄉”社會實踐主要安排的是實地考察、參觀，而沒有讓學生真正地去體驗生活。所以，這樣的“三下鄉”社會實踐效果不是很理想，對學生的創新能力的提高作用不大，嚴重違背了社會實踐的初衷。
（三）高職生學知識在實踐中不能得到充分利用
從高職生“三下鄉”社會實踐活動的宗旨來講，就是要通過“三下鄉”，把課堂和社會聯系起來，力求從實踐中驗證書面的知識，也通過社會實踐更多的了解社會，更好的服務社會，使自己的情商、智商得到提升。而現實狀況是，部分工科專業學生在實踐中可以發揮自己的專業，很多同學不能在實踐中運用所學知識。經濟管理類專業，按照特點來講，在社會實踐過程中，隊員應該圍繞當地的經濟和管理開展實踐和服務，才能將所學知識利用發揮，但在實踐過程中村里沒有太多的經濟和管理方面的條件供他們去實踐。
（四）考評機制不科學，成果參差不齊
目前，大部分高校對“三下鄉”社會實踐采用的是定性評價方法，憑“社會實踐登記表”打分，有單位公章和實踐報告、心得體會者即為合格，這僅僅是團組織對團員的團內評價。至于活動的實踐過程和質量等，則顯得考評不足。部分高校的大學生“三下鄉”社會實踐活動考評體系，注重前期發動，不注重后期總結；注重總結成績，忽視錯漏考評；注重少數先進的評選，忽略對多數參加者的評價；注重對先進的表彰，忽視對其經驗的推廣；考評方法單一，缺乏激勵性與公正性，挫傷了學生的創造熱情。考評機制的不科學在很大程度上造成了實踐成果參差不齊。多數高校對那些優秀的“三下鄉”社會實踐成果，多數只是一個備案而已，沒有對其經濟價值、社會價值進行深入的挖掘，對社會進步的貢獻不大。
目前，大部分高校對“三下鄉”社會實踐采用的是定性評價方法，憑“社會實踐登記表”打分，有單位公章和實踐報告、心得體會者即為合格，這僅僅是團組織對團員的團內評價。至于活動的實踐過程和質量等，則顯得考評不足。部分高校的大學生“三下鄉”社會實踐活動考評體系，注重前期發動，不注重后期總結；注重總結成績，忽視錯漏考評；注重少數先進的評選，忽略對多數參加者的評價；注重對先進的表彰，忽視對其經驗的推廣；考評方法單一，缺乏激勵性與公正性，挫傷了學生的創造熱情。考評機制的不科學在很大程度上造成了實踐成果參差不齊。多數高校對那些優秀的“三下鄉”社會實踐成果，多數只是一個備案而已，沒有對其經濟價值、社會價值進行深入的挖掘，對社會進步的貢獻不大。
問題的解決辦法
進一步加強對“三下鄉”社會實踐活動的宣傳，讓黨政干部、團干、輔導員和班主任、專業教師參加指導高職生的社會實踐活動，可以把學生的社會實踐和專業知識、學習很好地結合起來。大學生“三下鄉”社會實踐活動要始終堅持“提高自我，服務農村”的宗旨，既要認真開展以理論聯系實踐、專業實習為主要內容的實踐教學活動，還要與時俱進、開拓創新、廣開渠道，開展內容豐富、形式多樣的社會實踐活。 高職生“三下鄉”社會實踐活動還必須解決考評問題，必須從本學校情況出發分類進行評估。從而使評估更合實際，具有針對性，起到激勵和引導作用。
【摘要】《思想品德》新課程標準指出：思想品德是一門實踐性課程。在教學中要求通過社會實踐活動，重視學生的親身體驗和自我探究，讓學生在參與和感性中達到思想的升華和品德的內化，達到教學的實效性。
【關鍵詞】思品教學；社會實踐活動；實效性
《思想品德》新課程標準提出了"以學生發展為本"的新理念，強調課程與學生的生活實際相結合，這就要求思品課必須與社會實踐活動的開展相結合。
一、社會實踐活動在思品課中的重要性
教育家陶行知先生說過："我們的教育，要解放孩子的頭腦，讓他們能想；解放孩子的眼睛，讓他們能看；解放孩子的雙手，讓他們能做；解放孩子的時間，讓他們能學自己想學的東西。"傳統的思品課堂教學是教師按照"封閉式"的舊教學方式進行照本宣科，忽視了學生積極道德態度、道德能力和道德人格的培養和指導。有些學生把思品課只是作為"學習任務"，甚至為應付考試而學。就這樣，擔負著從正面向學生"灌輸"科學的世界觀、人生觀和價值觀的思想政治課并未真正發揮其應有的作用。因此單靠課堂上的認知性思想品德教育，而忽視學生在社會實踐中的體驗與參與，這樣的做法是行不通的。
同時開展社會實踐活動是思想品德課教學不可缺少的重要組成部分，符合思想品德新課標的要求，也是進行素質教育的有效形式。只有把思品課教學從課內向課外延伸，把知識傳授和社會實踐相結合，把已有的生活經驗和間接經驗相統一，才會達到思品課教學的實效性，從而實現社會課的教育功能?，F在人們已逐漸認識到德育社會實踐活動是提高思品課實效性的有效途徑之一。
在思品課中，道德內化是思想品德教育的最終目的，是德育教育成功與否的關鍵。實踐是情感形成和轉變的基礎.也是豐富情感的途徑和推動情感發展的動力。"實踐出真知"，教育教學必須與實踐相結合。
思品課中的社會實踐較之其他學科的活動課有著更深刻的教育功能。它有利于提高思品課的實效性，有利于適應社會主義市場經濟發展對思品課提出的要求，更有利于全面提高學生的身心健康發展。思品課的內容都是以我們的現實生活為例的，生活的過程就是道德學習的過程，本身就有教育作用。因此教師應該在進行思品教學時要有意識地增加社會實踐內容。
二、思品教學中實施社會實踐活動的實效性
就當前思品課的實踐活動的開展狀況看，發現在其實施過程中存在一些值得反思的問題。一方面，全面開展活動的情況并不樂觀，尤其是農村學校由于客觀條件的限制，在開展活動的次數、范圍、效果等各方面都存在大量的問題。另一方面德育社會實踐活動與課堂教學無法結合起來，而學生在實踐過程中并沒有在活動中感悟，從而使情感無法得到升華。那么怎樣才能使社會實踐活動在思品教學中達到其實效性呢？
首先，在思品課教學中實施社會實踐要有明確的目標性。我們經常發現由于教師未能充分調動學生的學習積極性，所開展的活動未能達到預期的效果。
其次，實踐活動的形式應具有多樣性和趣味性的特點。在課堂內可以采用講故事、情感朗誦、角色游戲、小品表演、交流心得體會等形式，課外我們可以組織參觀訪問，參加社會實踐勞動，舉辦演講比賽、辯論會，寫小論文等各種有利于學生身心健康的活動。比如：在教學實踐中通過讓學生事先了解周圍熟悉的動植物種類及其生存環境，為《珍愛生命》的教學奠定基礎，讓他們了解世界因生命而精彩；課后又通過讓學生調查一中生物的生存狀態，寫出自己的調查報告，這就是對《珍愛生命》的延伸。"學習任何知識的最佳途徑是由自己去發現，因為這種發現理解最深刻，也最容易掌握其中的內在規律和聯系。"這些實踐活動，都把深刻的教育內容融入到生的有趣的課外活動之中，是在強化學生的"認知"和"情感"塑造的基礎上，對學生的行為實踐提出明確而具體的要求。
再次，我們在思品課的實踐活動中，必須突出學生的主體地位。從初中生的心理特點來看，他們的表象帶有強烈的感情色彩，他們正處于從青春期向成年期過渡的時期，自主觀念增強，獨立意識強烈。在教學中可以適當運用以小組為單位的研究性、探索性、實踐性的學習模式，解決一些"德育問題"，提高學生的自主程度。同時在實施整個活動中要符合初中生的心理特點和認知規律，要以學生的生活為基礎，密切聯系學生的生活實際，要著眼于學生的人格、人生態度的養成與終身學習能力的培養。從而最大限度地拓展學生的學習空間，使學生在實踐活動中拓展知識，提升自身素質。
最后，教師的主導作用也是不容忽視的。教師在活動實施過程中應當相應地提供活動建議，為學生提供學習材料，對學生的積極參與進行鼓勵，提高學生的積極性，引導學生進行質疑和爭論。同時教師還應幫助學生協調好任務分配，在實踐活動結束后還應及時做出總結和評價。在整個教學活動過程中，教師扮演的角色既不能放任學生自流，也不能代替學生完成活動。教師必須是適當地引導學生由"知"到"行"的轉化，幫助學生形成良好的行為習慣，這才能體現教學的實效性。
"課堂即是小社會，社會才是大課堂"。我們應該把思想品德教學從課堂延伸到社會中，把課堂教學和社會實踐活動有機結合，把教師的主導作用和學生的主體作用有機結合起來，才符合實踐性教學原則，才會使思想品德教學更加充滿激情與活力，才能真正達到教書育人的目的。
"紙上得來終覺淺絕知此事要躬行"。實踐性是思想品德課程的內在規定性，離開了學生的內心感悟和親身體驗，思想品德教育就只能是紙上談兵。只有讓學生充分投身于社會，在各種活動中參悟思品課的知識內涵，發揮自己的機智，展現自己的才能，才能引領中學生感悟人生的意義，幫助他們形成良好的思想品德，學會分清是非善惡，樹立責任意識和積極的生活態度，學習做負責任的公民，過有意義的生活，并且為逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀奠定思想基礎。
摘要：提升德育的實效性，是中等職業學校的永恒主題。我們要始終把德育工作當成事關學生健康成長、學校持續發展的系統工程來抓。社會實踐是學生接受德育的有效途徑之一，是溝通校內校外、學校與社會的橋梁，積極開展學生社會實踐活動，增強德育的實效性，是新時代素質教育的要求。
關鍵詞：中職；德育；實效性；社會實踐活動
總書記在黨的十七大報告中指出“要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質教育，提高教育現代化水平，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，辦好人民滿意的教育”。由此可見，把德育放在第一位，是社會的需要，也是教育的需要。中共中央國務院在《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中提到，要大力加強青少年思想道德教育，努力提高青少年的思想道德素質，組織學生參加內容豐富、形式多樣的社會實踐活動。
社會實踐活動是廣大青少年學生接觸社會、了解社會、增長知識、增加才干的有效載體。顯然社會實踐是學生接受德育的有效途徑之一，是溝通校內校外、學校與社會的橋梁，它能使學生走出封閉的課堂，投入社會大課堂，在實踐中親身感受社會、認識社會、適應社會從而學會做人，學會求知，學會生存，學會發展。但長期以來，學校德育對社會實踐重視不夠，活動單一，只重講授和理性理解，出現低效德育或無效德育是常有之事，原來形成的一些德育手段在學生面前逐漸失去了效果，許多德育活動是轟轟烈烈地進行了，但實效性卻讓人懷疑。那么如何在中職學校的社會實踐活動中提高德育的實效性呢？筆者從多年的學校實踐活動中探索出了一些有效的做法。
一、積極開展青年志愿者行動，加強素質教育
青年志愿者活動是以“奉獻、友愛、團結、互助”為宗旨，以志愿服務的方式參與社會生活，奉獻個人力量，是新時期青年人參與社會實踐、鍛煉個人綜合品質和道德品格的良好載體活動。
中職學校若能組織學生參與志愿服務工作，有機會為社會貢獻自身的才學、能力，并在不同的崗位上發揮自身的作用和優勢，能滿足學生“自我實現”的最高需要，不單為社會作出了一定的貢獻，弘揚了新風氣、新風尚，而且人生的價值也在志愿活動當中得到體現，從中學會自覺的奉獻精神和參與社會活動的責任感，精神境界得到升華。
一直以來，我校結合實際，積極落實素質教育，注重開展校外的社區實踐活動，將其作為精神文明建設和學生思想道德教育的一項重要內容來抓，而青年志愿服務活動則是我校開展社區實踐活動的方式和內容的深化。多年來，我校以學校團委為組織者，大力開展青年志愿者服務活動，讓學生發揮專業和個人特長，接觸社會、服務社會，弘揚助人為樂、無私奉獻的精神，為企事業單位、社會和弱勢群體服務，并以此帶動學校精神文明建設的全面發展。如在紅三月、紅五月、九月敬老月等舉辦的“弘揚雷鋒精神，參與志愿行動”活動中，我校堅持“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務精神，精心組織家電維修、電腦知識咨詢、義診等活動，足跡遍及各鎮、街、管理區。在活動中，我們每年共為群眾成功義務維修電器約300多件，所到之處，深受群眾的歡迎。通過活動，一方面使學生的社會交際能力得到加強，所學的專業技術得到應用和提高，也增強了他們的社會責任感，奉獻精神和公民意識。另一方面，也方便了社區的居民，受到社區居民的高度贊揚，擴大了學校的社會影響力。
二、依托社區，開展體驗教育活動
體驗教育就是引導學生在豐富多彩的社會實踐活動中，獲得多方面的體驗，并在“親身經歷”的過程中提高社會實踐能力，受到良好的思想品德教育，養成熱愛生活、勤奮學習、艱苦奮斗、誠實守信等優良品德，促進學生綜合素質的提高和發展。體驗教育活動對于學生的成長來說，有著重要的、積極的意義，它為學生提供了一個學習、實踐的平臺，有力地促進學生認識能力的發展、道德結構的完善和健全個性的形成；它可以有效地解決目前德育工作中存在的學生“知而不信，言而不行”的尷尬局面。
為了讓學生在體驗中感悟，體驗中明理，體驗中成長，我校開展了“讓體驗伴隨我健康成長”為主題的創建“體驗教育”德育特色學?；顒?，充分利用校內外的教育資源，開展了豐富多彩、形式多樣的“學校體驗”“家庭體驗”“社會體驗”“自然體驗”教育活動。如在開展“星期六體驗”教育活動中。我校團委充分發揮團組織積極、開拓、自立、創新的作用。以“體驗教育”為載體，以全面提高青少年整體素質及思想道德品質為宗旨，積極開展豐富多彩的體驗教育活動，組建了一個個志愿者假日小隊。每逢雙休日，假日小隊的隊員們帶著水桶、抹布上街清洗“牛皮癬”；隊員們拿著塑料袋到公園拾拉圾……總之，依托社區，能使廣大學生更深入地融入社會，體驗生活，領悟生活的真諦。這種德育社區化工作的開展，得到社會各方面的支持與配合，反過來又促使學校端正辦學思想，使德育工作力度加強了，使德育渠道拓寬了，使學生政治思想素質、道德素質提高了。
三、重視實習、實訓課程，充分發揮社會實踐的育人功能
2005年國務院《關于大力發展職業教育的決定》規定：“中等職業學校在校學生最后一年要到企業等用人單位頂崗實習?！奔词钦f，中職學生最后一年要到用人單位頂崗實習，這是一種使中職學生能夠順利融入社會適應職業要求的實踐活動，也是國家對后備勞動力資源的一種開發與規劃。這意味著社會實踐活動是中職學生就讀三年必不可少的環節。
實習、實訓，既是職業學校專業實習訓練的需要，也是職業道德養成過程中必不可少的關鍵環節。實踐表明，堅持職業道德教育的實踐性和理論性相統一，摒棄“坐而論道”，讓學生在職業實踐中不斷提高對職業道德的認同，增強自身的職業道德修養，是職業道德教育的必然選擇。學生只有在職業實踐中去深刻感受、體會和認真鍛煉，才能逐漸形成優良的職業道德。因此，我校積極與多個企業聯系，讓學生更多地參與到企業的生產過程中，讓學生“學習在企業，工作在企業，吃住在企業”，這種親身的經歷和感受，能夠幫助學生更好地了解職業道德的重要性，從而養成良好的職業道德和行為習慣。
另外，學校重視實踐環節在職業道德教育過程中的重要作用，千方百計為學生提供更多的實踐機會。聘請有經驗的企業生產管理人員與學校專業教師共同開發制定專業技能實訓課程，學生的專業技能實訓完全按照企業的生產管理模式進行，讓學生有機會提前熟悉并體驗到企事業的生產管理模式。還把企業的生產項目及技術管理人員引進學校，讓學生在教師及工廠技術管理人員的指導下共同完成企業的生產項目，在此過程中，逐步培養起學生的團隊精神、集體意識、協作溝通能力、人際交往能力、創新能力、積極的工作態度等等，從而進一步增強自己的職業道德觀念。
（作者單位：江門市新會岡州職業技術學校）
摘 要 社會實踐是培養大學生的重要環節。隨著社會的不斷發展，對大學生（特別是理工科大學生）實踐能力的要求日益提高，然而當代大學生的實踐能力普遍較低，跟不上變化多端、越來越復雜的當代社會發展。隨著我國跨世紀經濟發展的要求，需要大學生實踐能力的不斷提升。本文主要從理工科大學生對社會實踐的關注點、參加實踐的原因分析、對策和建議這三個方面深入了解理工科大學生對寒暑假社會實踐活動的認知度和關注點。
關鍵詞 理工科大學生 社會實踐活動 專業知識與能力的結合
大學生寒暑假期社會實踐活動是高校思想政治教育主渠道之一，是思想政治理論教育體系中不可或缺的有機組成部分，同時也是思想政治課教師亟需重視的有效教學形式。
本次研究以問卷調查方式，隨機調研了南京工業大學2000名在校大學生，完成數據收集、整理工作，初步掌握了“理工科大學生對寒暑假期社會實踐活動的認知度和關注點”，為相關理論研究成果的形成奠定了基礎。
1社會實踐的認知度和關注點
一年級學生傾向于參與義務支教類、社會調查類，文化宣傳類的社會實踐活動。思想政治理論課教師可以結合研究成果，圍繞大學生的認知度和關注點，通過課堂有針對性的教育教學活動，有效地引導大學生樹立正確的社會主義優秀價值觀。
1.1優秀價值觀引導
在青年群體中樹立社會主義優秀價值觀至關重要。社會主義優秀價值觀有助于引導青年大學生樹立正確的人生觀、世界觀的，有助于青年大學生傳播正能量。
1.2形勢政策分析引導
大學生要充分認識社會社會實踐的作用，只有不斷通過實踐提升自己的能力才能為以后的就業做好準備工作。
1.3實踐類課程作業引導
理論學習和實踐應用有助于引導青年學生加強理論知識尤其是加強對思想政治理論的理性認識。
2參加實踐的原因分析
2.1社會實踐有助于將課本知識應用到實踐當中
理工科大學生在課堂上所學的理論知識是空洞的，必須要經過實踐活動的消化、理解，專業技能和頭腦中的影像結合，專業原理才能夠融會貫通，并且找到專業知識的不足之處，促進專業知識的創新。
2.2社會實踐能夠激發學生學習興趣
興趣是最好的老師，不感興趣的盲目學習是沒有辦法讓學生學到真正的知識的，同時還會扼殺學生探索真理的欲望。如果將課程和實踐結合一起，學生的積極性會提高，教學也會取得更好的效果。所以，教師應積極地引導學生參加到社會實踐中去，激發學習興趣，讓他們更好地將理論知識與實踐結合在一起。
2.3社會實踐有利于提高學生社會生存的必要性
當代大學生很多都是獨生子女，他們學識豐富，知識結構新穎，理解和接受能力都很強，但是他們大都不善于與人交往，不善于跟別人合作，動手能力普遍較差（對于理工科大學生來說動手能力很重要）。大學生朝氣蓬勃可塑性很強，但是他們對社會以及人生的認識都尚不明確，思想還不是很成熟，正處于人生觀、世界觀形成的關鍵時期，所以參加社會實踐對大學生有很大的必要性。
3對策和建議
大部分學生對參加社會實踐的重要性和意義認識還不足，在參加社會實踐時缺乏主動性，態度含糊，有些學生甚至有反抗心理，還有些學生對社會實踐目的的理解偏離開展社會實踐的初衷。就學生而言，要通過以下幾個方面的努力，為自身參加社會實踐創造條件：
3.1正確認識社會實踐的意義
社會實踐有利于讓大學生將理論知識和實踐相結合，通過實踐將理論知識消化并升華；有利于大學生適應社會，了解社會需求；有利于大學生認識自身，找出自身的不足之處并改正。這些都是大學生通過理論知識學不到的。
3.2為參加社會實踐做準備
參加社會實踐前必須要做好參加社會實踐的心理準備和知識儲備，同時做好心理準備，必須要清楚地認識到參加社會實踐崗位的艱苦性，在社會實踐中接受磨練，增長才干。
3.3通過實踐不斷提升自身能力
如今的大學生的動手能力非常差，如果在大學時候還不參與實踐的話，那么將來進入社會，就很難能夠適應社會，并且又要度過一段提高動手能力的過度段。因此，大學生必須通過參加社會實踐來不斷提升自身能力，為以后就業做好準備。
4小結
21世紀是新技術快速發展的時期，同時也是競爭激烈的時期。競爭的實質是人才的競爭。從現實情況來看，理工科大學生參加實踐活動是必不可少的課程，大學生社會實踐能力的培養和提高是一個龐大復雜的系統工程，需要用人單位、高校、大學生的共同努力，無論是大學生自身、大學教師還是學校、用人單位乃至社會都有許多工作要做，大學生作為社會、國家未來的推動者和接班人，這也是他們不可推卸的責任和需要肩負的重擔。
作為“人類靈魂的工程師”，教師自身的素質決定著教育的成敗。身在教育前線的鄉村教師，有著得天獨厚教學資源，如何利用這些豐富的教學資源把小學數學在每一節課堂教育教學活動中展現得淋漓盡致、大顯身手呢？社會實踐活動課程起到了至關重要的作用，它把學生所學到的知識進行有機融合，再通過簡單易行的方式在實踐活動中進行運用；身為一名數學教師，要不斷提高自身素質，努力學習各種科學文化知識，才能把小學數學教學與社會實踐活動得到整融，使學生在接受教育教學活動中消化好，運用好，真正實現教育教學中的“五心”教育。
一、社會實踐活動與小學數學息息相關、相互聯系
社會實踐活動的實施與小學數學的教學互相制約、不可分割。就像魚兒離不開水，瓜兒離不開藤。小學生作為成長中的個體，能力發展的基本趨勢總是由簡單到復雜，從具體到抽象，從“自我中心”到“逐步社會化”，從低級水平的“協調發展”到高級水平的“協調發展”。學生在整個學習過程所表現出來的好奇心和想象力，那種獨立操作的能力，那種獲得和運用新知識、新本領時呈現的智慧能動性，能夠獨立感受事物、獨立分析問題、獨立解決問題所表現出來的創造欲望，這正是學生創造性能力的萌芽和基礎。而數學本身就是思維的體操，是一項創造性勞動，在小學數學教學與社會實踐活動過程中培養學生的創造能力本身有得天獨厚的條件。愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！碧岢鰡栴}是學生思維活動的開始，有利于啟迪學生的創造“潛質”。因此，教師要鼓勵學生，敢于懷疑，敢于提出不同凡響的見解。學生的創造思維需要教師通過各種手段去刺激、引導，如準備有利于充分發揮學生創造思維的教具（如實物、掛圖、教學資料等）以及創造良好課堂氛圍。要允許學生走入“誤區”，在思維磨擦中，自省自悟。學生在進行創造思維中，難免出現錯誤，教師要引導學生大膽冒險，敢于犯錯，要善于以“錯誤案例”催開學生的創造之花，對學生知識性、結論性、判斷性的錯誤，教師不要馬上給予否定評價，要以點撥為主采取激勵、暗示、提醒等方式，促使學生繼續思維，把改進的機會留給學生，在矯正誤點的同時，促進學生的自悟，啟動學生的創造潛能。
二、讓學生在社會實踐中感受數學之美
著名數學家華羅庚曾說：“就數學本身來說，是壯麗多彩、千姿百態、引人入勝的……”入迷才能叩開思維的大門，智力和能力才能得到發展。教師要善于誘發學生的學習興趣，要充分利用數學課堂，把它創設成充滿活力、魅力無窮的空間，從而激發學生的思維，讓他們積極地感受數學美，去追求數學美，然后這些，在社會實踐活動中學生才能更好的領會和掌握，運用。數學知識與現實生活是有密切聯系的，新教材中也給出了許多例子，教師要盡量用學生熟悉的生活情境或生活經驗入手引出學習內容，這樣學生樂于接受，也可以讓學生例舉數學知識在生活中的應用。小學生有著好奇心、疑問心、愛美心強和活潑好動的特點，數學教師要從這些方面多去思考，充分地發揮小學生非智力因素在學習中的作用，在課堂中創設出學與“玩”融為一體的教學方法，學生在“玩”中學，在學中“玩”。例如在教學《軸對稱圖形》一課時，我運用事先準備好的漂亮的圖片創設情境，講故事引入：夏季的一天，一只小蜻蜓在草地上飛來飛去捉蚊子，忽然飛來了一只美麗的小蝴蝶，繞著小蜻蜓飛來飛去，小蜻蜓生氣了，小蝴蝶卻笑著說它們是一家人，小蜻蜓不相信，小蝴蝶帶著小蜻蜓去找它們家族的成員，它們找到了樹葉，小蝴蝶說在圖形王國里它們三個是一家人。同學們，為什么小蝴要這樣說呢？這充分說明數學，是一些枯燥無味的阿拉伯數字，學生難以感受到它美的存在，而美的事物源于生活。
三、在社會實踐中，數學語言生活化
數學教育家斯拖利亞爾曾說過，數學教學也就是數學語言的教學。同一堂課，不同的教師教出來的學生，接受程度也不一樣，這主要取決于教師的語言水平。尤其是數學課堂教學，要學生接受和理解枯燥、抽象的數學知識，沒有高素質語言藝術的教師是不能勝任的。鑒于此，結合學生的認知特點、興趣愛好、心理特征等個性心理傾向，將數學語言生活化是引導學生理解數學、學習數學的重要手段。如在“利息”一課的教學中，教師說：“我家里有10000元錢暫時不用，可是現金放在家里不安全，請同學們幫老師想個辦法，如何更好地處理這些錢？”學生回答的辦法很多，這時再趁機引導學生：“選擇儲蓄比較安全。在儲蓄之前，我還想了解一下關于儲蓄的知識，哪位同學能夠介紹一下嗎？”學生們競相發言。在充分感知了“儲蓄”的益處之后，學生們又主動介紹了“儲蓄的相關事項”，在不知不覺中學到了知識，體會到了生活與數學休戚相關。
四、將數學知識運用在社會實踐活動中，還原于生活實際
數學來源于生活而最終服務于生活，尤其是小學數學知識，基本在生活中都能找到原型。教師要教會學生把所學的知識應用到生活中，使他們能用數學的眼光去觀察生活，去解決生活中的實際問題。如學過了“長方體、正方體體積”的有關知識后，讓學生去計算教室的空間大小、學校噴水池的容積、為家庭的裝潢設計一個購物計劃，又如學過“人民幣”后，可指導學生到超市購物等。
總之，數學即生活，只有將學生引到生活中去，切實地感受數學的價值，才能使他們真正地理解數學，從而更加熱愛生活、熱愛數學。
摘 要：在經濟全球化、信息化的大背景下，多元文化的交互碰撞也日益明顯，圣誕節、情人節等西方節日已經進入了人們的日常生活中，對我們傳統的節慶文化產生了廣泛深刻的影響。因此，人們期待既富有傳統文化底蘊又突現現代文明特征的節慶新文化，讓傳統節日注入時代的內涵，散發出新的魅力。
關鍵詞：節慶文化；家園；社會實踐
新幼兒綱要明確指出：“幼兒園應與家庭、社區密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發展創造良好的條件?！薄俺浞掷米匀画h境和社區的教育資源，擴展幼兒生活和學習的空間?！睅啄陙恚瑒僦猩鐓^科技幼兒園積極開展家園互動方面的課題研究，以節慶和社會實踐活動為載體，開展了內容豐富、形式多樣的家園活動，取得了比較好的教育實效。通過一系列的家園活動，不僅讓幼兒親近自然，接觸社會，感知人類文化的多樣性和差異性，開闊了眼界，陶冶了性情，促進了人格、認知、情感、行為等多方面的發展，而且也將家園工作緊密地聯系在一起，實現了共育雙贏的目的。
一、挖掘本土節日資源，開展節慶和社會實踐活動
《綱要》指出：“應充分利用社會資源，引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優秀，感受家鄉的變化和發展，激發幼兒熱愛家鄉、愛祖國的情感?！蔽覀儌ゴ蟮淖鎳兄迩甑奈拿?，歷史悠久，傳統的節日文化豐富多彩，尤其是節日中各種民俗民風文化，它是一個民族歷史文化長期積淀的結果，是中華文化的重要組成部分。節日是民間文化的重要載體，組織策劃節慶和社會實踐活動的重要目標是讓我們的孩子對中華節慶文化有一定的了解，吸收節慶文化、民俗傳統中的營養與智慧，激發他們對祖國的熱愛。
首先，依據教育目標，我們對重要傳統節慶文化的內涵進行提煉，將節日進行分類，如元宵節、端午節、中秋節劃為文化類節日，重陽節等為愛心類節日，清明節為紀念類節日，元旦、春節等為慶祝類節日。
其次，根據節日的不同特點開展不同的德育教育。如每年秋季開學沒多久就是中國傳統的節日――中秋節，為弘揚民族文化，幼兒園設計搭建活動平臺，關注孩子的感受和需要，讓孩子真真正正成為活動的主角。通過一系列活動讓孩子深入了解中秋節的內涵：聽故事和講傳說，初步了解中秋節的文化蘊涵；和家人一起制作月餅，讓孩子親身感受團圓的意義；吃月餅，讓孩子品嘗感受月餅的香甜；念古詩，讓孩子體味思念親人、盼團圓的情感；畫中秋，寄托對生活的美好祝愿。孩子們從中進一步了解了中秋節的來歷、吃月餅的習俗和團圓的意義，也懂得了孝敬父母、愛自己的家庭，體會相親相愛一家人的“家”文化。
尊老愛老歷來是中華民族的傳統美德，但了解重陽節的孩子并不多，對于它的各種習俗更是知之甚少。為此，在策劃這一主題活動時，教師通過設計遠足登高、賞菊、親子互換禮物等內容讓孩子表達對長輩的祝福，培養孩子們從小養成尊老愛老、珍愛生命的良好品質。
二、拓展節慶文化社會實踐活動的空間
幼兒是活動的主體，也是活動的踐行者。在幼兒園開展傳統的節慶活動時，要根據幼兒年齡特點，滿足幼兒的需要，活動內容體現開放性和延伸性，注重活動的空間拓展和幼兒的實踐體驗。組織策劃活動內容時，要有機地整合幼兒園、家庭、社區的教育資源，不僅在園內、班級內開展活動，還向幼兒園以外的社區、家庭延伸，爭取給幼兒更大的活動空間和更多的體驗機會。
例如元宵節，邀請家長來到幼兒園，和幼兒一起包湯圓，吃湯圓，并組織幼兒走進超市，深入了解湯圓的種類、質量等；走進社區，與家人、小區居民一起制作花燈，賞花燈，猜燈謎等。在一片歡慶和諧的氛圍中，幼兒不僅學會了包湯圓的民俗傳統技能，豐富了民俗知識，還體驗了中華節慶的祥和與歡樂。成功地體驗激發了幼兒對制作美食的興趣，對家鄉、對祖國的熱愛。
每年的春、秋季組織生態親子游，如游覽花博會、蔬博會、西宋桃花節、龍居桑椹街，等等?；顒臃秶臄U大，開拓了孩子的視野，家長和孩子一同徜徉在大自然中，走走看看祖國的山山水水、花草樹木，好不愜意。這種生態親子游使孩子感受祖國自然風光的秀美壯麗，民情民俗文化的多彩，不僅體味了節慶文化的精髓，而且更密切了親子之間的關系。
每年的國慶節活動，教師引導孩子在美工區制作國旗，在語言區讓孩子做小小導游員，介紹中國的名勝古跡，建構使他們發揮想象力和創造力。
三、營造節日氛圍，優化活動環境
《綱要》指出：“環境是重要的教育資源，應通過環境的創設和利用，有效的促進幼兒的發展?！笨梢?，創設適宜的環境在節慶活動中有著重要的意義。創設與節日相適應的物質環境，可以讓幼兒在濃郁的節日氛圍中，耳濡目染，受到熏陶，切身感受不同節日的特點及其傳遞出來的文化魅力。在環境創設上以滿足幼兒情感和活動需要、能夠操作體驗為原則，讓環境成為活動的有力輔助因素，使教師與幼兒良好的互動。例如，端午節活動中，插播背景音樂和兒歌，在班級中懸掛成串的彩粽作為裝飾，墻面上張貼孩子們畫的各種各樣的粽子和賽龍舟等活動的圖片。在物質創設上，充分利用聲音、色彩，對聽覺、視覺、觸覺等感官產生沖擊，大大調動參與者的積極性和活動熱情。
環境的創設不僅強調物質方面的準備，而且特別關注人文方面的創設。因為在整個活動中，孩子處于主體地位，環境創設要就從孩子的興趣和需要出發，以孩子的眼光為衡量標準。在了解孩子生活經驗的基礎上，通過提供相應的情境和活動材料，讓孩子多方感知節日的特點。
此外，教師還十分注重為孩子營造一個寬松自由愉悅的心理環境，如教師的微笑、肢體上的撫摸、語言上的鼓勵等，都是有效的手段。幼兒只有在這種氛圍中，精神上得到愉悅，才能充滿好奇心，以積極的態度參與活動，能大膽、真實、充分地表達自己的情緒情感。在活動中，孩子學會合作分享，體會活動的樂趣，自然、快樂地成長。
四、挖掘家長資源，讓家長成為活動的助推器
在課題研究準備階段，通過問卷形式對幼兒家長進行了調查，內容主要包括家長對開展節慶社會實踐活動的看法、建議、是否愿意參加等幾方面。從調查結果來看，90%的家長是很愿意參與活動的，對開展節慶實踐活動是認同的，對確立這一課題研究給與了支持和理解，認為從小對幼孩子進行這方面的活動教育是十分有意義和必要的。家長對我們的認可和鼓勵，對今后活動的開展提供了有利的保障。
基于家長對活動的支持，我們采取的活動策略是讓家長參與對孩子的教育，真正成為活動的助推器。以往幼兒園里開展的一些活動，事先都是教師設計好活動內容，家長被動參與，參與活動的積極性和實效性不理想。鑒于這種情況，教師積極轉變思路，在每個班級成立了家委會，讓家長參與幼兒園活動的各項策劃工作。在設計一些節慶和實踐活動時，教師虛心聽取家長的意見，合理采納建議，善活動內容和方案。
實踐證明，合理利用家長資源，重視和發揮家長的主動性、參與性，更加有利于活動的開展。比如，在中秋節、端午節、重陽節等活動中，家長們各司其職，各盡其能，分擔了各種工作，家委會的代表積極協助班級教師布置環境，有的邀請家中的長輩來園教授孩子學習制作月餅、包粽子，熟悉現代信息技術的爸爸媽媽從網絡上下載相關活動內容的視頻……由于他們的積極配合，活動開展得有聲有色。在整個活動中，家長參與活動的積極性被充分調動起來，極大地促進了活動的開展。另一方面，由于家長的積極參與不僅大大減輕了教師的工作量，而且使得家園互動氛圍濃厚，家園關系更加民主、和諧。
總之，節慶文化蘊藏著豐富的教育資源，以節慶活動為載體，開展豐富多彩的活動，能促進幼兒社會性的發展。
