發布時間：2022-04-04 09:28:01
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇群眾文化論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、豐富群眾的業余文化生活
改革開放以來，我國人民的生活水平得到了快速提升。在這樣的背景下，人民群眾有了更多的時間和金錢追求精神文化生活。隨著人們文化素養的不斷提高，美術這門藝術得到了更多群眾的喜愛，漸漸滲透到人們的日常生活中。美術作品的形式也從過去單一的繪畫轉變為泥塑、木雕、剪紙、草編、竹編等多種形式。隨著生活的進步，景泰藍等工藝品，書法、攝影、篆刻等美術作品逐漸走進千家萬戶。這些作品不僅能起到裝飾生活的作用，還能提高人們的審美品位，豐富人們的精神文化生活。
二、提高群眾的審美品位，增加美術社會效益
當前，隨著人們整體文化素養的提高，美術已成為群眾文化生活中的必需品。各地政府為豐富廣大群眾的文化生活，積極建設富有本地特色的美術館。這樣使人們更易接觸到優秀的美術作品，逐漸提高自己的藝術鑒賞能力與審美品位。通常，人們在欣賞美術作品時會感到身心愉悅，但“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，不同人的審美能力、審美情趣各不相同，對同一作品會做出不同的評價。這說明人們在欣賞藝術的過程中大腦有獨立的思維活動，表達出感情的細膩性和豐富性。而美術作為多種藝術的綜合體，并非是一門單一的藝術，其中包含著創作者復雜的情感與豐富的想象。觀者在欣賞美術作品時能揣摩作品背后隱藏的真情實感，從而實現和創作者的情感溝通，進而形成“以情動情”的審美效果。在長期的藝術賞析過程中，人們的審美心理結構、藝術鑒賞能力、美學評判標準等都會有明顯的提升。而上述一切的改變，也標志著個人審美品位的提高。
三、激發群眾美術創作興趣，豐富群眾美術創作
伴隨著群眾美術的興起，美術漸漸滲透到大眾的生活當中。開展各種美術文化活動會調動大家參與美術創作的興趣，使群眾成為美術創作的主體，將生活中的智慧凝聚到美術創作當中，使美術作品更有生機。美術創作源于生活，地域性的特點也會影響到群眾的日常美術愛好與創作。在這方面，已有很多成功的典型例子。如，黑龍江省海倫市的群眾酷愛剪紙，紛紛參與到剪紙創作，因此該市已成為著名的“剪紙之鄉”。其中，不乏群眾創作的美術精品，如，徐鳳琴創作的《梳妝》《持花仕女》，劉淑珍創作的《貓》《狗》《牛車》，等等。另外，在黑龍江省，很多群眾還是冰雕、冰燈、雪雕的創作能手。而在鄂西地區，刺繡是一項傳統的工藝，當地群眾都很熱愛刺繡藝術，扎花燈也屬于當地的一項民間藝術，經常用于元宵燈會等節日活動。組織這些文化活動，極大地豐富了當地老百姓的文化生活，也吸引了更多的群眾參與美術創作，不僅充分展現出美術活動的獨特魅力，也極大地提高了群眾的鑒賞水平。
四、打造群眾美術藝術精品
美術具有持久的生命力，在群眾文化活動中也經久不衰。長期的群眾創作形成了很多聞名國內外的美術藝術精品。如天津的楊柳青木版年畫，它是我國北方民間木版畫的代表，開創于明朝，興盛于清朝雍正、乾隆年間。其年畫題材種類繁多，常見的有神話故事、戲曲故事、胖娃娃等。年畫構圖講究豐滿，筆法要求勻整，色彩非常鮮艷。畫中人物的頭部與衣飾常采用粉、金暈染，形成了獨特的風格。當地年畫中的很多優秀作品已成為聞名世界的珍品，很多國家的博物館與美術館均收藏有楊柳青木版年畫。另外，人們熟知的天津泥人張泥塑世代相傳，其創作的很多珍品均成為我國民間藝術中的瑰寶。因此，絕不可小覷群眾美術創作的力量，不少美術大家都是從群眾美術創作中走出來的。在日常的群眾文化活動中，要鼓勵群眾自主創作，將自己的思想情感滲透到美術作品中。
五、結語
美術在群眾文化中占據重要的地位。豐富多彩的生活為美術創作提供了各種類型的題材。作為群眾文化建設的主要陣地，文化館要高度重視群眾美術活動，積極搭建群眾文化美術愛好者交流的平臺，進一步拓寬他們的藝術視野，不斷提高他們的美術素養。同時，定期開辦群眾美術創作交流活動，并邀請一些知名的藝術家開展講座。另外，以節假日為契機，由文化館牽頭，開辦群眾美術作品展覽，進一步提升美術愛好者的自信，并吸引更多的群眾參與美術鑒賞與創作，可以營造濃厚的群眾美術氛圍。
作者：梁義勇 單位：遼寧寬甸縣文化館
一、近年來新余市群眾文化在公共文化服務體系構建中的探索
（一）以文化規劃為引領，群眾文化事業發展格局基本形成
市委、市政府先后制訂下發了《關于進一步加強基層文化建設的實施意見》和《關于實施十大民生工程建立十大惠民體系持續推進社會和諧的決定》等文件，為文化事業的發展奠定了堅實的基礎。不斷加大公共文化服務體系建設，已形成布局合理、功能互補、運作高效的市、縣（區）、鄉鎮（社區）、村戶四級公共文化設施網絡，以滿足群眾就近便捷參與文化活動的需求。
（二）以設施建設為突破，搭建群眾文化活動良好載體
建設豐富多樣、功能完善的公共文化設施，是群眾文化發展繁榮的基礎。新余市在積極爭取國家、省里的項目資金的同時，堅持以政府為主導，不斷加大地方財政投入力度，調動社會各方面力量，多元投入文化基礎設施建設，新建、維修、改造了一批功能完善的大型公共文化設施，基本形成了以市直城區為龍頭，以縣（市、區）為示范，以鄉鎮綜合文化站為依托，以村級文化活動中心（文化中心戶）為補充的公共文化服務體系。目前，新余市有群眾藝術館1個，縣級文化館2個，鄉鎮綜合文化站33個，30個社區都設立了文化活動室。一系列大手筆、大投入的文化基礎設施建設，為豐富基層群眾文化生活創造了好的條件。
（三）以精神創作為龍頭，帶動全市群眾藝術的健康發展
立足新余實際，不斷開拓創新，打造有新余特色的品牌文化活動，取得良好成效，創作了一系列在全國全省有影響的少兒藝術文化精品。在江西省第九屆少兒藝術節中，新余市奪得了全省總成績第一，獲得了五個一等獎。《快樂奶仔》《小胖胖》《俏皮奶奶》等五個少兒舞蹈榮獲中國舞蹈協會“小荷風采”金獎。分宜中心幼兒園幼兒舞蹈《快樂奶仔》榮獲了第九屆中國藝術節、全國第十五屆群星獎，《快樂奶仔》也是江西省唯一入圍群星獎的舞蹈節目。此外，新余市少兒小品《神奇的小夾襖》榮獲全國中小學生文藝比賽一等獎。少兒舞蹈《我最棒》獲得第十六屆群星獎。目前新余少兒藝術已成為宣傳新余市的一張文化名片。新余市創作的小品《嗩吶聲聲》經過多輪篩選評審，被文化部選調參加北京“大地情深”——全國城鄉基層群眾小戲小品暨第十五屆“群星獎”展演。這是新余市復市以來，小戲小品第一次被文化部選調進京演出。新余市創作的小品《假審》榮獲第十一屆華東六省一市戲劇小品大賽銀獎。新余市攝影作品《技術能手》《望新年》分別榮獲第十屆上海國際影展金獎、影像亞洲第七屆全國攝影大賽優秀獎。胡知敏老師在文化部、中國中外文化交流中心聯合開展的“第七屆中國文化藝術政府獎‘文華獎’”評選活動中獲得“最佳創作獎”
（四）以大型文化活動為重頭戲，推動全市群眾文化的發展繁榮
一是大力組織舉辦群眾性歌詠比賽。組織工廠、學校、部隊、機關等單位工作人員，通過這種共謳歌、齊歡唱的方式，激發廣大群眾的愛國熱情和工作熱情。二是精心組織全市社區健身舞大賽。各社區以秧歌、太極、健身舞等不同形式展現了新余市積極向上的社區精神風貌。全市30多個社區都建立了腰鼓隊或文藝表演團隊，呈現出“天天有活動、月月有重點、年年有高潮”的大好格局。三是積極開展形式各樣的廣場群眾活動。新余市每年舉行30多場廣場群眾文化活動。廣場晚會節目新穎，內容豐富，貼近生活，貼近群眾，寓教于樂，品味高雅，迎合了不同階層不同市民的口味，向廣大群眾展示了民間文化、企業文化及各節假日的文化內涵，極大的豐富了人民群眾的業余生活，提高了市民整體素質，為新余市創建文明城市提供了保障。
二、新余市群眾文化在公共文化服務體系構建中存在的問題
從調查的情況看，新余市文化事業的發展與黨的十八屆三中全會提出的“推動社會主義文化大發展大繁榮”的要求相比，與人民群眾日益增長的精神文化需求相比，還存在一定差距，主要表現在以下幾個方面：
（一）上級部門逐年加大文化建設力度與市、縣文化事業經費相對投入不足日益明顯
近年來，國家和省里逐年加大文化項目建設扶持力度，支持鄉鎮綜合文化站、農家書屋等公共文化服務工程建設，但市、縣兩級財政公共文化設施的投入相對不足。一是項目匹配資金難以到位。二是已建的文化站、農家書屋、村級活動中心及文化中心戶等無運行經費保障，開展文化活動必需的水、電設施運行，書籍、報刊購置等費用開支無途解決。三是群眾文化活動經費、非物質文化遺產保護經費、文藝創作經費等專項經費也遠遠不能滿足群眾文化事業發展需求。
（二）群眾自發開展的一些文化活動和政府組織的送文化下鄉活動滿足不了群眾的文化需要
目前，縣、區群眾自發組織的文化活動在不斷豐富，有舞獅、吹打、腰鼓等，并且日趨活躍。市文化系統組織的送文藝下鄉雖然搞得很有特色，深受農民喜愛，但畢竟次數有限；鄉鎮政府組織的文化活動也非常有限，有教育意義的娛樂性活動很少，很難滿足群眾日益增長的文化需求。
（三）基層文化隊伍整體素質不高與推動群眾文化的發展繁榮不相適應
市、縣群藝館、文化館等文化單位的現有專業人員年齡大都學歷偏低且都在40歲以上，不少人員已經超過50歲，出現青黃不接的情況。鄉鎮文化站文化專干是“一個人，一塊牌子，一枚章子”的“三合一站”，而且大多是兼職。農村現有的文化骨干年齡普遍偏大，一些民間文化藝人已是風燭殘年，組織群眾性文化活動的人才捉襟見肘。
三、在公共文化服務體系構建中推動新余市群眾文化建設的思路與對策
不斷加強群眾文化建設，努力創新文化活動形式，廣泛開展群眾性文藝活動，用健康文明而又豐富多彩的活動占領群眾文化陣地，是新時期推動群眾文化大發展大繁榮的有效途徑。
（一）堅持用社會主義先進文化占領陣地，消除不良文化在群眾中的影響
隨著我國闊步邁向全面小康，人民群眾對精神生活的數量和質量的要求也越來越高，用什么樣的精神產品來滿足這一需求，是群眾文化建設必須要關注和研究好的首要問題。加強群眾文化建設，廣泛開展群眾性文化活動，就是要堅持用社會主義先進文化占領陣地。一是要加強對群眾文化建設的領導，把開展文化活動作為聯系群眾、宣傳群眾、發動群眾、服務群眾的橋梁和紐帶，作為改進和創新基層群眾思想政治工作的重點，作為基層宣傳工作的重要內容抓緊抓好。二是要大力弘揚時代精神與主旋律。開放的新余，給人們帶來的是不斷變化的世界，同時也為文化發展提供了一個新的天地。我們應抓住時代賦予的機遇，把握時代的脈搏，與時俱進，通過舉辦群眾藝術節、群眾書畫聯展、革命歌曲大家唱等促人奮進、激人向上的文化活動，達到教育人、鼓舞人的效果。三是要對打著開展文化活動的幌子卻從事封建迷信活動或非法邪教活動的組織，給予堅決的打擊，摒棄低級庸俗的不良文化在群眾中的影響，使農村群眾文化走上健康文明的發展道路。
（二）大力繼承傳統的優秀民俗文化，著力培育本土藝術文化
群眾文化的發展繁榮，離不開對優秀傳統民俗文化的繼承。優秀的傳統文化如民間藝術、傳說故事、倫理道德等這些看似微乎其微的文化，卻能起到潛移默化的作用，起著影響人、塑造人的作用，能在一定程度上促進社會關系和諧融洽。要以全新的視角，著力培育具有鮮明特色的本土藝術，提高群眾文化的質量與品位，使更多的書香之家、民間繪畫之家、音樂之家、舞蹈之家以及戲劇、曲藝之家有如萬紫千紅的春花遍地開放，使傳統的文化藝術得以繼承和發展光大。
（三）不斷加強文化隊伍建設，為群眾文化的發展繁榮提供智力支撐
我國公共文化人才隊伍主要由各級公共文化事業機構專職人員、兼職人員、農村（社區）文化活動室的業余文化工作者和文化志愿者組成。文化工作者要大力轉變職業理念，充分認識到公共文化人才隊伍的組成，加強文化隊伍的建設。要充分利用免費開放這一契機，加大對基層文化隊伍的培訓，大力發揮基層文化工作者在公共文化服務體系建設中的作用。大力發展文化志愿者，建立文化志愿者隊伍，充分認識到文化志愿者隊伍在建設公共文化服務體系中的重要作用。要有計劃地吸納、引導和鼓勵具有較高文化素質的藝術院校畢業生和專業人才到基層從事文化工作，充實和更新基層文化隊伍，改善現有文化人才隊伍結構。加強農村文化骨干、業余文化隊伍的管理和引導，充分發揮民間藝人、文化能人在活躍農村健康有益的文化生活和傳承民間文化中的作用。要充分調動文藝工作者和人民群眾的文藝創作積極性，激發創作活力，創作出一批反映現實生活，給人以鼓舞和啟迪，審美層次較高，為廣大人民群眾歡迎的文藝精品，為繁榮群眾文化作貢獻。
（四）切實加大財政扶持力度，為群眾文化的發展繁榮提供必要的經費保證
調整優化財政支出結構，努力增加財政資金對文化事業的投入，全市財政支出中文化事業經費支出要逐年提高，確保財政對文化事業經費投入不低于財政經常性收入的增長幅度。市財政每年安排專項經費，用于基層文化設施建設扶持、大型群眾性文化活動的組織、文化人才培養、文化精品獎勵、非物質文化遺產保護、歷史文化研究工程建設、以及面向公眾的文化服務采購。
四、結語
總之，在公共文化服務體系構建中新余市群眾文化得到了進一步的發展和繁榮，在“十二五”時期，構建基本公共文化服務體系、推動群眾文化大發展大繁榮是每一個群文工作者的光榮職責和圣神使命，我們將義無反顧，堅定地承載起這份重大使命，在探索中前進，在前進中探索。
作者：錢胡艷 單位：江西省新余市群眾藝術館
一、我國戲曲文化與群眾文化融合的優勢和特點
我國傳統的戲曲文化在傳播過程中具有諸多的優勢和特點，這些優勢及特點方便了戲曲文化和群眾文化活動的融合工作。這些優勢和特點包括了以下幾點。
（一）基礎群眾性特點。
我國的戲曲文化始于民間，在其發展的過程中基礎的群眾性特點一直伴隨著戲曲文化的發展。在新的文化環境中，雖然戲曲文化在文化工作中經常被群眾所誤解，但是在部分的群眾中其基礎群眾文化的特點依然存在。
（二）獨特的地方性特點。
在我國的群眾文化工作中，其地方性特點極其顯著。在各地方的群眾文化活動中，具有地方特點的文藝活動具有很好地市場。在這一點上，我國的戲曲文化具有極大的契合性優勢。我國的各個省份地區都存在地方性的戲曲，這些戲曲在出現和發展的過程中與地方文化特點已經密不可分。所以這種戲曲文化的地方特點在群眾文化活動具有很好的發展優勢，很容易和群眾文化活動進行融合。
（三）非遺保護工作的推動。
在我國傳統文化保護工作中，非遺保護工作是一項重要的工作。利用這一工作積極的推動戲曲文化與群眾文化的融合工作是具有實際意義的工作。在我國的非遺保護工作中，將非遺保護與群眾文化活動結合的工作經常被采用，而我國的各地方戲曲文化都處在各地區的非遺保護名單中。利用這一優勢，將戲曲文化和群眾文化活動進行融合，可以收到非遺保護工作的積極推動。
二、做好戲曲文化與群眾文化融合工作所采用的方法
在將戲曲文化和群眾文化進行融合的過程中，基層群眾文化部門在實際的工作中積極開展了研究和實踐工作，利用一些切實可行的工作方法很好地開展了這一工作。
（一）利用政策手段引導和支持融合工作
在戲曲文化和群眾文化融合工作中，政策性的指導作用是很重要的。利用政府的政策性指導和支持，可以使戲曲文化在文化工作中更好的發展。這種引導和支持工作主要包括了以下的幾項內容。一是資金投入政策。在進行戲曲文化和群眾文化融合工作時，需要一定數量的資金投入，這時單獨依靠基層文化組織自身的資金投入是難以滿足工作需要的。在這時就需要政府在的相應的政策方面進行投入。這種投入不僅僅是指財政補貼方面的資金，還包括了利用政策吸引企業和社會組織參與到戲曲和群眾文化活動中來等一系列的工作方法，使更多的社會資金投入到文化工作中，解決文化活動的資金問題。二是做好文化開發搶救工作。在戲曲文化中，大部分的戲曲文化出現了市場困難的情況，還有一部分的戲曲文化已經隨著時間的推移出現了斷層的情況。在這種情況下戲曲文化和群眾文化的融合工作就會出現困難。三是做好宣傳導向工作。在戲曲文化和群眾文化融合的工作中，政府經加強積極的宣傳導向作用，利用良好媒體宣傳渠道，對戲曲文化和群眾文化進行大力的宣傳工作。
（二）做好傳統戲曲文化的創新工作
傳統的戲曲文化在其發展的過程中，產生了及其深厚的歷史底蘊，是我國文化的瑰寶。但是我們也應該看到，在新的社會和文化環境下，一些傳統的文化內容已經不適合現代人的文化需求和欣賞理論。在這個問題上，戲曲文化中的一些內容正是最好的表現。這也是戲曲文化在現代社會出現萎縮狀態的原因之一。但是現代的群眾文化工作中，大部分的參與者都是對于傳統的戲曲文化不了解的中青年人群。所以要做好戲曲文化和群眾文化的融合工作，就必須做好傳統戲曲文化的創新工作。這些創新工作包括了以下的幾點。一是傳統劇目的改良工作。在戲曲傳統劇目的改良工作中注意在傳統中求創新的原則，利用合理的方法對于傳統戲劇中的不合理進行改革，但是不能全盤否定傳統戲劇，要有原則性的進行改良創新工作。二是新劇目的編寫工作。這種新劇目的編寫工作應注意在編寫過程中合理的加入社會中真實的事件和任務進行描寫。
三、結束語
做好戲曲文化和群眾文化的融合工作中，是一項既可以保證傳統的戲曲文化良性發展，同時又可以保證群眾文化大力開展的雙贏性文化融合工作。所以現在的基層群眾文化工作者正在積極地開展實際而有效的工作，進行融合的研究和實踐工作。這是我們在文化大背景下必須做好的。
作者：李志蘭 單位：黑龍江省非物質文化遺產保護中心
1．群眾文化現狀分析
相比于從前，群眾文化活動在內容和形式上都有了比較明顯的變化，呈現出了欣欣向榮的局面。
1．1參與人數增多。
文化活動不再是文藝愛好者的專屬項目，已經成為廣大人民群眾的共同需求。結合工作和生活的具體需求，廣大人民群眾逐漸形成了自己的專屬文化娛樂時間。特別是傍晚時分，大多數群眾在晚飯后已經不再守著電視機，而是選擇進行戶外鍛煉，開始享受夜生活。群眾文化活動就成了大家喜愛的項目，最具代表性的典型就是廣場舞。
1．2活動形式多樣。
隨著時間的推移，群眾文化活動的形式已經不再局限于散步、跳舞、聊天等一般性的鍛煉和娛樂的方式，開始變得越來越新穎、越來越多樣化，比如說排舞、戲劇演出等。
1．3發展走上正軌。
國家政策開始指引，文化部門大力支持，加上鄉鎮干部觀念的轉變，各地鄉鎮文化站的場地、設施等都陸續發展配套起來，人民群眾開始認可文化活動，不斷有新鮮血液逐漸加入到群眾文化工作中來。這樣，群眾文化活動的發展就開始逐步走上正軌，成為一個個正規、具有規模的項目。
1．4精品活動出現。
群眾文化活動真正發展起來之后，各地區互相學習，再加上文化部門的幫助，有質量的精品活動開始出現。例如頗具知名度的麗水“甌江大家樂”文化活動項目等。
2．鄉鎮文化站在群眾文化工作中的重要作用
在群眾文化活動發展良好的當下，作為精神文明建設主陣地的鄉鎮文化站在這種情勢下，又將扮演什么角色呢？
2．1滿足群眾精神文化的需求。
國民經濟飛速發展，群眾對于精神文化的需求也在不斷增長，各地區鄉鎮文化站根據自身所處的地理位置和當地的特點舉辦形式多樣、內容豐富的文化活動來滿足基層群眾在精神文化方面的需求，諸如各類節目演出、文體活動等。文化發展和國民經濟是互相促進、共同發展的關系，群眾物質生活富裕之后自然需要提高精神文化，群眾文化生活豐富必然帶來國民經濟的提升。2．2奠定鄉鎮文化建設的基礎。鄉鎮文化站是群眾文化服務隊伍的基本保障，它的主要工作是將鄉鎮特色和文化發展進行結合，創造出團結合作的文化活動，為鄉鎮文化建設奠定基礎。
2．3多元化構建群眾文化活動。
鄉鎮文化站是群眾文化發展的重要場所，是精神文明建設的基礎，按照不同年齡群眾對文化的需求，舉辦與之相適應的文化活動，改善原有的一些不良陋習，配合市場需要，凈化群眾文化的環境。
3．鄉鎮文化站建設的幾點建議
鄉鎮文化站是群眾文化工作的重要陣地，新時期如何將鄉鎮文化站在群眾文化工作中的作用發揮到極致，應該考慮以下幾點：
3．1加強領導。
上級在鄉鎮文化工作方面要給予適當的政策支持，同時把鄉鎮文化工作成果列入對鄉鎮干部的考核和提拔考評范圍。從根本上發揮鄉鎮干部在鄉鎮文化工作中的積極作用，豐富群眾的文化生活，提高群眾的思想覺悟。
3．2增加投入。
文化基礎設施是鄉鎮文化站開展群眾文化工作的基礎條件，也是群眾文化工作的重要支撐。財政上要對鄉鎮文化站增加投入，成立群眾文化活動專項資金，?？顚Ｓ茫訌娪布ㄔO，包括活動室、圖書室、影劇院等。同時，結合當地實際情況改造現有文化設施。真正讓群眾共享改革的結果。
3．3塑造高素質的工作隊伍。
政府在鄉鎮文化工作隊伍的塑造上一方面需要提供強有力的保障，確保文化工作人員與其他鄉鎮工作人員具有相同的工資待遇和晉升渠道，為他們提供一個良好的工作環境；另一方面還需要有計劃性地培養鄉鎮文化工作人才，打造專業的鄉鎮文化工作隊伍。隨著群眾文化需求的不斷提高，鄉鎮文化站工作人員要加強專業學習，努力提高自身素質。一是要積極學習黨的政策、方針、路線，及時了解當前群眾文化工作的任務與形勢。二是要吸收新的營養，配合上級主管部門積極參加各種業務培訓。三是要根據工作實際需要，加強與實際工作相結合的自我學習。
3．4舉辦各類活動。
形式多樣、內容豐富、群體不限的各類文化活動，能催化群眾文化建設。不但可以豐富群眾的業余生活，還可以消除群眾由于精神文化的空虛而帶來的各種消極心態。一是要通過喜聞樂見的方式，宣傳國家的各項方針政策，讓群眾及時了解。二是要結合社會主義理念教育，堅決讓黃、賭、毒和封建迷信等丑惡現象徹底消失，讓群眾在活動中得到教育和鼓舞。三是要通過各種類型的家庭文化活動塑造科學、文明、道德的家庭文化新風尚。四是要大力挖掘民間文化，用富有生活氣息的民間文化感染廣大人民群眾，塑造健康向上的群眾文化。
4.結語
鄉鎮文化站是群眾文化的指導和組織中心，是發展先進文化、為群眾普及知識文化的前沿陣地。不但可以提升群眾的思想，還可以促進群眾精神文化的建設，提升群眾的文化素養，從而促進我國社會主義精神文明建設。
作者：袁方 單位：江蘇省連云港市灌南縣文化館
一、農村文化禮堂建設如火如荼
當今我國農村文化禮堂建設如火如荼地深入開展，該項重大文化惠民工程構建了農村培養群眾文化的氛圍，突出了群眾文化的優秀價值觀。我國將農村群眾文化提升到了踐行優秀價值觀的高度，多方扶持和注入資金建設農村文化禮堂，于全國各地搭建無數培育農村群眾文化的新地標。在這一新地標的建設中，中華民族的群眾文化得以繼承和發展，并不斷去其糟粕留其精華，兼收并蓄、推陳出新。
二、農村文化禮堂推動群眾文化發展
1.農村文化禮堂是群眾文化發展的基石
農村文化禮堂推動群眾文化深入邁進起到了基石的作用。農村群眾長期居住在農村，其文化活動形式多樣，卻始終沒有得到有效的統一管理和建設。文化禮堂在農村的設立就奠定了群眾文化培養的契機，讓廣大群眾有了文化交流的場所，有了提升自我文化底蘊的空間。農村文化禮堂讓群眾有了歸屬感，全方位建設農村文化禮堂能夠讓群眾文化形成聚集，向群眾傳遞積極向上的文化內容，滿足了群眾文化的多方需求，陶冶了大眾的情操，打造了一個又一個鄉村百姓濃郁文化的樂土。
2.農村文化禮堂始終將農民群眾文化作為主體
農村文化禮堂面對的農民群眾，它涵蓋了具有農村特色的多重文化活動方式，諸如：圖書吧、表演場、書畫室、棋牌室、播映場、科普講座、養生講座等。這些方式的實施主體是農民群眾，所以農村文化禮堂始終是農民群眾文化的家園，它隨時為農村群眾開放，以農民群眾熟悉的方式，讓群眾對農村文化喜聞樂道。農村文化禮堂培養本土文化氣息，深入挖掘農村傳統文化，將地域文化活態呈現，增強了農村群眾文化的生命力。因為農村文化禮堂扎根我國各個鄉鎮、村，村民是參與文化活動的普遍群體，文化資源的匯集也來源于群眾傳承與創新，所以農村文化禮堂是實現農民群眾文化精神富有，打造他們共有文化家園的重要載體，在這里舉行的各種文化活動是百姓叫好的免費大餐。農民群眾文化與農村文化禮堂建設密切相關，農村文化禮堂促進多形式群眾文化活動的開展，吸引眾多村民參與，讓他們在文化活動中得到放松和精神享受。而這種以群眾文化為中心的農村文化禮堂已經成為了我國農村培育和弘揚社會主義優秀價值觀的新陣地。
3.農村文化禮堂對群眾文化的引導作用
文化禮堂建設是農村群眾文化精神層面的需求，文化活動引領農民精神追求的方向，正確的文化引導是培育農村優秀價值觀的重要導向。當今，一些通過農村文化禮堂展現的群眾文化活動已經上升到了“非物質文化遺產”的高度。在農村廣泛建設文化禮堂，深度挖掘、傳承中華民族傳統文化禮儀多重形式，實現對群眾文化的熏陶，以具體化的文化活動實現推動與創造性轉化、發展，勢必引導農村群眾文化的道德教化作用，掀起農村文化的新風潮。
4.農村文化禮堂是群眾文化的有益平臺
伴隨農村物質生活的提高，其精神追求更為迫切，一些農村傳統思想帶動的空虛寄托：如信奉寺廟、宣揚迷信等現象抬頭，在農村群眾文化中呈現優劣并存之勢，一些不良文化滋生，有益文化急需傳播平臺助長，以消除不良文化，倡導有益的群眾文化。農村文化禮堂就是這樣一個平臺，一個積極向上，有益村民身心健康的平臺。這個平臺之上的表演者就是農民本身，群眾文化中的“忠、孝、仁、禮”成為文化禮堂的主題，在農村文化禮堂展示農村村民新形象、新文化，傳遞新知識、新思想，讓具有現代文明的有益文化在農村文化禮堂得以傳播，勢必讓不良文化無法立足。
三、農村文化禮堂凝聚群眾文化，促其長足發展
“百川入海”用來形容群眾文化在農村文化禮堂的凝聚不為過，農村文化禮堂已經成為不同形式農村群眾文化的匯聚性“文化地標”。我國地方管理部門正多方聯動，合力規劃、建設有品位、有特色的標志性農村文化禮堂，全面設置文化禮堂傳承文化的功能，加強農村文化禮堂的設施配套，嚴格按照“村級文化綜合體”的概念打造文化禮堂，突出農村文化禮堂的整體感、集中性，促進群眾文化的擴散與長足發展。農村文化禮堂的大力建設，是“提升群眾文化、打造精神家園”的重要載體，是“文化興農”建設的重要基石，是鞏固群眾思想文化陣地的重要保障，是提高升農村文化建設水平的重大舉措。農村文化禮堂給群眾文化注入了活力，讓群眾文化在傳承傳統文化的基礎上，融入現代道德內涵，樹立了農村群眾文化的全新品牌。農村文化禮堂建設逐步規范化，系統化和聯合化，都能夠發揮較好的推動作用，促進群眾文化的內涵與特色，實現群眾文化的跨區域服務聯動。
作者：來妍 單位：江山市峽口鎮政府
一、在非遺保護與群眾文化結合實際工作中遇到的主要問題
（一）部分群眾對非遺保護的重要性認識不足
因為相關單位在一段時間，因為對在群眾中進行這一類文化遺產保護的宣傳工作不重視，使得現在的部分群眾對于相關保護工作的重要程度缺乏必要的認識。許多人認為這樣的保護是一件沒有意義的工作、或是認為意義不大，和自己的生活沒有關系。這樣的情況對于開展保護工作是沒有好處的。即便是在群眾文化活動中結合了非遺的保護工作，效果也不會十分的明顯。
（二）群眾對于非物質文化遺產的認同感不強
不同于其他的文化遺產類的保護項目，非物質文化遺產引起特有的文化屬性，在群眾中有時很難取得相應的認同感。如一些地方的小戲種、民間的小手工藝品等，在群眾中被認為是普通的生活元素，有的甚至因為缺乏愛好的群體已經在生活中消失。但是這是這種群眾對文化遺產重要性產生的不認同的感覺，造成了現在許多的非物質文化遺產面臨斷代消失。
（三）群眾文化活動中的非遺保護工作出現失真嚴重的現象
在群眾的文化活動中，對相關的傳統文化及其保護進行宣傳的工作在許多的基層文化組中早已開始進行，但是在這種宣傳工作中經常出現文化遺產失真的情況。這種失真情況的出現主要是由于以下三個方面的原因造成的。一是在活動中出現的商業元素造成的；二是在傳統文化的傳承中出現的斷裂情況造成的；三是因為適應群眾活動特點時場地等因素對宣傳工作所造成的影響。這三種情況的出現都會對現有的文化遺產的保護工作產生影響。
二、針對結合工作中出現問題的解決方案
為解決非遺保護與群眾文化工作中實際存在的問題，基層群眾文化組織在開展文化遺產宣傳工作中，利用實際的工作方法，積極地應對產生的問題，采取了一些創新性的解決方案。
（一）利用新的傳播媒體形式，在群眾文化工作中做好非遺保護宣傳工作
群眾文化活動開展的過程中，利用新的傳播媒體形式進行全面的文化遺產的宣傳工作，可以切實的提高群眾對這一項重要工作的重視程度。這些新的傳播媒體包括：網絡媒體、公交地鐵的移動傳媒、微信類的手機移動媒體等。如在實際工作中，文化保護部門可以制作非遺保護工作的宣傳短片、動畫片，在網絡媒體上進行播放宣傳，利用網絡媒體受眾面廣的特點，擴大非遺保護工作宣傳的受眾面，吸引更多的群眾深入的了解非遺保護的重要性，增強保護的意識。這些新的傳播媒體可以使更多的群眾了解非遺保護的意義，并參與到非遺保護的群眾文化活動中來，為保護工作奉獻自己的力量。
（二）做好群眾文化活動的策劃工作，提高群眾對非物質文化遺產的認同感
在進行群眾文化活動策劃時，活動的策劃者應首先對進行宣傳的特色文化遺產進行充分的了解和研究，這些工作包括對非物質文化遺產歷史、藝術、文化等因素意義的挖掘，對文化遺產現狀的了解及未來的發展情況進行了解。在活動策劃中，應注意抓住群眾對藝術和文化的欣賞心理需求，在活動設計上充分使群眾可以直接參與到傳統文化中來，感受到傳統藝術和文化的魅力，認識到自己身邊曾經不被重視的民間藝術和工藝品實際上是具有歷史、藝術、文化底蘊的不可復制的寶貴的文化遺產，從而提高群眾對身邊存在的文化遺產的認同感。
（三）在實際工作中做好非物質文化遺產的還原工作，防止失真的情況出現
為防止群眾文化活動中，文化遺產出現失真的情況，因此，在文化遺產宣傳的群眾文化活動中，對文化遺產進行介紹和展示工作時，首先應盡量避免商業元素對文化遺產自身的影響，因為文化遺產的保護工作才是開展群眾文化活動的目的，商業元素只是活動的附加元素。同時活動還應做好文化遺產歷史研究和民間調研工作，盡量還原文化遺產的原始狀態，利用歷史文化的研究工作和民間調研的成果，盡可能的消除文化遺產在傳承過程中的斷裂現象，還原出其本來的最具欣賞性的原始美感。最后要注意在展示活動中盡量為文化遺產的展示充足的空間，對文化遺產進行全面的展示。如果實在無法全面展示的，一定要做好介紹說明工作，使參加活動的群眾對文化遺產有全面和深刻的了解。做好以上的三點工作就可以最大限度的防止在非遺保護宣傳工作中出現失真的情況。
三、結語
做好各類文化遺產的保護宣傳工作是基層文化組織的一項重要使命。在這種情況下，利用基層文化組織開展群眾文化活動的便利優勢，增強群眾對非遺保護的重視程度，加強群眾對身邊文化遺產的保護力度。新的形勢下，利用創新性的工作方法，積極開展非遺保護和群眾文化活動的結合工作，形成雙贏的局面是最好的工作方法。
作者：葉凌燕 單位：衢州市常山縣非遺保護中心
一、轉變機制，注重實效
建立市場經濟體制下的群眾文化事業運轉機制，需要我們從市場經濟大環境的角度去看待和處理問題。在計劃體制下群眾文化工作長期以來一直是按照計劃行事，處在一種被動執行上級指令的狀態中，這種狀態一直沒有得到真正的改變。計劃體制時代過去了，符合市場體制的群眾文化運轉機制卻沒有形成。我們的群眾文化工作在很長一段時間內仍處在一種所謂過渡時期，然而這個過渡時期似乎顯得太漫長了?？v觀各地區群眾藝術館的運作狀況，均不同程度地存在著在市場經濟大環境下無所適從的狀況。解決這一問題需要從兩方面來考慮。一方面，是領導部門的指導思想需要到位，在市場經濟的新形勢下，群眾藝術館究竟應當遵循怎樣一種模式運轉，怎樣才能切合實際地發揮群眾文化事業的社會功能，按科學發展觀和群眾文化工作的客觀規律辦事，以實現對群眾文化工作的宏觀調控和指導，這是需要不斷進行觀察思考和決策的事情。正確的政策和方針確定之后，就要讓具體的業務部門放手去干。另一方面，群眾藝術館作為一支群眾文化工作的骨干隊伍，其整體的隊伍素質是完成好各項工作任務的根本保障。其中最重要的一條還是一個觀念轉變的問題，要徹底轉變過去上面指一指才動一動，讓做什么才做什么的被動局面。群眾藝術館應當清醒地看到自己在本地區文化事業中的地位和作用，然后根據實際需要去規劃設計安排自己的短期活動項目和長期發展措施，那種在過渡時期缺少適應大環境下主動性和創造性工作的思維方式必須有所改變了。
二、整頓隊伍，有的放矢
過渡時期的被動狀態造成了群眾文化工作隊伍中很多不適應時代要求的狀況，如缺乏工作的主動性、創造性，干與不干、干好干不好都一樣的計劃體制弊病仍然嚴重存在。每一個地區都有一個群藝館和若干個文化館、文化站，其人員素質和所處的環境都是各不相同的。這個地方需要做什么？我們這支隊伍能做什么？其中有多大距離，哪些地方還需要加強，說白了，就是我們應當有一支什么樣的隊伍，應當去實現和完成什么樣的工作目標，這是我們過去經常被忽略但卻是一個最需要解決的根本問題。群眾文化工作隊伍是為群眾文化工作目標而設立的，因此，隊伍建設也要以工作需要為準，即所謂有的放矢。當前，鄂爾多斯經濟社會發展和城市化建設進入了一個關鍵的時期，與城市化建設密切相關的市場化、知識化、產業化、規?；l展是這個時期社會發展的顯著特征和主流。因此，城鎮社區及鄉鎮公共文化服務體系建設就理所當然地成為群眾文化工作的重要議事日程和重要攻堅方向。在政府主導和社會力量支持之下，充分利用現有設施，統籌規劃，因地制宜，建立公共文化服務網絡體系，提高公共文化產品供給能力，解決各族各界群眾最關心，最直接，最現實的基本文化需要，推動群眾文化事業與整體經濟建設、政治建設、社會建設協調發展，是我們群眾文化工作者面臨的當務之急。緊密聯系實際需要來加強和打造群眾藝術館的工作隊伍，使各工作門類，各種專業人才，各類工作項目對口配套，各得其所，充分發揮其專業職能和對于各旗區文化館，站的導向示范指導帶動等作用。
三、科學管理、賞罰嚴明
有一位企業家說過這樣一句話：“要讓職工像農民種自留地一樣完成自己的工作任務。”其實科學管理并不是一摞摞的管理規章，而是很簡單的一些行之有效的措施。在計劃體制下，中國幾十年來解決不了的吃飯問題，一個生產承包責任制就解決了，為什么？因為的大田全都成了自留地。我們的群眾文化工作道理也一樣，沒有工作目標，就等于農民沒有地種，那當然就什么也談不上。有了切實可行的，行之有效的工作目標任務，但干的與不干的，能干的與不能干的，干好的與干不好的全都一個樣，天長日久，自然就又成了的大田，在大鍋飯里吃個飽，到地頭去睡大覺，事業不受損失那才是怪事，這就是賞罰分明的重要性。當然賞罰分明要建立在科學管理的基礎上。方向錯誤，方法越是對頭，距離工作目標越遠。因此，科學管理的一個重要方面是建立一種嚴格的工作監督機制。職工工作效率好壞不能一樣對待。一個單位，一個項目，甚至一項事業的成敗優劣更不能讓考核缺席。群眾文化事業是整個文化乃至整個社會機制的組成部分。群眾藝術館更是當地群眾文化事業的一支中間力量。建立卓有成效的上下協調配合的科學管理體系，是完成新時期工作目標任務的必須條件。鄂爾多斯經濟社會的跨越式發展，對群眾文化工作提出了更高的要求，同時也為我們提供了一個新的發展機遇和很多可借鑒的經驗。鄂爾多斯經濟能夠實現快速騰飛，鄂爾多斯群眾文化事業也一定能快速跟進。而在這項事業的整體發展中，群眾藝術館起著承上啟下、以點帶面、協調推進的重要使命。群眾文化事業和其他事業一樣，大有可為，有著廣闊的發展空間和美好的前景。這就需要我們按照科學發展觀的要求，進一步開拓視野、解放思想、貼近實際、明確方向，充分發揮廣大群眾文化工作者的智慧才能和創造積極性，用扎實地工作業績，開創鄂爾多斯群眾文化工作的嶄新局面，迎接鄂爾多斯文化大發展、大繁榮時代的到來。
作者：翠榮 單位：鄂爾多斯市群藝館
1當前我國群眾文化活動的具體表現價值
1.1群眾文化活動的價值，可以提高我國的經濟發展水平
伴隨我國經濟的飛速發展以及社會生產力水平的不斷加強，目前，我國經濟市場的靈活性非常的大，人員流動性增強，這種情況的出現使管理人員的管理難度增大。但是，各種群眾文化沒有強制性這一說法，人民群眾喜歡就可以參與到其中，他們可以根據自身特點進行參與，可以隨意選擇參加文化活動的形式，其具有非常高的靈活性。人民群眾通過參與各種各樣的群眾文化活動，可以緩解人們的生活壓力和工作壓力，同時，人民群眾在參與到文化活動中，可以和社會各個成員進行合理的交流和溝通，可以高效地推動當前社會的發展。目前，人們的生活壓力逐漸增大，人們積極參與到群眾文化中，可以充分緩解工作和生活帶來的壓力，使人們的工作熱情逐漸提高，可以使人民群眾更加高效地完成自己的工作，并且可以在其工作崗位中積極地發揮自己的作用，有助于經濟穩健發展。
1.2大力開展群眾文化有助于開展社會管理基礎工作
當前社會管理基礎工作和群眾文化在一定程度上具有共同點，廣大人民群眾是他們共同的主體，同時，這兩者都堅持以人為本的原則。通常來說，一旦廣大群眾的管理范圍加大，不利于社會管理工作的進行，也就是說社會管理工作會面臨巨大的挑戰，在大力開展群眾社會管理基礎工作的期間，管理人員要善于把積極高尚的工作方法融入具體的管理工作中，運用高效的途徑把社會管理基礎工作做到位。同時，還要堅持黨的領導，充分提高其社會服務能力，進而使廣大人民群眾的熱情逐漸高漲，積極自主地參與到群眾活動中，最大程度地提高群眾文化活動的積極性和創新性，用以實現社會價值和自我價值的全面發展。
1.3人民群眾積極參與群眾文化活動，有助于對歷史文化的傳承
廣大人民群眾積極參與群眾文化活動，有助于豐富人民的閑暇生活，同時，還可以開闊人們的視野，使人民群眾的身心得到全面發展。另一方面，群眾文化活動有助于對歷史文化的傳承，對當前社會文化有很好的引領和傳遞的作用。群眾文化明顯的特點是地域文化，所以，某一個地區風俗習慣以及精神特點能夠通過群眾文化具體的反映出來，也就是說，群眾文化的非物質財富是十分豐富的。群眾文化的開展形式和當地的地域風貌有十分緊要的關系，所以，廣大人民群眾參與到文化活動時，可以受到當地文化的渲染，進而提升對當地風情的全面認識。
2當前我國群眾文化活動管理途徑的創新
2.1積極對群眾文化活動的具體表現形式進行創新
當前，人民群眾的生活水平以及經濟條件都有巨大改善，人們的注意力逐漸轉移到豐富業余生活上，參與群眾文化活動是人民群眾的不二之選，群眾文化可以陶冶人們的情操、豐富人們的業余生活。人民群眾的具體生活環境、工作環境各不相同，主要的文化活動需求也就大不相同，所以，群眾文化的具體形式是多種多樣的。但是，傳統的文化活動表現形式僅僅有那么幾種，所以，不能滿足人民群眾的相關需求，基于這種情況，政府以及相關部門在遵循黨的領導的基礎上，積極進行文化活動的創新，用來適應當前的社會發展和滿足人們的需求。具體的活動形式要新穎、創新、富于個性，最大限度地提高人民群眾參與的積極性。
2.2群眾文化要體現當前時代的特色
正確思想的引導，有助于群眾文化活動的積極開展，是群眾文化大力開展的基本前提。文化活動的參與人數是非常多的群體活動，所以，要積極保持當前群眾文化活動的科學性和先進性。一定要堅持科學發展的原則，充分和當前的實際情況進行有機結合，適當的對當前的群眾文化活動的形式以及文化內容進行創新，增強其民族性和科學性，群眾文化活動的內容要體現時代特色，順應時代潮流，面向世界、面向未來。
2.3積極改善文化活動管理的創新
想要把群眾文化活動完善好，一定要大力推進群眾文化活動的各種精神以及群眾文化活動的基本理論，同時，在實際的操作中，科學合理地開展群眾文化活動。在群眾文化基礎管理期間，相關的管理者要及時更新傳統的工作經驗和工作方式，積極總結經驗教訓，在具體分析我國基本國情的基礎上，大力引進外國的管辦法，使其充分的在基礎管理中得以應用，進而提高廣大群眾文化活動的管理水平。
2.4改善文化活動的組織形式
目前，我國群眾文化活動可以分為兩種：一是，有形活動。二是，無形活動。有形活動的開展具體需要一定的設備進行組織活動。無形活動具體是指思想方面。有關部門想要改善當前文化活動形式的創新，一定要重視對文化活動的設備進行維護。所以，政府職能非常重要，在開展城鄉文化建設時要及時融入文化事業，充分地把二者進行結合。從而更好地促進文化事業的發展。
3結束語
群眾文化在當前的群眾文化事業中占有非常重要的地位，隨著社會的不斷發展以及人們的生活水平的不斷提高，有助于積極開展群眾文化活動，給群眾文化活動的大力開展提供了有力的契機，對全面實現群眾文化活動起到了非常重要的作用，怎樣實現當前文化活動的形式的創新，是我國現階段一直關注的問題，所以，我國政府和相關部門在開展文化活動的同時，要積極體現文化活動的時代價值，積極對當前文化活動的基礎管理途徑進行創新，積極促進群眾文化活動的大力開展，從而為當前群眾文化事業的建設奠定堅實的基礎。
作者：杜成筑 單位：泉州市洛江區馬甲鎮科教文化服務中心
一、農民群眾文化建設存在問題
1.農村群眾文化建設不適應農村經濟發展。
近年來，隨著我國經濟的快速發展和國家在政策方面對農村的大力扶持，農民的經濟收入不斷增加，然而農村群眾文化的發展相對落后，無法適應農村經濟的快速發展。目前，我國農村群眾文化娛樂消費普遍較低，農民群眾的精神文化生活相對單一，同時農民群眾的文化品位也相對較低，一些農民群眾的文化娛樂方式仍然為傳統的串門閑聊、走親訪友等方式，一些農村甚至流行封建迷信活動，在一定程度上阻礙了我國農村群眾文化建設的發展。
2.農村文化建設相對比較落后。
目前，相比于我國城市文化建設速度，我國農村文化建設速度較為緩慢，同時受到城鄉二元體制的影響，使得農村群眾文化在發展過程中通常被忽略，導致農村與城市在文化結構方面存在較大差異，尤其是我國西部一些偏遠山區，農村群眾文化相對匱乏。同時，我國東都一些農村地區，其農村群眾文化與城鄉文化之間也存在著較大差距，一些農村的計算機普及率明顯較低，使得農民群眾在文化領域的消費相對較低，遠不及城市。一些農村地方政府雖然加大了農村群眾文化建設力度，然而在農村群眾文化產品創造時未能結合農村群眾對精神生活的需求特點，一味仿造城市文化建設，缺乏農民群眾真正喜歡的文化產品，使得農村群眾文化建設效果不明顯。
3.政府對農村群眾文化重視度不夠。
近年來，政府較為注重農村經濟的發展，進一步提升了各地的經濟水平，為農村群眾文化建設奠定了物質基礎。目前，一些農村盡管加大了農村文化基礎設施建設力度，同時也組織和開展了一系列農村文化活動，然而這也主要集中在經濟較為發達的農村區域，使得一些經濟落后農村的農民群眾無法享受現代文明和精神文明。同時一些鄉鎮將精力放在當地的經濟建設方面，缺乏在農村群眾文化活動方面的經費投入，一定程度上阻礙了我國農村群眾文化的發展。
二、實現群眾文化與農民群眾的緊密結合有效途徑
（一）拓寬群眾文化發展空間
目前，隨著我國經濟的快速發展，為我國群眾文化建設帶來了新機遇和挑戰，對持，在開展群眾文化與農民群眾的緊密結合時，應當拓寬群眾文化發展空間。近年來，海州區注重文化發展空間的拓寬，加大在群眾文化建設方面的資金投入力度，大力實施文化惠民工程。海州區積極開展廣場舞大賽、文化周以及文藝匯演等活動，促進群眾文化在藝術形式和內容方面的豐富和完善，有效實現群眾文化與農民群眾的緊密結合，提升農民群眾的道德素質。
（二）加強群眾文化基礎設施建設
為了有效實現群眾文化與農民群眾的緊密結合，加強群眾文化基礎設施建設。近年來，海州區加大了群眾文化基礎建設力度，使得我區各項群眾文化基礎設施不斷完善。6月22日，海州區浦南鎮歷史民俗館建成并開放，成為全區首家鄉鎮歷史民俗館。同時，農民藝術館、農民健身館、彥涵紀念館以及連云港市圖書館海州分館經過一段時間的試運行，相繼對民眾開放，為群眾開展活動提供了基礎保障。其中，農民藝術館建筑面積約1800㎡，分為上下兩層，設置了6個功能區，主體建筑整體風格為灰白色基調，內部裝修簡約，空間開闊。農民健身館建筑面積約1500㎡，設置了臺球館、乒乓球館、健身房、動感單車俱樂部、拳擊館、舞蹈房以及壁球館7個功能區。民俗館布展面積100㎡，由浦南之源、浦南之興、浦南之子以及浦南之風四大板塊組成，以圖片、實物的形式展現浦南傳統加工業、手工業以及民間文藝等內容，為實現群眾文化與農民群眾的緊密結奠定了堅實基礎。
（三）注重農民群眾主體地位
為了進一步實現群眾文化與農民群眾的緊密結合，在開展農民群眾文化建設過程中，應當注重農民群體的主體地位。浦南鎮以舉辦農民文化藝術節為平臺，注重農民群眾主體地位，以先進文化占領農村陣地。走在浦南農村，隨處可見文化的新風，文化墻面繪有各種清雅的水墨畫、絢麗的農民畫、流暢的書法以及引人深思的名言警句。同時，不少農民的書畫作品也在這些文化墻上大顯身手，構成了一道道亮麗的農村文化風景線，有效實現群眾文化與農民群眾的緊密結合。不久前，由海州區文化體育旅游局、浦南鎮共同舉辦的“中國夢?浦南印象”農民攝影展在浦南農民藝術館拉開帷幕，當地一批農民攝影家用鏡頭記錄和見證了家鄉改革開放以來經濟迅速發展和文教事業全面進步。同時首屆“舞到村頭、舞動浦南”廣場舞大賽在浦南火辣啟幕，近千名農婦積極參與到大賽中，掀起了我區全民健身的熱潮，實現群眾文化與農民群眾的緊密結合。
三、結語
目前，我國農民群眾文化建設仍然存在著農村群眾文化建設不適應農村經濟發展、農村文化建設相對比較落后以及政府對農村群眾文化重視度不夠等問題，一定程度上阻礙了我國群眾文化與農民群眾的緊密結合。對此，應當拓寬群眾文化發展空間，同時加強群眾文化基礎設施建設，并注重農民群眾在農村文化建設中的主體地位，實現群眾文化與農民群眾的緊密結合，促進我國群眾文化建設的不斷發展。
作者：王蓓 單位：連云港市海州文化館
一、做好群眾文化建設工作的重要性
要落實發展和創新群眾文化的工作，才能為社會的進步注入動力。文化對經濟與社會的發展有一定的影響，文化反作用于經濟和政治的發展，將群眾文化進行發展與創新，也有利于我國經濟、政治和社會的發展，從而促進我國綜合國力的增強，國際地位的提高，在世界大舞臺上發揮更加巨大的作用。
二、群眾文化建設工作的難點
在目前的文化建設過程中，在發展和創新群眾文化的時候，仍然存在著許多不足。首先，人們群眾對于群眾文化的了解不全面。還有很多人沒有明白群眾文化的重要性，沒有意識到群眾文化給人們生活帶來的改變。人民群眾在文化的創造方面也存在一些問題，文化水平的不高導致了人民群眾在參與的時候是消極被動的，而且也不知道該如何提高自己在文化方面的素養，當然也就不能積極主動地參加文化活動了。其次，經濟支持力量不夠。盡管每年國家都會下發文化建設資金，但真正落到實處的卻少之又少，某些文化站的經費不足百元，很難支撐一次文化活動，基礎設施等設備也無法購買或租賃。沒有經濟力量的支撐，群眾文化發展道路一片黯淡。再次，文化建設沒有落實。某些地方在創建各種文化設施的時候，并沒有切實考慮到廣大人民群眾的實際需要，沒有為人民辦實事。很多面子工程不能給予人們群眾真正的文化體驗，也不能滿足廣大人民群眾的文化需要；而且，創建的文化如果類型不夠多樣、內容不夠豐富，吸引的群眾就只是有限的。
三、如何做好群眾文化建設
1.立足于各個地方在資源方面的優勢，制定發展和創新群眾文化的目標
各個地方有著自己獨特的文化資源，不同的地方在文化資源方面有著不同的優勢，在建設群眾文化的時候，要學會立足于各個地方在資源方面的優勢，制定發展和創新群眾文化的目標。發展和創新群眾文化，首先要充分利用本地的資源優勢，并且和優秀的傳統文化相結合，取其精華，去其糟粕，創造出具有當代特色的群眾文化。其次是要合理地整合地方資源，將人民群眾的需要與當地文化資源相結合，正確把握群眾文化建設的正確方向，從而推動群眾文化的發展，促進社會的發展，提高人們的文化生活水平。
2.立足社會發展群眾文化
群眾文化的一個很大的特點就是其社會性，有很多社會組織立足于社會，幫助需要幫助的人，從而使自己的形象得到改善。立足于社會發展和創新群眾文化，相關工作人員要積極進行創新，使群眾文化富有時代特色。在一些貧困地區，群眾的基本生活難以保障，文化生活更是貧乏，這嚴重影響了我國文化建設的步伐。但是，文化工作者應理性看待，不能片面追求文化氛圍，在加強群眾文化建設的同時，不可忽略群眾的需求、影響群眾的日常生活。所以，在建設群眾文化時，要立足于人民的需要。
3.示范帶動，提高群眾的參與度
藝術來源于生活，所以文化建設要走群眾路線，要依靠人民大眾的智慧，提高的參與度與積極性。建立專門的文化隊伍，自行編排文化節目，如小品、廣場舞、文藝匯演、文體活動等，吸引不同年齡段的觀眾。同時群眾構造一個文化活動的公共平臺，給更多的群眾提供參與的機會，充分調動群眾的主動性，可以以社區鄉鎮為單位舉辦藝術節，開展歌會、燈會等大范圍活動或勞動技能等比賽，營造風味濃厚的文化風情。
4.提前做好建設群眾文化的計劃書，保證活動順利展開
發展和創新群眾文化，必須腳踏實地地做好相關計劃，因為文化活動具有組織性的特點，必須經過科學的方法做好計劃才能發展和創新群眾文化。好的計劃是成功的一半，如果沒有好的計劃，那么在實踐的過程當中難免會遇到這樣或者那樣的問題，這樣就不能很好發展和創新群眾文化了。同時，在方案的落實當中如果沒有認真對待，也不利于促進群眾文化的發展與創新。
5.發揮文化館的作用
每個地區都設有專門的文化發展機構，以文化站為例，文化站的作用是進行宣傳活動，為大眾普及基礎文化知識，輔導地方文化活動開展的事業單位。文化戰既然建立起來了，就應該物盡其用，精心研究文化創作，積極組織各類文化節目，隔期為群眾帶來文化表演盛宴。文化機構作為政府與群眾連接的通道，應該在大體上把握社會、政治、經濟三者的關系。除此之外，地方如果有藝術遺產，文化機構應該著重保護，細心維護，如果有非物質文化遺產，要積極鼓勵該文化的發展與傳承，培養接班人。
四、結語
文化反作用于經濟和政治，做好文化方面的工作對于我國各領域的進步具有重要的意義。在和諧社會中，做好群眾文化的發展和創新將有利于人們享受到更加豐富多彩的文化生活，為廣大人民群眾的生活注入新的活力；也有利于促進我國各項文化活動的開展，這些文化活動也可以創造巨大的經濟效益和社會效益，從而促進我國經濟和社會的發展，增強我國的綜合國力，從而提高我國的國際地位，在世界大舞臺上發揮更加巨大的作用。在群眾文化的發展與創新方面，不僅是國家應該給予很高的重視，而且各地政府也要為人民辦實事，此外，廣大人民群眾也要積極融入其中，這樣才可以事半功倍。
作者：王燕 單位：東勝區文化館
一、開展群眾文化的深遠意義
1.開展群眾文化是構建基層和諧社會文化的重要手段。
在當代社會中，群眾文化已成為建設和諧文化的重要組成環節。所以，想要構建和諧文化，首要解決的是，建設和諧社會。建設和諧的社會文化，究竟意義何在？很簡單，它能夠引導廣大群眾的主流文化方向，以道德教育為例，群眾文化能夠以特有的方式滲透進廣大群眾的思想中，它的教育價值是任何方式都無法比較的。在建設和諧社會的過程中，群眾文化活動對社會道德建設的作用非常關鍵，它的社會價值對全民道德建設起著不可替代的作用。
2.群眾文化的突出亮點：推進精神文明的建設。
結合多年的社會實踐經驗，從文化建設工作角度來觀察，基層和諧文化的獨特作用：第一，它為精神文明活動的廣泛宣傳提供了廣闊的平臺；第二，它為團結友愛、充滿生氣的社會氛圍提供了有力的原動力；第三，它有利于維護社會秩序的有序推行、人與自然和諧共處原則的積極推行。
二、群眾文化中的廣場文化
廣場，指的是戶外開闊的活動空間，是城鄉較大的平整場地。文化活動，指的是以藝術文化為主開展的活動。廣場文化活動，顧名思義，以廣場為陣地開展的文化活動。廣場文化活動的開展，符合廣大群眾的需求，這為廣場文化的蓬勃發展提供了契機。伴隨著經濟的快速發展，人們的物質生活水平得到了顯著的提高，因而人們開始追求更高層次的精神文化。結合多年的社會實踐經驗，人民群眾日益增長的精神文化需求，逐漸推進了群眾文化的蓬勃發展。這種群眾文化的蓬勃興起大大提高了廣大人民群眾的精神文化水平，進而使我國的精神文明建設向前邁了一大步。作為群眾文化之一的廣場文化，在社會中引起了廣泛的關注，這不失為城市文化中的一道吸引眼球的風景。搭建什么樣的文化活動的新型舞臺？又該如何促進一個城市或地區的精神文明的建設？近幾年來，伴隨著政府廣泛社會主義新文化建設工作積極開展，廣場文化漸漸呈現出欣欣向榮的景象。而這種情況也正體現著一個地區的文化發展狀況良好和精神文明建設成果豐碩。廣場文化活動的開展迎合了廣大群眾的需求，這為廣場文化的蓬勃發展奠定了夯實的基礎。在當前的新形勢下，依托廣大的人民群眾，不斷打造廣告文化品牌，使得群眾文化中的廣告文化走上一條繁昌盛的道路。歷史告訴我們，廣場文化的非凡意義在過去相當長的一段時期內，由于經濟條件的限制和文化發展水平的落后，這一時期內，人民群眾的廣場文化形式比較簡單，主要以集會、慶典等形式的表現出來，真切地反映出這一時期的文化發展的特征。后來，隨著改革開放的不斷深入，廣大的人民群眾的物質生活水平得到大幅度的提升，與之相追隨的是精神文化生活需求的快速增長。隨著群眾文化的不斷發展，在群眾中出現了廣場文化，而且得到了快速的發展。伴隨著群眾文化的不斷發展以及黨和國家對精神文明的建設的加深，廣場文化得到了快速發展，呈現出耀眼奪目的光彩?？偠灾?，為了滿足廣大人民群眾的精神文化需求，廣告文化為之提供了一個廣闊的文化平臺，這對于社會主義精神文明建設擁有不可低估的作用。
三、廣場文化在群眾文化中的作用與地位
1.廣場文化有利于民間文化的交流與融合。
廣場文化以不同的形式出現在勞動人民的勞動生活中，使它以民間文化的形式出現，并在不同文化中得到廣泛的交流與融合。根據我的工作經驗，發現廣場文化會隨著地域的不同，而擁有著不同的特色。民族文化特色也通過廣場文化這個載體，得到充分的展現，并得以發揚光大。根據有關傳統文化遺產的研究表明，廣場文化具有不可忽視的作用，為什么這樣說呢？因為廣場文化不僅為不同特色的民間文化提供了廣闊的宣傳和保護平臺，而且使得不同的民間文化得以交流與融合，進而進一步提高。
2.廣場文化有助于形成和諧的社會風氣。
黨和國家要求我們建設社會主義優秀價值體系，弘揚社會主旋律，通過多種多樣的表現形式，將人民群眾喜聞樂見的、民間特色文化結合到一起，使得不同性質的文化得到交流與融合，從而，體現出廣場文化的豐富內涵以及包容性。在民間廣泛的文化主題活動中，廣場文化真正意義上做到了符合廣大民眾的意愿。它不僅能夠容納不同形式的藝術與表演，而且還囊括了不同理念的文化活動主題。這樣，它能夠吸引到不同階層，不同文化水平，不同趣味的群眾積極參與到其中。最終，推進和諧社會的建設進程。
3.廣場文化創造出豐富的文化財富。
縱觀中外，廣場文化創造出不可小覷的文化財富，同時，它也以獨特的方式創造出豐富的人才。眾所周知，廣場文化的內容豐富多彩，涉及的范圍非常廣。因而，在這樣的深厚文化底蘊之下，使得廣場文化能夠不斷地推陳出新。據統計，在廣場文化的活動中，參與者涵蓋了牙牙學語的幼兒到年近古稀的老人，而說到廣場文化的形式，有現今流行的廣場舞，有演奏現代樂器的，有展示民間藝術的，形式之多，內容之豐，難以想象。這樣的文化組織形式影響空前，意義非凡。它實現了不同年齡、不同層次的人可以自由自在地展示自我，同時使得不同文化得到了全方位的提高和進步。
四、小結
本文是我根據多年的社會實踐經驗，通過積累、分析、歸納、總結出來的。當下群眾文化活動中，最受大眾喜愛的廣場文化，就這個現象，我展開的一些探索和思考。全文大體上涵蓋了三點內容：開展群眾文化的深遠意義、群眾文化中的廣場文化、廣場文化在群眾文化中的作用與地位。由于我的知識面比較窄，所以未能面面俱到，但是我希望能夠引起廣大社會實踐工作者和熱愛身邊文化的朋友們的注意。
作者：王小丹 單位：連云港市文化館
一、群眾文化藝術檔案管理
1.搜集散落民間的歷史文化資源。
搜集資料是基礎。雖然國家管理著豐富的群眾文化藝術資源，但也有很多散落在民間。近些年來，由于人們生活水平的提高，群眾的文化生活也漸趨豐富。民間的收藏市場十分活躍，收藏愛好者與日俱增。對于收藏愛好者手中的珍貴藝術資料，相關文化部門應當給予相當大的關注，可以采取收購或者征購的方法，然后給予捐贈者物質獎勵及精神獎勵。搜集工作不能僅僅限于國內。近年來不少研究資料表明，我國很多的文化藝術都流傳在海外。相關人員可以通過互聯網等現代科技來對散落在國外的文化藝術資源進行搜集和整合，或者在經濟允許的情況下動身去國外進行“海外尋寶”。
2.把文化藝術檔案的建設擺在重要位置。
要進行群眾文化藝術檔案的管理，首先要把它擺在一個重要的位置上，這樣才能對其足夠的重視。由于部分縣市經濟不很發達，可能在建設文化藝術檔案時缺少資金，這樣就使得檔案管理人員身兼多職。進行群眾文化藝術檔案管理，先要為其配備幾名業務能力好，責任心強的專職管理人員，這樣才能使這項工作專業化，不至于被其他工作影響。而且要讓管理人員認識到自己工作的重要性，讓管理人員熱愛自己的工作。在管理人員開展工作的時候，要上檔次，要跟上時代的步伐。另外，專職管理人員要有足夠的文化藝術知識，在收錄的過程中，要對材料進行鑒定，要取完整，真實和具有保存價值的材料。要用辯證的觀點去考證，去偽存真，科學劃分各種檔案，提高文化藝術檔案室的質量。
3.政府撥款。
經濟是開展活動的基礎。沒有物質保障，建設文化藝術檔案只能成為一個口號，一個美好的愿望。我國是社會主義國家，國家可以進行強有力的宏觀調控，建設文化藝術檔案，需要國家的經濟支持。政府要對其進行專門的撥款來為其提供強有力的物質保障。相關部門可以利用這部分專門款項來進行檔案室的搭建，使藝術資料得到妥善的保管，還可以購進一些先進的設備，要求專業人員把相關文化資源以圖像，文字，影像等方式記錄下來。
4.聯合社會力量。
群眾的力量不可小覷。其一，政府通過網絡、報紙、電視、展覽等形式，為文化藝術進行宣傳，提高群眾的關注度，激發群眾對文化藝術的興趣，使群眾自發把自己所藏有的檔案或文化藝術資料捐贈出來。即便不方便捐贈出來的，也可以使他們積極配合，為他們手中的文化藝術資料做個備份，把這份遺產保留下來，為我國文化藝術的多樣性增添一抹色彩，為更多人了解這一文化藝術形式做宣傳。其二，聯合社會力量，成立文化藝術檔案征集基金?；鸬木栀浛梢允菆F體，也可以是個人，這樣可以減輕政府的財政壓力，也使得群眾更有參加的積極性。
二、群眾文化藝術檔案利用
管理與利用是群眾文化藝術檔案的兩項重要內容，管理是前提，利用才是根本目的。群眾文化藝術檔案種類繁多，內容豐富，搞好群眾文化藝術檔案的開發，挖掘出其內在的價值是十分重要的。
1.為領導決策服務。
群眾文化藝術檔案中包含了很多對群眾文化藝術事業發展有業務指導作用的資料，那是許許多多的人通過實踐總結出來的經驗，具有很強的說服力。從檔案中選擇出有價值的材料，給館內領導提供科學、正確的理論依據，為館內領導做出正確的決策服務。同時，將這種材料整理出來上交上級領導，使各個職位的領導們都可以作為決策的參考。
2.為文化藝術研究提供材料。
群眾文化檔案中含有五十年代至今多年來編寫人員匯合整理的素材，后經過不斷的補充，收集，整理，完善，詳細的記錄了文化藝術工作者的過去和現在，見證了文化藝術事業的興衰，飽含了幾代人的心血。這樣用幾代人的光陰譜寫的檔案，內容極為豐富，為后世研究文化藝術提供了強有力的歷史資料。
3.豐富群眾文化藝術生活。
群眾文化藝術是群眾在日常生活中創造出來的，自然也要“回歸”到群眾的日常生活中去。群眾文化藝術整理成檔后不能被束之高閣，僅僅成為塵封起來的記憶，而是要使它們更好的為群眾的文化藝術生活服務。為了讓更多的群眾更好的了解文化藝術，文化館內的專業干部，業余作者開辦講座，對部分作品評論，鑒賞和討論，使群眾暢所欲言，帶動群眾對于文化藝術的積極性；發揮現有影像資料的作用，復制文藝資料，在中小學，單位，企業中廣泛宣傳，幫助基層搞好群眾文化活動；舉辦類似寫作，攝影，攝像的比賽，將比賽過程以及重要人才的簡況錄制下來，在重大活動中進行展覽，讓群眾看到文化建設的成果；將死檔案變成活靈活現的藝術形式，例如可以將其改編成話劇，電影等群眾喜聞樂見的藝術。群眾文化藝術檔案中記載了各門類人才的文化藝術成就，它所涉及的一系列專業技術成果都歷歷在目。檔案中所提供的資料可以有效地證明各門類人才的業績，有利于認定和核實。既防止了個人因年代久遠而造成的疏漏，又有利于調動藝術人才的積極性，使他們更好的創作出群眾文化。
4.宣揚中國群眾藝術文化。
對于群眾文化藝術檔案的建立，不僅要把珍貴的歷史文化資料保存下來，還要發揚出去。群眾文化事業單位在開展業務的過程中，可以同國外相關單位聯合舉辦，這樣，有利于將中國群眾文化發揚出去，在海外傳播開來。有利于文化之間的傳播和交流，更可以吸收國外的先進文化，來發展中國群眾文化，使群眾文化的藝術形式和內容更加豐富。傳播到國外，也有利于中國文化與海外文化融合，求同存異，共同為文化的多樣性做貢獻。
三、結語
綜上所述，由于群眾文化藝術檔案涉及面廣，所包含的內容豐富，專業性強，利用率高，在社會上的地位也比較高，另外，從我國群眾文化藝術的發展趨勢來看，建立群眾文化藝術檔案刻不容緩。這就要求管理人員有專業過硬的能力。而且，不僅要將群眾文化藝術檔案建立起來，更要會管理和利用，這同樣是文化藝術發展的重要內容。
作者：陳慧蓉 單位：福建省福州市馬尾區檔案局
1群眾文化活動的基本概述
群眾文化活動的主要是由人民群眾組織開展的，可以說他們是群眾文化得以發展的重要力量。和其他類型的文化相比較而言，群眾文化活動最鮮明的特點就是群眾性。從實際情況來看，群眾文化活動的開展范圍是相當廣泛的，并且不受到其他因素的制約，可以在全國范圍內得以推廣和發展，這也是群眾文化能夠得到廣泛傳播的重要原因。群眾文化的建設不僅可以協助其他文化形態的發展，同時也是構建公共文化體系的組成部分。同時群眾文化可以將人民大眾和社會文化有效地聯合起來，對營造社會主義和諧社會有著一定的幫助。開展群眾文化活動的根本目的就是讓人民群眾廣泛的參與到活動中，宣傳我國的主流文化，發展文化事業，從而實現社會文化的全面發展。群眾文化活動的開展領域非常廣泛，如廣場、社區、學校、企業等都可以作為開展活動的場所。此外，群眾文化有著多樣化的活動形式，常見的形式包括文化會演、演講比賽等。不同的活動形式可以從不同的角度來表現群眾文化活動的特點，豐富的群眾文化活動可以有效地提升群眾的文化素養，豐富群眾的精神生活。
2群眾文化活動的時代價值
2.1有助于推動社會經濟的全面發展
近幾年我國社會經濟的發展是非常明顯的，市場經濟的靈活性也有了很大的提升，在這樣的情況下，人員的流動愈加頻繁，給社會管理帶來了一定的挑戰。群眾文化活動的開展是由群眾自行組織開展的，他們可以在合適的時間選擇參加自己喜歡的文化活動。隨著群眾文化活動的廣泛開展，人們在參加群眾文化活動的過程中，工作和生活的壓力得以釋放。同時增加了群眾之間溝通與交流的機會，為和諧社會的建設奠定了基礎。在這樣的環境下，人們的工作積極性和工作熱情將會有很大的提高，每個人都能夠充分發揮自身的作用，對促進社會經濟的發展有著一定的作用。
2.2有助于提升社會管理的水平
從實質上來說，群眾文化活動和社會管理在某些方面是相似的，他們所面對的對象都是人民群眾。近幾年在社會經濟不斷發展的情況下，人們的生活水平也有了明顯的提升，這在一定程度上提高了社會管理工作的難度。群眾文化活動的開展能夠提高群眾的凝聚力，因而可以借助群眾文化活動來開展社會管理工作，為人民群眾提供更為完善的服務，從而提高社會管理工作的水平。2.3有助于社會文化的傳播從實際的情況來看，不同地區的群眾文化活動有著其自身的特點，透過群眾文化活動可以體現出不同地區的風土人情，具有鮮明的地域特點?，F階段群眾文化活動的開展范圍十分廣泛，人民群眾可以通過群眾文化活動來豐富自己的精神生活，提升自己的文化素養。同時在這個過程中人民群眾可以對當地的文化有著全面的認識，地區文化也得到了廣泛的傳播。
3實現群眾文化活動管理創新的有效對策
3.1實現活動組織形式的創新
隨著社會經濟的發展和人民生活水平的提高，群眾文化活動的開展是豐富人們文化生活的主要方式。但是不同的人有著不同的生活工作環境，他們對于文化活動的要求有著一定的區別，為了滿足不同人群對文化生活的要求，就需要采用多元化的組織形式來開展群眾文化活動。但是從實際的情況來看，群眾文化活動的組織形式是比較傳統的。因而在群眾文化活動開展的過程中，應當根據當地的特色實現活動組織形式的創新，采用新穎的組織形式來吸引人民群眾的注意力，提升他們參與活動的熱情，使得群眾文化活動取得更為廣泛的發展。
3.2實現活動內容的創新
活動內容的選擇是保證群眾文化活動有效開展的關鍵。群眾文化活動的參與者是非常多的，因而群眾文化活動內容的選擇要與當前社會發展形勢相適應，及時對文化活動內容進行調整，使其在符合群眾需要的基礎上，發揮其文化傳播的作用。在未來的發展中，群眾文化還將與世界接軌，因而需要更加重視活動內容的創新，堅持與時俱進，使得我國的文化得到廣泛的傳播。
3.3實現管理體制的創新
建立健全的管理體制有助于推動群眾文化活動的全面發展。目前群眾文化活動的開展較為分散，群眾文化活動的管理理念相較而言比較落后，使得群眾文化活動的發展受到了一定的限制。為了有效地發揮群眾文化的作用，首先需要實現管理理念的創新，學習國外一些國家先進的文化管理理念，根據我國文化發展的特點將其應用到文化管理工作中。其次，對當前群眾文化活動管理中的缺陷進行分析，逐步完善群眾文化活動的管理體制。最后則是為文化活動的開展制定詳細的規章制度，使得群眾文化活動的開展有章可循，推動群眾文化活動的進一步發展。
作者：韓永斌 單位：秦皇島市群眾藝術館
一、我國群眾文化政治思想教育功能
（一）宣傳和管教
因為群眾文化具有群眾基礎性，使群眾文化成了非常重要的資源傳播的載體。群眾文化傳播的特點是具有方便交流、資源豐富、傳播效率快、宣傳范圍廣的特點，所以，以前都是用來進行傳播的工具。以《荷馬史詩》為例。特洛伊戰爭結束之后，流傳著非常多的歌謠關于在整個戰爭中存在的英雄的歌謠。在其傳播過程中，又把英雄傳說和神話故事連接在一起，被人們口口相傳，代代相傳。群眾文化的管教作用存在于潛移默化的過程，屬于隱性政治思想教育。
（二）凝聚和團結
在某種意義上來說，文化是某種過程以及是某種意義的重要表達，群眾文化是社會性活動的表達方式，對各種動作以及政策法規進行了相關要求，主要表現有：生活生產方式、各種經營方式以及社交方式，例如，在給老人進行祝壽時，要求老人要吃面條并且不能把面條夾斷，其文化的寓意是祝福老人長命百歲。
（三）審美和娛樂
當前，全國人民共同努力的目標是要積極構建社會主義共融和諧的社會。人和人之間的共融關系是和諧社會的本質要求，同時，也是建立和諧社會的基本保證。所以，要充分團結一切人民，收集其積極的作用，使之成為建立和諧社會的重要力量。
（四）傳承和普及知識
群眾文化活動通過自身的娛樂性特點使人們感到輕松愉悅，對人們的精神進行補償，保證每個人都有旺盛的精力深入到工作和生活中，進而使人們更好的發揮自身的主觀能動性。
二、積極開展群眾文化的政治思想教育功能的有效措施
（一）分運用馬克思主義理論進行群眾文化建設的升華
當前，眾多的傳統群眾文化是世界獨有，各自成一個體系，是民族精神以及民族文化的重要體現，同時，也是中華民族實現偉大復興的重要力量以及政治思想的源泉。群眾文化建設具有強烈的民族性以及民主性，要想全面發展和建設我國的社會主義群眾文化，一定要對這種文化進行繼承和發揚，并且在繼承的基礎上進行不斷的創新。不管是繼承還是進行科學創新，一定要大力堅持馬克思主義的重要指導，不支持指導思想的多層次化。
（二）要加大投資力度，充分開展我國群眾文化的建設
群眾文化建設是建立公眾文化的重要部分，同時，也是滿足人民群眾日益增長的需求的主要手段，政府要加大投資力度，積極開展我國的群眾文化建設。我國要想發展群眾文化事業，一定要建立一支具有強業務、政治作風過硬的群眾文化建設隊伍，科學合理的群眾文化要以高質量的人才為基礎。所以，要建立健全鼓勵機制，注意培養群眾文化人才。
（三）充分運用藝術的特性，把群眾文化和政治思想教育進行有效的結合
充分利用藝術的特性，把群眾文化以及政治思想教育進行高效的結合。當前文化成為整個民族凝聚力以及創造力的源泉，同時，也是提高我國綜合國力的主要因素，豐富廣大人民群眾的文化生活越來越成為我國當前人們的熱切需求。積極向上的、特色獨立的群眾文化活動是影響人們生活的重要手段，同時，也是群眾文化積極開展政治思想教育功能的重要途徑。
（四）要打造屬于自己的品牌，用以提高群眾文化的影響力度
當前，群眾文化的魅力所在是人們群眾的積極參與，我國人民群眾汗水和智慧的沉淀，形成了獨具特色的當地群眾文化。想要積極發揮群眾文化的重要魅力，提高群眾文化的影響力，最大限度的提高政治思想的教育功能，要積極樹立品牌意識，用品牌拉動群眾文化建設的發展。
三、結束語
最初，人們參與到文化活動中，都是為了消遣、娛樂，但是，一旦上升到群眾文化后，就會受其中的法律法規、道德以及文化的影響，從而使群眾文化的管教功能得以實現。所以，在具體的群眾文化活動中，教育功能不是具體體現其主管目的，而是，體現主體的客觀效果。要想提高群眾文化的魅力，一定要注重積極發展當地地區的藝術特色，擅于挖掘當地地域的文化優勢，最大限度使之和當前時代有機融合。
作者：杜成筑 單位：泉州市洛江區馬甲鎮科教文化服務中心
1、群眾文化與專業藝術概述
1.1群眾文化
群眾文化活動樣式多種多樣，主要包括保護挖掘民間藝術以及組織群眾參加各種類型的藝術比賽等。群眾文化在社會上受到普遍歡迎，其性質是非職業性的，亦不摻雜商業利益。通常，參與群眾文化的主體是為了通過欣賞一些民間藝術，如歌舞、雜技、戲曲、古詩詞等，陶冶情操，滿足自我精神層面的需求。此外，舉辦群眾文化藝術活動好處諸多。一方面能夠促進當地文化事業的發展；另一方面，更夠豐富當地群眾的業余生活，為其提供多元化的精神食糧，滿足群眾多樣化、多層次的精神文化需求。此外，鼓勵廣大群眾參與文化藝術活動，能讓更多的人享受到文化藝術成果帶給人們的樂趣。
1.2專業藝術
藝術是對社會形態的高度的藝術濃縮，作為一種精神文化形態，是人們對各種事物的感知，并以一種夸張的形式將其表現出來。此外，藝術的創造過程，不僅是創新，更是一種審美。目前對藝術的分類，由于出發的角度、依據的標準有所不同，導致其分類方式多種多樣。以美學原則對藝術進行分類，可將整個藝術體系分為實用藝術、文學藝術、造型藝術、綜合藝術以及表情藝術五個類別。實用藝術主要包括工業、建筑以及園林等；文學藝術主要包括小說、詩歌以及散文等；造型藝術主要包括攝影、繪畫以及雕塑等；綜合藝術主要包括影視、戲劇以及曲藝等；表情藝術主要包括舞蹈、音樂等。此外，群眾文化在一定程度上受到了專業藝術的很大影響，專業藝術的發展亦帶動了群眾藝術水平的提高。
2、群眾文化和專業藝術的關系
藝術發源于群眾文化生活，二者相互滲透，共同發展，但是文化藝術需要得到社會的普遍理解。而藝術在發展的過程中，從群眾文化中不斷的汲取營養、精華，所以又比群眾文化高一個層次。同時，群眾文化要將其藝術提高到另一個層次，需要借助于藝術，得到藝術的引導，而群眾文化亦會對專業藝術的發展產生不可磨滅的影響。在物質生活日益充裕的今天，人們更加注重對精神文化的追求，同時其文化藝術品味亦在逐年提高。因此在二者的發展過程中，要使其和諧的發展，不僅要將群眾的文化生活水平提高，同時還應提高群眾的藝術鑒賞能力。藝術是隱于人們的實際生活之中，要使大眾接受藝術，就要讓群眾文化與其銜接起來，并促使人們逐漸理解藝術。另外，在藝術汲取群眾文化的過程之中，群眾文化也要逐漸的趨近于藝術的境界，從而不斷提高其自身的水平與質量。當前，中國正進入了一個文化建設的新時期，強化藝術的創新，從群眾文化中挖掘創新、新奇點，加強對群眾文化和藝術聯系的重視是非常重要的。
3、群眾文化與專業藝術的共同發展
群眾文化和專業藝術是相互傳承、共存的，且處在一個共同發展的軌道之上。群眾文化的發展需要注入更多的內涵，并與專業藝術相結合，將群眾文化藝術事業推向一個全面繁榮的景象之中。另外在經濟飛速發展、城市化不斷加快的今天，為了促使群眾文化和專業藝術的發展，應加大對其的投入機制。首先是資金方面的投入，構建足夠的群眾文化服務體系，充分發動群眾的積極性，鼓勵群眾參與文化生活。創建多個非盈利組織機構，帶動群眾積極投身文化事業，推動文化藝術事業的蓬勃發展。對社會力量加以利用，鼓勵企業舉辦各種公益活動，使群眾文化從點到面，形成一定的規模，并使文化藝術產業形成一個市場體系，使藝術生活能夠與群眾的生活更貼近。其次，在人才方面的投入。由于群眾文化藝術是面向多數群體的，其內容需要得到升華，且更加豐富，必須與藝術相結合，并融合起來。群眾文化的興起，必須注入更多的新生力量，即需要對文藝骨干加強文化藝術方面的培養，加深對專業藝術的學習。從而才能產生更多優秀的文化藝術作品。此外，優秀的藝術家應該多接地氣，貼近人民群眾的生活。為大眾創作出更多的優秀作品，并積極鼓勵人們追求文化藝術。同時，民俗文化之中也蘊含了豐富的素材，能為專業藝術提供豐富的養料，推動藝術事業的進一步發展。為此，將“高雅”與“民俗”的文化生活相結合，交相輝映，能夠進一步滿足人民群眾對精神文化的需求。
4、結束語
總而言之，群眾文化和專業藝術的有效結合不僅促進了二者的共同發展，更是成為了中國文化史上一條獨具特色的群眾化的路線。為了使藝術和群眾文化能夠實現更有效的結合，可采用藝術文化的高雅以及群眾文化的淳樸作為一個融合切面進行相互滲透融合，讓群眾文化永葆生機，讓專業藝術在群眾文化的基礎之上將其審美境界不斷地提高。
作者：蘭君 單位：江西鷹潭市演藝有限責任公司
