發布時間：2022-03-30 09:01:19
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇幼兒園德育論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、在日常生活中把握機會對幼兒進行德育滲透
所謂“時時有德育，處處有德育”。幼兒園的日常生活重復瑣碎，但卻在潛移默化之中影響著幼兒良好習慣的形成。例如，每天幼兒來園與離園時，他們都會跟老師說：“老師，早上好！”“老師，再見。”等。玩玩具時，我們教會幼兒謙讓，好玩的東西大家一起分享；成功完成圖畫時，教會了幼兒懂得欣賞和贊揚別人的成果。每天的早操結束后，孩子們在喝水的時候，我們教育幼兒要排好隊，不推擠。又如同伴生病了、撿到了別人丟的東西、無意間碰撞到別人等等，在幼兒日常生活中充滿了諸如此類的事情，我們一定要加以特別關注，隨時了解和掌握幼兒行為品德的各種動態，并不失時機地開展隨機教育。
二、將德育滲透于游戲活動中
幼兒最基本的活動形式是游戲。在游戲中，孩子們的主動性、積極性能得到真正的發揮，他們在玩耍的同時也獲得了相應的知識。如，在體育游戲的競賽活動中，讓幼兒明白自己一個人是不能完成游戲的，需要大家的團結協作才能取得勝利，充分激發幼兒的團隊意識；在自由活動時，有人不小心摔倒了，孩子們就會上前去扶起他等等。同時要引導幼兒從游戲中發現哪些是應該學習的，哪些是不應該學習的，去幫助幼兒建立正確的道德標準，真正把德育要求落實到每個幼兒。
三、將德育滲透于各學科領域教學中
德國近代著名的教育家赫爾巴特把教學看作是整個教育過程的優秀。他認為一個人雖然能夠從周圍環境、從與人交往中獲得自然知識、社會知識，但是這些知識不是系統的，必須通過教學來給予補充。因此在幼兒園語言、社會、藝術等領域的教學活動中滲透德育，是提高德育效率的重要途徑和有效方法。語言領域中的故事是幼兒最喜歡的。《誰要我幫忙》的故事，使幼兒了解了當別人有困難時要及時幫助別人，自己也會同時獲得快樂；《花兒好看我不摘》的故事，說明了要愛護花草的道理等等。幼兒聽故事時最易于調動他們的情感積極性。音樂課《螞蟻搬豆》也是教育幼兒團結起來力量大的好題材。
四、利用節日對幼兒進行德育
節日具有不同的意義，我們可以根據節日的不同對幼兒進行育。如，在“母親節”活動中，我們對幼兒進行感恩教育，同時請幼兒回家為媽媽捶捶背，捏捏腿，對媽媽說句“媽媽，您辛苦了，我愛你！”并且幫助媽媽做一些自己力所能及的事情；我們還在國慶節進行了愛祖國的活動，幼兒感受到了祖國的地大物博，多民族的融洽相處，激發了他們愛祖國的積極情感。通過在諸如此類的節日活動中滲透德育，在孩子們的心中掀起了愛的波瀾，促進了幼兒積極情感的發展與升華。
五、家園配合，共建德育
在新《幼兒園教育指導綱要》中明確指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。”因此，在對幼兒進行德育時，首先要從家長的意識入手，利用家長會、家園聯系欄等途徑幫助家長提高素質，加強家庭道德教育，幫助家長擺脫“學習第一”的觀念，請他們積極地關注孩子的品德發展，并且注重言傳身教的重要作用，在尊重老人，熱心幫助他人，愛護環境等方面做好孩子的榜樣。我們還應充分利用各種契機，及時與家長溝通孩子在園的情況，對幼兒良好的品德和行為習慣給予一定的鼓勵和表揚，讓幼兒有成功感和喜悅感，把良好的行為習慣內化持續下去。
幼兒的品德發展和良好行為習慣的養成是一個長期的過程，因此對幼兒的德育也是一個持續發展的過程。在環境無聲的影響下，幼兒園的日常生活及教學、游戲等各項活動都是實施幼兒德育的主要途徑，同時做好家園共育，保證幼兒“5+2>7”的德育效果。
作者：王園園單位：四川省資陽市安岳縣岳陽鎮幼兒園
一、當前幼兒德育工作存在的問題
（一）幼兒家長對德育不重視
在傳統教育觀念及升學、就業壓力影響下，家長普遍存在“重知識，輕德育”的思想，幼兒德育觀念淡薄忽視對幼兒的品德教育。
（二）幼兒園與家庭之間的溝通協調機制不完善
絕大多數幼兒園和家庭存在“各自為政”的現象，甚至個別家庭與幼兒園在幼兒的管教問題上存在矛盾。幼兒園與家庭之間溝通、協調、配合不足，使得幼兒德育工作缺乏連續性。
（三）社會消極心理因素負面影響
這主要表現在社會對幼兒德育工作缺乏廣泛的支持，社會幼兒德育氛圍不夠濃厚，社會群體對幼兒德育態度淡漠等。
二、解決問題的對策
以創造良好的幼兒德育環境為切入點，著力構建社家園聯動“三位一體”幼兒德育體系，形成園內教育主導、家庭積極配合、家園密切聯系、社會廣泛支持的幼兒德育新格局。
（一）加強幼教隊伍建設，創新幼兒德育方法，強化幼兒品德教育
要合理調整幼教隊伍的結構設置，加快提高幼教隊伍內在素質。嚴格按照《幼兒園教育指導綱要（試行）》（以下簡稱《剛要》）和《幼兒園工作規程》中對幼兒教師所具備的職業素質要求，以園本教育為主，開展多元化、有針對性的幼兒教師培訓，強化幼兒德育思想，樹立正確的價值觀，增強責任感、使命感，提升業務素養，促進幼教隊伍專業化成長。要以幼兒社會化培養為切入點，開展形式多樣的幼兒品德教育。堅持“言傳”與“身教”相結合，日常教育與情景體驗相結合，耐心細致說教與合理強制管教相結合的原則，創新幼兒德育載體，注重幼兒良好品格行為的養成，培養幼兒的愛國主義情感。要建立健全幼兒品德教育獎勵激勵機制，調動廣大幼教工作者的主觀能動性，激勵廣大幼教工作者積極投身于幼兒品德教育工作，激發幼兒德育工作內動力。
（二）緊密家園溝通配合，增強家長德育觀念，保持德育連續性
要建立健全家園溝通協調長效機制。新《綱要》中提出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。”幼兒園應重視并充分利用家長會、定期家訪、開展家園活動周等工作措施，增強幼兒園同家庭之間的溝通，引導家長樹立正確的德育觀念，主動與家庭配合，幫助家長創設良好的家庭教育環境，并向家長宣傳科學保育、教育幼兒的知識，共同擔負幼兒德育任務。要將園內教育同家庭教育緊密結合起來，杜絕出現幼兒只在園內受教育，在家里放任自流的現象，使幼兒在幼兒園與家庭之間得到連續的、同步的品德教育。
（三）充分調動社會資源，營造幼兒德育氛圍，創造德育大環境
要大力宣傳幼兒品德教育的重要性，使幼兒德育工作真正得到全社會的廣泛認可和支持，引導社會公眾樹立“德智并重，以德為先”的幼兒教育理念，重視社會價值取向對幼兒成長的影響。充分調動社會資源，消除社會上對幼兒德育的消極心理因素，營造良好的幼兒德育氛圍，努力開創幼兒德育工作新局面，為培養全面發展的新世紀人才創造良好的社會環境。
三、總結
眾所周知，環境對幼兒教育的影響舉足輕重。隨著文化、科學技術的發展，各種信息都在時時刻刻的影響著幼兒的成長和發展。構建并完善社會、幼兒園和家庭聯動的“三位一體”幼兒德育體系，強化幼兒德育基礎，創造幼兒德育大環境，是提高幼兒德育質量、確保幼兒德育效果的根本性工作和必然要求。
作者：楊秀坤 單位：河北省遷安市遷安鎮毛洼幼兒園
一、環境創設中的熏陶教育
環境的教育功能是潤物細無聲的滲透式的教育，對幼兒園的教育工作具有舉足輕重的作用。良好的教育環境有助于幼兒品德的形成和發展，幼兒在與環境的相互作用中，不知不覺地受到熏陶和影響，進而自覺地調整自己的行為，養成良好的行為習慣和道德品質。例如，布置“我愛我家”“我最棒”“美麗的家鄉”“環保能手”“愛護圖書”等互動墻飾；在幼兒園走廊間布置有關道德教育的掛圖或小圖片：不亂丟紙屑，不隨地吐痰，與同伴友好相處，關心動物，保護地球等，營造一種積極、健康、和諧的文化氛圍，輔助著教師進行幼兒園愛家鄉、愛家人等道德情感教育，讓他們感受這種環境氛圍的熏陶，不知不覺地受到啟發，迸發出每個幼兒內心潛在的積極向上的情感，將抽象的行為規范具體化、生動化、趣味化，讓幼兒在潛移默化的過程中不斷規范自己的行為，陶冶自身的情操。
二、日常生活中的隨機教育
日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最直接，也是最重要的教育。因此，教師應根據幼兒的年齡特點，進行多渠道、全方位、有機滲透的“隱形教育”，把德育自然、靈活地滲透到一日生活中的各個方面，使道德教育與幼兒園教育與生活實踐相結合，將道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言行舉止等各個環節，引導幼兒去關注、感受、學習與體驗，突出活動與滲透，隨時隨地隨機進行教育。如用餐時，對幼兒進行愛惜糧食、講究衛生的道德教育；幼兒說出有禮貌的話語時，教師抓住時機隨機表揚；組織幼兒輪流做小值日生，培養幼兒的自理能力以及為他人服務的良好品德。此外，利用傳統的節日或時事新聞，進行行之有效的德育教育。例如，教師節、母親節等重大節日，讓幼兒接受感恩教育，了解教師、媽媽的辛苦，從而萌發熱愛教師、熱愛媽媽的情感；奧運會、殘奧會、“神舟”七號載入航天的重大新聞，讓幼兒萌發熱愛祖國的情感，幼兒在具體的行為中，逐漸養成良好的品德行為，進而內化為自己的行為規范。
三、集體教育與游戲中的滲透教育
集體教育活動是幼兒園教育的主要活動，游戲是幼兒園的基本活動，貫穿于幼兒德育的始終。因此，教師應充分利用各領域教學和游戲的有利時機進行德育教育，將德育教育內容貫穿于各領域教學當中，組織豐富多彩、寓教于樂的德育活動和游戲，如設計活動《朋友的臉》，讓幼兒在輕松活潑的游戲活動中，了解朋友間要友好相處，愿意幫別人做力所能及的事情；語言活動《孔融讓梨》，讓幼兒在角色扮演中，體驗謙讓的美德，形成初步的道德標準；在社會活動中鼓勵幼兒樂于助人、與人交往、合作和分享的良好品質。這一系列的活動，讓幼兒在不斷的體驗中，感受自立、自信和成功的歡樂，養成獨立、樂觀、積極向上的良好品質，促進了幼兒良好品德的形成和發展。《幼兒園教育指導綱要（試行）》中指出，教師是教育活動的支持者、合作者和引導者，因此，教師在幼兒園德育工作中，應該充分發揮主體地位，讓德育貫穿于幼兒園教育教學與游戲當中，讓他們在學習知識，玩玩樂樂的同時，從情感、思想、道德、心理等方面，接受思想道德教育，促進幼兒全面發展。
四、幼兒園、家庭、社區的共同教育
家庭是進行幼兒德育教育的主陣地，可見，幼兒園德育要與家庭教育整合，充分發揮家庭教育的作用，形成合力，促進幼兒全面發展。教師利用家長座談會、家長園地、家園宣傳欄等不同形式，向家長介紹實施德育教育的意義，使家長認識到品德教育與幼兒健康成長的密切關系，積極配合，共同參與幼兒德育教育，讓品德認識和品德行為走進幼兒的生活中，并在家庭生活中得到鞏固和強化，使幼兒園德育工作收到事半功倍的效果。此外，社區是幼兒園工作的重要合作伙伴，應充分調動社區資源，全面實施品德教育，讓幼兒感受德育教育存在于我們的生活各處，例如，與社區的敬老院聯系，讓幼兒與老人們共同聯歡，表演節目，進行尊老、敬老的教育。因此，幼兒園、家庭、社區要相互聯系，保持一致，教師、家長為幼兒樹立良好的榜樣，共同努力，讓幼兒感受良好的德育教育。
五、結語
幼兒期是良好品德形成的關鍵時期，只有從小培養幼兒良好的品德修養，才能實現人的全面發展，教師要遵循幼兒的年齡特點和心理發展規律，有計劃、有目的地進行幼兒德育教育工作，讓幼兒健康向上全面發展。
作者：高圣愛單位：河北省遷安市光彩幼兒園
長期以來，在幼兒園經常使用的德育方法不外乎說服、榜樣、行為練習、獎懲法。它們往往是自上而下、由外而內地把一定的思想、認識或觀念賦予幼兒，而不是讓幼兒自由選擇、自己實踐而得到正確的觀念，更不是讓幼兒運用智慧和經驗與環境相互作用后產生正確的認識。因此，這樣培養出來的道德觀念，不容易牢固，稍有變化，便會出現動搖。
為此，近年來，我國學前教育工作者引進國外行之有效的德育技術，再通過實驗應用完善我國現有的德育方法。現選擇介紹幾種經實驗證明應用有效的德育方法。
一、移情訓練法
1991年，韓蘭、琚貽桐在參考美國“學會關心：移情訓練方案”的基礎上，根據我國幼兒的具體情況編制了一套“幼兒移情——親社會行為系列教育活動”方案。該方案強調認知——情緒系統的交互作用，綜合運用認知提示、情緒追憶、情感換位、鞏固深化和情境表演等移情訓練技術，由近及遠、由淺入深、由具體到抽象地展開道德認知和道德行為的教育，訓練技術簡便易學，教育活動實用性強，具有較強的推廣和運用價值。
采用移情訓練法的教育活動一般可分為三步，現結合《關心生病的小朋友》這一教育活動作一說明。第一步，主要是運用認知提示和情緒追憶技術，組織幼兒回憶、聯想、討論自己在過去的生活經歷中親身感受過的情緒、情感體驗，并鼓勵其產生相應的情感反應。如上述活動中首先要求幼兒先想一想：自己生病時是什么樣子的？心情怎么樣？會想些什么？引導幼兒追憶自己的體驗，從而為下一步理解他人心情打下認知和情感上的基礎。第二步，主要是運用認知提示情感換位、鞏固深化、情境表演等基本訓練技術，促進幼兒設想他人觀點、進入他人角色能力的發展。上述活動中要求幼兒進一步考慮：××小朋友生病在家會怎么樣？會怎么想？等等，從而促使幼兒設身處地地替“生病的小朋友”著想，并鼓勵幼兒產生相應的情感反應。第三步，向幼兒展示假設的社會性情感情境，讓幼兒轉換到他人的位置去體驗特定的社會性情感和事件并產生移情，同時，教師運用鞏固深化的技術，讓幼兒把想法付諸實踐，強化行為練習，使幼兒正確對待情境中他人的情緒反應并采取積極的行動。
移情訓練法共包括認知提示、情緒追憶、情感換位、鞏固深化、情境表演等子方法，其主要作用和心理效果如下：
認知提示是通過成人的言語提示，組織幼兒討論、繪畫、唱歌、游戲、表演等形式，幫助幼兒辨別各種不同的情感及其面部表情，理解不同的人在不同的情境中的想法、觀點和情感，促進幼兒辨別他人情感、設想他人觀點及進入他人角色能力的發展，進而促進幼兒認知水平和社會理解水平的提高，為產生移情奠定認知基礎。
情緒追憶是運用言語提示喚醒幼兒在過去生活經歷中親身感受到的最強烈的情緒體驗，引起他們對情緒體驗產生的情境、原因和事件的聯想，加強情緒體驗與特定社會情境之間建立的聯系。
情感換位是提供一系列由近及遠的社會情境（家庭——父母——老人——鄰居，幼兒園——同伴——老師等），讓幼兒進行分析討論和角色扮演，從而使幼兒轉換到他人的位置去體驗某種情緒、情感狀態，并促進其角色轉換能力的發展。
通過情緒追憶和情感換位，幼兒得以把過去的情緒、情感體驗遷移到相應的社會情境之中，使自己置身于其中，設身處地地為他人著想，體驗或設想他人正在體驗的情緒、情感，從而產生移情。
鞏固深化是對上述活動的延伸，它引出“人不應只想到自己，還應考慮到別人，應該給別人帶來幸福、高興和快樂”的概括性主題，其作用在于把幼兒引向更高的層次，使之不再拘泥于具體的情境，而是掌握普遍性的行為規范。
情境表演包括事例分析和行為練習，即先舉出假設的各種典型的社會情境或事例，讓幼兒分析出在該種情形下怎樣做才能給別人帶來歡樂，并根據幼兒的提議，讓大家輪流扮演不同的角色進行表演，從中體會不同的情感；或通過欣賞、表演兒歌等，讓幼兒扮演不同的角色，體驗不同的情感，并鼓勵情感反應。其作用在于強化幼兒積極的情緒、情感，使之正確地把握積極的行為方式，并進一步促進促兒設想他人觀點和進入他人角色能力的發展。
通過鞏固深化和情境表演，可以使幼兒從更高的社會認知層次上去把握積極的行為方式，強化其正確的行為技能，從而使幼兒在遇到類似的真實情境時，更容易產生移情，并作出親社會行為。
二、社會認知沖突訓練法
“社會認知沖突理論”認為，幼兒在相互作用時由于動作或觀點不同而爭論，導致社會認知上的沖突。在解決沖突時，幼兒不僅要考慮自己，而且還得考慮其同伴的動作、觀點。這樣，沖突解決的過程實質上就是導致幼兒認知結構改變的過程，也是使幼兒去自我中心化的過程。
根據這一理論，1992年，徐彩華、李輝設計了“有教師指導的社會認知沖突訓練”這種旨在使幼兒在活動中發生認知上的沖突的教育模式，并將它們與傳統的教師說教分析法進行實驗對比研究。結果發現，這種模式的教育訓練能使幼兒正確而牢固地掌握社會概念，而說教分析法則做不到這一點。這一方法若和角色扮演法等常見的德育方法結合起來運用，則效果會更佳。如《小羊過橋》教育活動，就是通過講故事創設一個沖突的情境——“兩只小羊同時都要過橋”，然后通過角色扮演（情境表演）和討論等活動，讓幼兒尋求正確的解決“沖突”的辦法，并付諸實踐。
有教師指導的社會認知沖突訓練法這一模式的關鍵在于，教師要努力創設能夠誘發社會認知沖突的客觀情境，并且不急于向幼兒陳述正確的道德規范和要求。這樣可以使幼兒在爭論、辯解和表演（即社會認知沖突）中去主動探索，并尋求解決辦法。在經歷了沖突和解決沖突之后，教師的總結概括會給幼兒留下深刻的印象，取得良好效果。
我們可以讓孩子考慮一些常見的社會認知沖突情境：只有一個蘋果時是給爺爺吃還是給自己吃？車上只有一個空座，是自己坐呢還是給抱孩子的阿姨坐？只有一臺電視機，自己想看動畫片，爸爸想看足球，到底該怎么辦？等等，讓孩子們來演一演、扮一扮，促使他們思考解決問題的辦法。等孩子得出正確的結論后，再及時給予肯定和表揚，并讓他們付諸行動，使之留下深刻的印象。
三、角色扮演法
角色扮演是指角色承擔者在特定的情境中，遵循社會對該角色的要求所表現出來的一系列角色行為，即模仿現實社會中的某些情境，讓幼兒扮演其中的角色，從他人的立場分析問題、處理問題、體驗情感，并通過及時的反饋，了解別人的需求和感受，從而更好地掌握與角色相適應的行為及道德規范。角色扮演訓練能顯著提高幼兒的角色承擔能力和親社會行為水平。幼兒通過角色扮演而實現其角色轉換過程，進入他人角色并體驗他人情感和行為經驗，從而相應地習得該角色的行為規范和道德要求。
我們周圍的每一個社會角色都具有相應的社會責任、行為規范和道德要求。角色扮演法就是讓幼兒扮演某一個社會角色，從而掌握該角色所應具有的社會行為規范和道德要求。例如，幼兒普遍活潑好動、缺乏耐心、怕吃苦、畏難，老師就可以讓孩子扮一扮哨兵，而且可以跟他比賽，“看看誰是個好哨兵”。當然，一定要強調好哨兵的標準，即保持固定動作越久越好。一開始，老師最好故意“輸”給孩子幾次，以激發其興趣和勇氣，等孩子接受了，習慣了玩這個游戲以后，就可以把這種要求遷移到孩子的日常生活中去，鼓勵孩子時刻以哨兵自居。久而久之，孩子就會于無意中習得哨兵所具有的良好的行為規范（如堅守崗位、一絲不茍）和道德要求（如堅韌不拔、不怕吃苦、不畏艱難等）。這是固定模式的角色扮演訓練。另外還有一種開放模式的角色扮演訓練。它一般是給幼兒提供一個故事情境，這故事沒有結尾，是讓幼兒扮演情境中的主人公并嘗試以自己的行為給故事一個完美的結局。如“早晨，小朋友在排隊做操，小明往后退時不小心踩了小海一腳。做操結束了，小海趁小明不注意，也狠狠地踩了他一腳，并轉身就跑。小明愣了愣，趕緊去追小海”。老師可以讓孩子扮演故事中的“小明”并設身處地地想一想，然后把結局表演出來。老師可以協助扮演，并啟發幼兒想出一個好的結尾。幼兒親自“表演”出來，才不易忘記，而且以后可以落實到行動上。
四、價值澄清法
價值澄清法是讓幼兒在活動中直接思考一些價值選擇的途徑，使他們對社會活動和周圍人產生積極的態度。其實質就是讓幼兒利用“理性思考”和情緒體驗來“審查”自己的行動，“分析”并實現自己的價值觀念，揭露并解決自己的價值沖突，和別人進行價值觀念的交流并根據自己的價值選擇行事。該方法結合幼兒道德發展的階段特征，具有簡單、靈活、生動有趣的特點。
1995年，馮根據價值澄清法的基本原理設計了一套適合我國幼兒特點的“幼兒價值澄清訓練方案”，實驗研究證實，該方案能夠明顯提高幼兒價值觀的認知——情感水平，改善幼兒道德行為，提高其道德認知——情感與道德行為的一致性。該方案圍繞《幼兒園品德教育大綱》，確定了“一是幫助幼兒澄清價值觀；二是幫助幼兒建立起符合社會道德要求的價值觀”等兩個活動目標。根據這兩個活動目標，每一主題教育活動分兩個階段進行。
第一階段：誘發幼兒的態度和價值陳述。教師就幼兒日常生活中常見的問題或班里常出現的問題向幼兒提問，調動幼兒的積極性，讓幼兒充分陳述自己的看法和意見，使他們充分參與到教育活動之中。在這一階段，教師可以使用一些價值澄清策略，如價值表決、公開提問、愿望表達、自我展示等等。
第二階段：從認知、情感、行為上對幼兒進行價值觀的澄清教育。根據價值觀形成所經歷的四個步驟的標準，對幼兒實施價值澄清訓練。教師利用故事、圖片、幻燈、電影片斷或情境表演等形式向幼兒提供一些生活中常遇到而又感到困惑的較為典型的道德情境，引發幼兒的思考，組織他們對此進行討論和評價。活動按以下步驟進行：①列舉選擇途徑。針對所提供的情境提問：“如果你遇到這種情況會怎么做？”“還有什么別的方法？”鼓勵幼兒充分思考，盡可能多地列出解決問題的途徑和方法（教師也可以說出自己的觀點），注意強調各種不同的意見，而且要讓幼兒意識到這種種不同，但教師對所有答案并不作出或“好”或“壞”的判斷。②想象后果。提問：“這樣做最后會怎樣呢？”“那樣做會有什么結果呢？”讓幼兒充分考慮到每一種途徑可能會引起的后果，然后加以比較。比如有的方法可能會順利地解決問題；有的方法雖然解決了問題卻會引起沖突；有的方法不但沒有解決問題還會造成不良后果。③自由選擇。在引導幼兒對每一種途徑及其后果進行分析比較后，提問：“現在你是怎么看的？愿意怎樣去做？”讓幼兒自由地作出選擇。然后問“為什么”，讓幼兒闡明選擇理由以對其認知進行強化。④情感體驗。讓幼兒從多方位去體驗某種情境中不同角色的情緒或情感狀態，引導幼兒對情境中不同人物的角色地位進行分析，從而進入他人角色，從他人的立場上去感受或認識有關問題。如讓幼兒想自己遇到困難需要幫助時的心理，設想別的小朋友遇到困難而非常焦慮時的感受，想象幫助小朋友之后自己會不會高興、小朋友會不會高興等。然后再想一想對自己所作的選擇是否滿意、愿不愿意告訴爸爸媽媽，使幼兒對所作的正確選擇產生積極的情感體驗。⑤行為強化。鼓勵幼兒把自己的選擇在生活中表現出來，還可讓幼兒把自己做過的有關事情講述出來，并鼓勵幼兒堅持下去，無論在哪里都要保持一致的行為。如有的幼兒在幼兒園經常幫老師做事情，教師就鼓勵他在家也要愛勞動，幫爸爸媽媽做一些力所能及的事情。
長期以來，在幼兒園經常使用的德育方法不外乎說服、榜樣、行為練習、獎懲法。它們往往是自上而下、由外而內地把一定的思想、認識或觀念賦予幼兒，而不是讓幼兒自由選擇、自己實踐而得到正確的觀念，更不是讓幼兒運用智慧和經驗與環境相互作用后產生正確的認識。因此，這樣培養出來的道德觀念，不容易牢固，稍有變化，便會出現動搖。
為此，近年來，我國學前教育工作者引進國外行之有效的德育技術，再通過實驗應用完善我國現有的德育方法。現選擇介紹幾種經實驗證明應用有效的德育方法。
一、移情訓練法
1991年，韓蘭、琚貽桐在參考美國“學會關心：移情訓練方案”的基礎上，根據我國幼兒的具體情況編制了一套“幼兒移情——親社會行為系列教育活動”方案。該方案強調認知——情緒系統的交互作用，綜合運用認知提示、情緒追憶、情感換位、鞏固深化和情境表演等移情訓練技術，由近及遠、由淺入深、由具體到抽象地展開道德認知和道德行為的教育，訓練技術簡便易學，教育活動實用性強，具有較強的推廣和運用價值。
采用移情訓練法的教育活動一般可分為三步，現結合《關心生病的小朋友》這一教育活動作一說明。第一步，主要是運用認知提示和情緒追憶技術，組織幼兒回憶、聯想、討論自己在過去的生活經歷中親身感受過的情緒、情感體驗，并鼓勵其產生相應的情感反應。如上述活動中首先要求幼兒先想一想：自己生病時是什么樣子的？心情怎么樣？會想些什么？引導幼兒追憶自己的體驗，從而為下一步理解他人心情打下認知和情感上的基礎。第二步，主要是運用認知提示情感換位、鞏固深化、情境表演等基本訓練技術，促進幼兒設想他人觀點、進入他人角色能力的發展。上述活動中要求幼兒進一步考慮：××小朋友生病在家會怎么樣？會怎么想？等等，從而促使幼兒設身處地地替“生病的小朋友”著想，并鼓勵幼兒產生相應的情感反應。第三步，向幼兒展示假設的社會性情感情境，讓幼兒轉換到他人的位置去體驗特定的社會性情感和事件并產生移情，同時，教師運用鞏固深化的技術，讓幼兒把想法付諸實踐，強化行為練習，使幼兒正確對待情境中他人的情緒反應并采取積極的行動。
移情訓練法共包括認知提示、情緒追憶、情感換位、鞏固深化、情境表演等子方法，其主要作用和心理效果如下：
認知提示是通過成人的言語提示，組織幼兒討論、繪畫、唱歌、游戲、表演等形式，幫助幼兒辨別各種不同的情感及其面部表情，理解不同的人在不同的情境中的想法、觀點和情感，促進幼兒辨別他人情感、設想他人觀點及進入他人角色能力的發展，進而促進幼兒認知水平和社會理解水平的提高，為產生移情奠定認知基礎。
情緒追憶是運用言語提示喚醒幼兒在過去生活經歷中親身感受到的最強烈的情緒體驗，引起他們對情緒體驗產生的情境、原因和事件的聯想，加強情緒體驗與特定社會情境之間建立的聯系。
情感換位是提供一系列由近及遠的社會情境（家庭——父母——老人——鄰居，幼兒園——同伴——老師等），讓幼兒進行分析討論和角色扮演，從而使幼兒轉換到他人的位置去體驗某種情緒、情感狀態，并促進其角色轉換能力的發展。
通過情緒追憶和情感換位，幼兒得以把過去的情緒、情感體驗遷移到相應的社會情境之中，使自己置身于其中，設身處地地為他人著想，體驗或設想他人正在體驗的情緒、情感，從而產生移情。
鞏固深化是對上述活動的延伸，它引出“人不應只想到自己，還應考慮到別人，應該給別人帶來幸福、高興和快樂”的概括性主題，其作用在于把幼兒引向更高的層次，使之不再拘泥于具體的情境，而是掌握普遍性的行為規范。
情境表演包括事例分析和行為練習，即先舉出假設的各種典型的社會情境或事例，讓幼兒分析出在該種情形下怎樣做才能給別人帶來歡樂，并根據幼兒的提議，讓大家輪流扮演不同的角色進行表演，從中體會不同的情感；或通過欣賞、表演兒歌等，讓幼兒扮演不同的角色，體驗不同的情感，并鼓勵情感反應。其作用在于強化幼兒積極的情緒、情感，使之正確地把握積極的行為方式，并進一步促進促兒設想他人觀點和進入他人角色能力的發展。
通過鞏固深化和情境表演，可以使幼兒從更高的社會認知層次上去把握積極的行為方式，強化其正確的行為技能，從而使幼兒在遇到類似的真實情境時，更容易產生移情，并作出親社會行為。
二、社會認知沖突訓練法
“社會認知沖突理論”認為，幼兒在相互作用時由于動作或觀點不同而爭論，導致社會認知上的沖突。在解決沖突時，幼兒不僅要考慮自己，而且還得考慮其同伴的動作、觀點。這樣，沖突解決的過程實質上就是導致幼兒認知結構改變的過程，也是使幼兒去自我中心化的過程。
根據這一理論，1992年，徐彩華、李輝設計了“有教師指導的社會認知沖突訓練”這種旨在使幼兒在活動中發生認知上的沖突的教育模式，并將它們與傳統的教師說教分析法進行實驗對比研究。結果發現，這種模式的教育訓練能使幼兒正確而牢固地掌握社會概念，而說教分析法則做不到這一點。這一方法若和角色扮演法等常見的德育方法結合起來運用，則效果會更佳。如《小羊過橋》教育活動，就是通過講故事創設一個沖突的情境——“兩只小羊同時都要過橋”，然后通過角色扮演（情境表演）和討論等活動，讓幼兒尋求正確的解決“沖突”的辦法，并付諸實踐。
有教師指導的社會認知沖突訓練法這一模式的關鍵在于，教師要努力創設能夠誘發社會認知沖突的客觀情境，并且不急于向幼兒陳述正確的道德規范和要求。這樣可以使幼兒在爭論、辯解和表演（即社會認知沖突）中去主動探索，并尋求解決辦法。在經歷了沖突和解決沖突之后，教師的總結概括會給幼兒留下深刻的印象，取得良好效果。
我們可以讓孩子考慮一些常見的社會認知沖突情境：只有一個蘋果時是給爺爺吃還是給自己吃？車上只有一個空座，是自己坐呢還是給抱孩子的阿姨坐？只有一臺電視機，自己想看動畫片，爸爸想看足球，到底該怎么辦？等等，讓孩子們來演一演、扮一扮，促使他們思考解決問題的辦法。等孩子得出正確的結論后，再及時給予肯定和表揚，并讓他們付諸行動，使之留下深刻的印象。
三、角色扮演法
角色扮演是指角色承擔者在特定的情境中，遵循社會對該角色的要求所表現出來的一系列角色行為，即模仿現實社會中的某些情境，讓幼兒扮演其中的角色，從他人的立場分析問題、處理問題、體驗情感，并通過及時的反饋，了解別人的需求和感受，從而更好地掌握與角色相適應的行為及道德規范。角色扮演訓練能顯著提高幼兒的角色承擔能力和親社會行為水平。幼兒通過角色扮演而實現其角色轉換過程，進入他人角色并體驗他人情感和行為經驗，從而相應地習得該角色的行為規范和道德要求。
我們周圍的每一個社會角色都具有相應的社會責任、行為規范和道德要求。角色扮演法就是讓幼兒扮演某一個社會角色，從而掌握該角色所應具有的社會行為規范和道德要求。例如，幼兒普遍活潑好動、缺乏耐心、怕吃苦、畏難，老師就可以讓孩子扮一扮哨兵，而且可以跟他比賽，“看看誰是個好哨兵”。當然，一定要強調好哨兵的標準，即保持固定動作越久越好。一開始，老師最好故意“輸”給孩子幾次，以激發其興趣和勇氣，等孩子接受了，習慣了玩這個游戲以后，就可以把這種要求遷移到孩子的日常生活中去，鼓勵孩子時刻以哨兵自居。久而久之，孩子就會于無意中習得哨兵所具有的良好的行為規范（如堅守崗位、一絲不茍）和道德要求（如堅韌不拔、不怕吃苦、不畏艱難等）。這是固定模式的角色扮演訓練。另外還有一種開放模式的角色扮演訓練。它一般是給幼兒提供一個故事情境，這故事沒有結尾，是讓幼兒扮演情境中的主人公并嘗試以自己的行為給故事一個完美的結局。如“早晨，小朋友在排隊做操，小明往后退時不小心踩了小海一腳。做操結束了，小海趁小明不注意，也狠狠地踩了他一腳，并轉身就跑。小明愣了愣，趕緊去追小海”。老師可以讓孩子扮演故事中的“小明”并設身處地地想一想，然后把結局表演出來。老師可以協助扮演，并啟發幼兒想出一個好的結尾。幼兒親自“表演”出來，才不易忘記，而且以后可以落實到行動上。
四、價值澄清法
價值澄清法是讓幼兒在活動中直接思考一些價值選擇的途徑，使他們對社會活動和周圍人產生積極的態度。其實質就是讓幼兒利用“理性思考”和情緒體驗來“審查”自己的行動，“分析”并實現自己的價值觀念，揭露并解決自己的價值沖突，和別人進行價值觀念的交流并根據自己的價值選擇行事。該方法結合幼兒道德發展的階段特征，具有簡單、靈活、生動有趣的特點。
1995年，馮根據價值澄清法的基本原理設計了一套適合我國幼兒特點的“幼兒價值澄清訓練方案”，實驗研究證實，該方案能夠明顯提高幼兒價值觀的認知——情感水平，改善幼兒道德行為，提高其道德認知——情感與道德行為的一致性。該方案圍繞《幼兒園品德教育大綱》，確定了“一是幫助幼兒澄清價值觀；二是幫助幼兒建立起符合社會道德要求的價值觀”等兩個活動目標。根據這兩個活動目標，每一主題教育活動分兩個階段進行。
第一階段：誘發幼兒的態度和價值陳述。教師就幼兒日常生活中常見的問題或班里常出現的問題向幼兒提問，調動幼兒的積極性，讓幼兒充分陳述自己的看法和意見，使他們充分參與到教育活動之中。在這一階段，教師可以使用一些價值澄清策略，如價值表決、公開提問、愿望表達、自我展示等等。
第二階段：從認知、情感、行為上對幼兒進行價值觀的澄清教育。根據價值觀形成所經歷的四個步驟的標準，對幼兒實施價值澄清訓練。教師利用故事、圖片、幻燈、電影片斷或情境表演等形式向幼兒提供一些生活中常遇到而又感到困惑的較為典型的道德情境，引發幼兒的思考，組織他們對此進行討論和評價。活動按以下步驟進行：①列舉選擇途徑。針對所提供的情境提問：“如果你遇到這種情況會怎么做？”“還有什么別的方法？”鼓勵幼兒充分思考，盡可能多地列出解決問題的途徑和方法（教師也可以說出自己的觀點），注意強調各種不同的意見，而且要讓幼兒意識到這種種不同，但教師對所有答案并不作出或“好”或“壞”的判斷。②想象后果。提問：“這樣做最后會怎樣呢？”“那樣做會有什么結果呢？”讓幼兒充分考慮到每一種途徑可能會引起的后果，然后加以比較。比如有的方法可能會順利地解決問題；有的方法雖然解決了問題卻會引起沖突；有的方法不但沒有解決問題還會造成不良后果。③自由選擇。在引導幼兒對每一種途徑及其后果進行分析比較后，提問：“現在你是怎么看的？愿意怎樣去做？”讓幼兒自由地作出選擇。然后問“為什么”，讓幼兒闡明選擇理由以對其認知進行強化。④情感體驗。讓幼兒從多方位去體驗某種情境中不同角色的情緒或情感狀態，引導幼兒對情境中不同人物的角色地位進行分析，從而進入他人角色，從他人的立場上去感受或認識有關問題。如讓幼兒想自己遇到困難需要幫助時的心理，設想別的小朋友遇到困難而非常焦慮時的感受，想象幫助小朋友之后自己會不會高興、小朋友會不會高興等。然后再想一想對自己所作的選擇是否滿意、愿不愿意告訴爸爸媽媽，使幼兒對所作的正確選擇產生積極的情感體驗。⑤行為強化。鼓勵幼兒把自己的選擇在生活中表現出來，還可讓幼兒把自己做過的有關事情講述出來，并鼓勵幼兒堅持下去，無論在哪里都要保持一致的行為。如有的幼兒在幼兒園經常幫老師做事情，教師就鼓勵他在家也要愛勞動，幫爸爸媽媽做一些力所能及的事情。
一、指導思想：
深化認識確立"以德治園"、"以法治園"的思想，進一步完善常規管理，深化德育活動，增強德育工作的針對性、實效性、主動性和創新性，為把幼兒園建成高質量、現代化的一流園而努力。
二、工作重點：
（一）抓好隊伍建設，強化德育意識
要適應新形勢，加強和改進學校德育工作，必須真正做到全員育人，而隊伍建設又是做到全員育人的關鍵。
1、完善管理網絡。
德育管理是一個整體系統，繼續建立完善校內"一點三線"的德育管理網絡格局，實行園長總負責，教研組長具體負責，全園密切配合的德育管理機制。根據德育工作目標、內容、實施途徑，建立、健全崗位責任制，形成齊抓共管的合力。
2、優化骨干隊伍。
本學期還將推行優秀班主任一日工作展示活動，為年輕班主任和新班主任創造近距離的學習機會，不斷提高班主任的整體素質。建立穩定、提高班主任隊伍的激勵措施，在建立班主任崗位職責規范、嚴格考核的同時，建立文明班級、優秀班主任評比制度。并建立文明班集體、優秀班主任獎勵基金，加大獎勵力度，進一步提高班主任工作的積極性。并在職稱評定、職務晉升等方面向優秀班主任傾斜。
3、建立育人體系。
教師是學校德育工作的主體力量，培養高素質的人才必須有高素質的教師，教師的師德狀況如何，直接影響學校的園風、教風、學風建設和教育質量的提高。教育者必先受教育。幼兒園將利用政治學習時間進行法規、德育文件等的專題學習和討論，開展"愛崗敬業""正師風、揚師德、廉潔從教、為人師表"等主題的教育系列活動，要使全體教師主動適應德育教育的新形勢，形成教書育人、管理育人、服務育人的良好氛圍。
（二）加強基礎教育，培養文明幼兒
1、深化愛國教育。
充分發揮網絡宣傳作用，對幼兒及家長進行教育。充分利用主題教育、節日教育對幼兒進行愛國主義、集體主義教育，引導幼兒樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。充分發揮班級組織作用，以重大節日、重要人物和重要紀念日為契機，通過豐富多彩的活動，提高德育實效。
2、狠抓養成教育。
抓好幼兒的日常行為規范管理是加強園風建設的重要抓手，養成教育也是德育的重要內容。深入實施，體驗教育，充分發揮幼兒的主體作用，對各班的衛生、文明禮儀、紀律、早操等情況進行抽查、比賽，每月進行小結，優勝班級獲流動紅旗。對這二項制度的實施情況加強指導、考核，確保常規工作持之以恒、抓細抓實。使全校形成班班爭先、比學趕超的良好氛圍。本學年將開展“說文明話，做文明事，爭當文明小使者”主題教育活動，從站好隊、做好操、講衛生、有禮貌等基礎行為入手，狠抓成規管理，培養幼兒良好的行為習慣、學習習慣和生活習慣。
（三）加強陣地建設，優化育人環境。
1、班級環境美化。
班級環境要做到美化、教育化，本學期將進行1---2次的"潔齊美"活動室評比活動。讓幼兒全體參與，主題要突出教育意義和人文關懷，培養幼兒的集體主義精神和動手能力。
2、區域設計個性化。
繼續精心設計幼兒園區域，體現幼兒園特色的校園文化和家園互動的信息交流。
（四）開展主題教育活動。
根據重大節日、紀念日開展主題教育活動，對幼兒進行愛國主義、集體主義，并根據每個月的工作重點開展主題教育活動，如*月份開展“慶教師節、中秋節”活動，*月份開展“愛祖國”活動，*月份開展“愛家鄉”活動，*月份開展“慶元旦，迎新年”等活動，在活動中寓教于樂。同時繼續開展豐富多彩的文體活動。在增長幼兒藝術才能、身體素質的同時，培養幼兒持之以恒、堅忍不拔、善于合作的力爭上游的進取精神，并力爭在一些比賽或活動中取得可喜成績！
***在中共中央政治局第三十四次集體學習時強調，必須堅定不移地實施科教興國戰略和人才強國的戰略。全面實施素質教育，優秀是要解決好培養什么樣的人，怎樣培養人的重大問題，這應該成為教育工作的主題。要堅持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務，努力培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。要加強愛國主義教育，深入開展理想信念教育，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，增強學生熱愛祖國，服務人民的使命感和責任感。
“育人為本，德育為先”就指出學生德育教育的重要性，而幼兒時期是人的基本道德品質開始形成的重要時期，這個時期的品德如何，將影響人的道德品質的進一步發展。因此，我們應對幼兒進行適時適度的德育教育，創造優良環境，
給幼兒潛移默化的影響，為幼兒形成、發展、鞏固良好的個性奠定基礎。
品德教育是多方面的，比如，培養幼兒愛的情感；讓幼兒逐步形成對周圍人、事、物的正確態度，養成良好的行為習慣，促進他們團結、友愛、誠實、勇敢、守紀律、有禮貌、愛勞動等優良品德的形成；培養活潑開朗的性格及與人友好交往的能力；培養幼兒辨別是非的能力等等，而新時期的“八榮八恥”又將道德品質富于了一些新的內涵。幼兒園德育工作計劃不可能涵蓋方方面面，而不同年齡段的孩子因年齡不同又有不同的要求，因此，在這兒只強調四個方面的德育工作，各位教師還要結合本班實際對幼兒實施適宜的品德教育。
一、培養幼兒愛集體、愛家鄉、愛祖國情感。
一個懂得愛的人才能懂得工作、生活與學習。對幼兒進行愛祖國愛家鄉愛集體教育能幫助幼兒從小樹立遠大的理想，從小胸懷大局，有集體意識，能培養幼兒強烈的責任感和愛的意識，激發他們長大了做一個有益于人民的人的愿望。
1、教育幼兒熱愛自己的父母、老師、小伙伴，逐步擴大到愛各行各業的勞動人民，尊敬、熱愛他們。
2、培養幼兒從愛家庭、愛幼兒園，逐步擴大到愛家鄉、愛祖國。
3、讓幼兒知道我們的國家是中國，我們是中國人；我們的國家很大，人口很多。認識國旗、國徽，了解國歌、首都等。
4、培養幼兒向英雄學習的情感。
5、根據我國和當地民族傳統習慣，有選擇地認識一些節日，以增進幼兒對勞動者的尊敬，激發活潑愉快的情緒和愛祖國的情感。
7、對幼兒進行初步的國際主義教育，教育幼兒愛不同的國家，不同種族的人民和小朋友。
8、引導幼兒學會關心別人，關心集體，愿意為集體做好事。
二、培養幼兒良好的生活、衛生習慣。
好習慣終身受益，我們應注重幼兒良好生活、衛生習慣的養成，將培養幼兒良好的生活、衛生習慣貫穿在幼兒的一日生活中。從小班開始，老師們就應該教孩子怎樣講清潔、愛衛生，教他們應該怎么做，不應該怎樣做，并在實際的生活中指導他們來做。
1、養成良好的個人衛生習慣，經常保持衣服和手臉的干凈，勤洗頭、洗澡，會刷牙。
2、遵守公共場所的秩序和衛生。不隨地吐痰、不亂扔果殼，不在墻上亂畫。
3、知道必要的安全保健常識，不吃不干凈的食物，學習保護自己。
4、坐、立、行、看書、寫字能保持正確的姿勢，知道用眼衛生，會保護眼睛。
5、有基本的生活自理能力。
三、培養幼兒有禮貌和守紀律的行為習慣。
講禮貌和守紀律是一個受過良好教育的人應體現出來的文明行為，是社會主義社會對每一個公民提出的要求。我們必須從小對幼兒進行講禮貌和守紀律的教育。
1、對老師、小朋友、家里人、客人有禮貌，知道有禮貌是好孩子。
2、會使用禮貌用語：請、您、早、好、謝謝、對不起、沒關系。
3、學會傾聽，別人說話時不隨便打斷，不亂插嘴。
4、不需成人更多的提醒，能較主動地遵守本班和幼兒園的各項規則。
5、能克服困難完成學習任務。
6、未經別人允許，不隨便動別人的東西。
四、培養幼兒與人交往的能力，學習互助、合作和分享，有自信心、同情心。
兒童的個性是他自己的生活史的產物，起源于兒童同周圍世界的積極主動的相互作用。根據皮亞杰的心理學發現，兒童的意識產生于他們對自身動作的反思；兒童因為動作而認識世界，兒童也因為動作而意識到那個發出動作的“我”。兒童是社會的人，培養幼兒與人交往的能力對幼兒一生的發展都具有重要作用。在一日生活中，教師們要有意識的培養幼兒的交往能力，讓孩子們在互動中學會互助、合作與分享，培養他們的自信心、同情心。
1、學習初步的人際交往技能。
2、培養幼兒樂意與人交往，學習互助、合作和分享，有同情心。
3、培養幼兒誠實、勇敢、正直、謙虛、寬厚、活潑開朗、有毅力、負責任的品質。
4、為每個幼兒提供表現出自己長處和獲得成功的機會，增強其自尊心和自信心。
幼兒的品德教育是豐富的，教師要根據幼兒的年齡特征、個性特征及幼兒當時的品德提出教育要求，確定內容，選擇教育方法，使幼兒依靠已有的生活經驗和認識，去掌握新的品德行為要求。要堅持正面引導，做到愛與嚴相結合。要熱愛幼兒，尊重、關懷和信任幼兒，這是教育好幼兒的前提。切忌偏愛某些幼兒，而冷淡了另一些幼兒，更不能體罰幼兒。但要嚴格要求幼兒。要在幼兒原有基礎上，提出合理、明確、具體的要求，并積極引導他們掌握正確的品德行為標準，激發幼兒的上進心。教師要建立良好的集體環境，充分發揮集體在教育幼兒中的激勵與約束作用。
教師要把品德教育寓于幼兒的各項實踐活動中，對幼兒的教育要曉之以理，動之以情，反復實踐，形成良好的行為習慣。教師要以身作則，言行一致，成為幼兒的表率，在情緒上感染幼兒。同班的幾位教師還要協調配合，對幼兒提出一致的要求，同時，我們也要不斷加強家園聯系，將孩子的情況及時告知家長，共同努力來培養孩子良好的品德行為習慣。只有這樣，才能“立德樹人”，培養社會主義的建設者和接班人。
“德”的塑造和形成，是培養21世紀接班人的首要任務。新學期里，我園德育工作將以上級的指示精神為指導，結合本園的實際情況，把加強和改進未成年人思想道德建設工作落到實處。以學校、家庭、社會三結合教育的方式，千方百計地把我園德育工作抓緊、抓實、抓成效。
現將我園本學期德育方案擬定如下：
一、加強學習、提高認識
教師的思想政治素質和職業道德水平直接關系到學校德育工作的狀況和學生的健康成長。加強師德建設工作是做好未成年人思想道德建設的根本保證。我們將深入學習貫徹中央2004年8號文和總書記在"全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議"上的重要講話精神，進一步提高認識，更新教育觀念。讓教師明確學校德育工作的主要任務，使全體教師能夠嚴以律已、為人師表、以德施教，從大處著眼，從小處入手，用高尚的情操、淵博的學識、崇高的人格引導和影響幼兒。
二、家園合力，把德育工作落到實處
充分挖掘利用、整合校內外的教育資源，增強學校、家庭、社會的教育工作合力，形成良好的德育氛圍。
1、開展豐富多彩、形式多樣的活動。
A、結合各種傳統節日、開展各項有益的教育活動。如：植樹節組織幼兒為小樹苗澆水，勞動節組織幼兒參加義務勞動，國慶節組織幼兒慶祝等；對幼兒進行愛國主義、集體主義、社會主義教育；
B、教育生活化，把德育教育滲透到日常生活中。讓幼兒在一日生活中養成良好的行為習慣和道德品質。如：在游戲中要求幼兒學會謙讓、有序；生活活動中要求幼兒節約用水、不浪費糧食等
C、循序漸近對幼兒進行教育。由于幼兒的年齡小，對他們進行德育教育不能操之過急，應講究方式方法，讓幼兒從關心自己的父母、親人開始，關心身邊的人，關心集體，關心國家強盛和民族興旺，關心人類的前途；繼續發揚中華民族優良，勤奮誠實，自強不息，富有責任感；
2、重視家園聯系，形成教育合力
A、家長與教師及時溝通，保持教育的一致性，營造良好的德育氛圍。
B、家長言行一致，做好幼兒的表率。
3、鼓勵和帶領幼兒參與各項有益的社會活動，增長幼兒的見識，培養幼兒良好的道德品質。
摘 要：我國將德智體全面發展作為人才培養的教育方針，并且將德放在最前面，可見德育教育的重要性。幼兒階段是個體品性、道德觀念及行為意識養成的關鍵期，幼兒園有責任承擔幼兒的德育教育啟蒙工作。幼兒園實施德育教育需要采取合適的方法策略。
關鍵詞：幼兒教育；德育教育；策略
在幼兒園開展有效的德育教育，有利于培養幼兒正確的價值觀念和良好的行為習慣，對促進幼兒未來的全面發展具有重要作用。因此，幼兒園需要將德育教育作為幼兒培養的重要內容，不斷探索創新德育教育的方法策略，進一步完善幼兒園德育教育體系。
一、實施情感教育，提高教師的技能技巧
幼兒園實施德育教育，教師在這一過程中發揮了重要作用。幼旱乃嘉主要是形象思維，通過恰當的情感引導，調動幼兒的積極性，并取得較好的德育教育效果。
1.充分調動幼兒的情感，通過情感教育保障幼兒德育教育的效果
幼兒教師可以充分利用一日活動，將德育教育融入一日活動中。如在喝水、吃飯的時候，教師可以強化幼兒的秩序性，讓幼兒養成自覺排隊的習慣和意識；在上學和放學的時候，讓幼兒禮貌用語，養成主動向他人打招呼的好習慣。
2.提高教師的教學技巧，借助現代化手段提升德育教育的質量
在日常活動中，教師可以將德育教育融入一些游戲和故事中，使幼兒沉浸于故事情節中，同時有效啟發幼兒的思維。在講完故事后，教師對幼兒進行道德啟蒙。充分借助多媒體技術，通過故事情節的播放，更加形象直觀地吸引幼兒的注意力，給幼兒留下深刻的印象。同時，教師要注意保持幼兒的主體性，從幼兒的角度出發進行教學設計，盡可能地讓幼兒建立正確的認知。
二、積極實施引導，建立激勵評價機制
1.加強教師的行為示范引導，促進幼兒良好行為習慣的養成
幼兒教師是幼兒成長過程中的模仿對象，在與幼兒的日常游戲活動中，教師要加強自身的言行示范，對幼兒產生潛移默化的影響。另外，教師可以通過多種形式引導幼兒養成良好的行為習慣，持之以恒地將品德教育滲透到教育過程中。
2.建立標準規范的評價機制，對幼兒德育教育進行有效激勵
在教學過程中，為更好地鞏固德育教育的效果，教師需要建立一定的激勵機制和評價機制。幼兒在接受教育的過程中，需要發揮自身的主動性。所以教師需要加強幼兒的自信心，讓幼兒自我認可，不斷強化和鞏固德育教育效果。所謂激勵機制，就是通過教師的言語、表情等，對幼兒正確的行為進行肯定和贊揚。教師可以通過設置小紅花等獎勵形式，對幼兒進行行為激勵。
三、加強家園聯系，充分挖掘各種資源
在幼兒園進行德育教育，離不開家庭的配合和支持。幼兒園也需要加強德育教育環境的創設，充分挖掘社區資源，帶給幼兒更直接的現實引導。
1.加強家園聯系，保證家庭教育與幼兒園教育的同步
家庭是幼兒獲得經驗認知的重要場所，也是對其行為產生直接影響的關鍵誘導因素。德育教育效果的實現，是幼兒園和家庭共同努力的目標。很多情況下，家長會向幼兒園教師反映，幼兒在幼兒園比較乖巧懂事，一回到家里就完全變了樣，包括一些品行方面的行為舉動。這就說明，幼兒園通過環境創設，對幼兒的德育行為產生了影響，而家庭沒有與幼兒園和德育教育保持同步。或者說，家庭給幼兒的一些不良行為提供了條件，如過于縱容孩子的無理要求等。因此，加強家園銜接，如家園聯系手冊、家長會等，讓家長及時了解幼兒的近期表現，以便及時引導。另外，幼兒園可以通過家長講座等形式，對家長的德育教育技能技巧提供幫助。家長在掌握德育目標的基礎上，對幼兒實施有效策略。
2.利用社區資源，創設幼兒德育教育的大環境
借助社區的豐富資源，幼兒園可以開展主題性活動，讓幼兒更加直接地體驗和認知。比如，開展幼兒園情感關愛的活動，組織幼兒去敬老院幫著打掃衛生、表演節目等，在與敬老院老人的互動中，幼兒會產生關愛他人，自己也可以從中獲得快樂的認知；舉辦“變廢為寶――爭做環保小衛士”的活動，讓幼兒將紙盒、瓶罐等廢棄品轉化為點綴品，感知公民意識和環保意識，建立正確的世界觀和價值觀。
總之，德育教育是幼兒成長過程中的重要構成要素，需要從幼兒園開始抓起。德育教育不能停留在簡單粗暴的說教或形式化上，需要從一點一滴抓起，充分發揮教師的聰明才智和積極性，努力挖掘各種資源。德育教育工作離不開良好德育環境的創設，離不開教師的情感投入和言行示范，離不開家長和社會的資源支持及配合。為了順利開展德育教育工作，教師要從具體問題著手，不斷探索德育的有效策略，促進幼兒的健康成長。
摘 要：隨著社會的不斷發展，德育也被賦予了新的內涵，心理健康教育成為德育的重要組成部分，將兩者融合在一起既是社會發展的需要，也是德育現狀的需要。將幼兒德育和心理健康教育融合有利于兩者優勢互補，塑造學生健全的人格，實現教育關心人的目的。德育教學在各方面都滲透思想品德教育，從而達到“教書育人”的目的。
關鍵詞：幼兒教育；德育；課堂引導
幼涸敖錐握是對小朋友進行教育啟蒙的階段，所以，在孩子處于幼兒期時，學校就應該多開設一些德育課程，教給幼兒一些中華民族的優良傳統美德，讓小朋友成為一名品德好、思想棒的好孩子，將來成為一名對社會有用的人。那么作為一名幼兒園的教師，我們該從哪些方面來提升小朋友的德育素質呢？我想應該從以下幾點來進行：
一、在實踐中進行教學，讓孩子們“實踐出真知”
轉變課堂的教學方式。以往的授課方式是老師講、學生聽，老師提問、學生回答，教師只是一味地給學生灌輸知識，總怕講得不夠透徹、不夠深入，往往忽略了學生的主觀能動性，實際上學生聽到的知識只是碎片化的和書面化的，根本沒有得到實際的應用和發揮，無法將知識與我們的實際生活聯系起來。在新課改的逐漸完善下，我們越來越注重學生在課堂的表現，逐漸培養學生的自主學習能力和動手能力，使學生敢于發現問題、提出問題，老師只是作為引導者，學生才是課堂的主人。所以，作為老師，我們應該構建綜合性的教學課堂，每個學生都有自己不同的愛好和特長，教師要改變課堂中枯燥的、單一的知識傳授的傳統教學模式，以實踐為主。教師為了充分集思廣益，可以在備課時搜集學生的意見，并加入教學設計中；現在的一些教育模式，很多時候都是“紙上談兵”，學生只是單純地學習了課本上的知識，并沒有真正領悟到在生活中應該怎樣去運用這一門課程。德育課程是一門實踐性很強的學科，是很貼近我們生活的，所以，教師在課堂教學中可以用一些貼近生活的案例向學生進行課堂教學，讓他們知道如何將所學到的知識運用到生活中去，并且讓他們用自己的行動來影響身邊的人，在學生提升自己的素養的同時提高我國的國民素質。比如，“孔融讓梨”是中華民族的傳統美德之一，在這一節課中教師可以問問小朋友們面對這些梨時該怎么分，逐漸地引入“孔融讓梨”這個小故事，并且鼓勵他們做一名像孔融一樣的好學生，這樣學生才能更好地將所學到的知識應用到實踐中去，達到教師的教學目標。
二、教師應注重課堂引導，激發學生思考
小學階段的學生因思維極其活躍，對這個豐富多彩的世界充滿了好奇心和求知欲，他們善于發現問題，喜歡用一些天馬行空的方式方法來解決所遇到的問題。所以，教師可以結合當代學生的這一特點，在上課之前，給學生布置一些家庭作業，讓他們收集一些和第二天上課相關的知識，讓他們在生活中留意一些問題，在課堂上分享。而在課堂中，教師要試著讓學生講課，讓學生以他們的思維方式對所講的知識點進行闡述，這樣，不僅能提高主講學生的口頭表達能力，還可以讓他對這一知識點有深刻的認識。而對于其他學生而言，因為是通過同齡人的講解所了解到的知識，他們可以在課堂上提出一些質疑，并試著去解決。這樣學生在課堂上有一個良好的學習氛圍，每個學生都融入課堂教學當中，從而提高了學生的學習興趣。
三、營造良好的學習氛圍，使視、聽雙向并舉
因幼兒階段的學生注意力不集中，經常被其他因素所吸引，所以教師應針對幼兒的這一特點，激發學生學習德育的興趣。在德育教學中，教師可播放具有德育意義的動畫視頻，在播放前，教師要提出觀看時應注意的幾個問題。如，視頻中有誰？在干什么？等等，教師與學生都要同時進入“視覺盛宴”的狀態，其目的在于把學生的注意力吸引到視頻中，潛移默化地影響學生。在觀看結束后，教師再帶領學生回顧視頻中的人、物、事，讓學生熟知整個過程。最后讓學生談談對視頻的總體感受。通過初看，學生對整個視頻所要表達的德育意義有了一個總體的印象，為了進一步看懂視頻表達的意思，再進行后面的逐段賞析和重點模仿，目的是讓學生從德育的基本要素上理解德育所要表達的道理，同時要有生活中的聯想。看、悟的結合，可以極大地激發學生學習興趣，深化學生對德育的理解。然而幼兒階段的教學不宜深，教師采用深入淺出的方式更易于學生理解和感悟。
德育的開展，將會在很大程度上提高學生的綜合素質，所以，作為教師的我們，要對學生的品德做出嚴格的要求，不讓他們撒謊，不讓他們說臟話，讓他們從小養成中華民族的傳統美德。
摘 要：德育不是一項獨立存在于真空中的工作，它與每個學科都分不開。也可以說，在每科教育教學中，都應當滲透德育。體育與德育，也是相互聯系，相互促進，互不代替的。
關鍵詞：幼兒園；跳繩；德育滲透
跳繩是一種體育鍛煉，也是一種很適合兒童的游戲，在幼兒園課程中屬于健康領域。但是在這個健康教育的過程中，老師應該用心地挖掘其德育素材，掌握德育契機，讓“蒙以養正”得以充分的體現。
一、堅強的意志，在“從不會到會”的進步過程中得到磨礪
跳繩是一種需要上下肢體共同配合的游戲，它既可以鍛煉幼兒身體的協調性和靈活性，增強身體素質，還能培養幼兒的節奏感，深受廣大幼兒的喜愛。同時，跳繩比玩球困難得多，要學會，對于幼兒來說并不容易。有部分幼兒嘗試幾次不會，就容易放棄。老師就要抓住這個時機，鼓勵他們堅持不懈地練習、再練習，除了教給一定的方法外，對其適時地引導“不放棄”，也是十分重要的。
二、正確的方法，在“從隨意到科學”的態度轉變中得到鍛煉
我們應該告訴孩子，要想學會跳繩，要學會正確的方法。首先要選擇一根合適的跳繩，要讓孩子們了解目前市面上各種各樣的跳繩，還要讓孩子學會正確選擇適合自己的跳繩：一是因為幼兒兩臂力量不夠大，所以要選擇容易搖起來的繩子；二是因為孩子在不斷長高，所以要選擇可以調節長短的繩子，為了經濟實惠，可以選擇不帶搖把的；其次，要教孩子學會。如何判斷繩子的長短是否合適：將繩子對折，其長度要從腋下到達地面，才算標準。
三、要讓孩子樹立“方法正確，事半功倍”的意識，并教給他們正確的方法
一是觀察與感知：先看看老師怎么跳，會的小朋友怎么跳，感受其動作的協調、節奏的配合等。二是徒手模仿：手腳配合，速度不宜過快。三是持繩實踐：跳繩兩端要握在兩手掌心，雙臂前平舉與身體形成90度夾角，繩的中段勒在腿窩處，將繩繃直……四是反復練習：先讓幼兒邊拍手邊跳，然后隨著節奏跳。繼而空著雙手，按照已熟悉的節奏，雙臂和雙腳模仿跳繩的動作。然后，引導幼兒學習甩繩。先把繩子的兩個柄都握在右手里，開始由后往前揮動繞圈，要求繩落地時雙腳跳動，左右手輪流，依次反復練習。接著，練習先甩繩，后起跳。先將繩子從身后向上舉起，往前甩到地上后，再將繩子往自己的腳下拖動，當拖到雙腳前面時，雙腳一起向上跳，雙手將繩子往后拖到身后。整個過程，老師的指導語言要簡潔而準確，讓孩子感受到正確方法的重要性。
四、協作的意識，在“從自我到分享”的變化中得到增強
當孩子學會單人跳繩后，老師、家長可以和孩子一起嘗試更多的跳法。比如雙人跳繩、多人跳，由成人搖繩，孩子和成人一起跳，也可以讓一些人跳，一些孩子來數數，還可以由兩個人一起搖大繩，其他孩子在中間跳，另一些孩子來數數。這更要求三者之間配合默契。再者，同伴的互助給老師減輕許多負擔。請“小老師”是運用同伴互助力量的好方法。在學習過程的一開始或結束時我們經常請一些領會較快的孩子當“小老師”來談談自己的W習經驗，充當示范。“小老師”不光有面向集體的，還有個別“一對一”的。在跳繩學習的過程中個別幼兒由于學習進度慢往往會缺乏信心、缺乏動力，老師就為他找“一對一”的小老師，而且固定，每天督促練習，效果也非常明顯。
五、自護的理念，在“從盲目到清晰”的認識中得到提升
跳繩雖然是一種極安全的運動，極少發生運動傷害，但老師也應該把安全意識與自護理念貫穿始終。一是要選擇適當的場地，最好選擇有彈性的地面；二是穿著適當的服裝，不要穿有流蘇或釘飾的鞋，最好穿運動服或輕便服裝，穿軟底布鞋或運動鞋，三是跳繩前充分做好準備活動，特別是肩關節、肘關節、膝關節和腳踝處。
六、規范的習慣，在“從零亂到整齊”的收納中得到培養
跳繩的收納，比起其他的運動器材，具有一定的難度，如果收納不好，下次使用時會因相互纏繞、打結而產生許多麻煩。所以，老師要引導小朋友正確收納跳繩：把兩端合并，留出10公分，其余部分折回來在這10公分上纏繞，最后剩余的圈，用力套上去，然后整整齊齊地放回箱子里。經過長期的訓練，孩子們就會養成一種整齊有序的規范行為方式。
總而言之，跳繩作為幼兒園的一項常規性體育活動，我們可以嘗試，讓一根小小的跳繩，通過我們的指導，通過我們的用心，孩子們不僅能夠學會跳繩，還能用繩開展各種各樣的游戲：投彈過河、抬轎子、包圍敵人……通過系列的活動使孩子們無論是體質還是智力、交往、分享、意志、安全意識、規范意識等方面，都得到更好的發展，使一項體育與健康活動，成為德育滲透的好載體。
（勝利油田勝中社區科技新村幼兒園，山東 東營 257000）
摘 要：本文在系統概括陶行知生活德育思想的基礎上，深入發掘陶行知生活德育思想指導當前幼兒園教育活動的可行性，以期為提高幼兒教育質量、真正促進幼兒身心和諧發展提供助力。
關鍵詞：陶行知；生活德育思想；幼兒園；教育活動
陶行知畢生致力于中國學前教育現代化事業，鞠躬盡瘁，愛滿天下，以其先進的教育理念、深刻的教育理論、豐富的教育實踐為中國早期幼兒教育的發展奠定了堅實的基礎。其提出“生活即教育”的理論觀點，不僅強調了幼兒教育的現實功能，而且始終關注幼兒教育的終極目的。陶行知生活德育思想歷久彌新，對我國現階段幼兒園教育活動的開展具有深刻的啟發與指導意義。
一、陶行知生活德育思想概述
“生活即教育”理論的形成不僅來源于陶行知對中國傳統教育思想的批判性繼承，也蘊含了陶行知對西方先進教育理論的思考感悟，在矛盾沖突與思想碰撞中，陶行知融合了抗日救亡、教育救國、教人做人等愛國教育思想，最終形成了生活德育理論，實現了道德情感修養與知行合一教育原則的共融共享。
陶行知生活德育思想離不開生活與德育的結合，即以生活為中心展開幼兒道德教育，引導并鼓勵幼兒親自參與、體驗德育過程，以期塑造具有真善美人格的幼兒，將德育要求內化為幼兒自覺主動的認知認同，進而外化為做事求真、做人求善、人生求美的原則要求。
在不斷修正與超越中，陶行知生活德育思想日趨完善，確立了重視家庭教育對幼兒人格與身體塑造的原則，并以家庭教育為基礎，以幼兒園教育為重點，以社會教育為約束，以美育教育為補充的生活德育教育途徑，使其具有實踐性、大眾性、發展性與適宜性等典型特征。
二、陶行知生活德育思想對幼兒園教育活動的指導
1.從幼兒園教育活動主體看，面向生活，關注幼兒
陶行知生活德育思想的中心是幼兒，并將幼兒視為具有獨特價值的存在，明確了幼兒園教育活動中幼兒的主體地位。因此，在開展幼兒園教育活動的過程中，應面向生活，力求使全體幼兒都能獲得關注，享受發展機會。只有尊重幼兒，了解差異，給予每位幼兒參與和表現的機會，才能真正實現幼兒園教育活動面向全體幼兒的目標。
2.從幼兒園教育活動目標看，立足生活，科學設計
課程是幼兒園開展教育活動的載體，幼兒園教育的課程設置關系到幼兒教育質量。以生活世界的回歸為主旨的陶行知生活德育思想，要求幼兒園教育活動的課程設置必須立足生活，科學設計。一方面，改變傳統課程目標服務未來的價值取向，以幼兒當前實際生活需求為指向。以幼兒園美術教育活動為例，教師可以嘗試從日常生活著手，使美術活動中的取材、構思、創作等均貫穿生活元素，實現美術教育與生活教育的完美融合。另一方面，依據陶行知生活德育思想，優化并改進現有幼兒園教育活動目標。陶行知重視學前教育現實問題的解決，反對籠統的、泛泛而談的幼兒教育形式。
3.撓錐園教育活動內容看，源于生活，精心選擇
生活德育思想這一教育理論告訴我們幼兒園教育活動內容應源于生活，精心選擇符合幼兒生活需求的內容進行設計與構建。幼兒園教育活動內容必須符合當地、當時的生活實際。例如，西北干旱地區的幼兒園不適宜開展“大米的由來”教育課程，而應開設符合干旱地區實際的相應農作物生長的教育課程。同時，幼兒園教育活動還應符合當時生活實際，尋找生活中蘊藏的幼兒教育契機，立足幼兒當時的生活。例如，隨著季節變化選取具有地方特色的教育內容，展開幼兒園自然與科學教育，將教育融入幼兒生活之中。
4.從幼兒園教育活動環境看，利用生活，拓展場所
陶行知認為，生活與社會是開展幼兒教育的良好媒介與場所。拓展幼兒園教育活動環境，利用生活資源，打破幼兒園與社會的界限，能夠改變傳統禁錮的教育模式，開拓幼兒視野。這要求：一要實現幼兒園教育活動與社會生活的結合；二要實現幼兒園教育活動與家庭生活的結合，鼓勵幼兒與家長配合共同探究自然奧秘，促進幼兒成長；三要更新觀念，打破界限，創設與生活結合的幼兒園教育活動環境。
5.從幼兒園教育活動方法看，依托生活，激發興趣
陶行知在其生活德育思想中倡導靈活的幼兒園教育活動方式方法，強調教師應不斷創新教育形式，在實踐中提升幼兒教育質量。陶行知“教學做合一”的理念指導幼兒園教育活動方法要立足實踐，實事求是。這要求幼兒教師應在教育活動中引導幼兒主動探究，以幼兒身心發展水平為依據，采取幼兒喜愛的“玩”的方式設計教育活動，鼓勵全體幼兒積極嘗試，探索新知。
三、結語
在幼兒園教育活動中，我們應積極嘗試以陶行知教育思想作為教育理論依據，鼓勵幼兒以敏銳的眼光發現生活中的教育內容，去探究、去思考、去發現更為廣闊的天地，從而構建幼兒園教育活動與幼兒實際生活的最佳結合模式，促進幼兒身心和諧發展。
【摘 要】隨著我國社會經濟的快速發展，社會對人才的需求不僅僅是要求具備專業的技能，更注重人才的道德品質以及自身的素質，因此，在人才的培養中要注重對學生德育工作的開展。對于德育工作的展開，在幼兒階段就要開始教育。一直以來，我國的教育工作以灌輸式教學方式作為德育教育的主要方式。重理論而忽略實踐的教學模式并不利于幼兒形成完善的人格，因此，對幼兒展開的德育工作不能僅限于隱性德育或是僅限于顯性德育，要將隱性德育與顯性德育進行有機的結合。
【關鍵詞】幼兒園；隱性德育；顯性德育；結合方法
德育教育是目前我國教育機構比較欠缺的環節，將所有的精力放在培養學生的專業知識技能上，教師在實際教學中也忽視對學生的德育教育。做好德育工作，就要在學生的幼兒階段抓起，幼兒沒有一定的思想意識，對一切事物都有較強的好奇心，所以，對幼兒的德育工作是至關重要的。下文將對幼兒園中德育工作進行研究，分析隱性德育與顯性德育的結合方法，使幼兒園有效的開展德育工作。
一、德育優秀概念
（一）德育
德育就是目前我國教育事業倡導的德育教育的簡稱。德育教育是在一定的社會要求的基礎上，有目的、有規劃的、科學合理的對受教育者進行身心的教育工作，而最主要的目的是培養學生的思想道德品質。德育教育相比較于其他教育，更具有價值，德育教育能否達到更好的效果或是取得何等的進步是由受教育者接受程度的多少決定。
（二）隱性德育
傳教者在具有一定社會目的與要求的基礎上，利用隱形的教育性因素對學生的思想以及行為進行間接的影響、塑造等活動，隱性德育作為一種教育方式，通過隱蔽的形式使學生理解抽象的道德觀念，使其達到應有的得到品質。
（三）顯性德育
傳教者是利用直接、正面的方式，在公共場合對受教者的思想進行德育教育。使其將教育的目的更加明確，并且其教育手段合理化、規范化，這樣的教育方式效果更加顯著。顯性德育方式，使受教育可以快速的掌握相關的信息，能在有限的時間內實現教育效益的最大值。
二、幼兒園隱性德育與顯性德育結合的方法
（一）德育工作與幼兒活動相結合
幼兒大部分的時間都是在幼兒園度過，每天會有很多活動來記錄幼兒的生活點滴。做好德育工作一定要與幼兒園的活動相結合。一方面，幼兒教師在開展德育工作時，必須要依據顯性德育中融合的隱性德育原則。例如，教師可以通過顯性的活動對幼兒有目的、計劃的傳授相關的德育內容，將正確的人生觀、價值觀、思想品質等直觀的傳授給幼兒，以此豐富幼兒的知識。在顯性活動中，教師要適當的利用隱性的德育方式，通過相關的教學設備以及信息，為幼兒打造一個良好的環境。另一方面，教師也要堅持隱性德育中融合顯性德育。
（二）注重幼兒教師的人格魅力
德育教育工作一定要依靠幼兒教師的人格魅力，開展德育工作是教師與幼兒進行道德觀念交流的過程。幼兒階段沒有形成一定的思想意識，會對身邊人的行為進行不自覺的模仿。對于幼兒的學習方式最主要的就是模仿。因此，幼兒教師要做好模范作用，不斷提高自身的人格感染力。所以，教師要注重自己的個人感染力，以身作則，要求幼兒做好的事情保證自己先做好，履行自己自己要求幼兒的價值觀念。
幼兒教師要不斷提高自身的道德素質，規范自己的行為，養成良好的行為習慣，并且要不斷的去學習現代化的知識。幼兒教師的人格魅力在德育工作中是具有典型的隱性德育教育，各個幼兒園要利用好這一隱性德育，這對于顯性德育的開展工作，提供了有力的保障，進而促進了幼兒園德育教育事業的發展進程。因此，幼兒園要加強對幼兒教師的培訓，定期組織教師與學習，并對教師制定考核制度，建立嚴格的獎懲制度，考核標準根據教師日常的表現行為，言語規范以及教師掌握的相關德育知識，都作為考核的內容。成績優秀的教師要有所獎勵，保證教師平時的言行舉止，做好模范作用。
（三）積極開展幼兒園與家庭的合作
德育工作并不會在某個階段終止，對幼兒開展德育教育工作，是對一個人德育的開始，幼兒階段對一切的事物都是空白的，所以，幼兒園要做好良好的開端。幼兒日常生活最主要的兩個場所就是幼兒園和家庭，想要更好的建設德育，就要積極的開展幼兒園與家庭的合作。家長可以組織一些適合在家庭開展的活動，如親自教育或是感恩教育等德育教育活動，家庭與幼兒園合作可以家庭采用顯性德育方式，幼兒園則運用隱性德育方式。
例如，針對幼兒園開展的德育教育主題活動，家庭也要有目的、有對性的展開相關活動，以便來檢驗和加深幼兒對道德觀念知識的理解以及掌握的程度，并且也能夠在一定程度上幫助幼兒園進行相關知識的補充。對幼兒進行愛國的思想教育、培養團隊合作精神等的思想觀念，合作方式可以選擇家庭采取隱性德育，幼兒園采取顯性德育。組織活動幼兒園與家庭都可以應用統一的道德觀念的主題，應用不同的角度對幼兒進行引導教育。幼兒園側重于實際的操作，家庭則是側重于對幼兒傳授理論知識，不斷豐富幼兒的思想道德觀念的相關概念，輔助幼兒園開展工作。所以，在開展德育教育工作中，隱性德育與顯性德育相結合要重視家庭與幼兒園的合作，制定好相應的活動主題，家庭與幼兒園共同做好德育工作。
三、結束語
綜上所述，幼兒園在展開德育教育工作時，不能僅僅采用隱性德育或是采用顯性德育的教育方式，各個幼兒園要注重將隱性德育與顯性德育相結合的教育方式，來培養幼兒正確的人生觀、價值觀，樹立明確的目標，使幼兒能夠更好的理解思想道德的觀念的內容。幼兒德育要根據時代的發展，符合幼兒的發展需求，德育教育工作是十分復雜的一項活動。所以，幼兒園在開展德育工作中，要做好相關的工作，保證教師自身的思想道德素質，幼兒園與家庭之間做好有效的合作，為幼兒提供最好的德育教育環境。
作者簡介：任潔（1987-），女，四川成都人，民族：漢，職稱：小學一級，學歷：本科，研究方向：幼兒園德育。
【摘 要】要培養幼兒良好的行為習慣，從幼兒園開始就要在組織幼兒參加各種活動中進行德育教育，幼兒的品德教育是一個持續發展的過程。幼兒園的一日生活及各項活動是實施幼兒園德育教育的主要途徑。
【關鍵詞】幼兒；德育；教育
隨著社會的發展，早期教育愈來愈被人們重視，但很多人片面認為，早期教育就是開發智力，即是讓幼兒學讀、寫、畫、唱、跳等等，忽視了幼兒的早期品德教育。事實上，由于幼兒來自不同的家庭，受不同環境的影響，其行為習慣各不相同且并不盡善盡美，幼兒期又是可塑性很強的時期，要培養幼兒良好的行為習慣，從幼兒園開始就要在組織幼兒參加各種活動中進行德育教育，需要教師在平時的工作中不斷地引導、培養、強化。
1在日常生活中進行德育教育
我們認準“將德育滲透于一日活動之中”的途徑，確定了幼兒時期在衣、食、住、行、與人交往等方面應有的文明行為和習慣的標準，如：坐要有坐姿、睡要有睡樣，飯后會收拾餐具，活動結束會整理好用品等。在日常生活中教師可從常規教育入手，使道德教育與生活實踐相結合，隨時隨地的進行教育。如：每周一各班老帶幼兒參加升國旗儀式，大家面向國旗，行注目禮，高唱國歌，隨后由老師作國旗下的講話，讓幼兒在升旗儀式中受到愛國教育；教育幼兒見到老師和同伴要懂得問好，離園時懂得與老師和同伴說“再見！”，人家給你東西或幫助你時，要學會說“謝謝！”，會用“對不起！”“沒關系！”等禮貌用語，讓幼兒在平時交往中進行文明禮貌教育；又如：教師運用獎勵和表揚的方法要求孩子飯前便后要洗手，自己吃飯不依賴老師喂，飯后要漱口及用自己的小毛巾擦嘴巴，自己穿脫衣服、鞋襪，疊被子……，經過一段時間的練習，良好的習慣慢慢養成了。另外在游戲時，要求幼兒不爭搶積木玩具，不爭搶角色，學會合作及分享，游戲后要求幼兒幫老師把場地收拾整理好、把玩具放回原處等，我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面，不失時機對幼兒進行教育，為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎。同時，我們根據幼兒思維具體形象，感情豐富易激動等特點，注意從情感教育入手，同時貫徹“學一點、懂一點、做一點”，力求使教育落到實處。
2在不同領域教學中進行德育教育
領域教學是幼兒園開展教學的主要渠道，我們要利用領域教學來培養幼兒良好的情感。語言領域中的故事是幼兒最喜聞樂見的，它是最能夠也是最容易吸引并讓幼兒受之影響的文學載體。如給幼兒講《誠實的列寧》的故事，引導幼兒明白做人做事要誠實守信；《拔蘿卜》的故事，說明了大家團結起來力量大的道理。聽故事時，幼兒會全神貫注的，此時是最易于調動幼兒情感積極性的時候，他們時常會將自己引入童話故事的情節之中，從而通過故事引發了幼兒潛在的道德共鳴。
3在節日活動中進行德育教育
教師可以利用節日對幼兒進行德育教育。如在“三八”節活動中，對幼兒進行愛奶奶、愛媽媽、愛阿姨教育，以及對幼兒進行感恩教育；教師節對幼兒進行尊師教育，“五一”節愛勞動活動，教育幼兒自己的事情自己做，爭做老師、媽媽的好幫手；“十一”國慶節愛祖國活動，給孩子們講了各行各業的叔叔阿姨為祖國媽媽爭光的小故事，使幼兒懂得了祖國媽媽和小朋友一樣有生日，愛祖國就象愛媽媽一樣。通過各個節日活動無一不在孩子心中掀起愛的波瀾。
4在參觀游覽中進行德育教育
帶幼兒外出參觀名勝古跡，組織幼兒觀賞家鄉的秀麗山河，豐富幼兒對家鄉的感性認識，激發幼兒從小愛家鄉、愛勞動、愛人民、愛祖國的情感。我們利用春秋游組織幼兒到三影塔廣場、雄州公園、珠璣古巷名勝古跡等參觀游覽，告訴幼兒在公共場所不大聲喧嘩，不到處亂扔果皮紙屑及亂大小便，愛護花草樹木等；帶幼兒到博物館參觀攝影展，從照片中看到了家鄉的巨大變化，這些活動都給幼兒留下了深刻印象，使他們難以忘懷，讓孩子們從中感受到勞動人民的偉大，潛移默化地受到了愛國主義的教育。
5在家園共育中進行德育教育
家庭環境是幼兒德育教育的基礎教育，也是最關鍵的教育。對幼兒進行德育教育，不僅是幼兒園的任務，同時也需要家庭與社會的配合。現在的獨生子女，一些家長對孩子百般呵護遷就，家庭中又缺乏小伙伴，幼兒都以“我”為中心。他們的眼中，只有自己，沒有他人，從而變得任性、驕蠻、無禮、自私、冷漠。有些孩子不愿意與他人共同分享，是因為他們覺得分享就是使他們失去所得到的東西。我們可以利用《家園園地》向家長宣傳關于家庭對幼兒品德形成的重要性，保持家園教育的一致性。在培養幼兒愛勞動方面，家長應大膽放手讓幼兒自己動手嘗試，讓他們自己的事情自己做，不要事事為幼兒代辦，從而使他們失去了動手的機會，久而久之，就變得事事依賴他人。建議家長可以利用過生日等機會，讓孩子與小朋友一起玩耍，并鼓勵孩子與小朋友一起分享自己心愛的玩具、圖書、食物，讓他體驗與別人一起玩的快樂。在家里，父母要教育孩子給家人分東西應先分給爺爺奶奶，再分給爸爸媽媽，最后才是孩子自己的，培養孩子尊敬長輩的好品質。
6發揮榜樣作用
新《綱要》明確指出：幼兒同伴群體是寶貴的教育資源，是幼兒成長環境的重要組成部分，由此可見，同伴群體，發揮著舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應充分發揮同伴群體的榜樣示范作用，通過同伴的親身體驗，使幼兒自我發展。愛游戲是孩子的天性，游戲也是孩子認識世界，探索周圍世界的一種積極活動。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環境中進行。如創造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評比競賽的形式，更可以激發幼兒不斷進步，在你追我趕的氛圍中不斷強化行為習慣。例如：在班中我們設置了小動物摘果子的比賽墻面。根據幼兒運用禮貌用語次數的多少為小動物增加果子數量，從而評選出文明之星。
幼兒的德育教育是一個持續發展的過程。幼兒的德育教育更離不開幼兒園和教師。作為教師的我們要善于把握德育的時機，將德育教育滲透于幼兒一日生活中的各個環節，多用正面引導、積極鼓勵的方法，正確地加以教育引導，并持之以恒，堅持不懈，把幼兒培養成健康活潑、好奇探究、勇敢自信、有初步責任感的面向二十一世紀的兒童。
（南雄市機關幼兒園 廣東 韶關 512400）
摘要：幼兒期是人格形成的初始期，這一時期是幼兒個性塑造的基礎階段，適時適度的品德教育將為幼兒形成，發展、鞏固良好個性奠定基礎，這一時期對幼兒以教育和潛移默化的影響，激發幼兒積極的心態，是幼兒形成正確的思想情感和良好品德修養的關鍵。
關鍵詞：幼兒；德育；教育
我是個歷史悠久的文明古國，我們的祖先歷來注重文明禮貌教育，素有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的美德，是我們國家民族文明、進步的表現。現在，文明禮貌不僅反映了當今社會人與人之間的相互關心、相互尊重的友好關系，而且也反映了人們自身文化修養水平。文明禮貌是良好的道德行為，英國教育家洛克說：“事實上，一切教育都歸結為養成幼兒的良好習慣，往往自己的幸福都歸結于自己的習慣。”文明禮貌是一種良好的道德行為習慣，心理學研究發現，整個幼兒階段是培養道德行為習慣的最佳時期。俗話說：“三歲看小，七歲看老。”這句話足以體現德育工作在幼兒時期的重要地位。如何對幼兒進行德育教育，主要有下面幾點：
一、一日活動有機滲透
我們認準“將德育滲透于一日活動之中”的途徑，確定了幼兒時期在衣、食、住、行、與人交往等方面應有的文明行為和習慣的標準，如：坐要有坐姿、睡要有睡樣，飯后會收拾餐具，活動結束會整理好用品等。同時，我們根據幼兒思維具體形象，感情豐富易激動等特點，注意從情感教育入手，同時貫徹“學一點、懂一點、做一點”，力求使教育落到實處。我們每周都要求幼兒用濕毛巾抹自己的小椅子，抹桌子、窗臺，給自然角的種植物澆水，給小金魚、小烏龜喂食，記錄氣象日記，以培養幼兒愛勞動的習慣，關心集體的行為。每天做早操、逢周一奏國歌、升國旗，全園幼兒立正、行注目禮，并唱起國歌，結束時對著國旗敬個禮，幼兒道德認識和情感深化了。平時，我們要求幼兒做到“三輕”：說話輕、走路輕，放下東西也要輕；對幼兒進行遵守公共秩序，不妨礙他人，愛護公物的教育。午餐要求做到“三凈”：碗里干凈、桌上干凈、地上干凈，對幼兒進行愛惜糧食的教育。午睡起床要求幼兒自己整理床鋪，中、大班幼兒自己學疊被子，照著鏡子，自己整理衣服，翻好領子。我們教育孩子們要“自己的事情自己做，不會的事情學著做，學會的事情堅持做”。 我們在設計教育活動時，從知識、智能及品德三方面去考慮，抓住各科特點，深挖教材中德育因素，進行有機滲透。在一日生活活動中我們建立合理、必要的生活常規，促使幼兒從實際出發，堅持一慣性，形成獨立性及自制、自律的品質。在生活活動中滲透德育，側重培養幼兒獨立自主性、自信心、勞動觀點及態度、勤儉節約、合作謙讓、輪流分享等品質。
在游戲活動中，我們根據教育目標，創設各種動態的活動區、活動角，在幼兒開展游戲活動時，具體做到：引導幼兒與人交往，觀察幼兒在游戲中真實的品德行為表現，抓住苗頭隨機教育，自身言行示范。在游戲中對幼兒進行勇于探索，正確對待輸贏、誠實勇敢的教育。
在運動會、慶祝會、畢業典禮、各種比賽等集體大活動中，幫助幼兒掌握集體活動規則，學會與人交往。在幼兒入園、離園時進行禮貌用語和不依戀親人、愛上幼兒園的教育。在觀察、散步、參觀、春游、秋游等活動中進行愛護公物的教育。在活動中教育幼兒是具體實在的、可見的，并且幼兒可從活動中獲得行為練習、鞏固、易于培養和養成。
二、發揮榜樣作用
新《綱要》明確指出：幼兒同伴群體是寶貴的教育資源，是幼兒成長環境的重要組成部分，由此可見，同伴群體，發揮著舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應充分發揮同伴群體的榜樣示范作用，通過同伴的親身體驗，使幼兒自我發展。愛游戲是孩子的天性，游戲也是孩子認識世界，探索周圍世界的一種積極活動。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環境中進行。如創造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評比競賽的形式，更可以激發幼兒不斷進步，在你追我趕的氛圍中不斷強化行為習慣。例如：在班中我們設置了小動物摘果子的比賽墻面。根據幼兒運用禮貌用語次數的多少為小動物增加果子數量，從而評選出文明之星。
三、加強家園聯系
家長是孩子的第一任老師，在對孩子啟蒙教育中占有十分重要的地位。由于父母與孩子親情關系的影響，他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受的更快些，更多些。所以要培養孩子優良的品德和行為習慣，必須要有家庭教育的配合才能達到預期的教育目的。因此作為教師要與家長經常保持聯系。教師首先要了解幼兒在家庭中的活動和表現，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時教師也應向家長介紹幼兒在園內的各方面的表現，宣傳幼兒園的教育主張和對孩子品德教育的要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對孩子進行品德教育，才能使德育工作產生實效。如我班一個這學期新入園的孩子，由于父母常年在外打工，奶奶一個人既要做農活、做家務，還要照顧一家老小的生活起居以及身患絕癥的爺爺。由于沒有人管教，他成了我們班的“五臟娃娃”：頭發臟、臉臟、手臟、衣服臟、語言臟。該幼兒不僅“臟” ，他還愛打人，不合群，喜歡偷偷拿其他小朋友的東西。教育多次都沒有明顯轉變。期末，聽說他的父母從外地回來了。我立即聯系他們。開始，家長覺得孩子在幼兒園這樣子是丟了他們的臉，不愿意到幼兒園來。經過多次聯系，家長總算來了。我們講明了情況，家長“恨鐵不成鋼”，回家對孩子罰跪、打屁股。但是，接近放假時期，又發現他拿了別人的東西。于是我們將家長又請到了幼兒園，向他們講了孩子的情況，并提了一些教育建議，家長也很配合，不再打罵體罰孩子，而是耐心引導。在幼兒園，我們也抓住他變成了整潔干凈這一進步夸獎他，并且讓孩子們和他一起玩，讓丟東西的孩子主動去找他，表示原諒他。并且告訴他，我們大家都喜歡他，只要他把以前那些小缺點改了，一定更討人喜歡。在家長與幼兒園的共同努力下，不久，他便變得不僅干干凈凈、開朗易處，也沒有再拿別人的東西，孩子們也都愿意和他一起玩耍了。看來，孩子的德育工作，離不開家庭的配合，只有家園合作，才會取得相應的德育效果。
幼兒的品德教育是一個持續發展的過程。幼兒園的一日生活及各項活動是實施幼兒園德育的主要途徑，滲透是幼兒園德育實施過程的主要特點，即滲透在幼兒游戲、學習、勞動、娛樂和日常活動的整個過程之中，滲透在幼兒與同伴以及與成年人的各種交往關系之中，家庭教育是幼兒園德育教育的關鍵。總之，德育教育從幼兒抓起，并持之以恒，堅持不懈地努力，一定能把幼兒培養成健康活潑、好奇探究、勇敢自信、有初步責任感的面向二十一世紀的兒童。
【摘要】幼兒園學生的德育教育是幼兒教育的重要組成部分，也是學校德育工作不可或缺的重要部分。培養幼兒終身受益的優秀品質對提高整個國民的綜合素質，促進幼兒健康成長起著巨大的奠基作用。德育教育應從幼兒抓起，并持之以恒，堅持不懈地努力，一定能把幼兒培養成健康活潑、好奇探究、勇敢自信、有初步責任感的好兒童。
【關鍵詞】幼兒園；學生；德育教育
人之初，性本善；性相近，習相遠。幼兒園學生的德育教育是幼兒教育的重要組成部分，也是學校德育工作不可或缺的重要部分。培養幼兒終身受益的優秀品質對提高整個國民的綜合素質，促進幼兒健康成長起著巨大的奠基作用。
一、幼兒園德育教育的現狀
1.家庭與幼兒園德育教育不一致
幼兒園教育與家庭教育應具備一致性。大部分孩子在學校受到了一定的德育教育，養成了一定的良好品質，比如尊敬師長、愛惜糧食、愛護公物、珍愛別人的勞動成果等，可是在家庭中這種教育卻被淡化了，甚至有的爺爺奶奶由于受傳統思想的影響，對孫子、孫女過分溺愛，即使孩子做了錯事，也覺得年齡小可以原諒，放任他們自由。這樣導致學校花費了三分之二時間獲得的教育成果，在家庭中用三分之一的時間就流失了，真是事倍功半。
2.德育教育只在特殊的環境下進行
德育教育要貫穿在幼兒的一言一行、舉手投足和一日常規之中，可是在幼兒園的活動與教學中，我們卻發現教師只是在具體的語言課中通過講孩子喜歡的故事讓學生感受什么是良好品質，在音樂課中通過吟唱愛國、愛家、愛伙伴的歌曲來熏陶學生，在勞動、科學課的具體實踐活動中動之以情、曉之以理地進行品德教育的滲透，而在日常行為中很少有教師有意無意地貫穿德育教育的內容。
二、重視德育樹立全員德育思想
當前社會和學校視德育為“工作”，另設專門的部門或干部具體領導和管理學校的德育工作，加強了一部分人的德育工作就相對弱化了其他人的德育工作。德育是學生全面發展教育的基本組成部分，不是學校的某一項具體工作，而是學校一切工作的目的。
幼兒園與中小學不同，沒有專設德育處或德育負責人，這樣從某種程度上說反而有利于幼兒的德育教育。幼兒園的每位教職工在日常工作中都能多多少少地對幼兒進行思想品德和行為習慣。《幼兒園教育指導綱要》在教育目標與內容要求中明確指出幼兒園教育應當貫徹國家的教育方針，堅持保育與教育相結合的原則，對幼兒實施德、智、體、美、勞諸方面全面發展的教育。維果茨基的心理發展理論認為：學前期是一個人最早產生道德規范、形成道德準則的時期，在這個時期，兒童開始建立對世界、對社會、對自己乃至身邊一切事物的基本概念。可見，幼兒德育是何等重要。因此，在今后工作中我們應該更加重視幼兒德育教育，特別要進一步加強保育員等后勤人員的德育意識，形成幼兒園“處處有德育、人人抓德育”的環境氛圍，為幼兒的全面和諧發展奠定基礎。
三、加強師德修養，確立幼兒德育內容
幼兒園德育工作體系中明確提出了幼兒德育總目標：萌發幼兒愛祖國、愛家鄉、愛集體、愛科學的情感，培養誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律的良好品德行為和習慣，以及活潑、開朗的性格。教師本身的品質是養成幼兒品格的重要因素，身教重于言教。模仿是孩子學習的手段，只有品質優良的教師才能培養優良品德的人才。我們結合幼兒園工作實際情況，加強師德培訓工作，組織教師學習，規范教師們的言行，使教師起到榜樣的作用。
四、樹立滲透意識，德育教育深入骨髓
孔子曰：“少成若成天性，習慣如自然。” 一人小時侯養成的習慣是非常穩固的，終生都會起到作用。幼兒園一日生活及各個環節都要實施德育教育，“時時有德育，處處有德育。” 教師們在掌握本學科教育要求的同時，還應理解德育大綱的精神實質，使德育教育實施到具體計劃中去，并根據這些要求來設計活動，布置環境，使之有明確的目的性、計劃性。
五、幼兒園學生德育教育的策略
1.培養集體榮譽感
幼兒園學生一般很喜歡集體活動，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因為個人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽感，我們可以通過各種行為規范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中，如學校開展的“六項競賽”，讓學生逐步培養起了集體榮譽感，知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現，讓他們能努力在為班級的榮譽而規范自己的行為活動。這無疑是一個行之有效的方法。
2.通過少先隊組織
幼兒園學生對于能成為少先隊員感到很驕傲，我們正可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位幼兒園的學生可以對照自己執行，每得到一枚獎章，對他們來說都是極大的喜悅。
3.通過課堂教學
課堂是我們教師對學生教育的主戰場。對課文內容進行引申，讓學生大膽發表自己的看法，通過大家的討論，把課文告訴我們的內容歸納出來，學生通過自己的討論可以很容易掌握應有的德育道理。從中學生可養成認真細致的優良習慣。如在體育課上可培養學生身體素質的同時，能夠培養學生頑強的毅力，拼搏的信心與勇氣，從小養成自覺學習、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學習精神。各學科都可挖掘愛國主義教育因素。小學生在道德知識的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質的理解。
4.設立校外德育基地
如帶領學生參觀民兵營，讓他們在跟軍人交流中理解德育道理。去看望孤老院開展幫助老人活動，通過幫助老人與老人交流讓他們早點體會做為一名少先隊員最起碼要做些什么。還可以組織學生廣泛開展“社區假日小隊”、“扶助殘疾兒童”、“參觀污水處理廠”使學生在各種活動中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。
5.加強家庭德育教育
通過召開家長會、家長代表座談會，建立家庭教育聯系卡等家校“雙邊”活動，拉近了家校距離，密切了家校關系，形成了德育合力。以家長學校為依托，提高家長綜合素質。
六、加強管理合力，提升德育實效
在幼兒園德育教育中一定要注意教育的一致性。這個“一致”，首先是教師要一致，其次是幼兒園、家庭、社會也要一致。通過家長會、宣傳櫥窗、網站等途徑進一步加強家園聯系，多開展“小手拉大手”等專題活動走進家庭、社區，建立幼兒園、家庭、社區活動的有機統一、三結合教育網絡，形成合力對幼兒施加影響，這一點在幼兒園的德育教育中尤其重要。只有多方攜手，持之以恒，才能有助于幼兒良好思想品德和行為習慣的早日形成。
總之，幼兒園的一日生活及各項活動是實施幼兒園德育教育的主要途徑，依據幼兒園德育教育的主要特點，在幼兒游戲、學習、勞動、娛樂和日常活動的整個過程之中，在幼兒與同伴以及與成年人的各種交往關系之中實施教育。德育教育應從幼兒抓起，并持之以恒，堅持不懈地努力，一定能把幼兒培養成健康活潑、好奇探究、勇敢自信、有初步責任感的好兒童。
摘要：“德”是指人道德品質行為的一種表現。幼兒德育就是幼兒園教師根據幼兒的年齡特點與認知特征，有目的、有計劃、系統地對幼兒進行思想、道德及行為能力等方面的培養的一種教育活動。它是通過幼兒的認識、體驗與踐行，使其形成具有一定社會與環境所需的品德、行為的教育。簡單的說，它以社會公德、生活習慣、文明禮貌等規范為主要內容，旨在培養幼兒誠實守信、禮貌待人、堅強勇敢的道德品質；培養幼兒熱愛祖國、關愛生命的道德情感；使其養成自覺遵守社會公德和行為規范的習慣。
關鍵詞：幼兒；德育教育；正面教育
G611
英國教育家洛克說：“事實上，一切教育都歸結為養成幼兒的良好習慣，往往自己的幸福都歸結于自己的習慣。”這句話足以體現出德育工作在幼兒時期的重要地位。幼兒時期具有極強的可塑性，抓好幼兒時期的思想教育是必要的，可以為幼兒的成長打下堅實的基礎。幼兒是我國的花朵，是我國未來的希望，從小對幼兒進行道德啟蒙教育，有利于幼兒在成長的過程中明白事理、明辨善惡。使其喜歡參加各種有益的活動，樂意與人交往，禮貌大方，對人友好，知道對錯，能按基本的社會行為規則運動，愛父母 ，愛老師，愛同伴，愛祖國，從而促進幼兒的全面發展，為“中華之崛起而奮斗”。作為一名幼兒教師，必須重視德育教育。
一、新時期德育發展的新主題
新課程改革不僅強調了幼兒德育的重要性，還擴充了德育的主題，包括生命教育、生活教育、生存教育、安全教育等。為了貫徹新時期的新主題，我們必須要改革幼兒德育的內容，克服脫離社會實際、背離幼兒身心發展特點的情況，重視幼兒德育知識與道德行為之間的一致。我們選擇教育方法時要注意理想性和現實性的統一，使之既能引起幼兒對美好理想世界的追求，又能讓幼兒學會處理現實生活中的種種道德問題，要根幼兒思想品德和行為發展特點，做到在不同年齡段有不同的側重點。
二、關于幼教德育教育的方法
1.要有新穎的滲透教育的方法
作為一名幼教工作者，我們就該樹立這樣的觀念：幼兒園的一日活動以及各個環節都需滲透著德育的因素。幼兒園中時時有德育、處處有德育。教師在環境的創設中，應充分利用空間、活動材料等引發幼兒的學習興趣，激發幼兒的探索欲望。教師可以利用教室或走廊的空白墻，布置“祖國山河”、“愛護環境”等主題環境墻。通過圖片的收集與展覽，不僅使幼兒培養了動手交流能力，同時還激發了幼兒愛祖國、愛集體的真實情感，使他們在潛移默化中受到情感的啟蒙教育；在幼兒園舉行升旗儀式后，幼兒對國旗產生了濃厚的興趣。教師就可以跟他們講有關愛國旗方面的知識，并讓幼兒去觀察紅旗的顏色，以及星星的數目方向和設計意義。
2.要有良好的道德情感
陶行之曾說：“德高為范，學高為師”。教師的道德情感與幼兒的道德情感有著密切的關系，教師的接人待物、說話方式、行為舉止、穿著打扮都在有意無意的對幼兒產生深刻的影響。幼兒教師只有自身具有良好的素質，才能創造良好的環境，并對幼兒施加良好的教育影響。
3.要重視用藝術美來陶冶熏陶
3-6歲的幼兒，其道德意識正處于一種他律階段，他們時時刻刻都是模仿行為，而且幼兒的思維具體形象簡單，對抽象的道理會不容易理解，所以我們在教育中可利用幼兒喜歡的故事、歌曲中的藝術形象來教育孩子。如給孩子們聽歌曲《尊老愛幼歌》，教育幼兒要尊老愛幼；領孩子們做體育游戲《送衣服》，教育孩子關心他人，分享幫助別人后的快樂；給孩子們講故事《孔融讓梨》，讓孩子懂得謙讓和尊重長輩；當然也可以利用生活的具體的事實來教育孩子。例如組織全班幼兒去摘豆角，教育孩子不浪費糧食，尊重農民的勞動成果，帶領學生打掃衛生，教育孩子講究衛生，愛護衛生。總之，教師應充分利用生動活潑的形式，讓幼兒在輕松愉快的活動中受到良好的品德教育。
4.家長和幼兒園要同步做好德育工作
現今的家長為幼兒提供了豐富的物質條件，給孩子創造了良好的教育環境，但卻往往忽視了對幼兒的品德教育部分。他們對幼兒的行為過度的遷就和放任，致使孩子們并沒有擁有良好的道德意識。因此，家長首先要有良好的道德情感，用自己的行為讓孩子受到潛移默化的影響。其次，家長應為幼兒提供養成良好行為習慣的機會。如：孩子的玩具亂了，鼓勵他自己去收拾，鍛煉他們的生活本能；孩子做錯了事要讓他明辨是非，知道錯在哪里，以后該怎么改正。家長要本著對家庭教育的重視態度，重視培養幼兒的思想品德教育。幼兒園的日常生活是平常的、瑣碎的。幼兒的思想品德便是在活動和交往的過程中，接受外界教育影響，逐漸形成和發展，并通過日常生活所表現出來的。老師應該用細心、耐心、虛心和愛心去竭力培育，認真負責，愛崗敬業，同時也需要家庭、社會一起協助，逐步培養幼兒良好思想品德。
三、要注意的問題
首先必須堅持尊重個人合法權益與承擔社會責任相統一。學前教育德育工作的一個根本任務，是要使道德在調節社會利益關系，特別是在調節個人利益與社會利益的關系中發揮特殊的作用，使學前教育機構正確處理享受個人正當權利與承擔和履行社會義務的關系。其次要在評價方法上講求創新性。學前教育群體是一個具有特殊內涵的群體，他們受教育多，知識面廣，接觸當今科學技術前沿，對德育評價方法的科學性和手段的技術化程度都有著極高的感知度，對德育評價方法和指標體系的科學性要求也高。因此幼兒德育工作必須與時俱進，勇于創新，適應時代的要求。最后要堅持品德教育家校社合一。家長是幼兒的直接教育人，教師是引領人，而社會教育對幼兒有潛移默化的作用，有效地發揮學校、家庭、社會三位一體的教育整合作用，來完成育人的任務。
綜上所以，幼兒是一種對外界事物懵懂的狀態，各種觀念能力才開始發育，是塑造其人生觀、價值觀、世界觀的重要時刻。可以說幼兒教師教學是一項十分“操心”的工作，需要操心學生的學習，操心孩子的生活，操心子的身體健康，操心孩子的心理健康，操心孩子的人際交往等等。每一個學生都是獨立的個體，他們有思想，有不同的想法。教師要管理好每一個孩子，必須在平日里做個有心人，觀察學生行為，用愛來溫暖他們，用愛來感化他們，用愛來打動他們，要做到動之以情，曉之以理。
