發(fā)布時間：2022-03-27 09:29:04
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇校外教育論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
摘 要：隨著社會的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的進步，現(xiàn)存的教學(xué)理論也在不斷更新，為了兒童的身心健康發(fā)展，校外教育理論被廣泛應(yīng)用，并逐漸成為社會各界關(guān)注的熱點。校外教育關(guān)系著兒童的身心成長，是我國教育體系中不可缺少的一部分。該文就兒童校外教育的理論與實踐進行研究、探索。
關(guān)鍵詞：校外教育；兒童；實踐
為促進我國兒童的身心健康發(fā)展，國家出臺了一套適合兒童成長的教學(xué)方案，其中就包括校外教育。校外教育的開展為兒童提供了一種能夠培養(yǎng)綜合素質(zhì)、增強實踐能力、提高創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)環(huán)境，在這種環(huán)境下培養(yǎng)出的新型人才，更能滿足當(dāng)前社會的需要。但從校外教育的發(fā)展史來看，我國的校外教育還處于初期階段，相關(guān)的理論與實踐還存在著這樣或那樣的問題。所以，為了祖國未來的希望，我國社會各界都應(yīng)該重視校外教育，保證兒童的健康成長。
一、校外教育理論
在我國傳統(tǒng)的教育模式中，教學(xué)一般都是在室內(nèi)進行。課堂上，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生獲取知識的來源只有課本和教師，渠道較為狹窄。隨著科學(xué)技術(shù)的進步和社會的快速發(fā)展，教育模式也在悄然發(fā)生著變化，學(xué)生獲取知識的渠道開始變寬。校外教育就是社會進步的產(chǎn)物，其改變了傳統(tǒng)的教育方式，把課堂搬到了學(xué)校之外，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，從親身的經(jīng)歷中獲取知識，學(xué)習(xí)課堂內(nèi)接觸不到的知識內(nèi)容。校外教育的發(fā)展擴大了學(xué)生獲取知識的渠道，打破了傳統(tǒng)教學(xué)的桎梏，改變了課堂上死氣沉沉的氛圍，在一定程度上活躍了課堂氣氛，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
校外教育的開始是從建國時期第一個少年宮的建立開始的，現(xiàn)如今已經(jīng)受到社會各界的強烈關(guān)注，教育規(guī)模也在不斷擴大，并且校外教育的實踐內(nèi)容也在不斷豐富。校外教育就像一條騰飛的巨龍，正在飛速的發(fā)展。
二、校外教育實踐
實踐是人類不斷進步的基礎(chǔ)，實踐教學(xué)一直都是開展素質(zhì)教育的重要依托，實踐教學(xué)對于學(xué)生的成長有著至關(guān)重要的作用。而校外教育本身就是一門注重實踐的教學(xué)模式，就是讓兒童在非課堂中感受知識、學(xué)習(xí)知識，在自己動手的過程中學(xué)習(xí)經(jīng)驗，在親自體驗中增強自己的綜合能力。兒童處于身心快速發(fā)展的階段，跟社會接觸得不多，學(xué)習(xí)能力與集中能力也不夠強，所以在兒童教學(xué)中加入校外實踐教學(xué)，對兒童的身心發(fā)展和生存能力都有著積極的作用。
校外教育體系包含了校外教育理論與校外教育實踐兩部分內(nèi)容，理論與實踐的完美結(jié)合成就了校外教育的發(fā)展。隨著校外教育的不斷發(fā)展和社會的不斷進步，校外教育的實踐內(nèi)容也越來越豐富，這為兒童的學(xué)習(xí)成長提供了更加便利的條件。
兒童的校外教育實踐部分通常都是結(jié)合實際生活為兒童量身定做的，基本上都是從文藝、體育、美術(shù)、科技幾個方面入手的。文藝方面有樂器、舞蹈等，即帶領(lǐng)兒童在親身實踐的基礎(chǔ)上感受音樂的跳動，激發(fā)學(xué)生的審美能力；在舞蹈中讓學(xué)生體會節(jié)奏的變化，感受舞動的樂趣。體育方面的實踐內(nèi)容比較豐富，有足球、籃球、擊劍等各種體育項目，可讓學(xué)生提高身體的抵抗能力，并在實踐中培養(yǎng)團結(jié)意識。美術(shù)方面的實踐內(nèi)容主要有繪畫、手工，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美水平和動手能力，促進兒童綜合素質(zhì)的發(fā)展。在科技方面，由于兒童智力與理解能力的限制，校外教育內(nèi)容主要是參觀科技館、讀書，可激發(fā)兒童的好奇心，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
三、校外教育中理論與實踐的重要性
隨著時代的進步，社會對人才的要求越來越高，全面型的人才是當(dāng)前社會迫切需要的。原來傳統(tǒng)的教育方式主要是以課本為知識來源，現(xiàn)如今只從課本中獲取知識的教育方式已經(jīng)不能滿足社會的需求，校外教育已經(jīng)成為培養(yǎng)兒童全面發(fā)展的主陣地，為社會培養(yǎng)新型的人才，校外教育發(fā)揮著非常重要的作用。
1.校外教育的發(fā)展對兒童自身素質(zhì)的提高有著非常重要的作用。校外教育的發(fā)展為兒童獲取知識提供了更為豐富的途徑，打破了原來傳統(tǒng)教育模式的局限性，為兒童獲取知識提供了有效途徑。兒童可以通過校外教育的親身體驗，總結(jié)出超出課本之外的知識，增強自身對知識的接受能力，提高在接受知識的過程中的記憶力。
2.校外教育的發(fā)展對兒童適應(yīng)社會環(huán)境有著重要的作用。校外教育的主要目的之一就是幫助兒童更好地適應(yīng)社會。兒童處于成長發(fā)育的初期，這正是他們正式踏入社會的一個重要階段，所以在這個關(guān)鍵時期要幫助兒童適應(yīng)社會。校外教育的應(yīng)用為兒童提供了一種途徑，要教會他們?nèi)绾闻c人相處，培養(yǎng)團隊精神以及良好的性格等，以使兒童更好地適應(yīng)社會。
3.校外教育的發(fā)展對兒童教育空間的拓展有著重要的作用。兒童的成長環(huán)境主要由三個方面構(gòu)成：家庭、學(xué)校和社會，所以在成長中兒童也最容易受這三個方面的影響。但是兒童自上學(xué)以后起最主要的教育環(huán)境就是學(xué)校，其次才是家庭，而由于現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，多數(shù)家庭的家長工作忙碌，缺乏對兒童進行教育，導(dǎo)致兒童主要的教育環(huán)境就只有學(xué)校，所以校外教育的發(fā)展可以很好地彌補兒童在成長中缺失的那部分教育，滿足兒童在其他方面的需求，維護兒童的成長。
四、總結(jié)
校外教育的理論與實踐是一個統(tǒng)一的整體，其對兒童的成長促進作用是毋庸置疑的。校外教育的發(fā)展有利于兒童的差異化成長，能夠培養(yǎng)兒童的個性，增強兒童的實踐能力與個人能力，所以學(xué)校以及社會各界都要重視兒童的校外教育，因為重視兒童的校外教育就是重視兒童的成長與全面發(fā)展。
摘 要：近年來，我國教育事業(yè)得到了極大的發(fā)展，并且，我國黨中央國務(wù)院明確指出，校內(nèi)教育是我國教育體系的組成部分之一，我們應(yīng)大力開展校外教育，加強學(xué)校與各個機構(gòu)的合作，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展，校外教育資源整合成為熱點問題。在本文中，我們將對校外教育的現(xiàn)狀進行分析，并探索促進校外教育社會化和資源整合的有效措施和方法。
關(guān)鍵詞：校外教育；社會化；資源整合；措施
校外教育是與學(xué)校教育相對應(yīng)的一種教學(xué)形式，不需要將場地局限在教師中，也沒用明確的規(guī)范和制度，學(xué)生根據(jù)自己的時間和興趣愛好靈活選擇教學(xué)的形式和地點，主要分布在青年活動中心、少年宮等場所中。在我國校外教育中存在著一些問題，我們應(yīng)對其進行關(guān)注，有效實現(xiàn)資源整合，促進校外教育的社會化發(fā)展。
一、當(dāng)前我國校外教育存在的問題和誤區(qū)
1.利用效率低下
當(dāng)前，我國具有很多校外教育的場所，如少年宮可以供幼兒園至小學(xué)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)書法、舞蹈、繪畫等方面的興趣愛好培養(yǎng)，青年活動中心為青少年提供各種教學(xué)服務(wù)，社區(qū)大學(xué)可以幫助成年人進行學(xué)歷上的提升。同時，為了能夠在城市中營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓人們能夠獲得思想上的啟迪，各個城市中都興建了博物館、圖書館等設(shè)施，滿足了人們精神文化方面的需求。但是，這些資源的利用效率比較低，雖然知道的人很多，但是主動參與到其中的人非常少，而且參與對象大部分是在校學(xué)生。
2.將校外教育當(dāng)做學(xué)校教育的補充
校外教育的本質(zhì)是對學(xué)生的興趣愛好進行培養(yǎng)和發(fā)掘，使他們能夠突破傳統(tǒng)教育的束縛，增加與同齡人交流的機會，提升自己的綜合素質(zhì)。但是，很多家長為了讓學(xué)生在應(yīng)試教育的壓力下獲得成績上提升，將校外教育當(dāng)做學(xué)校教育的補充，讓學(xué)生在課余時間去參加英語補習(xí)班、數(shù)學(xué)補習(xí)班等，違背了校外教育的優(yōu)秀思想，并使學(xué)生背上了更加沉重的枷鎖。
二、對校外教育資源進行整合利用，促進校外教育的社會化發(fā)展
1.學(xué)校為學(xué)生提供校外教育資源平臺
為了能夠讓家長和學(xué)生認識到校外教育的重要性，學(xué)校應(yīng)承擔(dān)起推廣和指導(dǎo)的職責(zé)，為學(xué)生搭建校外教育資源平臺，在家長會上向家長們宣傳校外教育的重要性，并引導(dǎo)家長帶領(lǐng)學(xué)生主動走出校門，走上社會，積極參與到豐富多彩的校外教育中。同時，學(xué)校應(yīng)利用年會、黑板報、宣傳欄、廣播站等方式，讓學(xué)生對自己在校外教育中獲得的收獲和感悟進行分享，使更多的學(xué)生認識到校外教育對個人興趣愛好培養(yǎng)和綜合素質(zhì)提升的重要性，主動加入到校外教育中，選擇自己喜歡的科目，增加自己的課外活動。為了能夠保障校外教育機構(gòu)的可靠性，學(xué)校應(yīng)對機構(gòu)的性質(zhì)、規(guī)模、收費標(biāo)準(zhǔn)等基本情況進行了解，幫助學(xué)生和家長篩選資質(zhì)較好的校外教育機構(gòu)，防止家長和學(xué)生面臨不必要的風(fēng)險。
2.校外教育機構(gòu)主動為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)
為了能夠使校外教育獲得學(xué)生和家長的認可，校外教育機構(gòu)應(yīng)主動走到學(xué)生和家長中間，走進學(xué)校當(dāng)中，為學(xué)生提供貼心服務(wù)，消除學(xué)生在選擇校外教育機構(gòu)時面臨的苦惱，積極地參與到校外教育中來。例如，校外教育機構(gòu)可以結(jié)合中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，為不同年級學(xué)生開發(fā)針對性的課程和項目。校外教育與學(xué)校教育的整合首先應(yīng)體現(xiàn)在教育內(nèi)容的整合上。這一整合并非指校外教育需要機械地模仿學(xué)校課堂的教學(xué)內(nèi)容，而是提倡通過校外教育機構(gòu)和學(xué)校的教育者共同研究課程標(biāo)準(zhǔn)，找到校外教育與課程標(biāo)準(zhǔn)的交叉點，由此提出可供開發(fā)的教育主題，最終形成相應(yīng)的校外教育課程和項目。基于中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的校外教育課程和項目能夠提高校外教育和學(xué)校教育內(nèi)容的連續(xù)性，但同時又能保持兩者教育風(fēng)格的差異性，有助于學(xué)生整合校內(nèi)和校外的學(xué)習(xí)，形成知識的有效遷移利用。
3.校外教育機構(gòu)與學(xué)校建立良性合作機制
為了能夠使校外教育實現(xiàn)進一步推廣與發(fā)展，實現(xiàn)社會化，就應(yīng)將學(xué)校、家庭、校外教育機構(gòu)三者進行聯(lián)系，形成密切互動、相互支持的關(guān)系，使校外教育獲得家長的理解、學(xué)校的支持。同時，校外教育機構(gòu)與學(xué)校應(yīng)保持長期穩(wěn)定的合作關(guān)系，將兩者的資源經(jīng)常進行交流，不能夠出現(xiàn)單方面資源整合的情況，使學(xué)校能夠?qū)πＭ赓Y源進行利用，也能夠使校外教育機構(gòu)能夠及時了解學(xué)生在校的表現(xiàn)和進步情況，從而使學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)體驗。因此，建立長期穩(wěn)定的合作關(guān)系是校外教育和學(xué)校教育有效結(jié)合的關(guān)鍵點，這種合作關(guān)系能夠加深雙方了解，降低溝通和磨合成本，促進雙方有計劃、分階段、持續(xù)性地完成一定的教育目標(biāo)。
三、結(jié)語
當(dāng)前，我國的教育事業(yè)獲得了極大的發(fā)展，校外教育作為我國教育行業(yè)的其中一分子，雖然面臨著一定的困境，但是如果能夠進行良好的資源整合，與學(xué)校和家長建立良好的關(guān)系，就能夠?qū)崿F(xiàn)社會化發(fā)展，從而使校外教育在學(xué)生的個人發(fā)展過程中發(fā)揮積極作用，有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
摘要：校外教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要抓手，福建校外教育資源豐富，也存在值得思考的方面。提高校外教育質(zhì)量，破解校內(nèi)外有效銜接的困境，關(guān)鍵在于如何挖掘與整合省內(nèi)校外教育資源。
關(guān)鍵詞：校外教育；資源；挖掘與整合
2010年黨中央國務(wù)院頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》中特別強調(diào)人才培養(yǎng)體制改革不僅需要學(xué)校教育的參與，同時學(xué)校應(yīng)該加強與校外機構(gòu)、科研機構(gòu)、企業(yè)之間的合作，全面推進創(chuàng)新人才培養(yǎng)體制。2015年教育部下發(fā)的《關(guān)于加強家庭教育工作的指導(dǎo)意見》中提出：“依托青少年宮、鄉(xiāng)村少年宮、兒童活動中心等公共服務(wù)陣地，為城鄉(xiāng)不同年齡段孩子及其家庭提供家庭教育指導(dǎo)服務(wù)。”由以上可以看出，黨中央國務(wù)院歷來重視青少年校外教育工作，賦予校外教育活動場連接學(xué)校和校外實踐活動，促進學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的重任。
一、福建省校外教育現(xiàn)狀
1.優(yōu)勢。①組織架構(gòu)逐步健全。福建省委、省政府為了加強對青少年校外教育工作的組織和領(lǐng)導(dǎo)，成立了以福建省教育廳、省財政廳等十幾家職能單位為優(yōu)秀的福建省青少年校外教育工作聯(lián)席會議，辦公室設(shè)在省教育廳。各設(shè)區(qū)市按照以上組織架構(gòu)，成立了市級青少年校外教育工作聯(lián)席會議，為全省青少年校外教育工作的順利開展提供了重要的保障，同時將各設(shè)區(qū)市開展校外教育工作情況納入年度工作考評，大大提高了各設(shè)區(qū)市開展青少年校外教育工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性。②場所建設(shè)有力推進。“十二五”期間，福建省共成功申報獲批了5個部級示范性綜合實踐基地，成為全國率先實現(xiàn)年均建設(shè)1個示范性綜合實踐基地的省份，獲得中央財政專項資助資金1.5億元。截止2014年底，福建省現(xiàn)有部級示范性綜合實踐活動基地5個、部級示范性青少年校外活動中心4個、國家彩票公益金建設(shè)的青少年校外活動中心10個、省級青少年校外活動中心67個、中小學(xué)生社會實踐基地37個、青少年宮46個、兒童活動中心47個，基本達到每個縣（區(qū)、市）至少有一個校外活動場所的目標(biāo)。③品牌活動初步樹立。福建省青少年校外活動場所依托優(yōu)勢、找準(zhǔn)節(jié)點、緊扣主題，組織開展了豐富多彩的公益活動，重點抓好社會實踐助成長、鄉(xiāng)村學(xué)生看縣城等“蒲公英行動計劃”系列活動，突出知行結(jié)合，把良好習(xí)慣養(yǎng)成內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為。如漳州東南花都實踐基地利用“花都”的特色品牌，成功協(xié)辦了全國青少年“圓夢蒲公英”暑期夏令營主題活動福建項目；三明市沙縣青少年學(xué)生校外活動中心著力打造“科技館活動進校園”品牌，該活動培育孵化出福建省發(fā)明一等獎、國家科技發(fā)明一等獎等項目。
2.不足。①政出多門，合力不足。目前，在全省各地分布著不同主管單位校外教育活動場所，有省文體局主管的青少年校外體育活動中心，有省婦聯(lián)主管的婦女兒童活動中心，有團省委主管的青少年宮，有省文明辦主管的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮，有省教育廳主管的青少年學(xué)生校外活動中心和中小學(xué)生社會實踐基地，還有大量的非政府組織的教育培訓(xùn)機構(gòu)。這些活動場所受各自的主管部門的影響，在體制上、政策上以及人力、物力、財力上的投入不盡相同，導(dǎo)致政出多門，存在校外教育基礎(chǔ)設(shè)施重復(fù)建設(shè)，但校外教育資源又無法有效整合的矛盾。②校內(nèi)校外，無法銜接。在“應(yīng)試教育”當(dāng)?shù)赖臅r代，學(xué)生、家長、教師和學(xué)校都面臨嚴峻的升學(xué)壓力。家長和一些校外教育機構(gòu)盯住了家長“望子成龍”的心態(tài)，打著提升學(xué)生能力、智力的幌子大張旗鼓開辦輔導(dǎo)班、學(xué)習(xí)班，這導(dǎo)致校外教育場所成為青少年學(xué)生的“第二課堂”或課堂的延伸，偏離了青少年活動場所應(yīng)有之義。同時，在課程設(shè)置、師資力量的調(diào)配上等都無法實現(xiàn)校內(nèi)外的有效銜接。
二、挖掘與整合校外教育資源的意義
1.有利于校外教育資源整體優(yōu)勢的形成。“眾人拾柴火焰高”，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，每一個校外活動場所都不能“閉門造車”，要最大限度地發(fā)揮校外教育活動場所的功能就必須挖掘與整合校外教育資源，在校外教育活動場所之間形成優(yōu)勢互補，資源共享。在通力合作形成區(qū)域優(yōu)勢的前提下，實現(xiàn)走出去的戰(zhàn)略。
2.有利于校外教育活動品牌的塑造。一個活動品牌的形成需要經(jīng)過一段長時間反復(fù)的實踐、總結(jié)和提升的過程，而這個過程不可或缺的環(huán)節(jié)是對本場所、本區(qū)域的校外教育資源進行有效地挖掘與整合。通過挖掘與整合本場所、本區(qū)域的校外教育資源，對校外教育資源進行重新的梳理歸納，從最優(yōu)質(zhì)的資源當(dāng)中，提煉塑造品牌活動的支撐點，逐步形成活動品牌。
3.有利于調(diào)動校外活動場所的積極性、主動性和創(chuàng)造性。校外教育資源的挖掘與整合，最直接的影響會促使校外教育市場的重新洗牌，在“物競天擇”和市場規(guī)律的影響下，迫使各級各類校外教育活動場所根據(jù)自身的實際，展開有效的改革與創(chuàng)新，這有利于進一步調(diào)動校外教育活動場所的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
三、挖掘與整合校外教育資源的建議
1.協(xié)同合作，構(gòu)建開發(fā)校外教育資源的良好生態(tài)。校外教育活動場所功能能否得到有效發(fā)揮，在很大程度上取決于校外教育資源的開發(fā)和利用，而校外教育資源的開發(fā)和利用又受校外教育資源整體環(huán)境的影響，建立一個政府投資、社會和家庭參與、場所管理的校外教育資源開發(fā)與利用的長效機制，是構(gòu)建開發(fā)和利用校外教育資源良好生態(tài)的必要保障。①加大政府投入力度。中央彩票公益金的下?lián)苡行У貨Q解了地方校外教育活動場所建設(shè)資金匱乏的問題，特別是每年下?lián)艿幕顒颖Ｕ虾湍芰μ嵘捻椖抠Y金，又有效地保證了校外活動場所的正常運轉(zhuǎn)。但這些資金僅用于啟動項目建設(shè)、維持一般性的日常活動，對整個活動場所的建設(shè)資金是杯水車薪，對于提升校外教育活動場所的內(nèi)涵建設(shè)經(jīng)費遠遠不足。因此，建議各級政府要加大對校外教育活動場所的投入，明確各級政府的投入比例，列入每年政府財政預(yù)算，同時配齊配足各個活動場所的師資。②廣泛發(fā)動社會家庭參與。社會上不乏有熱心參與校外教育事業(yè)的成功人士，許多國營、民營企業(yè)也有資助教育事業(yè)、開展公益活動的需求。這些因素都是挖掘和整合校外教育資源的重要途徑，關(guān)鍵是要廣泛地宣傳，并最終建立一個社會參與的機制體制，讓社會與校外教育活動場所互動雙贏。校內(nèi)外教育的有效結(jié)合需要家庭、學(xué)校、校外教育機構(gòu)這三大主體的緊密聯(lián)系、相互支持，需要教育管理部門的支持、學(xué)生家長的理解、學(xué)校管理者的認可、教師和學(xué)生的配合以及機構(gòu)內(nèi)部各部門工作的協(xié)調(diào)。建立長期穩(wěn)定的合作關(guān)系是校內(nèi)外教育有效結(jié)合的關(guān)鍵點，這種合作關(guān)系能夠加深雙方了解，降低溝通和磨合成本，促進雙方有計劃、分階段、持續(xù)性地完成一定的教育目標(biāo)。③提高校外教育活動場所管理水平。政府的投入、社會的參與，營造的是一種良好的校外教育資源開發(fā)與利用的外部氛圍，最終要轉(zhuǎn)化為校外教育活動場所的戰(zhàn)斗力，同時要靠校外教育活動場所管理水平的提高，靠各學(xué)科骨干教師培訓(xùn)力度的加強，靠校外教育活動場所管理體制機制的健全。
2.主動作為，著力打通校內(nèi)外教育銜接瓶頸。①開發(fā)課程和項目資源。以中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，開發(fā)不同學(xué)年段的課程和項目資源。校內(nèi)外教育銜接首先應(yīng)體現(xiàn)在教育內(nèi)容的整合上，打破學(xué)校機械的常規(guī)教學(xué)模式，提倡通過校外教育活動場所和學(xué)校的教育者共同研究課程標(biāo)準(zhǔn)，找到校外教育與課程標(biāo)準(zhǔn)的交叉點，由此提出可供開發(fā)的教育主題，最終形成相應(yīng)的校外教育課程和項目。基于中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的校外教育課程和項目能夠提高校外教育和學(xué)校教育內(nèi)容的連續(xù)性，但同時又能保持兩者教育風(fēng)格的差異性。②壯大校外教育師資隊伍。積極開發(fā)以學(xué)校師生群體為對象的志愿者項目，擴充校外教育機構(gòu)的人力資源，也為學(xué)校環(huán)境中的教師和學(xué)生提供了了解校外教育內(nèi)容的直接平臺。例如，科技場館招募學(xué)校教師和學(xué)生從事開發(fā)、實施科學(xué)教育項目等工作，能夠促進教師和學(xué)生對科學(xué)的了解，并激發(fā)他們對科學(xué)的熱愛。③配送校外教育資源包，提供充足的教育資源，做好教育項目推廣工作。對設(shè)區(qū)市、縣（區(qū)、市）的青少年宮、青少年校外活動中心、中小學(xué)生社會實踐基地、婦女兒童活動中心、青少年校外體育活動中心、博物館、科技館、檔案館等校外活動場所進行排查，建立本地校外活動場所資源清單，在設(shè)計開發(fā)出豐富教育活動的基礎(chǔ)上，校外教育機構(gòu)還需要做好教育項目的推廣工作，主動將豐富的校外教育資源介紹給學(xué)校，為學(xué)校與校外教育機構(gòu)的合作提供切入點。
3.培育扶持，打造區(qū)域校外教育文化活動品牌。福建“依山傍海”，在歷史上是“海上絲綢之路”、“鄭和下西洋”、伊斯蘭教等重要文化發(fā)源地和商貿(mào)集散地，歷史文化積淀厚重，又具有顯著的港澳臺區(qū)位優(yōu)勢，為提煉校外教育品牌活動奠定了堅實的基礎(chǔ)。現(xiàn)有有閩都船政文化、閩北朱子文化、茶學(xué)文化、客家文化、閩南閩派特色文化、泉州海絲文化、莆田媽祖文化、寧德畬族文化等文化品牌遍布福建省，因此可以依托這些區(qū)域特色打造活動品牌，如在泉州市構(gòu)建“海絲文化交流試驗區(qū)”，在武夷山市構(gòu)建“朱子文化傳承試驗區(qū)”，在龍巖市構(gòu)建“紅土地閩臺客家文化交融試驗區(qū)”，等等。
為深入學(xué)習(xí)貫徹的講話精神，落實立德樹人根本任務(wù)，全面實施素質(zhì)教育，教育部了《關(guān)于在全國各級各類學(xué)校深入開展“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”教育的意見》。《意見》指出，要把“三愛”教育貫穿于社會實踐活動中。各地各學(xué)校要組織學(xué)生走出校園、走向工廠和田間地頭，積極參加勞動體驗活動，并在制度化上下功夫。城市中小學(xué)校要在每個學(xué)段至少安排一次農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動和工業(yè)體驗實習(xí)，讓學(xué)生獲得勞動的切身體驗。要深入研究建立和完善黨委部署、政府推動、社會參與、學(xué)校主導(dǎo)的社會實踐機制，建立一批青少年社會實踐基地，開展學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等教育活動，引導(dǎo)青少年樹立尊重勞動人民和勞動成果的思想感情。
我校作為面向廣州市中小學(xué)生的校外教育基地，教育資源豐富，有勞動與技術(shù)教育、科技教育等。教育輻射面廣，每年接待學(xué)生前來綜合實踐活動的人數(shù)保持在7-8萬人。經(jīng)過多年的探索，我校通過豐富多樣的綜合實踐活動課程，激發(fā)學(xué)生愛國熱情、勞動熱情等多方面取得了諸多成績。本課題旨在立足于學(xué)校取得的現(xiàn)有成果基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)代學(xué)生的時代特點，在目前課程的基礎(chǔ)上對學(xué)生進行充分調(diào)研，完善符合學(xué)生需要的課程設(shè)計，不斷滲透、深化“三愛”教育。為此，本課題組進行了大量的問卷調(diào)查、訪談，并對統(tǒng)計結(jié)果進行分析，以及根據(jù)實操過程中的經(jīng)驗提出深化“三愛”教育的對策及建議。
一、調(diào)查概況
本研究采用自編《利用校外教育基地深化三愛教育的研究調(diào)查問卷》。該問卷包含9個單選題，5個多選題以及6個開放式問答題，內(nèi)容涉及學(xué)生對學(xué)農(nóng)各課程的感想與收獲、“三愛”教育的了解程度和了解途徑、學(xué)農(nóng)對“三愛”教育促進程度以及對學(xué)農(nóng)基地開展“三愛”教育的建議等方面。調(diào)查對象是前來廣州市中學(xué)生勞動技術(shù)學(xué)校學(xué)農(nóng)綜合實踐活動的廣州市中學(xué)生，為了兼顧調(diào)查的科學(xué)性和全面性，我們選取了市直屬學(xué)校、越秀區(qū)學(xué)校、天河區(qū)學(xué)校、荔灣區(qū)學(xué)校、白云區(qū)學(xué)校以及民辦學(xué)校的學(xué)生參與本次調(diào)查活動，共回收有效調(diào)查問卷286份。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
在學(xué)生進行學(xué)農(nóng)綜合實踐活動之前，對學(xué)生進行“三愛”教育的相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，真正聽說過，很熟悉“三愛”教育的學(xué)生僅占調(diào)查總數(shù)的6.5%，只聽過，具體不清楚“三愛”教育的學(xué)生占調(diào)查總數(shù)的46.4%，而沒聽過的占調(diào)查總數(shù)的47.1%。這一調(diào)查說明在普通中小學(xué)校“三愛”教育的推廣與普及做得并不是非常好。
在學(xué)生了解“三愛”教育的途徑方面的調(diào)查顯示，通過本學(xué)校和教師了解“三愛”教育的學(xué)生占調(diào)查總數(shù)的13.2%，通過學(xué)農(nóng)基地了解“三愛”教育的學(xué)生占調(diào)查總數(shù)的66.9%，通過電視報刊，家人和朋友交流，以及網(wǎng)絡(luò)新媒體了解“三愛”教育的學(xué)生各占調(diào)查總數(shù)的7%左右。約7成的學(xué)生通過學(xué)農(nóng)基地了解“三愛”教育的數(shù)據(jù)說明學(xué)農(nóng)基地已經(jīng)成為對學(xué)生進行“三愛”教育的主要陣地，而我校的育人環(huán)境和各種課程成為對學(xué)生進行“三愛”教育的主要載體。
在學(xué)生基地與自己學(xué)校開展的“三愛”教育的區(qū)別方面，63.1%的學(xué)生認為是形式上的區(qū)別，33.5%的學(xué)生認為是內(nèi)容上的區(qū)別，3.6%的學(xué)生認為是效果上的區(qū)別。這一調(diào)查數(shù)據(jù)說明學(xué)農(nóng)基地在上課的形式上、內(nèi)容上與普通學(xué)校有很大的區(qū)別。這導(dǎo)致在對學(xué)生進行“三愛”教育的滲透方面，學(xué)農(nóng)基地有一些獨到的做法，并取得了良好的效果。
在調(diào)查問卷哪里的“三愛”教育對學(xué)生觸動更大、感受更深、效果更好的調(diào)查中：70.8%的學(xué)生選擇了學(xué)農(nóng)基地，1.2%的學(xué)生選擇了自己學(xué)校，而28%的學(xué)生認為兩者的效果差不多。這說明學(xué)生更喜歡在學(xué)農(nóng)基地的優(yōu)美環(huán)境中，在各項生動有趣，理論實踐相結(jié)合的課程中去接受，深化“三愛”教育。
“三愛”教育有三個方面，即愛祖國、愛學(xué)習(xí)、愛勞動。具體到每一個方面，調(diào)查顯示在學(xué)農(nóng)對促進學(xué)生“愛祖國”是否有幫助方面，76.4%的學(xué)生認為有幫助或者有很大幫助，23.6%的學(xué)生認為沒有變化或者有很少幫助，這說明大多數(shù)學(xué)生對學(xué)農(nóng)促進自己“愛祖國”的認知方面是有較大的提升作用。根據(jù)調(diào)查顯示，具體能促進學(xué)生“愛祖國”的課程主要有法制教育、消防安全教育、防震減災(zāi)教育。
調(diào)查顯示在學(xué)農(nóng)對促進學(xué)生“愛學(xué)習(xí)”是否有幫助方面，79.8%的學(xué)生認為有幫助或者很有幫助，20.2%的學(xué)生認為沒有變化或者很少幫助，這說明大多數(shù)學(xué)生對學(xué)農(nóng)促進自己“愛學(xué)習(xí)”的認知方面是有較大的提升作用。根據(jù)調(diào)查顯示，具體能促進學(xué)生“愛學(xué)習(xí)”的課程主要有藥用植物、花卉栽培、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、消防安全教育、樹林生態(tài)教育等。
調(diào)查顯示在學(xué)農(nóng)對促進學(xué)生“愛勞動”是否有幫助方面，90.6%的學(xué)生認為有幫助或者很有幫助，9.4%的學(xué)生認為沒有變化或者很少幫助，這說明絕大多數(shù)學(xué)生對學(xué)農(nóng)促進自己“愛勞動”的認知方面是非常大的提升作用。根據(jù)調(diào)查顯示，具體能促進學(xué)生“愛勞動”的課程主要有鋤地（草）勞動、施肥勞動、砍柴勞動、野炊勞動。
三、校外教育基地深化“三愛”教育的對策與建議
（一）更新觀念，與時俱進
“三愛”教育屬于德育工作的范疇，具有鮮明的時代特征。所以開展“三愛”教育的方式方法要因時代的不同而不同，德育方法、德育手段隨著時代的發(fā)展而變化。當(dāng)今社會的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化大大改變了人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式，也必將引起德育工作的重大變革。可以說德育工作也已經(jīng)處于新常態(tài)時期，這要求我們開展“三愛”教育，要與時俱進，提高德育工作的實效性。
多途徑、多策略，從青少年的身心發(fā)展特點和需求出發(fā)，設(shè)計青少年喜聞樂見的活動課程，為青少年提供豐富多彩的實踐機會，以活動為載體，以實踐為切入點，豐富青少年的知識視野、實踐經(jīng)驗，讓他們在親身體驗中感悟、反思、總結(jié)，在實際的學(xué)習(xí)生活中增進對學(xué)習(xí)、勞動和祖國的認識，培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的興趣、對勞動的熱情、對祖國的感情。
（二）營造氛圍，潤物細無聲
當(dāng)代中國，雖然國家高度重視對學(xué)生、青少年一代道德教育，愛國主義教育，但當(dāng)代中國處在一個社會轉(zhuǎn)型的時期，市場經(jīng)濟秩序還沒有真正地建立起來，整個社會可以說是物欲橫行，價值失調(diào)，教育沒有承擔(dān)起其應(yīng)有的職責(zé)――重塑人們的價值觀，世界觀，人生觀。加強對“三愛”教育的宣傳并營造相應(yīng)的氛圍。在學(xué)生接觸頻率較高的地方，比如接飲用水處、飯?zhí)谩⑺奚岬鹊貜堎N海報和宣傳標(biāo)語，號召人人爭做愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國的三愛有為青年。因地制宜，利用學(xué)校新建設(shè)的風(fēng)雨走廊，向?qū)W校提出建設(shè)愛國主義長廊的建議，經(jīng)過學(xué)校的研究決定后開工建設(shè)并取得了非常好的效果。長廊采用圖文并茂的燈箱詳細介紹了我國的物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及風(fēng)景保護區(qū)，通過深厚文化以及大好河山的美好呈現(xiàn)，大大提升學(xué)生們對祖國的認同感和身為中國人的自豪感。在中草藥種植園地入口處設(shè)李時珍的半身像和個人簡介，園地命名“百草園”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增進學(xué)生對祖國中醫(yī)藥文化的了解，通過學(xué)習(xí)中草藥的識別和利用的知識，學(xué)習(xí)勞動人民在生產(chǎn)勞動中總結(jié)和積累的經(jīng)驗，對勞動人民的智慧和勞動的價值產(chǎn)生新的認識和理解，樹立愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國的意識，讓“三愛”教育真正的入眼、入腦、入心。
（三）少說多做，量變引起質(zhì)變
學(xué)農(nóng)綜合實踐活動杜絕容易引起學(xué)生反感的簡單空洞的說教，而應(yīng)對學(xué)生上課、學(xué)生生活的情況進行恰當(dāng)?shù)姆答仯赃_到有的放矢的目的。在具體的課程實踐中，我們一般采取理論和實踐相結(jié)合的方式，讓學(xué)生有足夠的實踐動手去實操，去感受，去體會。在小組討論中碰撞、生發(fā)，在實踐體驗中體會、思考，在探索勞動方法、完成勞動任務(wù)、反思勞動感悟的過程中，收獲對自我成長的肯定、對勞動意義的認同、對自我價值的實現(xiàn)。讓學(xué)生通過勞動實踐，發(fā)現(xiàn)理論知識不僅僅是理論知識，而是能夠引起改變發(fā)生，能為我們生活的社會和環(huán)境帶來變革的能量，能夠推動整個國家的發(fā)展。從而激發(fā)起學(xué)生想要通過學(xué)習(xí)、實踐去為國家和社會的發(fā)展做些什么的內(nèi)在驅(qū)動力，這也正是“三愛”教育所要實現(xiàn)的目標(biāo)之一。
（四）興趣引導(dǎo)，樹立責(zé)任意識
興趣是學(xué)生最好的老師，我們在學(xué)農(nóng)基地進行學(xué)農(nóng)的過程中除了設(shè)計豐富多樣的課程，還穿插了各種各樣有趣的活動：籃球比賽、拔河比賽、文藝晚會、手抄報評比、黑板報評比、內(nèi)務(wù)評比、包干區(qū)衛(wèi)生評比等等。各種趣味活動與比賽激發(fā)和促進學(xué)生的班級的集體感和榮譽感。同時，作為新時代的青年，擔(dān)負著中華民族偉大復(fù)興的重任，我們也通過傳統(tǒng)體力勞動和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之間的強烈反差對比，讓同學(xué)們認識到“愛勞動”對人類生存繁衍的必要性、理解到“愛學(xué)習(xí)”對提升生產(chǎn)力的重要性、感受到“愛祖國”對實現(xiàn)全國人民“中國夢”的使命性。
摘 要：青少年校外活動的目的是通過多種形式向少年兒童進行思想道德教育，普及科學(xué)文化知識，培養(yǎng)他們多方面興趣、愛好和特長，促進全面、健康發(fā)展。它是我國教育事業(yè)的組成部分，是基礎(chǔ)教育的重要領(lǐng)域。
關(guān)鍵詞：心理健康;校外教育;方法
一、青少年活動中心實施心理健康教育的必要性和可行性
校外教育指的是校外教育機構(gòu)在學(xué)校教育以外，利用青少年學(xué)生的課余時間和節(jié)假日，根據(jù)國家的教育方針，有目的、有計劃、有組織地通過多種形式的活動對青少年學(xué)生開展的教育活動。青少年校外活動的目的是通過多種形式向少年兒童進行思想道德教育，普及科學(xué)文化知識，培養(yǎng)他們多方面興趣、愛好和特長，促進全面、健康發(fā)展。它是我國教育事業(yè)的組成部分，是基礎(chǔ)教育的重要領(lǐng)域。在校外教育中開展心理健康教育既是滿足青少年身心發(fā)展之需要，也是豐富校外教育功能的一條途徑，更可以對學(xué)校教育形成有益的補充。
根據(jù)中共中央國務(wù)院《關(guān)于加強未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和教育部《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》等文件精神，不斷嘗試中小學(xué)心理健康教育的新途徑、新方式和新內(nèi)容。在青少年個體咨詢、團體心理輔導(dǎo)、家長親職教育及中小學(xué)心理教師培訓(xùn)、輔導(dǎo)室建設(shè)指導(dǎo)和心理教育校本課程開發(fā)等方面作了大膽探索和實踐，取得了很好的教育效果和社會效益。
二、青少年活動中心實施心理健康教育的途徑、內(nèi)容及方法
1.面向青少年，開展生命教育。
生命教育在歐美及臺灣地區(qū)早有發(fā)展，近幾年在我國大陸地區(qū)不少學(xué)校開展了研究和實踐。中小學(xué)開展生命教育就是基于人的生命規(guī)律，以生命的視角來重新審視人與自然、人與人、人與自身之間的關(guān)系，確認生命的整體性和人發(fā)展的主體作用;按照人生命成長、發(fā)展的規(guī)律和社會需求實施教育，為受教育者提高生命質(zhì)量和實現(xiàn)終身幸福奠定基礎(chǔ)。肖川認為，生命教育作為教育的價值追求，作為真正人道的教育，其目的是幫助學(xué)生更好地理解生命的意義，確立生命尊嚴的意識，高揚生命的價值，使他們能擁有一個美好的人生。所以，生命教育是以“生命”為中心和原點而展開的教育。
在實踐中，生命教育可以分以下三個層面進行：首先是生存教育。生存教育具體來說可以包括以下基本內(nèi)容，如：讓兒童遠離意外傷害的教育;教會兒童熟悉安全防護標(biāo)志的教育;教會兒童有效逃離火災(zāi)、地震等自然災(zāi)害的技巧;使兒童能夠具有救護和自我救護的能力等。其次是發(fā)展生命的教育。發(fā)展生命的教育具體可以包括信仰教育、感恩教育等。信仰就是我們相信并仰望的、生命賴以充實的終極關(guān)懷。對學(xué)生進行信仰教育可以幫助學(xué)生去尋找生活的意義。感恩教育要培養(yǎng)學(xué)生擁有一顆感恩的心去面對生活中的人和事，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，培育學(xué)生的生命情懷。再次是死亡教育。死亡教育就是以適當(dāng)?shù)姆绞胶头椒ㄗ寣W(xué)生逐步了解、認識和接納死亡，讓學(xué)生認識到死亡是一種自然現(xiàn)象，消除他們對死亡的恐懼感，并通過認識死亡來感悟生命的可貴，從而使學(xué)生能夠珍惜自己的人生，珍惜生命。
實施生命教育，我們最成功的實踐是開展“生命如花綻放”青少年心智成長團體輔導(dǎo)。輔導(dǎo)依托團體心理輔導(dǎo)的理論及技術(shù)，以生命教育為優(yōu)秀目標(biāo)，借助體驗式游戲、拓展訓(xùn)練等輔導(dǎo)形式，實現(xiàn)青少年團體意識和團體價值感培養(yǎng)、接納和欣賞自己、珍愛生命教育、生涯規(guī)劃教育及感恩教育等目標(biāo)。為此，我們通過培訓(xùn)教師、推廣教材等方式積極引薦生活素質(zhì)教育課程，目前，已有幾所學(xué)校在心理健康教育和班級心理活動課中實踐該課程，收到了很好的教育效果。
2.面向家長，開展親職教育。
教育部《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》中指出：“積極開通學(xué)校與家庭同步實施心理健康教育的渠道。學(xué)校要指導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變教子觀念，了解和掌握心理健康教育的方法，注重自身良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成，營造家庭心理健康教育的環(huán)境，以家長的理想、追求、品格和行為影響孩子。”因此，幫助家長掌握家庭教育的先進理念和技術(shù)，并在此基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變家庭教育的行為，是學(xué)校開展心理健康教育應(yīng)關(guān)注的內(nèi)容。
為此我們面向家長，通過公益講座形式，積極傳授親職教育的理念和技術(shù)。“繪本閱讀，悅讀閱美”講座基于生命教育的理念，借助繪本故事，教授家長親子閱讀的理念和技巧，提升家長和孩子的閱讀品味，同時幫助家長找到與孩子溝通的一條好途徑;“親子溝通的態(tài)度與技巧”則教授家長親子溝通的技巧，幫助家長更新教育理念等。同時，我們還通過家長聯(lián)誼會、家長成長工作坊等形式，積極向家長宣傳先進理念和技術(shù)，滿足家長自我發(fā)展的需求。
3.面向教師，開展心育培訓(xùn)。
在學(xué)生心理健康教育日益受到重視的同時，教師的心理健康狀況也逐漸變得不容忽視。提升教師的心理健康水平和心育能力，是學(xué)校心理健康教育的突破口。
為此，我們首先組建了“城區(qū)中小學(xué)心理健康教育教師成長沙龍”，沙龍吸收各校心理健康教師及有志于心理健康教育的班主任或科任教師參加，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)，幫助教師們持續(xù)提升心理健康教育能力。目前我們已開展了“學(xué)校心理輔導(dǎo)室建設(shè)”“學(xué)校心理輔導(dǎo)的理念與技術(shù)”“中小學(xué)心理健康教育的基本理論”等專題培訓(xùn)。
4.面向?qū)W校，開展活動和調(diào)查。
教育部中小學(xué)心理健康教育專家指導(dǎo)委員會全體會議暨中小學(xué)心理健康教育實驗工作經(jīng)驗交流會會議紀(jì)要中指出，“中小學(xué)心理健康教育工作要及時了解和掌握中小學(xué)心理健康的總體狀況和發(fā)展趨勢，特別是熱點和難點問題，研究分析中小學(xué)生教育和成長問題中的心理方面的因素，為進一步推動中小學(xué)心理健康教育和整體德育工作提供依據(jù)，提出建議。”
摘要：青少年校外教育是我國教育事業(yè)不可缺少的組成部分。開展公益活動、家庭教育、良好的媒體教育以及多種形式的校外教育，讓青少年有一個良好的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境，做一個有理想、有道德、懂技能的社會創(chuàng)造者，需要社會、家長以及眾多為青少年教育無私奉獻的社區(qū)教育工作者們做出巨大的努力。
關(guān)鍵詞：青少年;校外教育;農(nóng)村社區(qū)教育
青少年校外教育是我國教育事業(yè)不可缺少的組成部分，也是實施素質(zhì)教育的重要途徑，在全面推進素質(zhì)教育、構(gòu)建終身學(xué)習(xí)型社會的今天，青少年校外教育對廣大青少年進行思想品德教育以及培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。隨著社會的進步與發(fā)展，人們對下一代的要求越來越高，對優(yōu)質(zhì)均衡教育的需求越來越迫切，農(nóng)村社區(qū)校外教育的重要意義日益凸顯。我對農(nóng)村社區(qū)開展青少年校外教育談點粗淺的看法。
1.開展公益活動，讓青少年參與和諧社區(qū)
開展農(nóng)村社區(qū)校外教育有利于青少年素質(zhì)提升。一方面，社會發(fā)展表明一個人僅僅擁有學(xué)校課堂上獲取的知識是遠遠不夠的，需要培養(yǎng)多方面的技能，參加多方面的實踐，才能提高多方面的能力和素質(zhì)，才不會被社會淘汰。另一方面，農(nóng)村大多數(shù)青少年是獨生子女，而且一部分是農(nóng)村留守兒童，很多都是跟著爺爺奶奶生活，大多顯得不合群，不能正常與社會接觸，而農(nóng)村社區(qū)校外教育開展豐富多彩的活動，讓他們從活動中獲得更多的發(fā)展機會，得到更多鍛煉，促使他們?nèi)姘l(fā)展。
為了讓青少年感受到自己在社會中的地位和作用，社區(qū)可以組織一些有意義的社會實踐活動，如義工隊的義務(wù)勞動、愛心奉獻活動，爭當(dāng)“綠色小衛(wèi)士”“文明小市民”等，通過這些活動，可以增強青少年的社會責(zé)任意識和公益精神，可以開闊視野、強化信念，陶冶情操、凈化心靈，讓青少年們在這些公益性的活動中找到幫助別人、尊重別人、理解別人的樂趣，從而體現(xiàn)自身的社會價值。
2.開展家庭教育，讓青少年融入美滿生活
農(nóng)村社區(qū)校外教育本身是社會教育的重要途徑，能夠集中社會優(yōu)勢教育資源彌補學(xué)校教育的不足，同時也能為家庭教育提供有力的支持，使家庭教育計劃得以滿足和科學(xué)實現(xiàn)，從而提高家庭教育的整體水平。
所以，作為社區(qū)教育工作者，在抓好青少年校外教育的同時，更應(yīng)該多和孩子的家長取得聯(lián)系，教育家長站在孩子的角度去看待問題，用家長的行動影響孩子，用談心、聊天的方式教育孩子，使家庭教育、社會教育雙管齊下，讓孩子有一個美滿的、愉快的、積極向上的生活氛圍。
3.開展良好的媒體教育，讓青少年接近健康、文明的文化環(huán)境
大家都知道，現(xiàn)在的傳媒非常發(fā)達，電視、網(wǎng)絡(luò)、書刊充斥著我們的社會的每個角落，這其中有許多不良信息在不知不覺地影響著孩子們。作為社區(qū)教育工作者，一方面要教育孩子們正確識別與接收這些優(yōu)劣相間的校外信息，另一方面，還要積極配合當(dāng)?shù)毓才沙鏊e報、查繳、整治書刊市場上的不良刊物和網(wǎng)絡(luò)、傳媒中的不良內(nèi)容。同時，協(xié)助家長把好孩子們的心理關(guān)、感情關(guān)，讓孩子們遠離不良場所和媒體，讓孩子們有一個健康、文明的文化環(huán)境。
4.開展多種形式的校外教育，讓青少年健康茁壯地成長
社區(qū)教育中心經(jīng)常利用假期開展內(nèi)容深刻、形式豐富的社區(qū)活動，在豐富青少年業(yè)余生活的同時，可以轉(zhuǎn)移青少年的注意力，增強對青少年的管理力度，便于對青少年進行正確的思想教育。
在社區(qū)，可利用寒、暑假開展一些書本外的學(xué)習(xí)活動，以科技、環(huán)保、法律常識、自我保護等為主題，培養(yǎng)孩子們應(yīng)對生活中各種侵害的技能，教會學(xué)生如何應(yīng)對勒索及簡易防身術(shù)、火災(zāi)求生、意外受傷處理等。所有活動都應(yīng)體現(xiàn)出較強的參與性、實踐性、趣味性，讓學(xué)生在快樂中參與，在參與中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中學(xué)習(xí)，讓孩子受益多多。還可以舉辦法律、法規(guī)、道德教育講座，提醒青少年自覺地糾正不文明行為，爭做社區(qū)好少年。
青少年的校外教育是一個社會關(guān)注的問題，要讓青少年有一個良好的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境，成為一個對社會、對國家有用的人才，懂得判斷是非，做一個有理想、有道德、懂技能的社會創(chuàng)造者，需要社會、家長以及眾多為青少年教育無私奉獻的社區(qū)教育工作者們做出巨大的努力。
新課程改革和素質(zhì)教育要求，對青少年的校外思想道德建設(shè)應(yīng)在發(fā)揮少年宮、校外活動中心的主場作用外，還應(yīng)緊密結(jié)合學(xué)校教育與家庭教育，讓青少年的思想道德建設(shè)有著場地、理論、學(xué)校、家庭與社會等全方面的支持，為培養(yǎng)“四有”新人貢獻力量。對校外教育在青少年思想道德建設(shè)中的作用進行簡單分析，希望和大家共勉。
校外教育青少年思想道德建設(shè)作用分析作為校外教育的主場，少年宮、校外活動中心有著場地、師資、設(shè)施等方面的優(yōu)勢，在校外教育中對學(xué)生的影響也最大，意義深遠。所以，少年宮、校外活動中心應(yīng)利用自己各方面的優(yōu)勢，采取開放的形式，在活動中主動融入對青少年的思想道德教育，通過青少年自身的主動參與和實踐，在激發(fā)青少年興趣的同時，將道德準(zhǔn)則滲透到活動的各個環(huán)節(jié)之中，讓青少年在潛移默化中獲得思想道德的提升，從而在良好道德素質(zhì)的影響下不斷的發(fā)展和完善自己。
一、校外教育在青少年思想品德建設(shè)中的作用
我國相關(guān)法規(guī)明確指出，公益性的未成年人校外場所，應(yīng)充分發(fā)揮校外教育的主場作用，加強對青少年的思想道德建設(shè)，推進素質(zhì)教育在我國的有效落實，從而確保我國社會主義精神文明的不斷發(fā)展。這不但體現(xiàn)了青少年思想道德建設(shè)在我國素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)等方面的重要影響，而且充分說明了校外教育對青少年思想道德建設(shè)的重要意義和作用。
1.校外教育對青少年的全面發(fā)展有著積極的推動作用
隨著改革開放的不斷深入，社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展，社會因素對青少年道德品質(zhì)方面的影響也日益加劇，特別是在新的社會形勢和社會大背景下，社會環(huán)境的負面影響也在與時俱進，這些都在一定程度上會對青少年的思想道德產(chǎn)生不利的影響。結(jié)合上述情況，這時候的校外德育便更加顯得重要和必要，因為它可以充分利用其自主性和趣味性，將學(xué)生從網(wǎng)吧、迪廳、酒吧等不利于青少年身心發(fā)展的地方中自覺自愿的吸引出來，讓其可以遠離那些場所，而主動地投入到有一定教育性、目的性、計劃性、組織性和趣味性的活動中來，并且通過參與豐富多彩的活動來使青少年的課余文化生活得到充實，從而在滿足青少年玩樂的同時，為其創(chuàng)造良好、健康的環(huán)境，促進其健康成長。
2.校外教育可以幫助青少年養(yǎng)成積極、健康的人格
不管是家庭教育、學(xué)校教育還是校外教育，對青少年的人格塑造一直都被作為教育的重中之重，也是優(yōu)秀和關(guān)鍵部分。大量實踐證明，在校外教育中注重對青少年人格的培養(yǎng)和塑造，是相當(dāng)必要的。這就要求校外教育應(yīng)積極的創(chuàng)新青少年的思想道德建設(shè)模式，并根據(jù)青少年不同年齡階段成長過程中暴露出來的問題進行及時的調(diào)整和更新，以此來使素質(zhì)教育得到更好的落實，使課外教育在青少年思想道德建設(shè)中的作用成為世界共識。需要指出的是在此過程中，首先應(yīng)注意堅持“育人為本，德育為先”的宗旨和理念，堅定不移地把對青少年的人格培養(yǎng)放在優(yōu)秀和首要位置，改變傳統(tǒng)的教育者為中心的模式，充分體現(xiàn)青少年在思想道德教育中的主體地位和作用，讓其在課外活動中通過交流、探討、合作、溝通、實踐等達到自我發(fā)展、自我教育和自我提高的目的；其次，還應(yīng)本著“寓教于樂”的原則和理念，發(fā)揮課外教育的群文作用，讓青少年在課外教育良好的藝術(shù)熏陶下，直面自己的內(nèi)心，得到更深層次的提高、發(fā)展和完善；其次，根據(jù)青少年不同發(fā)展時期的需要和特點，與時俱進的改善對青少年的思想道德培養(yǎng)的方式方法，有針對性的做好在青少年的思想道德建設(shè)中的引導(dǎo)作用，讓他們在接受德育的同時也能感受到關(guān)愛。最后，不斷的創(chuàng)新青少年思想道德建設(shè)的模式，在富有樂趣的活動中，完成對青少年的引導(dǎo)，使他們在抵擋住誘惑的同時，還能養(yǎng)成正確的是非觀、善惡觀、價值觀、人生觀等，為青少年良好人格的建立奠定基礎(chǔ)。
3.校外教育能夠優(yōu)化德育資源配置，使得德育資源得以整合和應(yīng)用，充分發(fā)揮其作用
要為學(xué)生營造豐富多彩的校外思想道德教育，首先就得對校外德育資源進行有效的整合，構(gòu)建大型的校外德育區(qū)域，讓校外德育活動在濃郁的德育氛圍里得到更深入的開展。作為青少年思想品德社會教育的主力軍，校外教育應(yīng)發(fā)揮其主力軍作用，對學(xué)生進行良好的教育。同時，結(jié)合社會中堅力量，充分體現(xiàn)校外教育的橋梁、紐帶作用；協(xié)調(diào)好家庭教育和學(xué)校教育，補給家庭教育和學(xué)校教育中的不足，充分發(fā)揮其穿針引線的作用，使得青少年的思想品德建設(shè)能夠很好的進行，確保組織性、有序性、發(fā)展性。
二、校外教育對青少年思想品德建設(shè)的實效性
1.校外教育能夠促進青少年養(yǎng)成健康的心理，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣
青少年思想品德建設(shè)的基本要求是，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，促進學(xué)生健康心理的形成，幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價值觀和世界觀，只有這樣學(xué)生才能適應(yīng)紛繁的社會，以良好的心態(tài)去應(yīng)對來自各方的壓力。實踐證明，以豐富多彩活動為主要內(nèi)容的校外活動場所能夠讓青少年在“玩”中提高與人溝通和交流的能力，學(xué)會與人合作，在潛移默化中提升自身的綜合素質(zhì)和能力。需要指出的是，校外教育通常采用的形式多是學(xué)生喜聞樂見的，學(xué)生在其中可以充分放松身心，主動的融入，從而身臨其境的感受活動帶給他們的快樂和自由，擺脫以往學(xué)校教育和家庭教育呆板和單一的模式，有效的調(diào)節(jié)自己的情緒，使負面情緒得到及時的控制和改善，在開放的環(huán)境中幫助青少年養(yǎng)成健康的人格，保持積極樂觀的心態(tài)，緩解身心壓力，獲得情感的體驗和升華。
2.校外教育能夠調(diào)動青少年的好奇心，發(fā)散青少年的思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識
青少年具有強烈的好奇心和探索意識，而豐富多彩的校外活動往往使其感覺新鮮，有“試一試”的沖動，這就使得他們的好奇心被充分的調(diào)動起來，在“好奇心”的驅(qū)使下青少年自然會積極主動的去探索，將自身的主觀能動性充分的發(fā)揮出來。一般情況下，在青少年的心里少年宮、校外活動中心與學(xué)校或家庭的氛圍和環(huán)境是完全不同的，他們會更多的把之看作是“娛樂場”。在少年宮、校外活動中心，學(xué)生往往不是以“受育者”的身份出現(xiàn)的，而是其“主人”、校外活動的承辦者或組織者也不是“老師”，更像是親切的“鄰居”或“阿姨”、其他青少年也不是“同學(xué)”而是“玩伴”，這就有利于青少年全身心的融入到課外活動之中，并且在活動中積極的去探索自己最感興趣的或自己覺得最有意思的，以此來滿足自身強烈的好奇心。另外，青少年在少年宮、校外活動場所中始終是獨立的，這就有利于他們在實踐活動中完全按照自己的思路和想法進行，主動的思考，從而有效的發(fā)散了思維，充分展開自己的想象力，大膽的探索和創(chuàng)新。在此過程中，青少年會有強烈的“主人翁”意識，有時會展現(xiàn)出任性、固執(zhí)、倔強的一面，甚至還會獨斷專行、固執(zhí)己見。這就要求校外教育者應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實際情況，對其進行適時適度的引導(dǎo)，尊重青少年的共性和個性，使青少年能夠?qū)ψ陨淼牟蛔愫腿秉c有一個全面和清醒的認識，發(fā)揮校外教育的作用，體現(xiàn)校外教育的實效性。
三、小結(jié)
在青少年的思想道德建設(shè)中應(yīng)充分發(fā)揮課外教育的主力軍作用，利用校外資源，整合社會力量，團結(jié)起來，加強對青少年思想品德的建設(shè)，促進青少年良好發(fā)展，為素質(zhì)教育貢獻力量。
隨著經(jīng)濟社會的迅速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的日新月異，尤其是互聯(lián)網(wǎng)、3G通訊等技術(shù)的突飛猛進，文化領(lǐng)域正在上演一場多元文化相互碰撞交融的大戲，這種社會文化的多元化趨勢。在新形勢下，校外教育機構(gòu)也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。如何在專注于培養(yǎng)學(xué)生各項特長之余承擔(dān)起正確文化價值觀引導(dǎo)的社會責(zé)任，自覺傳承中華傳統(tǒng)文化之精髓，同時也有利于形成一種對多元文化“兼收并蓄、和而不同”的理性判斷，是新時代賦予校外教育機構(gòu)的新課題。
多元文化交融文化價值觀校外教育機構(gòu)社會責(zé)任新時代新使命一、多元文化的交流融合
多元文化的交流與融合，是伴隨著全球化（globalization）的浪潮展開的，對于全球化（globalization）的濫觴我們可以追溯到哥倫布1492年和達伽馬1497～1498年的全球航海這一事件，從此以后，歐洲人開始對世界的其他地方施加影響并將其文化輸出到世界各地。歷史雖然已經(jīng)非常悠久，但對于中國，由于封建時期實力雄厚，并未受到西方殖民主義的強烈沖擊，直至封建末期，閉關(guān)鎖國的“天朝上國”被英國大炮轟開了國門，開放通商口岸后，西方文化源源不斷地輸入進來，西學(xué)東漸的潮流也慢慢展開，但由于中華文化的根深蒂固，這次被迫的文化傳輸并未產(chǎn)生撼動根基的影響。新中國成立后，改革開放的號角吹響，才真正開啟了人們接受外來文化的心門。
保留世界文化的多樣性是地球村每位公民應(yīng)盡的義務(wù)，畢竟我們每個人都不想今后無論在北京、倫敦還是紐約都吃同一種飯菜、聽同一種音樂、體會同樣的民俗，由此可見，對于紛繁復(fù)雜、各式各樣外來文化的輸入，我們不該繼續(xù)不管不顧、任其肆意妄為，教育我們的公民尤其是青少年兒童對外來文化保持一種正確的態(tài)度和觀念已經(jīng)迫在眉睫。
二、正確的文化價值觀
何謂正確的文化價值觀？我國古代先哲留下了卓越的思想啟示，以孔子為代表的儒家奉獻給人類的重要精神資源是“和”與“恕”的文化價值觀，“和而不同”是中國幾千年文明發(fā)展的一以貫之的思想。孔子對“和”的內(nèi)涵的主要表述是：“君子和而不同，小人同而不和”（《論語?子路》），對“恕”的內(nèi)涵的主要表述是：“己所不欲，勿施于人”（《論語?衛(wèi)靈公》）。“和”與“恕”是中國人處世、中國文化發(fā)展的居優(yōu)秀地位的人生觀、文化觀和方法論。
發(fā)展至今日，先哲們的文化價值觀我們依然能夠借鑒，面對開放的世界，豐富的資源，我們既不能置源遠流長的中華文化于不顧而一味崇洋媚外，應(yīng)當(dāng)積極地帶著辯證的眼光去吸收外來文化中優(yōu)秀的部分，摒棄糟粕，為中華傳統(tǒng)文化的與時俱進創(chuàng)造更加潔凈并富有養(yǎng)分的空間。
簡而言之，即“兼收并蓄，和而不同”，在保護多樣性基礎(chǔ)上的“和”才能真正促成維持和發(fā)展人類文化百花齊放的“多樣共生”的局面，如同生物多樣性對于人類的價值一樣，文化多樣性的“共生”同樣具有重大價值。正確的文化價值觀的普及和傳播最適宜的途徑唯有教育，通過更加靈活和富于成效的教育方式進行多元文化教育，使大眾既能明確中華傳統(tǒng)文化獨具一格的特色及博大精深的內(nèi)涵，同時也能更多的了解不同的外來文化，使得“兼收并蓄，和而不同”的文化價值觀得以更好地傳承。
三、校外教育機構(gòu)在多元文化教育中的社會責(zé)任
多元文化的沖擊在青少年兒童身上體現(xiàn)的最為明顯，由于年齡和認知水平的限制，他們往往因為好奇、求新、求異之心的驅(qū)使而對新鮮刺激的外來文化趨之若鶩，再加之我國應(yīng)試教育的體制將中華傳統(tǒng)文化的教育拋之腦后，造成了當(dāng)前青少年兒童對于自己國家文化的認識不足而過度崇洋媚外的局面。
面對這樣的局面，此時，校外教育應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起更多的責(zé)任。校外教育是指在學(xué)校正規(guī)教育之外，由校外教育機構(gòu)和社會教育團體，利用課余時間，在學(xué)校以外的廣闊時空里，有目的、有計劃組織青少年兒童開展的內(nèi)容豐富、形式多樣、充滿生活情趣，旨在促進青少年身心健康發(fā)展的各類教育實踐活動，它具有活動參與的自主性、內(nèi)容形式的開放性、活動過程的體驗性等特點。
正是由于校外教育的獨特個性，才更加適合在對青少年兒童多元文化價值觀的培養(yǎng)上承擔(dān)起更多的社會責(zé)任。首先，校外教育應(yīng)當(dāng)將更多的注意力放在文化活動的開展上，讓孩子們懂得用正確的途徑去接觸和了解更多的文化類型和種類。其次，傳統(tǒng)文化的傳承更是迫在眉睫，校外教育機構(gòu)應(yīng)當(dāng)開拓更多的方式去進行更加饒有興致的趣味教學(xué)，讓孩子們對中華傳統(tǒng)文化不再毫無興趣。同時還有更重要的一點，那就是要在潛移默化中教會孩子如何正確對待自己祖國文化與外來文化的關(guān)系。
這三點應(yīng)當(dāng)是校外教育機構(gòu)在培養(yǎng)孩子的興趣特長過程中加以灌輸和引導(dǎo)的，只有這樣，才能真正擔(dān)負起多元文化價值觀培養(yǎng)的重大責(zé)任。
四、新時代下如何完成新使命
（一）提高教師隊伍的文化教育水準(zhǔn)
1.教師是課程的開發(fā)者。校外教育機構(gòu)的教師沒有可依據(jù)的教學(xué)大綱，必須根據(jù)不同年齡學(xué)生的身心特點及自身的辦學(xué)思想、辦學(xué)理念、辦學(xué)特色開發(fā)相關(guān)文化價值觀教育課程。
2.教師是實踐活動的組織者、引導(dǎo)者和評價者。這與普通學(xué)校教師有相同之處，但是校外教育活動面對的空間更廣闊、人員更復(fù)雜、活動更靈活，所以對教師的組織管理能力、引導(dǎo)協(xié)調(diào)能力要求更高。而校外教育機構(gòu)的學(xué)生的學(xué)習(xí)參與及成果的展示往往帶有自覺自主性，因此，教師在學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)以及在評價階段中的激勵是否得當(dāng)尤為重要。
3.教師是自身必須是一個技能不斷學(xué)習(xí)者。校外教育的教師在經(jīng)過短暫的培訓(xùn)掌握所需要的相關(guān)專業(yè)知識技能的同時應(yīng)當(dāng)提高自身的文化素質(zhì)，以及面對多元文化的清醒態(tài)度，必須在教學(xué)中滲透進相關(guān)內(nèi)容，同時堅持補充學(xué)習(xí)，不斷與時俱進。
（二）開設(shè)獨具特色的多元文化課程
除了在特長培訓(xùn)的課程中滲透文化價值觀培養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容，校外教育機構(gòu)還應(yīng)當(dāng)開設(shè)專門的多元文化價值觀的培養(yǎng)課程。考慮到受眾多為青少年兒童，所以在課程內(nèi)容上可以更多的輔助以動畫動漫等孩子們樂于接受的方式。
除了理論上的傳輸，校外教育機構(gòu)應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身特色，開展豐富多彩的多元文化交流活動，讓孩子們在實踐中了解中華文化的魅力，以及國外優(yōu)秀文化的獨特之處，讓他們在潛移默化中培養(yǎng)出一種“兼收并蓄、和而不同”的正確文化價值觀。
全球化的發(fā)展趨勢為我們帶來的更加方便快捷的生活體驗，享受好萊塢大片帶來的刺激之余，我們也應(yīng)當(dāng)對文化滲透保持清醒和警惕，尤其是青少年兒童群體。因此，校外教育機構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自身的那份社會責(zé)任，更加重視多元文化價值觀的培養(yǎng)和灌輸，讓孩子們更多地了解什么是真正優(yōu)秀的外國文化，同時，什么又是我們自己的傳統(tǒng)文明，這樣不但有利于青少年兒童的健康成長和自己素質(zhì)的提高，對校外教育機構(gòu)自身的轉(zhuǎn)型與發(fā)展也是十分有益的。
和諧教育就是從滿足社會發(fā)展需要和受教育者自身發(fā)展需要的統(tǒng)一出發(fā)，優(yōu)化教育教學(xué)結(jié)構(gòu)中的諸要素，促進學(xué)生德、智、體全面的協(xié)調(diào)的生動活潑發(fā)展的教育。要實施和諧教育，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，就要堅持以人為本的教育理念，積極摸索促進校外教育和諧發(fā)展的可行性方法，把和諧教育的思想與方法運用到教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，促進學(xué)生全面健康發(fā)展。
校外教育和諧發(fā)展教育公平近年來，校外教育得到國家和社會的高度重視，專業(yè)化趨向日漸顯現(xiàn)。在加強和諧社會建設(shè)、全面建成小康社會的當(dāng)下，促進教育和諧發(fā)展必然是建設(shè)和諧社會的內(nèi)在需求。校外教育也應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀和和諧教育理念為指導(dǎo)，探索解決實現(xiàn)中小學(xué)生校外社會活動和諧發(fā)展的認識和實踐問題。山東省棗莊市青少年宮作為棗莊市校外教育的重要陣地，科學(xué)規(guī)劃，全面統(tǒng)籌，積極探尋促進校外教育發(fā)展的前瞻性的方向和可行性的方法，在工作中提升作為，堅持更加有為地服務(wù)大局、更加有效地服務(wù)社會、更加有力地服務(wù)青少年，努力打造充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的校外教育機制，以實現(xiàn)未成年人全面發(fā)展為目標(biāo)，進一步加快青少年校外教育事業(yè)的發(fā)展。
一、深化體制改革，豐富教育載體，促進校外教育立體化發(fā)展
隨著教育事業(yè)的發(fā)展，我國校外教育工作的內(nèi)涵與社會影響正在發(fā)生著質(zhì)的飛躍。單一的、傳統(tǒng)的藝術(shù)、文化、體育培訓(xùn)項目已逐漸顯現(xiàn)出自身的局限性。按照社會發(fā)展和青少年健康成長需求，逐步調(diào)整校外教育活動結(jié)構(gòu)，使校外教育更加科學(xué)化，已經(jīng)是大勢所趨。校外教育工作者應(yīng)及時了解教育形勢，正確把握校外教育的發(fā)展方向和工作重點，不斷調(diào)整工作結(jié)構(gòu)，完善教育內(nèi)容。2012年，華東地區(qū)校外教育年會明確以“未成年人校外教育的創(chuàng)新研究與均衡發(fā)展”為主題加以探討，彰顯了校外教育領(lǐng)域在不斷擴展，內(nèi)涵在不斷延伸。棗莊市青少年宮以專業(yè)培訓(xùn)為基點，大力發(fā)展體驗性、參與性、實踐性的教育活動，積極拓展活動內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、改進服務(wù)方式，以培養(yǎng)未成年人創(chuàng)新精神、提升實踐能力和增強人格素養(yǎng)為目標(biāo)，廣泛動員、全面參與，實現(xiàn)校內(nèi)外教育的有機結(jié)合。擴大校外教育的途徑和方式，加強青少年社團建設(shè)，開展創(chuàng)新型少年兒童群體性活動，提高服務(wù)未成年人的覆蓋面。棗莊市青少年宮以各類藝術(shù)團體、文學(xué)院、書畫院、興趣小組、少年軍校、夏令營等為活動載體，通過舉辦藝術(shù)交流、社會實踐、室外寫生、野外素質(zhì)拓展訓(xùn)練等十余項主題活動，構(gòu)建多層次、立體化的教育模式，為青少年提供更寬廣的校外知識領(lǐng)域和活動空間，使之學(xué)到有益的知識，接受正確的引導(dǎo)，掌握更多的實踐技能和生活能力。同時，開辦了“紅色之旅”夏令營、齙牙兔情商教育夏令營等活動陣地，對青少年加強愛國主義教育、民族文化教育、公民教育、健康教育、生存教育等，活動參與人數(shù)每年達8000余人，起到了良好的社會效益。豐富的校外教育，使青少年的素質(zhì)得以提升，使教育整體水平得以提升，實現(xiàn)了少年兒童的全面發(fā)展。
二、合理配置資源，促進教育公平，實現(xiàn)校外教育均衡性發(fā)展
目前，我國的教育明顯存在群體差異、城鄉(xiāng)差異、地域差異，十八大報告明確提出要促進教育公平，而解決教育公平問題的根本是教育資源的合理配置。以把公益性放在首要位置的校外教育主陣地的青少年宮、青少年活動中心等校外教育機構(gòu)無論是在教育設(shè)施、師資力量，還是在教育形式、活動規(guī)劃等方面都有著學(xué)校教育不可企及的優(yōu)勢，在一定形式上彌補了學(xué)校教育的短板。棗莊市青少年宮充分靈活地運用現(xiàn)有的教育資源，采取多種形式，開辟青少年校外教育新天地。通過“流動青少年宮”“網(wǎng)絡(luò)流動青少年宮”“七彩課堂”青年志愿者山村支教、城鄉(xiāng)小伙伴手拉手、冬夏令營，送圖書下鄉(xiāng)，送科技下鄉(xiāng)，送教師下鄉(xiāng)等等豐富多彩、主題鮮明的活動120余次，達成教育資源的合理配置，在學(xué)有所教上持續(xù)取得新進展。進一步擴大青少年宮輻射效應(yīng)，把城市優(yōu)質(zhì)的校外教育資源帶到農(nóng)村、社區(qū)，給更多的青少年提供參與和體驗的機會，共享優(yōu)質(zhì)社會教育資源和成果，從而既能讓孩子們更多地感受到社會對他們的關(guān)愛，又推動了校外教育機構(gòu)更好地向公益性方向發(fā)展。面向社會貧困學(xué)生、外來務(wù)工人員子女、留守兒童，棗莊市青少年宮制定年度公益培訓(xùn)計劃，對1500名學(xué)生免費開放和培訓(xùn)，讓社會弱勢群體也享受到相同的社會教育資源；棗莊市青少年宮還利用自身優(yōu)勢舉辦共青團周末劇場，每年為3000多農(nóng)民工以及進城務(wù)工者的子女提供免費的優(yōu)秀文化服務(wù)。多種舉措，全面實施，實現(xiàn)教育的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、和諧發(fā)展。
三、拓展活動廣度，提升教育力度，確立校外教育一體化發(fā)展
目前，學(xué)校是“封閉式管理”，校外教育機構(gòu)是“散漫式發(fā)展”，自成一體，互不干涉，棗莊市青少年宮嘗試改變現(xiàn)在的運行模式，拓展活動的廣度與寬度，確立校外教育一體化的發(fā)展方向。首先，加強與教育部門的合作，在活動、培訓(xùn)的開展上，爭取到教育部門的官方支持與認定，以便把活動以更順暢的渠道推廣到每一個學(xué)生身邊。其次，充分利用自己的優(yōu)質(zhì)的教師資源，對中小學(xué)教師進行培訓(xùn)，到學(xué)校進行課堂輔導(dǎo)，把各類專業(yè)的知識技能直接輸送到每個孩子身邊；學(xué)校的少先隊輔導(dǎo)員及活動專業(yè)人員到青少年宮設(shè)計符合青少年身心發(fā)展的活動項目，并組織青少年到青少年宮來舉辦各類活動；青少年宮招募各類志愿者參與到青少年的校外活動，豐富活動的內(nèi)容與形式，激發(fā)青少年參加活動的興趣與好奇心。現(xiàn)在，棗莊市青少年宮已成功與市中區(qū)文化路小學(xué)聯(lián)合辦學(xué)，書法、舞蹈專業(yè)也基本實現(xiàn)了宮校一體化的培訓(xùn)模式。再次，青少年宮充分利用場所與設(shè)施的優(yōu)勢功能，為學(xué)校教育提供科技、信息、館藏、生物等多方面的幫助。以青少年宮為媒介，邀請大學(xué)教授、各領(lǐng)域?qū)＜遥c青少年一起研究，一起學(xué)習(xí)，探討問題，讓青少年能接觸到最前沿的專業(yè)知識。目前棗莊市青少年宮已邀請了教育活動家歐陽維建、瘋狂英語創(chuàng)始人李陽、國家運載火箭專家黃春平院長、棗莊市營養(yǎng)學(xué)會、嶧城聚好人俱樂部及棗莊市國學(xué)研究會等不同領(lǐng)域的專家、學(xué)者來青少年宮講學(xué)指導(dǎo)，累計舉辦活動30余次，已有35000余名青少年從中受益。
四、拓寬籌資渠道，豐富主題活動，促進校外教育公益性發(fā)展
面對公益活動后續(xù)資金或資源投入不足的新形勢，棗莊市青少年宮積極拓寬活動經(jīng)費的籌措渠道，開展各類豐富多彩的青少年公益性主題教育活動，加快校外教育的公益性發(fā)展步伐。首先，圍繞政府中心工作，響應(yīng)黨的號召，引領(lǐng)廣大青少年積極投入到描繪“中國夢”的宏偉藍圖，舉辦系列專題教育活動，取得政府職能部門的認可和財政支持。近年來，棗莊市青少年宮圍繞市黨代會建設(shè)“幸福新棗莊”的宏偉藍圖，圍繞黨政中心工作，體現(xiàn)為創(chuàng)建國家、省市文明城建設(shè)獻計出力的宗旨，開展了一系列專題教育活動，如連續(xù)舉辦5屆棗莊市少兒春節(jié)晚會、“創(chuàng)建文明城，青年在行動”志愿者服務(wù)活等。其次，加強與經(jīng)濟發(fā)展的緊密結(jié)合，采取“借船出海，借米下鍋”的方式，爭取社會各界、企事業(yè)單位的捐助，獲得企事業(yè)單位的冠名、協(xié)辦、贊助，形成社會教育效果和提供經(jīng)費支持的企事業(yè)單位公眾品牌形象的“雙贏”。組織策劃了“棗莊電信”杯青少年文化廣場活動、棗莊市“金吉利”杯青少年英語口語大賽、連續(xù)五屆“祖國在我心中”棗莊市“金吉利”杯青少年聲樂大賽等具有影響力的大型賽事活動110余場次。再次，有效激發(fā)廣大青少年的主人翁意識，引導(dǎo)廣大青少年積極參與社會實踐和社會管理創(chuàng)新，為廣大青少年社會實踐創(chuàng)造廣闊的舞臺。成功組織了“童心系雅安共繪中國夢”迎“六一”少兒現(xiàn)場繪畫賑災(zāi)義賣活動、圖書義賣、回收廢品、報紙義賣等青少年實踐活動180余次，不僅為
青少年主題教育活動籌集了活動經(jīng)費，還激發(fā)、鍛煉了廣大青少年的實踐能力，使青少年公益主題教育活動向深層次、全面化發(fā)展。
五、加強師德建設(shè)，提高教育質(zhì)量，推動校外教育可持續(xù)發(fā)展
教育的根本目的是育人，教育工作的優(yōu)秀任務(wù)是提高質(zhì)量，而實現(xiàn)這一目標(biāo)的根本關(guān)鍵就是教師。教師素質(zhì)的高低直接關(guān)系教育質(zhì)量的優(yōu)劣。一支作風(fēng)過硬、業(yè)務(wù)精良的教師隊伍，是實現(xiàn)教育總體目標(biāo)的根本保障。教師的專業(yè)知識技能、教學(xué)技能、教學(xué)藝術(shù)等方面的水平和能力是做好教師工作的基礎(chǔ)，而師德是從教之基，是提高師能的動力源泉。作為從事校外教育的教師，由于受到市場經(jīng)濟思維方式的影響，有的會將教育當(dāng)做一種產(chǎn)業(yè)去做，經(jīng)濟效益重于人才效益、社會效益，再加上校外教育缺乏校內(nèi)教育體系數(shù)字化的具體評價標(biāo)準(zhǔn)，對教育質(zhì)量的評判較為模糊，這就給校外教育的教師提出了更高的道德層面的要求。黨的十八大提出教師的“教書育人的榮譽感和責(zé)任感”提醒教師要堅守師德，自我反省，修身養(yǎng)性，正身為范，做一位有民族精神、有育人良心的優(yōu)秀教師，要把實現(xiàn)人才效益、社會效益放在首位。棗莊市青少年宮通過開展“為了明天的太陽”主題演講比賽，教師基本功演練，說課比賽，課堂觀摩，“走千家，聽民聲”家訪等一系列活動，對專業(yè)教師積極開展政治思想教育，提高政治素質(zhì)，使之真正意識到作為教師所肩負的歷史責(zé)任和使命，體會到教師愛崗敬業(yè)、為人師表既是職業(yè)道德，更是人生價值的體現(xiàn)。以開展黨的群眾路線教育實踐活動為契機，讓教師充分認識到“努力辦好人民滿意的教育”就是要辦好家長滿意的教育，社會滿意的教育，把學(xué)生的健康成長、快樂成長、全面成長作為根本目標(biāo)和共同追求，得到家長的認可，社會的肯定，就會加快校外教育的蓬勃發(fā)展進程，形成教育的良性循環(huán)，從而推動校外教育可持續(xù)發(fā)展。
校外教育活動場所，應(yīng)該是一個給少年兒童提供自由發(fā)展空間、讓每個孩子都能體驗到成長快樂的教育樂土。山東省棗莊市青少年宮積極順應(yīng)時展的趨勢，加深對和諧校外教育理念的理解，抓住時代機遇，明確校外教育改革與創(chuàng)新的方向，激發(fā)促進校外教育科學(xué)發(fā)展的新動力，努力實現(xiàn)“最終實現(xiàn)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”這一總體目標(biāo)！
[摘要]校外教育非常重要，特別是家庭教育，因其特殊的地位和影響，在我們的大教育系統(tǒng)工程中起著舉足輕重的作用，但由于現(xiàn)階段家庭教育的超現(xiàn)實性和不一致性，造成了“望子成龍”和“順其自然”的家庭教育方式，在孩子中出現(xiàn)了崇拜金錢、浪費錢物、流行享樂、唯我獨尊等影響學(xué)習(xí)的情況，作為一個教育工作者，針對以上現(xiàn)象，陷入了深深的思考，提出了幾點應(yīng)對的策略。
[關(guān)鍵詞]家庭；教育；現(xiàn)狀；策略
一、校外教育和社會教育概念的涵義
（一）校外教育的涵義
在我國，校外教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，被視為學(xué)校教育的延續(xù)和補充。它與正規(guī)教育中的學(xué)校擁有共同的教育對象，但二者在辦學(xué)方式、招生方式，教育、教學(xué)活動的組織及教育對象的穩(wěn)定性等方面有很大的差異。對校外教育概念目前存在幾種理解和認識。一種認識可以稱之為是狹義的校外教育，把校外教育看作是由專門的成建制的校外教育機構(gòu)進行的教育，如有的學(xué)者認為“校外教育是指少年宮、青少年宮、兒童活動中心、青少年科技館、少年之家等校外教育機構(gòu)對學(xué)生進行的多種多樣的、有目的、有計劃、有組織的教育活動。”另外一種認識可以稱之為廣義的校外教育，如有的學(xué)者認為“校外教育是指在學(xué)校以外廣闊的時間和空間里，學(xué)生通過社會文化教育機構(gòu)和豐富多彩的社會政治活動、科學(xué)技術(shù)活動、公益勞動、社會服務(wù)、文化娛樂活動、體育活動，以及個人的課外閱讀、栽培花草樹木、自我服務(wù)等等所接受的教育。”上述關(guān)于校外教育概念的表述，可謂仁者見仁智者見智。可以發(fā)現(xiàn)上述概念有以下共同點。首先，校外教育是在學(xué)校教學(xué)計劃之外，在各類校外教育機構(gòu)在課余時間開展的教育活動；其次，校外教育的對象普遍認為主要是青少年，兼顧成人教育；最后，校外教育的內(nèi)容豐富、形式多樣。
（二）社會教育的涵義
對什么是社會教育，到目前為止對其內(nèi)涵和外延還沒有一個統(tǒng)一的認識，《教育大辭典》的解釋是：“廣義指與學(xué)校教育、家庭教育并行的影響個人身心發(fā)展的社會教育活動；狹義指社會文化教育機構(gòu)對青少年和人民群眾開展的各種文化和生活知識的教育活動。”有研究者從社會教育內(nèi)容的角度進行界定，提出“社會教育是以社會各界人士為教育對象，以經(jīng)濟、政治、文化、生活為內(nèi)容的多種形式的教育。”綜上所述，可以認為，社會教育是指有意識地培養(yǎng)人，并使人身心和諧發(fā)展的各種社會活動。
二、校外教育和社會教育實施的主體、對象和內(nèi)容
（一）校外教育的實施主體、對象和內(nèi)容
中國的校外教育機構(gòu)可分為綜合性與專門性兩類。綜合性的校外教育機構(gòu)目前主要指政府主辦的校外教育機構(gòu)（如兒童活動中心、少年宮、少年之家、兒童活動站等），這些機構(gòu)屬于教育廳（教委或教育局）、共青團、婦聯(lián)、文化局或者科技局管理，其中以前三者為主。專門性的校外教育機構(gòu)是專門為開展某項活動而設(shè)立的。如兒童圖書館、兒童閱覽室、兒童影劇院、少年科技站、兒童鐵路、少年農(nóng)科站、少年業(yè)余體育學(xué)校、少年兒童廣播站等。校外教育實施的主體也即上述少年宮、兒童活動中心、青少年科技館、少年之家等校外教育機構(gòu)。校外教育的對象是兒童和青少年，他們平時在學(xué)校中接受教育，在課余時間，根據(jù)個人的興趣愛好，選擇自己所喜愛的專業(yè)和活動，在校外教育機構(gòu)接受各種培訓(xùn)和指導(dǎo)。1995年，原國家教育委員會、文化部，原國家體育運動委員會、全國總工會、共青團中央、全國婦女聯(lián)合會和中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會聯(lián)合的《少年兒童校外教育機構(gòu)工作規(guī)程》中明確指出，校外教育的內(nèi)容應(yīng)包括：思想品德教育、科學(xué)技術(shù)普及教育、體育運動、文化藝術(shù)教育、游戲娛樂、勞動與社會實踐教育。
（二）社會教育的實施主體、對象和內(nèi)容
社會教育實施的主體很廣泛，無論它的創(chuàng)辦者是政府、團體或私人，只要它是對社會成員實施了影響的教育活動，就是社會教育的實施者。廣義地理解，一切社會活動和所有人都可以成為社會教育的實施主體，狹義的實施主體是指由政府、公共團體或私人所設(shè)立的社會文化教育機構(gòu)。社會教育的對象是對社會全體成員，而不是針對其中的某個特殊群體。社會教育的目的就是施教于全體國民，這決定了只要是對社會全體成員施以影響的各種活動的主體，都可以看作是社會教育實施的主體。社會教育的內(nèi)容包括了社會生活中一切具有教育意義的活動，與廣義教育無大異。
三、校外教育和社會教育概念間的關(guān)系
校外教育可以看作是社會教育的一部分。從教育對象來看，校外教育的對象是青少年，社會教育的對象是全體國民，很明顯，校外教育的對象包含在社會教育之中。從教育的內(nèi)容和范圍來看，校外教育的內(nèi)容和范圍都可以包括在社會教育之內(nèi)。從實施的主體看，校外教育的實施主體包含在社會教育所實施主體之內(nèi)，可以理解為校外教育和社會教育使整體和局部的關(guān)系。社會單位教育開始蓬勃發(fā)展，成為校外教育的主要力量。社會教育不一定以某一區(qū)域為限，是全社會進行的，具有廣泛的區(qū)域和對象。社區(qū)教育則側(cè)重區(qū)域性。社區(qū)教育使社會教育在特定的地域和范圍即人們所居住的社區(qū)所進行的社會教育。社區(qū)教育實際上包括在社會教育之內(nèi)，但不等于社會教育的全部。
四、問題與建議
（一）校外教育概念有待拓展
一直以來，我國校外教育沿襲的是50年代由蘇聯(lián)移植過來的社會主義模式，完全由國家包辦一切，教育部門完全依靠國家投入來開辦校外教育。隨著我國各項改革的進行，這種單一結(jié)構(gòu)、單一渠道的校外教育辦學(xué)方式遠遠不能滿足現(xiàn)實的校外教育發(fā)展的需求。在新的歷史條件下，審視校外教育的發(fā)展歷程，反思校外教育界定的歷史局限性，應(yīng)該給校外教育下一個更加明確的定義。當(dāng)前校外教育的內(nèi)涵沒有說清校外教育是什么，也沒有明確校外教育要做什么。
（二）社會教育概念不甚明確
目前，社會教育的概念眾說不一，其內(nèi)涵、外延不是很明確。要具體地對社會教育的起源、概念、作用、目的、功能、內(nèi)容、原則、途徑和方式等進行全面、系統(tǒng)而又深入的研究，建構(gòu)起社會教育概念的范疇。研究社會教育的行政和法規(guī)，參考和借鑒國外社會教育制度建設(shè)的經(jīng)驗，結(jié)合國情探討適合我國特點的社會教育行政制度及方針政策，使社會教育的發(fā)展有基本的制度保證和政策依據(jù)。建議盡早頒布社會教育法，把社會教育納入國民教育體系，確立起社會教育在整個教育系統(tǒng)中的地位，改變現(xiàn)有的社會教育邊緣化的狀況。綜上所述，應(yīng)該統(tǒng)整考慮社會教育、社區(qū)教育和校外教育，建立運行機制進行各種教育體系之間的溝通與交融，實現(xiàn)“社會的教育化”和“教育的社會化”，真正為青少年的健康成長和全面實施素質(zhì)教育提供強有力的支持。
當(dāng)前我國對青少年的教育不僅僅局限于校內(nèi)教育，對校外教育更是不斷重視與強化。
一、校外教育的含義及信息化技術(shù)下校外教育的意義
校外教育是指青少年在學(xué)校正規(guī)教育以外，接受由校外教育機構(gòu)、培訓(xùn)機構(gòu)等組織提供的有目的、有序的、計劃性的開展形式多樣、內(nèi)容豐富的教育培訓(xùn)活動，以此來促進自身的健康發(fā)展。校外教育是對學(xué)校教育的很好補充和擴展，是整個教育體制的有機組成部分。 新世紀(jì)以來，人們對教育的重視性也在逐漸的加深。除了校內(nèi)教育得到普及和重視，校外教育也得到更多人的青睞。
在信息技術(shù)時代下，青少年學(xué)生的興趣與要求也變得日益廣泛和多樣化，呈現(xiàn)出對知識的不同需求和偏好。青少年獲得信息與知識的途徑也出現(xiàn)多樣化與復(fù)雜化，且青少年活動的空間和形態(tài)多元化和差異性，導(dǎo)致了個性發(fā)展與社會要求之間的矛盾。校外教育在各地都有相應(yīng)教育機構(gòu)，對藝術(shù)、科技等方面進行培養(yǎng)，但因教學(xué)場地、教學(xué)設(shè)施等諸多因素影響，無法滿足學(xué)生校外學(xué)習(xí)活動的需求。信息技術(shù)時代下的校外教育可基于網(wǎng)絡(luò)平臺進行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，青少年除了在網(wǎng)絡(luò)上進行基本教學(xué)活動，及時在線溝通與解答困惑，其它藝術(shù)形式也可以信息技術(shù)為載體，為青少年校外教育開啟一個嶄新的模式，培養(yǎng)青少年發(fā)展成某一方面的專才，同時也可以有針對性的針對孩子某一方面的弱勢進行教育與補充，使其全面發(fā)展的學(xué)習(xí)途徑更多樣化。
二、當(dāng)前校外教育中存在的問題
（一）信息技術(shù)時代校外教育進一步拉開城市和農(nóng)村教育的差距
城市教育和農(nóng)村教育的差距自改革開放以來一直存在。在經(jīng)濟發(fā)展，教育事業(yè)進步的條件下農(nóng)村校外教育雖有所進步，但仍然遠落后于城市。城市青少年在包括義務(wù)教育、教育基礎(chǔ)設(shè)施等各方面都要優(yōu)勝于農(nóng)村青少年，在信息技術(shù)時代下，農(nóng)村的青少年受到現(xiàn)代化條件的限制，無法享受到校外教育所帶來進步。農(nóng)村的義務(wù)教育和教育資源、教育基礎(chǔ)設(shè)施是我們需要關(guān)注的話題，而校外教育作為對青少年校內(nèi)教育的補充和個性優(yōu)勢發(fā)展更迫切需要得到關(guān)注。
（二）校外教育加重了青少年的學(xué)習(xí)負擔(dān)
各式校外教育在豐富著青少年生活的同時，也加重了學(xué)生的負擔(dān)。信息設(shè)備的改造與完善在為青少年帶來諸多選擇的同時，也給青少年造成了學(xué)習(xí)的壓力。青少年在對某一校外教育排斥而在家長要求下不得不進行學(xué)習(xí)時，將成為一個學(xué)習(xí)的機器。社會和家長的重心多半是利用校外教育來補充促進校內(nèi)教育的優(yōu)化，但過重的學(xué)習(xí)負擔(dān)導(dǎo)致學(xué)生根本無法真正的做到根據(jù)自身優(yōu)勢來有效的提升和鍛煉，最終導(dǎo)致他們不僅不能有效的促進其學(xué)習(xí)成長，反而會因為校外教育造成學(xué)習(xí)效率低、心理負擔(dān)重、壓力大，最終導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生，害怕學(xué)習(xí)和成長。
三、針對校外教育問題的建議
（一）加強農(nóng)村信息基礎(chǔ)教育設(shè)施建設(shè)
農(nóng)村信息教育基礎(chǔ)比較薄弱，政府機關(guān)部門要加強農(nóng)村校外教育意識的學(xué)習(xí)，大力建設(shè)教育基礎(chǔ)設(shè)施;對農(nóng)村進行招商引資，引導(dǎo)更多的投資者對農(nóng)村進行教育投資;通過現(xiàn)代信息化設(shè)備的引進，召集社會特長人士關(guān)注農(nóng)村校外教育，對繪畫、書法、音樂等特長的青少年進行興趣培養(yǎng)和訓(xùn)練輔導(dǎo)，促進其優(yōu)勢個性發(fā)展。
（二）合理安排校外教育學(xué)習(xí)，教育者不斷提升信息素養(yǎng)
加強家長和青少年學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變，教育不僅僅局限于校內(nèi)成績單分數(shù)的提高，更在于適應(yīng)社會文化的特色個性發(fā)展，針對青少年校內(nèi)學(xué)習(xí)的情況對其學(xué)習(xí)任務(wù)進行總體規(guī)劃，并有效結(jié)合青少年自身的特點和喜好有效的設(shè)計學(xué)習(xí)方案，合理安排校外學(xué)習(xí)時間、減輕學(xué)生負擔(dān)，并適時安排青少年假期、外出活動游玩等。通過信息技術(shù)下的校外教育，為師生提供了更便捷的學(xué)習(xí)工具，作為一種全新的信息教育理念，校外教育者應(yīng)不斷學(xué)習(xí)與運用信息技能，以培養(yǎng)校外信息化教育水平作為關(guān)注重點。
（三）加強信息技術(shù)下校外教育的管理與協(xié)調(diào)
信息技術(shù)很容易對青少年產(chǎn)生吸引力，青少年在信息技術(shù)環(huán)境下對網(wǎng)絡(luò)媒體所展現(xiàn)出來的虛幻空間下，更愿意發(fā)表自己的真實感想，但同時也容易產(chǎn)生如沉迷網(wǎng)絡(luò)等負面影響。因此，在進行校外教育時，對信息化教育應(yīng)進行專業(yè)人管理與協(xié)調(diào)，對校外教育活動的策劃與組織進行評估與監(jiān)督。其次，對校外教育網(wǎng)絡(luò)平臺進行合理利用，如開辦各種話題討論區(qū)，讓青少年在其中展現(xiàn)自己真實想法，通過對信息技術(shù)下校外教育的管理與協(xié)調(diào)，使青少年的學(xué)習(xí)過程更精彩。
四、總結(jié)
校外教育打破了傳統(tǒng)的校內(nèi)教學(xué)模式，已經(jīng)成為不少家庭的關(guān)注重點，校外教育機構(gòu)也得到快速發(fā)展。校外教育無處不在，信息技術(shù)時代下的校外教育，應(yīng)作為輔助校外教育事業(yè)的重要載體，促進教育事業(yè)的發(fā)展和青少年健康成長成才，使校外教育成為我國終身教育體系的另一大支柱力量。
（作者單位：吉林大安市校外教育辦公室）
摘 要：青少年校外教育，在培養(yǎng)我國合格的未來接班人，乃至提高全民素質(zhì)方面都發(fā)揮著不可估量的作用。而青少年宮，作為校外教育最重要的組織和場所，將擔(dān)負起塑人興邦的責(zé)任，其重要性不言而喻。
關(guān)鍵詞：青少年宮 校外教育 重要性
所謂校外教育，即是由校外教育機構(gòu)、社會團體組織實施的，在學(xué)校教育教學(xué)范圍之外對學(xué)生進行多樣化的教育活動。回顧校外教育的發(fā)展過程，校外教育是從青少年宮或青少年之家發(fā)起，即以配合學(xué)校教育為主要職責(zé)，其基本任務(wù)是補充校內(nèi)教育的不足。但隨著改革開放的不斷深化，今天校外教育的發(fā)展在教育理念的思想解放中產(chǎn)生了突破性的變革，各地青少年宮積極主動地組織創(chuàng)新活動、勞動和社會實踐活動、思想道德教育、合作精神活動等。在“以人為本”的教育觀念的影響下，我們更關(guān)注青少年健康成長的個體需求和發(fā)展規(guī)律，學(xué)生在青少年宮組織中的活動表現(xiàn)，也越來越受到社會和家長的關(guān)注。因此，青少年宮的校外教育不容置疑地成為國家基礎(chǔ)教育的一部分，而且是整個教育環(huán)節(jié)中最重要的組成部分之一。
一、青少年宮的校外教育是促進青少年思想道德教育的有力推手
思想品德教育是對青少年學(xué)生進行基礎(chǔ)教學(xué)工作的基本任務(wù)之一，為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，將通過校內(nèi)的各科目教學(xué)來實現(xiàn)思想品德教育，特別是通過政治科目、道德科目進行系統(tǒng)的政治理論和思想教學(xué)教育。學(xué)校思想道德教育形式固然重要，但是學(xué)校教學(xué)的形式過于單一、枯燥、呆板，青少年接受的程度、理解的深度，仍不能達到實際的效果。所以，應(yīng)當(dāng)同時利用更多、更豐富的校外教育活動來對青少年進行思想道德教育。青少年宮作為校外活動的重要載體，以其靈活多樣、內(nèi)容豐富、寓教于樂、形象化、生動化的特點，通過更多的互動，把思想道德教育寓于生動活潑的活動之中。青少年往往能從中受到潛移默化的熏陶，提高個人思想道德分析辨別能力，磨練自我的意志品格，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
另外，青少年精力充沛，熱愛課外活動，青少年宮為他們提供了多樣化的環(huán)境。在這種環(huán)境中，學(xué)生更易受到來自各方面的影響和感染，接受的教育和得到的收獲遠遠超于校內(nèi)課堂。青少年宮組織的靈活多樣、生動活潑、形象化的教育活動，往往會在青少年的心靈中留下深刻印象，產(chǎn)生非常好的教育效果。總之，青少年宮的教育活動為青少年學(xué)生創(chuàng)造了輕松愉悅的環(huán)境，在此環(huán)境下，他們情感思維的動力得到最大限度的張揚。
二、青少年宮的校外教育可促進青少年身心健康成長，培養(yǎng)學(xué)生良好的修養(yǎng)和習(xí)慣
馬斯洛的需求理論同樣適用于青少年身心健康的成長。青少年要求多層次的需求滿足，需要多樣化的精神層面的生活支撐，他們有學(xué)習(xí)求知的需要、獨立自由活動的需要、從事創(chuàng)新創(chuàng)造的需要、對美的享受和娛樂的需要，等等。這一系列的需要單靠校內(nèi)課堂教學(xué)是不可能完全滿足的。青少年宮的校外教育，恰好彌補了校內(nèi)課堂教學(xué)的不足，豐富多彩的教學(xué)活動――比賽、表演、聯(lián)誼、游藝、科技創(chuàng)新、生存訓(xùn)練等項目，讓更多的青少年兒童在知識的海洋里馳騁和翱翔，有效地促進他們在德、智、體、美、勞方面的均衡發(fā)展。總之，青少年宮校外教育活動是豐富青少年精神生活的重要途徑，通過情感的陶冶、習(xí)慣的培養(yǎng)、意志的磨練，促進青少年學(xué)生健康成長。
三、青少年宮的校外教育有利于培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新實踐能力
素質(zhì)教育是當(dāng)今教育教學(xué)的重要主題。目前，學(xué)校教育雖將素質(zhì)教育作為重要的任務(wù)來抓，但目前學(xué)校教育以升學(xué)考試為目的，整個教學(xué)以應(yīng)試為主題，就注定了素質(zhì)教育的開展效果會大打折扣。而青少年宮的校外教育就成了滿足青少年素質(zhì)能力提升的主戰(zhàn)場，有著培養(yǎng)青少年學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的重要任務(wù)。在青少年宮組織的各類校外教育活動中，青少年通過動手、動腦、聽、看、寫、畫、玩、做等方式，充分發(fā)揮自己的想象能力，自己動手實踐，從中不斷得到鍛煉，受到啟發(fā)，加深了他們與社會、自然以及生活的聯(lián)系，有效地培養(yǎng)和發(fā)展了他們的創(chuàng)新實踐能力。
四、青少年宮的校外教育有利于發(fā)展青少年的個性和特長
素質(zhì)教育提倡青少年培養(yǎng)自身能力、發(fā)展自我個性。而強調(diào)個性發(fā)展是青少年宮的校外教育的一條重要原則。青少年學(xué)生的個性差異是客觀存在的，青少年宮的校外教育的多樣性，就決定了青少年可接觸各類活動，科學(xué)的、藝術(shù)的、人文的，等等。通過對青少年學(xué)生的合理引導(dǎo)，使其自我發(fā)現(xiàn)興趣、愛好，自由靈活地選擇其所喜愛的各種活動和興趣小組，有效擴大和深化青少年的知識領(lǐng)域、活動空間，把從課本上獲得的知識，在具體的實踐中加以深刻理解和運用，培養(yǎng)各種技巧、技能和獨立完成任務(wù)的能力。良好個性的塑造、特長的獲得，將最終使青少年們受益終生。
孩子都是從線條開始涂鴉。任何一個國家的孩子都從這里出發(fā)，沒有文化先進與落后的差別。但從幼兒教育開始大幅拉開我們與世界先進國家“美感教育”的差距。這個分水嶺也顯示出我們?nèi)宋乃仞B(yǎng)、美學(xué)素養(yǎng)與世界文明深遠國家的落差。個人認為，作為一名校外教育機構(gòu)的美術(shù)教師，我們可以從以下幾個方面努力改進我們的教學(xué)。
一、視覺能力的提升
在完全現(xiàn)代化、科技化的都市環(huán)境中生長，小朋友每天所看見的“顏色”已經(jīng)跟他們的父母們大不相同。現(xiàn)代的都市處處都是商業(yè)性的招牌、廣告看板，每天上學(xué)路過或生活中來來去去的視覺印象，都是花花綠綠，五花八門的顏色，于是我們的環(huán)境就變成一個萬花筒。小朋友的眼睛從小就看花了，以為用顏色就非得這么多、這么強烈不可，從小就會失去分辨視覺好壞的能力。
居住在城市的我們視覺環(huán)境污染，作為校外教育機構(gòu)的美術(shù)教師應(yīng)重視對學(xué)生這方面的引導(dǎo)和幫助，讓孩子在老師的引領(lǐng)下，靠自己的努力，從美術(shù)的接觸練習(xí)中，提升自己的視覺品味。
二、“中間色”的體驗
顏色互相調(diào)和所可能創(chuàng)造的變化，真可以說是無邊無際，這宇宙是一個超大號的調(diào)色盤，大自然就是色彩魔術(shù)師，宇宙間各種色和光是取之不盡的顏料，各種色光交錯在宇宙間變幻無窮，不管人類的眼睛看不看得見，這個大調(diào)色盤都在忙碌著，無時無刻都在調(diào)制多彩繽紛的色彩。即使單純的兩個色之間，中間還有無數(shù)的色彩層次，這個“中間色”我們雖然不能像自然色光那么淋漓盡致，但是絕對可以在自己小小調(diào)色盤上，經(jīng)過訓(xùn)練學(xué)習(xí)獲得很好的色彩能力。
雖然美術(shù)課里大家或多或少都有過混色經(jīng)驗，但是色彩的學(xué)問太龐大、太復(fù)雜，如果沒有一個設(shè)定目標(biāo)的有系統(tǒng)的練習(xí)就很難了解色彩的奧秘。常看到小朋友明明使用可以混出千變?nèi)f化的水彩，可是卻像彩色筆著色一樣只填色，雖然美其名用水彩畫畫，卻不知道混色產(chǎn)生新的顏色，可惜了水彩美妙的色彩功能。所以想要提高色彩的知覺能力，唯一的途徑，就是親自經(jīng)過混色的實際體驗。
三、對“基礎(chǔ)”的認識
凡是學(xué)習(xí)都應(yīng)該從基礎(chǔ)開始，學(xué)跳舞從基本舞步開始，音樂從五線譜開始，書法就從臨帖開始。一定的課程標(biāo)準(zhǔn)模式操作，這是過去根深蒂固的學(xué)習(xí)觀念，畢竟這是我們傳統(tǒng)習(xí)慣的學(xué)習(xí)方式。
在高科技、高效率的現(xiàn)代，美術(shù)一定有符合時代精神的教育思潮，如果要說從基礎(chǔ)學(xué)起，到底現(xiàn)代這個時間點上，校外教育機構(gòu)美術(shù)教育的“基礎(chǔ)”在哪里？
中國人的國畫書法學(xué)習(xí)從古到今都是反覆臨摹范稿，老師是主角，由老師單向傳授，直接說明傳述內(nèi)容，學(xué)生很快從別人的經(jīng)驗中擷取精華，省下自我經(jīng)驗過程，避免錯誤摸索的時間浪費，以最快速最直接的方法獲得成效。所以現(xiàn)代父母是希望老師從頭開始，讓孩子很快抓到圖像，最好提早教素描，讓孩子學(xué)會畫出完整具體的精彩作品。家長要求成品并且依此衡量學(xué)習(xí)成果。
讓我們來看看西方的情況：西方的基礎(chǔ)放在內(nèi)在經(jīng)驗的過程。西方國家利用每一次美術(shù)創(chuàng)作機會，讓孩子探索實驗，重在自己獨立思考獨立完成，用實際體驗來超越抽象的、現(xiàn)成的知識。畫面是什么不重要，只希望藝術(shù)創(chuàng)作中訓(xùn)練孩子自己解決問題，自己回答問題，甚至自己問問題。他們造就獨立的人格。
這是東西方家長對兒童美術(shù)教學(xué)“基礎(chǔ)“最大的觀念分別。我們要求超齡超速的描繪技巧，獲得學(xué)校美術(shù)成績高分，造就熟練的技術(shù)工匠。西方人要求的是養(yǎng)成訓(xùn)練實驗的精神，以創(chuàng)造更新的生命氣質(zhì)。個人認為，作為一名校外教育工作者，應(yīng)該反思對“基礎(chǔ)”的認識。
四、少兒美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力的教與學(xué)
何謂創(chuàng)造力呢？在教學(xué)中，通過教師的指點，發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體作用，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)求知欲望和探索精神，啟發(fā)想象力并創(chuàng)造性地完成一系列有獨特見解的作業(yè)的體現(xiàn)，叫創(chuàng)造力。
1、少兒美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力的“教”
不知道或不覺得自己的孩子有沒有天分，這是現(xiàn)在兒童美術(shù)教育問題中最大的問題。很多父母帶三、四歲的幼兒來上圖畫課，百分之九十九在報名時都不知道自己的小孩有否具有天份。
正因為不知道孩子有天份，使我們錯過童年很多與生俱來的天賦本能，涂鴉開始的幼兒期繪畫就是最大、最好的例子。大人以為凡事要認真教，小孩要認真學(xué)。在這個過度用力教與學(xué)的過程中，人天生的、直覺的、想像的創(chuàng)造才能，不僅沒有被開發(fā)，甚至被壓制了。
在整個美術(shù)課程中我們只努力做一件事，就是讓小孩子相信自己有天份，但卻花更大的力氣，去說服家長相信他的孩子有天份。站在原創(chuàng)的出發(fā)點上，“教”反而是一件危險的事，因為，根本沒有這個東西可以教，也沒有這個東西可以學(xué)，就像愛迪生貝爾之前沒有電話，瓦特之前沒有蒸汽機一樣。
幼兒不需要學(xué)，天生就能畫，從幾個月大，手能握筆開始就能涂鴉了。繪畫是本能，創(chuàng)造是天生，由于大人的不了解，以為幼兒期就該開始“教”他們畫畫，不然孩子就不會畫，真是可笑。
2、少兒美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力的“學(xué)”
每一個人到了一定年紀(jì)，都有畫“像”的能力，重點不是畫圖，是讓孩子利用每一次的作畫體驗自我創(chuàng)造，訓(xùn)練自我創(chuàng)造，就像需要時間去經(jīng)歷跌倒，早晚都能學(xué)會走路一樣。既然早晚每個人都能畫得像，早點像和晚點像，后來都會很像，成人應(yīng)該放下急切要求成果的心情，讓孩子實驗練習(xí)熟悉使用自己的創(chuàng)造力，更何況畫得像絕對不是美術(shù)教育的目的。
問題在孩子們的父母都是過去升學(xué)主義教育下的犧牲者，不太不懂美術(shù)，也不太懂美術(shù)教育，對技巧性過度要求，只要像，錯過了美術(shù)教育最重要的“創(chuàng)造力”階段。
學(xué)生作品中表現(xiàn)出的觀點上的差異是寶貴的，這些差異豐富了我們的心智并使我們洞見其他人的思維方式和內(nèi)心世界，這些差異豐富了我們對世界的看法而受到欣賞，教育者表達對差異的欣賞又會對學(xué)生的自我形象產(chǎn)生積極的影響，這種良性循環(huán)，使學(xué)生勇敢地嘗試各種活動，在嘗試或使創(chuàng)造思維不斷升華，從而為兒童美術(shù)創(chuàng)作帶來一種多樣化、多元化的發(fā)展的局面。
[提要] 通過對新疆四個民族329名義務(wù)教育階段、高中階段和大學(xué)本科階段學(xué)生的校園調(diào)查，分析樣本地區(qū)學(xué)生家庭校外教育支出情況以及家庭校外教育支出影響因素和各家庭教育支出的差異。試圖通過對家庭校外教育支出情況的分析，促進新疆多民族家庭校外教育發(fā)展。
關(guān)鍵詞：家庭校外支出；新疆多民族地區(qū)；差異分析
新疆是個多民族地區(qū)，主要的民族有維吾爾族、漢族、哈薩克族和回族，本文就此通過對新疆這四個民族的學(xué)生做了個問卷調(diào)查，利用收集到的相關(guān)數(shù)據(jù)對新疆四個民族家庭校外教育支出的情況進行了分析，并對各民族家庭校外支出的差異進行一些相關(guān)探討。
一、分析問題出現(xiàn)的原因
隨著教育體制的改革，以前新疆一些地區(qū)孩子上不起學(xué)的現(xiàn)象已經(jīng)成為歷史。如今家長希望孩子受到良好教育的意識逐漸增強，孩子在學(xué)校接受良好教育的同時，更加希望孩子能學(xué)習(xí)更多的課外知識，因此從義務(wù)教育階段開始就給孩子報各種特長班或者是各種輔導(dǎo)班，讓孩子成績提高、拓展課外知識的同時，家庭校外教育支出的費用也在逐年增長。家庭校外支出包括輔導(dǎo)訓(xùn)練費用、教育用品花費、興趣愛好的培養(yǎng)以及為了讓孩子接受良好的教育而支出的擇校費。這些支出的費用一般是在義務(wù)階段和高中階段。在大學(xué)本科階段，一般學(xué)生要考各種證書而報名參加的輔導(dǎo)班，都歸于家庭校外教育支出這一類。在不同民族之間家庭校外教育的支出費用有差異以及在同一民族之間不同教育階段之間的家庭校外教育的支出費用也存在差異。
二、各民族之間家庭校外支出現(xiàn)狀
據(jù)調(diào)查統(tǒng)計新疆全區(qū)維吾爾族占45.21%，漢族占40.57%，哈薩克族占6.74%，回族占4.55%。本文從新疆多個民族抽樣了329名學(xué)生進行了問卷調(diào)查，其中維吾爾族151名（義務(wù)教育階段50名，高中階段56名和大學(xué)本科階段45名），漢族75名（義務(wù)教育階段25名，高中階段25名和大學(xué)本科階段25名），哈薩克族56名（義務(wù)教育階段20名，高中階段18名和大學(xué)本科階段18名），回族47名（義務(wù)教育階段17名，高中階段15名和大學(xué)本科階段15名）。從調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)中得知，在年收入不同的情況，四個民族對孩子在教育的不同階段的家庭校外支出情況。其中，年收入在8～10萬元的家庭占整個問卷調(diào)查家庭總數(shù)的19.7%，年收入在5～8萬元的家庭占整個問卷調(diào)查家庭總數(shù)的35%，年收入在3～5萬元的家庭占整個問卷調(diào)查家庭總數(shù)的27%，年收入在3萬元以下的家庭占整個問卷家庭總數(shù)的18.3%。在義務(wù)教育階段家庭校外支出主要是指給孩子報各種特長班以及學(xué)習(xí)用品的花費，在高中階段家庭校外教育支出的主要是指為孩子提供更好的教育而投入的擇校費以及各門功課的輔導(dǎo)費用，在大學(xué)本科階段家庭校外教育支出主要是孩子在大學(xué)期間學(xué)習(xí)而帶來的生活費以及考證及考研的輔導(dǎo)費用。（表1～表4）
從表中可以看出，影響家庭校外教育支出差異最主要的原因是收入，年收入越高的家庭相對來說儲蓄水平也較高，同時也就越有投資教育的能力，而年收入較低的家庭，儲蓄水平較低，恩格爾系數(shù)相對較高，對教育投資的能力也相對較弱，因此年收入較高的家庭要比年收入較低的家庭對于孩子的家庭校外教育支出的花費要高。
在同一收入條件下，各民族對孩子的家庭校外教育的支出也有一些差異，在義務(wù)教育階段，漢族家庭要比其他民族家庭對孩子投入的校外教育支出相對高一些，在高中階段維吾爾族家庭要比其他民族的家庭對孩子投入的校外教育支出相對高一些，在大學(xué)本科階段維吾爾族和漢族要比其他兩個民族對孩子的校外教育支出相對高一些。在同一收入條件下導(dǎo)致新疆各民族家庭在同一教育階段家庭校外教育支出差異的主要原因是生活的地區(qū)不同，在新疆城市生活的民族家庭一般更注重對孩子課外知識的培養(yǎng)以及教育質(zhì)量高低，而生活在新疆農(nóng)村或者偏遠地區(qū)的民族家庭一般以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為主，文化程度普遍低于城市生活的家庭，從而在對培養(yǎng)孩子特長以及對孩子接受教育環(huán)境好壞的意識也相對薄弱一些。
三、家庭校外教育支出的影響以及如何減少各民族家庭之間家庭校外教育支出的差距
從問卷調(diào)查的結(jié)果中得出，在高中階段和大學(xué)本科階段代表學(xué)校出席演出的學(xué)生大部分都在義務(wù)教育階段參加過如書法、繪畫、鋼琴以及舞蹈等興趣特長班。隨著素質(zhì)教育的思想越來越受到學(xué)校及家長的重視，很多學(xué)校在招生表中表明學(xué)生有特長的話可以給予相應(yīng)的加分，這也使得家長越來越重視孩子的校外教育培養(yǎng)。同時，很多學(xué)生家長認為孩子在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和質(zhì)量好的教學(xué)條件下，考好大學(xué)才更有希望，因此在高中階段擇校費也是家庭校外教育的一筆主要支出。家庭校外教育支出對于孩子的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，但這些支出也是建立在經(jīng)濟條件的基礎(chǔ)上，由上表已經(jīng)說明了年收入高的家庭對孩子的家庭校外教育支出相對較高而年收入較低的家庭對孩子的家庭校外教育支出相對較低，那我們?nèi)绾稳タs小各民族家庭校外教育支出的差距呢？
1、政府以現(xiàn)金方式補貼低收入家庭。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，學(xué)校里的費用也在逐年增長，一些低收入家庭只能負擔(dān)起孩子在學(xué)校的一些教育費用，為孩子提供良好的教育以及開闊孩子課外視野的能力是需要建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的，政府以一定的現(xiàn)金方式補貼低收入家庭是縮小家庭校外支出的一種有效途徑。
2、提高農(nóng)村及偏遠地區(qū)家長對孩子校外教育培養(yǎng)的意識，以及改善周邊輔助教學(xué)條件。在新疆農(nóng)村及偏遠地區(qū)有些經(jīng)濟條件好的家庭，由于家長本身文化程度不高，對孩子接受良好教育的意識不高。以及地理位置的原因，周邊各種特長班以及輔導(dǎo)班也相對較少，能給孩子提供書籍和學(xué)習(xí)用品的店面也比較少，從而使得在同一收入水平下，城市家庭校外教育支出相對要比農(nóng)村或者偏遠地區(qū)的校外教育支出高。縮小在同一水平下各民族家庭之間的家庭校外教育支出的差距就是需提高農(nóng)村及偏遠地區(qū)家長對孩子校外培養(yǎng)的意識以及政府可以投資建一些大的圖書館以及各種特長班和輔導(dǎo)培訓(xùn)班。
摘 要：隨著時代的發(fā)展，在校外開展兒童音樂教育活動對于學(xué)生的音樂教育起著至關(guān)重要的作用。現(xiàn)如今，開發(fā)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和德、智、體、美、勞等綜合素質(zhì)顯得尤為重要。現(xiàn)根據(jù)多年的音樂教育教學(xué)實踐經(jīng)驗，針對校外教育中開展兒童音樂教育活動提出了以下思考。
關(guān)鍵詞：校外教育；兒童音樂；教育活動；問題探究
校外音樂教育已經(jīng)成為我國教育事業(yè)中極為重要的一部分，是發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)的重要領(lǐng)域。校外音樂教育與校內(nèi)教育相比同樣重要，校外音樂教育主要包括聲樂、器樂、舞蹈三個方面，是一種通過多媒體等豐富的教學(xué)工具以達到有效地提高學(xué)生綜合素質(zhì)、激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)方面的潛能的一種系統(tǒng)的教育學(xué)生的方法。目前，以我們活動中心為主要代表形式的校外教育機構(gòu)，正在不知不覺中深入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。
現(xiàn)根據(jù)個人的觀點，對如何有效地幫助學(xué)生、教育學(xué)生在校外教育中開展兒童音樂教育活動提出了以下新的思考：
一、校外音樂教育要有其獨特的魅力
教育的獨特魅力能更好地吸引兒童，提高兒童的熱情和主動性，優(yōu)美的音樂，應(yīng)該具有濃厚的藝術(shù)氣息，陶冶情操。實踐對于兒童音樂學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用，更是每一位孩子所必須具備的一項技能，對于我們的音樂課外教育也有著重要的幫助。兒童只有在自己親自的動手實踐中才能對音樂有著更為深刻、具體的理解，從而達到更好的效果。因此，校外音樂教育中將學(xué)生的動手實踐列為需要特別注意的關(guān)鍵內(nèi)容。可以利用一些節(jié)日，在節(jié)日氣氛的影響下，組織一些音樂活動，讓學(xué)生在娛樂的同時感受到音樂的樂趣，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心。它是在教師的積極引導(dǎo)，讓學(xué)生通過自己的雙手、頭腦，親自實踐，提高音樂素養(yǎng)的重要組成部分，他們的綜合素質(zhì)對學(xué)生的音樂能力的提升具有重要的現(xiàn)實意義。
二、校外音樂教育以發(fā)掘?qū)W生的想象力為主
校外音樂教育作為一種獨特的教育教學(xué)方法，與傳統(tǒng)的課內(nèi)音樂教學(xué)略有不同。因為校外音樂教育以發(fā)掘?qū)W生的想象力為主，讓學(xué)生對于音樂有著自己獨特的思考和感悟。畢竟音樂與其他抽象的、難懂的學(xué)科來說有所不同，音樂主要強調(diào)的是靈感。正所謂，每一個孩子都有一根獨特的琴弦，作為教師，要學(xué)會用適合學(xué)生的教育教學(xué)方法撥動學(xué)生這根獨特的琴弦，讓學(xué)生有自己的個性和特點。同時，構(gòu)建民主、和諧的氣氛對于發(fā)掘?qū)W生的想象力來說同樣重要，這樣可以使學(xué)生更自由地發(fā)揮自己的想象，更自由地思考在學(xué)習(xí)過程中所遇到的問題，并加以有效的解決。由此可見，積極激發(fā)學(xué)生的求知欲，給學(xué)生更多自由想象的空間，讓學(xué)生自由地發(fā)揮想象力對于校外音樂教育來講至關(guān)重要。
三、校外音樂教育以學(xué)生的素質(zhì)教育為主要方向
隨著時代的發(fā)展，社會的進步，對學(xué)生的要求也在提高，社會需要的是一個學(xué)生的綜合素質(zhì)，所以，素質(zhì)教育是擺在每一位教師和學(xué)生面前的必修課程，也是我們必須要努力的方向。學(xué)生的素質(zhì)教育不是漫無目的的，更不是無跡可尋的。提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)可以通過組織活動、競賽、小組合作完成任務(wù)等多種形式循序漸進地進行，這樣循序漸進地進行教育教學(xué)工作，一定能不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師應(yīng)在校外音樂教育過程中，積極思考，動手實踐，使學(xué)生學(xué)會團結(jié)合作、學(xué)會與他人溝通、交流。
校外音樂教育還有很多值得我們注意的地方，它的組織方式需要我們進一步加強，在校外活動中孩子的安全是第一位的，我們要加強對學(xué)生的保護，在校外音樂教育中，例如，我們活動中心等新穎的、以系統(tǒng)的方式教授學(xué)生音樂方面的技能技巧的一些教育活動場所對于學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高有著十分重要的幫助，也是積極有效地貫徹素質(zhì)教育、開發(fā)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效方法，使學(xué)生的綜合能力得到有效的提高，這也是我們需要共同努力的
方向。
（作者單位 江蘇省婦女兒童活動中心）
校外教育是滲透德育的有效途徑。青少年思想品質(zhì)的形成，需要社會、家庭、學(xué)校全方位的共同努力。校外教育在全面實施素質(zhì)教育的過程中，對青少年兒童的個性及創(chuàng)造性的培養(yǎng)發(fā)揮著獨特的作用。校外教育是學(xué)校教育的補充和擴展，是整個教育體制的有機組成部分，是引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。校外教育在對青少年實施素質(zhì)教育的過程中，發(fā)揮著不可估量的作用。
1.校外教育有利于塑造學(xué)生的品行，促進學(xué)生健康成長要使學(xué)生健康地成長光靠學(xué)校教育是不夠的，應(yīng)動員全社會的力量才行。校外教育與校內(nèi)教育的不同在于教育對象參與的主動性、教育形式的多樣性、教育內(nèi)容的綜合性等特點決定了它更能通過各種動之以情、曉之以理、寓教于樂的活動促進青少年兒童優(yōu)良品德的形成。校外教育的內(nèi)容非常豐富，任何一種境況都會孩子產(chǎn)生較大的影響，因此，我們要充分發(fā)揮校外陣地的作用，培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的意志，吃苦耐勞的精神，刻苦鉆研的品質(zhì)等等，克服“自私”、“唯我獨尊”的“獨生子女癥”，使他們從嬌弱、依賴狀態(tài)走向成熟。
2.校外教育有助于學(xué)生個性特長的培養(yǎng)素質(zhì)教育在提倡學(xué)生全面發(fā)展的同時，特別強調(diào)學(xué)生的個性發(fā)展。校外教育為廣大青少年的業(yè)余活動開辟了廣闊的天地。他們根據(jù)個人的業(yè)余愛好、自由靈活地選擇其喜愛的各種活動興趣小組。作為校外教育的青少年宮開展活動條件得天獨厚。在青少年的心目中，青少年宮開展文化、藝術(shù)、科技、體育等方面的專項教育活動是他們感興趣的地方。一個人的業(yè)余愛好不是天生的，有的可能開始具有某種業(yè)余愛好特長，雖然這種特長處于一種萌芽狀態(tài)，但這種幼芽往往就是人才的希望，校外教育就是這些人才成長的沃土，充分地發(fā)揮校外教育的作用，能使一個人的個性得以更大的發(fā)展。從中也可為國家不拘一格地培養(yǎng)輸送各類精端的人才。
3.校外教育有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)同志多次指出：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”大力推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)青少年學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力已經(jīng)成為教育工作的優(yōu)秀任務(wù)。 在校外教育中，孩子是學(xué)習(xí)的主體，通過生動、活潑的教學(xué)形式，因材施教的教育方式，按照他們各自的興趣愛好，有組織、有計劃、有要求地開展各項活動，讓青少年猶如生活在一個積極思考的王國和大膽創(chuàng)建的天地之中。在這里，他們可以動手、動腦、有聽、有看、有實踐、有寫、有畫、有玩、有做，從而增長對知識的興趣，使學(xué)生在實踐活動中培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
總之，校外教育能讓孩子插上理想的翅膀，能夠為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人奠定堅實的基礎(chǔ)。這就要求校外教育要從小抓起，寓教育于各種活動之中。另外，校外教育形式的多樣性，教育內(nèi)容的豐富性，教育方法的靈活性，在全面推進素質(zhì)教育的過程中發(fā)揮著重要的作用，它已經(jīng)責(zé)無旁貸地成為實施素質(zhì)教育的重要途徑。校外教育機構(gòu)也正成為青少年學(xué)生教育的重要陣地，越來越得到社會的認可，我堅信，它的前景會越來越美好。
[摘要]校外教育比學(xué)校教育更能體現(xiàn)素質(zhì)教育的優(yōu)秀與本質(zhì)。校外教育強調(diào)面向全體未成年人，面向未成年人素質(zhì)的各個方面，可以創(chuàng)造人人可為、事事能成的教育活動。校外教育強調(diào)差異性教育，有利于發(fā)展孩子的個性，更有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。校外教育強調(diào)教育活動的多樣性，可以讓孩子們豐富多方面的知識、提高多樣技能，為以后步入多元化社會生活獲得有益體驗。
[關(guān)鍵詞]適合；未成年人；校外教育活動
現(xiàn)代教育不是要選擇適應(yīng)教育的少數(shù)未成年人，而是要創(chuàng)造適合廣大未成年人的教育。校外教育是我國現(xiàn)代教育中的非正規(guī)教育，它既是基礎(chǔ)教育的有機組成部分，也是社會教育的重要力量。校外教育的這一屬性，決定了它比學(xué)校教育擁有更廣泛的教育對象，且沒有固定的教育模式和組織形式，沒有應(yīng)試教育的知識傳授體系，更沒有考試的重壓，因此它能夠創(chuàng)造人人能參加、個個有收益的教育活動，更能體現(xiàn)素質(zhì)教育的優(yōu)秀與本質(zhì)。多年來，我們充分發(fā)揮校外教育機構(gòu)的功能優(yōu)勢，以體驗教育和實踐育人為基礎(chǔ)途徑，努力創(chuàng)造適合未成年人的校外教育活動，取得了顯著成效。
1.把握全面性一創(chuàng)造人人都能成功的教育活動
校外教育與學(xué)校教育的重要區(qū)別之一，是強調(diào)面向全體未成年人和未成年人素質(zhì)的各個方面。我們每年都要舉辦十多項大型校外教育活動和數(shù)十項中小型活動，參與活動的未成年人近十萬人次，而且從不挑選對象，無論是特長生、普通生，還是殘疾兒童、貧困學(xué)生，都可自主報名，免費參加，有力地促進了機會均等。
“我的暑假我做主”大型兒童嘉年華系列活動是我們每年都要組織開展的一項大型活動。活動中，我們沒有將這一龐大工程和盤托給學(xué)生，更沒有以考試的方法壓學(xué)生去背誦記憶什么知識詞語，而是將活動劃分為若干個不同層次的行動，每項行動設(shè)一個達標(biāo)獎項，基礎(chǔ)好的可沖擊“創(chuàng)意獎”、“發(fā)明獎”等；基礎(chǔ)薄弱的可以力所能及的一點一滴做起，爭取“愛心獎”、“清潔獎”等，然后再確立新的目標(biāo)，爭取新的進步。這樣，每取得一點進步，或每解決一個問題，都可以得到一次激勵，體驗一次成功的喜悅。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過，“讓每個都能抬起頭來走路。”這種面向全體、人人可為、事事能成的實踐教育活動，為學(xué)生提供了機會，創(chuàng)造了條件、創(chuàng)設(shè)了情景，實實在在地讓每個孩子都能抬起頭來，用心喊出“我能行”，增強了自信心，體驗了收獲的快樂。只有面向全體，才有人人成功的教育，素質(zhì)教育的基礎(chǔ)才會更加牢固，成果才會更加厚重。
2.尊重差異性一創(chuàng)造發(fā)展個性的教育活動
世界上沒有兩片完全相同的葉子，未成年人的稟賦品性也各不相同。特別是校外教育活動，用完全統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去雕塑，既不可能，也不可取。活動中，我們摒棄那種由教師將主題內(nèi)容和知識技能強硬灌輸，統(tǒng)一傳授的方法，而是根據(jù)學(xué)生的差異性，創(chuàng)造性地把學(xué)做的內(nèi)容，以恰當(dāng)?shù)姆绞睫D(zhuǎn)變成他們各自的實踐所需。
今天的未成年人生活在異彩紛呈的大千世界里，在他們的眼中和心底，有許多與成年人不同的意愿和期盼。如果以成人的思維方式取代它們是注定不會成功的。據(jù)此，我們開展了一些生動有趣的活動。比如，“雛鷹競奮飛”技能技巧大賽活動，學(xué)生們分別在“小小設(shè)計師”、“我是小主人”等6個系列15個比賽項目中動腦動手，各顯神通。別看他們年齡小，創(chuàng)造之門一經(jīng)開啟，真像八仙過海，各顯神通。他們很少模仿，更不克隆，人人有創(chuàng)意，人人有絕活。其中“小小設(shè)計師”們用各種色彩的廢舊紙張設(shè)計了各種樣式的時尚服裝，充滿了稚氣并蘊意各異的作品，令人回味無窮，贊不絕口。接著由一些小模特穿上這些服裝進行模特表演，充分展示了他們充滿個性的創(chuàng)造潛質(zhì)。這項具有濃郁現(xiàn)代氣息和明顯創(chuàng)造價值的活動，充分體現(xiàn)了他們的個性發(fā)展，開拓了他們的智慧，激發(fā)了他們的創(chuàng)造思維，使他們在寓教于樂中自身的整體素質(zhì)得到提高，得到升華。個性不僅屬于少數(shù)有特長的兒童，也屬于千百萬千差萬別的未成年人。青少年宮是未成年人自己的宮殿，應(yīng)當(dāng)為他們的健康快樂成長提供實踐鍛煉的陣地，張揚個性的舞臺。
3.體現(xiàn)多樣性一創(chuàng)造富有吸引力的教育活動
時代在向多元化發(fā)展，社會發(fā)展需要多種類型的人才，當(dāng)代未成年人自身的天資和發(fā)展需求是多樣的。我們要與時俱進，根據(jù)不同孩子的興趣、個性、能力的差異，創(chuàng)造出具有時代特色的靈活、豐富、多樣的校外教育活動，引導(dǎo)未成年人走出校園，融入到社會生活中，小試身手，獲取豐富的人生體驗。為此，我們推出了一系列富有吸引力的實踐教育活動，引導(dǎo)廣大未成年人涉足不同領(lǐng)域，不同環(huán)境去實踐，用實踐和事實來教育和感化他們。比如，“我與勞模面對面”主題教育實踐活動，引領(lǐng)孩子們分赴小交警、小護士、小服務(wù)員、小售貨員、小清潔工等數(shù)十種崗位實地鍛煉，體味本次活動的主旨“學(xué)會生存、學(xué)會服務(wù)、學(xué)會創(chuàng)造”的深刻內(nèi)涵；少年軍校活動，則給未成年人提供了走進軍營實地鍛煉的機會，強化他們自立、自理、自護的能力，增進了愛國主義情感，培養(yǎng)了紀(jì)律意識和集體主義觀念；“城鄉(xiāng)少年手拉手”夏令營活動，引領(lǐng)未成年人走進鄉(xiāng)村體察地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情和參與收獲式的勞動，如摘草莓、撿雞蛋等，不僅讓他們了解了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)知識，體驗了勞動的艱辛與收獲的快樂，增強了自立自強精神，更使城鄉(xiāng)孩子在互動中加深了了解和友誼。正如一名學(xué)生所說：“雖然很苦，但很快樂，因為學(xué)到了很多知識，學(xué)會了本領(lǐng)，增強了我們勇于克服困難，敢于斗爭，爭取勝利的信心。”
加德納在多元智能理論中提出：“使受教育者最大限度地發(fā)揮其智能潛力……，使教育在每個人身上得到最大的成功。”未成年人的潛能參差不齊卻都有各自的特征、特點和特長，社會發(fā)展需求和價值取向也有它的多樣性。開展多元的校外教育活動，猶如走進了千變?nèi)f化的社會萬花筒。學(xué)生受興趣驅(qū)動，在輕松的心理狀態(tài)下，在眾多小伙伴的共同參與中，潛質(zhì)得到挖掘，思維更敏銳。許多原本默默無聞的孩子亮出了閃光點，較有才智的孩子更加如魚得水。通過活動，豐富了多方面的知識，鍛煉了多種多樣的技能。在一次次成功中受到激勵，找到了成功的發(fā)展方向，也為以后面對多元化的社會生活，得到有益體驗。校外教育活動輕松的環(huán)境，和諧的氣氛，多元的激勵措施，適應(yīng)他們成長的需要。
總之，校外教育肩負著培養(yǎng)高素質(zhì)，有文化，有修養(yǎng)，有知識的一代新人的重任，我們每個校外教育工作者要樹立強烈的責(zé)任感，營造一個有利于培養(yǎng)和發(fā)展未成年人創(chuàng)造力，有利于人才脫穎而出的好環(huán)境，不斷創(chuàng)造適合未成年人的、有效的校外教育實踐活動，為祖國的未來和希望，發(fā)揮青少年宮在素質(zhì)教育中不可替代的作用。
【摘 要】從目前教育發(fā)展來看，除了要積極開展學(xué)校教育之外，校外教育也是重要組成部分。目前校外教育已經(jīng)成為學(xué)校教育的重要補充，對校內(nèi)教育產(chǎn)生了重要的促進作用。為此，我們應(yīng)對校外教育的作用引起足夠的重視，立足教育實際積極開展校外教育。基于網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教育成為了校外教育的主要形式之一，校外教育要想取得積極的發(fā)展效果，就要學(xué)會正確利用網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢，提升校外教育水平。因此，我們應(yīng)認真分析校外教育的特點以及網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢，做到正確利用網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢促進校外教育發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】校外教育；網(wǎng)絡(luò)教育；優(yōu)勢；促進作用
1 前言
從現(xiàn)有的教育體制發(fā)展來看，單純的學(xué)校教育難以滿足實際需要，為了更好的滿足知識教育需求，校外教育得到了大力發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教育成為了校外教育的重要手段，在校外教育中發(fā)揮著重要作用。為了保證校外教育得到快速發(fā)展，我們應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)教育引起足夠的重視，應(yīng)從網(wǎng)絡(luò)教育實際出發(fā)，正確分析網(wǎng)絡(luò)教育的特點及優(yōu)勢，并在校外教育中積極采用網(wǎng)絡(luò)教育手段，使網(wǎng)絡(luò)教育成為促進校外教育發(fā)展的重要推動力量，滿足校外教育的發(fā)展需要。為此，我們應(yīng)認真研究網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢，在校外教育中正確利用網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢。
2 校外教育應(yīng)正確利用網(wǎng)絡(luò)教育資源最大化的特點
網(wǎng)絡(luò)教育是遠程教育的現(xiàn)代化表現(xiàn)，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)，結(jié)合院校優(yōu)秀教育資源，將院校最優(yōu)秀的教師、最好的教學(xué)成果傳播到四面八方，學(xué)生無論是在近處還是遠方只要擁有網(wǎng)絡(luò)及一定的計算機操作能力均可學(xué)習(xí)知識。
在校外教育中，要想提高整體效果，就要對網(wǎng)絡(luò)教育資源最大化的特點有正確認識。目前來看，校外教育應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)教育資源最大化的特點加以利用，具體應(yīng)做好以下幾點：
2.1 校外教育應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢拓展知識面
由于網(wǎng)絡(luò)教育具有資源最大化的優(yōu)勢，因此校外教育可以充分利用網(wǎng)絡(luò)教育的這一優(yōu)勢，有效拓展知識面，滿足校外教育的實際需求，促進校外教育發(fā)展。
2.2 校外教育應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢增加教育資源
網(wǎng)絡(luò)教育具有資源最大化的優(yōu)勢，能夠給校外教育帶來足夠豐富的教育資源，使校外教育能夠獲得有力的支撐，從而使校外教育的開展能夠達到預(yù)期目標(biāo)。
2.3 校外教育應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢創(chuàng)新教學(xué)手段
網(wǎng)絡(luò)教育的誕生，使校外教育在手段上得到了創(chuàng)新，能夠為校外教育帶來有力的手段支持，保證校外教育質(zhì)量能夠得到持續(xù)提高，達到促進校外教育的目的。
3 校外教育應(yīng)正確利用網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)方式靈活的優(yōu)勢
網(wǎng)絡(luò)教育一般以在線輔導(dǎo)和面授相結(jié)合，在線輔導(dǎo)，通過學(xué)生與老師在線授課與學(xué)習(xí)，同時可以通過平臺進行交流、解答疑問、完成作業(yè)、考試等，同傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，更注重了學(xué)生的主動性以及教育與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動性，拉近了教師與學(xué)生的心理距離，增加了師生的交流機會和范圍。從這一點來看，網(wǎng)絡(luò)教育的出現(xiàn)為校外教育提供了更多的手段支持。目前來看，要想提高校外教育質(zhì)量，就要對網(wǎng)絡(luò)教育手段加以正確利用，具體應(yīng)做好以下幾點：
3.1 校外教育要利用網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)方式靈活的優(yōu)勢增加教育時間
由于網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)方式靈活，因此校外教育可以靈活安排學(xué)習(xí)時間，達到有效增加教育時間的目的。
3.2 校外教育要利用網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)方式靈活的優(yōu)勢合理開展教育活動
網(wǎng)絡(luò)教育的特點在于教育方式多樣，學(xué)生可以有選擇的進行文字學(xué)習(xí)或者視頻學(xué)習(xí)，因此校外教育應(yīng)有效增加教育種類。
3.3 校外教育要利用網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)方式靈活的優(yōu)勢滿足特殊人群的需求
校外教育的出現(xiàn)正是為了彌補校園教育的不足，對于一些時間方面相對緊張的特殊人群，網(wǎng)絡(luò)教育由于學(xué)習(xí)方式靈活能顧有效滿足這一人群的客觀需求。
4 校外教育應(yīng)正確利用網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)形式個性化的優(yōu)勢
網(wǎng)絡(luò)教育運用計算機網(wǎng)絡(luò)特有的數(shù)據(jù)庫管理和雙向交互功能，讓系統(tǒng)對每個學(xué)生的資料、學(xué)習(xí)過程和階段情況等實現(xiàn)完整的系統(tǒng)跟蹤記錄，同時根據(jù)不同學(xué)生的資料提出不同的個性化學(xué)習(xí)建議或計劃，更利于學(xué)生的發(fā)展。從這一點來看，網(wǎng)絡(luò)教育手段更容易實現(xiàn)真正意義上的因材施教。基于這一優(yōu)勢，校外教育應(yīng)正確利用網(wǎng)絡(luò)教育的形式個性化的特點，做到因材施教，具體應(yīng)做好以下幾方面工作：
4.1 校外教育應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)教育手段建立學(xué)生校外學(xué)習(xí)檔案
由于網(wǎng)絡(luò)教育能夠?qū)γ恳幻麑W(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行全面記錄，進而可以形成完整的學(xué)生檔案，因此校外教育應(yīng)正確利用網(wǎng)絡(luò)教育的這一功能，建立完善的學(xué)員檔案，滿足校外教育需求。
4.2 校外教育應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)教育手段制定個性化的校外學(xué)習(xí)計劃
由于網(wǎng)絡(luò)教育采取的是一對一的教學(xué)，因此網(wǎng)絡(luò)教育具有較強的針對性。基于這一特點，校外教育應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢制定個性化的校外學(xué)習(xí)計劃，保證整體學(xué)習(xí)質(zhì)量達到預(yù)期指標(biāo)。
4.3 校外教育應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)教育手段實現(xiàn)因材施教
從網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢出發(fā)，網(wǎng)絡(luò)教育手段是實現(xiàn)因材施教的最佳途徑。為此，校外教育應(yīng)正確利用網(wǎng)絡(luò)教育這一有效手段，提高整體教育效果。
5 結(jié)論
通過本文的分析可知，在校外教育過程中，應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)教育引起足夠的重視，應(yīng)從校外教育實際出發(fā)，積極應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教育手段，提高校外教育的整體效果，滿足校外教育需求，使網(wǎng)絡(luò)教育成為促進校外教育發(fā)展的有力支撐。
