發(fā)布時間：2022-03-09 03:33:45
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇中學教育論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一.生命教育
最初的生命教育主要是西方一些學者從關注自殺、吸毒和暴力行為等問題演變而來，隨著時代的發(fā)展和人們認識水平的不斷提高，近些年的學者在生命教育的涵義上有了新的理解。我國生命教育的開展最早是從上個世紀90年代開始的，由于素質(zhì)教育的興起，生命教育也不斷被一些學者所提倡。最初的生命教育要求在教育中要提倡以人為本，以學生為本，尊重學生，關心學生，理解并且信任每一個學生。隨后，一些省份如上海、湖南和遼寧等不斷將生命教育編寫到教材中去并且開始了試點運行工作。具體實施一般首先是從學生對自己身體的認知開始的，在不同課程中對學生進行青春期教育，開展生存訓練和相關的戶外拓展訓練，讓學生對生命的意義有了初步的認識，引導學生不斷培養(yǎng)自己珍愛生命，珍惜生命的意識。隨后，生命教育相關的課程體系在中學中逐步建立起來，社會中對生命教育的關注也越來越多。
二.生存教育
所謂生存教育就是在中學生中開展各種教育活動和社會實踐活動，引導學生學會如何保護生命，如何在社會生存等相關知識。通過對學生進行系統(tǒng)的生存相關的知識和經(jīng)驗的講授，不斷提高學生生存意識，不斷提高學生的生存能力，端正學生的生存態(tài)度，指導學生樹立正確的和科學的生存價值觀，培養(yǎng)學生在生存中實現(xiàn)自己與自然的和諧和統(tǒng)一。生存教育主要涉及的內(nèi)容與人的非常態(tài)生存有關。通過對學生生存教育，就是要讓學生掌握在非常態(tài)生存狀態(tài)下應對的能力，例如一些突發(fā)事故如地震、泥石流、雪崩以及臺風等自然災害的應對，也包括對一些突發(fā)事件如交通事故、火災或者恐怖事件等社會災難的應對。在實際教學中，不僅要教會學生掌握基本的防災救災的基本知識，還要掌握降低災害損失的技巧，例如如何進行傷口的包扎，如何進行有效人工呼吸和心肺復蘇，面對火災如何使用滅火器等等，不僅要會自救，還要學會救人。
三.生活教育
生活教育與陶行知先生的教育思想是一致的，即通過生活來進行學習，來進行教育，通過教育而改進生活，使生活向前和向上，生活決定教育，而教育只有通過生活才能激發(fā)出自身的力量并且成為真正的教育。生活教育的內(nèi)涵非常大，生活教育是動態(tài)的，不是一成不變的，正確理解生活教育的內(nèi)涵就必須要與社會實踐相聯(lián)系。生活教育在中學教育中的開展可以使多種形式的，不能拘泥于傳統(tǒng)的教育方式。同時中學生的生活教育還應該從學生的實際生活出發(fā)，從生活中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，引導學生通過不斷的學習解決問題，避免在教學過程中選取與學生思想和生活不符合的內(nèi)容和陳舊的內(nèi)容進行教育。在選擇教學內(nèi)容時，可以選擇課本以外的內(nèi)容，例如請一些相關方面的專家或者學者對學生進行講課，開座談會，讓學生也參與到其中，積極發(fā)現(xiàn)自己的問題。也可以利用課余時間，帶領學生走出教室，走上社會，去親密的接觸社會，讓學生們明白只有了解了自己的生活狀態(tài)和生活現(xiàn)狀，才能學會如何去更好地生活。在學習方法上，要盡可能讓學生去動手參與調(diào)查和實踐，通過自己的獨立思考和認真觀察得出自己的結論，進而掌握學習的方法和策略，不斷提高自己的學習能力。
四.中學生三生教育的開展
學校教育就是通過教師的言傳身教來激發(fā)、喚醒并且促進學生的成長，讓學生在學習中不斷完善和提升自己，最終成長的過程。因此，學校開展三生教育就是要以學生為本，通過教師的講授培育和點化學生的精神生命，讓學生認識并且提升自己生命存在的價值。在中學教育中，實施三生教育，一是著力培養(yǎng)學生的自主能力，引導學生積極參加勞動、參予社會活動，以促成學生及早自主自立；二是注意培養(yǎng)學生自救能力，讓學生在學習中了解認識諸如“生存的意識、手段、方法，以及人為什么會死亡”等方面的系統(tǒng)科學知識，教給學生“如何救觸電者”“怎樣救溺水者”等具體行為方法；三是培養(yǎng)自我防范能力，教給學生“如何快速應變突發(fā)事件”、“怎樣進行自我控制”等方面的具體知識和行為能力；四是時時注意給學生宣傳自主自救的典型事例。
作者：熊曉 單位：貴州省習水縣東皇鎮(zhèn)中學
1以學生個性發(fā)展為導向，創(chuàng)設有利于學生個性發(fā)展的客觀環(huán)境
第一，創(chuàng)設良好的學生集體，營造積極向上的集體氛圍。良好的集體氛圍，是學生個性發(fā)展的基本要素。而學生集體的發(fā)展離不開學生個體的發(fā)展，相互間的辯證統(tǒng)一，強調(diào)創(chuàng)設良好的學生集體，以滿足并激發(fā)學生個性發(fā)展的需求。積極向上、和諧相處的集體氛圍，對學生個性發(fā)展起到?jīng)Q定性作用，尤其是學生的活動組織能力、社交能力等，都可在良好的集體環(huán)境之下得到發(fā)展。班主任工作的重要內(nèi)容，就是科學合理地創(chuàng)設學生集體，為學生個性發(fā)展營造良好的集體環(huán)境。首先，以學生為主體，處理好學生個體與集體之間的關系。教師在班級管理的過程中，既要夯實集體目標，也要強調(diào)個體發(fā)展的重要性，在學生共同構建集體目標的過程中，不斷地引導學生在自我的風格、活動方式之下，為個性的自由發(fā)展創(chuàng)造良好的空間。其次，以個體發(fā)展為主，防止集體環(huán)境對學生個性發(fā)展帶來不良的影響。學生在集體中學習、活動，要注重學生個體發(fā)展的重要性，防止學生在成長的過程中形成不良的個性發(fā)展。
第二，依托多樣化的活動，激活思想道德教育。實踐活動是學生個性發(fā)展的重要途徑，依托多樣化的實踐活動，引導學生個性朝著健康的方向發(fā)展。例如，通過公益活動，培養(yǎng)學生的公德心，樹立為人民服務的良好思想情操；參加藝術，培養(yǎng)學生良好的審美情趣，等等。與此同時，不同的活動方式對學生的個性發(fā)展形成不同的作用效果。這就強調(diào)，在思想道德教育的過程中，需要不斷地依托多樣化的活動形式，在滿足學生心理需求的同時，不斷地培養(yǎng)學生良好的實踐能力，激發(fā)學生積極向上的心理，促進其健康快樂的成長。
第三，以學生為主體，夯實民主教育。在思想道德教育的過程中，進一步發(fā)展并夯實民主教育，是建立起民主、平等師生關系的重要基礎，也是學生個性發(fā)展的必要條件。師生之間相互平等、相互尊重，學生有獨立思考的空間，有發(fā)表不同意見的權力。只有這樣，師生之間才能和睦相處，促進學生個性健康發(fā)展。以學生為主體，是尊重學生最為本質(zhì)的體現(xiàn)，也是新課程理念對中學教育教學的新要求。教師應充分相信學生，無論是學生的能動性，還是學生的創(chuàng)造性，學生的主體性表現(xiàn)需要得到尊重。例如，建立班干部輪換制度、學生代表會議制度等，讓學生以主人翁的角色與思想，肩負起班級及自我的責任，這對于培養(yǎng)學生良好的組織能力以及自我管理與教育能力起到了十分重要的作用。
2培養(yǎng)學生正確的個性態(tài)度，促進良好思想品德的形成
培養(yǎng)正確的個性態(tài)度，是學生個性發(fā)展的內(nèi)在因素。學生能夠?qū)ψ约旱奶攸c、自己的長處與短處等有清楚的認識，并基于自我的實際情況，以不同的方式駕馭現(xiàn)實環(huán)境。這種正確個性態(tài)度的培養(yǎng)，讓學生能夠健康成長。
第一，幫助學生正確認識自己，獲得正確的自我觀念。中學生正處于個性發(fā)展與自我不斷認識的特殊時期，教師幫助學生正確的認識自己，對自身存在的積極與消極的因素，能夠正確地分析與識別，進而促使優(yōu)良的個性品質(zhì)不斷地發(fā)展，消極的不良品質(zhì)等到抑制。只有這樣，正確的個性培養(yǎng)，才能落地生根。此外，為了讓學生在正確認識自己的同時，獲得正確的自我觀念，需要通過一些有效的措施，引導學生正確地評價自己。例如，通過以其他人對自己的看法、態(tài)度作為自我認識的參照，進一步強化對自我的認識。并且，也可以借助課業(yè)成績、實踐活動成果等，對自己進行正確的評價。
第二，接受自己，防止不良思想的產(chǎn)生。中學生要懂得自尊、自愛，在自我珍惜的良好品德之下，才能更好地積極上進。對于中學生而言，不斷地獲取生活經(jīng)驗，對于學生提高社會適應能力有重要的作用，尤其是在對待自己的缺點方面，學生更能夠平靜且理性的分析，平衡個性的良性發(fā)展。與此同時，在思想道德教育的過程中，要基于學生的愛好以及個性品質(zhì)，為學生的個性發(fā)展創(chuàng)造良好的客觀環(huán)境，培育學生正確的個性態(tài)度，防止產(chǎn)生不良的思想。學生良好思想品德形成是一個過程，不斷地自我接受與認識，更有助于學生個性朝著正確的方向發(fā)展，做全面發(fā)展的人。
3總結
綜上所述，思想品德教育是中學教育教學的重要內(nèi)容，也是新課改下學生個性培養(yǎng)的有力舉措。多元化的社會環(huán)境對學生健康的個性發(fā)展產(chǎn)生了一定影響，夯實思想道德教育的重要作用，是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的必然需求。
作者：譚永祥 單位：湖南長沙麓山國際實驗學校
1.MOOC教學平臺簡介
2012年對于MOOC來說是十分具有歷史意義的一年，在這一年里很多MOOC平臺相繼出現(xiàn)，其中Coursera、Udacity和edX被稱為MOOC的三大平臺，它們是最知名的MOOC運行平臺。美國斯坦福大學安德魯?恩格在2011創(chuàng)辦Coursera，做為三大MOOC平臺之一，它以在同世界頂尖大學合作，在線提供免費的網(wǎng)絡公開課程為宗旨。Udacity這家盈利性機構的創(chuàng)辦者是一名斯坦福大學教授。這位教授在2012年2月創(chuàng)辦這家機構的目的是為了重新塑造當今時代的教育，它希望每個愛學習的人都可以在這里接受到費用低廉的、課程高質(zhì)的教育，讓學生技能與就業(yè)所需素質(zhì)之間的差距得到縮小。edX是不同于Udacity，它是一家非盈利性網(wǎng)站。這個網(wǎng)站的創(chuàng)辦者是麻省理工學院和哈佛大學。而伯克利、德克薩斯等知名大學是網(wǎng)站的加盟者。Edx為全世界的學生提供的課程都是免費的，符合它非盈利性網(wǎng)站的定位。
2.MOOC教學平臺對中學教育的影響
關于MOOC對中學教學的影響，我們可以從技術選擇和教學方法創(chuàng)新這兩個角度來進行探索。
2.1技術選擇
面對MOOC如此迅速的發(fā)展，不少高校已經(jīng)開始思考怎樣既可以保證有效的教學，又可以達到節(jié)約教學成本的最終目的。另外，學校也逐漸將自己的關注點轉(zhuǎn)向了新的平臺的擴展以及教學效率的逐步提升。退一步講，盡管mooc可能不會成為大學中廣泛引用的主要手段，我們也應該思考究竟怎樣的技術路線才是最能滿足中學教育特殊需要的。MOOC平臺和其它在線學習技術的應用在這一問題解決上應該是有很重要的作用。我們還應該從技術應用的角度來看待mooc,就算MOOC沒有什么創(chuàng)新元素在里面。可以作為一個教學平臺，可以給中學教育帶來更多的資源選擇，達到豐富教學多樣性的目的。
2.2教學法創(chuàng)新
因為有了MOOC的出現(xiàn)，我們對于教學方式和方法的創(chuàng)新是十分關注的。因為之前在高中教學中出現(xiàn)的遠程教育和mooc的運行方式是有著異曲同工之妙的。因為不論是遠程教育還是mooc都可以提供豐富的教育和教學信息，可是在mooc的使用中，我們可以找尋到教育的目的是更加注重實踐能力，更加注重學習者的實踐經(jīng)驗和在實踐中獲取的知識，這些對于教學手法的創(chuàng)新都有著很好的啟迪。但是在實際教學過程中，在線教學的改革必須要本著實事求是的原則，要將中學的特色和特征融入其中。舉個簡單的例子：在線教學改革試驗除了在教師群體中開展,也可在中學某一個科目中開展,還可以在整個中學教學層面進行大范圍的展開。如果缺乏從事遠程教育的經(jīng)驗,不妨嘗試先將資源的供給以及在線課程作為重點，同時在實際教學中也要注意和在線教學的有機融合。我們在中學教育中應用比較廣泛的就是翻轉(zhuǎn)課堂制教學模式，這一模式能夠和現(xiàn)有課程及教學體系相整合,算得上是一種有意義的教學變革。MOOC獲得了美國高等教育機構的高度認可，這些機構的高管都認為MOOC對于探索新的在線教學法的意義十分重大。依據(jù)學習者的經(jīng)驗來設計學習活動和課程的主題內(nèi)容是MOOC在教學設計上面最基本的特點。它是設計可以是十分細致的，即學習過程規(guī)劃的十分詳細,這樣學習者只需要嚴格按照教師預設的學習路徑來學習就可以了;也可以是十分寬泛的，即學習者可以根據(jù)自己的需求來決定發(fā)展的技能和專長,可以自由選擇使用的服務和工具來加入校外的一些學習社區(qū)。在考核方面,電子檔案袋、同伴評價等方式很好的打破了通過考試和寫文章來考核學生的傳統(tǒng)方法。如果MOOC的學習計入高校學分,如何考核就很難評判。但無論如何,我們應該面對并解決MOOC授予高校學分帶來的問題。在角色方面,教師應該成為一名學習促進者或設計者,而不是傳統(tǒng)的內(nèi)容專家。當然學生角色也應該得到轉(zhuǎn)變。學生應該通過校外的機構、在線課程來不斷發(fā)展自己的終身學習技能。在線教學想要獲得越來越多的學員就要相信創(chuàng)新是最好的推動力，我們應該學會對學生因材施教，根據(jù)學生的基礎來給他們制定課程目標。
3.結論
MOOC雖然存在爭論,但它使我們中學教育者學會思考開放在線學習和開放教育,這是它的價值所在。而且中學教育發(fā)展的商業(yè)模式和教學方法也因此打開了一個新的視角,同時在線學習質(zhì)量和開放性得到了提高。校園教學由此拉開了改革的序幕。中學教育外部環(huán)境正在不斷變化,MOOC這股力量的破壞性創(chuàng)新影響越來越突出了,比如新的在線教學形式將會得到改變，中學教育機構之外的已有市場份額也會發(fā)生改變。這使得中學生學習方式、學習時間和學習內(nèi)容上的選擇更加多元化,但傳統(tǒng)教育方式不一定因此消亡。在線教育技術的成熟,加速了MOOC的發(fā)展，如果想能成功應對未來高等教育所面臨的挑戰(zhàn)，抓住未來高等教育發(fā)展的機遇，中學教育應該從現(xiàn)在開始就去尋找在線教學和面對面教學的平衡點。
作者：李明國 盛權為 單位：衡陽縣第五中學 長沙醫(yī)學院
一、具體細化的中學教育目標確定的設想
首先，應在國家總的教育目標前提下，要從人的一生成長中基礎的因素與影響成長的最重要的要素中去確定。對比一般的人與成功人士，在學習、生活及工作中最能起最基本作用的，能影響人一生的要素中去挖掘本質(zhì)與最有用的要素，一般來說，主要有四項：身心健康，習慣良好，學習勤奮，發(fā)展科學。
1.身心健康是一個自然人生存并立足社會的最基本的前提
這一點很好理解。在教育工作中，教育工作者對此都有許多體會。因為，沒有身心健康，就不會成為一個健全的社會人，就會成為家庭與社會的負擔，也許還會成為一個家庭的災難。這方面有許多案例。比如有些大學生甚至名牌大學的學生，因為心智不成熟，不能很好地處理與同學、朋友和老師之間的關系，常常發(fā)生矛盾，甚至做出過激行為，造成人身傷害，且付出血的代價。有些智商高的學生，因為身體素質(zhì)不好，在校不能堅持正常的學習，畢業(yè)不能堅持正常的工作，甚至不能享受正常的生活樂趣。所以，身心健康是我們教育目標追求的最基本的前提。
2.習慣良好可以讓一個人終身受益
愛因斯坦曾經(jīng)說過，教育就是一個人把學校所學的具體的知識都忘記后剩下的東西。那么剩下的東西是什么呢？當然只有是在學校教育中所形成的良好習慣。美國《成功學》創(chuàng)始人拿破侖?希爾通過對500多名成功人士研究后指出：行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。培養(yǎng)具有良好的性格、習慣的人是任重而道遠的。從某種層面上來講，具有良好的行為習慣和性格，將會決定學生的一生，是學生未來成功的基礎。美國注重培養(yǎng)孩子良好的習慣、性格，讓孩子自強；我們要把培養(yǎng)良好的習慣作為我們學校對學生的教育培養(yǎng)的一個重要的目標。而且良好的習慣是完全可以通過后天培養(yǎng)的。理解教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)良好的習慣，通過良好習慣的養(yǎng)成教育來完善一個人的良好性格。
3.學習勤奮，其中的關鍵詞是“勤奮”
學習的最后結果如何，是由許多的主觀和客觀的因素來決定的，如個人的興趣、先天的接受能力和后天的學習基礎、教師的教學水平、學生的生活環(huán)境等等。在諸多因素中，有的是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的，有的是可以通過自身努力實現(xiàn)的，其中個人的努力就是勤奮。因為，勤奮是一個人對待學習的態(tài)度，而更多的情況下，對一個人的成長與成才來說，態(tài)度決定一切。
4.發(fā)展科學才有可能讓一個人循序而有個性地成長
發(fā)展是硬道理，但發(fā)展要講科學，不科學的發(fā)展就是亂發(fā)展，不科學的發(fā)展是有害的。首先，科學的發(fā)展，必須是循序的發(fā)展。任何事物的發(fā)展都遵循這樣規(guī)律：由淺入深、由表及里、由低級到高級。人的教育發(fā)展更應遵循這個規(guī)律，否則，必會受到規(guī)律的懲罰。反思當前的教育，是不是我們的家長和教師因急功近利而揠苗助長呢？分析一個優(yōu)生在某個學段的品行和成績突然滑波，是不是揠苗助長造成的斷鏈現(xiàn)象呢？其次，科學的發(fā)展，必須是個性的發(fā)展。面對世界的多元化的發(fā)展，對人的發(fā)展需要也應是多元化的。由人的智能的多元理論可知，人的智能是不平衡的，即我們所說的不同的人有不同的個性特長。反思我們的家庭教育，周末逼孩子參加這樣或那樣的興趣輔導班，這到底是培養(yǎng)孩子的興趣還是打擊他們的興趣呢？是張揚個性還是泯滅個性呢？再反思我們中小學教育和高校自主招生，真正的“因材施教”做得如何？真正的“不拘一格選人才”又做到幾分？因此，在身心健康、習慣良好、學習勤奮的前提下，要根據(jù)個人的智能長處與興趣，揚長避短，這樣才是科學的發(fā)展。
二、中學具體教育目標在學校的實施
1.落實身心健康的教育目標
一是在身體的健康上，要求學生按要求確保每天進行一小時的陽光體育活動，從而確保學生的身體健康。二是為了將來進一步提高生活的質(zhì)量，在學校期間最好能培養(yǎng)出一項自己喜歡的體育與藝術類項目。一方面是為了健身，另一方面也是為了更好地提高將來的生活品質(zhì)。三是要開展心理健康教育，培養(yǎng)健全人格，抓好文明禮儀教育和開展勞動教育，讓學生能投身社會實踐，明確社會責任。要教育我們學生陽光、向上、開朗，不能封閉自我，要學會大方地與同學進行陽光交流，善于溝通，善于通過正確的途徑自我排解不良情緒，從而確保學生的心理是平衡的、陽光的、健康的。
2.落實習慣良好的教育目標
首先讓學生了解習慣有好與壞。好的習慣才是我們一生用之不盡的人生財富，而壞的習慣會阻礙人的科學發(fā)展。教育工作者要給學生指出良好的習慣是什么，提出在學習、生活、工作等各方面的良好習慣的具體要求。如獨立思考、提出問題、課前預習、遵守公共秩序、講文明禮貌等等。并且讓學生明白習慣的形成過程是一個長期的過程，要讓習慣成自然。學校在日常的教育中，要做好督促檢查工作，與學生家長保持一致，使學生在生活、學習、休息、交往等方面形成良好的行為規(guī)范，逐步讓學生理解并體會到習慣的神奇力量。
3.落實學習勤奮的教育目標
一是要給學生營造一個以勤奮刻苦學習為榮的學習和生活環(huán)境。在學校里，在教室里，都要有相關的標語內(nèi)容。教師也要通過各種方式來積極傳遞這種精神，比如可以設一個表揚“勤奮、刻苦學習”的專欄，定期評比，進行獎勵，以鼓勵和激勵學生勤奮刻苦學習。也可以組織一些以“勤奮、刻苦學習”為主題的活動，讓每個學生融入這種氛圍。教師還要以身作則，言傳身教。二是要因人而異確立學習目標。這個目標，在整個奮斗過程中需要學生家長、教師的監(jiān)督和鼓勵來實現(xiàn)。有了目標的壓力和動力，那么他們的學習和生活將會有了方向，他們才會為達成目標而開動腦筋，付出努力。三是要運用科學的學習方法。教師要幫助學生制訂科學的學習計劃和方法，讓不同的學生都能獲得自己的成功，保持勤奮學習的勁頭。
4.落實發(fā)展科學的教育目標
要求每個學生尊重自身的條件與興趣，在打好基礎的前提下，揚長避短，有個性地發(fā)展。一是要重視對基礎學科的全面學習，這是科學發(fā)展的大前提，防止學生過早地出現(xiàn)偏科現(xiàn)象。二是在基礎年級配置更好的教師任教，防止學生因教師的原因而產(chǎn)生偏科。三是按國家要求開齊所有的課程，但放低要求，力求讓學生學得有信心有興趣。四是在開齊開足所有課程的前提下，力求滿足不同興趣與特長學生的要求，使學生能充分地展示自己的特長。五是充分建立各種興趣小組，豐富學生的課外生活。
作者：汪根林 單位：婺源縣天佑中學
一、教育經(jīng)濟學的意義
1．有助于正確認識教育和經(jīng)濟之間的關系
教育經(jīng)濟學的主旨就是研究教育和經(jīng)濟之間的關系，發(fā)現(xiàn)二者的發(fā)展規(guī)律。在社會的發(fā)展進程中，一方面經(jīng)濟制約著教育水平的發(fā)展，另一方面，教育的發(fā)展也能促進經(jīng)濟的發(fā)展。
2．有助于中學提高管理水平和資源使用效率
從中學教育的實際情況來看。教育資金短缺，經(jīng)費不足;另外，也存在著教育投資利用率不高的情況。教育經(jīng)濟學也揭示了經(jīng)濟規(guī)律在教育領域中的作用，能優(yōu)化教育資源配置，提高辦學效益，提高學校管理水平，提升資源使用效率，提高學校的辦學收益。
二、中學教育存在的問題
1．以選拔考試為教育的優(yōu)秀
現(xiàn)如今，中學的教育越發(fā)地趨于急功近利、竭澤而漁的地步了，學校不再重視學生的興趣和潛力，為了高升學率，課程的設置會把大把的時間都放在書山題海之中。學校如同工廠一樣把學生當精準的機器去應對高考，便忽視了素質(zhì)教育和學生的個性化差異。在單調(diào)的環(huán)境中，分數(shù)成為衡量學生的唯一標準。學生的靈性與創(chuàng)造力會被消磨掉，容易對學習產(chǎn)生厭倦情緒，這使得學校和老師走向了學生的對立面。(1)經(jīng)濟條件的制約我國受教育人口眾多，資源的分配不僅關系著教育公平，也關系社會公平。我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展不均衡，家庭經(jīng)濟收入的差距，大大影響著孩子的學習條件和接受教育的機會。一旦學生們上不了好的小學、初中，也基本上就失去上好的高中、大學的機會，無法享受社會上優(yōu)質(zhì)的教育資源。經(jīng)濟的落后導致教育水平的落后，教育的落后也使得經(jīng)濟無法發(fā)展，最后成了一個惡性循環(huán)。(2)超級學校的出現(xiàn)而近幾年頗受推崇的“衡水模式”“黃岡模式”便是其中的典范。這些超級中學引進一流的師資、生源，利用優(yōu)勢地位選拔尖子生，并結合其不斷提升的硬件和軟件，如同一座高效的工廠一樣最大限度地挖掘?qū)W生的潛力，在流水線上源源不斷地生產(chǎn)出一個個讓人目不暇接的狀元，展現(xiàn)給世人以炫目的高考神話。但是，優(yōu)秀的師資力量和優(yōu)異學生都聚集到這類學校中，卻限制了其他學校的發(fā)展。
2．國家對教育的投入不足，出現(xiàn)了教育產(chǎn)業(yè)化
參照發(fā)達國家，我國對于教育投入不夠。在分稅制之后，某些落后地方更加無力負擔教育，大量的民辦學校應運而生，教育的發(fā)展常常是為了經(jīng)濟的發(fā)展，為了刺激經(jīng)濟，引入了教育產(chǎn)業(yè)化的構想。如今在某些地方教育已成為和房地產(chǎn)、一樣重要的產(chǎn)業(yè)了，如有著“亞洲第一高考工廠”之稱的毛坦廠中學，把應試教育作為第一生產(chǎn)力。教育產(chǎn)業(yè)化嚴重影響了教育的發(fā)展，違背了教育的意義。
3．家庭教育的缺位
學生大部分時間都在學校度過，很多父母由于工作繁忙，沒時間照看孩子，只要確保在校期間學生的安全，忽視了教育的重要性。教師不但要教書育人，還要做學生的保姆。家校溝通不順暢，教師、家長、學生三者之間互動嚴重不足，不利于學生的身心健康發(fā)展。
4．教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠感
“績效獎”是如今的中學大力推行的一個措施，學校把老師的評價與升學率指標、各類統(tǒng)考指標、競賽指標掛鉤，并沒有將重心放在更好地提升教師職業(yè)水平、鼓勵教師創(chuàng)造性的教育過程上，在忙碌單調(diào)的工作中，教師往往容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。
三、對于中學教育存在問題的對策
1．轉(zhuǎn)變觀念，與時俱進
現(xiàn)在中學教育重視應試教育，卻忽視素質(zhì)教育。其實，應試教育和素質(zhì)教育不應是對立的，應試教育推動著素質(zhì)教育的發(fā)展，同時素質(zhì)教育也有助于提高應試教育的水平。解決中學教育存在的問題和弊端，首要任務就是要讓素質(zhì)教育為應試教育所服務。
2．國家加大對教育的投入力度
教育經(jīng)費的不足是限制中學教育發(fā)展的一個重要原因，國家應重視教育的發(fā)展，加大對落后地區(qū)的教育的投資。國家可以從政策上指導鼓勵大學生支教，提高落后地區(qū)的師資力量，讓企業(yè)家對于山區(qū)的校舍建設、教材方面給予幫助，給學生們一個良好教學環(huán)境與保障。
3．每個家庭重視起教育
家庭對于學生教育方面的發(fā)展起著至關重要的作用。家長應積極配合學校和老師的工作，及時掌握孩子的在校表現(xiàn)，對于孩子在教育、生活方面的疑問，及時發(fā)現(xiàn)解決。
4．關注學生、教師的成長
社會中重視應試教育的同時，也要重視學生的素質(zhì)教育和身心的發(fā)展健康。社會需要的是身健全發(fā)展的人才，而不是考試機器。學校也需要有著長遠目光，將自身的發(fā)展與教師、學生的發(fā)展相結合，走可持續(xù)發(fā)展的道路。要改變現(xiàn)在中學教育存在的一些問題，就必須加大教育投入，政府統(tǒng)籌配置教育資源，改變辦學條件、配置優(yōu)秀師資等手段彌補因經(jīng)濟條件差距所帶來的教育差距，以新的公平觀進行升學制度改革，轉(zhuǎn)變社會用人觀念，回歸教育本質(zhì)，注重學校的精神內(nèi)核，學校定位，將教育作為完善人格的需要，以人為本，重視多元成才、個性發(fā)展與綜合素質(zhì)拓展。學校的教育問題得到改善，就勢必會給社會的經(jīng)濟帶來更高的回報和收益。
作者：梁耀文 單位：中山市實驗中學
1．教學系統(tǒng)的設計
為了較好地完成課時教學系統(tǒng)的設計，教師要注意做到以下幾點。
（1）提出明確的課時教學目的
課時教學目的是教師和學生在教與學的活動中應共同努力達到的。它對教師教的方式方法以及學生學的方式起著決定和制約的作用。因此，課時教學目的不僅是教師要清楚掌握的，也是學生應該了解的。明確了解課時教學目的，教師可以調(diào)節(jié)教學活動的控制能力，這包括對自己教的活動的調(diào)節(jié)控制，對學生學的活動的調(diào)節(jié)控制，以及對師生關系的調(diào)節(jié)控制等，以期充分發(fā)揮學習功能，使學生在德、智、體、美等諸方面都得到發(fā)展。
（2）深人地鉆研課時教學內(nèi)容
對教學內(nèi)容的深人鉆研和透徹理解是完成課時教學目的的關鍵。教師要掌握好構成每一節(jié)教材內(nèi)容的要素，它們的范圍、深度和廣度，以及它們的最優(yōu)體系結構。任何一節(jié)教材都是整體教材結構中的一個部分。因此，鉆研和熟悉一節(jié)教材時，不能把注意力局限于這一節(jié)教材上，要了解它在本章、本冊以及全套教材中的地位和作用，把部分和整體結合起來。
（3）要切實了解學生
我們知道，學生掌握知識要靠學生個體的智力活動。學生認識水平的提高，不僅要借助于他們已有的經(jīng)驗知識和理論知識，而且必須通過各種思維方式方法來理解所學習的知識內(nèi)容，掌握它們的內(nèi)在聯(lián)系，進而形成知識結構。學生個體的思維方式標志著學生個體的認識水平，也決定著個體的認識能力。
（4）落實教學手段
教學手段就是為實現(xiàn)教學目的而采取的方法和措施。在教學過程中，教師與學生、師生與教學內(nèi)容之間的相互聯(lián)系和作用是通過教學手段來實現(xiàn)的。為此，教師要對每節(jié)課的教與學的方式方法和措施進行認真地選擇、合理地組合，提出最佳的設計方案，為取得理想的教學效果提供條件。在選擇教學方法和手段時應注意“一切以學生的發(fā)展為本”只要有利于學生自主、合作、探究學習的方法就應多用。
（5）劃分課時教學階段
課堂教學要結合本學科每節(jié)課的教學內(nèi)容的特點、課的教學目的、教師的活動、學生的活動、教學方法和措施等幾個方面進行綜合思考，據(jù)此來進行教學的階段劃分。脫離開上面講述的因素，把任何一節(jié)課都按提問、講授、鞏固、家庭作業(yè)這一種模式去處理，就會使教師沒有機會廣泛應用多樣化的教學形式、方法和手段，影響教師在教學中發(fā)揮創(chuàng)造性，對學生的培養(yǎng)教育也是不利的。
2.教學系統(tǒng)的實施
中學教學應該以課堂教學為中心，按照課前準備、上課、輔導、批改作業(yè)(課外活動)學生成績的考核等幾個基本工作環(huán)節(jié)的規(guī)律組織和開展教學工作。
2.1課前準備的基本要求
教師課前準備要求做到“三個轉(zhuǎn)化”即：將教學目的和要求轉(zhuǎn)化為教師的指導思想，將教材中的知識與方法轉(zhuǎn)化為教師自己的知識與方法，將教師應具備的知識與方法轉(zhuǎn)化為教師自己的知識與方法。具體來說是：了解學生，鉆研教材，考慮教學方法，準備實驗和教具，編寫教案。
（1）鉆研教學大綱和教材
任何一個教師在上課前都必須認真鉆研教學大綱，因為它是教育部頒發(fā)的教學的指導性文件，教師要反復研究，把握內(nèi)容標準，掌握精神實質(zhì)，并落實到教學的各個環(huán)節(jié)中去。教材是教學大綱的具體體現(xiàn)，它是學生學習和教師講授的基本依據(jù)。教師應該認真研讀教材，鉆研其他知識體系體系結構，關注學科知識的更新及有關背景素材。這樣才能為教好每一個單元和每一堂課打下必要的基礎。教師上課時才能掌握其深度、廣度，做到得心應手，運用自如。
（2）考慮教學方法
這是在熟悉學生，鉆研教材的基礎上，解決怎樣教和怎樣學的問題，包括確定課型和選擇教學方法等等。
（3）準備實驗和教具
在中學教學中，為了給學生提供生動的學習情景，教師常常要組織、演示許多的實驗。為了使課堂演示實驗取得成功，教師必須事先對實驗進行充分的準備，無論實驗多么容易，多么簡單，也一定要親自試做，掌握實驗成敗關鍵，估計所需時間，確保在演示時效果明顯、操作規(guī)范、安全可靠，按時完成。
2.2上課
課堂教學的基本結構，一般是按時間序列來劃分為：組織教學、復習舊課、講授新課、鞏固新課、布置作業(yè)這樣五部分較為合適。組織教學最重要的是將學生的注意力和心情調(diào)到課堂中來。復習舊課重在“溫故而知新”要盡可能地通過舊知識將學生引人到新知識的學習中來，起到調(diào)動學生學習的積極性、激發(fā)學生學習的興趣和求知欲的作用。講授新課是課的優(yōu)秀部分，教學目的的完成、教學質(zhì)量的高低關鍵是在這部分來進行。鞏固新課重在使學生對所學知識進行歸納概括，強化重點，增強理解和記憶，可能的話為下節(jié)課作些鋪墊。布置作業(yè)重在獲得反饋信息。
2.3輔導
輔導是課堂教學的繼續(xù)，是教學的一種輔助形式，也是因材施教的必要環(huán)節(jié)之一。當前，中學教學中普遍存在著學生學習程度不同的現(xiàn)象，學生由于學習基礎、理解能力、學習條件、學習方法、興趣愛好各不相同，掌握知識和技能自然會有所差異。因此，課后及時進行輔導對貫徹因材施教的原則，提高教與學的質(zhì)量是十分必要的。
2.4作業(yè)及其批改
作業(yè)及其批改是課堂教學的繼續(xù)和發(fā)展，是教師獲取教學反饋信息的有效途徑。有計劃、有目的地布置和認真批改學生的作業(yè)可以獲取學生對所學知識的消化、理解和掌握的程度，學生分析問題、解決問題的能力等眾多教學反饋信息。并對今后的教學信息的再輸出將產(chǎn)生重要影響。作業(yè)有書面、閱讀、搜集資料、實驗、研究等形式，可以是即時的，也可以是短、長周期的。作業(yè)批改有學生互改、教師批改兩種形式。競賽的形式可以是在班級之間，也可在若干校際之間進行。由于競賽突出其選拔功能，因而競賽題要具有綜合性、靈活性，并要有一定的難度，重點要考查學生運用知識和技能解決實際問題的能力，但難度要把握在尖子學生有可能解決的知識點上。
3.結語
總之，中學的教學是一個非常復雜的過程，學生在學習過程中會遇到各種各樣的問題，需要我們老師根據(jù)每個學生的特點，分別對待，合理解決。要想上好這門課需要我們老師對教學系統(tǒng)進行很好的設計，對課程的內(nèi)容進行課前的準備，在教學過程中對學生進行輔導，并對學生的課后作業(yè)及時批改與講評。
作者：賴益號 單位：昌都地區(qū)第一高級中學
1班主任對待工作要有責任心，對待學生要有愛心
初中生有著強烈的模仿能力，而班主任在日常工作中，一定不要忽視了這極為重要的一點。如果班主任對工作充滿了事業(yè)心和責任心，則會使學生在潛移默化中受到“潤物細無聲’的影響，培養(yǎng)他們的責任心和事業(yè)心，為他們的將來打下一個良好的發(fā)展的基礎。
教育和愛是相通的，愛也可以是一種教育的方式。但愛更是一種力量，可以融洽師生之間的關系；愛也可以是一種溝通，可以增加師生的感情。在每個學校每個班級，都會有以自己的標準來劃分的優(yōu)等生和差等生。我們在對待優(yōu)等生時，都表現(xiàn)出了一種寬容和理解，但其實最需要寬容和理解的是我們眼中的差等生。我們在對待差等生時，要擺正心態(tài)，將愛和教育、尊重與要求、理解和引導結合起來，要用真摯的情感和愛心去感動他們，這樣的班主任才是一個合格的班主任。
2做好表率,用自己的言行感染學生
教師在教導學生的過程中,要明白身教重于言教的道理。初中學生年齡一般在十一至十五周歲之間,這個年齡階段的學生的生理和心理特點決定了初中教育階段的特殊性:他們對老師很“崇拜”,老師的言行都是他們心目中的榜樣。尤其是班主任與學生接觸較多,走得更近,模仿效應在學生中產(chǎn)生的影響更大。然而,他們辨別是非對錯的能力受年齡特點和社會閱歷的制約,就可能導致他們認為老師的言行都是對的,或者明知某些言行是錯的,但看見老師都如此,他們也就會認為可以如此。因此,班主任要加強自己的修養(yǎng),提高自己的道德品質(zhì),用自己的模范行動感染學生、影響學生、教育學生,使學生的道德情感得到進一步升華。所謂“德高為人范”,就是這個道理。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。教師只有具有胸襟開闊,做事公正有理,為人善良熱情等等優(yōu)秀的品德修養(yǎng),才能對學生產(chǎn)生積極的教育影響。班主任要求學生要遵守班規(guī)、校紀,守法,首先自己就要以身作則,恪守職業(yè)道德,不遲到不早退,做遵守校紀校規(guī)、法律法規(guī)、倫理道德的典范。班主任要求學生要有團結協(xié)作的集體精神,自己首先要做好同事之間的團結合作,就不能是“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”的態(tài)度。班主任要時時注意做學生的表率,用自己良好的品德和行為去帶動、影響學生,真正為學生樹立做人的榜樣,教學生以真知、新知。做學生成才的引路人,就是育人。
3班主任在工作中敢于承認錯誤，確立自省意識
班主任在日常的班級工作管理當中，每天都要與學生進行交流，而在交流的過程當中，難免會有情緒失控的時候，與學生產(chǎn)生一些小的摩擦或矛盾。事后，在對這些問題進行分析時，如果發(fā)現(xiàn)確實是自己的失誤，那么班主任應該有站出來承認錯誤的勇氣，借此來感化對方，讓對方也認識到自己的不足。唯有這樣，才能消除學生內(nèi)心與老師的對立情緒，及時地幫助他們分析自己的不足，指出其缺點和毛病，給予他們力量和勇氣，引導他們?nèi)ジ恼约旱娜秉c。只有老師敢于承認錯誤，確立自省意識，學生才會有樣學樣，在潛移默化中培養(yǎng)學生的自省意識。其實班級更像是一個大家庭，而班主任就是這個大家庭的兄長。兄長要愛護自己的弟弟妹妹，為他們創(chuàng)造一個良好的，時刻都充滿溫暖的氛圍，讓他們健康快樂的成長。
4關愛每一個學生,做學生的知心朋友
融洽的師生關系,是老師與學生彼此互為作用的結果,是班主任抓好學生管理,有效開展班級工作,實現(xiàn)“教書育人”目標的基礎。這種關系取決于教師是否愛護學生、關心學生、尊重學生,還取決于老師是否與學生平等相處、坦誠相待。初中學生已經(jīng)有一定的自我意識,獨立意識開始增強,思維活躍,需求也開始多樣化。了解、把握學生在想什么,有什么樣的需求,有什么歡樂和苦惱,班主任工作起來才會更有目的性,才可能更好地、更有針對性地抓好對學生思想的教育引導工作。在與學生溝通過程中,如果班主任是站在上級的角度去了解他們,去和他們交流,就很難了解到學生真實的內(nèi)心活動,很難了解他們的真實所想、所需、歡樂與苦惱。由于初中學生的自我意識、獨立意識的逐步增強,他們會產(chǎn)生強烈的平等要求。而教學過程中的雙方一個在臺上,一個在臺下,這本身就有一種領導者和被領導者的心理感覺,就會在學生心理上造成一種“不平等”觀念,從而導致學生在心理上與老師保持著一定的距離。哪怕你講的東西他都認為是正確的,他也佩服你、敬重你,但他敬而遠之,對你不愿意,或者是不敢講真話、內(nèi)心話,更不敢暢談歡樂、傾訴苦惱。這顯然影響班主任工作的的質(zhì)量。
班主任要了解學生的真實內(nèi)心世界,根據(jù)他們的所想所需,有針對性地開展教育引導工作,就要善于變換自己的角色,放下“架子”,從臺上走下來,與學生說知心話,做知心朋友,消除學生與老師之間那種“不平等”的感覺。還有一種方法叫“筆談”。主要是針對性格比較內(nèi)向的學生,就是老師不定時地以書面的形式和學生談理想、談人生、談想法、說內(nèi)心話,與學生不面對面地交流,這樣可以縮短與一些對老師懼怕的學生或性格內(nèi)向的學生的距離,從而促進師生之間的溝通,提高班主任工作的效能。
好的班主任,必須對學生充滿著愛。只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛,才能生發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的教育之果。愛是打開學生心靈的鑰匙,包含著關心、愛護和嚴厲兩層意思。班主任要把真誠的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些成績好的學生,也要愛那些缺點較多、成績不理想的學生。要讓每一個學生都從老師這里得到一份愛的瓊漿,使他們變得更加自愛、自尊、自信和自強。愛在具體的實施中,就是要了解、關心學生。要想師生心靈相通,班主任就要做學生的朋友,在思想上、學習上、生活上給他們以真誠的幫助和支持。對學生的表現(xiàn),班主任要給予實事求是的評價:對其缺點,要恰如其分地指出;對其積極因素,要善于發(fā)現(xiàn)并加以鼓勵。在學生面前,切不可自以為是,言過其實,以勢壓人,小題大做,傷害他們的自尊心。愛就是一種情感教育,不能在某些事情上苛刻地去追求,而是要通過師生的正確交往,傾心交談,逐漸讓學生體會到情感,以達到潛移默化的目的。教師的愛是一種特殊工具,或者說是一種教育手段,用好這一工具或手段,就是教育的藝術,就能激勵學生奮發(fā)向上,從而達到教育目的。
一、發(fā)展學生空間觀念的必要性
中考命題規(guī)則中的基礎性、全面性原則中表明了要對學生的空間觀念進行考察。在中考中通常有這樣的一些題型：空間想象，圖形變換，分解圖形，坐標表示。這些題型所要考察的就是學生的空間觀念。如果學生具有較強的空間觀念，那么對這些題型完全不用擔心。
“認識圖形，掌握它們的特征及周長、面積與體積的計算規(guī)則，進而運用它們解決問題”，這些曾是“幾何初步知識”領域重要甚至唯一的教學目標。如今當數(shù)學學習對于人的發(fā)展的價值再一次被重新認識和界定時，我們是否可以做出這樣的判斷：僅僅掌握一定的幾何知識、形成相關的解題技能，已遠遠無法滿足個體對于數(shù)學學習的價值期待。空間觀念的積累，可以逐步形成空間想象力，這將為目前和以后的學習奠定必要的基礎。有了空間觀念，學生才能建立沒有大小的點、沒有寬窄的線、沒有厚薄的面這樣的幾何概念。
二、對發(fā)展學生空間觀念的思考
（一）圖形分解與組合是學生能發(fā)展空間觀念的基本保證
分解圖形通常是指學生能從較復雜的幾何圖形中分解出基本的圖形，并分析其中的基本元素及其關系。組合則是學生能夠利用基本圖形的特性，將若干簡單的圖形組合成為符合條件的圖形。
這個題是將三角形作為載體，，通過角的變化來對變化過程（從特殊情況到一般情況）的不變量進行探求。不僅僅考察了學生的閱讀理解、圖形觀察能力、歸納和思維發(fā)散的能力，還重點的考察了學生的圖形分解能力（解決本題的關鍵是找出基本圖形角，利用角的軸對稱性解題），特別是對類比過程中的變化問題進行了重點考查。
（二）發(fā)展學生是空間觀念，圖形的變換與操作是必要途徑
圖形的變換與操作，在《標準》中主要涉及軸對稱、平移、旋轉(zhuǎn)與位似。這里主要就對2005年北京海淀區(qū)一道數(shù)學題進行分析。
該題中考查了圖形對稱性，而且圖形不是進行一次對折，而是進行兩次或多次的對折，這就要求學生在折疊過程中對折后圖形的性質(zhì)和狀態(tài)有正確的認識。此過程是學生獲得對折運動表象和信息加工的過程。如果學生沒有良好的空間觀念作基礎，那么在做這個題的時候必然存在著很大的困難。從這個案例中可以得到這樣的結論：對于軸對稱圖形與對折次數(shù)超過兩次的圖形題，學生必須學會圖形變化，并通過圖形變換的方法來發(fā)展空間觀念。
（三）具備良好的幾何直觀能力是學生空間觀念成熟的標志
幾何直觀就是根據(jù)問題的條件，利用適當?shù)膱D形、圖像描述數(shù)學對象，描述其他學科以及日常生活中的問題，思考解題思路，預測所得結果。幾何直觀為利用圖形的性質(zhì)解決問題提供了十分有效的有利條件。能夠熟練地運用幾何直觀的能力，是空間觀念成熟的標志。分析北京2010年的中考試題中的選擇題的第八題的圖形展開，可以知道，如果學生能夠熟練的運用幾何直觀，那么這個題就會想當?shù)暮唵巍?
此類試題注重考查學生直觀解決問題的能力，但前提條件是學生掌握基本幾何體的視圖和展開圖，利用圖形的性質(zhì)解決問題，幾何直觀并為此創(chuàng)造了條件。所以運用幾何直觀的能力是空間觀念成熟的標志。因此要知道學生是否已經(jīng)具有比較成熟的空間觀念，那么可以對學生是否具有利用幾何直觀進行解題的能力進行考查。
一、我國中學素質(zhì)教育的現(xiàn)狀
隨著教育部門的大力倡導以及人們觀念的轉(zhuǎn)變，近些年來，教師及學生越來越注重綜合素質(zhì)提高對成長成才的重要影響，素質(zhì)教育在中學教育中取得了不錯的成績。但長期以來，我國中學教育中一直貫徹著應試教育的思想，即使在素質(zhì)教育大力推行的當下，一些學校依然以學生的升學率作為教師考核的標準。當前，我國中學素質(zhì)教育主要存在的問題有：
1.素質(zhì)教育的理念尚未完全樹立一方面，一些地區(qū)的教育部門及學校始終以學生的成績及升學率作為對學校和教師考核的標準，教育教學的觀念較為落后，并沒有樹立起以促進學生綜合素質(zhì)提高為主的育人理念，缺乏教育教學的創(chuàng)新意識。而且，忽視了學校與家長、社會共同教育學生的互動機制的建立，沒有為學生的成長營造良好的環(huán)境。另一方面，教師在教學的過程中，仍然以自己為中心，沒有認識到教育是教與學二者的互動，忽視了學生的主觀能動性對提高學習興趣的重要性，不僅使得學生成為知識的被動接受者，而且助長了他們慵懶、不愿思考的毛病，久而久之，學生學習的積極性和興趣也會逐漸降低。
2.教育教學的模式陳舊首先，在教學內(nèi)容設置上，只注重必修課程的教育，沒有考慮到所設課程是否合理，是否有助于學生綜合素質(zhì)的提高，是否有助于學生智力結構和知識結構的完善，難以有效提高學生德、智、體、美等綜合素質(zhì)。教育內(nèi)容主要體現(xiàn)在課程中，課程設置合理與否，直接關系到學生的知識結構、智力結構是否完善。而僅局限于應試教育的內(nèi)容，滿足應試教育的需求，只重視升學競爭要考的學科，忽視非考學科，忽視課外活動。其次，在教學方法選擇上，摒棄只注重課堂講授的教學方式，沒有認識到師生交流、課堂討論等方式對提高學生積極性、參與性的重要性。這種方式也導致學生只會背答案而忽視了對知識本身的探索，遇到了新的難題就不會解答，不能具備對相同問題舉一反三的能力。
二、中學教育推進素質(zhì)教育的策略
1.轉(zhuǎn)變學校和教師教育教學理念一方面，學校主管領導要摒棄以成績高低對教師的考核標準，應制定多種要素的考核指標。以學生成績?yōu)槲ㄒ豢己酥笜说淖龇ú粌H不利于鼓勵教師推行素質(zhì)教育，也打消了學生學習的積極性。因此，學校領導要鼓勵教師在教懂教會學生基礎知識的基礎上，開展更多的素質(zhì)教育內(nèi)容。另一方面，學生素質(zhì)全面發(fā)展的前提是教師要具有較高的素質(zhì)。中學教師要不斷提高自身的專業(yè)知識水平。在教學之余，教師要想方設法汲取專業(yè)知識，提高自己對專業(yè)知識的掌握、應用及教學的能力。可以通過閱讀相關書籍、報名參加教育部門組織的培訓以及向優(yōu)秀教師學習等方式不斷提高自己的教育教學水平。學校也要經(jīng)常組織同一學科的教師參加培訓或去教育質(zhì)量較高的學校參觀學習，通過教師相互之間的交流，分享高效的教學方式方法，制作成教育教學手冊，分發(fā)給教師們，建設一支高水平的教育教學隊伍，提高學校整體的素質(zhì)教育質(zhì)量。此外，學校還要建立激勵性的人才培養(yǎng)方案，吸引、留住更多的優(yōu)秀教師投入到本校的教育教學科研中去，優(yōu)秀的師資隊伍是推行素質(zhì)教育的重要保障。
2.豐富教育教學的方式方法一方面，在中學必修課程的教學中，采取多種方式調(diào)動學生的學習興趣。首先，教師在教授學生專業(yè)知識的同時，要苦心鉆研易于為學生接受的方式方法。盡可能地采取靈活易懂、深入淺出的教學方式，便于學生對該門知識的掌握和理解。要善于利用多媒體教學、情境教學等方式豐富教學內(nèi)容，例如，歷史課上為學生播放歷史紀錄片，激發(fā)他們對歷史人物及事件的興趣。同時，教師在教學的同時要注重擴展本門功課的相關內(nèi)容，例如講授地理知識時，順帶介紹不同地區(qū)的風土人情、人文景觀等。這樣既提高了學生對本門課程的興趣，又能開闊他們的視野，激發(fā)其主動擴展相關知識的熱情。另一方面，教師在課堂上講解的時間要盡可能少，多采取與學生討論、交流的方式，以學生為中心，充分發(fā)揮學生在學習中的積極主動性。例如，在數(shù)學課的教學中，老師提出問題后，讓學生獨自思考，然后將自己的解題方法告訴大家，這既增強了學生的自信心，也有助于其他同學理解解題的方法。素質(zhì)教育中，學生中心地位的確立需要主管部門、學校和教師之間采取科學的教育教學方式加以解決。
3.建立學校、家庭與社會協(xié)動教育機制學生素質(zhì)教育質(zhì)量的提高需要學校、家庭和社會之間的共同努力。一方面，學校可定期舉行家長會，加強與家長之間的交流。班主任就學生的學習成績以及在學校的綜合表現(xiàn)與家長溝通，及時發(fā)現(xiàn)學生在學習和生活上的難題，并采取有針對性的措施引導學生樹立正確的價值觀，鼓勵并幫助學生盡快投入到學習中來。例如，對于性格比較內(nèi)向、不愛與人交流的學生，班主任可經(jīng)常找其談話，在組織班級集體活動時，鼓勵該學生積極參加，投入到集體的大家庭生活之中。其次，學校還要加強與社會機構的交流與合作。例如，學校要加強與科技館、天文館、歷史博物館等的合作，組織學生前往參觀，使教師講授的課堂知識能夠活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學生面前，增強對專業(yè)知識的理解和記憶能力；組織學生參觀紅色基地、旅游景區(qū)等，感受優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和祖國的大好河山，激發(fā)他們奮發(fā)努力、報效祖國的雄心。此外，學校還可以組織學生前往素質(zhì)教育培訓基地、野外訓練營等，提高學生的動手能力和實踐操作能力，鍛煉他們應對突發(fā)情況的反應能力，促進綜合素質(zhì)的全面提高。
三、總結
真正的素質(zhì)教育一定是對學生包括創(chuàng)新能力、理解能力、熱愛自然、關愛他人、抗挫折能力等的綜合教育和提升。有效的素質(zhì)教育應該是這樣的方式，如：減輕學生們的考試壓力；教會其創(chuàng)新方法，能夠舉一反三和創(chuàng)造；讓學生們走出去，到大自然中去體驗，到工廠、農(nóng)村等地去實習，寒暑假到外地去旅游和考察；訓練學生寫論文，建立他們獨立思考的習慣等等。總而言之，素質(zhì)教育已成為我國教育事業(yè)發(fā)展的重要指導思想，對推動教育事業(yè)發(fā)展及促進學生成長成才方面發(fā)揮了重要的指引作用。教育部門、學校、社會組織以及家長都應該投入到關心學生素質(zhì)教育發(fā)展的工作中來，協(xié)力為素質(zhì)教育的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和校園環(huán)境。
作者：孔祥圣 馬朝霞 單位：湖北省通山縣職教中心
一、圖書館是校園文化建設的樞紐
1.豐富圖書館的藏書數(shù)量中學階段的學生，其世界觀、人生觀、價值觀處于形成的重要階段，對所有事物學生有著獨特的看法。這時候圖書館要有先進的理論指導書，能夠指引學生的思想沿著社會主義方向向前發(fā)展。中學階段由于學生學習的壓力非常大，這時候圖書館就成為學生精神放松休閑的重要場所。圖書館要配備一些既有教育意義，又能使學生精神放松的讀物，這些可以讓學生在休閑的閱讀中得到精神的愉悅，在快樂閱讀中提高自己的品質(zhì)。因此，圖書館豐富的藏書是吸引中學生的主要原因，圖書館必須購入一些能夠使學生感興趣，又能豐富學生知識結構，有利于學生成長的圖書。
2.延長圖書館的開館時間中學階段學生的學習非常緊張，課余時間不多，這樣學生進入圖書館的時間相對更少。這時候?qū)W校的圖書館就要調(diào)整好作息時間，適當延長圖書館的開館時間。比如，午餐時，很多學校由于人數(shù)較多，可能比較擁擠，這樣就會有一批學生等其他學生就餐差不多結束時才去食堂，這段時間，圖使館開放就可以吸引這部分學生到館內(nèi)，坐下來，隨手翻閱一下報紙或者是一些雜志，既可以從沉重的課堂學習中解脫出來得到放松，又可以得到精神的愉悅。
3.提高圖書館的服務質(zhì)量圖書館是學校的教學輔助單位，它的主要作用是為廣大教師和學生做好服務工作。這和我們平時去消費是一樣的道理，招待周到、服務好的就餐環(huán)境我們就消費的次數(shù)多，而招待不周、服務差的環(huán)境我們就非常討厭，下次絕對不再光顧。良好的服務能夠吸引讀者到館內(nèi)消費———閱讀，而較差的服務態(tài)度只會使自己的讀者越來越少。中學圖書館雖然不像高校那樣成為學生考研復習的主要場所，但它在豐富學生的課余生活方面也起著不可低估的作用。因此，中學圖書館在建設中必須加強圖書館員的素質(zhì)提高，改善服務環(huán)境，提高服務態(tài)度。
二、圖書館是學生自我獲取知識的主要陣地
中學生獲取知識的主要途徑是通過課堂學習。但中學生的自律意識相對較強，自學能力較強，因此，在這種環(huán)境下，很多學生成績的提高都是通過自學來完成的，這些學生一般都有較強的綜合知識，而圖書館就成為學生自學、豐富學生綜合知識的最好場所，成為學生自我獲取知識的主陣地。要增加學生的知識含量圖書館可以從兩個方面努力。
1.與課堂教學做好對接課堂教學是學生獲取知識和方法的重要途徑，但課堂的教學時間畢竟是有限的，這時候更多是要依靠學生的自學來提高，學生自學是要根據(jù)課堂學到的知識和方法來進行。課后學生沒有教師的輔導，圖書館可以為學生在教學輔導書以及學習方法的掌握方面發(fā)揮自己的作用。比如，圖書館可以根據(jù)教師的建議購進一些教學輔導書，這樣能夠與課堂教學對接。還可以定期邀請一些名師，來做教學方法指導或者知識講座，提高學生的學習興趣，提高學習效率。
2.營造良好的閱讀氛圍圖書館是個公共場所，這里匯入了全校所有的學生，人數(shù)多、學生層次差別大，因此很容易變成熱鬧的聊天場所，這時候圖書館管理者就必須加強對圖書館的管理，維持良好的秩序，營造良好的閱讀環(huán)境，而良好的學習環(huán)境有利于吸引學生到館內(nèi)閱讀。可以增加圖書館管理人員的人數(shù)，也可以用學生管理學生、維護秩序的辦法來做好這一工作。
三、圖書館是學生心靈成長的家園
圖書館內(nèi)豐富的、各種各樣的圖書可以陶冶學生的心靈，塑造學生的靈魂，指導學生健康快樂成長，可以說這比學生學習具體的知識更重要。圖書館可以通過開展豐富多彩的活動做好這方面的工作。可以開展讀書競賽活動。通過一段時間的閱讀，讓學生寫讀書心得，然后進行評比，或者舉行讀書交流會。還可以邀請校內(nèi)外名師就經(jīng)典的作品進行講解分析，通過與名師的對話提高自己對閱讀的感悟能力。圖書館的大量藏書都是經(jīng)過歷史的長河慢慢積淀而來的，蘊含著先人無窮的智慧。學生通過閱讀可以與之進行對話，從而引發(fā)自己對問題的思考，提高獨立思考能力，提高其精神內(nèi)涵，升華學生精神品質(zhì)。總之，圖書館是中學校園建設的重要內(nèi)容。圖書館在校園文化建設中發(fā)揮著重要的樞紐作用，是和諧校園建設的重要力量。圖書館還是課堂教學的有益補充，是學生獲取知識的主要陣地。同時，圖書館還是學生心靈成長的、精神提升的家園，有利于對學生的人生發(fā)展奠定堅實的基礎。
作者：顧向陽 單位：江蘇省鹽城市伍佑中學
一、鍛煉學生審美能力
對美的感知，是一個人素質(zhì)和能力的體現(xiàn)。中學生正處于審美能力的形成時期，培養(yǎng)學生的審美能力是中學教育的重要目標。筆者認為，一個人在青少年時期就能對周圍世界的各種現(xiàn)象作出個人的審美評價，是極端重要的。如果一個人的思想和情緒只是隨波逐流，跟著別人轉(zhuǎn)，那么這樣的教育可以說是不成功的。所以說能否鍛煉學生的審美能力，讓學生能夠感受美、欣賞美、認知美，是衡量中學教育成敗的重要標準，美術課的教學恰恰對于鍛煉學生的審美能力有著至關重要的作用。眾所周知，每一幅繪畫作品、每一幅書法作品，每一座雕塑作品，都蘊含著豐富的美學要素，美術課的重要作用就是引導學生去發(fā)現(xiàn)，去欣賞美術作品背后的美，從而激發(fā)學生的審美情趣，鍛煉學生的審美能力，當一個學生能夠從美術作品中發(fā)現(xiàn)美、品悟美，欣賞美，在現(xiàn)實生活中，也必然能夠發(fā)現(xiàn)真善美，對事物形成自己的審美觀，形成自己在審美方面的主觀評價，這體現(xiàn)了一個人的思想和主見，體現(xiàn)了教育的一種成功。
二、培養(yǎng)學生道德情操
德育是教育的根本，然而德育并不僅僅通過簡單的道德說教就可以實現(xiàn)的。德育與美育兩者本身就是不可分割的，因為道德本身就是一種高尚的美，因此，中學美術課教學對于培養(yǎng)學生的道德情操有著積極的意義。這種意義表現(xiàn)在兩個方面，一方面通過美術課教學，學生在提升審美能力的同時，能夠區(qū)分真善美和假惡丑，對道德觀的美與丑也有著清晰地感知，會自覺地去追尋高尚的道德情操，鄙棄那些低劣粗俗的道德情操。另一方面，在美術教學的素材中，很多書法家、畫家本身具有高尚的道德情操，作為教師，可以將他們的故事講述給學生聽。通過這些故事，學生可以感受到藝術家身上散發(fā)出的高尚道德情操，為之感染，為之震撼，從而樹立學習的目標和楷模。
三、豐富學生知識容量
中學生正處在一個知識打基礎的階段。據(jù)有關專家分析，一個人所掌握的基礎知識，絕大部分是在中學階段積累下來的。因此，中學階段一定要給學生提供豐富的知識信息，拓寬學生的知識面，豐富學生的知識量，這也是衡量中學教育成敗的關鍵因素。美術課雖然不是一門中考課程，雖然沒有語數(shù)外那么受教師和學生的重視，然而美術課卻涵蓋著豐富的知識，教師通過美術課，可以向?qū)W生傳遞豐富的知識信息。筆者認為中學美術課與很多學科的內(nèi)容是交叉的，作為美術教師，只要善于挖掘、善于聯(lián)系，美術課教學完全可以傳遞給學生豐富的信息量。比如美術課涉及到古今中外的藝術家及其作品，包括對藝術家所生活的時代背景也有所闡述，這跟中學歷史和政治有著緊密的聯(lián)系，教師完全可以引導學生從美術作品中去發(fā)現(xiàn)當時社會中的一些風土人情，增進學生對歷史和政治的認知。此外，一些美術作品充分運用幾何知識進行構圖，與中學數(shù)學又有著密切的關系，教師可以通過對美術作品構圖的講解，引導學生了解幾何圖形。筆者認為，美術課蘊含著豐富的信息量，關鍵在于老師能否有一雙善于發(fā)掘的眼睛。
四、鼓勵學生自我創(chuàng)新
近年來，我國開始了學校教育的新課改，其中明確提出要尊重學生在教學中的主體地位，培養(yǎng)學生的探究能力和創(chuàng)新能力。筆者認為，中學美術課是一門非常有利于激發(fā)學生創(chuàng)新思維的課程，對于激發(fā)學生的想象力，鼓勵學生自我創(chuàng)新有著積極的意義。比如，在進行美術課教學時，當講到鄭板橋畫的竹子時，筆者請學生充分發(fā)揮想象力，圍繞“竹子”這一題材，進行繪畫創(chuàng)作，學生可以不受任何時空和地域的限制，用筆去呈現(xiàn)自己心中的竹子。通過這種方式，可以充分激發(fā)學生的想象力，學生可以毫無顧忌，天馬行空地去創(chuàng)作，如有的學生將竹子畫到了月亮上，別有一番意境，也有的同學畫出了狂風中的竹子，用飛舞的竹葉、傾斜的竹干，突出風勢的強勁，起到了“只見其形，便聞其聲”的效果。筆者認為，學生在美術課中激發(fā)的創(chuàng)新思維，完全可以應用到其他學科的學習中，提升學習的效果。
五、有益學生今后就業(yè)
教育的最終目的是為了實踐，中學教育雖然不同于大學教育的專業(yè)性，然而中學課程所涵蓋的知識，對學生今后走上社會，從事工作，有著重要的幫助。因此，中學各門學科的教學都體現(xiàn)了中學教育的一種社會功用，美術課的教學同樣如此。當今社會，美術知識已經(jīng)應用于社會各領域、各行業(yè)，裝修設計需要懂美術，動畫設計需要懂美術，紡織業(yè)的色彩搭配，小區(qū)綠化的搭配布局都需要運用各種美術知識，美術已經(jīng)融入社會生活中的各個方面，掌握一定的美術知識，也是現(xiàn)代人必備的一種素質(zhì)。因此中學教育必須注重美術課的教學，引導學生掌握必要的美術知識，這是中學教育的要求，也是社會發(fā)展的需要，對學生今后的擇業(yè)就業(yè)也有著重要意義。綜上所述，美術課教學是中學美育教學的主要方式，也是中學教學不可或缺的組成部分，是豐富學生知識、鍛煉學生能力、培養(yǎng)學生情操、關系學生未來的大事。因此作為中學美術教師，一定要認識到美術課教學的重要性，積極主動、開拓創(chuàng)新，全力以赴做好教學工作，帶領學生一起揮動美麗的翅膀，追逐教育的夢想。
作者：余花 單位：句容市崇明中學
長期以來，我國農(nóng)村基礎教育受學習環(huán)境、教學條件的局限，農(nóng)村的中學語文教育水平與城市相比明顯偏低，由于教師觀念落后，方法陳舊，學生思想拘謹、視野狹窄，社會評估唯分數(shù)論，導致學生厭學語文。新課程改革以來國家加大了對農(nóng)村教育的一系列扶持政策，但存在于農(nóng)村教育中的一些根深蒂固的問題仍需我們努力解決。
一、農(nóng)村語文教育的現(xiàn)狀分析
1.新教學理念接受遲緩，對學生缺乏心理上的正確引導
農(nóng)村地處偏僻，信息流通緩慢。而農(nóng)村教師大都受到過傳統(tǒng)教育理念和教學方式的影響，他們曾經(jīng)也是在這樣的教育理念下學習并成長起來的，所以，教師要在短時間內(nèi)接受教育新理念會比較困難。而正是這種相對比較遲緩的改變使語文教學效率無法提高。舊的傳統(tǒng)教育觀念下，教師在整堂課中占據(jù)著主要地位，充當著主要角色，而學生更多時候都是一個個在觀看或聆聽的觀眾一樣，沒有真正參與到學習中去，教師也沒有認識到學生在學習中所發(fā)揮的主體作用。作為教師，幫助學生學習文化知識是非常重要的，社會發(fā)展需有知識、有文化的人才，但教師也有必要認識到育人不僅是從文化上、知識上對學生進行武裝，更重要的是要從思想上幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，使學生身心健康發(fā)展。
2.教學方法陳舊單一，信息技術設備缺乏
農(nóng)村語文教學單一落后的原因主要還有現(xiàn)代化信息設備缺乏，電腦網(wǎng)絡沒普及、無圖書室、無教育雜志的學校比比皆是。就是學校偶有幾本圖書，也是“古色古味”且被封于書柜中。教育經(jīng)費的不足使農(nóng)村語文課堂仍是一人、一書、一粉筆，至于多媒體教學，教師只是聽說過而已，沒有真正用過現(xiàn)代化的教學設備，所以，語文教師只能靠陳舊的教學方式去講，學生也只有依然陳舊下去。
3.分數(shù)仍是評判教師和學生的唯一標準
對于教師和學生，分數(shù)在某種程度上的確是一種對他們進行評判的標準，但對學生或教師學習工作上的認可單一用分數(shù)來衡量是很不科學的。教師在教學過程中，單純追求成績，一味要求學生學習、學習、再學習，分數(shù)、分數(shù)、高分數(shù)的做法只會從很大程度上激起學生對學習的厭惡。
4.語文教師整體素質(zhì)不高
社會發(fā)展日新月異，但一些教師卻缺乏主動學習的熱情，不懂得通過不斷學習來充實和提高自己的教學水平，致使自己的教學業(yè)務能力一直得不到提高和改善，教學水平停滯不前甚至是不能滿足現(xiàn)有教育教學的需要，使教學水平與學生的實際需求不符，嚴重影響了教學任務和教學目標的實現(xiàn)和完成，從很大程度上也影響了學生的學習積極性、主動性和創(chuàng)造性。
二、廣大農(nóng)村師生要努力做到以下幾點
1.轉(zhuǎn)變觀念
但隨著社會的進步發(fā)展，唯分數(shù)論英雄顯然已過時了，社會需要的各類人才不一定都是考試門門得高分的人。學習分數(shù)高固然好，但我們不能把分數(shù)當作學習的唯一目標和樂趣，我們要培養(yǎng)學生對語文的興趣，讓學生感受到學習語文的樂趣。
2.鼓勵自主學習，感受學習樂趣
學生通過自己積極主動獲取的知識一定比通過教師強制性學習獲得的知識要牢固、長久。教師要想辦法激發(fā)學生的學習興趣，就要不斷創(chuàng)新教育教學手段，為學生創(chuàng)造更多民主、自由的學習環(huán)境，為學生提供發(fā)表自我見解，施展個人才華的舞臺，不斷提高學生學習的積極性，鼓勵學生進行自主探究學習，體驗學習的樂趣。
3.引導學生多讀書，讀好書，通過讀書培養(yǎng)學生的語文能力，提高自身素養(yǎng)
在農(nóng)村，大多數(shù)學生的家庭經(jīng)濟條件都比較差，也很少買書，即使是條件好一些的家底，也沒有花錢為孩子買書讀的思想意識。而學校里因辦學資金短缺，沒有一個像樣的圖書室，為學生提供的能看的圖書也少。有的是學生本身就不喜歡讀書，對看書沒興趣。多方面原因使學生讀書的積極性不高。而閱讀是提高學生語文學習水平很好的一種途徑，教師要引導學生多讀書，只有多讀，學生的想象力才能豐富，思維能力才能迅速提高。因此，在語文教學中，要指導學生讀通、讀懂、讀熟、讀好，在“讀好”中有讀的情感上的指導和讀的技巧上的指導，特別是要求學生用心靈去誦讀、去傾聽、去傾訴、去感悟，真正理解讀書的意義。
三、農(nóng)村語文教育的進步需要社會各方面的積極支持和配合
1.建立新的評價體系
基礎教育是面向全體學生的平等教育，教師應當積極促進每一個學生的發(fā)展，應使評價、考試成為培養(yǎng)學生正確認識自我的一種教育方式，而不是制造等級的方式。
2.改進農(nóng)村辦學條件
新一輪基礎教育課程改革突出強調(diào)要把信息技術與課程改革有機地結合起來，使新課程在一個比較高的水準上推進。可是由于農(nóng)村經(jīng)濟條件有限，教育教學資源嚴重匱乏，社會各界必須加大對農(nóng)村基礎教育的投入力度，努力改善農(nóng)村落后的辦學條件。
3.鼓勵開發(fā)農(nóng)村有利的教育資源
語文作為基礎學科，課程資源豐富多彩。學校要大力提倡并鼓勵廣大農(nóng)村語文教師有針對性地研究農(nóng)村這個大舞臺，努力將語文教學走出課堂，面向自然，把語文學習與社會生活實踐密切聯(lián)系起來，拓寬語文教學的天地，提高開發(fā)和利用語文學習資源的能力，引導學生增強對家鄉(xiāng)山水的熱愛，進而培養(yǎng)熱愛大自然、熱愛祖國的高尚情操，進而理解課文。
面對新課程改革的種種要求和教育教學過程中存在的諸多困惑，我們的教師尤其是辦學條件比較落后的農(nóng)村中小學教師要以一種全新的理念和姿態(tài)迎接課程改革給我們帶來的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)歷史性的跨越，真正使課堂活起來，學生動起來。
作者:馬海峰 單位:甘肅省臨潭縣第一中學
一、實現(xiàn)由提高政治學科考分向提高政治思想素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變
形勢教育的主要目的是幫助學生全面正確地認識國際國內(nèi)形勢；認識黨和國家面臨的形勢和任務；擁護黨的路線、方針和政策，增強實現(xiàn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設宏偉目標的信心和社會責任感。我們應該清醒地看到，全球化趨勢的加快，擴大了人們獲取知識信息的渠道和范圍，使學生的視野更開闊、思想更解放、觀念更新異，同時，也給青年學生帶來了負面影響。因為，在世界經(jīng)濟一體化的大背景下，意識形態(tài)的斗爭形式出現(xiàn)了異化，已由激烈的武力對抗逐步轉(zhuǎn)向東西方文明和價值觀的沖突，這對我們開展形勢教育是嚴峻的挑戰(zhàn)。因此，我們應該重新審視形勢教育的功能，形勢教育作為中學生思想政治教育的重要內(nèi)容，主要不是為了提高學生的政治學科考試的得分率，而是提高學生的政治素養(yǎng)和對是非的判斷力。
《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出，建設社會主義優(yōu)秀價值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶，必須加強理想信念教育，加強國情和形勢政策教育，不斷增強對中國共產(chǎn)黨領導、社會主義制度、改革開放事業(yè)以及全面建設小康社會目標的信念和信心。中學生形勢教育是思想政治課的重要教學內(nèi)容和有效形式，它不是簡單地讀讀報紙，也不是以純中立的價值取向來講評國內(nèi)外某些重大事件。我們不僅需要幫助學生全面準確地了解這些事件，而且對其發(fā)生的背景、現(xiàn)狀及發(fā)展趨向要有比較深入的理論思考，這樣才能使學生更好地理解我們黨如何根據(jù)形勢的變化和需要來制定正確的政策。經(jīng)過形勢教育，使學生樹立正確的世界觀、把握正確的政治方向并規(guī)范自己的行為，從而提升學生的政治理論水平和思想道德素質(zhì)。
形勢教育具有鮮明的導向功能，可以彌補學校思想政治工作的不足。現(xiàn)在，有不少學生只管讀書，不關心政治，理想信念模糊，責任意識淡薄，這是應試教育帶來的負面影響，也是學校思想政治工作薄弱造成的。而加強形勢教育，引導學生正確地分析與認識形勢，幫助學生正確理解黨的路線、方針和政策，增強青年學生對實現(xiàn)現(xiàn)代化事業(yè)的信心，增強學生愛黨、愛國的信念和對社會的歸屬感，懂得青年學生只有把思想統(tǒng)一到黨中央的方針政策上來，把強烈的愛國心、報國情轉(zhuǎn)化為刻苦學習、全面發(fā)展的實際行動，才不辜負黨和人民的期望，才能真正實現(xiàn)人生的價值。形勢教育具有強勁的激勵功能，形勢教育往往從當前國情省(市)情人手，站在戰(zhàn)略高度，用國家政策與法規(guī)解讀當下的形勢和面臨的任務，以大量翔實的數(shù)據(jù)分析我們面臨的機遇和挑戰(zhàn)，并對青年學生提出殷切希望，教導學生堅定理想，珍惜學習光陰，積聚才智，塑造品格，激發(fā)學生強烈的責任感、使命感。
二、實現(xiàn)由單講“形勢一片大好”向全面辯證地看世界的轉(zhuǎn)變
形勢教育的主要內(nèi)容不僅僅是國內(nèi)外政治經(jīng)濟形勢評述，還有形勢與政策的有關理論、國際形勢與我國對外政策、我國的基本國策、當?shù)氐纳鐣?jīng)濟發(fā)展問題、人民群眾關心的社會熱點問題、中學生關心的時事問題等。中學生形勢教育的教育內(nèi)容設計應該體現(xiàn)“三性”。
(一)要體現(xiàn)時代性
形勢與政策的內(nèi)容是動態(tài)的，具有時效性強的特點。因此，形勢與政策教育必須根據(jù)形勢與政策的動態(tài)發(fā)展及其對人們的思想和社會生活的影響，及時地調(diào)整教學內(nèi)容，要以事明理，以理論事，通過國際國內(nèi)發(fā)生的重大事件和我國社會發(fā)展的進程，幫助學生正確認識形勢，深刻理解黨的政策。比如，以“黨的十七大精神解讀”“八榮八恥與弘揚民族精神”“三農(nóng)問題與新農(nóng)村建設”“教育與人才強國戰(zhàn)略”“奧運精神與自信、自強、自尊”為專題的形勢教育等，使其與時俱進，內(nèi)容鮮活生動。
(二)要體現(xiàn)針對性
在當今信息化背景下，變化著的世界時刻都在多渠道、全方位地影響青年學生的思想，在他們積極地通過各種方式獲取信息、從中吸取精神營養(yǎng)的同時，也不可避免地會受到一些不良的影響，必然產(chǎn)生和積累許多疑惑和問題。更令人擔心的是，一些中小學生對媒介的依賴性和迷戀性的增長，使得負面影響更加難以防止和消除。加強對中小學生的正面教育，提高學生的媒介素養(yǎng)，增強他們對媒介傳播辨識、判斷和分析的能力，已成為一件刻不容緩的事情。形勢教育的基本任務是要幫助學生解決這些疑難問題，教育學生學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析問題，引導學生正確認識形勢中的主流和支流、本質(zhì)與現(xiàn)象、局部和全局、眼前和長遠等各種關系，防止認識的片面性、表面化和絕對化，消除不良信息的影響。因此，形勢教育必須針對學生的思想實際開展教育，要注意研究學生的思想動態(tài)，緊緊抓住學生普遍關注的熱點和難點，通過對一些關鍵問題的剖析、討論，力求把困難講透，把方法講明，把前景講清，達到消除疑惑、統(tǒng)一思想的目的。如以“中美日關系與臺灣問題”“伊朗與朝鮮核危機”“藏獨的陰謀與本質(zhì)”“全面建設小康社會與中學生的歷史使命”“關注民生與和諧發(fā)展”等為內(nèi)容的形勢教育。
(三)要體現(xiàn)知識性
形勢教育涉及政治、經(jīng)濟、歷史、文化等領域的內(nèi)容，既有現(xiàn)實問題，又有歷史問題；既有社會改革，又有經(jīng)濟發(fā)展；既有國際局勢變化，又有國內(nèi)形勢動態(tài)；既有科學技術，又有生產(chǎn)建設。其知識性很強。對中學生的形勢教育，太膚淺與太深奧都不妥，既不能新聞事件的簡單羅列，也不能純政策理論的宣講，應根據(jù)內(nèi)容需要適時介紹有關背景知識，史料翔實，事例生動，脈絡清晰，語言幽默，既適應學生的求知欲強的特點，又能讓學生增長知識，開闊視野，增強形勢教育的吸引力和有效性。比如，“科教興國戰(zhàn)略與當代高科技發(fā)展以及自主創(chuàng)新”“網(wǎng)絡與我們的生活”
“科學發(fā)展觀與綠色循環(huán)經(jīng)濟”“我國環(huán)境保護現(xiàn)狀與我們的責任”“汶川地震與我們的責任”等系列教育活動，與中學生生活閱歷密切結合起來，有利于學生掌握，促使學生綜合素質(zhì)的提高。
三、實現(xiàn)由領導干部作報告向采用喜聞樂見的教學形式的轉(zhuǎn)變
從信息化時代和青少年年齡特征要求出發(fā)，形勢教育的授課方式必須講求實效，避免單一說教。要根據(jù)不同的教學內(nèi)容，運用多種載體，采取靈活的形式，使形勢教育入耳又入心。比如：可以通過傳統(tǒng)的大型報告會、專題講座、時政知識競賽的形式；可通過國旗下講話、課堂主題班會、討論與辯論會、收看電視新聞節(jié)目的形式；還可以開辟網(wǎng)絡專題教育、音像教育及學生編寫時政報等新形式。同時，形勢教育要采取與聽眾平等對話的方式，輔之以當場提問討論，圍繞主題、突出重點，解決疑點，啟發(fā)學生深入思考、分析問題，交換各自不同意見和看法等。這種包括言語與情態(tài)(如手勢、動作、表情、體態(tài)等)相結合的雙向交流、雙向互動，往往能達到思想碰撞、情景交融和氣氛活躍的教育效果。
另外，授課者也應該多元化，不一定是領導干部和政治教師，全體教師都有義務和責任對學生進行形勢教育，社會上各行各業(yè)的專家、能手也可以。比如，我們曾邀請一位優(yōu)秀導游講“我國旅游業(yè)的改革與發(fā)展趨勢”，請當?shù)貓笊绲母笨偩庉嬛v“余姚區(qū)域優(yōu)勢及其發(fā)展遠景”，學生聽得津津有味，教育效果特別好。有時還可以讓學生輪流在政治課里講“新聞”，由教師來點評，這樣學生既學習了時政，又鍛煉了自己。
此外，在形勢教育中還應該加強實踐環(huán)節(jié)，組織學生開展調(diào)查訪問、參觀考察及社區(qū)服務等社會實踐活動，豐富和加深學生對我國經(jīng)濟建設和社會發(fā)展巨大進步的認識。比如，可以舉辦形勢教育為主題的黑板報(手抄報)評比與攝影比賽，組織學生參觀當?shù)氐拇笮推髽I(yè)、種養(yǎng)基地或市容市貌，在寒暑假組織學生撰寫以“我的家鄉(xiāng)”為主題的、反映家鄉(xiāng)歷史文化發(fā)展的調(diào)查報告等。這樣既重視了學生自身的實踐體驗和自主參與，又使理論與實踐結合起來，有助于增強教育的實際效果。
[摘要]在新的歷史時期，對中學生開展形勢教育仍然很重要。要增強形勢教育的有效性，應實現(xiàn)以下三個方面的轉(zhuǎn)變：實現(xiàn)由提高政治學科考分向提高政治思想素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變；實現(xiàn)由單講“形勢一片大好”向全面辯證地看世界的轉(zhuǎn)變；實現(xiàn)由領導干部作報告向采用喜聞樂見的教學形式的轉(zhuǎn)變。
[關鍵詞]中學生；形勢教育；轉(zhuǎn)變
一、現(xiàn)狀分析
眾所周知，我國學生初中畢業(yè)后升入普通高中還是進入職業(yè)學校，基本上取決于初中畢業(yè)的升學考試分數(shù)。而隨著國家教育體制的改革，高校擴招，普通高中也隨之擴招，把原本讀職高的成績中等甚至中下等的初中畢業(yè)生都搶了去。這樣，進入職校讀書的學生，他們的平均成績就可想而知了。據(jù)調(diào)查，這批學生中，有相當一部分存在著學習的障礙或是根本沒有看到自身的學習潛能。杜威在著名的《民主主義與教育》中這樣說：“生長的首要條件是未成熟狀態(tài)……我們說未成熟狀態(tài)就是有生長的可能性。這句話的意思，并不是指現(xiàn)在沒有能力，到了后來才會有；我們表示現(xiàn)在就有一種確實存在的勢力——即發(fā)展的能力。”所以筆者認為，職校教師更應該看到在校學習的每一位學生都具有不同程度的潛在能力，認識到學生是尚未成熟，有待發(fā)展與成長的人，分析學生學習的障礙及原因，再根據(jù)教學原理判定出相應的對策。
二、數(shù)學學習中非智力因素的表現(xiàn)
所謂非智力因素是指人進行某項活動的動機、興趣、情感、意志、習慣及人的素質(zhì)的組成部分。非智力因素學習成績的影響雖不是直接的，但卻是重大的、影響深遠的。職業(yè)中學的許多學生中的非智力因素的心理障礙主要表現(xiàn)為：⑴缺乏正確的學習動機；⑵缺乏求知的欲望、興趣和信心；⑶缺乏堅韌的毅力及良好的意志品質(zhì)。這些障礙嚴重影響了正常智力因素的發(fā)揮，導致數(shù)學學習成績較差，因此，在數(shù)學教學中，注重非智力因素的培養(yǎng)是提高學生素質(zhì)的重要手段。
三、解決的辦法及對策
1.加強思想教育，端正學習動機
數(shù)學是從人的需要中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，以數(shù)量關系而言，日常生活中從買賣收支到社交活動，到處充滿了計算的內(nèi)容，隨著科學技術的飛速發(fā)展和計算機的出現(xiàn)，數(shù)學應用的廣泛性就更加明確，如何使學生認識到學好數(shù)學對現(xiàn)代化社會的生活、工作和學習是多么的重要性和必要性，是我們數(shù)學教師的責任和義務。在數(shù)學教學中，既要克服忽視思想教育，又要防止脫離教學內(nèi)容牽強附會的空洞說教，這就要求教者根據(jù)教學內(nèi)容，充分挖掘和利用有關數(shù)學史料及其它題材，有日的地進行辯證唯物主義和愛國主義的思想教育。例如，在函數(shù)圖像的教學過程中，教師借助函數(shù)圖像的變換，向?qū)W生提示：“為什么能進行變換，是因為函數(shù)的對應法則f中x與y的制約關系沒有變，即圖形的基本形狀未變，只是位置發(fā)生了改變，這一點體現(xiàn)了辯證唯物主義的事物普遍聯(lián)系、運動變化的觀點。”在這樣的教學活動中，教師傳授的是深刻的知識、蘊含著數(shù)學思想和方法，滲透著辯證唯物主義觀點和思想。又如，在排列組合中，組合公式系數(shù)與冪指數(shù)存在的關系時，就講到了楊輝三角形，而楊輝三角形的發(fā)現(xiàn)比歐洲國家早了上千年的歷史。新中國優(yōu)越的社會主義制度為科學的研究發(fā)展提供了良好的條件，我國著名的數(shù)學家華羅庚、陳景潤等在數(shù)學領域里研究的成果在世界上取得了領先的地位。通過古今中國數(shù)學成就的介紹，激發(fā)學生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義祖國的感情，培養(yǎng)學生的愛國主義思想，端正其學習動機，提高學生學好數(shù)學的積極性。
2.把握學生心理，培養(yǎng)學習興趣
人的心理生活既包含著一定的心理動作也包含著一定的心理內(nèi)容，要把握學生的心理，就是說，在認知的領域中了解學生都認識了什么問題和怎樣認識總是的；在情感的領域中了解學生對什么感興趣和為什么感興趣，一言以蔽之，就是要把握學生在想什么和怎么想。
在職業(yè)中學里，不同年級的、不同專業(yè)的學生有著不同的心理，不少同學在初中階段由于部分教師偏重于“應試”教育，使他們的學習興趣淡化，學好數(shù)學的信心受挫，能力下降，在課堂教學中往往成為“被遺忘的角落”。因此，在職業(yè)中學的數(shù)學過程中首先要關心學生的思想、情感，通過輔導、課余活動等與他們平等交談，了解其思想上、學習上存在的問題，幫助他們分析原因，制定學習計劃，從而建立起融洽的師生關系。其次在教學活動中，要把握學生心理，從學生的實際水平和所能接受的方式出發(fā)，精心設計教學程序。例如，在講授“弧度制”一節(jié)時，教師用鐵絲為教具，讓學生以鐵絲的長為半徑在黑板上畫一個圓，再將鐵絲彎成弓形，在圓上量出弧AB的長，并提問AB的長與圓的半徑有什么關系，學生很容易得到“相等”的結論，在此基礎上給出“等于半徑長的弧所對的圓心角是一弧度角”的概念，使學生由直觀的感性認識逐步上升為理性認識，幫助學生深刻地理解了概念。通過這樣的精心設計和實施教學過程，喚起和激發(fā)學生們學習教學的熱情，使學生在參與的輕松愉快地接受了數(shù)學知識，幫助學生重新確立了學好數(shù)學的信心，培養(yǎng)他們的學習興趣。
3.加強挫折教育，培養(yǎng)學生的意志品質(zhì)
數(shù)學的抽象程度較高，計算較多，學習中要以堅韌的毅力克服困難，這使得意志品質(zhì)成為學生正視挫折、承受挫折和克服挫折的能力教育，是關于意志品質(zhì)的教育。
培養(yǎng)學生的意志品質(zhì)，首先必須提高學生對挫折的認識。俗話說“失敗是成功之母”。數(shù)學的發(fā)展史充滿了挫折，數(shù)學家的奮斗史更是不斷戰(zhàn)勝挫折的奮斗史，因此在課堂上適時地簡短地介紹一些數(shù)學史科，讓學生真正理解“在科學的道路上從來就沒有平坦大道可走，只有不畏艱險，勇于攀登的人才有希望到達光輝的頂點”這句話的含義，其次在課堂教學中，教師不能只講正確的方法，而要努力提示解決問題的思維方式和選擇過程，特別要重視歧路的剖析，例如：問y=2x與y=(1/2)x是否是互為反函數(shù)的函數(shù)，學生由于受思維定勢的影響，異口同聲回答說是，我就讓學生親自動手求一下，這下學生傻眼了，知道了想法的錯誤。于是我馬上接著給學生推導出了這兩個函數(shù)的反函數(shù)其實是對數(shù)函數(shù)，講明指數(shù)函數(shù)和對數(shù)函數(shù)是互為反函數(shù)的函數(shù)，加深了學生的印象。這就是說，在教學過程中要適時創(chuàng)設良好的教學環(huán)境，如對待學生提出的“難題”時，應把自己置于“險境”，給學生一個機會，讓學生看一看教師的最初解題設想是怎樣碰壁的，更要讓學生看看遇到挫折后教師是怎樣調(diào)整方案，逐步尋求到正確的對策戰(zhàn)勝挫折的，從而教給學生正視挫折，戰(zhàn)勝挫折的方法，當然意志品質(zhì)的培養(yǎng)，素質(zhì)的提高并不是一件很容易的事，其方法還要因人而異，一般說來，對意志弱、成績較差的學生應多提供他們獲得成功的機會，建立他們學好數(shù)學的信心和決心。對優(yōu)等生則應使之看到不足，建立不斷攀登的恒心，實踐證明，在數(shù)學教學中進行挫折教育，培養(yǎng)學生的意志品質(zhì)，是提高學生素質(zhì)的重要途徑。
【摘要】職業(yè)學校學生在學習中存在種種學習障礙，這些非智力因素對數(shù)學教學影響很大，本文探討了怎樣在數(shù)學教學中克服非智力因素的影響，激發(fā)學生的學習興趣。
【關鍵詞】非智力因素職業(yè)學校教學方法
一、美育與語文
美育是通過對感性形式的直觀，達到對其中蘊含著的意味的領悟和把握，從而啟迪人的創(chuàng)造力。它是“以直觀形象的豐富性來培養(yǎng)人的有機的、整體的反應能力”，是溝通人類感性與理性的橋梁。美育既可使人的感性深邃化，也可使人的理性情感化，從而用溫暖的色彩裝點邏輯嚴密、嚴格規(guī)范的理性世界。美育在升華人的感性、引導人的情趣和完善人格等方面都具有舉足輕重的作用，因此，《中國教育改革和發(fā)展綱要》第35條也指出：“美育對于培養(yǎng)學生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要的作用。”而1999年中共中央、國務院頒布的《關于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》也強調(diào)：“美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進學生全面發(fā)展有著不可替代的作用。”
語文美育，就是在語文教學活動中對學生進行審美教育的活動，這也是中學語文教學的目標之一。語文為美學載體，其中既有文學形態(tài)的優(yōu)美呈現(xiàn)，也有教學形態(tài)的審美表現(xiàn)。縱觀中學語文課本，就是一個美不勝收的大千世界。每一篇散文、每一段雜文、每一句詩歌，都是美的極端表現(xiàn)。這幾乎涉及了美的各個領域，從不同角度呈現(xiàn)了美的各種豐姿。在美育的高度下，重新整合語文教學的工具性、人文性，融入審美情感，挖掘語文教材的審美因素，將課程的理性內(nèi)容與感性形式、抽象概念與鮮活形象有機統(tǒng)一起來，在知識傳授的過程之中也揉入動情的美感體驗。努力提高學生語文素養(yǎng)的同時，積極發(fā)展學生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力
二、中學語文課程中的美育問題
我國語文美育的理論準備存在著嚴重的先天不足，再加上課改力度不夠，因此，在實際實施過程中，常常出現(xiàn)一些問題，表現(xiàn)在：
1.日常教學中，大部分教師所謂的語文美育，只是抓住課文中的某些詞句，刻意同美學概念掛鉤，形成教材分析加美學術語的套路，實際上課程內(nèi)容與美學概念仍是未能完整結合的兩張皮。這并不是真正意義上的美育，甚至會因為重形式而無法落實語文內(nèi)容的教學。這樣的美育，并不是語文教學內(nèi)容的有機組成部分。部分老師之所以能把語文課同美育較好地結合起來，往往得力于他們自身的文化素質(zhì)，或者是自己獨創(chuàng)性的教學經(jīng)驗。他們的課充滿詩意，氛圍活躍，能收到“陶冶情操、啟發(fā)智慧、傳授知識”的綜合效益，但其實踐帶有濃厚的經(jīng)驗色彩，缺少自覺性、主動性，也缺乏推廣性。他們創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗，并不能讓其他教師也同樣獲益。因此，加強理論研究，構建一個完整的語文美育理論框架已是刻不容緩的一個問題。
2.構建語文美育的新框架時，有必要進一步明確語文美育的性質(zhì)。美育不是語文教學的附屬或者點綴，也不僅僅是為了進行情感陶冶。從根本意義上說，語文美育是關系到培養(yǎng)什么樣的人才的問題。21世紀的到來，社會對人才素質(zhì)的要求越來越高。未來社會最需要的是心靈健康、個性完善、勇于開拓的創(chuàng)造型人才。而美育，是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的重要方式。傳統(tǒng)的語文教育思想嚴重地束縛著語文美育的手腳，教師更新教育思想、教育理念則是推動語文美育現(xiàn)代化前進的動力。
3.教師自身審美素養(yǎng)不高是制約語文美育的瓶頸。人們常說教學是一門藝術，而語文教學則更加具有藝術特性。在語文教學課堂上，教師應該是主導者，應激發(fā)、調(diào)動學生的審美熱情和獨創(chuàng)沖動。同時，教師自己應更多地在課堂上實施創(chuàng)造性教學，參與到課堂藝術的設計中來。這需要教師既從整體上把握一節(jié)課的脈絡結構，同時又要組織自己的語言、肢體動作和板書，投入教學，引導學生。
三、中學語文教育中的美育實施
1.開發(fā)課本中的美育資源
中學課本中有許多關于自然景物的描寫，在作家的感性審美之中，融注了個體對世界的領悟和感知，具有強烈的情感色彩和個人獨特性。清代學者王國維曾說：“一切景語皆情語。”課堂上，教師可利用這些“景語”，引導學生去感悟其中潛藏的“情語”，從而進入文本境界，獲得豐富的審美體驗。再如，在詩歌中領悟“明月松間照，清泉石上流”的靜穆之美，“衣沾不足惜，但使愿無違”的適性之美，“少壯不努力，老大徒傷悲”的生命感悟之美，“簾卷西風，人比黃花瘦”的凄艷之美。這些美，格調(diào)雖然不一，但都具有強烈的感染力，引導人的感性在其中徜徉忘返。教學中，教師應盡量挖掘作品中蘊含的美，用合理的方式呈現(xiàn)給學生，讓他們體會受到美讓人產(chǎn)生聯(lián)想，從而達到情感上的美感愉悅，還有很多的詩詞，反映了人在社會中的生活，可以讓學生在其中，去分辨是非，體驗道德之美。
2.促發(fā)聯(lián)想，引導學生鑒賞美
在語文教學中實施美育，一方面要訴諸形象，另一方面則必須訴諸感情。劉勰曾說：“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”，認為文章必須借助藝術形象，才能感染讀者。因此，在教學過程中，借助藝術形象，喚起學生的審美情感，從而獲得審美的情感與審美的愉悅，并同時獲得道德、知識方面的教育。為此，在講解分析中，必須引發(fā)學生的聯(lián)想和想象，讓他們在閱讀作品的過程中，獲得身臨其境的藝術感受，并有意識地將自身的審美經(jīng)驗與之相互聯(lián)系，積淀審美財富，成為他們一生享之不盡的寶藏。如教周敦頤的《愛蓮說》一文，文中有一段描寫：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻焉。”可鼓勵學生，根據(jù)平時觀察積累，再發(fā)揮聯(lián)想，在頭腦中形成完整畫面，從色、香、味的角度，全面體會其美感特質(zhì)。
3.強化作文訓練，提高審美創(chuàng)造力
作文教學是實施語文美育的一塊重要陣地，教師通過課程教學，會給學生的腦海中形成許多寫作范本，而學生的作文創(chuàng)作，是范本實踐的重要基地。學生能學會運用生動準確的語言，來描述自然、社會、人生之美。這一全過程不僅提高了學生的創(chuàng)作能力，也能使學生學會如何辨別社會和人生、如何審視真善美和假惡丑，也就培養(yǎng)了創(chuàng)造美的能力。同時，也能引導學生樹立正確的審美觀、人生觀，以防學生跨入審美誤區(qū)。
4.開展課外活動，寓學于樂
教師平時都應注意中學年齡學生的獵奇心態(tài)，適時地開展多種課外娛樂活動，這也是實施語文美育的一條好途徑。如創(chuàng)辦校園文學詩社、電影評論小組、校文工團等，開展演講比賽，詩歌朗誦比賽等。這些活動可以拓寬學生審美領域、陶冶情操，激發(fā)愛美情感，調(diào)動追求美的熱情，自然也就能提高審美創(chuàng)造力。
